Coroana heraldică. Componentele stemei - Părțile unei realizări de arme

Acasă

Wells

În ultimii ani, multe familii revin la tradiții vechi, uitate și dobândesc o stemă de familie. Unele steme sunt complexe, constând din multe elemente pretențioase, în timp ce altele sunt simple și concise. Oricum stema familiei și semnificația simbolurilor ar trebui să poarte o încărcătură semantică, care să reflecte fie istoria familiei, fie principiile și scopurile membrilor ei. Indiferent de scara stemei - fie că este stema unui întreg stat, fie că este stema familiei - toți respectă regulile de bază care pot fi învățate din cărțile de heraldică.

Există sute și sute de simboluri în heraldică, dar nu toate sunt legate de stemele familiei, deoarece multe sunt folosite, de exemplu, doar pentru orașe și cetăți, altele aparțin dinastiilor conducătoare. Vrem să luăm în considerare doar cele care pot fi folosite în stema unei familii obișnuite (neregale).

Simboluri animale de pe steme

Taurul - mărturisește hărnicia, fertilitatea, răbdarea și este, de asemenea, un simbol al creșterii vitelor.
Raven - simbolizează longevitatea și perspicacitatea.
Porumbelul este un simbol al spiritului sfânt, al purității și al smereniei.
Griffin - o creatură mitică jumătate leu jumătate pasăre, simbolizează puterea, puterea, puterea, vigilența.
Dragonul este un simbol al puterii și puterii.
Unicorn - în creștinism simbolizează puritatea și puritatea, precum și invincibilitatea.
Macara - înseamnă vigilență.
Șarpe - simbolizează prudență, înțelepciune, bunătate. Dacă șarpele s-a ghemuit într-un inel - atunci acesta este un simbol al sănătății, dacă și-a prins coada - eternitate, nemurire, dacă se târăște - tristețe, dacă bea dintr-un castron - atunci acesta este un simbol binecunoscut al medicinei , arta medicala.
Mistreț - înseamnă putere, neînfricare.
Pisica este un simbol al independenței.
Leul - simbolizează puterea, generozitatea, puterea, precum și previziunea.
Leopardul este un simbol al curajului în luptă, al rezistenței.
Ursul este un semn de putere și previziune.
Oaia - simbolizează viața rurală, bunătatea și blândețea.
Cerbul este semnul unui războinic în fața căruia inamicul se retrage.
Vultur - înseamnă independență, putere, generozitate, previziune și, desigur, putere și dominație.
Pelican - simbolizează caritatea, ajutorul, grija, sacrificiul de sine și abnegația.
Cocoșul - înseamnă masculin, vigoare, putere, este un simbol al vigilenței, luptei și luptei.
O albină este un semn de neobosit și sârguință.
Gamayun (pasărea paradisului) este un simbol al păcii, bogăției, măreției și prosperității.
Câine - simbolizează devotamentul, fidelitatea, ascultarea, vigilența.
Bufniță - înseamnă înțelepciune, ingeniozitate, rapiditate.
Soimul este un semn de inteligenta, frumusete, curaj.
Phoenix este un simbol al renașterii și al nemuririi.

Obiecte neînsuflețite de pe stema familiei și semnificația lor

Mâna dreaptă (mâna dreaptă) - denotă loialitate față de un jurământ, promisiune, jurământ.
Frunza de stejar este un simbol al forței, puterii, puterii și victoriei.
Oglinda este un semn al puterii publice, al veridicității, al îndeplinirii datoriei publice, al purității gândurilor.
Toiagul de mercur - simbolizează elocvența, o minte ascuțită, diligența și este și este un simbol al comerțului.
Cartea este cel mai adesea deschisă, un semn de cunoaștere.
Spike - înseamnă bogăția pământului, agricultura.
Coroana - înseamnă dominație, putere.
Coroana de laur - simbolizează gloria solidă, măreția, inviolabilitatea, victoria.
Scara este un semn de mari oportunități pentru creșterea bunăstării, noi zone de dezvoltare.
Sabia este un simbol al pregătirii pentru a proteja patria, clanul de inamici. Dacă sabia este de foc, atunci este și un semn al unei arme spirituale care aduce bunătate și iluminare.
Ciocanul - denotă munca sârguincioasă și grea a muncitorilor și artizanilor.
Ramura de măslin este un semn de pace, prosperitate.
Personalul – vorbește despre putere spirituală, ierarhie.
Lumânare - simbolizează serviciul dezinteresat față de cauza creației. În tradiția creștină, focul unei lumânări îl reprezintă pe Hristos.
Pergamentul este un semn de învățare, mărturisește atitudinea față de marea știință.
Mâna care ține sabia denotă loialitate față de datoria militară.
Soarele - simbolizează providența, abundența, adevărul și bogăția.
Torță - înseamnă dorința de cunoaștere, adevăr, dorința de a crea și ardere spirituală.
Oul - înseamnă începutul vieții, speranță.

