Drevené chatky. Interiér v štýle ruskej chatrče a starého kaštieľa

Jedným zo symbolov Ruska, ktorý bez preháňania obdivuje celý svet, je drevená chatka. Niektoré z nich skutočne udivujú svojou neuveriteľnou krásou a jedinečnosťou. O najneobvyklejších drevených domoch - v recenzii "Moja planéta".

Kde: Sverdlovská oblasť, obec Kunara

V malej dedinke Kunara, ktorá sa nachádza 20 km od Nevyanska, sa nachádza rozprávková veža, uznaná v roku 1999 na súťaži domácej drevenej architektúry ako najlepšia u nás. Budovu, ktorá pripomína veľkú perníkovú chalúpku z rozprávky, vytvoril ručne jediný človek - kováč Sergej Kirillov. Túto krásu tvoril 13 rokov – od roku 1954 do roku 1967. Všetky dekorácie na fasáde Perníkovej chalúpky sú vyrobené z dreva a kovu. A deti držiace plagáty s nápismi: „Nech je vždy slnko ...“, „Leťte, holuby, lietajte ...“, „Nech je vždy matka ...“, a rakety pripravené vzniesť sa a jazdci na koňoch a slnko, hrdinovia a symboly ZSSR ... A tiež veľa rôznych kudrliniek a neobvyklých farieb. Každý môže vstúpiť na nádvorie a obdivovať zázrak vyrobený človekom: Kirillovova vdova nezamyká bránu.

Kde: Smolenská oblasť, obec Flenovo, historický a architektonický komplex Teremok

Tento historický a architektonický komplex zahŕňa štyri budovy, ktoré predtým patrili slávnej filantropke Marii Tenishevovej. Osobitnú pozornosť si zasluhuje Main Estate, vytvorený v roku 1902 podľa projektu Sergeja Malyutina. Táto vyrezávaná rozprávková veža je skutočným majstrovským dielom ruskej malej architektúry. Na hlavnej fasáde domu je neuveriteľne krásne okno. V strede, nad vyrezávanými rámami, sedí Firebird s koketným chumáčom, aby si oddýchol, elegantné korčule na oboch stranách. Vyrezávané slnko svojimi lúčmi zohrieva nádherné zvieratá a ozdobené rozprávkové vzory kvetov, vĺn a iných kučier ohromujú svojou fantastickou vzdušnosťou. Zrub veže podopierajú zelené šupinaté hady a pod klenbou strechy sú umiestnené dva mesiace. Na okne na druhej strane je labutia princezná, ktorá sa „vznáša“ na drevených vlnách pod vyrezávanou oblohou s mesiacom, mesiacom a hviezdami. V tomto štýle bolo svojho času vyzdobené všetko vo Flenove. Škoda, že sa táto krása zachovala len na fotografiách.

Kde: Irkutsk, sv. Friedrich Engels, 21

Dnešný Dom Európy je bývalým sídlom šastinských obchodníkov. Tento dom je jednou z vizitiek Irkutska. Postavili ho v polovici 19. storočia, no až v roku 1907 ho zdobili rezbárske práce a prezývali ho Čipka. Prelamované drevené dekorácie, pôvabné vzory fasád a okien, úžasne krásne vežičky, zložité obrysy strechy, tvarované drevené stĺpy, reliéfne rezby okeníc a architráv robia toto sídlo úplne jedinečným. Všetky ozdobné prvky boli vyrezané ručne, bez vzorov a šablón.

Kde: Karélia, okres Medvezhyegorsk, o. Kizhi, múzejná rezervácia drevenej architektúry "Kizhi"

Tento dvojposchodový dom, pripomínajúci bohato zdobenú vežu, postavili v obci Oshevnevo v druhej polovici 19. storočia. Neskôr bol preložený do o. Kizhi z Veľkého Klimetského ostrova. Pod jednou veľkou drevenou chatrčou sa nachádzali obytné aj úžitkové miestnosti: tento typ stavby sa vyvinul na severe v dávnych dobách kvôli tuhým zimám a zvláštnostiam života miestnych roľníkov.
Interiéry domu boli prestavané v polovici 20. storočia. Predstavujú tradičnú výzdobu obydlia bohatého sedliaka na Severe koncom 19. storočia. Po stenách koliby sa tiahli masívne drevené lavice, nad nimi boli police-voronety, v rohu veľká posteľ. A samozrejme, obligátna rúra. Sú tu uložené aj autentické veci tej doby: hlinený a drevený riad, brezová kôra a medené veci, detské hračky (koník, sánky, tkáčsky stav). V hornej miestnosti môžete vidieť pohovku, príborník, stoličky a stôl od miestnych remeselníkov, posteľ, zrkadlo: bežné predmety každodennej potreby.
Zvonku pôsobí dom veľmi elegantne: z troch strán ho obklopujú galérie, na oknách sú vyrezávané architrávy... Dizajn troch balkónov je úplne odlišný: dlátový baluster slúži ako plot pre západnú a južných balkónov, zatiaľ čo severný má prelamovaný dizajn z plochých roklín. Dekor fasád sa vyznačuje kombináciou rezaného a trojrozmerného rezbárstva. A kombinácia oválnych výčnelkov a pravouhlých zubov je technika „vyrezávania“ vzorov, ktorá je typická pre regióny Zaonezhye.

