Hrobky a múmie náhornej plošiny Ukok Bude to archeologická senzácia v tom najpriamejšom a čisto vedeckom zmysle slova. Po vykopávkach rímskych miest (Stabius, Herculaneum a Pompeje), zničených erupciou Vezuvu v roku 79 n. e., a objavenie nedotknutej hrobky Tutanchamona

Kalamár v novom „štýle faraónov“ Krajina sivých pyramíd priťahuje Európanov už dlho. Už starí Gréci ho považovali za kolísku umenia. A ešte neskôr zvláštnych egyptských bohov Osiris, Isis a Serapis, ako aj ich kňazov vždy priťahovalo ich tajomstvo,

Náboženstvo starovekého Egypta zaväzovalo ľudí zariaďovať hrobky, ktoré podľa tradície ich náboženských predstáv mali vždy podobu a usporiadanie obydlia. Štruktúra hrobky, ako aj chrámu bola organizačne veľmi podobná a zložitá, hrobky sa delili na nadzemné a podzemné. Konštrukcia rôznych typov hrobiek bola rovnaká a mali rovnaké časti: miestnosť pre pohrebný rítus (kryptu a svätyňu) a pohrebnú komoru. Archeológovia rozlišujú dva typy hrobiek starovekého Egypta: nadzemné hrobky a staroveké hrobky umiestnené v skalách.

Nadzemné hroby boli svojou štruktúrou veľmi blízko chatrče. Príkladom takejto hrobky sú „Mastaby“, čo v arabčine znamená kamenná lavica, sú nepochybne podobizňou domu (obr. 1). Mimo tohto typu hrobiek sa spracovanie a rozmiestnenie dverí líši, vnútorná štruktúra a dizajnové prvky sú podobné obytným priestorom. Strop je vyrobený z palmových kmeňov, má otvory na osvetlenie a dokonca aj rohože. Nástenná maľba reprodukuje výjavy z každodenného života zosnulého.

Pri umiestňovaní prízemných a podzemných častí pohrebiska sa stavitelia riadili náboženským presvedčením, ktoré diktovalo podmienky pre ich umiestnenie podľa svetových strán - osoba ležiaca s hlavou na východ alebo západ (strany východu a západu slnka ) má možnosť vzkriesiť. Najstaršia mastaba súčasnosti sa nachádza neďaleko Sakkáry, sú v nej pochovaní muži, práve on má zásluhu na zjednotení Egypta, druhý faraón 1. dynastie.

Prízemná časť komplexu bola podobná hrobom kočovníkov. Úhľadné murivo pokrývalo vysoký hlinený kopec, vo vnútri bolo 27 komôr, boli plné vecí, ktoré by faraón mohol potrebovať v posmrtnom živote: jedlo, džbány vína, zbrane a rybárske potreby. Hlavným materiálom na stavbu hrobky bola nepálená tehla, no niektoré prvky, ako napríklad dvere, boli z kameňa. Steny mastaby boli vysoké asi 3 metre, na vonkajšej strane mali veľa výstupkov a výklenkov, zakončených plochou, mierne šikmou strechou. Celú stavbu uzatvárali dve kamenné šachty so širokým priechodom medzi nimi.

Podzemná časť mastaby bola miestnosť vytesaná do skaly, delila sa priečkami na päť miestností rôznej veľkosti. Žiadna z týchto miestností nebola oddelená dverami. Charakteristickým znakom mastabas je absencia otvorov v stenách a strope, pretože starí ľudia verili, že duše mŕtvych majú schopnosť prenikať cez steny. V strede bola najväčšia komora, v ktorej sa nachádzal sarkofág s faraónovou múmiou. Rovnako ako pyramídy, aj mastaby mali falošný vchod, ktorý sa nachádzal vo východnej časti nadstavby, kde bol preň usporiadaný plytký výklenok. Bol tam inštalovaný aj plochý oltár na dary, ktoré priniesli príbuzní, a na modlitby za čítanie. Veľkosť mastaby priamo závisela od postavenia v spoločnosti zosnulého.