A trecut destul de mult timp de la apariția heraldicii și de la formarea regulilor sale de bază. De-a lungul anilor, noi obiecte, profesii și simbolurile lor au apărut în viața noastră. Utilizarea lor este potrivită și pe stema familiei, dar este mai bine să discutați mai întâi despre admisibilitatea lor cu un specialist. Cu toate acestea, stema este ceva care se transmite din generație în generație și ar trebui să reflecte valori eterne, nu de moment și să vorbească despre familie în ansamblu și nu doar despre acei reprezentanți care au fost autorii acestei steme. .

Coroana (din latină corona - coroană, coroană) - o coafură, care este un simbol al puterii monarhice.Coroanele erau realizate din diferite metale prețioase (de obicei aur) și decorate cu pietre prețioase și semiprețioase.

Portretul lui Carol cel Mare de Albrecht Dürer

în Egiptul antic, coroana dublă a faraonului, decorată cu simbolurile Egiptului de Sus și de Jos - un zmeu și un șarpe-uraeus.

Și după ce în 3200 î.Hr. Egiptul de Jos și de Sus uniți, faraonii aveau o coroană dublă alb-roșie. O altă coafură a faraonului se numea „klaf-ushebti”, componentele sale erau panglici, o bucată mare de țesătură în dungi și un cerc cu un uraeus (șarpe).

Faraon în coroana albă a Sudului

Coroanele pot avea o formă diferită: capace, coroane, cercuri încoronate cu frunze, dinți sau plăci.

Friedrich al III-lea regele Austriei.

Coroana este așezată pe coif sau, ca în emblemele de stat, direct deasupra scutului (de exemplu, coroana princiară din stema Liechtensteinului). Coroana din stemă este cea mai comună clasă de semne heraldice de demnitate, indicând statutul feudal al proprietarului stemei. Există multe varietăți de coroane, oricare dintre ele poate fi găsită în steme, așezate pe o cască, deasupra unui scut sau deasupra unei mantale.

Jean_Paul_Laurens_Le_Pape_Formose_et_Etienne_VII_1870

Richard_II_al_Angliei

În funcție de titlul proprietarului lor, coroanele sunt împărțite în:

imperial,
regal,

COROANA PRINȚULUI
(germană: Fürstenkrone), o coroană deschisă reprezentată pe monedele germane. principate feudale (vezi Prințul) și consta dintr-un cerc de aur, cu bijuterii, cu 5 dinți vizibili (3 foi, 2 bile) și 3 funde vizibile împodobite cu perle, legate în vârf printr-o putere și acoperind un capac violet.
ducal,
județul etc.

1) Monomakhovskaya,
2) Regatul Kazanului,
3) Mihail Fedorovich,
4) Petru I Alekseevici,
5) Ivan V Alekseevici,
6) Elisabeta Petrovna,
7) Ecaterina I,
8) Anna Ivanovna,
9) Coroana imperială mare,
10) Coroana împărătesei.
Există și o coroană papală - tiara.

Diademă

Aspectul este atribuit stărilor Lumii Antice (Egipt Antic, Roma Antică, Sumer). Au fost foarte frecvente în statele Europei în perioada feudalismului dezvoltat (din secolul al XI-lea). În Rusia, capacul lui Monomakh a fost folosit ca coroană a Marelui Duce, mai târziu a țarului, sub împărați - Marea Coroană Imperială.

Capul lui Monomakh. Desen de la începutul anilor 1830, F. G. Solntsev

Desen al Marii Coroane Imperiale

Încoronarea, încoronarea este o procedură formală, simbolizând acceptarea de către monarh a puterii și a atributelor acesteia (tron, coroană, sceptru etc.). Nu coincide cu momentul începerii domniei (moartea sau abdicarea predecesorului, alegerea). În cultura creștină europeană, încoronarea este o ceremonie religioasă însoțită de un ritual de ungere a împărăției (origine Vechiul Testament).

Jean Fouquet. „Încoronarea lui Carol al VI-lea cel Nebun în Catedrala din Reims (4 noiembrie 1380)”

În Evul Mediu, monarhii unor țări erau încoronați aproape imediat, în câteva zile, sau rareori săptămâni, după începutul domniei. Motivul pentru aceasta a fost că monarhul neîncoronat era considerat ilegal în multe țări medievale, fără har; adevăratul rege al Franței urma să fie încoronat în Catedrala din Reims și uns dintr-un vas special (fiolă).

Ludovic al IX-lea - Regele Franței

Teodosie cel Mare

În Bizanț, încoronarea co-împăraților a fost programată să coincidă cu Paștele. În vremurile moderne, după moartea unui predecesor, au început să fie declarate multe luni sau un an de doliu, ceea ce împiedica o încoronare imediată. Din motive de prevestire de bun augur, încoronarea a fost de acum înainte programată să coincidă cu primăvara sau vara.

