uznávané náboženstvá. Druhy primitívneho, raného, pohanského, východného náboženstva
FEDERÁLNA AGENTÚRA PRE VZDELÁVANIE
ŠTÁTNA VZDELÁVACIA INŠTITÚCIA VYSOKÉHO ODBORNÉHO VZDELÁVANIA
ŠTÁTNA UNIVERZITA UĽANOVSK
Fakulta humanitných vied a sociálnych technológií
Dejiny svetových náboženstiev
(v tabuľkách)
Učebná pomôcka pre študentov
Fakulta humanitných vied
a sociálne technológie
Uljanovsk 2009
MDT 20 (09) (075,8)
BBK 86,23 i73
R 88
Zverejnené rozhodnutím vedeckej rady
Fakulta humanitných a sociálnych technológií, UlSU
Recenzent: Yu.V. Michajlov, Kandidát histórie, docent Katedry dejín vlasti, UlSU
História svetových náboženstiev (v tabuľkách):Učebná pomôcka pre študentov Fakulty humanitných a sociálnych technológií / D.V. Rusín. - Uljanovsk: UlGU, 2009. - 21 s.
Navrhovaný manuál je určený pre študentov Fakulty humanitných a sociálnych technológií USU, ktorí majú v programe kurz „Dejiny svetových náboženstiev“ alebo „Religionistika“ a podobné špeciálne kurzy. Súčasťou publikácie je potrebný referenčný materiál k danej téme vo forme tabuliek. Publikácia poslúži ako študentom dennej formy štúdia týchto predmetov, tak aj študentom korešpondenčného oddelenia.
© Rusin Dmitrij Vladimirovič, 2009
© Štátna univerzita v Uljanovsku, 2009
Táto príručka je určená pre študentov, ktorí študujú dejiny svetových náboženstiev. Vzhľadom na to, že tento kurz obsahuje množstvo faktografického materiálu (mená, texty, náuky a pod.), je užitočné zhrnúť najdôležitejšie informácie do vizuálnych tabuliek. Študentom to umožní vnímať látku na prednáškach štruktúrovanejšie a zároveň to uľahčí prípravu na skúšky.
Náboženstvo: štruktúra a funkcie.
Prvky náboženstva |
|
Dôvody, prečo sa ľudia obracajú na náboženstvo |
|
Funkcie náboženstva |
|
šamanizmus
Prvky svetonázoru | Magizm | Vplyv prostredníctvom určitých rituálov na materiálny svet |
totemizmus | Viera v spojenie medzi skupinou ľudí alebo osobou a určitým druhom zvieraťa, rastliny alebo prírodného javu |
|
Fetišizmus | Ctiť hmotné predmety a obdarovať ich nadprirodzenými vlastnosťami |
|
Animizmus | Viera v duchov a dušu |
|
kult predkov | Viera v možnosť interakcie s mŕtvymi ľuďmi a ich uctievanie |
|
Praktické prvky | Hudba | Rytmické |
Tancujte | Intenzívne až do vyčerpania |
|
Dych | zvýšená |
|
Magické predmety | Tamburína, hrkálky, masky atď. |
|
rastlinné halucinogény | Muchovník, peyote kaktus, ayahuasca atď. |
Šintoizmus
Staroveký šintoizmus | Watarai šintoizmus | Yuitsu Songen šintoizmus (jeden originálny šintoizmus) | Fukko šintoizmus (oživený šintoizmus) |
|
Čas vzhľadu | 7.-6. storočie BC. | 13. storočia | 15. storočia | 19. storočie |
Zakladateľ | Prvý cisár Japonska - Jimmu | Watarai Yukitada | Yoshida Kanetomo | Motoori Norinaga Hirata Atsutane |
Texty | Kojiki Nihongi fudoki | tajné záznamy | Zbierka najdôležitejších slov a učení zjednoteného šintoizmu | Výklad starovekej histórie |
Kľúčové nápady | Na počesť Amaterasu, kami, cisára | Výber Japonska. Požičiavanie prvkov z budhizmu. Kami pomocníci buddhov | Hlavným bohom nie je Amaterasu, ale Taigensonshin (pôvodný boh). Budhov prejav kami. Protibudhistický postoj | Filologický výskum. Osobitná úloha Japonska. Japonsko je zdrojom všetkej kultúry na Zemi. Všetci bohovia sú kami |
taoizmus
Obdobie | školy | Mená | Texty | Udalosti, nápady |
starovekého obdobia 2. storočie 4. storočie 5. storočie | tian shi dao Maoshan (vysoká čistota) | Lao Tzu Zhang Ling Yang Xi, Ge Hong Lu Xiujiing | Dao De Ching taiping ching Baopu zi Tao Zang (Poklady Tao) | Legendárny zakladateľ. Začiatok náboženstva. Stretnutie s budhizmom. Formovanie vonkajšej alchýmie. Systematizácia taoistických textov. |
Tang (618 – 907) | Lu Dongbin, Zhuangzi | Zhuanzi | Formovanie vnútornej alchýmie. Mníšstvo. záštitu cisára. |
|
Pieseň (908 – 1279) 1167 1255 | Qun Zhen (Učenie dokonalej pravdy) | Zhan Boduan Wang Chunyang | Wu zhen pian (kapitoly o nahliadnutí do pravdy) 15 článkov doktríny | Rozvoj vnútornej alchýmie. Syntéza taoizmu, konfucianizmu a budhizmu. Meditácia. Zánik vonkajšej alchýmie. Strata taoistov v spore s budhistami. |
Yuan (1279 – 1368) | Obdobie prenasledovania. Zničenie Tao Zang. |
|||
Ming a Qin (1368 - 1911) | Koniec prenasledovania. Neprítomnosť štátu podpora. |
|||
Nový čas (od roku 1911) | Začiatok prenasledovania. Od roku 1980 oživenie. |
hinduizmus
Veda | Samhitas | Hymny a proklamácie |
Brahmins | Výklady Samhity |
|
Aranyaki | Pravidlá pre pustovníkov |
|
Upanišády | Náboženské a filozofické traktáty |
|
joga | Jnana | Joga poznania |
bhakti | joga božskej lásky |
|
Karma | Joga akcie a práce |
|
Rajah | Jóga sily vôle |
|
Hatha | Joga harmónie tela a mysle |
|
jogové kroky | Jama (zákazy) | Ahimsa (neškodí) |
satya (pravdivosť) |
||
Asteya (nechtivosť) |
||
Aparigraha (odmietnutie darov) |
||
Brahmacharya (cudnosť) |
||
Niyama (prikázania) | Sauka (čistenie) |
|
Santosha (spokojnosť) |
||
Tapas (horlivosť) |
||
Svadhya (štúdium textov) |
||
Asana | Fyzické statické polohy |
|
pránájáma | Správne dýchanie |
|
Pratyahara | Vypnutie zmyslov |
|
Dharna | Koncentrácia pozornosti a vôle |
|
Dhyana | Meditácia |
|
Samádhi | Absolútna deidentifikácia |
budhizmus
Tripitaka
Sekcie | ||
Vinya Pitaka (kôš na mapy) | Patimokha Sutta | Pravidlá správania |
Sutta vibhanga | Komentáre a príklady k Patimokkha Sutta |
|
Khandhaka | Dejiny kláštornej komunity. Pravidlá správania sa mníchov: stretnutia, oblečenie, jedlo, bývanie. |
|
parivara | Pravidlá správania v otázkach a odpovediach. |
|
Sutta Pitaka (učebný kôš) | Digha nikaya | Učenie súvisiace s biografiou Budhu. Kritika iných náuk, kást, askéza. Opis vzniku sveta. |
Majjhima nikaya | To isté, ale v stručnej forme |
|
Samyutta nikaya | To isté, ale súvisiace |
|
Anguttara nikaya | To isté, ale v utajovanej forme |
|
Khudakka nikaya | Aforizmy |
|