Pozoruhodným príkladom hrobiek umiestnených v skalách možno považovať hrobky thébskych dynastií, väčšina thébskych hrobiek plesu bola postavená za vlády kráľov dynastie XVIII a XIX, ale prvé pohrebiská v údolí patria do Starej ríše, v Strednej ríši tu boli pochovávaní thébski nomarchovia - guvernéri faraóna, ktorý vládol štvrtému hornoegyptskému nomu Wasetovi. V tom istom čase králi 9. a 10. dynastie položili svoju nekropolu v západných Thébach a vládca 11. dynastie Mentuhotep I. začal s výstavbou na tú dobu úplne nezvyčajného zádušného komplexu v Deir el-Bahri, dokončeného už za jeho nástupcov. Počas druhého prechodného obdobia si králi 17. dynastie vybrali za svoje pohrebisko Dra Abu el-Naga. Vládcovia Novej ríše presunuli svoju nekropolu do Údolia kráľov a východnú časť Tébskej vysočiny ponechali svojim blízkym hodnostárom. Thébske nekropoly sa nachádzajú na kopcoch, úpätí a roklinách horskej náhornej plošiny na západnom brehu Nílu, tiahnu sa od severovýchodu k juhozápadu v dĺžke niekoľkých kilometrov pozdĺž okraja úrodnej pôdy. Celkovo je v meste mŕtvych 13 nekropol:

I. Nekropola Intef.

II. Nekropola Mentuhotepa II a III.

III. Nekropola Mentuhotepa V.

IV. Nekropola dynastií XII-XIII.

V. Nekropola 17. dynastie.

VI. Nekropola Dra abu-l-Negga.

VII. Necropolis Asasif.

VIII. Nekropola El-Khoch.

XI. Nekropola šejka Abd el-Gurnu.

H. Necropolis Gurnet Murai.

XI. Nekropola Deir al-Medina.

XII. Kráľovská nekropola v Údolí kráľov.

XIII. Kráľovská nekropola v Údolí kráľovien.

Pozrime sa podrobnejšie na päť najstarších nekropol, ktoré patria medzi najstaršie thébske cintoríny.

I. Nekropola Intef. Práve v tejto nekropole objavili archeológovia pri stenách hrobky obrovské množstvo iniciačných stél, vo väčšine prípadov sa na nich spomínalo meno „Intef“, ktoré určilo moderný názov nekropoly. Pohreby na tomto nekropole sa podobajú buď pretiahnutým jamám – hrobom, alebo hrobom skalného typu mierne zahĺbeným do zeme. Pokojná krajina oblasti, ktorá nemá horské rímsy, nútila ľudí vykopať otvorené predné nádvorie prehĺbené o 3-4 metre v pevnej zemine, ktorej zadná stena tvorila prednú stranu hrobky a vnútorné miestnosti. boli usporiadané v hrúbke kopca. Obdĺžnikové otvory v tejto stene viedli z predpolia do vnútra hrobky, ktorá akoby bola z prednej strany orámovaná stĺpovitými stĺpmi tvoriacimi otvorenú galériu. Obyčajne po stranách predného otvoreného nádvoria boli vysekané aj priechody do bočných miestností, čím vznikol dojem, že predné nádvorie bolo z troch strán obklopené kolonádou. Z takmer 100 hrobiek tohto typu možno rozlíšiť tri najväčšie hrobky, ktorých otvorené predné nádvoria dosahujú šírku 60-70 metrov a sú zahĺbené do zeme o 5-7 metrov. Vedci predpokladajú, že patrili k prvým trom faraónom dynastie XI: Intef I, Intef II a Mentuhotep I.

II. Nekropola Mentuhotepa II a III. zaberá južnú stranu rokliny v Deir el-Bahri a z juhu sa pripája k priľahlému veľkolepému chrámu kráľovnej Hatšepsut. Roklina dostala svoj názov podľa koptského kláštora, ktorý sa tu nachádzal v ranokresťanskom období, čo v arabčine znamená "Severný kláštor. Nová nekropola vznikla preto, aby zodpovedala zmenenému postaveniu vládcov Théb, ktorí sa stali tzv. faraónov celého Egypta.dokončil Mentuhotep III.Podarilo sa mu vytvoriť architektonický súbor výnimočnej krásy a vznešenosti.Spojil zádušný chrám a hrobku, spojil skúsenosti svojich predkov a zručnosť moderných majstrov tej doby, ktorá bola odráža v architektúre chrámu kráľovnej Hatšepsut.