Francisc al II-lea - ultimul împărat al Sfântului Imperiu Roman

În țările creștine, începând din secolul al V-lea (Bizanțul, apoi regatele occidentale), cel mai înalt ierarh bisericesc făcea de obicei încoronarea pe capul monarhului, dar mulți monarhi (aproape toți ruși, Napoleon I, unii britanici) luau doar coroana de la ierarh și au pus-o asupra lor.

Napoleon în haine imperiale

Regalia împăraților ruși

Karl Reichel-portretul împărătesei Alexandra Feodorovna

Obiceiul de a decora un coif cu o coroană a apărut printre cavaleri în secolul al XV-lea. Căștile încoronate erau purtate în timpul turneelor, în special în Germania, unde o cască încoronată era considerată un semn al nobilimii. Adesea, coroana nu este un semn de demnitate regală sau princiară, ci îndeplinește o funcție pur decorativă. Această coroană heraldică, sau diademă, este așezată pe cască ca o creastă, susținând creasta în sine în locul morii de vânt, sau împreună cu aceasta, situată deasupra.

Portretul lui Ludwig I, regele Bavariei

În heraldica rusă a secolului XVIII - începutul secolelor XX. stemele tuturor suveranilor care au domnit după Ecaterina a II-a conțineau imaginea Marii ei Coroane de Diamant, cu care fiecare dintre ei a fost încoronat regatul. Titlul domnesc corespundea așa-zisului. o pălărie princiară cu vârful roșu sau purpuriu (violet) care iese deasupra marginii de hermine.

Portretul împărătesei Ecaterina a II-a

Coroana demnității contelui cu nouă perle nu era diferită de prototipul său german, iar coroana baronului repeta un semn similar de demnitate adoptat în heraldica franceză - un cerc înalt de aur care se extinde în sus, odată împletit cu un fir de perle. Coroana nobiliară, ca și varianta germană care îi corespunde ca rang, avea trei vârfuri în formă de frunză cu două perle între ele. Imagini cu coroane de diferite tipuri în conformitate cu titlurile nobiliare.

Portretul împăratului Nicolae al II-lea

Pentru a eficientiza crearea stemelor în Imperiul Rus, în 1857 baronul Köhne a elaborat reguli pentru decorarea stemelor provinciilor, regiunilor, localităților, orașelor și orașelor. Acestea au fost aprobate de Cel mai înalt în zilele de 7 mai, 4 și 16 iulie ale aceluiași an.

Portretul împărătesei Maria Feodorovna.

Regulile includ: clasificarea coroanelor heraldice deasupra scuturilor, decorațiuni (coronițe) în jurul scuturilor, împletite cu panglici adecvate și metoda de indicare a apartenenței provinciale - în partea liberă a scutului.

Portretele împăratului Nikolai Alexandrovici

Coroana imperială (modelul 1857) a fost stabilită pentru capitalele imperiului (Sankt Petersburg și Moscova) și provincii. Regală antică (eșantion din 1857) - pentru orașele care aveau statutul de administrație orașului, regiuni și județe. Regal antic, încoronat cu un vultur cu două capete - pentru orașele care aveau statutul de administrație orașului și cetăți.

Portretele împărătesei Eugenia

Cap of Monomakh - pentru vechile orașe rusești care au fost capitalele Marilor Duci (Kiev, Vladimir, Novgorod, Tver, Yaroslavl, Ryazan, Smolensk etc.); pentru Kazan și Astrakhan - pălăriile (coronițe) „nominale” corespunzătoare.

MARIA FIODOROVNA

Împărăteasa Rusiei, soția lui Alexandru al III-lea (din 28 octombrie 1866), mama împăratului Nicolae al II-lea.

Maria - Regina Romaniei

După asasinarea soțului ei Alexandru în 1934, Maria a devenit regentă pentru fiul ei minor, regele Petru al II-lea al Iugoslaviei.

Maria - Regina Romaniei

În 1945, după proclamarea Iugoslaviei ca Republică Socialistă și expulzarea regelui, familia regală a plecat la Londra. Maria a murit acolo la 22 iunie 1961.

Eleanor

Alienora (Alienor, Allenora) Aquitania

La vârsta de 15 ani, după moartea tatălui și a fratelui ei, Eleanor a devenit proprietara Ducatului Aquitainei, care ocupa teritorii vaste în sud-vestul Franței.

Eleonora din Aquitania

După desfacerea căsătoriei cu Ludovic, la 18 mai 1152, Eleanor s-a căsătorit cu contele Henric de Anjou, care la 25 octombrie 1154 a devenit rege al Angliei - Henric al II-lea Plantagenet. Vastele ținuturi Aquitaniane - zestrea ei - de patru ori mai mari decât posesiunile capeților, au devenit englezești. Potrivit mai multor oameni de știință, în istoria căsătoriei lui Eleanor de Aquitania ar trebui să se caute originile războiului, care a primit în secolul al XIX-lea. numele Centenarului. Din prima căsătorie, Eleanor de Aquitania a avut două fiice, din a doua - cinci fii, printre ei - regele-cavaler Richard Inimă de Leu.