Abhidamma Pitaka (kôš čistého poznania) | Dhammasangani | Vysvetlenie myšlienky, že svet je produktom vedomia |
vibhanga | To isté |
|
Kattha-vathu | Filozofické spory |
|
puggala pannyati | O spôsoboch, ako zastaviť vytváranie ilúzií |
|
Dhatukatta | To isté, berúc do úvahy psychologické aspekty |
|
Yamaka | Základy logiky |
|
Patthana |
Zen
Školy Sever a Juh
severská škola | Južná škola |
|
Vodca | Fa Zhu | Hui Neng |
centrum | Shaolin | Dayunsi |
Nápady | Osvietenie sa dosahuje postupne a po etapách | Osvietenie sa dosiahne náhle |
Prax | Denné meditácie (Za-Zen) | Osvietenie prichádza v momente uvedomenia si už existujúceho osvietenia. Koans. |
zenové školy
Guiyang | Linzi (Rinzai) | Caodong (Soto) | mladíci | Fayan |
|
Mená | Gui Shan Yang Shan Xiang Yang | Lin Zi Hakuin | dong šan Cao Shan Dogen | Mladí muži | Fa Yan |
Nápady | Dôležité sú činy, nie slová. Obrázok: muž visiaci na konári so zubami | Logika. Zen pohľadu na koan. | Logika. Zen tichého osvetlenia. | Jednoslovná bariéra | Rozmanitosť v jednote, jednota v rozmanitosti |
Prax | Akcia a ticho | Koans. Výkriky. Fúka. | zazen. poézia haiku. | Koans. Výkriky. Fúka. Ostré a krátke odpovede. poézia haiku. | zazen. Opakovanie slov otázky ako odpoveď. |
Lamaizmus
Nyigma-pa | Kagjü-pa | Gelug-pa |
|
Čas vzhľadu | 8. storočie | 11. storočia | 15. storočia |
Vplyv indickej školy | Adi joga | mahámudra | Madhyamika |
Zakladateľ | Padmasamhava | Tilopa Náropa Marpa Milarepa | Tsongkhapa |
Herecká hlava | Karmapa | Dalai lama |
|
Nápady | Syntéza prvkov mahájány, tantry, bónu. Ilúzia dobra a zla. Nevedomosť je hlavná neresť. | Línia od nebeského Budhu je Dordže Chang. | Reformovaná línia lamaizmu. Zdôrazňuje morálne, etické a intelektuálne aspekty. |
praktík | Tantrické a jogínske praktiky. Jóga snov. Tepelná joga. Meditácie. | Poklony. Ponuka mandaly. Meditácie. Prax umierania (phowa). Mantry. | Mníšstvo. Mantry. Štúdium sútier. |
zoroastrizmus
Čas | Mená | Udalosti, nápady |
6. storočie BC. | Zarathushtra | Dualita sveta. Ahuramazda a Ahriman. Dobrý a zlý. Nebo a peklo. Myšlienka konca sveta a budúceho spasiteľa. Distribúcia v strednom stave. |
549 pred Kr | Cyrus Veľký | Distribúcia v Perzskej ríši. Vplyv zoroastrizmu na judaizmus. |
4. storočie BC. | Šírenie herézy zurvanizmu. |
|
331 pred Kr | Alexander Veľký | Prenasledovanie Macedóncov proti zoroastrizmu. Myšlienka nepriateľa budúceho spasiteľa. |
3. storočia | Tansar Kirder Mani | Reformácia zoroastrizmu. Zákaz používania obrazov pri bohoslužbách. posvätné ohne. Vznik manicheizmu. |
6. storočie | Konflikty medzi zoroastrijcami a kresťanmi |
|
5. storočie | Mazdak | Šírenie manicheizmu |
7. storočie | Vnucovanie islamu Arabmi |
|
10. storočia | Začiatok migrácie zoroastrijcov do Indie (Parsis) |
|
11. storočia | Prenasledovanie zoroastrizmu Turkami |
Avesta
kapitola | |
Vendidad | Stvorenie sveta a prví ľudia. Popis krajín. Morálne a náboženské predpisy. O psovi a manipulácii s ním. |
Yasna | liturgický kult. Obete. Kult ohňa. |
Vispered | Liturgické modlitby |
Yashty | Spôsoby ochrany pred zlými duchmi. Vzorce kliatby, pokánie. |
Bundehisch | Uvažovanie o podstate vecí. Popis konca sveta. |
judaizmus
knihy | Čas písania podľa vedeckých údajov |
|
Tóra | Mojžiš, 16.-15. storočie BC. | IX-VIII storočia BC. |
Joshua Naveen | Joshua, 14. storočie BC. | 5. – 4. storočia BC. |
Shofetim (sudcovia) | Samuel, 11. storočie BC. | 6. storočie BC. |
Ruth | Nathan a Gad, 10. storočie BC. | 5. – 4. storočia BC. |
Samuel, kráľ | Samuel, Jeremiáš a ďalší, IX-VI storočia. BC. | 6. storočie BC. |
Kroniky | Ezra, 5. storočie BC. | OK. 300 pred Kr |
Ezra | Ezra, 5. storočie BC. | V - IV storočia pred naším letopočtom |
Nehemiáš | Nehemiáš, 5. storočie BC. | 5. storočie BC. |
Esther | Muži z veľkej synagógy, 5.–4. storočie BC. | 4. storočie BC. |
Job | Názory sa líšia | Začiatok 3. storočia BC. |
Tehillim (žalmy) | David a kol., 10.–5. storočie BC. | 11.-2. storočie BC. |
Michelet (príslovia) | 8. storočie BC. |
|
Kohelet (kazateľ) | Šalamún, desiate storočie BC, priatelia Ezechiáša, VIII c. BC. | OK. 200 pred Kr |
Shir ha shshirim (Pieseň piesní) | Šalamún, desiate storočie BC, priatelia Ezechiáša, VIII c. BC. | 3. storočia BC. |
Izaiáš | Sirach, 2. stor. pred Kr., Izaiáš, VIII c. BC. | Ježiš, syn Sirachov, medzi 190 a 173 BC.; 5. – 4. storočia BC. |
Jeremiáš | Jeremiáš, 6. storočie BC. | Jeremiáš, 6. storočie BC. |
Nárek Jeremiáša | Jeremiáš, 6. storočie BC. | Jeremiáš, 6. storočie BC. |
Ezechiel | Ezechiel, 6. storočie BC. | Ezechiel, 6. storočie BC. |
Daniel | Daniel, 6. storočie BC. | Ser. 2. storočie BC. |
Menší proroci: Ozeáš, Joel, Ámos, Abdiáš, Jonáš, Micheáš, Nahum, Habakuk, Sofoniáš, Aggeus, Zachariáš, Malachiáš | Proroci, 9. – 5. storočie BC. | Ozeáš, Ámos, Micheáš v 8. storočí pred Kr., Habakuk, Zephanius v 7. storočí. BC, Haggai, Zachariáš v VI storočí. BC, zvyšok VIII - V storočia. BC. |
kresťanstvo
Nový zákon
knihy | ||
Od Matúša | Matúš, 42 | Con. 1. storočie |
Od Marka | Mark, 52 - 67 rokov. | Con. 1. storočie |
Od Luka | Luke, 55 | Con. 1. storočie |
Od Johna | Ján, k. I storočia. | Con. 1. storočie |
Skutky apoštolov | Lukáš, 63 | 2. storočie |
Jacob | James, 42 - 55 rokov. | 2. storočie |
Petra | Peter, 65 - 66 rokov. | 2. storočie |
John | John, con. 1. storočie | 2. storočie |
Jude | Jude, 63 - 65 rokov. | 2. storočie |
Paul | Pavel, 53 - 67 rokov. | 2. storočie |
Apokalypsa (Zjavenie Jána Evanjelistu) | Ján, 68 | John, 68 - 69 rokov. |
Herézy a boj proti nim
montanizmus | arianizmus | Monofyzitizmus | Obrazoborectvo |
|
Čas | 170 | 4. storočie | 5. storočie | 8. storočie |
Zakladateľ | Montana | Arius | Kirill | Cisár Lev III |
Nápady | Príchod Ducha Svätého. Tretí zákon. Odmietnutie biskupov. | Syn nie je večný, teda nie je totožný s Otcom. | V Kristovi niet človeka, iba Boha. | Uctievanie ikon je modloslužba |
