Alungarea demonilor: rugăciuni, ritualuri și semne de posesie. Mustrare a posedatului (posedat), exorcizare, exorcizare, exorcizare

Exorcizarea unui demon nu este un ritual ușor, așa că trebuie să vă pregătiți cu atenție pentru el, să studiați regulile și să învățați trăsăturile ritului. Rugăciunile puternice și vrăjile magice vă vor ajuta, de asemenea, să vă scăpați de necurat sau de o persoană terță.

[Ascunde]

De unde știi dacă o persoană este posedată de demoni?

Unul sau două semne nu sunt considerate dovezi ale posesiei. Ele pot însemna o tulburare psihică sau fizică a unei persoane. Dacă aproape toate punctele sunt prezente în comportament, acesta este un motiv pentru a suna alarma.

Indicatori de nebunie:

  1. Intoleranță în a vorbi despre Dumnezeu.
  2. Nedorința de a fi în templu, de a atinge altarele. Frica de oamenii spirituali. Reacție inadecvată la aroma de tămâie, la apa consacrată.
  3. Refuzul de a fi botezat și de a boteza copiii.
  4. O dorință pasională de ceva. A vrea să mănânci este o dorință normală, a mânca în exces este o pasiune pentru lăcomie. Dorința de a găsi dragoste este o atitudine normală, o pasiune pentru schimbarea periodică a partenerilor, pentru trădare - desfrânare, un păcat. Acest lucru se aplică tuturor dorințelor. Dorința excesivă de a consuma sau de a poseda ceva.
  5. Ură nerezonabilă, izbucniri de agresivitate.
  6. Cunoașterea limbilor străine. O persoană care nu cunoștea altă limbă decât a lui începe să vorbească mai multe (de obicei latină).
  7. Vocea și intonația se schimbă. Persoana șuieră, mârâie, vorbește cu derizoriu, cu dispreț.
  8. Apatie. Obsedatul nu este interesat de problemele rudelor, renunță la serviciu.
  9. Sunt voci în capul meu care ordonă sau șoptesc cuvinte de neînțeles.
  10. Insomnie, somnambulism.
  11. Pasiune puternică pentru jocurile de noroc.

Semnele fizice ale posesiei includ:

  • uscarea membrului;
  • obezitatea;
  • delicateţe;
  • convulsii;
  • fior;
  • transpiraţie;
  • febră.

Aceste afecțiuni nu înseamnă că un demon stă într-o persoană, dar pot fi semne de posesie demonică.

Videoclipul spune despre introducerea unui demon într-o persoană și despre consecințe. Filmat de canalul „Pentru că Gladiolus”.

Reguli pentru citirea rugăciunilor și vrăjilor

Fără a cunoaște particularitățile citirii rugăciunilor, nu va fi ușor să expulzi un demon dintr-o persoană. Impul va observa că un exorcist nepregătit lucrează cu el și nu se va da înapoi pur și simplu.

Cerințe pentru citirea unei rugăciuni în limba rusă:

  1. Rugăciunea se citește cu voce tare, cu o voce încrezătoare.
  2. Nu poți fi distras. Daemonul va încerca să oprească procesul, așa că nu lăsa să se întâmple asta.
  3. Exorcistul trebuie să mărturisească aceeași credință ca și cel posedat.
  4. Exorcistul demonului trebuie să fie curat – ține post regulat, împărtășește-te și mărturisește.
  5. Exorcistul trebuie să fie mai în vârstă decât cel posedat.
  6. Este interzis să luați bani pentru a ajuta la scăparea diavolului.

Credeți în puterea credinței, Domnul nu îi va lăsa în necaz pe cei care cer sincer ajutor.

Cum să scoți demonii cu vrăji și rugăciuni?

Pentru a vă vindeca de impuritățile din corp, ar trebui să duceți persoana la templu și să negociați cu preotul. Dacă este problematic să-i atragi pe obsedat la biserică, atunci găsește o persoană spirituală, strălucitoare (exorcist), care este de acord să facă ceea ce a fost plănuit acasă.

Conform regulilor, trebuie să ceri permisiunea bisericii pentru un ritual independent de exorcizare. Problema este că biserica permite destul de rar astfel de ritualuri. După obținerea consimțământului din partea clerului, este permisă continuarea ritualului.

Ajută la alungarea demonilor:

  • rugăciune;
  • mustrare;
  • vrajă magică.

Caracteristicile ritualului de exorcizare a demonilor:

  • posedatul trebuie să mintă, iar exorcistul a citit o rugăciune asupra lui;
  • cuvintele pot fi orice, toate rugăciunile ortodoxe pentru eliberare sunt potrivite pentru ritual;
  • intriga se citește dimineața și poate dura câteva zile.

Etapele ceremoniei:

  1. Începând să citești o rugăciune, în câteva cuvinte, onorează sfântul căruia te adresezi.
  2. Cererea de expulzare a entității - „Alungă demonul (indicați cine exact) din (numele demoniacului) și protejați-l”.
  3. Timp - „Fie ca aceasta să se facă instantaneu și pentru totdeauna. Te eliberez (3x)!”
  4. Asigurarea - „În numele unei puteri superioare, nu îndrăzni să faci rău. Aşa să fie."
  5. Recunoștință - „Acceptați în schimb arcul și pedeapsa mea, iar dacă acest necurat (numele demonului) nu este expulzat, lăsați-l să ardă și să dispară așa cum nu s-a întâmplat niciodată.”
  6. Binecuvântare - „Fii binecuvântat”.

Toți pașii ritului se repetă până când demonul părăsește corpul suferinzii.

Rit de exorcizare pentru a exorciza demonii

Un ritual puternic care ajută în cazurile avansate va necesita apă sfințită.

Pregătirea ceremoniei:

  1. Pune un borcan cu apă sfințită lângă pat.
  2. Leagă posedatul cu frânghii de pat.
  3. Învață rugăciunile (pregătește o carte de rugăciuni).

Procedură:

  1. Citiți peste posedați Rugăciunea Domnului, Crezul sau Evanghelia după Ioan, capitolele 14 și 16.
  2. Stropiți persoana cu apă.
  3. Comunicarea cu un demon. El va încerca să-l prindă în capcană pe exorcist, să înceapă să pună ghicitori, să ceară permisiunea de a rămâne sau să întrebe unde să meargă. Asistentul va fi smerenia, smerenia si cunoasterea literaturii bisericesti.
  4. Citind o puternică conspirație pentru alungarea necuratului.

Ritual pentru a scăpa de spiritele rele din interiorul tău

Nu este ușor să scapi singur de un demon, dar dacă nu poți cere ajutor în biserică, desfășoară singur un ritual eficient.

Reguli pentru auto-exorcismul:

  1. Stai singur în casă. Demonul va dori să găsească o nouă victimă, nu poți oferi o astfel de oportunitate necuratului.
  2. Scoateți obiectele ascuțite din cameră - cuțite, furculițe, foarfece, ace etc.
  3. Este necesar să aveți icoane în cameră și o cruce în jurul gâtului.

Trebuie să te rogi în fața icoanei Mântuitorului, repetând deocamdată cuvintele, până când vei simți ușurare. La început va fi dificil, demonul va rezista, va rupe din interior. Nu renunța și ține minte - Creatorul vede totul și ajută.

