A făcut Gherasim ceea ce trebuie înecându-l pe mama? De ce l-a înecat Gerasim pe Mumu? Analiza psihologică a lucrării de către I.S.

Acest articol este dedicat lucrării lui I.S. Turgheniev. Va analiza cu atenție motivele comportamentului personajului principal al poveștii „Mumu” ​​​​- portarul Gerasim. Probabil, cei care au citit, dar nu au avut suficientă perspectivă psihologică, au fost chinuiți încă de la școală de întrebarea de ce l-a înecat Gherasim pe Mumu. În timpul „investigației” se va da răspunsul.

Personalitatea lui Gherasim

Puternicul mut Gherasim a fost smuls din coliba sa natală din sat și transplantat în pământul urban străin al Moscovei. Avea doi metri înălțime. Avea o abundență de putere naturală. O doamnă din Moscova l-a privit și a ordonat să fie transportat din sat la ea acasă. Ea l-a identificat ca fiind un portar, pentru că era un muncitor nobil.

Indiferent cât de departe ar părea cititorului această informație de a răspunde la întrebarea de ce l-a înecat Gerasim pe Mumu, este foarte importantă și are legătură directă cu el. Acesta este fundamentul pentru înțelegerea lumii interioare a eroului.

Triunghi amoros: Gerasim, Tatiana și Kapiton

Doamna avea o singură fată simplă în serviciu - Tatyana (a lucrat ca spălătorie). Gherasim îi plăcea tânăra femeie, deși atât ceilalți servitori, cât și amanta însăși au înțeles că o astfel de căsătorie nu era posibilă din motive evidente. Cu toate acestea, Gherasim prețuia cu tandrețe în sine o speranță timidă, în primul rând, de reciprocitate și, în al doilea rând, că doamna va fi de acord cu căsătoria.

Dar, din păcate, speranțele personajului principal nu erau destinate să devină realitate. Doamna certată și egocentrică a decis în felul ei: cizmarul beat, care scăpase de sub control, a fost numit soțul Tatyanei cu permisiunea domnului. El însuși nu este împotriva, dar i-a fost frică de reacția lui Gherasim la această veste. Atunci servitorii stăpânului au recurs la un truc: știind că portarul mut nu suporta bețivii, servitorii au forțat-o pe Tatyana să meargă beat în fața lui Gerasim. Trucul a fost un succes - portarul însuși și-a împins iubita în brațele lui Kapiton. Adevărat, experimentul doamnei nu s-a încheiat bine. Cizmarul ei s-a băut până la moarte chiar și în mâinile unei femei muncitoare și, s-ar putea spune, blândă până la sclavie. Zilele cuplului nefericit au trecut fără bucurie într-un sat îndepărtat.

Triunghiul amoros este important în contextul răspunsului la întrebarea de ce l-a înecat Gerasim pe Mumu, deoarece dezvăluie „chimia” viitorului atașament al portarului față de câinele său.

Gherasim și Mumu

Când Gherasim a suferit din cauza dragostei necheltuite, a găsit un câine. Avea doar trei săptămâni. Conducătorul a salvat câinele din apă, l-a adus în dulapul lui, a organizat acolo o găzduire pentru câine (se pare că era o fată) și l-a hrănit cu lapte.

Cu alte cuvinte, acum dragostea unui simplu rus mut, nerevendicat de o femeie, este complet investită în creatura care a apărut pe neașteptate în viața lui. Îl numește câinelui Mumu.

Sfârșitul poveștii

Problemele personajului principal au apărut când doamna, care nu mai văzuse câinele până acum, l-a descoperit brusc. Mumu a trăit cu Gherasim ca Hristos în sânul lui de mai bine de un an. Proprietarul a fost încântat de câine. Ea a cerut să fie adusă imediat în camerele stăpânului. Când câinele a fost născut, ea s-a comportat precaut și agresiv într-un mediu necunoscut. Ea nu a băut laptele proprietarului, dar a început să latre la doamnă.