Boj | Odsúdenie ako heréza | Odsúdenie na prvom Nicejskom koncile (325). Myšlienka Trojice. | Odsúdenie na Chalcedónskom koncile (451). Dogma o Kristovi – pravom Bohočloveku. | Odsúdenie na II. Nicejskom koncile (787). Nakoniec zlikvidovaný od roku 842. |
Pravoslávie
Čas | Vývoj |
9. storočia | Aktivity Cyrila a Metoda. Krst Bulharska a Ruska. |
11. storočia | Vznik ruského mníšstva. |
14. storočia | Osada metropolitu Petra v Moskve. Vývoj severného mníšstva. Sergius z Radoneža. |
1453 | Pád Konštantínopolu. Myšlienka: Moskva je tretí Rím. Filofey. |
1469 | Oddelenie ruskej metropoly. |
1589 | Založenie patriarchátu v Rusku. patriarcha Jób. patriarchálne obdobie. |
16. storočia | Spor medzi jozefitmi a nevlastníkmi. |
17 storočie | Cirkev rozdelená. Vzhľad starých veriacich a rôznych siekt (priestov, bičov, eunuchov atď.) |
1700 | Odstránenie patriarchátu. synodálne obdobie. |
1917 | Príchod aktualizácie. Voľba patriarchu Tichona. |
1918 | Odluka cirkvi od štátu. Začiatok konfliktu so sovietskymi orgánmi. |
1922 | Zatknutie patriarchu Tichona. Aktivácia aktualizácie. |
1927 | Rozkol v rámci Ruskej pravoslávnej cirkvi v súvislosti s prosovietskou politikou locum tenens Sergius. Vzhľad katakombského kostola. |
1943 | Stretnutie Sergia so Stalinom. Zvolenie Sergia za patriarchu. Zlepšenie vzťahov medzi cirkvou a štátom. |
1945 | Patriarcha Alexy I |
1971 | patriarcha Pimen |
1990 | Patriarcha Alexy II |
katolicizmus
Čas | Vývoj |
756 | Založenie pápežských štátov v Taliansku |
10. storočia | Pápežstvo závislé od cisárov. Cluniacké hnutie. |
11. storočia | Boj medzi pápežom Gregorom VII. a cisárom Henrichom IV. Guelphs a Ghibellines. Úvod do celibátu. Zákaz nákupu cirkevných pozícií. |
XII storočia.. | Založil templárskych rytierov. |
13. storočia | |
14. storočia | Avignonské zajatie pápežov. Vznik protipápežov. Veľká schizma. Porážka templárskych rytierov Filipom Pekným. |
15. storočia | Vznik rosekruciánov v Čechách a Nemecku |
16. storočia | Protireformácia. Posilnenie inkvizície. Torquemada. Jezuitský rád. Ignác Loyola. |
18. storočie | |
1870 | Svetskú moc cirkvi zrušili Garibaldovci. |
1870 | Na I. vatikánskom koncile boli vyhlásené dogmy o neomylnosti pápeža a o nepoškvrnenom počatí Panny Márie. |
1922 | Nástup fašistov v Taliansku k moci a zlepšenie vzťahov medzi cirkvou a štátom. |
1929 | Uznanie nezávislosti Vatikánu. |
protestantizmus
luteranizmus | kalvinizmus | anglikanizmus |
|
Zakladateľ | Martina Luthera | Jean Calvin | Kráľ Henrich VIII |
Text | Kniha súhlasu | Pokyny v kresťanskej viere | Kniha verejných bohoslužieb |
Krajina | Nemecko | Švajčiarsko, Francúzsko (hugenoti), Anglicko (puritáni), Škótsko (presbyteriánstvo) | Anglicko |
Nápady | Človek nie je schopný vidieť všetku svoju hriešnosť. Spasenie nie je zo skutkov, ale z viery. Odmietanie svätej tradície, celibátu, mníšstva, sviatostí. | Božie predurčenie. Neschopnosť ovplyvniť spasenie. Spasenie nezávisí od skutkov alebo viery. Božia vyvolenosť je určená úspechom v profesii. | Ako v luteranizme, ale hierarchia a zákaz anglickej Biblie sú zachované. |
Vývoj | 1517 95 téz proti odpustkom. 1521 exkomunikáciu Luthera. Preklad Biblie do nemčiny. Konflikt medzi Lutherom a Müntzerom (anabaptisti). 1555 bol v Nemecku uznaný protestantizmus. | 1533 zrieknutie sa katolicizmu. Zavedený svetský asketizmus pre všetkých obyvateľov. 1561 Bartolomejská noc. Začiatok vojny. 1598 sú práva hugenotov stanovené v nantskom edikte. 1685 začiatok prenasledovania hugenotov. 1789 obnovenie hugenotských práv. | 1534 Parlament oslobodil anglickú cirkev z podriadenosti pápeža a vyhlásil hlavu cirkvi kráľovi. 1536 Desať článkov vyznania viery stanovilo základy viery. 18. storočie odtrhli sa metodisti. |
afroamerické náboženstvá
Zdroj | Krajina | Panteón | Doktrína |
|
voodoo | Dahomey | Haiti, USA. | Loa. Komunikácia s ostatnými loa prostredníctvom legba loa. Evil Loa - Gede (barón Samedi) | Hungan a mambo posadnutosť. Obete zvierat. Zloženie človeka: telo, duch tela, osud, veľký a malý anjel. Veľký anjel sa po smrti stáva loa. Zombie. |
Santeria | Yoruba | Kuba, Južná Amerika, Mexiko, USA, Európa. | Orisha. Komunikácia s ostatnými orishami cez orisha Elegua. | Podobne ako voodoo |
palo mayombe | Kongo | Kuba, USA. | Osobitná úloha duchov mŕtvych | Dve vetvy – kresťanská a nepokrstená |
Makumba (kimbanda) | Yoruba | Brazília | Zlí duchovia - ešu. Eshu Tranka Ruas. | Archaická verzia umbandy |
Umbanda | Yoruba | Južná Amerika | Vyhnite sa komunikácii s orishou, iba s duchmi predkov. | Myšlienky spiritualizmu mali veľký vplyv. Zvieratá nie sú obetované. |
Candomblé | Yoruba | Brazília | Podobne ako Santeria | Úloha žien je skvelá. Najmenej synkretické. Služby sú v Afrike, nie v portugalčine. Zvieratá sú obetované. |
islam
sunniti Mohamed. Na počesť Mekky a Mediny. | Maliki Konzervatívny zmysel |
|
Hanifites liberálny zmysel |
||
Šafiovci Voľný výklad Koránu |
||
Hanbalis Fanatický zmysel | wahhábisti 18. storočie Odmietanie duchovenstva, kult Mohameda, sväté miesta. Askéza. |
|
šíiti Svätá tradícia - akhbar. Kult mučeníkov. Ali. Husajn. Viera v „skrytého imáma“. Pocta an-Najaf a Karbala (pohrebiská Aliho a Husseina) | Zaidis 8. storočie Popieranie „skrytého imáma“, kult svätých, dogma o predurčení a nestvorení Koránu. |
|
Ismailis 8. storočie Viera v transmigráciu duší. Alegorický výklad Koránu. Odmietnutie rituálu. Vplyv budhizmu. | Karmati |
|
Druze |
||
Nuissarites Viera v existenciu Najsvätejšej Trojice - Ali, Mohammed, Salman. podobnosť s kresťanstvom. |
||
bahaizmus 19. storočie Odmietnutie kultovej a rituálnej stránky. Dôraz na morálne a etické normy. Rovnosť žien. |
||
Kharijites princípy demokracie v spoločenstve. Voľba kalifov. Neznášanlivosť voči neveriacim. Prísne pravidlá v komunite. |
NRM na začiatku 20. storočia.