MARIA THERESIA

Maria Theresia (germană: Maria Theresia, 13 mai 1717 - 29 noiembrie 1780) - Arhiducesa Austriei, Rege al Ungariei (așa este, pentru că Ungaria, în principiu, nu poate fi condusă de o femeie) din 25 iunie 1741, Regina a Boemiei din 20 octombrie 1740 (a avut aceste titluri personal, prin moștenire) și Împărăteasa Sfântului Imperiu Roman (în calitate de soție și apoi de văduvă a lui Franz I Stefan de Lorena, ales împărat în 1745). Fondatorul ramurii Lorena a dinastiei Habsburgilor.

Portretul încoronării Elisabetei I

Elisabeta I (7 septembrie 1533 - 24 martie 1603), Regina Bess - Regina Angliei si Regina Irlandei din 17 noiembrie 1558, ultima din dinastia Tudor. Ea a urcat pe tron după moartea surorii ei, Regina Maria I.

Domnia Elisabetei este uneori numită „epoca de aur a Angliei”, atât în legătură cu înflorirea culturii (așa-numiții „elizabethiți”: Shakespeare, Marlowe, Bacon etc.), cât și cu importanța sporită a Angliei pe scena mondială (înfrângerea Invincible Armada, Drake, Reilly, East India Company).

Anna Yaroslavna a 6-a regina consoartă a Franței

cea mai mare dintre cele trei fiice ale prințului Kievului Yaroslav cel Înțelept din căsătoria cu Ingegerda a Suediei, soția regelui francez Henric I și a reginei Franței.

Împărat al Chinei. Guangxu

Pu Yi,

Edward al III-lea, care a condus Anglia în secolul al XIV-lea

Portretul regelui spaniol

Portretul unui rege (magician)

Regele Angliei Richard I Plantagenet

Jan Matejko îl capturează pe Mieszko

Bonaparte Iosif

Acum, de regulă, monarhii poartă coroane numai în ocazii deosebit de solemne.

Coroana este un simbol maiestuos al puterii supreme seculare (pământești) și spirituale (divine), un semn al puterii, demnității, alegerii, gloriei și victoriei.
În toate religiile lumii, coroana simbolizează iluminarea spirituală și nemurirea. Un sens separat în creștinism aparține coroanei de spini - emblema martiriului lui Isus Hristos.
În iconografia creștină, sfinții nobili catolici și ortodocși erau încoronați: Marea Muceniță Ecaterina, fiica domnitorului Alexandriei; Împărăteasa bizantină Elena, mama împăratului Constantin; Prințesa Olga, mama războinicului Svyatoslav; baptistul Rusiei - Prințul Vladimir cel Sfânt; regele francez Ludovic Sfântul și mulți alți regi, regi, prinți și împărați canonizați.
În arta plastică occidentală, nu numai zei, regi sau sfinți erau înfățișați cu o coroană, ci și multe figuri personificate: Slavă, Adevăr, Credință, Speranță, Înțelepciune și Biserica.

Dar sinagoga evreiască părea să fie detronată, sub forma unui templu cu o coroană aruncată. Mantika nu s-a referit adesea la emblema coroanei, dar în cărțile indiene de ghicire ocupă primul loc, deoarece aici acest simbol marchează atingerea scopului principal și realizarea celui mai prețuit vis.

În alchimie, cinci coroane împodobesc o figură alegoric înaripată cu două fețe, jumătate masculin, jumătate femeie. O coroană îi acoperă gâtul, a doua - stomacul ei, a treia este în mâna feminină, a patra se află pe mânerul sabiei în mâna masculină, iar a cincea, cea mai mare, încununează capetele masculin și feminin unite. Interpretarea acestui „geamăn siamez” alchimic este, de asemenea, duală: în primul rând, personifică unitatea principiilor masculine și feminine și, în al doilea rând, este un semn al unui aliaj de aur și argint.
În francmasoneria roșie (scoțiană), emblema coroanei servește ca simbol al înțelepciunii superioare și al iluminării divine.

În heraldica modernă, coroanele de diferite forme împodobesc emblemele atât ale statelor monarhice (Andorra, Belgia, Brunei, Marea Britanie, Danemarca, Canada, Lesotho, Maroc, Monaco, Nepal, Țările de Jos, Thailanda, Tongo, Suedia), cât și ale țărilor republicane. care aduc un omagiu trecutului lor istoric (Austria, San Marino, Somalia).