Široká a majestátna cesta, orámovaná sochami panovníkov, končila priestranným nádvorím, ktoré na západe prechádzalo do galérie tvorenej dvoma radmi štvorhranných kamenných stĺpov, ktoré sú zhora prekryté. Široká rampa v strede tejto galérie viedla na prvú terasu, na ktorej stála svätyňa. Hlavná časť svätyne bola z troch strán obklopená galériou dvoch radov štvoruholníkových stĺpov zakrytých zhora a v samom strede svätyne bola mohutná základňa pre pyramídu, ktorá sa nad ňou týčila, obklopenú 140 stĺpmi rovnaký typ. Všetky stĺpy boli zakryté zhora.Na západ od kolonád prvej terasy bolo otvorené nádvorie, tiež obklopené stĺpmi. V strede tohto nádvoria sa začínal vstup do podzemnej pohrebnej komory Mentuhotepa III. a za otvoreným nádvorím sa rozprestierala obrovská hypostylová sieň s 80 stĺpmi vo forme osemhranných kamenných stĺpov a ešte ďalej svätyňa svätých ... celej stavby, spočívajúcej na krajnom západe oproti strmému svahu strmej skaly. Zatiaľ čo Mentuhotep III umiestnil svoju pohrebnú komoru pod otvorené nádvorie za pyramídou, Mentuhotep II., prvý staviteľ komplexu, ju vytvoril priamo pod základňou pyramídy. Okrem majestátnych hrobiek pre panovníkov tu boli aj masové hroby pre padlých bojovníkov (asi 60). egyptská architektonická chrámová pyramída

III. Nekropola Mentuhotepa V. Na tejto nekropole prebiehali obrovské stavebné práce. Uskutočnili sa tu obrovské stavebné práce. Bolo presunutých asi 80 000 kubických metrov skalného vápenca, s najväčšou pravdepodobnosťou sa vytvoril komplex hrobiek a chrámov, aký existoval na nekropole Mentuhotep II a III v Deir el-Bahri. Kvôli zmene dynastie však boli všetky práce pozastavené. Potom, čo sa vezír Mentuhotepa V. Amenemheta stal faraónom Amenemhetom I. a zakladateľom novej, XII. dynastie, bolo hlavné mesto Egypta prenesené na sever krajiny do mesta Ittaui. Kráľovský dvor opustil Théby, a preto bola nekropola Mentuhotepa V. opustená, čím zostala nedokončená obrovská hrobka faraóna a hrobky jeho šľachticov.

IV. Nekropola dynastií XII-XIII. Vzhľadom na to, že kráľovský dvor bol teraz v novom severnom sídle, nekropola v Tébach nebola taká veľká. Faraóni postavili svoje pyramídy podľa prastarého zvyku neďaleko ich hlavného mesta Ittaui. Všetky drobné pohrebiská tej doby sa konali najmä na starých nekropolách dynastie XII. v oblasti Deir el-Bahri. Niekoľko väčších pohrebísk so širokým predhradím a kolonádou sa v týchto rokoch objavilo na niektorých kopcoch v oblasti Sheikh Abd el-Gurna, svojou štruktúrou sa podobali hrobkám v nekropole Intef. Na kopcoch juhovýchodne od Deir el-Bahri vznikol aj malý komplex pohrebísk z dynastie XII. Za najvýznamnejší pohreb tej doby možno považovať hrobku Intefokera, vezíra Sonuserta I., veľkosťou prevyšovala pohrebiská iných šľachticov vytvorené v tébskom meste mŕtvych. Začiatkom tejto hrobky bola dlhá chodba v hrúbke skaly a koniec široká štvorcová kaplnka, pri ktorej zadnom okraji sa otvárala zvislá šachta, ktorá viedla do pohrebnej komory, steny zdobili výjavy z r. život obyčajného pracujúceho človeka.

V. Nekropola 17. dynastie. V období Novej ríše boli pohrebiská na tejto nekropole vyplienené. Pripomínali malé, ale dosť vysoké pyramídy bez vnútorných miestností, zvyčajne umiestnené pod pyramídou v skale alebo pri jej východnom okraji, práve z takýchto miestností viedla zvislá šachta alebo zostup so schodíkmi do pohrebnej komory s vytesaným sarkofágom. do skaly. Vzhľadom na to, že nekropola bola vyplienená, našli sa len dva sarkofágy. Tu pri južnom okraji sa nachádzali aj masové hroby vojakov.