Desigur, doamna nu a suportat o asemenea atitudine și a ordonat să fie scos câinele din posesia ei. Și așa au făcut. Gherasim a căutat-o ​​și a căutat-o, dar nu a găsit-o niciodată. Dar Mumu s-a întors la proprietarul ei într-o bună zi cu o lesă mestecată la gât. Gerasim și-a dat seama că câinele nu a fugit de el de unul singur și a început să-l ascundă de privirile indiscrete în dulapul său și l-a scos în stradă doar noaptea. Dar într-o astfel de noapte de plimbare, un bețiv s-a întins lângă gardul moșiei proprietarului. Mumui nu-i plăceau bețivii, la fel ca proprietarul ei, și începu să latre isteric și strident la bețiv. A trezit toată casa, inclusiv doamna.

Drept urmare, câinele a fost ordonat să fie aruncat. Slujitorii au luat acest lucru la propriu și au decis să-i ia viața lui Mumu. Gerasim s-a oferit voluntar să-și mute iubitul animal de companie într-o lume mai bună cu propriile mâini. Apoi, neputând să reziste suferinței mentale, portarul s-a întors (de fapt, a fugit) în țara natală - în sat, devenind din nou un om obișnuit. La început l-au căutat, iar când l-au găsit, doamna a spus că „degeaba nu are nevoie de un muncitor atât de nerecunoscător”.

Astfel, dacă cineva (cel mai probabil un școlar) decide să scrie un eseu „De ce Gherasim l-a înecat pe Mumu”, ar trebui să răspundă la această întrebare în contextul întregii povești, astfel încât narațiunea autorului să dobândească profunzime și bogăție.

Morala povestii

Turgheniev îl pictează pe Gherasim atât de puternic pentru a-și arăta în contrast indecizia și timiditatea spirituală, s-ar putea spune, sclavia. Conducătorul și-a înecat câinele nu pentru că îi era milă de ea: și-a imaginat cum ar rătăci prin curțile altor oameni în căutarea hranei fără el. A ucis-o pentru că nu a putut rezista ordinului stăpânului și presiunii altor servitori. Și când cititorul înțelege întreaga esență a lumii interioare a lui Gherasim, este șocat de două lucruri: priceperea scriitorului și tragedia profundă a poveștii. La urma urmei, nimeni nu l-a oprit pe Gherasim să scape cu câinele, în general, ca să zic așa, să pregătească evadarea din timp când și-a dat seama că lucrurile stau rău. Dar nu a făcut asta și totul din cauza psihologiei servile.

Astfel, la întrebarea de ce Gherasim l-a înecat pe Mumu, răspunsurile nu implică diversitate. Cheia înțelegerii muncii lui I.S. Turgheniev - în psihologia sclavilor poporului rus, pe care clasicul a întruchipat-o cu măiestrie în imaginea unui portar mut.

Serviciul surdo-mut Gerasim, care a slujit-o pe bătrână, avea o iubită - spălătoarea Tatyana, o bucată de pâine și un acoperiș deasupra capului. Într-o zi, Gerasim salvează din apă un câine care se îneacă și decide să-l păstreze pentru el, dându-i porecla salvată „Mumu”. În timp, portarul devine ferm atașat de animal și are grijă de el ca și cum ar fi propriul său copil. Sentimentele lui față de Mumu sunt întărite în special după ce își căsătorește iubita Tatyana cu Kapiton, fără a-i cere acordul pentru această căsătorie.

În acele vremuri, proprietarii de pământ erau cunoscuți pentru impunitatea lor totală și pentru atitudinea slabă față de iobagi.

Într-o zi, doamna a auzit-o pe Mumu lătrând și a ordonat ca Gerasim să fie înecat, ceea ce a iritat-o. Doamnei nu i-a fost milă de animale, deoarece câinii erau considerați exclusiv paznici ai curții, iar dacă nu puteau să o protejeze de tâlhari, nu erau de nici un folos. Gherasim, ca un simplu iobag fără drept de vot, nu s-a putut abține să nu se supună stăpânei sale, așa că a trebuit să se urce într-o barcă și să înece singura făptură dragă lui. De ce nu l-a eliberat pur și simplu Gerasim pe Mumu?