În heraldica urbană rusă, coroana este una dintre cele mai populare embleme. Există mai multe tipuri de coroane heraldice rusești: imperiale (regale sau regale), princiare și nobile. De exemplu, stemele lui Kaluga și Astrakhan, unde această emblemă are o semnificație independentă, înfățișează o coroană imperială de aur închisă, cu o cruce de aur, iar stema lui Tver are o coroană princiară de aur deschisă, probabil ca semn. că Tver a rămas timp de câteva secole capitala unui anume principat independent de Moscova. În ceea ce privește coroana nobiliară, această emblemă nu se găsește practic în heraldica regională și orășenească.
Coroane ale conducătorilor statelor vest-europene.
Toate tipurile de coroane heraldice sunt reprezentate în stemele familiilor nobiliare rusești. Coroana regală de aur împodobește stemele Babarykinilor, Dmitriev-Mamonovs, Kolychevs, Kobylins, Suhovo-Kobylins, Sheremetevs, Yakovlevs; coroana princiară se află în stemele lui Gagarin, Myatlev, Tolstoi, Trubetskoy, Khilkovs și alți reprezentanți ai familiilor princiare, iar coroana nobilă se află în stemele Korobkovs, Konovnitsyns și multe alte familii nobiliare. Deși coroana nu are legătură directă cu treburile militare, unii regi și prinți, înainte de a intra în luptă, o pun direct pe coiful lor de luptă pentru ca soldații lor să poată vedea că luptau pentru conducătorul lor de drept. Să ilustrăm această idee cu cel puțin un exemplu.

Un anume cronicar din Croyland, descriindu-l pe regele prost memorat Richard al III-lea, în drum spre locul ultimei sale bătălii de la Bosworth (1485), printre altele, remarcă: „... el (Richard) călărea pompos și maiestuos ca un adevărat conducător. Coroana Angliei i-a încoronat capul.

Această coroană prețioasă, în valoare de 120 de mii de coroane, Richard nu a decolat în timpul bătăliei. Cert este că mulți englezi l-au acuzat pe Richard că a uzurpat puterea regală în spatele lui, așa că acesta, încununându-și coiful de oțel cu o coroană de aur, a vrut să arate tuturor soldaților și celor care au luptat pentru el și mai ales celor care s-au opus cine este legitimul. domnitorul Angliei.

La bătălia de la Bosworth, Richard, trădat de contele de Northumberland, care comanda flancul stâng al armatei sale, a fost învins și a căzut în luptă ca un adevărat cavaler. Când a căzut fără viață, coroana i-a zburat de pe cap și s-a rostogolit în tufele de păducel. Învingătorii triumfători au ridicat această coroană, deteriorată de un topor de luptă, și chiar acolo, pe câmpul de luptă, l-a încoronat cu ea pe Henry Tudor, principalul pretendent la tronul Angliei. Așa a fost finalul Războiului Trandafirilor Stacojii și Albi.

Pentru unii poate părea ciudat, dar uneori o coroană improvizată a fost folosită ca... instrument de execuție. În 1358, în timpul suprimării țăranului Jacquerie în Franța, călăii lui Carol cel Rău i-au pus pe capul lui Guillaume Cal, liderul rebelilor, o coroană de fier încinsă. „Așa îl încununăm pe regele Jacques!” - batjocorind, au strigat.

Un alt incident similar a avut loc în 1514 în Ungaria. Aici, liderul țăranilor maghiari rebeli, Gyorgy Dozha, a fost supus unei execuții dureroase. Parodând ceremonia de încoronare, fanaticii l-au așezat pe un tron de fier înroșit, l-au încoronat cu o coroană de fier „de foc”, apoi l-au ars pe foc lent. Se dovedește, așadar, că nu numai coroana de spini, ci și coroana de fier poate fi considerată un simbol al martiriului.

Se știe din istorie că „tatăl” coroanei era o coroană de flori așezată pe capul câștigătorilor sporturilor antice, al generalilor învingători, al legionarilor romani distinși sau al principalilor participanți la ceremoniile religioase și de nuntă și „mama” era o bentiță bogat decorată – o diademă. Cu toate acestea, au trecut multe secole înainte ca coroana, simbol al puterii supreme a domnitorului, să dobândească forma tradițională a unei coroane de aur împodobite cu pietre prețioase.
Cele mai vechi coroane au aparținut regilor în război din sudul (sus) și nordul (jos) Egiptului. Coroana primului dintre ele, care avea o formă în formă de ac, era albă, coroana celui de-al doilea, decorată cu plăci de metal, era roșie. După victoria regelui sudic, care a unit întreaga țară sub stăpânirea sa, ambele coroane au fost, de asemenea, combinate într-una singură. Această dublă coroană, „pshent”, a marcat puterea dublă a „conducătorul ambelor lumi”. Pshent a fost decorat cu embleme ale zeilor egipteni și uraeus.