Zvyšných osem nekropol vzniklo neskôr, v období Novej ríše, a práve ony určili charakteristický vzhľad thébskeho mesta mŕtvych. Z nich sú dve nekropole kráľovské – „Údolie kráľov“ (Biban el-moluk) a „Údolie kráľovien“ (Biban el-harim). Ostatných šesť nekropol je vyplnených hrobkami súkromných osôb, väčšinou grandeov - približných faraónov dynastií XVIII-XX; v týchto hrobkách boli pochovaní dvorania, kňazi a vysokí hodnostári. Verilo sa, že tak dostanú príležitosť zostať po boku svojich vládcov aj v posmrtnom živote. Pre hrobky bola pridelená nekropola - Údolie šľachticov, ktoré sa nachádzalo pozdĺž východného svahu pohoria Fmwan. V skutočnosti ho tvorí 5 cintorínov zoskupených okolo skalných masívov Sheikh Abd el-Kurna, Dra Abu el-Naga, Asasif, Kurnet Moorei, el-Khokha a el-Tarif. Šľachtici si nemohli dovoliť hrobky ako „domy večnosti“ ich vládcov. Zvyčajne ich tvorili časti ako otvorené nádvorie, ktorého priestor ohraničovali steny svätyne vedúce pod zem do hrobovej komory. Od 19. dynastie sa vchod na nádvorie zmenil, teraz bol vytvorený vo forme obrovskej brány (pylóna), ktorá bola v tom čase nevyhnutným prvkom architektúry egyptských chrámov. Na nádvorí boli postavené zádušné hviezdy a vo svätostánkoch boli umiestnené sochy pochovaného. Svätyňa bola považovaná za hlavnú miestnosť na čítanie posvätných textov a prinášanie obetí. Zhora bola fasáda hrobky obklopená náhrobnými kužeľmi alebo valcami - "klinčekmi", ktoré prechádzali do hrúbky stien pozdĺž "klobúka". Za ďalší znak označenia príslušnosti hrobky konkrétnemu majiteľovi možno považovať označenie jeho mena na šiškách z vonkajšej strany, nachádzali sa tam aj jeho zemianske a posmrtné tituly. Osobitnou výzdobou hrobiek kráľovských šľachticov boli reliéfy a nástenné maľby, ktoré odrážali najvýznamnejšie výjavy zo života zamestnanca egyptských panovníkov. Takže nástenné maľby hrobky vezíra Thutmose III a Amenhotepa II Rekhmir sú jedinečným zdrojom, ktorý nám hovorí o živote a povinnostiach tohto úradníka, všetky obrázky sú sprevádzané textom sprevádzajúcim nástenné maľby.

HROBKY

Medzi starými národmi, ktoré nespálili svoje mŕtvoly, hrob vždy reprodukuje tvar obydlia. Rovnako ako chrámy, aj hrobky sú nad zemou a pod zemou. Obe sú postavené podľa rovnakého plánu a pozostávajú z rovnakých častí: pohrebnej komory a miestnosti pre pohrebné obrady – krypty a svätyne.

Nadzemné hroby a najstaršie hroby nachádzajúce sa v skalách (ako napr Beni Gassane), pozostáva z dvoch častí: pohrebnej komory a miestnosti na náboženské obrady umiestnenej pred ňou. V jaskyniach a hrobkách thébskych dynastií je miestnosť pre náboženské obrady samostatným chrámom. Ramesseum a Medinet Abu a boli podobnými pamätnými chrámami Ramessa II. a Ramessa III. Chrám Sfingy vykonávali rovnaké funkcie Cheopsova pyramída.

Poznámka:Hrobka od čias faraóna Thutmose I. (XVI. storočie pred Kristom) bola oddelená od chrámu. Thutmose I. preniesol jeho hrobku do Biban el-Moluk, v „údolí kráľov“, ktoré sa odvtedy stalo kráľovskou nekropolou.

Hrobka v tvare obydlia

Hrobky prvých dynastií pripomínajú chatrč pre muža so šikmými stenami a plochou strechou. " mastaby“, sú nepochybne podobou domu: úprava dverí je zvonku ľahko rozlíšiteľná. Vnútorný plán a dekorácie napodobňujú obytný priestor. Strop je vyrobený z palmových kmeňov, otvorov na osvetlenie a dokonca aj rohoží. Nástenná maľba reprodukuje výjavy z každodenného života. Obrázok 8 reprodukuje dekoratívne motívy jedného z týchto hrobov, kde je mŕtvy obklopený rovnakým prostredím, v ktorom prebiehal celý jeho pozemský život.

V poliach niektorých mastab ( obrázok 55, B) sa nachádza murovaná studňa P, ukončená hrobovou komorou. V ďalších mastabách (A) sú namiesto sál úzke galérie s portrétnymi sochami zosnulých.

pyramídy

V dolnom Egypte sú pyramídy obklopené mastabami ( obrázok 56). Znižujú sa na tieto typy:

A - samotná pyramída (Gizeh);

D - pyramída s lomeným profilom (Dashur);

S - stupňovitá pyramída (Sakkára).