Te expulzăm, duhul oricărei impurități, al întregii puteri satanice, al oricărui pătrunzător infernal ostil, al fiecărei legiuni, al fiecărei adunări și secte a diavolului, în numele și virtutea Domnului nostru Isus + Hristos, smulgeți și fugiți din Biserica lui Dumnezeu , din suflete create după chipul lui Dumnezeu și cu sânge prețios Mielul celor răscumpărați. + Nu mai îndrăznești, șarpe cel mai viclean, să înșeli neamul omenesc, să prigonești Biserica lui Dumnezeu și să rupi și să împrăștii pe aleșii lui Dumnezeu, ca grâul. + Îți poruncește Dumnezeu Atotputernicul, + Pe care până acum vrei să-l egalezi în marea ta mândrie; Cine vrea să salveze pe toți oamenii și să-i conducă la cunoașterea adevărului. Dumnezeu Tatăl vă poruncește; + Dumnezeu Fiul îți poruncește; + Dumnezeu Duhul Sfânt îți poruncește. + Măreția lui Hristos, Dumnezeul veșnic al Cuvântului întrupat, îți poruncește, + Care, de dragul mântuirii neamului nostru, căzut de invidia ta, S-a smerit și a fost ascultător până la moarte; Care a pus Biserica Sa pe o stâncă puternică și a promis că porțile iadului nu vor birui împotriva Ei, căci El Însuși va rămâne cu Ea până la sfârșitul timpurilor. Taina Crucii + și toate tainele credinței creștine este comandată de nobilime. + Îți poruncește înalta Născătoare de Dumnezeu Fecioara Maria, + Care ți-a lovit cel mai trufaș capul din prima clipă a imaculatei Ei zămisliri în smerenia Ei. Credința sfinților apostoli Petru și Pavel și a celorlalți apostoli vă poruncește. + Sângele martirilor și al tuturor sfinților bărbați și femei vă poruncește mijlocirea evlavioasă. +
De aceea, te conjurăm, șarpe blestemat și legiune a diavolului, prin Dumnezeul cel Viu, + adevăratul Dumnezeu, + Dumnezeul sfânt, + Dumnezeu care a iubit atât de mult lumea încât a dat pe singurul Său Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică: încetați să mai înșelați oamenii și să vărsați otrava osândirii veșnice asupra lor; încetați să vătămați Bisericii și să-i mai puneți lanțuri asupra libertății ei.

Ieși afară, Satana, inventatorul și stăpânul tuturor minciunilor, dușman al mântuirii omenești. Fă loc lui Hristos, în care nu vei găsi nimic din ce ai făcut; eliberează locul Bisericii Unice, Sfinte, Ecumenice și Apostolice, de Hristos cu prețul Sângelui Său dobândit. Închină-te sub Mâna atotputernică a lui Dumnezeu; tremurați și alergați când chemam numele sfânt și cumplit al lui Iisus, din care tremură iadul, căruia se închină cu smerenie Forțele, Puterile și Autoritățile cerului, căruia Heruvimii și Serafimii neîncetat cântă slavă, strigând: Sfinte, Sfinte, Sfânt este Domnul, Dumnezeul oștirilor, să ne rugăm. Dumnezeul cerului, Dumnezeul pământului, Dumnezeul îngerilor, Dumnezeul arhanghelilor, Dumnezeul patriarhilor, Dumnezeul profeților, Dumnezeul apostolilor, Dumnezeul martirilor, Dumnezeul mărturisitorilor, Dumnezeul fecioarelor, Dumnezeu care are puterea de a da viață după moarte și odihnește-te prin muncă, căci nu există alt Dumnezeu decât Tu și nu poate fi altfel, căci Tu ești Creatorul vizibilului.

Ritual pentru a exorciza un demon de la o altă persoană

Curățarea sufletului unei persoane în care s-a instalat un demon nu va fi ușoară.

Ritual puternic pentru a exorciza demonul:

  1. Obțineți o icoană a Sfintei Treimi și puneți o persoană cu un demon înăuntru în fața ei (este mai bine să legați pacientul).
  2. Stai vizavi și citește complotul magic.
  3. Pregătește-te că ritualul va dura mult timp. Poate toată ziua.
  4. Când posedatul adoarme, își pierde cunoștința, citește „Tatăl nostru”, apoi continuă să pronunțe textul rugăciunii originale.
  5. Credeți că magia luminii va ajuta la vindecarea unei persoane dragi.

Iisuse Hristoase, Tu ești fiul Dumnezeului celui viu, Minuni ai făcut pentru oameni, înaintea Ta fug demonii, lângă Tine văd orbii, lângă Tine morții înviează, Tu, Cel ce ai fost răstignit, și apoi a înviat, Tu ești cel ce ai slăvit sfânta cruce. Doamne, Fiul lui Dumnezeu, te uiți în acești ochi, găsești în ei imagini de la diavol, alungi toate duhurile rele din trupul acestui om alb și mântuiești acest suflet. Mântuiește, Doamne, Tu acest suflet nevinovat, apără-l de tot răul în vecii vecilor. Să se adeverească ceea ce se spune. Amin. Amin. Amin.

În Ortodoxie, ritul exorcizării se numește mustrare. Acest ritual constă în citirea unei rugăciuni speciale, umbrirea persoanei posedate cu semnul crucii și, de asemenea, fumigația cu tămâie. Rugăciunea care alungă demonii este cea mai lungă din canonul Bisericii Ortodoxe – durata ei este de aproximativ 20 de minute. Textul rugăciunii nu s-a schimbat de multe secole.

Istoria exorcizării

În știința teologică, exorcismul este expulzarea spiritelor rele, slujitori ai Prințului Întunericului, din corpul uman cu ajutorul unui anumit ritual religios. Acest rit este foarte vechi și se întoarce la originile creștinismului.

Evanghelia descrie modul în care Isus Hristos, rătăcind prin Galileea, a alungat în mod repetat spiritele necurate din cei suferinzi. Una dintre cele mai faimoase povestiri biblice despre practica exorcizării spune cum Isus a scos demoni dintr-un anumit om și i-a insuflat într-o turmă de porci. Animalele posedate de demoni s-au repezit în abis. "Cum te numești?" - a întrebat Mântuitorul duhurilor rele înainte de exil. „Numele meu este legiune”, au răspuns demonii. Astfel, pentru prima dată în Scripturi se spune că o persoană poate fi stăpânită de mulți demoni.

La început, numai Iisus Hristos a avut darul de a scoate demonii. Ulterior, după coborârea Duhului Sfânt asupra apostolilor, au primit și ei acest dar. Teologii susțin că prin ei, întemeietorii Bisericii Creștine, această abilitate a trecut la adepții lor - preoții.

Numărul de oameni care știau cu adevărat să alunge demonii era, aparent, mic în orice moment. Cu toate acestea, în Evul Mediu, printre slujitorii Bisericii apărea un număr imens de preoți, încrezători că o pot face, deși în realitate nu îi puteau ajuta în niciun fel pe posedați. Desigur, activitățile lor nu puteau aduce altceva decât rău, iar „succesele” în acest domeniu al Inchiziției au dus la faptul că Biserica Catolică modernă nu mai recurge oficial la exorcizare.

Raportarea este o chestiune a unui specialist

În Rusia, cea mai veche sursă scrisă despre exorcizare este instrucțiunile pentru exorcizare, prezentate în breviarul mitropolitului de la Kiev Peter Mohyla, care datează din secolul al XIV-lea. Biserica Ortodoxă nu numai că nu neagă exorcizarea demonilor, dar o practică activ. Adevărat, preoții care știu să dojenească pot fi numărați pe degete.

Este necesar să se acorde o atenție deosebită faptului că numai un preot care a primit o binecuvântare specială de la episcop are dreptul de a mustra, adică de a scoate demonii. Restul preoților, dacă vor să ajute o persoană să fie eliberată de puterea demonică, citesc rugăciunea obișnuită pentru sănătate. În unele cazuri, ajută și.

Semne de posesie

Înainte de a conduce pe cineva dintre rudele sau cunoscuții lor la mustrare, oamenii se sfătuiesc cu preotul din parohia lor și primesc binecuvântarea lui. În plus, este necesar să ne asigurăm dacă o persoană este cu adevărat posedată, încă din primele secole ale creștinismului, au fost cunoscute multe semne de posesie. Aici sunt câțiva dintre ei.

O persoană stăpânită de demoni îi este frică de biserică, se simte rău în timpul slujbelor și adesea își pierde cunoștința. Stropirea cu apă sfințită, atingerea crucii îi poate provoca suferință fizică. Același lucru se întâmplă și când inhalează tămâie.

O persoană stăpânită de demoni nu va putea fizic să primească niciunul dintre sacramentele creștine. Sunetul unui clopot de biserică îi dă bătăi de cap. Cu toate acestea, obsesia poate să nu fie atât de evidentă. Sunt cazuri când s-a manifestat prin dureri sistematice în întregul corp, pierderea conștienței și sănătatea precară în afara bisericii.