Coroana antică a „shahinshah” persan („regele regilor”) s-a remarcat și prin forma sa originală. Era format dintr-o diademă dublă cu aripi în picioare pe laterale și o semilună cu o minge atașată. Coroana înaripată era decorată cu embleme de aur ale soarelui și semilună, perle și pietre prețioase.
Coroanele medievale europene, realizate sub forma unui cerc tradițional de aur împânzit cu bijuterii, aveau o serie de caracteristici importante care ar putea fi de interes pentru cititorul nostru. Satisfacand curiozitatea legitima, autorul il invita sa arunce o privire mentala asupra unora dintre capodoperele de bijuterii care au apartinut candva marilor regi, regi si imparati.
Coroana regală engleză, creată sub Eduard Mărturisitorul (1042-1046), a încoronat 38 de conducători ai Marii Britanii. De trei ori a murit și de trei ori a fost restaurată. În 1216, în timpul domniei lui Ioan cel Fără pământ (1199-1216), coroana britanică s-a scufundat în Wash. În 1415, învingătorul Henric al V-lea (1413-1422) a fost nevoit să-l rupă în bucăți pentru a plăti serviciile mercenarilor (conform versiunii, coroana, care se afla în vagonul în timpul bătăliei de la Agincourt, a fost furat de tâlhari francezi). În perioada Revoluției engleze, în 1649, când regele Carol I și-a așezat capul pe blocul de tocat, Oliver Cromwell, judecând pe bună dreptate că nu mai era nimeni care să poarte coroana, a ordonat să fie bătută în monede. Cu toate acestea, după restaurarea soților Stuart (1660), cererea pentru coroană a apărut din nou și a fost recreată în toată gloria ei.

Acum despre apariția frumuseții englezești. Deasupra cercului de aur al coroanei, împodobit cu un rubin mare, trei safire și zece perle mari, se ridicau frunze largi de aur, iar în intervalele dintre ele „înfloreau” crini presărați cu pietre prețioase. Până în secolul al XV-lea, coroana engleză era deschisă în vârf, dar sub Henric al VI-lea (1422-1461), a apărut primul și apoi al doilea arc transversal, acoperind coroana de sus și intersectându-se în unghi drept. În punctul de intersecție al arcelor, s-a înălțat o cruce de aur, strălucind cu pietre frumoase.

Nu trebuie uitat că în Evul Mediu nu numai regii, ci și reprezentanții nobilimii proprietarilor de pământ aveau dreptul la coroană. Deci, vicontele englez a purtat o coroană cu 12 perle; numără - cu perle și frunze de căpșuni; duke - cu frunze late, dar fără perle. Ducele de sânge regal avea cruci de aur intercalate cu crini pe marginea coroanei sale.

Coroana imperială germană arăta ca o margine largă de aur, cu opt scuturi atașate de ea. Scuturile împodobite cu pietre prețioase, ieșind dincolo de marginea superioară a marginii, alternau în așa fel încât unul mare era așezat între două mici. Pe scutul din față s-a înălțat o cruce, din care a emanat un arc, care o leagă de scutul din spate. De-a lungul arcului erau alte opt scuturi cu decorațiuni luxoase de perle. Pe scuturile mici ale rândului de jos erau minunate imagini emailate ale lui Hristos și trei personaje biblice: Ezechiel, Solomon și David.

Pe lângă această magnifică coroană octogonală, împărații germani mai aveau la dispoziție o alta, mai simplă, constând dintr-un cerc îngust de aur cu patru dinte în formă de crini.
Marii duci și țari ruși, până la și inclusiv Petru I, au fost încoronați cu șapca lui Monomakh pentru o domnie sau un regat. Potrivit legendei, împăratul bizantin Constantin Monomakh l-a trimis în dar nepotului său, Marele Duce Vladimir Monomakh (1113-1125). Cu toate acestea, aceasta este doar o legendă, deoarece experții au stabilit că pălăria lui Monomakh a fost făcută abia la începutul secolelor XIII-XIV și nu în Bizanț, ci undeva în Orient, așa cum mărturisește în mod elocvent forma ei.
Capul lui Monomakh este o capodoperă magnifică a artei medievale orientale. Este alcătuit din opt plăci de aur convexe unite între ele, finisate cu un model în filigran ajurat. Fiecare dintre farfurii este decorată cu o piatră prețioasă setată și trei sau patru perle mari. Pălăria este încoronată cu un pom semicircular cu patru pietre magnifice (rubin, perle, safir albastru și galben), deasupra căruia se înalță o cruce cu perle mari la capetele razelor. Marginea inferioară a capacului lui Monomakh este tăiată cu ornamente luxoase de samur.

Începând din epoca lui Petru I, împărații ruși au folosit coroane în stil european. Prima dintre ele, Taurida, a fost încoronată de soția lui Petru - Ecaterina I (1724) și nepotul său Petru al II-lea (1727). Arcul care desparte partea superioară a coroanei Tauride a fost împodobit cu un rubin mare, acoperit, la rândul său, cu o cruce de diamant orbitoare. O coroană similară, doar și mai luxoasă, cu 2605 de pietre și un rubin luat din coroana Tauridei, a fost folosită pentru încoronarea Annei Ioannovna și Elisabeta Petrovna.
Coroana imperială mare, făcută din ordinul Ecaterinei a II-a și servită de toți împărații care au urmat ai Rusiei, a fost cea mai magnifică. Această coroană, care cântărea aproximativ 2 kg, era decorată cu 75 de perle mari, 58 de diamante mari și 3878 de diamante mici, precum și un rubin uriaș.
Tiara, cu trei niveluri, sub forma unui car de fân sau a unui cuib de albine, coroana papei, reflecta cele trei tipuri ale puterii sale: puterea spirituală în lume, temporară - la Roma și puterea supremă asupra tuturor regilor creștini.