Kde: Moskva, ulica Pogodinskaja, 12a

V Moskve zostalo veľmi málo starých drevených domov. Ale v Khamovniki, medzi kamennými budovami, je historická budova postavená v tradíciách ruskej drevenej architektúry v roku 1856. Pogodinskaja izba je drevený zrub známeho ruského historika Michaila Petroviča Pogodina.

Tento vysoký zrub, postavený z masívnej guľatiny, postavil architekt N.V. Nikitin a Pogodinovi ho predložil podnikateľ V.A. Kokorev. Sedlovú strechu starého domu zdobí drevený vyrezávaný vzor - pílená rezba. Drevenou čipkou boli odstránené aj okenice, „uteráky“, „drapérie“ a ďalšie detaily chatrče. A vďaka žiarivo modrej farbe budovy v spojení so snehovo bielymi dekoráciami vyzerá ako dom z nejakej starej ruskej rozprávky. Až teraz nie je súčasnosť v chate Pogodinskaya vôbec báječná - teraz sa v dome nachádzajú kancelárie.

Kde: Irkutsk, sv. Decembrové udalosti, 112

Mestské panstvo V.P. Sukačeva bolo založené v roku 1882. Prekvapivo, v priebehu rokov zostala historická celistvosť tejto budovy, jej úžasná krása a dokonca aj väčšina priľahlého parku prakticky nezmenená. Zrubový dom s valbovou strechou je zdobený rezbami: postavy drakov, fantastické štylizované obrazy kvetov, zložité väzby plotu na verande, kaplnky, rímsové pásy - všetko hovorí o bohatej fantázii sibírskych remeselníkov a trochu to pripomína orientálnych ozdôb. Orientálne motívy v dizajne panstva sú v skutočnosti celkom pochopiteľné: v tom čase sa rozvíjali kultúrne a ekonomické väzby s Čínou a Mongolskom, čo ovplyvnilo umelecký vkus sibírskych remeselníkov.
Kaštieľ si dnes zachoval nielen svoj veľkolepý vzhľad a úžasnú atmosféru, ale žije aj poriadne pohnutým životom. Často sa konajú koncerty, hudobné a literárne večery, plesy, majstrovské kurzy pre mladých hostí v modelovaní, kreslení, výrobe patchworkových bábik.

Ruská chata je drevený dom, čiastočne zapustený do zeme. Napriek tomu, že chata najčastejšie pozostávala z jednej miestnosti, bola podmienečne rozdelená na niekoľko zón. Bol v nej kút pece, ktorý sa považoval za špinavé miesto a od zvyšku chatrče bol oddelený závesom, bol tam aj ženský kút - napravo od vchodu a mužský - pri kozube.

Červený roh bol najdôležitejším a čestným miestom v dome. V Rusku bola chata vždy usporiadaná určitým spôsobom, berúc do úvahy strany horizontu, červený roh bol na východnej strane, na najvzdialenejšom a najosvetlenejšom mieste. Obsahoval domáci ikonostas. Považovalo sa za dôležité, že pri vstupe do chaty by mal človek v prvom rade venovať pozornosť ikone.


Ikony boli inštalované na špeciálnej poličke a museli byť v určitom poradí. Najdôležitejšie ikony, ktoré mali byť v každom dome, boli ikony Panny Márie a Spasiteľa. Červený kút bol vždy udržiavaný v čistote a niekedy ho zdobili vyšívané uteráky.


Podľa tradície sa v deň svadby nevesta brala na svadbu z červeného rohu. Nechýbali ani každodenné modlitby.

Chatrče, v ktorých sa piekla na čierno, sa nazývali kurčatá (bez fajky).

Roľnícka koliba mala spočiatku len jednu miestnosť. Neskôr začali stavať takzvané päťsteny, pri ktorých bola celková plocha rozdelená zrubovou stenou na dve časti.

Okná boli spočiatku pokryté sľudou alebo býčími mechúrmi. Sklo v Novgorode a Moskve sa objavilo v 14. storočí. Boli však veľmi drahé a boli umiestnené iba v bohatých domoch. A sľuda, bubliny, ba aj sklo tej doby len prepúšťalo svetlo a to, čo sa dialo na ulici, cez ne nebolo vidieť.



Večer, keď sa zotmelo, sa v ruských chatrčiach svietilo fakľami. Zväzok triesok bol vložený do špeciálnych kovaných svetiel, ktoré sa dali upevniť kdekoľvek. Niekedy používali olejové lampy - malé misky so zahnutými okrajmi. Iba pomerne bohatí ľudia si mohli dovoliť používať sviečky na tento účel.

Vnútorná výzdoba tradičnej ruskej chatrče nevynikla ako zvláštny luxus. V domácnosti bolo potrebné všetko a vnútorný priestor chaty bol prísne rozdelený na zóny. Napríklad roh napravo od sporáka sa nazýval ženský kut alebo stred. Tu panička zavelila, všetko bolo prispôsobené na varenie, tu bol kolovrat. Obyčajne bolo toto miesto oplotené, preto slovo kút, teda samostatné miesto. Muži neboli zaradení.