O persoană anterior calmă poate deveni neobișnuit de iute, iritabilă și chiar agresivă dacă este stăpânită de demoni. De asemenea, puteți vorbi despre obsesie dacă o persoană care anterior era indiferentă la alcool și droguri se complacă brusc în toate lucrurile serioase și nu se poate opri.

A nu se confunda cu psihopatia?

Nu este neobișnuit ca obsesia să fie confundată cu boala psihică. Deci, de exemplu, simptomele caracteristice unuia dintre tipurile de schizofrenie pot semăna cu comportamentul unei persoane care a devenit victima forțelor întunecate. Pacientul este complet sigur că a fost posedat de un demon și chiar și în timpul mustrării se poate comporta ca un posedat. Preoții știu și ei despre acest fenomen al psihicului uman. De obicei, ei vin înainte de începerea slujbei și vorbesc cu cel care suferă, asupra căruia urmează să fie efectuată ceremonia. Un preot experimentat vede imediat dacă o persoană este posesată sau bolnavă mintal. Ritul este contraindicat persoanelor bolnave, deoarece le poate agrava starea.

Cum deosebesc preoții bolnavii mintal de cei posedați? În primul rând, una dintre abilitățile oamenilor care știu să exorcizeze demonii este capacitatea de a simți prezența spiritelor rele într-o persoană. În al doilea rând, unii preoți au studii medicale și sunt familiarizați cu elementele de bază ale psihiatriei. În plus, mulți fac această muncă grea de mulți ani și aproape zilnic, așa că ochii lor, după cum se spune, sunt antrenați.

În unele biserici, cei care vor să fie mustrați sunt intervievați pentru a afla dacă acești oameni sunt într-adevăr posedați. Dar, în ultimii câțiva ani, au fost atât de mulți oameni posedat, încât preoții pur și simplu nu au suficient timp pentru conversații individuale.

Reportaj în Lavra

Acum, cel mai faimos loc pentru exorcizarea demonilor din Rusia este Sfântul Oitsk Sergius Lavra, situat în orașul Sergiev Posad. Acesta este unul dintre principalele centre ale ortodoxiei ruse. Aici zac moaștele nestricăcioase ale Sfântului Serghie de Radonej, venerat în Rusia cu o evlavie deosebită. În fiecare zi, sute de pelerini din toată Rusia și din țările vecine vin în Lavră pentru a venera moaștele sfântului făcător de minuni. Cineva vrea să aducă un omagiu, cineva vrea să ceară sănătate, iar cineva vine la sfânt pentru sfat. Dar sunt și cei care vin în Lavră sperând să scape de demoni.

Aproape în fiecare zi mustrează egumenul fraților monahali ai Lavrei, arhimandritul Herman. Invariabil, câteva sute de suferinzi se adună pentru acest serviciu special. Ceremonia are loc în mica biserică a lui Ioan Botezătorul, care se află pe teritoriul complexului templului Lavra. Această biserică este mică, așa că oamenii trebuie uneori să stea chiar și pe pridvor în timpul slujbei.

Părintele Herman întârzie adesea zece sau cincisprezece minute la o mustrare. Cunoscătorii obiceiurilor locale spun că el face asta intenționat pentru ca cei care vin să capete curaj și putere: la urma urmei, mustrarea nu este un ritual ușor.

Înainte de a începe mustrarea, părintele Herman ține de fiecare dată câte o oră și jumătate de predică. „Păcatul este, de asemenea, o boală”, spune el. - și cu cât cădem mai mult în păcat, cu atât spiritul nostru devine mai slab și porțile minții noastre se deschid demonilor.

Iar când părintele Herman începe să mustre, începe un lucru groaznic. O tăcere apăsătoare face loc unei cacofonii de sunete, dintre care multe nu au nicio legătură cu vocile umane. Unii țipă, alții țipă furioși, copiii uneori încep să vorbească cu voci bărbătești joase. Se întâmplă ca oamenii să latre, să mormăie, să se zvârcolească, să se rostogolească pe podea.

Odată, un bărbat posedat de un demon a fost adus la Lavră, care era atât de violent încât a trebuit să fie legat de un pat și adus direct la templu de pe el. După prelegere, bărbatul s-a ridicat calm și a plecat singur acasă.

Alungarea demonilor este un ritual care necesită o putere fizică și mentală enormă. După mustrare, părintele Herman pare că ar fi târât pietre grele în sus, toată ziua. Dar cei dintâi posedați, scăpând de demonii care îi chinuiau, simt cea mai mare ușurare.

Adevărate ritualuri de exorcizare pentru expulzarea Diavolului (shaitan), a demonilor și a spiritelor dintr-o persoană. De multe secole, omul se luptă cu lumea cealaltă. Astăzi este imposibil să negem faptul că există niște forțe mai înalte decât noi și care sunt greu de luptat. Dar, în ciuda tuturor, o persoană a găsit modalități de a rezista forțelor superioare, de a găsi un limbaj comun cu ele sau chiar de a negocia, dar lupta împotriva lor nu sa încheiat.

Una dintre formele străvechi de a lupta cu demonii, Diavolul și alte forțe este exorcismul.

Aceasta este o procedură asociată cu expulzarea Diavolului dintr-o persoană posedată cu ajutorul ritualurilor și rugăciunilor de exorcizare. Idei despre ritual de exorcizare au o istorie veche. Chiar și în șamanism, cu mult înainte de creștinism, existau învățături despre spiritele bune și rele care locuiau în oameni. Dar creștinii cred că primul exorcist a fost Iisus Hristos, care a vindecat mulți oameni posedat. Medicina modernă crede că obsesia este doar o născocire a imaginației oamenilor. De fapt, oamenii posedați suferă de cele mai complexe mentale
tulburare. Astfel de persoane au simptome precum:

  • isterie,
  • sindrom maniacal,
  • psihoză,
  • epilepsie.

De asemenea, medicina crede că oamenii așa-ziși obsesivi sunt cei care suferă de narcisism sau de o stimă de sine scăzută și se comportă ca niște oameni obsedați doar pentru a atrage atenția.

Trebuie spus că practica purificării sau exorcizării a fost extrem de rară până de curând.

Cu toate acestea, în societatea modernă, a fost descoperită o creștere a popularității ritualului de exorcizare. Poate pentru că din ce în ce mai des medicina este neputincioasă în a vindeca astfel de oameni și puțini oameni pot fi surprinși de argumentele sale. Ritual de exorcizare condus atât de slujitorii bisericii, cât și de experți în magie neagră. Este greu de spus care este diferența dintre aceste două părți, poate că nu există deloc.

Cea mai cunoscută metodă de exorcizare este, desigur, rugăciunea și, de asemenea, conform bisericii, postul.

Mulți sunt probabil chinuiți de întrebarea, de ce Diavolii locuiesc o persoană și o chinuie? Pot fi multe răspunsuri. Poate pentru că persoana este foarte
vulnerabil, poate pentru că scopul principal al diavolului este să semene răul și să pună stăpânire pe lume, iar în acest fel își duc la îndeplinire planul. Magicienii negri cred că diavolul nu era deloc pregătit ca o persoană să se lupte cu el, prin urmare, astăzi, mai mult ca niciodată, îi este greu să se lupte cu o persoană. Dar până acum, Diavolul a făcut multe și este puțin probabil să reușim să reparăm ceva. Nici nu renunta.

Ritualul propriu-zis al exorcizării este foarte complex și periculos.

Prin urmare, doar oamenii care își cunosc afacerea ar trebui să facă acest lucru. Când o persoană se confruntă cu problema exorcizării, pur și simplu nu știe ce să facă și unde să meargă. Acum știți că biserica și magicienii pot face față acestei probleme. Nu vorbesc despre ce să fac acte independente de exorcizare foarte periculos, chiar tu înțelegi asta. La urma urmei, în timpul ritualului este foarte important să expulzi demonul dintr-o persoană, dar el poate foarte bine să iasă dintr-o persoană și să se mute în alta. Nu poți experimenta cu așa ceva.

Din ce în ce mai mult, puteți auzi informații că diavolul a pus stăpânire pe cutare sau cutare persoană. Introducerea diavolului într-o persoană este un proces destul de rapid și imperceptibil. Nici măcar nu costă mult să spui.