Rovnako ako v mastabách sú vonkajšie roviny pyramíd orientované ku svetovým stranám. Na Obrázok 56, Ačasť pyramídy zobrazuje pohrebné komory, šachty vedúce k nim a vetracie kanály V.

Pohrebná komora je miestnosť s prísne čistými kamennými stenami, niekedy s plochým stropom a niekedy s klenutým stropom. Komory a niekedy aj míny, ktoré k nim vedú, sú chránené pred hmotou pyramídy, ktorá na ne tlačí, špeciálnym vykladacím systémom ( obrázok 57). Vstupy do galérií sú utesnené murivom a úplne zamaskované. Na niektorých miestach sú galérie obložené žulou a predelené klesajúcimi žulovými doskami posúvajúcimi sa v pozdĺžnych drážkach.

Obrázok 57, A znázorňuje jednu z týchto dosiek v polovyzdvihnutej polohe. Pravdepodobne ju podopierali vrecia s pieskom; stačilo ich vysypať, aby tanier plynulo klesol. Obrázok 57, B zobrazuje variant, v ktorom bola doska podopretá drevenou podperou: podpera bola spálená a doska po páde zablokovala priechod.

Moderné mastaby pyramídy sú tiež zdobené nástennými maľbami, ale zvyčajne šetrnejšie a abstraktnejšie - modrá obloha s hviezdami na strope a hieroglyfickými nápismi namiesto figurálnych kompozícií.

Stavebné metódy. Postupné kladenie. -Štruktúra väčšiny pyramíd ukazuje, že boli postavené metódou postupného murovania. Už od prvých rokov svojej vlády začal faraón stavať žalár a jadro pyramídy. A potom počas svojho života pokračoval v stavbe pyramídy a postavil druhú, honosnejšiu pohrebnú komoru, ktorá nahradila prvú. Počas života faraóna vznikali nové vrstvy muriva a nové priestory.

Prídavky boli uskutočnené jedným alebo druhým spôsobom, ako je to znázornené na obrázkoch 15 a 58 .

1. Variant A: zahustenie stien jadra novým murivom.

2. Variant S: postupne sa k vonkajším rovinám stupňovitého jadra pridávajú nové rady muriva, ktoré majú určitý sklon. To vysvetľuje pôvod stupňovitých pyramíd.

3. Možnosť D je v podstate variáciou predchádzajúcej metódy a zjavne vysvetľuje pôvod pyramídy s prerušeným profilom.

4. Nakoniec sa použila zjednodušená metóda znázornená na obrázku T. Namiesto vytvorenia hmoty ihlanu zo správnych radov muriva urobili murivo so zásypom, postavili steny a vyplnili medzery medzi nimi.

Bez ohľadu na spôsob kladenia hmoty pyramídy bol obklad vždy daný v správnych radoch. Na pokyn Herodota sa konečné spracovanie vykonalo zhora a postupne sa dostalo dole ( obrázok 58, R); toto je metóda, ktorú neskôr prijali Gréci.

Rôzne účely pyramíd.- Pyramída je symbolom dlhovekosti a absolútneho mieru; jeho tvar zodpovedal myšlienke hrobky, ale je nepravdepodobné, že by pyramídy slúžili iba ako hrobky.

Jomar, ohromený mimoriadnou presnosťou orientácie Veľkej pyramídy a tým, že smer jej hlavnej galérie sa zhoduje so zemskou osou, považuje túto pyramídu za jednu z astronomických pamiatok.

Jomarov predpoklad o metrologickom charaktere pyramíd spresnil M. Mauss. Rozmery a proporcie všetkých dokončených pyramíd priamo súvisia s egyptským systémom mier. Na dôkaz stačí spomenúť, že strana Veľkej pyramídy má 600 lakťov, čiže 1 štadión. Veľká pyramída je akoby kánonom opatrení.

Tieto rôzne funkcie si však navzájom neodporujú a v žiadnom prípade neporušujú základnú myšlienku pyramídy ako pohrebnej štruktúry. Úzke prepojenie pyramídy s egyptským systémom mier – na jednej strane a s oblasťou štúdia astronomických javov – na strane druhej akoby zvýrazňovalo kultovosť tejto pamiatky.

podzemné hrobky

Éra pyramíd končí v Dolnom Egypte okolo 6. dynastie, obdobie mastáb - okolo 11. Neskôr sa pyramída nachádza len výnimočne. Na mastabe je umiestnený typ pyramídy: v ruinách Abydosu sú také hrobky, ktoré sú základňou s jemnými rovinami, na ktorých sa zase týči malá pyramída. Príkladom neskorého typu pyramíd sú predĺžené pyramídy v Etiópii.