Explicație psihologică

Lui Gherasim i s-a luat treptat totul - satul, munca țărănească, femeia iubită și, în cele din urmă, câinele lui, de care s-a atașat din tot sufletul. L-a ucis pe Mumu pentru că și-a dat seama că atașamentul său față de ea îl făcea dependent de sentimente - și din moment ce Gerasim suferea constant din cauza pierderilor, a decis că această pierdere va fi ultima din viața lui. Nu cel mai mic rol în această tragedie l-a jucat psihologia iobagului, care de la o vârstă fragedă știa că proprietarii de pământ nu trebuie să fie nesupusi, deoarece aceasta ar fi plină de pedepse.

Pe vremuri, Biserica Ortodoxă a negat prezența unui suflet la toate animalele, așa că au fost eliminate cu ușurință și indiferență.

La sfârșitul poveștii lui Turgheniev se spune că Gherasim nu s-a mai apropiat niciodată de câini și nu a luat pe nimeni ca soție. Din punct de vedere psihologic, și-a dat seama că dragostea și afecțiunea l-au făcut dependent și vulnerabil. După moartea lui Mumu, Gherasim nu a avut nimic de pierdut, așa că nu i-a păsat de iobăgie și s-a întors în sat, protestând astfel împotriva tiraniei doamnei. Gerasim ar fi putut să-l lase pe Mumu în viață - totuși, el era chinuit de teama că doamna va veni cu o pedeapsă mai teribilă pentru ea, care să-l facă pe Gherasim să sufere și mai mult, așa că a ales să-i ia viața cu propriile mâini și nu cu mâinile altcuiva.

Puțini oameni au rămas indiferenți de povestea lui I. Turgheniev „Mumu”, scrisă la mijlocul secolului înainte de ultimul. Piercing și laconic, el descrie colorat vremurile iobăgiei, lipsa drepturilor țăranilor și permisivitatea proprietarilor de pământ în acele vremuri dificile pentru oamenii de rând.

Întrebare fără răspuns

Dar povestea nu doar îl scufundă pe cititor în viața țărănească-proprietar de la mijlocul secolului al XIX-lea și îl întristează de finalul tragic. „Mumu” ​​de la sfârșitul lecturii ne lasă cu o întrebare fără răspuns. Întrebarea pe care și-o pun toți cei care au citit povestea, autorul sau alți cititori este „De ce l-a înecat Gherasim pe Mumu”?

Chiar nu exista altă cale de ieșire? La urma urmei, după ce și-a distrus creatura iubită, nu s-a întors la îndatoririle sale în moșia doamnei extravagante și nu a continuat viața unui iobag neputincios. Și-a abandonat vechea viață, s-a întors în satul natal și a trăit acolo pentru tot restul vieții - un burlac și fără animale de companie.

Atunci de ce nu s-a întors în satul său cu Mumu?

Pentru a răspunde la această întrebare, trebuie să aveți o idee despre cum trăiau iobagii în Rus'.

Viața iobagilor în Rus'

Erau proprietăți, sclavi, creaturi fără drepturi și fără opinie proprie. S-au gândit și au luat decizii pentru ei, au fost transportați din loc în loc ca ustensile de uz casnic sau mobilier, au fost căsătoriți și dați în căsătorie fără să le ceară părerea. Pentru cea mai mică ofensă ei puteau fi biciuiți până la moarte, bunăstarea lor depindea în întregime de starea de spirit a proprietarului terenului și toate acestea erau percepute atât de sclavi, cât și de stăpânii lor ca un dat.

Acest tip de psihologie a sclavilor a fost cultivat de secole și transmis din generație în generație. Iobagii s-au născut simțindu-se ca niște obiecte, au trăit într-o veșnică teamă de stăpân și nu și-au putut imagina că nu se supun ordinelor lui.

Gherasim, eroul surdomut bun al acestei povești tragice, nu a scăpat de o soartă similară. S-a supus fără îndoială când moșierul și stăpâna i-au ordonat să părăsească satul natal și să vină la moșia ei pentru a o sluji. S-a împăcat cu faptul că țăranca Tatyana, dragă inimii lui, a fost căsătorită cu un bețiv și zbuciumat, apoi trimisă departe de moșie. A găsit un fel de înlocuitor pentru dragostea lui eșuată în Mumu, un câine găsit dintr-o rasă necunoscută. Ea a devenit membrul familiei lui, pe care l-a iubit și pentru care și-a făcut griji mai mult decât oricine altcineva.