Dar despre expulzarea diavolului dintr-o persoană, acesta este ceva despre care merită să vorbim.

Procesul de alungare a diavolului dintr-o persoană se mai numește și exorcizare. În timpul acestui ritual, diavolul trebuie să părăsească corpul uman și să dispară. Există cazuri când diavolul a ieșit dintr-o persoană și s-a mutat imediat în alta. Prin urmare, acest proces trebuie tratat cu toată responsabilitatea. Am citit o mulțime de informații pe internet despre cum să conduc exorcismul ritual al diavoluluiîn latină, dar nicăieri nu am găsit informații veridice și cu adevărat sigure. De aici putem concluziona că puțini oameni știu să se relaționeze corect cu exorcismul. Sincer să fiu, această informație este secretă. Nu trebuie distribuit, doar pentru că este foarte periculos. Nici măcar magii negri nu îndrăznesc întotdeauna să îndeplinească un ritual de exorcizare. Trebuie amintit că posesia este o condiție care poate fi eliberată. Da, este greu de făcut, dar este posibil. Dacă nu scapi de stăpânire, diavolul, cu ajutorul corpului omenesc, va face răul, va ucide, va distruge și, în cele din urmă, îl va ucide pe posedat și se va muta în altul.

Se crede că primul exorcist a fost Isus însuși, care l-a alungat pe Diavol dintr-un om.

Multe surse descriu procedura de exorcizare a demonilor de la o persoană, care se mai numește și exorcizare.

Ritualul expulzării demonilor dintr-o persoană este realizat de slujitorii bisericii și magii negri. Magia neagră a devenit foarte populară astăzi, pe lângă daunele cu care se confruntă, magia neagră este bine conștientă de ritualul de exorcizare a demonilor de la o persoană. O persoană posedată de demoni este foarte diferită de o persoană obișnuită, neposedată. Diferența este în comportament. Izbucniri de furie, o privire ciudată, strigăte de neînțeles, atacuri de agresivitate - toate acestea sunt tipice, de multe ori o persoană nu își dă seama de acțiunile sale și, atunci când ajunge la el, nu poate da o explicație pentru comportamentul său. De la o astfel de persoană puteți auzi adesea fraza: „Ca un demon înșelat”. Cu aceste cuvinte, își explică cu acuratețe comportamentul, doar la nivel inconștient.

Trebuie să spun că expulzarea demonilor dintr-o persoană este cea mai populară procedură în cercurile magice. Până de curând, au fost puține cazuri de exorcizare efectuate. Ultimii 20-30 de ani de statistici oferite de un profesor american specializat în domeniul demonologiei și alungarea demonilor dintr-o persoanăîn biserică a arătat că numărul celor posedați crește exponențial. Acest proces este greu de oprit, doar pentru că oamenii nu caută ajutor. Este mai ușor pentru o persoană să creadă din punctul de vedere medical, care spune că nu există posesie demonică, totul ține de psihicul uman. Dar când medicina nu aduce rezultate, atunci doar o persoană se gândește la existența unor puteri superioare.

Cuvântul exorcizare provine din cuvântul grecesc care înseamnă jurământ și este tradus ca vrajă.

Cu ajutorul rugăciunilor și vrăjilor are loc ritul exorcizării. Pentru a exorcistul a îndeplinit acest ritual trebuie să postească şi să se roage mult timp. Acest lucru este necesar pentru ca acțiunile sale să nu fie îndreptate împotriva pacientului, ci împotriva spiritului rău care l-a locuit. Un exorcist este un intermediar între posedat și spiritul rău. Astăzi, măsurile de alungare a spiritului rău sunt mai umane, cele care au fost înregistrate inițial în antichitate nu au trăit. Atunci s-a crezut că se poate expulza doar prin violență împotriva corpului. Persoana posedată a fost bătută foarte rău până când duhul rău i-a părăsit trupul. În zilele noastre, exorciștii își iau meseria foarte în serios. Ei trebuie să studieze cu atenție psihiatria pentru a distinge o persoană posedată de o persoană bolnavă mintal. Adesea, aceste două afecțiuni ale unei persoane sunt confundate și sunt alese metode greșite de tratament. Medicina neagă în general existența spiritelor rele și reduce totul la boli mintale.

Ritul exorcizării implică exorcistul spiritelor rele care provoacă chinul celor posedați.

În timpul săvârșirii unui astfel de ritual, trebuie îndeplinite anumite condiții. Un exorcist trebuie să creadă în existența unui spirit rău.
Fiecare exorcist trebuie să aibă propriul său spirit de ajutor, care trebuie să ocupe un nivel ierarhic mai înalt decât cel care poseda persoana respectivă. Și cel mai important, așa cum am spus, exorcistul trebuie să respecte un post strict și să se roage. Din tot ce s-a spus, este clar că nu toată lumea este capabilă să ofere serviciile unui exorcist. Pentru a învăța cum să faci asta, este necesar să ai și un dar de sus în același timp. Imaginează-ți doar riscul pe care și-l asumă acești oameni. La urma urmei, un spirit rău îl poate stăpâni cu ușurință însuși.

Ritualul exorcizării de la o persoană este disponibil pentru toată lumea astăzi

Dar asta nu înseamnă că toată lumea o poate face. alungarea demonilor dintr-o persoană dintr-o biserică. Aceasta înseamnă că toată lumea poate conta pe ajutorul unui specialist. Din fericire, posesia este o afecțiune tratabilă. Puteți scăpa rapid de ea și puteți recăpăta liniștea sufletească. Singurul lucru care ar trebui sa te deranjeze in aceasta situatie este cautarea unui specialist bun care sa iti ofere un ajutor real.

Urmărește videoclipul despre cum să conduci o sesiune de EXORCISM pentru a exorciza Diavolul și demonii

Unde în Rusia, în ce temple și mănăstiri alungă demonii, îi tratează pe cei corupti și stăpâniți de demoni?

exorcist

Acum, în țara noastră, doar într-un templu este permis să se angajeze în exorcizare, adică alungarea demonilor dintr-o persoană, aceasta este în LAVRA TRINITY-SERGIEV. Părintele Exorcist Herman, alungă demonii în serviciile sale.

În Ortodoxie, ritul exorcizării se numește mustrare. Acest ritual constă în citirea unei rugăciuni speciale, realizarea semnului crucii și fumatul de tămâie. Îți amintești zicala „fuge ca naiba de tămâie”? Este vorba despre obsedați.

Numai un preot care a primit o binecuvântare specială de la episcop are dreptul de a mustra. Restul preoților, dacă vor să ajute o persoană să se elibereze de puterea demonică, citesc rugăciunea obișnuită pentru sănătate. În unele cazuri, ajută și.

În timpul unei călătorii de pelerinaj la Schitul Optuna, a trebuit să-i întreb pe călugări dacă poate cineva să-i mustre pe posedați din mănăstire. S-a dovedit că există călugări exorciști, ei îi certau pe cei care veneau la ei după ajutor, dar acum biserica le-a interzis să facă acest lucru, lăsând permisiunea de exorcizare doar părintelui Herman în Lavră.

Separat, merită menționată rugăciunea în sine, care alungă demonii. Este cea mai lungă din canonul Bisericii Ortodoxe - durează aproximativ 20 de minute. Au citit-o în slavonă bisericească veche. Textul rugăciunii a fost dezvoltat și testat cu succes ca un remediu sigur pentru demoni cu multe secole în urmă. De atunci, nici un cuvânt din rugăciune nu s-a schimbat vreodată.

În prezent, cel mai faimos loc de exorcizare din Rusia este Lavra Sfintei Treimi Serghie, Biserica Poarta Nașterii Domnului Ioan Botezătorul din Lavra Treimii-Serghie.

Abia a început să mă interesez de această problemă, a apărut o altă întrebare. Este cu adevărat posibil să vindeci o persoană stăpânită de demoni într-un astfel de serviciu? Părintele Herman alungă demoni în masă în timpul slujbei. Și în literatura creștină ortodoxă, o broșură despre exorcizarea demonilor, cumpărată într-o singură biserică, am citit că demonii trebuie alungați la o recepție individuală, adică. unul la unul, și nu cu un număr mare de oameni, deoarece demonii se pot muta în altă persoană etc.