Poznámka: Kompozícia malej pyramídy na podstavci podobnom mastabe je typická pre obdobie Strednej ríše. Jeho prototypom sú už chrámy slnka 5. dynastie, kde bol na podobnom základe umiestnený obelisk.

Obdobie dynastie XII sa vyznačuje výstavbou podzemných hrobiek s vonkajším portikom; počnúc XVIII dynastiou, portikus zmizne a vchod do žalára je maskovaný.

O hrobkách vytesaných do skaly s portikami sme už hovorili vyššie. Beni Hassan; obrázok 59 reprodukuje vnútorný pôdorys jednej z tébskych hrobiek, v ktorej je vchod úplne maskovaný hlinenou mohylou, podobnou prírodnej mohyle.

Tieto hrobky sú trochu upraveným a zväčšeným plánom galérií v pyramídach; jediným rozdielom je absencia zostupových platní, ktoré blokujú galérie pyramíd. Tu by takéto dosky boli slabou obranou, pretože pri uvoľnení skaly by sa dali ľahko odraziť; na odvrátenie pozornosti lupičov sa stavali steny, ktoré zamaskovali pokračovanie galérií, či dokonca boli umiestnené falošné sarkofágy.

Nástenná maľba hrobiek má rovnaký charakter ako v pyramídach a mastabách, mení sa len dej: namiesto čoraz menej bežných každodenných scén začínajú prevládať mytologické motívy.

Poznámka: Od Starej ríše sa líšia nielen zápletky, ale aj štýl malieb obdobia Strednej a najmä Novej ríše.

Postupné rozširovanie podzemných hrobiek.- Rovnaká myšlienka, ktorá viedla architekta pri stavbe pyramídy, bola základom pre vytvorenie dlhých galérií podzemných hrobiek: hrobka pre faraóna musela byť dokončená, kedykoľvek nastala hodina jeho smrti. Najprv bola postavená prvá podzemná komora, potom bola vyvedená štôlňa do druhej komory, zvyčajne väčšej a bohatšie zariadenej atď. na Obrázok 59, A je uvedený príklad takýchto obchvatov. Niekedy sa pri zakladaní míny narazilo na už predtým postavenú hrobku a potom bolo potrebné uhnúť nabok (hrob Ramessa III.). Šachta často zostala nedokončená: to znamenalo, že v deň, keď faraón zomrel, posledné komory ešte neboli pripravené.

August Choisy. Dejiny architektúry. August Choisy. Histoire De L "Architektúra

Vznik legendy uľahčila séria záhadných úmrtí

V jednom zo starých rukopisov, ktoré sa k nám dostali z hlbín tisícročí, potomok faraónov poučuje dedičov, aby neporušovali hrobky. Narušiteľa strašného kúzla vraj čaká strašný trest.

Ľudia pod vplyvom mystickej hrôzy sa dlhé stáročia vyhýbali miestam, kde bola vysoká pravdepodobnosť nebeského trestu. Ale v osvietenom XX storočí - storočí technologického pokroku a vedy sa staroveké kliatby zmenili na krásnu starodávnu rozprávku. Vedci jej neveria – no podľa mystikov márne.

Prvá pomsta faraónov

Po nájdení pohrebiska jedného z veľkých vládcov starovekého Egypta, Tutanchamona, v 20. rokoch dvadsiateho storočia, britskí vedci Lord George Edward Carnarvon a Howard Carter otvoril bez váhania. Zároveň zistili, že hrobku už raz otvorili asi pred tritisíc rokmi. Všetky poklady však zostali na svojom mieste.

Otázka: „Čo bránilo tým starodávnym kopáčom hrobov zmocniť sa Tutanchamónových klenotov? a zostal bez odpovede. A radosť vedcov, ktorí urobili objav storočia, mala krátke trvanie. Niekoľko mesiacov po skončení výpravy lord Carnarvon nečakane zomrel. Jeho smrť šokovala jeho príbuzných a spolupracovníkov na egyptskej výprave. A po ňom rovnako náhle zomrel jeho vlastný brat a potom niekoľko priateľov, ktorí boli spriaznení s výpravou, a dokonca aj milovaný pes pána.