Tiara papală, realizată din țesătură de zăbrele, este decorată cu o bandă de aur și o bandă de aur ascendentă împânzită cu pietre prețioase. Inițial, tiara nu semăna deloc cu o coroană, până când Papa Bonifaciu al VIII-lea (1294-1303) a dat marginii frunții forma unei coroane. Curând, Sfinția Sa a adăugat o altă coroană celei precedente, înfășurându-se în jurul tiarei la oarecare distanță de prima. Papa Benedict al XII-lea (1334-1342) a încins tiara cu o a treia coroană de aur, după care a căpătat forma finală a unei coroane triple. Triplul simbolism al tiarei este interpretat în timpul nostru astfel: papa este conducătorul Vaticanului, părintele spiritual al Bisericii și vicarul lui Hristos pe pământ.

04.11.2005 // Consiliul heraldic sub președintele Federației Ruse

O listă ilustrată a coroanelor municipale de demnitate, steme cu care pot fi înregistrate în Registrul heraldic de stat al Federației Ruse. Tipurile de coroane de clasament ale municipalităților prezentate mai jos au fost aprobate de Consiliul Heraldic sub președintele Federației Ruse la 24 martie 2005. Acest concept l-a înlocuit pe cel precedent, care a fost în vigoare în 2002-2005 și a fost revizuit în legătură cu începerea a reformei sistemului de autoguvernare locală.

Despre coroanele municipale

Coroana în heraldică nu este un simbol al ordinului, ci o desemnare a statutului și a demnității. În heraldica municipală, coroanele sunt utilizate pe scară largă, reflectând statutul orașelor, regiunilor etc.

Pentru orașe, așa-numitele coroane de turn sunt folosite în mod tradițional. Sunt stabilite tipuri speciale de coroane pentru raioane și așezări rurale.

Actualul sistem de coroane a fost introdus în 2005 și reflectă caracteristicile autoguvernării de astăzi în Rusia.

Municipiul are dreptul de a folosi coroana numai în conformitate cu rangul și statutul acesteia.

Coroana este destul de oficială, dar un element „opțional” al stemei, adică. poate fi sau nu inclusă în stemă, la discreția proprietarilor săi (autoritățile locale); chiar dacă coroana este inclusă în stemă, heraldica permite ca stema să fie reprezentată într-o formă prescurtată - fără coroană.

Pentru a determina dreptul unei municipalități la o anumită coroană, trebuie corelat tipul de așezare sau teritoriu (ținând cont de statutul său în trecutul istoric și de locul în ierarhia municipalităților) cu textele de sub desenele coroanelor: heraldică este evidențiată descrierea coroanei corespunzătoare cu aldine.

Nivelul „primul” („superior”) al autoguvernării municipale se reflectă prin prezența a cinci dinți în coroană, al doilea nivel („inferior”) - prin prezența a trei dinți. Adăugări de statut special:

Pentru coroanele centrelor administrative (capitale) subiecților Federației - o coroană de laur care înconjoară coroana de-a lungul cercului. În practică, este, de asemenea, permisă utilizarea doar a unei coroane de flori - fără o coroană de stare corespunzătoare.

Pentru coroanele centrelor administrative ale districtelor municipale - o bandă netedă cu margini ornamentale în relief (plasată deasupra benzii proprii a coroanei corespunzătoare).

Dacă o așezare rurală se dovedește a fi centrul unui subiect al Federației (sau al unui district municipal), aceasta are, de asemenea, dreptul de a-și completa coroana cu trei vârfuri cu o coroană adecvată (sau un cerc cu laturi).

Din editorul site-ului: Toate desenele coroanelor sunt realizate de un membru al Consiliului Heraldic sub președintele Federației Ruse Mihail Shelkovenko.
Numerotarea coroanelor este condiționată și dată de redactori pentru confortul cititorilor.