***

Despre exorcizarea demonilor în Lavră

... „În numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh”... Troița din mâinile preotului a atins doar capul unei femei de 40-45 de ani. Și deodată... un vuiet teribil de animal a zguduit tăcerea plină de respect a templului. Femeia a fost literalmente aruncată de pe cruce de o forță necunoscută, dar teribilă. Cu toată puterea ei, corpul ei corpulent s-a prăbușit pe podea și s-a zvârlit în convulsii teribile. Mulțimea, care înainte fusese atât de dens înghesuită încât părea că nu era unde să cadă un măr, s-a împrăștiat aproape instantaneu. Oamenii, lipiți unul de celălalt, priveau în jos cu compasiune și groază la omul care se aplecă, bătea, tremura, mârâia...

Crede-mă, acesta nu este un fragment din scenariul unui alt film de groază. Viața, așa cum se întâmplă adesea, prezintă povești mai rele decât orice fantezie. Evenimentul descris a avut loc într-o dimensiune reală în urmă cu doar câteva luni. Locul acțiunii este Lavra Treimii-Serghie, unde părintele Herman, egumenul fraților monahali ai mănăstirii, și-a condus următoarea „mustrare”.

Din istoria problemei

Cuvântul „exorcism” nu este probabil familiar oricărei persoane moderne. Pe vremuri în Rusia, acest termen dificil de peste mări corespundea unei definiții mai simple, dar nu mai puțin îngrozitoare - „alungarea demonilor”!

Aproape orice religie, inclusiv creștinismul, recunoaște existența forțelor întunecate - spirite rele, demoni care trăiesc în lumea astrală și ascultă de prințul întunericului, care a căzut departe de Dumnezeu. În diverse revelații, el este numit diferit - Ahriman, Iblis, Satan. Cu toate acestea, peste tot esența sa este definită în același mod - un dușman al rasei umane, un mincinos insidios și un luptător cu Dumnezeu.

Prima mențiune despre exorcism în creștinism o găsim deja în Evanghelia însăși. Iisus Hristos, în timpul vieții Sale pământești, a alungat în mod repetat demonii tremurând înaintea Lui din oamenii posedați de aceste entități infernale (adică infernale). Dar poate cel mai impresionant este episodul Sfintelor Scripturi, care povestește cum Domnul nostru a forțat o întreagă adunare de duhuri rele (amintiți-vă: „numele nostru este legiune!”) ​​să se mute într-o turmă de porci. Înnebunite de un „cartier” atât de neașteptat, animalele s-au aruncat de pe o stâncă în mare.

Cei mai experimentați în viața spirituală a adepților creștinismului primeau uneori puterea de a alunga spiritele rele, poruncindu-le în numele și puterea Mântuitorului Hristos. Cu toate acestea, practica de acest fel este plină de consecințe foarte grave și cere în orice moment de la o persoană o puritate morală incredibilă, controlul instinctelor sale fizice, exerciții ascetice și un stil de viață ascetic. Departe de toată lumea, chiar și un războinic al lui Hristos experimentat în lupte spirituale, a îndrăznit să intre efectiv într-o luptă deschisă cu forțele iadului.

Îl cunosc pe Isus și îl cunosc pe Pavel"

În cele mai dificile bătălii cu demonii, spiritul necurat „a imigrat” în însuși turnător.

Deci, în „Faptele Apostolilor” (19, 13-16) există o poveste despre niște exorciști nefericiți: „Chiar și unii dintre exorciștii iudei rătăcitori au început să folosească numele Domnului Isus peste cei care aveau duhuri rele, zicând: Vă conjurăm prin Isus, pe care-l propovăduieşte Pavel. Acest lucru a fost făcut de vreo șapte fii ai marelui preot evreu Skeva. Dar duhul rău a răspuns și a zis: Îl cunosc pe Isus și îl cunosc pe Pavel, dar tu cine ești? - și un om în care era un duh rău s-a repezit asupra lor și, biruindu-i, a luat o asemenea putere asupra lor, încât au alergat goi și bătuți din casa aceea.

"pop puternic"

... În timpul unei alte slujbe de rugăciune, o tânără de vreo treizeci și cinci de ani, întorcându-și fața, a început deodată să-și fluture brațele în fața ei ca un câine - au ajuns la ea bârle ușoare de tămâie arse în cădelnița preotului.

Este greu de descris în cuvinte intonația vocii ei când a strigat furioasă către părintele Herman: „S-old prost-cancer”, apoi, parcă cu regret în voce: „U-u... strong pop!” Obișnuit cu toate în timpul numeroaselor sale „mustrare”, preotul în vârstă s-a oprit doar o clipă și, stând la jumătate de tură, cu o voce strictă, doar impereos, a aruncat pe cel care, stând în interiorul femeii, i-a vărsat cu îndrăzneală blasfemie: „Ei bine, taci chiar acum!” Mai mult, cineva nu și-a exprimat gândurile despre ceea ce se întâmpla - doar a mormăit înăbușit și nemulțumit în interiorul femeii.

Au fost și cazuri mult mai grave. Un posedat a fost adus la Troitse-Sergiev legat de un pat. Când tocmai era adus la porțile Lavrei, a început să se înfurie îngrozitor și să se desprindă din legături. Și-a întărit acțiunile cu cel mai selectiv partener. Construcțiile verbale, construite din blasfemă, erau atât de etajate încât nu poți auzi „perle” asemănătoare în fiecare „diner”. I-a venit liniștea după câteva ore de slujba de rugăciune a părintelui Herman în biserică, unde demonizatul a fost adus direct în pat.

Arsuri ale unui demoniac, sau de ce copilul a țipat într-un bas masculin

De obicei la slujbele de rugăciune ale starețului Herman, săvârșite în biserica Sf. proorocul Ioan Botezătorul, adunând până la o sută de oameni. Printre ei, de regulă, de la trei la cinci posedați.

Cu toate acestea, ei nu sunt în niciun caz prezenți obligatorii la fiecare serviciu de închinare. Dacă există astfel de oameni în biserică, atunci „ciudățenia” încep aproape cu primele cuvinte ale slujbei de rugăciune: niște strigăte, gemete, murmure, mișcări de neînțeles și înspăimântate. Copiii care au „ceva” în ei încep să plângă fără motiv. La simpla apropiere a părintelui Herman, un astfel de copil a răcnit într-un bas adevărat masculin și a început să se înfurie, smulgându-se din mâinile mamei sale care îl țineau. Și asta într-o perioadă în care alți copii erau bucuroși să-și pună fața sub spălarea cu apă sfințită. Mulți dintre ei păreau chiar să se lumineze în exterior, în timp ce zâmbeau fericiți și ascultau ceva misterios care se întâmpla în interiorul lor.

Cei obsedați se comportă cu totul diferit. Când sunt stropiți cu apă sfințită, se zvârcesc și se zboară ca de la arsuri. În procesul slujbei, starețul German se învârte de mai multe ori pe lângă toți cei prezenți, ungând sfinții cu criză și stropindu-i cu apă sfințită – fiecare în parte. Cei care au în ei înșiși o „anomalie” de caracter infernal, de obicei, dând ochii peste cap cu un vuiet, se dau înapoi, uneori cad. Femeia menționată la începutul articolului, în timp ce se desfășura slujba, a căzut de patru ori la podea. Și de fiecare dată - convulsii, convulsii, hohote...

Doamna care l-a defăimat pe preot (care a venit la templu, după cum s-a dovedit mai târziu, cu un prieten și un fiu de 6-7 ani), la finalul slujbei, s-a apropiat cu greu de sărutarea Crucifixului. Tabloul era sfâșietor: ea însăși - chipul și asemănarea lui Dumnezeu - a fost atrasă de Cruce, iar cel care stătea înăuntrul ei s-a ferit de el cu toată puterea. Este imposibil de descris această scenă. Trebuie să-l vezi cu ochii tăi!