zakladatelia | Texty | Nápady |
|
Teozofia | Helena Blavatská | Tajná doktrína | Vedenie vývoja ľudstva Mahátmami. Prechod rás ľudstvom v procese evolúcie: Lemuriáni, Atlanťania atď. Silný vplyv myšlienok budhizmu. |
Antropozofia | Rudolf Steiner | antropozofia, Duchovné vedenie ľudstva. | Podobné ako myšlienky teozofie, ale viac ovplyvnené kresťanstvom. Rozvoj antropozofickej pedagogiky, medicíny. |
Agni joga | Elena a Nicholas Roerichovci | Agni joga | Podobné myšlienkam teozofie, ale prezentované v poetickejšej forme. |
Štvrtý spôsob | George Gurdjieff a Peter Ouspensky | Stretnutie úžasných ľudí príbehov Belzebub svojmu vnukovi, Štvrtá cesta. | Hlavným cieľom je informovanosť. Psychologické aspekty praxe. Mechanizmus človeka. Myšlienka večného návratu. Sebarozvoj v spoločnosti. |
telemizmus | Aleister Crowley | Kniha zákona | "Rob si čo chceš - to je celý zákon." Magické a sexuálne praktiky. Vplyv kabaly a okultizmu. |
Ivanovovo učenie | Porfirij Ivanov | Zlatko | Znovuzjednotenie človeka s prírodou. Kalenie za studena. |
NRM druhej polovice 20. storočia
Doprava | Zakladateľ | Texty |
|
hnutia západnej orientácie | Cirkev zjednotenia | Sun Myung Moon | Božský princíp |
Rodina | David Berg | Mo listy, Zákon lásky |
|
Cirkev posledného zákona | Vissarion (Sergey Torop) | Posledný testament |
|
Biele bratstvo - YUSMALOS | Maria Tsvigun a Jurij Krivonogov | Fohatova doktrína |
|
Centrum Matky Božej | Veniamin Bereslavsky | rodový potok, Theotokos Bosom |
|
Pohyby východnej orientácie | Kult Sai Baba | Sathya Sai Baba | |
Transcendentálna meditácia | Maharishi Mahesh | ||
Kult Osho | Bhagawan Shri Rajneesh (Osho) | oranžová kniha |
|
Sahadža joga | Shri Mataji Nirmala Devi | ||
Medzinárodná spoločnosť pre vedomie Krišnu | Swami Prabhupada | Bhagavadgíta taká, aká je |
|
Kult Sri Chinmoya | Sri Chinmoy | Kvety môjho srdca Meditácia |
|
Aum Shinrikyo | Šoko Asahara | Vyhlasovanie za Krista |
|
Pohansko-ekologické hnutia | Bažovici | Vladimír Sobolev | |
Kult Anastasie | Vladimír Megre | Zvoniace cédre Ruska |
|
Noví Toltékovia | Carlos Castaneda | Učenie dona Juana Príbehy o sile |
|
Vedecké hnutia | Scientologickej cirkvi | Lafayette Ron Hubbard | dianetika, Scientológia |
okultné hnutia | Satanova cirkev | La Vey | satanská biblia |
Počet veriacich vo svete
Rovnako ako ich klasifikácie. V náboženských štúdiách je obvyklé rozlišovať tieto typy: kmeňové, národné a svetové náboženstvá.
budhizmus
je najstarším náboženstvom na svete. Vznikol v 6. storočí. BC e. v Indii av súčasnosti je distribuovaný v krajinách južnej, juhovýchodnej, strednej Ázie a Ďalekého východu a má približne 800 miliónov nasledovníkov. Tradícia spája vznik budhizmu s menom princa Siddhártha Gautama. Jeho otec pred Gautamom skrýval zlé veci, žil v prepychu, oženil sa s milovaným dievčaťom, ktoré mu porodilo syna. Impulzom k duchovnému prevratu pre princa, ako hovorí legenda, boli štyri stretnutia. Najprv videl zúboženého starca, potom malomocného a pohrebný sprievod. Takže Gautama sa naučil, že staroba, choroba a smrť sú osudom všetkých ľudí. Potom uvidel pokojného, chudobného tuláka, ktorý od života nič nepotreboval. To všetko princa šokovalo, prinútilo ho premýšľať o osude ľudí. Potajomky opustil palác a rodinu, ako 29-ročný sa stal pustovníkom a snažil sa nájsť zmysel života. V dôsledku hlbokej reflexie sa vo veku 35 rokov stal Budhom - osvieteným, prebudeným. Buddha 45 rokov hlásal svoje učenie, ktoré možno stručne zredukovať na nasledujúce hlavné myšlienky.
Život je utrpenie, ktorej príčinou sú túžby a vášne ľudí. Aby sme sa zbavili utrpenia, je potrebné vzdať sa pozemských vášní a túžob. To sa dá dosiahnuť nasledovaním cesty spásy, ktorú naznačil Budha.
Po smrti sa každá živá bytosť, vrátane ľudí, znovu narodí, ale už v podobe novej živej bytosti, ktorej život určuje nielen jej vlastné správanie, ale aj správanie jej „predchodcov“.
Musíme sa snažiť o nirvánu, t. j. bez vášne a pokoja, ktoré sa dosahujú zrieknutím sa pozemských pripútaností.
Na rozdiel od kresťanstva a islamu Budhizmu chýba myšlienka Boha ako tvorca sveta a jeho vládcu. Podstata doktríny budhizmu sa scvrkáva na výzvu každému človeku, aby sa vydal na cestu hľadania vnútornej slobody, úplného oslobodenia sa od všetkých okov, ktoré život prináša.
kresťanstvo
Vznikla v 1. stor. n. e. vo východnej časti Rímskej ríše – Palestíne – ako adresované všetkým poníženým, túžiacim po spravodlivosti. Je založená na myšlienke mesianizmu - nádeje pre Božského osloboditeľa sveta od všetkého zlého, čo je na Zemi. Ježiš Kristus trpel za hriechy ľudí, ktorých meno v gréčtine znamená „Mesiáš“, „Spasiteľ“. Pod týmto menom sa Ježiš spája so starozákonnými tradíciami o príchode proroka, mesiáša, ktorý oslobodí ľud od utrpenia a nastolí spravodlivý život – Božie kráľovstvo, do izraelskej krajiny. Kresťania veria, že príchod Boha na Zem bude sprevádzať Posledný súd, kedy bude súdiť živých i mŕtvych, nasmerovať ich do neba alebo do pekla.
Základné kresťanské myšlienky:
- Viera, že Boh je jeden, ale je Trojica, t.j. Boh má tri „osoby“: Otca, Syna a Ducha Svätého, ktorí tvoria jediného Boha, ktorý stvoril vesmír.