Dar, în ciuda afecțiunii sale pentru câine, el habar nu avea să nu asculte de doamnă atunci când aceasta a ordonat să scape de câinele mic, ceea ce i-a „ jignit” demnitatea, mârâind mai întâi la ea, apoi tulburându-i în mod repetat somnul și liniștea. .

Aceasta era ordinea firească a lucrurilor în acele zile - când proprietarul poruncește, iobagul se supune, în ciuda sentimentelor, dorințelor și în ciuda durerii mentale. Dar chiar și un iobag, oricât de suprimat ar fi de voința proprietarului pământului, este în primul rând o persoană vie. Și executând următorul ordin al doamnei împotriva voinței sale, ucigând singura făptură apropiată lui, Gherasim părea să-i fi ucis smerenia și resemnarea.

Sfârșit neașteptat

A executat comanda, a făcut ceea ce se aștepta de la el, dar pentru ultima oară. Pentru ultima dată a fost supus, pentru ultima dată s-a resemnat cu modul de viață pe care îl absorbise din leagăn. După ce l-a înecat pe Mumu, a devenit liber - dacă nu în trup, pentru că formal atât viața, cât și bunăstarea lui aparțineau încă ale doamnei capricioase, dar spiritul său a devenit liber.

Și a plecat - s-a dus în satul natal, unde fusese cândva smuls cu forța, dar unde era casa lui și unde el, ca om liber, și-a dorit să fie, să-și trăiască viața și să moară.

Astfel, moartea favoritului său Mumu a devenit simbolică și și-a schimbat atât pe sine, cât și viața lui viitoare - la urma urmei, datorită unei coincidențe a circumstanțelor, Gherasim nu a fost pedepsit pentru că a plecat fără voie, ci a trăit în sat toată viața, așa cum și-a dorit. . Dar amintindu-și că în orice moment ar putea pierde totul din voia proprietarului terenului, a exclus pentru totdeauna atașamentul față de cineva din viața lui și nu a mai avut niciodată animale de companie.

Mumu este o poveste care necesită o lectură atentă și o analiză ulterioară. În opinia noastră, predarea acestei lucrări la gimnaziu este o greșeală - copiii nu înțeleg încă esența acestei lucrări și nu pot găsi în mod independent răspunsul la întrebarea „De ce l-a înecat Gerasim pe Mumu?” Acest fapt face ca opera lui Turgheniev, în mintea majorității, să fie atât de tragică și lipsită de sens.

Un cântec despre subiectul zilei despre Mumu de la AlexeyKortneva:

>Eseuri bazate pe opera lui Mumu

De ce l-a înecat Gerasim pe Mumu?

Povestea descrisă de I. S. Turgheniev în povestea „Mumu” ​​s-a întâmplat de fapt. S-a întâmplat într-una dintre curțile îndepărtate ale Moscovei în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Personajele principale ale operei sunt tirania doamnei, iobagul surdo-mut Gerasim și câinele său devotat Mumu. S-a întâmplat că, din cauza caracterului certăreț al amantei, Gherasim a fost nevoit să-și înece singurul și credincios prieten, dar în primul rând.

Un biet portar s-a născut și a crescut într-un sat îndepărtat. Când l-au adus la Moscova, i-au cumpărat un caftan, o haină de iarnă din piele de oaie și o mătură ca să măture curtea. Era un muncitor excelent, pentru care proprietarul l-a favorizat. În ciuda acestui fapt, ea și-a demonstrat pe deplin tirania. Nici măcar faptul că portarul era surd și mut nu a făcut-o să fie mai plină de compasiune și mai simpatică. Niciunul dintre iobag nu a putut să o nu asculte.