TIPURI DE CLASIFICARE CORONI ALE MUNICIPILOR

I. Formațiuni municipale de „primul nivel”:

I.1.Cartier - coroana turnului de aur cu cinci dinți vizibili:

I.1.a) Districtul orașului-centrul administrativ al unei entități constitutive a Federației Ruse: coroană turn de aur cu cinci dinți vizibili, completată de o coroană de laur din același metal:

I.2. zona municipala - coroană de aur cu cinci dinți ascuțiți vizibili:
- tipul principal:

Tip valabil:

II. Formațiuni municipale de „al doilea nivel”:

II.1. aşezare urbană - coroana turnului de aur cu trei dinți vizibili:

II.1.a) Așezare urbană-centrul administrativ al unei entități constitutive a Federației Ruse - coroană turn de aur cu trei dinți vizibili, completată de o coroană de laur din același metal:

II.1.b) Aşezare urbană - centrul administrativ al municipiului - o coroană de turn auriu cu trei dinţi vizibili, completată de un cerc neted cu chenaruri ornamentale în relief:

II.2. Așezare rurală - coroană de aur cu trei dinți ascuțiți vizibili:
- tipul principal:

Tip valabil:

II.2.a) Aşezare rurală - centrul administrativ al municipiului - o coroană de aur cu trei dinţi ascuţiţi la vedere, completată de un cerc neted cu borduri ornamentale în relief:

II.3. Teritoriul intra-oraș al unui oraș de subordonare federală (formație municipală pe teritoriul Moscovei și Sankt Petersburg) - coroana turnului de aur fara dinti.

	Marea Coroană Imperială a fost realizată în 1762 de Georg-Friedrich Eckart pentru încoronarea Ecaterinei a II-a. Stăpânul a făcut coroana în doar 2 luni. Încoronat stema de mijloc a Imperiului Rus în 1882. Pentru această coroană au fost cheltuite 2749 de diamante mici și 58 de diamante foarte mari. În prezent, încoronează stemele Regiunii Tula, Regiunii Arhangelsk, Regiunii Penza, Regiunii Sverdlovsk, Regiunii Tomsk, Regiunii Tyumen.
	Coroana imperială ancestrală a Romanovilor (coroana Marelui Ducat al Luxemburgului). Este o coroană fictivă.
	Pălărie Astrahan. A fost făcută în 1627 pentru fondatorul dinastiei Romanov - Mihail Fedorovich. Coroana Astrakhan a fost făcută pentru a înlocui coroana lui Monomakh. Coroana este formată din trei plăci triunghiulare concave de aur, care sunt decorate cu email și pietre prețioase. Șapca este împodobită cu o coroană de șase zaponi în formă de cruce. Pe capac este o coroană de trei arce. Deasupra coroanei este o altă coroană mai mică. Compoziția este acoperită cu un smarald. Situată în prezent pe stema regiunii Astrakhan.
	Pălărie Kazan. A fost făcută în 1553 pentru Ivan cel Groaznic.
	Coroana georgiană a Georgiei George al XII-lea. A fost făcută în Imperiul Rus sub împăratul Paul I de bijutierii P. E. Teremen și N. G. Likht. În 1801, coroana ultimului rege georgian a fost trimisă în orașul Sankt Petersburg. Păstrată în prezent într-o colecție privată.

	Coroana Annei Ioannovna a fost făcută în 1730. Poate că coroana a fost făcută de Gottlieb Wilhelm Dunkel. Coroana era făcută din aur, argint și pietre prețioase. Turmalina roșie a fost cumpărată de la împăratul chinez la ordinul țarului Alexei Mihailovici.
	Șapca lui Monomakh (șapca de aur) este un simbol al autocrației în Imperiul Rus. A fost construit provizoriu la sfârșitul secolului al XIII-lea. În prezent stocat în arhivele Armeriei. În 1882, ea a încoronat stema marilor principate unite: Novgorod, Kiev, Vladimir. Șapca lui Monomakh a fost adusă în Rusia în anul 988 de către împărații Bizanțului, Vasile al II-lea și Constantin al IX-lea, ca dar Sfântului Vladimir cu ocazia căsătoriei sale cu Anna. Partea inferioară a coroanei este tunsă cu samur. Pălăria conține perle, rubine, yahont.
	Șapca lui Ivan Alekseevici a încoronat emblema regatului Siberiei în marea emblemă a Imperiului Rus în 1882. Are un al doilea nume - „Pălăria Altabasnaya”.
	Coroana finlandeză a fost inventată pentru stema Principatului Finlandei în 1857. Există două versiuni ale coroanei finlandeze.

Culorile coroanei orașului

Coroana turnului de aur este situată pe stemele orașelor de provincie
Coroana turnului de argint este înfățișată pe stemele orașelor de județ
Coroana turnului stacojiu este plasată pe stemele orașelor de provincie.
În brațele orașelor se află o coroană de turn stacojiu cu doi dinți.

Sistemul de aplicare a coroanelor municipale în construirea de noi steme

Sistemul a fost adoptat de Consiliul Heraldic sub președintele Federației Ruse în 2005

Surse

"Antichități ale statului rus„Moscova, 1851;
Dicţionar enciclopedic al lui Brockhaus şi Efron;
"Stemele orașelor, provinciilor, regiunilor și orașelor Imperiului Rus din 1649 până în 1900„P.P. von Winkler;
„Simboluri rusești” Ulyanov A.V. 2009 ISBN 978-5-17-060640-5

Secțiuni