- Viera vo vykupiteľskú obetu Ježiša Krista – druhej osoby Najsvätejšej Trojice, Boha Syna – to je Ježiš Kristus. Má súčasne dve prirodzenosti: Božskú a ľudskú.
- Viera v Božiu milosť – tajomnú moc, ktorú poslal Boh, aby oslobodila človeka od hriechu.
- Viera v posmrtný život a posmrtný život.
- Viera v existenciu dobrých duchov – anjelov a zlých duchov – démonov spolu s ich pánom Satanom.
Svätá kniha kresťanov je biblia,čo v gréčtine znamená „kniha“. Biblia sa skladá z dvoch častí: Starého zákona a Nového zákona. Starý zákon je najstaršou časťou Biblie. Nový zákon (v skutočnosti kresťanské diela) obsahuje: štyri evanjeliá (od Lukáša, Marka, Jána a Matúša); skutky svätých apoštolov; Listy a Zjavenie Jána Teológa.
V IV storočí. n. e. Cisár Konštantín vyhlásil kresťanstvo za štátne náboženstvo Rímskej ríše. Kresťanstvo nie je jedno. Rozdelila sa na tri prúdy. V roku 1054 sa kresťanstvo rozdelilo na rímskokatolícku a pravoslávnu cirkev. V XVI storočí. V Európe začala reformácia, protikatolícke hnutie. Výsledkom bol protestantizmus.
A rozpoznať sedem kresťanských sviatostí: krst, krst, pokánie, prijímanie, manželstvo, kňazstvo a pomazanie. Zdrojom doktríny je Biblia. Rozdiely sú hlavne nasledovné. V pravoslávnej cirkvi neexistuje jediná hlava, neexistuje myšlienka očistca ako miesta dočasného ubytovania pre duše mŕtvych, kňazstvo nedáva sľub celibátu, ako v katolicizme. Na čele katolíckej cirkvi stojí doživotne volený pápež, centrom rímskokatolíckej cirkvi je Vatikán – štát, ktorý zaberá niekoľko štvrtí v Ríme.
Má tri hlavné prúdy: anglikanizmus, kalvinizmus a luteranizmus. Protestanti za podmienku spásy kresťana nepovažujú formálne dodržiavanie rituálov, ale jeho úprimnú osobnú vieru v zmiernu obeť Ježiša Krista. Ich učenie hlása princíp všeobecného kňazstva, čo znamená, že každý laik môže kázať. Prakticky všetky protestantské denominácie zredukovali počet sviatostí na minimum.
islam
Vznikla v 7. storočí. n. e. medzi arabské kmene Arabského polostrova. Toto je najmladší na svete. Existujú vyznávači islamu viac ako 1 miliarda ľudí.
Zakladateľ islamu je historická osobnosť. Narodil sa v roku 570 v meste Mekka, ktorá bola v tom čase pomerne veľkým mestom na križovatke obchodných ciest. V Mekke bola svätyňa, ktorú uctievala väčšina pohanských Arabov – Kaaba. Mohamedova matka zomrela, keď mal šesť rokov, otec zomrel skôr, ako sa mu narodil syn. Mohamed bol vychovaný v rodine svojho starého otca, šľachtickej rodine, ale chudobnej. Vo veku 25 rokov sa stal správcom domácnosti bohatej vdovy Khadija a čoskoro sa s ňou oženil. Vo veku 40 rokov pôsobil Mohamed ako náboženský kazateľ. Vyhlásil, že Boh (Alah) si ho vyvolil za svojho proroka. Vládnucej elite Mekky sa kázeň nepáčila a do roku 622 sa Mohamed musel presťahovať do mesta Yathrib, neskôr premenovaného na Medinu. Rok 622 sa považuje za začiatok moslimskej chronológie podľa lunárneho kalendára a Mekka je centrom moslimského náboženstva.
Svätá kniha moslimov je spracovaný záznam Mohamedových kázní. Počas života Mohameda boli jeho výroky vnímané ako priama reč Alaha a boli prenášané ústne. Niekoľko desaťročí po smrti Mohameda boli spísané a budú tvoriť Korán.
hrá dôležitú úlohu vo viere moslimov Sunna - zbierka poučných príbehov o živote Mohameda a šaría - súbor zásad a pravidiel správania záväzných pre moslimov. Najzávažnejšie ipexa.Mii medzi moslimami sú úžera, opilstvo, hazardné hry a cudzoložstvo.
Miesto uctievania moslimov sa nazýva mešita. Islam zakazuje zobrazovať človeka a živé tvory, duté mešity sú zdobené iba ornamentami. V islame neexistuje jasné rozdelenie medzi duchovnými a laikmi. Mullahom (kňazom) sa môže stať každý moslim, ktorý pozná Korán, moslimské zákony a pravidlá uctievania.
Ritualizmu sa v islame pripisuje veľký význam. Možno nepoznáte zložitosti viery, ale mali by ste prísne dodržiavať hlavné obrady, takzvaných päť pilierov islamu:
- vyslovenie formuly vyznania viery: „Niet Boha okrem Alaha a Mohamed je jeho prorok“;
- vykonávanie dennej päťnásobnej modlitby (modlitby);
- pôst v mesiaci ramadán;
- dávať almužnu chudobným;
- robiť púť do Mekky (hadždž).
Na svete je nespočetné množstvo náboženstiev. Na niektoré z nich sa už dávno zabudlo a niektoré len naberajú na obrátkach. A ktoré z nich je najstarším náboženstvom na zemi?
Ktoré náboženstvo sa považuje za najstaršie?
Pri určovaní najstaršej viery treba brať do úvahy viaceré skutočnosti. Existujú náboženstvá, ktorých zmienka zostala iba v starých tradíciách a legendách. Medzi nimi sú náboženstvá Inkov a Aztékov. Ide o rozvinuté náboženstvo, ktoré má vo svojich radoch veľa nasledovníkov. Viera Inkov je bohatá na rôznych bohov. Je to spôsobené vojenskými aktivitami kmeňov. Keď boli zajaté nové národy, k existujúcemu náboženstvu boli pridané božstvá z tradícií a legiend zajatcov. Kvôli možnosti vzniku nových božstiev táto viera nezmizla bez stopy, ale jednoducho sa premenila na nové prúdy.
Z existujúcich bolo jedným z prvých náboženstvo Sumerov. Vyznačovalo sa mnohými bohmi, z ktorých každý mal svojich nasledovníkov, nazývaných Anunnaki. Boli to kňazi, ktorí pomáhali obyčajným ľuďom komunikovať so svojimi idolmi a sprostredkúvali ľuďom priania bohov.
Najstaršie zo svetových náboženstiev je judaizmus, ktorý sa zrodil na základe učenia védizmu. Vychádza z náboženstva, ktoré neskôr položilo základ kresťanstvu. Ale nedokonalosť existujúcich bohov a mnohé protichodné vyhlásenia tohto náboženstva slúžili na to, aby sa stalo jedným z najkratších.
Aké náboženstvo sa objavilo najnovšie?
Pojem „mladý“ je veľmi relatívny, pretože keď sa počíta tisícročia, na niekoľkých storočiach až tak nezáleží. Preto sa nám zdá, že najstaršia viera – „islam“ je už dávno známa a rozšírená.
Viera je založená na službe Alahovi, moslim kladie učenie Boha nad svoje vlastné želania. V súčasnosti je islam pomerne populárny, moslimovia žijú v 50 krajinách sveta. Takmer štvrtina svetovej populácie sú moslimovia. Toto náboženstvo sa objavilo v siedmom storočí nášho letopočtu, keď prorok Mohamed dostal prvé verše Koránu. Bežné učenie je staré viac ako trinásť storočí, no mladšie náboženstvá modernej doby nie sú známe.