Celkovo sa viac ako 20 ľudí stalo obeťami „prekliatia“, o ktorom sa okamžite hovorilo v tlači.

Mimochodom: V polovici 20. storočia bola vyslovená hypotéza, že výskumníci omylom znovu otvorili vírus, ktorý do hrobky Tutanchamona priniesli starí kopači hrobov. Neskôr však bola táto teória vyvrátená.

Otázky bez odpovedí

Vedci sa dlhé stáročia pokúšali nájsť racionálne vysvetlenia pre zlovestné tajomstvá, ktoré boli zapletené do pohrebísk starovekých egyptských vládcov. Dokonca bola vyslovená hypotéza, že vo vnútri pyramíd boli použité nejaké rádioaktívne materiály, ktoré ožarujú zlodejov. Ale autori tejto teórie nedokázali spojiť radiáciu s dopravnými nehodami, nehodami a inými situáciami, v ktorých zomrelo veľa hľadačov pokladov.

História si pamätá mnoho príkladov tragického osudu tých, ktorí zasahovali do bohatstva faraónov. Takže v roku 1805 britský lekár Henderson ukradol dve múmie z pyramídy v Thébach. Čoskoro sa zbláznil a svoj život ukončil na psychiatrickej klinike. Rovnaký osud postihol aj švédskeho cestovateľa Felix Lidman. Zbierka pokladov, ktoré ulúpil, zahynula pri strašnom požiari, ktorého príčiny sa nepodarilo zistiť. Ruský archeológ Vasilij Krasovský, v roku 1912 ako prvý objavil pyramídu Hirena, zomrel o niekoľko rokov neskôr – ako napísal vedec krátko pred smrťou, veľmi ho trápila akási záhadná „duša pyramídy“. Anglický vedec, ktorý s ním zostúpil do hrobu, tiež čoskoro zomrel pri autonehode.

Mimochodom: Existuje verzia, že aj slávny Titanic sa potopil kvôli kliatbe faraónov. V nákladnom priestore niesli múmiu veľkého egyptského veštca Amenophis IV- a podľa priaznivcov tejto verzie to bola ona, kto zničil obrovskú loď. Na podporu svojej teórie uvádzajú skutočnosť, že pod hlavou Amenophisa ležala figurína boha. Osiris, na ktorom bolo napísané: "Vstaň z prachu a tvoj pohľad rozdrví všetkých, ktorí sa ti postavia do cesty."

Posledná obeť

Presný počet robotníkov, ktorí zomreli pri vykopávkach hrobiek faraónov, nebol stanovený. Skóre ide na desiatky či dokonca stovky. Nešťastníci boli zasypaní zemou, rozdrvení kameňmi a niektorí poverčiví archeológovia sa pokúšali prinútiť robotníkov, aby šli dopredu - a v takom prípade by prevzali hlavný "hnev" faraónov.

V roku 1953 pod vedením egyptského archeológa Mohammed Ghoneim uskutočnil sa pyramídový výskum Sekhemkhet- dedič veľkého Džosera kto má postaviť prvé pyramídy. Pri čistení podzemnej chodby sa zrazu zo stropu zrútil obrovský balvan, ktorý zabil jedného robotníka. Goneim potom zázračne prežil, no „prekliatie faraónov“ ho dostihlo o tri roky neskôr. Neprávom ho obvinili z pašovania drog. V návale zúfalstva sa Mohamed vrhol do Nílu a utopil sa. Vedec je v súčasnosti považovaný za poslednú známu obeť „hnevu“ staroegyptských vládcov.

Skeptici tvrdia, že „prekliatie faraónov“ nie je nič iné ako legenda, bola živená mnohými fikciami o vykrádačoch hrobiek, v ktorých zlí démoni, ktorí utiekli z krýpt, prenasledujú narušiteľov ich mieru. Výskumníci sú presvedčení, že zaznamenané tragické prípady, ktoré sa vyskytli u archeológov špecializujúcich sa na štúdium Egypta, sú len zhody okolností. Nikto by im neprezradil žiadny význam, keby nebolo obsedantných mýtov o pomste starovekých egyptských vládcov. Zástancovia teórie „prekliatia“ však majú na túto vec iný názor.

5. gróf z Carnarvonu, George Herbert, si v roku 1907 najal egyptológa a archeológa Howarda Cartera na pozorovanie a vykopávky v Údolí kráľov a o 15 rokov neskôr prišiel dlho očakávaný okamih – otvorenie Tutanchamonovej hrobky. Fotografie z tých rokov nám povedia, ako sa to všetko stalo.