În ciuda lipsei de tact, eu, neputând să-mi înfrânez curiozitatea jurnalistică profesională, am abordat această femeie cu întrebări: „Ce ai simțit? De ce au strigat așa? Ochi obosiți s-au uitat la mine: „Nu știu. Totul se întâmplă împotriva voinței mele.”

Răzbunarea prințului întunericului

Posesia nu este contagioasă, cum ar fi tuberculoza sau scarlatina, de exemplu. Dar trebuie reținut un lucru: nu poți bate joc de forțele întunericului, chiar dacă ești un materialist convins și „Voltairian”! Satana, fiind un mincinos și un amăgitor care nu recunoaște nicio lege divină, totuși le cunoaște bine și, ca un avocat chican, apără întotdeauna drepturile „părții vătămate” în fața lui Dumnezeu. „Plângerea sa de casare” face apel la justiția originală a Creatorului, care a stabilit Legea Universală, în fața căreia toți sunt egali și pentru dreptatea și imuabilitatea căreia toate făpturile vii Îl slăvesc pe Dumnezeu. În momentul în care o persoană îl „ofensează” lui Lucifer, nu contează că acesta din urmă s-a răzvrătit împotriva lui Dumnezeu (Satana a primit deja pedeapsa pentru aceasta - excomunicarea veșnică de la Atotputernicul cu răsturnarea în Tartar!). Prințul întunericului strigă ipocrit către Dumnezeu, ca o făptură, fără niciun motiv din partea sa, „ jignită” de un „cuvânt sau acțiune” specifică a unei persoane individuale.

Potrivit dreptății Legii stabilite de El, Creatorul este nevoit să acorde oricărui „ofensat” dreptul de a-i răsplăti „infractorului” în aceeași măsură. Există o așa-zisă conviețuire a lui Dumnezeu cu forțele întunericului. Iar acestea din urmă nu te vor face să aștepți cu răzbunare: generozitatea și noblețea nu sunt soarta îngerilor căzuți, ei se răzbună cu cruzime și fără milă!

Sugestie de gânduri sinucigașe, deznădejde, disperare, ură, furie, necazuri în viața materială - arsenalul este grozav. Scopul este același - înrobirea sufletului uman! Cea mai optimă modalitate este să te miști în interiorul unei persoane.

Ce au spus văzătorii despre sfârșitul timpurilor

De ce ortodocșii nu ajung la Lavră, la moaștele Sfântului Serghie de Radonezh. Judecând după înfățișare, îmbrăcăminte, vorbire, oameni din Moldova, Siberia și Urali merg la Serghiev Posad, capitala întregii ortodoxii ruse, pentru călăuzire spirituală. Mulți vizitatori din Ucraina. Credincioșii, adesea în familii, parcurg sute de kilometri special pentru a face un singur lucru - să venereze sfintele moaște ale Sfântului Serghie - marele făcător de minuni și stareț al pământului rusesc. Acelor relicve care se află deja în incoruptibilitate de șase sute de ani și pe care strămoșii noștri din timpuri imemoriale le-au venerat - imaginați-vă! - Ioan cel Groaznic și Petru cel Mare. Dar, așa cum se întâmplă adesea, mulți dintre noi, care trăim de zeci de ani la doar o oră cu mașina de Sergiev Posad, nu am vizitat niciodată acest mare altar național în viața noastră. Câți dintre noi suntem așa - înfundați în agitația cotidiană?!

Din toată Rusia vin aici, printre altele, pentru a ajunge la copiii duhovnicești și moștenitorii Sfântului Serghie - la părintele Naum, care are darul clarviziunii, sau la părintele Herman, care alungă demonii în slujbele sale.

Și iată gândul care mi-a venit în minte. Aproape exclusiv credincioși, credincioși vin la rugăciunile acestora din urmă, dar chiar și printre aceștia sunt și oameni obsedați. Câți dintre aceștia, purtând în mod discret un CEVA impur, există printre noi, simpli muritori, mulți dintre care, trăind până la părul albicios și gri, nu au cunoscut niciodată drumul către Templu - care, ca și Sf. Apostol Pavel, în drum spre Damasc?!

Văzătorii antici vorbeau despre vremurile din urmă ca pe o bacanală îngrozitoare, când demonii, înainte de venirea lui Antihrist, au scăpat din iad, mulțimile vor începe să se mute în oameni care și-au deschis sufletul lor cu lipsa de Dumnezeu, desfrânarea, viciile, mânia lor. , ura, invidia, dragostea de bani, egoismul și antipatia. Priveste in jur! Oare obiceiurile timpurilor moderne („O tempere, o mores!”) nu corespund acestor descrieri ale oamenilor păcătoși, date mai întâi ca fiind cea mai importantă caracteristică a proximității sfârșitului lumii în urmă cu două mii de ani de către Sf. apostolul Pavel într-una din epistolele sale. Biserica oficială, care a fost întotdeauna foarte sceptică și precaută față de tot felul de profeții făcute în casă cu privire la datele sfârșitului lumii, astăzi susține deja deschis că toți trăim în vremurile din urmă. Despre cumplita coincidență a semnelor Sfârșitului iminent vorbește și părintele Herman în predicile sale. Poate că este timpul să ne gândim serios la perisabilitatea ființei și la viitorul sufletelor noastre nemuritoare!...

P.S

Pentru cei care sunt interesați de articol, voi adăuga că starețul Herman primește toată suferința în biserica Sf. profetul Ioan Botezătorul, situat deasupra arcului intrării în Lavra Treimii-Serghie (deplasare: până la stația „Sergiev Posad”, apoi trei sute de metri pe jos). Serviciile încep în fiecare zi la ora 13:00. Nimeni nu îți va cere bani, intrarea este gratuită. Cu toate acestea, dacă iei cinci până la zece ruble cu tine pentru donații la Lavră și pomană pentru săraci, atunci, sincer, acesta nu va fi un păcat.

Înainte de începerea slujbei, este necesar să se cinstească moaștele Sfântului Serghie și să ceară în sufletul lui binecuvântarea. Poți să aduci copii și oameni bolnavi cu tine. Și ia cu tine un mic recipient: slujba de rugăciune a părintelui Herman este binecuvântată cu apă - toarnă apă sfințită în casa ta.

Termenul „exorcism” provine din cuvântul grecesc care înseamnă „a evoca”, „a lega cu un jurământ”. Acesta este un act, al cărui scop este expulzarea demonilor (unul sau mai mulți) din corpul unei creaturi posedate de aceștia. Rolul acestuia din urmă poate fi nu numai o persoană, ci și un animal și, uneori, un obiect neînsuflețit. De exemplu, un tablou german din secolul al XV-lea (cercul lui Martin Schongauer) o înfățișează pe Maria Magdalena, precum și pe Ioan Evanghelistul, care alunga otrava dintr-o ceașcă de vin cu o binecuvântare. În același timp, otrava iese din el sub forma unui șarpe. Se știe că în antichitate existau ritualuri galice pentru expulzarea unui demon, precum exorcizarea apei, uleiului, sării etc. Se pare că aveau ca scop purificarea substanțelor materiale, care, eventual, erau folosite apoi pentru diverse scopuri rituale și sacre.

Din cele mai vechi timpuri, a fost concepută exorcizarea demonilor, precum și lupta împotriva diavolului în general, în categorii spațiale. Adică diavolul ar fi trebuit alungat din teritoriul care nu-i aparținea. A trebuit să părăsească „vasul trupului” pentru ca Dumnezeu să intre acolo.

Caracteristici ale ritualurilor folosite în diferite cazuri

Ritualul diferă în funcție de cât de posedat este suferintul. În cazurile ușoare, de exemplu, când vine vorba de o boală care este atribuită unui demon, este suficientă o binecuvântare. Exorcismul în acest caz este practic identificat cu rugăciunea creștină pentru recuperare. Se recurge la ritualul în sensul propriu al cuvântului dacă duhul necurat ia în stăpânire complet corpul celui care suferă, inclusiv limba acestuia. Un exorcist, când vorbește cu un corp uman, crede că vorbește cu un demon. Acest ritual este aplicat nu numai în raport cu cei posedați. Exorcismul în Biserica Apuseană (și mai târziu și în Biserica Romano-Catolică) a fost o parte necesară a ritului botezului. Se credea că acesta din urmă nu numai că aduce o persoană la biserică, ci și alungă diavolul din sufletul său, înlocuindu-l cu Hristos.