Popularita tejto viery je spôsobená prísnymi pravidlami a spravodlivým životným štýlom. Mnoho detí sa rodí v moslimských rodinách, a preto je čoraz viac prívržencov islamu. Mullah slúži na komunikáciu medzi Bohom a človekom. Vykonáva rituály a číta modlitby, či už ide o nikah, ayah alebo iné obrady.
Kedy sa objavilo rané kresťanstvo?
Súčasné zúčtovanie sa začína od narodenia Krista, preto sa začiatok prvého storočia nášho letopočtu v krajinách východného Stredomoria považuje za zrod kresťanstva.
Pred príchodom tohto náboženstva ľudia uctievali mnohé mytologické božstvá. V kresťanstve je jeden Boh, ktorý pochopí a odpustí každému, ak človek úprimne oľutuje svoje prehrešky. Spája všetky pozitívne vlastnosti už existujúcich božstiev.
Kresťanstvo je založené na utrpení a bolesti Ježiša Krista, ktorý si túto cestu zvolil, aby odčinil ľudské hriechy. Preto cesta k pravému osvieteniu vedie cez utrpenie. Jediný boh je pripravený prijať akúkoľvek osobu akejkoľvek viery, ak to naozaj chce. Kresťan je spájaný s pokojomilným tulákom, ktorý káže cestu pravdy a chce pomôcť každej stratenej duši.
Kresťanstvo si vďaka svojmu pokojnému učeniu získalo veľkú obľubu a stalo sa spolu s islamom a budhizmom jednou z troch najrozšírenejších vier na svete. Teraz je toto náboženstvo rozdelené do troch prúdov:
- ortodoxie;
- katolicizmus;
- protestantizmus.
Aké staroveké náboženstvá existovali predtým?
Budhizmus je ďalšie rovnako staré náboženstvo. Vznikla v piatom storočí pred naším letopočtom. Objaveniu sa budhizmu predchádzala zmena učenia a základných ustanovení brahmanizmu.
Táto viera je založená na doktríne stierania hraníc medzi uzavretými kastami a rozdelením spoločnosti. Všetci ľudia sú si pred Bohom rovní, bez ohľadu na ich materiálne bohatstvo a postavenie. Budhizmus sa pôvodne objavil v Indii, ale rýchlo sa rozšíril aj do ďalších krajín ako Čína, Mongolsko, Tibet a iné. V modernom svete sa takmer pol milióna ľudí považuje za prívržencov budhizmu.
Medzi ďalšie menej populárne staroveké náboženstvá patria fínske božstvá vo Fínsku, kanaánska viera a atonizmus. Na brehoch ostrova Kréta bolo známe minojské náboženstvo, na čele ktorého stála bohyňa prírody. Asýrsky ľud uctieval boha Ašura.
Mitraizmus bol populárny v európskych krajinách. Jeho šírenie bolo možné vďaka výbojom Alexandra Veľkého. Mithra je boh neba a spravodlivosti.
Aká je najstaršia viera na svete?
Niektorí veria, že hinduizmus je úplne prvé náboženstvo. Spojil pohanské božstvá a základy pre zrod kresťanstva. Svojho času bol hinduizmus rovnako populárny ako tri najrozšírenejšie náboženstvá našej doby.
V treťom storočí pred naším letopočtom bolo známe tengrijské náboženstvo, ktoré vzniklo v Strednej Ázii. Vychádza z viery v duchov predkov. Učenie sa odovzdávalo z generácie na generáciu, hoci neexistuje písomné potvrdenie tejto skutočnosti.
Budhizmus sa objavil v piatom storočí pred naším letopočtom, čo tiež robí túto vieru jednou z najstarších. Zoroastrizmus sa považuje za jednu z prvých vier. Neexistujú presné údaje o pôvode tohto náboženstva, hoci prvé zmienky o ňom sa objavili v šiestom storočí pred Kristom v krajinách Iránu. Prvé písomné zmienky sa objavili okolo prvého storočia pred naším letopočtom, no vtedy sa už zoroastrizmus považoval za starovekú vieru. Hlavnou posvätnou zbierkou náboženských zákonov je Avesta. Táto kniha je napísaná v už mŕtvom jazyku. Hlavným bohom je Ahura Mazda, tvorca celého sveta. Poslal na zem iba jedného proroka – Zarathustru.
Jedno z najstarších náboženstiev, ktoré sa datuje desiatky tisícročí, je a. Táto viera bola bežná medzi väčšinou národov na Zemi, napríklad medzi sibírskymi Jakutmi. Šamanizmus je založený na jednote človeka a prírody a šaman medzi nimi pôsobil ako spojivo, vedel komunikovať s duchmi a aplikovať metódy tradičnej medicíny. Toto presvedčenie malo väčší vplyv na formovanie kultúry a životného štýlu ľudí.
Je možné, že existovali aj skoršie náboženstvá, ale pre nedostatok písomných dôkazov sa to nedá dokázať.
Zrod náboženstiev
Proces sociogenézy, ktorý trval 1,5 milióna rokov počas „doby kamennej“ (paleolit), sa skončil približne pred 35-40 tisíc rokmi. V tomto období už predkovia - neandertálci a kromaňonci vedeli zakladať oheň, mali kmeňový systém, jazyk, rituály a maľbu. Prítomnosť kmeňových vzťahov znamenala, že jedlo a sexuálne inštinkty boli pod kontrolou spoločnosti. Existuje predstava o tom, čo je povolené a zakázané, objavujú sa totemy - spočiatku sú to „posvätné“ symboly zvierat. Existujú magické obrady - symbolické akcie zamerané na konkrétny výsledok.
V IX-VII tisícročí pred Kristom, tzv neolitická revolúcia- vynález poľnohospodárstva. Obdobie neolitu trvá až do objavenia sa prvých miest v 4. tisícročí pred Kristom, kedy sa história civilizácie považuje za začiatok.
V tomto čase vzniká súkromné vlastníctvo a v dôsledku toho nerovnosť. Procesom nejednoty, ktoré v spoločnosti vznikli, musí čeliť systém hodnôt a štandardov správania, ktoré uznávajú všetci. Totem je upravený a stáva sa symbolom vyššej bytosti, ktorá má nad človekom neobmedzenú moc. Náboženstvo tak nadobúda globálny charakter a napokon sa formuje ako spoločensky integrujúca sila.
Staroveký Egypt
Vznikajúce na brehoch Nílu IV tisícročia pred naším letopočtom Egyptská civilizácia jeden z najstarších. Vplyv totemizmu je v ňom stále veľmi silný a všetci pôvodní egyptskí bohovia sú podobní zvieratám. Viera v posmrtnú odplatu sa objavuje v náboženstve a existencia po smrti sa nelíši od pozemskej. Napríklad tu sú slová formuly sebaospravedlnenia zosnulého pred Osirisom: „... neublížil som... nekradol som... nezávidel som... nemeral som si tvár ... neklamal som ... nezaháľal som v reči ... ... nescudzoložil som ... nebol som hluchý na správnu reč ... neurazil som iného ... zdvihni ruku k slabému... nevyvolal som slzy... nezabil som... nepreklial som...“
Verí sa, že Osiris denne zomiera a je vzkriesený ako Slnko, v čom mu pomáha jeho manželka Isis. Myšlienka vzkriesenia sa potom bude opakovať vo všetkých náboženstvách vykúpenia a kult Isis bude existovať v čase kresťanstva a stane sa prototypom kultu Panny Márie.
Egyptské chrámy nie sú len miestom bohoslužieb – sú to dielne, školy, knižnice a zhromaždisko nielen kňazov, ale aj vtedajších vedcov. Náboženstvo a veda, podobne ako iné spoločenské inštitúcie, v tom čase ešte nemali jasnú diferenciáciu.