Singura modalitate de a-și evita capriciile era prefăcătoria și lingușirea, iar Gherasim nu era o persoană de acest fel. Dintre slujitorii din curte, cel mai mult i-a plăcut spălătoarea timidă Tatyana - o femeie de douăzeci și opt de ani. A făcut chiar încercări stângace de a o curta. În viața lui a apărut o altă creatură pentru care a simțit tandrețe. Acesta este câinele Mumu pe care l-a salvat din apă. Portarul a avut grijă de ea cu sârguință, a hrănit-o, a prețuit-o și a îndrăgit-o.

Cu toate acestea, nici Tatyana, nici Mumu nu au fost destinați să rămână în viața lui din cauza capriciilor stupide ale doamnei. Tatyana a fost căsătorită cu cizmarul de băut Kapiton și i s-a ordonat să scape de câine. Conform complotului, Gerasim și-a înecat personal singurul și cel mai bun prieten. Se pune întrebarea, de ce a făcut asta? Faptul este că a îndeplinit fiecare ordin al amantei sale. În plus, lui Gherasim se temea că i se va lua o bucată din suflet și i se va face ceva mai rău.

Din acest motiv, a decis să facă un pas atât de disperat. În această zi, și-a îmbrăcat cel mai bun caftan, l-a hrănit pe Mumu la cârciumă, apoi a luat o barcă și a navigat spre mijlocul râului. Acolo i-a pus cărămizi grele câinelui și l-a aruncat în apă. Fiind surd și mut, nu a auzit stropi de apă sau țipăitul câinelui. Această zi îngrozitoare a trecut în tăcere și fără sunet pentru el, ca o noapte tăcută.

De ce l-a înecat Gerasim pe Mumu? Cu siguranță această întrebare îi interesează pe mulți, în special pe cei care abia încep să citească această lucrare și vor să înțeleagă care a fost adevăratul motiv al acestei decizii. În acest articol vom încerca să oferim toate argumentele necesare, luând în considerare problema din toate părțile, pentru a înțelege ce l-a determinat pe Gherasim să facă exact acest lucru, săvârșind un astfel de act.
Înainte de a analiza această problemă în detaliu, aș dori să observ că, în ciuda faptului că această poveste a apărut în 1852, putem spune cu siguranță că nu își pierde relevanța, este foarte populară și este încă interesantă. Pe baza poveștii, aș vrea să vă reamintesc că la ordinul proprietarului surdo-mut, Gherasim decide să înece nu doar un câine, ci un câine pe care l-a iubit foarte mult.

Din punct de vedere psihologic

Bineînțeles, aș dori să încep să iau în considerare această problemă din punct de vedere psihologic, după care se poate înțelege că, dacă vă aprofundați în istorie, surdo-mutul Gherasim a fost lipsit de tot, aceasta include munca satului și țărănească, ei chiar au fost lipsiți de asta, dar nici asta nu a fost suficient, deoarece, în final, își pierde și câinele iubit, pe care l-a iubit cu adevărat din tot sufletul.
Uciderea câinelui său iubit a avut loc pentru că a înțeles că afecțiunea și dragostea lui pentru un animal, de regulă, devin o dependență, în plus, Gerasim pierdea constant ceva în viața lui și, atunci când a decis să omoare un câine, el a crezut că aceasta ar fi ultima lui pierdere, din moment ce nu mai are nimic. În plus, nu se poate exclude un astfel de factor precum psihologia iobagului, pentru că încă din copilărie știa că nu poate să nu se supună proprietarilor de pământ, deoarece aceasta putea duce la pedepse grave.

Pe o notă! Aș dori să adaug că pe vremuri, de regulă, Biserica Ortodoxă a negat complet prezența unui suflet la animale, ceea ce a dus la faptul că acestea puteau scăpa de ele cu o ușurință deosebită, deoarece animalele erau tratate cu indiferență. .

Dacă vă amintiți sfârșitul poveștii, puteți înțelege că personajul principal din viața lui nu a fost niciodată capabil să se apropie de câini din nou, nu și-a putut găsi o soție, deși a visat atât de mult. Având în vedere latura psihologică a problemei, se poate înțelege că a înțeles că dragostea și afecțiunea îl fac nu doar vulnerabil, ci și dependent.
Mai mult, era bântuit de gândul că ar fi putut să-și lase câinele iubit în viață, dar singurul lucru care l-a speriat a fost că doamna a venit cu o pedeapsă mai gravă pentru asta, ceea ce a dus la o astfel de decizie. Toate acestea au dus la faptul că personajul principal decide să omoare câinele nu cu străini, ci cu propriile mâini.