Este necesar să rostești textul cu voce tare?

Nu întotdeauna rugăciunile de mustrare sunt rostite cu voce tare și au nevoie de acompaniament ritual. În cele mai vechi timpuri, exista ideea că ritualurile scrise erau și ele eficiente. În acest caz, textul corespunzător a fost pur și simplu legat de gâtul posedatului și astfel s-a efectuat expulzarea demonilor. Cu toate acestea, această metodă, aparent, nu a fost considerată fiabilă. Acest lucru este confirmat de „Viața Sf. Eugend” galică scrisă în jurul anului 520. Se spune că o fată posedată de un demon feroce este impusă în cantități mari cu textele de exorcisme la gât. Totuși, diavolul nu vrea să iasă din ea. Dimpotrivă, îi remarcă în batjocură participantului la acțiune că nu va fi posibil să-l expulzeze, nici măcar atârnând toate manuscrisele alexandrine pe „vasul” de care a intrat în posesia. Ai nevoie de un ordin de la călugărul Yura Evgend. După ce Yevgend scrie o scrisoare de exorcizare, fata stăpânită de demoni este eliberată de puterea spiritului rău.

Cine a inventat ritualul exorcizării?

Potrivit legendei, inventatorul însăși artei de a comanda demoni este Solomon. Din legendele evreiești aflăm că putea controla demonii lilin, ruhin și shedim, chiar îi putea face să danseze în fața lui.

Descrie exorcismul pe care Eleazar, compatriotul său, l-a făcut în prezența lui Vespasian: exorcistul a aplicat un inel magic în nările demoniatului și, cu ajutorul incantațiilor care pomeneau numele lui Solomon, a tras demonul prin nări. Posedații au căzut și, pentru a-i arăta lui Vespasian că demonul a ieșit, Eleazar a poruncit duhului necurat să întoarcă paharul cu apă.

Isus însuși este considerat primul exorcist din religia creștină. Odată a alungat o „legiune” de spirite necurate dintr-un om posedat. Au intrat în porci și apoi s-au aruncat în mare. Totuși, el a făcut și opusul - i-a permis lui Satan să intre în trupul lui Iuda. La Cina cea de Taină, el a servit o bucată lui Iscariotean, iar după aceea a intrat Satana în el.

Rețineți că, deși textul exorcizării se adresează direct demonului care este scos afară, în cele din urmă se adresează lui Hristos. Iisus este, strict vorbind, singurul exorcist, deoarece se crede că este imposibil să exorcizezi demonul fără intervenția lui. Exorciștii recurg uneori și la ajutorul unei alte autorități superioare (fără a lua în considerare Hristos) - Fecioara Maria.

Durata ritualului

Durata ritualului poate varia. Demonul uneori îl părăsește imediat pe posedat. Cu toate acestea, este descris un caz când exilul lui a durat doi ani întregi. Posedatul, de regulă, după îndeplinirea ritualului „cade mort”, și uneori chiar moare. În textul irlandez al secolului al X-lea, Navigația Sfântului Brendan, unul dintre însoțitorii sfântului, la instigarea unui demon, comite un furt. Sfântul alungă duhul necurat. El apare prezent. După aceea, călugărul moare, iar îngerii îi duc sufletul în rai.

Mijloace de exil

Ca mijloc de alungare a demonilor, pot acționa mustrările cu rugăciuni, precum și diverse relicve. În legenda medievală, de exemplu, firele de păr din barba Sf. Vincencia. Erau înfășurați într-o batistă. Se pot folosi multe mijloace atunci când se efectuează un exorcism. Cuvintele de rugăciune sunt doar un fel. De exemplu, mormântul unui sfânt poate fi instrumentul exorcizării. Se crede că apropierea ei îi face pe demoni să dispară. Astfel, orice obiect sacru poate fi folosit. Deși rugăciunea (de exemplu, rugăciunea de a scoate un demon în latină) este totuși principalul remediu. Fără el, este dificil să duci la îndeplinire ritualul.

Demon vorbește cu un exorcist

Adesea expulzarea demonilor se transformă într-un dialog cu ei. Comunicarea unui exorcist cu un spirit necurat poate fi uneori foarte lungă. În cursul dialogului, se încheie un acord în condiții reciproc acceptabile. În același timp, spiritele demonilor sunt adesea mici târguri, iar exorcistul uneori (în legendele naive) încearcă să folosească cunoștințele diavolului în propriile sale scopuri. De exemplu, el poate afla despre viața de apoi a unei persoane decedate prin efectuarea unui exorcism. Cuvintele diavolului nu sunt, desigur, ceva ce ar trebui crezut orbește, totuși, unii oameni reușesc să scoată adevărul din cel rău.

În timpul dialogului, este important să se stipuleze în ce circumstanțe, când și unde va ieși. De exemplu, un anume exorcist medieval, înainte de a evoca un spirit necurat, a aflat de la el unde și când intenționează să părăsească trupul posedatului. I-a spus că asta se va întâmpla astăzi în casa Sf. Margaret.

Deosebit de importantă este întrebarea unde exact va ieși demonul. La urma urmei, în condiții stabilite incorect, el poate părăsi doar o parte a corpului victimei și să se așeze, de exemplu, în gât, braț etc. Ulterior, poate lua din nou locul abandonat. Se crede că un ritual realizat în mod ideal este acela în care demonul merge imediat în iad, de unde nu se mai poate întoarce pe pământ, întrucât iadul, potrivit apostolului Petru, este un loc de închisoare unde ea așteaptă judecata finală. Cu toate acestea, să-l faci să meargă acolo este deosebit de dificil. Procesul de negocieri în acest loc se blochează adesea. Despre unde să meargă, demonii se târguiesc chiar și cu Hristos însuși. În Evanghelie, ei cer permisiunea de a se muta într-o turmă de porci, ceea ce Isus le permite să facă.

Sf. exilat. Francis Paulansky, demonul intenționa să iasă prin ochii posedaților. Cu toate acestea, a fost forțat să ia o altă cale. Ca urmare a acțiunilor iscusite ale sfântului, demonul a fost prins într-un vas pregătit cu prudență. Așa că a fost efectuat un alt exorcizare.

Uneori, dialogul poate fi lipsit de nuanțe emoționale puternice. Duhul necurat se abține să geme, dar stabilește o condiție de ieșire sau îi pune exorcistului o întrebare dificilă la care trebuie să i se răspundă corect. De exemplu, când avva Apollonius făcea un exorcism, demonul i-a spus că va ieși, dar numai dacă îi spune cine sunt oile și cine sunt caprele, care sunt menționate în Evanghelie. Această întrebare este o capcană, pe care, însă, Apollonius a evitat-o ​​cu succes. El i-a răspuns că ţapii sunt nedrepţi (inclusiv avva însuşi, deoarece este supus multor păcate), şi cine sunt oile, numai Dumnezeu ştie despre aceasta. Este clar că în acest caz demonul îl testa pe Apollonius cu mândrie. Cu toate acestea, răspunsul celui din urmă a fost perfect. El a demonstrat smerenie deplină - cea mai bună armă împotriva spiritelor rele.