Staroveká Mezopotámia
V 4. tisícročí pred Kristom sa v údolí medzi riekami Tigris a Eufrat rozvinul štát Sumerov a Akkadov - Staroveká Mezopotámia. Sumeri vynašli písmo, začali stavať mestá. Svojim historickým nástupcom - Babylončanom a Asýrčanom a prostredníctvom nich - Grékom a Židom odovzdali svoje technické výdobytky, právne a morálne normy. Sumerské legendy o globálnej potope, stvorení muža z hliny a ženy z mužského rebra sa stali súčasťou starozákonných tradícií. V náboženských presvedčeniach Sumerov je človek nižšia bytosť, jeho osudom je nepriateľstvo a choroba a po smrti existencia v pochmúrnom podsvetí.
Všetci obyvatelia Sumerov patrili do ich chrámu ako komunity. Chrám sa staral o siroty, vdovy, žobrákov, vykonával administratívne funkcie, riešil konflikty medzi mešťanmi a štátom.
Náboženstvo Sumerov sa spájalo s pozorovaním planét a výkladom kozmického poriadku – astrológie, ktorej sa stali zakladateľmi. Náboženstvo v Mezopotámii nemalo charakter prísnych dogiem, čo sa prejavilo aj na voľnomyšlienkárstve starých Grékov, ktorí mnohé prevzali od Sumerov.
Staroveký Rím
Hlavným náboženstvom Ríma bol kult bohov polis - Jupiter (hlavný boh), Nádej, Mier, Udatnosť, Spravodlivosť. Mytológia Rimanov je málo rozvinutá, bohovia sú prezentovaní ako abstraktné začiatky. V popredí rímskej cirkvi je účelnosť, pomoc v konkrétnych pozemských záležitostiach pomocou magických obradov.
judaizmus
Judaizmus – do dnešnej podoby sa začína formovať v XIII. storočí pred naším letopočtom. keď izraelské kmene prišli do Palestíny. Hlavným bohom bol Jahve (Jehova), ktorého Židia považovali za vlastného boha svojho ľudu, no svojich bohov nevylúčili z iných národov. V roku 587 pred Kr. e. Jeruzalem bol dobytý vojskami babylonského kráľa Nabuchodonozora. Keď Babylon o 50 rokov neskôr padol, začína sa nová éra judaizmu: vzniká mýtus o prorokovi Mojžišovi, Jahve je uznávaný ako jediný boh všetkých vecí a ľud Izraela je jediným Bohom vyvoleným národom, za predpokladu, že si bude ctiť Jahveho a uznať jeho monoteizmus.
Religiozita v judaizme sa redukuje na čisto vonkajšie uctievanie, prísne dodržiavanie všetkých predpísaných rituálov, ako splnenie podmienok „dohody“ s Jahvem, v očakávaní „spravodlivej“ odplaty od neho.
Kabala. V 12. storočí sa v judaizme objavil nový trend – kabala. Podstatou ktorej je ezoterické štúdium Tóry a iných židovských náboženských artefaktov ako zdrojov mystického poznania.
svetové náboženstvá
budhizmus
Budhizmus vznikol v Indii v 6. – 5. storočí pred Kristom. e. na rozdiel od kastovného hinduizmu, kde len najvyššie kasty brahmanov môžu dosiahnuť osvietenie. V tom čase v Indii, ako aj v Číne a Grécku prebiehali procesy filozofického prehodnocovania existujúcich noriem, ktoré viedli k vytvoreniu náboženstva nezávislého od kasty, hoci koncept karmy (reinkarnácií) nebol popretý. Zakladateľ budhizmu Siddhártha Gautama Šákjamuni - Budha - bol synom princa z kmeňa Šákja, ktorý nepatril do kasty brahmanov. Z týchto dôvodov sa budhizmus v Indii veľmi nerozšíril.
V názoroch budhizmu sa svet usiluje o mier, o absolútne rozpustenie všetkého v nirváne. Preto jedinou skutočnou túžbou človeka je nirvána, pokoj a splynutie s večnosťou. V budhizme sa žiadnej sociálnej komunite a náboženským dogmám nepripisoval žiadny význam a hlavným prikázaním bolo absolútne milosrdenstvo, neodpor voči akémukoľvek zlu. Človek sa mohol spoľahnúť len na seba, nikto ho nezachráni a nezachráni pred utrpením samsáry, okrem spravodlivého životného štýlu. Preto v skutočnosti možno budhizmus nazvať učením, „ateistickým“ náboženstvom.
V Číne, kde bol budhizmus veľmi rozšírený, aj keď nie v takej miere ako konfucianizmus, vznikol v 7. storočí zenbudhizmus, ktorý absorboval racionalizmus vlastný čínskemu národu. Nie je potrebné dosiahnuť nirvánu, stačí sa snažiť vidieť Pravdu okolo seba – v prírode, práci, umení a žiť v harmónii so sebou samým.
Zen budhizmus mal obrovský vplyv aj na kultúru Japonska a niektorých ďalších krajín východu.
kresťanstvo
Jedným zo základných rozdielov medzi kresťanstvom a inými svetovými náboženstvami je celistvosť historického opisu sveta, ktorý kedysi existoval a je riadený Bohom od stvorenia až po záhubu – príchod Mesiáša a Posledný súd. V centre kresťanstva je obraz Ježiša Krista, ktorý je bohom aj človekom zároveň, ktorého učenie treba nasledovať. Svätou knihou kresťanov je Biblia, v ktorej je k Starému zákonu (svätá kniha vyznávačov judaizmu) pridaný Nový zákon, ktorý hovorí o živote a učení Krista. Nový zákon obsahuje štyri evanjeliá (z gréčtiny - evanjelium).
Kresťanské náboženstvo sľubovalo svojim nasledovníkom nastolenie mieru a spravodlivosti na zemi, ako aj spásu pred hrozným súdom, ktorý sa mal podľa prvých kresťanov čoskoro uskutočniť.
Kresťanstvo sa stalo štátnym náboženstvom Rímskej ríše v 4. storočí. V roku 395 sa Rímska ríša rozdelila na západnú a východnú časť, čo viedlo k oddeleniu západnej cirkvi na čele s pápežom a východných cirkví na čele s patriarchami – Konštantínopol, Antiochia, Jeruzalem a Alexandria. Formálne sa táto medzera skončila v roku 1054.
Kresťanstvo prinieslo do Ruska z Byzancie vysokú úroveň kultúry, filozofického a teologického myslenia, prispelo k šíreniu gramotnosti, zmierneniu mravov. Pravoslávna cirkev v Rusku to bolo v skutočnosti súčasťou štátneho aparátu, vždy sa riadilo prikázaním „všetka moc je od Boha“. Napríklad odchod z pravoslávia do roku 1905 sa považoval za trestný čin.
Dominoval v západnej Európe rímskokatolíckej cirkvi(katolícky - univerzálny, univerzálny). Pre katolícku cirkev sú typické nároky na najvyššiu moc v politike aj v svetskom živote – teokracia. S tým súvisí aj netolerancia katolíckej cirkvi voči iným vyznaniam a svetonázorom. Po Druhý vatikánsky koncil(1962 - 1965) sa pozície Vatikánu výrazne upravili v súlade s realitou modernej spoločnosti.
Protifeudálne hnutie, ktoré začalo v 16. storočí, bolo namierené aj proti katolicizmu, ako ideovému pilieru feudálneho systému. Lídri reformácie v Nemecku a Švajčiarsku – Martin Luther, John Calvin a Ulrich Zwingli – obvinili katolícku cirkev z prekrúcania pravého kresťanstva, volali po prvých kresťanoch, aby sa vrátili k viere, a eliminovali sprostredkovateľov medzi človekom a Bohom. Výsledkom reformácie bolo vytvorenie novej odrody kresťanstva – protestantizmu.