Cititorul și Gherasim

Adesea, cititorii nu înțeleg de ce Gherasim l-a înecat pe Mumu; pentru el rămâne un mister și niciun argument dat ca exemple nu poate servi drept motiv adevărat pentru un astfel de act. La urma urmei, după cum știți, după ce Gherasim a ucis câinele, nu s-a întors niciodată la proprietarul său, așa că acest lucru nu s-ar fi putut face.
Dar dacă vă aprofundați în sensul poveștii, atunci acest act special poate fi explicat, deoarece personajul principal a trăit experiențe profunde care s-au bazat exclusiv pe soarta nefericită care l-a atins. Toate acestea l-au determinat să ia o astfel de decizie, hotărând să scape de câine.

Dragoste nefericită, inimă frântă

Înainte ca câinele să apară în viața personajului principal, a trebuit să înfrunte multe dificultăți, de exemplu, acum trebuia să se obișnuiască cu munca fizică grea și viața de oraș. Mai mult, a căutat de lucru pe cont propriu, pentru că nu și-a putut imagina fără dificultate. După ceva timp, Gerasim se îndrăgostește de o fată modestă și calmă pe nume Tatyana și începe să o curteze.
Dar încă o dată, soarta a pregătit un test serios pentru personajul principal, iar el nu era sortit să fie împreună cu cel care i-a plăcut mai întâi, deoarece ea era cizmar, iar el era și bețiv. Când s-a întâmplat acest lucru, Gherasim a pierdut complet sensul vieții, retrăgându-se și mai mult în sine, nevăzând deloc sensul vieții sale.

Câinele pe care l-a salvat noaptea târziu l-a inspirat complet, datorită ei a găsit sensul vieții; în momentul în care proprietarul a ordonat să scape de animal, personajul principal al poveștii decide imediat să o facă pe cont propriu, asumându-și astfel întreaga responsabilitate. Nu putea permite unui străin să-și rănească câinele iubit, ceea ce, de fapt, i-a schimbat viziunea asupra vieții.
Mai mult, Gerasim a experimentat o gelozie agitată când cineva a vrut să-l mângâie pe Mumu, ce putem spune despre crimă. Nimeni nu neagă că, desigur, era imposibil să nu asculti de stăpână în acel moment, dar cititorii încă nu pot înțelege ce l-a împiedicat să plece cu câinele?
În momentul în care își dă seama că, în orice caz, va trebui să scape de câine, îneacă creatura care i-a schimbat viața. Povestea vorbește despre ce fel de viață a început personajul principal în viitor, pentru că nu a întâlnit niciodată o fată pe care să o poată iubi și era complet precaut la câini, temându-se că soarta lor ar fi la fel de tristă.

Prin urmare, răspunzând la întrebarea de ce Gherasim l-a înecat pe Mumu, aș vrea să spun că adevăratul motiv al acestui act este că scapă de ceea ce-i este drag, scapă, ucide sursa nenorocirii care nu-i dă pace. . că Toate acestea duc la faptul că dacă citiți cu atenție povestea, adâncindu-vă în sensul ei profund, veți putea înțelege care a fost adevăratul motiv al unui astfel de act.
Personajul principal a devenit dezamăgit de dragoste, de oameni, și nu a reușit să găsească sensul vieții, după care fuge în țara natală, făcându-și lucrul obișnuit, și anume muncește la câmp.

Concluzie

Pe baza a tot ceea ce s-a spus, fiecare cititor ar trebui să înțeleagă clar că, citind efectiv povestea și pătrunzând în sensul ei, acțiunile lui Gherasim devin evidente și de înțeles. La urma urmei, pur și simplu nu putea face altfel, iar uciderea câinelui său iubit a fost un act necesar, nu exista altă cale de ieșire din această situație, oricât de dureroasă și tristă ar suna.