Hľadanie v údolí, ktoré trvalo mnoho rokov, prinieslo veľmi skromné ​​výsledky, čo nakoniec vyvolalo hnev zamestnávateľa na Cartera. V roku 1922 mu lord Carnarvon povedal, že od budúceho roku prestane financovať dielo.

1923 Lord Carnarvon, ktorý financoval vykopávky, číta na verande Carterovho domu neďaleko Údolia kráľov.

Carter, zúfalo túžiaci po prielomu, sa rozhodol vrátiť na predtým opustené miesto vykopávok. Jeho tím 4. novembra 1922 objavil schod vytesaný do skaly. Do konca nasledujúceho dňa bolo celé schodisko vyčistené. Carter okamžite poslal správu Carnarvonovi a prosil ho, aby prišiel čo najskôr.

26. novembra Carter spolu s Carnarvonom otvorili malú dieru v rohu dverí na konci schodiska. Držiac sviečku sa pozrel dovnútra.

„Najprv som nič nevidel, z miestnosti sa vyrútil horúci vzduch, čo spôsobilo, že plameň sviečky začal blikať, no čoskoro, keď si moje oči zvykli na svetlo, z hmly sa pomaly vynárali detaily miestnosti, zvláštne zvieratá. , všade sochy a zlato - zlaté trblietky.“
Howard Carter

Tím archeológov objavil hrobku Tutanchamona, mladého kráľa, ktorý vládol Egyptu od roku 1332 do roku 1323 pred Kristom.

novembra 1925. Posmrtná maska ​​Tutanchamona.

Napriek tomu, že stopy po hrobe dvakrát navštívili starovekí lupiči, obsah miestnosti zostal prakticky nedotknutý. Hrobka bola naplnená tisíckami neoceniteľných artefaktov vrátane sarkofágu s mumifikovanými pozostatkami Tutanchamona.

4. januára 1924. Howard Carter, Arthur Callender a egyptský robotník otvárajú dvere, aby sa prvýkrát pozreli na Tutanchamonov sarkofág.

Každý predmet v hrobke bol pred odstránením starostlivo opísaný a katalogizovaný. Tento proces trval takmer osem rokov.

decembra 1922. Slávnostná pohovka v tvare Nebeskej kravy, obklopená zásobami a inými predmetmi v prednej miestnosti hrobky.

decembra 1922. Pozlátená posteľ leva a iné predmety na chodbe. Stenu pohrebnej komory strážia čierne sochy Ka.

1923 Sada člnov v pokladnici hrobky.

decembra 1922. Pozlátené lôžko leva a intarzovaný náprsník medzi ostatnými predmetmi v predsieni.

decembra 1922 Pod posteľou leva v prednej izbe je niekoľko krabíc a truhlíc, ako aj ebenové a slonovinové kreslo, ktoré Tutanchamon používal ako dieťa.

1923 Pozlátená busta Nebeskej kravy Mehurt a truhlice boli v pokladnici hrobky.

1923 Truhly vo vnútri truhlice s pokladom.

decembra 1922. Dekoratívne alabastrové vázy v prednej miestnosti.

januára 1924. V „laboratóriu“ zriadenom v hrobke Setiho II. čistia reštaurátori Arthur Mays a Alfred Lucas jednu zo sôch Ka z prednej izby.

29. novembra 1923. Howard Carter, Arthur Callender a egyptský robotník zabalia jednu zo sôch Ka na prepravu.

decembra 1923. Arthur Mays a Alfred Lucas pracujú na zlatom voze z Tutanchamonovej hrobky mimo „laboratória“ v hrobke Setiho II.

1923 Socha Anubisa na pohrebných nosidlách.

2. decembra 1923 Carter, Callender a dvaja robotníci odstránia priečku medzi prednou miestnosťou a pohrebnou komorou.

decembra 1923. Vo vnútri vonkajšej archy v pohrebnej komore zakrýva menšiu archu obrovský ľanový závoj so zlatými rozetami, ktorý pripomína nočnú oblohu.

30.12.1923. Carter, Mace a egyptský robotník opatrne zrolujú ľanový obal.

decembra 1923. Carter, Callender a dvaja egyptskí robotníci opatrne rozoberajú jednu zo zlatých koráb v pohrebnej komore.

októbra 1925. Carter skúma Tutanchamonov sarkofág.

októbra 1925. Carter a robotník skúmajú sarkofág z masívneho zlata.