S nápadom prišli protestanti všeobecné kňazstvo, opustené odpustky, púte, cirkevné duchovenstvo, uctievanie relikvií atď. Verí sa, že učenie Kalvína a protestantské myšlienky vo všeobecnosti prispeli k vzniku „ducha kapitalizmu“, stali sa morálnym základom nových spoločenských vzťahov.
islam
Islam možno nazvať náboženstvom pokory a úplného podriadenia sa Božej vôli. V VII bol islam založený prorokom Mohamedom na základe arabských kmeňových náboženstiev. Hlásal monoteizmus Alaha (al alebo el – všeobecný semitský koreň slova „boh“) a poslušnosť jeho vôli (islam, moslimovia – od slova „podriadenosť“).
Moslimovia vysvetľujú početné zhody Biblie a Koránu tým, že Alah predtým odovzdal svoje prikázania prorokom – Mojžišovi a Ježišovi, no tie boli nimi prekrútené.
V islame je Božia vôľa nepochopiteľná, iracionálna, preto by sa ju človek nemal snažiť pochopiť, ale mal by ju len slepo nasledovať. Islamská cirkev je v podstate samotný štát, teokracia. Zákony islamskej šaríe sú zákonmi moslimského práva, ktoré regulujú všetky aspekty života. Islam je silná motivujúca a zjednocujúca náboženská doktrína, ktorá umožnila v krátkom čase vytvoriť z niekoľkých semitských kmeňov vysoko rozvinutú civilizáciu, ktorá sa v stredoveku na istý čas stala hlavou svetovej civilizácie.
Po smrti Mohameda vypukol konflikt medzi jeho príbuznými, sprevádzaný vraždou Mohamedovho bratranca Aliho ibn Abu Taliba a jeho synov, ktorí chceli pokračovať v učení proroka. Čo viedlo k rozdeleniu moslimov na šíitov (menšina) - uznávajúc právo viesť moslimskú komunitu len pre potomkov Mohameda - imámov, a sunnitov (väčšina) - podľa ktorých by moc mala patriť kalifom voleným celou komunitou. .
Pekný deň všetkým! Pojem náboženstvá sa pomerne často vyskytuje na skúškach z humanitných vied. Preto by som odporučil pozrieť si tieto náboženstvá sveta, ich zoznam, aby ste sa v nich lepšie zorientovali.
Trochu o koncepte „svetových náboženstiev“. Často sa odkazuje na tri hlavné náboženstvá: kresťanstvo, islam a budhizmus. Toto pochopenie nie je prinajmenšom úplné. Keďže tieto náboženské systémy majú rôzne prúdy. Okrem toho existuje množstvo náboženstiev, ktoré tiež spájajú mnohých ľudí. Pred zverejnením zoznamu tiež odporúčam prečítať si článok o .
Zoznam svetových náboženstiev
Abrahámovské náboženstvá- to sú náboženstvá, ktoré siahajú až k jednému z prvých náboženských patriarchov - Abrahámovi.
kresťanstvo- stručne o tomto náboženstve môžete. Dnes sa prezentuje vo viacerých smeroch. Kľúčové sú pravoslávie, katolicizmus a protestantizmus. Svätá kniha Biblie (hlavne Nový zákon). Dnes združuje asi 2,3 miliardy ľudí
islam- ako sa náboženstvo formovalo v 7. storočí nášho letopočtu a absorbovalo zjavenia Alaha svojmu vlastnému prorokovi Mohamedovi. Práve od neho sa prorok dozvedel, že sa treba stokrát denne modliť. Mohamed však požiadal Alaha, aby znížil počet modlitieb, a preto Alah dovolil modliť sa päťkrát denne. Mimochodom, pojmy neba a pekla v islame a kresťanstve sú trochu odlišné. Raj je tu kvintesenciou pozemských statkov. Svätá kniha Korán. Dnes združuje asi 1,5 miliardy ľudí.
judaizmus- náboženstvo prevažne židovského národa, združuje 14 miliónov prívržencov. Najviac ma zasiahla služba božská: v jej dobe sa človek môže správať celkom prirodzene. Svätá kniha Biblie (hlavne Starý zákon).
Iné náboženstvá
hinduizmus- združuje asi 900 miliónov nasledovníkov a zahŕňa vieru vo večnú dušu (átman) a v univerzálneho Boha. Toto náboženstvo a jemu podobné sa nazývajú aj dharmické – zo sanskrtského slova „dharma“ – veci, povaha vecí. Náboženskí kňazi sa tu nazývajú brahmani. Kľúčová myšlienka je v znovuzrodení duší. Koho to zaujíma, okrem vtipov, pozri sa na Vysockého: pieseň o sťahovaní duší.
budhizmus- združuje viac ako 350 miliónov prívržencov. Vychádza zo skutočnosti, že duša je spútaná kolesom samsáry – kolesom reinkarnácií a len práca na sebe jej môže umožniť vymaniť sa z tohto kruhu do nirvány – večnej blaženosti. Existujú rôzne vetvy budhizmu: zen budhizmus, lamaizmus atď. Posvätné texty sa nazývajú Tripitaka.
zoroastrizmus(„Dobrá viera“) je jedným z najstarších monoteistických náboženstiev, zahŕňa vieru v jediného boha Ahura Mazdu a jeho proroka Zarathushtru, združuje asi 7 miliónov ľudí. Náboženstvo stelesňuje vieru v dobré a zlé myšlienky. Tí druhí sú nepriatelia Boha a musia byť vykorenení. Svetlo je fyzickým stelesnením Boha a je hodné úcty, preto sa toto náboženstvo nazýva aj uctievanie ohňa. Podľa môjho názoru je to teda najčestnejšie náboženstvo, pretože človeka určujú myšlienky a nie jeho činy. Ak s tým súhlasíte - dajte like na koniec príspevku!
džinizmus- združuje približne 4 milióny prívržencov a vychádza zo skutočnosti, že všetky živé bytosti večne žijú v duchovnom svete, vyzýva na sebazdokonaľovanie prostredníctvom pestovania múdrosti a iných cností.
sikhizmus- združuje asi 23 miliónov prívržencov a zahŕňa chápanie Boha ako Absolútna a ako súčasti každého človeka. Uctievanie nastáva prostredníctvom meditácie.
Juche je severokórejská politická ideológia, ktorú mnohí označujú ako náboženstvo. Vznikla na základe premeny myšlienok marxizmu-leninizmu a syntézy s tradičnou čínskou filozofiou.
konfucianizmus- v užšom zmysle slova je to etickejšia a filozofickejšia doktrína ako náboženstvo a spája predstavy o správnom správaní, rituáli a tradícii, ktoré podľa Konfucia musia byť reprezentované. Hlavným pojednaním je Lun-yu. Konsoliduje približne 7 miliónov ľudí.
Šintoizmus- toto náboženstvo je rozšírené hlavne v Japonsku, tak si o ňom prečítajte.
Khao Dai- celkom nový náboženský systém, ktorý sa objavil v roku 1926 a spája mnohé ustanovenia budhizmu, lamaizmu atď. Vyzýva na rovnosť medzi pohlaviami, pacifizmus atď. Vznikol vo Vietname. Náboženstvo v podstate stelesňuje všetko, čo v tejto oblasti planéty už dlho chýbalo.
Dúfam, že máte predstavu o náboženstvách sveta! Lajkujte, prihláste sa na odber nových článkov.
S pozdravom Andrey Puchkov