Caracteristicile ritului luteran

Ritul exorcismului, cu toată elaborarea sa aparentă, implică adesea momente personale, care sunt determinate de ideea exorcistului despre diavol și de relația bizară care se dezvoltă între el și demon. Când în secolul al XVI-lea Luther a făcut un fel de revoluție în practica exorcizării, abandonând în același timp toate componentele rituale, cu excepția rugăciunii (pe care a înțeles-o și extra-ritual - ca un proces pur intern), a pornit de la ideile sale personale. despre diavol. Ritualul exorcizării, potrivit lui Luther, măgulește mândria și mândria spiritului rău, dacă se pronunță o vrajă solemnă pentru a exorciza demonul. Prin urmare, el doar întărește puterea. Prin urmare, exorcistul, potrivit lui Luther, trebuie să abandoneze ritualul. Numai disprețul și rugăciunea ar trebui să fie instrumentele lui. La urma urmei, diavolul este alungat de Isus însuși, nu de un exorcist. O va face când vrea, fără să fie ghidat de ritualuri umane. Descrierea exorcizării lui Luther arată cum a recurs la dispreț (a doua armă) după ce prima, adică rugăciunea, a eșuat. Când i-a fost adusă o fată stăpânită de demoni, Luther și-a pus mâna dreaptă pe capul ei și a început să se roage. Le-a explicat celor din jur că rugăciunea va continua până când Dumnezeu îl va auzi. Cu toate acestea, citirea lui nu a ajutat. Având în vedere că rugăciunea se adresează doar mândriei spiritului necurat, Luther s-a dat înapoi de fată, apoi a dat-o cu piciorul (desigur, în acel moment a văzut în ea doar întruparea unui demon). Atunci Luther a început să-și bată joc de Satan. Exorcismul (exorcismul) se terminase. Fata a fost dusă în patria ei, iar Luther a fost informat că nu mai este chinuită de un spirit rău.

Protestanții, fără a nega necesitatea ritualului exilului în sine, s-au opus exorcismului cu ideea luptei interioare a fiecărei persoane cu diavolul. Adepții lui Luther considerau ritualul exilului un fel de vrăjitorie, îngăduință a diavolului. J. Hawker Osnaburg, în tratatul său în care se opune exorciștilor (se poate citi în colecția „Teatrul Diavolului”), susține că însăși folosirea rugăciunii și a cuvintelor sfinte în ritual este păcătoasă.

Nevoia de a purifica însuși exorcistul

Reflexivitatea inerentă problemelor demonologiei (la urma urmei, demonul se află până la urmă în interiorul persoanei însuși) se manifestă și în tema exorcizării. Persoana care o face trebuie să se vindece singur. Nu este o sarcină ușoară pentru un exorcist să se purifice.

Dacă intenționați să-l exorcizați pe diavol, gândiți-vă dacă aveți suficientă putere spirituală și fizică pentru aceasta, precum și curajul de a înfrunta spiritul rău. Ți-e frică de ceea ce ai putea vedea când începi să arunci vraja? Chiar și cei puternici cu spiritul nu rezistă întotdeauna la ceea ce se întâmplă atunci când demonii sunt exorcizați de la o persoană. Pentru unii, acest ritual poate fi chiar fatal: psihicul și viața se vor schimba ireversibil.

Pacientul trebuie tratat cu grijă deosebită. În timpul ceremoniei, este necesar să-ți suprima mândria în suflet, să uiți de dezgust și mândrie. Singurul lucru important acum este să ajuți sufletul uman, să-l poți salva de asuprirea demonului. Un corp aflat sub controlul unui corp impur poate face lucruri groaznice. Vindecătorul trebuie să ceară cu umilință ajutor lui Dumnezeu. Cu toate acestea, cel mai rău lucru sunt posibilele consecințe ale ritualului. O persoană poate fi vindecată, dar există șansa să moară. Prin urmare, este necesar să înțelegi toată responsabilitatea și să fii conștient de punctele tale forte. Rețineți că biserica dă foarte rar permisiunea pentru acest ritual.

În cazuri dificile, este necesar să repetați ceremonia de mai multe ori. Este posibil ca vraja de exorcizare pe care o aruncați să nu funcționeze imediat. Este posibil ca duhul necurat să părăsească trupul după câteva săptămâni sau chiar luni. O vrajă făcută de tine sau de orice altă limbă nu este o garanție că un spirit necurat își va părăsi victima. Exorcismul este un ritual complex. Mai jos descriem principalele etape ale implementării acestuia. Cu toate acestea, în primul rând, ar trebui să vă asigurați că persoana este cu adevărat posedată de diavol. Există o serie de semne prin care acest lucru poate fi determinat.

Cum se poate afla despre demoni?

Poate vorbi limbi antice sau limbi străine moderne pe care nu le cunoștea înainte. În plus, el poate avea sau abilități. Uneori oamenii știu lucruri pe care nu ar trebui să le cunoască. Un semn important este că posedatul se teme de tot ce este sfințit: simboluri bisericești, cruce. El se poate angaja și în sacrilegiu și blasfemie. Rețineți că simptomele posesiei sunt adesea doar semne ale unor boli precum schizofrenia, epilepsia, sindromul Tourret, isteria sau alte tulburări mentale. Cu toate acestea, este posibil și opusul. Exorcismul adevărat, care are o bază spirituală puternică, este capabil să exorcizeze demonii mascați ca o personalitate divizată, psihoză, isterie, sindrom maniacal, paranoia, schizofrenie agresivă.

Etapele ritualului

În primul rând, trebuie să înveți despre calea prin care duhul necurat a căzut în jertfă. Atunci ar trebui să aflați numele celui care a permis demonului să intre în creația lui Dumnezeu. Mai mult, se citesc rugăciuni asupra bolnavilor. Ar putea fi (capitolul 14 și 16), „Crezul” sau „Tatăl nostru”. Este necesar, în timpul desfășurării ceremoniei, să țineți o persoană. Uneori, acest lucru poate necesita chiar și frânghii.

După citirea rugăciunilor, urmează stropirea cu apă sfințită. Urmează comunicarea cu un demon care a intrat în corpul uman. Acesta este un moment periculos: dacă cel necurat învinge, va rămâne. Teologia este un subiect preferat de conversație pentru demoni. Poate că încearcă să-l ademenească pe exorcist într-o capcană logică. O bună cunoaștere a literaturii religioase vă poate ajuta, precum și supunerea față de voința lui Dumnezeu și smerenia deplină. Demonul, în caz de victorie, va începe să întrebe cum și unde să meargă. El poate începe să se târguiască și, de asemenea, să-i ceară să plece. Fii ferm în intențiile tale.

Etapa finală este citirea unei vrăji speciale pentru a exorciza demonul în rusă sau în orice altă limbă. Limba în sine nu este atât de importantă. Vraja de exorcizare în latină este, de asemenea, foarte populară. Ceea ce este mai important este ce sens este pus vrajei. Textul vrăjii este mai jos.

„Te scoatem afară, duhul oricărei necurățieri, al întregii puteri satanice, al oricărui pătrunzător infernal ostil, al oricărei legiuni, al fiecărei adunări și secte a diavolului, în numele și virtutea Domnului nostru Iisus Hristos, smulgeți și fugiți din Biserica din Doamne, din sufletele create după chipul lui Dumnezeu și Mielul sângelui prețios al celor răscumpărați. Nu mai îndrăznești, șarpe cel mai viclean, să înșeli neamul omenesc, să prigonești Biserica lui Dumnezeu și să rupi și să împrăștii pe aleșii lui Dumnezeu ca grâul. Îți poruncește Atotputernicul Dumnezeu, căruia până acum vrei să fii egal în marea ta mândrie; care vrea să salveze pe toți oamenii și să-i aducă la cunoașterea adevărului. Dumnezeu Fiul îţi porunceşte; Dumnezeu Duhul Sfânt vă poruncește. Măreția lui Hristos, Dumnezeul veșnic al cuvântului întrupat, îți poruncește, care, de dragul mântuirii neamului nostru, căzut cu invidia ta, s-a smerit și a fost ascultător până la moarte; care și-a construit biserica pe o stâncă puternică și a promis că porțile iadului nu vor birui asupra ei, căci el însuși va fi cu ea până la sfârșitul timpurilor. Taina crucii și toate tainele credinței creștine sunt comandate de nobilime. Îți poruncește Înalta Născătoare de Dumnezeu Fecioara Maria, care din prima clipă a imaculatei tale zămisliri în smerenia ei ți-a lovit capul cel mai trufaș. Credința sfinților apostoli Petru și Pavel și a celorlalți apostoli vă poruncește. Sângele martirilor și al tuturor sfinților bărbați și femei vă poruncește mijlocirea evlavioasă.”

Ritualul va fi mai ușor dacă folosiți relicve creștine. Ei te vor ajuta să exorcizezi demonul. De asemenea, este important ca posedatul să înțeleagă ce i se întâmplă și, dacă este posibil, să îl ajute pe exorcist.