U dobrých majiteľov všetko v kolibe iskrilo čistotou. Na stenách sú vyšívané biele uteráky; podlaha je stôl, lavice sú oškrabané; na posteliach čipkované volány - drapérie; rámy ikon sú vyleštené do lesku. Podlahu v chatrči tvorili široké plné bloky – polená rozrezané na polovicu, pričom jedna plochá strana bola starostlivo otesaná. Od dverí k protiľahlej stene sa kládli tvárnice. Polovičky teda ležali lepšie a miestnosť sa zdala väčšia. Podlaha sa položila na tri-štyri koruny nad zemou a takto sa vytvorilo podzemie. Skladovali sa v nej potraviny, rôzne kyslé uhorky. A prevýšenie podlahy takmer meter od zeme spôsobilo, že chata bola teplejšia.


Takmer všetko v kolibe sa robilo ručne. Za dlhých zimných večerov krájali misky a lyžice, vydlabali naberačky, tkali, vyšívali, plietli lykové topánky a tuesy, košíky. Aj keď sa výzdoba chaty nelíšila v rozmanitosti nábytku: stôl, lavice, lavice (lavice), hlavice (stoličky), truhlice, všetko bolo urobené starostlivo, s láskou a bolo to nielen užitočné, ale aj krásne, príjemné. do oka. Táto túžba po kráse, zručnosti sa odovzdávala z generácie na generáciu.

Objavili sa remeselníci, zrodili sa remeslá. Akákoľvek každodenná vec, či už to bola kolíska alebo vedro, drapérie alebo uterák, bola zdobená rezbami, výšivkami, maľbou alebo čipkou a všetko nadobudlo určitý tradičný obraz, súviselo s okolitou prírodou.

    Pokiaľ ide o mňa, na kreslenie chaty je podľa mňa tento obrázok dokonalý. Všetko je na ňom jasne viditeľné, kde a ako kresliť.

    List albumu položte zvisle pred seba, potom nakreslite do stredu štvorec a nakreslite čiary z rohov listu do rohov štvorca. Vaša izba je pripravená, teraz začnite kresliť všetky detaily, konkrétne sporák (musí byť), potom pokračujte v kreslení okien, stolov a lavíc.

    Miestnosť by mala pôsobiť priestranne, preto vám neodporúčam kresliť nič navyše.

    Môžete si napríklad vziať ďalšie kresby a pokúsiť sa kresliť rovnakým spôsobom, tieto možno brať ako základ:

    Nakreslite kachle vo vnútri chaty,

    lavice, stôl.

    Môžete nakresliť detskú kolísku alebo kolísku iným spôsobom. Na stôl môžete nakresliť jedlá: hrniec zemiakov, drevené lyžice.

    Pri okne nakreslite kolovrat. Na podlahu nakreslite pruhované podlahové dosky - domáce koberce.

    Ruská izba je obytná budova z drevených kmeňov, ktorá sa zvyčajne stavia na zalesnenom vidieku Ruska.

    Mnohí si predstavujú, ako vyzerá ruská chata zvonku, no nie všetci vedia o interiéri ruskej chatrče.

    Pomocou ceruzky je možné nakresliť ruskú chatu, ako je znázornené na obrázku nižšie:

    Na druhom obrázku je detailnejšie znázornený interiér koliby. Aby sme nakreslili takýto obrázok, musíme najprv znázorniť steny domu so zameraním na skutočnosť, že sú vyrobené z guľatiny, nie z dosiek. Ďalej nakreslíme okno, stôl, lavice, v rohu nakreslíme ikony s obrázkami. Na strope môžete nakresliť spodinu, aby bolo jasné, že ruská chata pozostáva z guľatiny a trámov.

    Žiadnu ruskú izbu si nemožno predstaviť bez sporáka. Musíme sa rozhodnúť, z ktorej strany to budeme čerpať.

    Teraz sa rozhodneme pre tvar pece.

    Existujú rôzne typy pecí.

    Napríklad,

    Búda by mala mať takzvaný červený kútik.

    Bohaté chatrče boli rafinovanejšie.

    Vezmeme si hárok papiera a fantazírujeme o „ruskej hutquote“.

    Tu je návod, ako nakresliť ruskú chatu v perspektíve.

    Začnime kresliť:

    pokračujeme:

    posledná vec:

    Teraz sa budeme zaoberať priamo dizajnom interiéru chaty. Neodmysliteľnými atribútmi sú ruský sporák, kolovrátok, kolíska, cestička na podlahe, drevený stôl a lavice, rôzne kuchynské náčinie6 hrnce, varešky.

    Tu sú príklady výkresov:

    Pred nakreslením chaty si musíte uvedomiť, že všetko v chate bolo jednoducho usporiadané. Jednoduché, ale zároveň veľmi útulné, môžem navrhnúť kreslenie takto:

    Kroky kreslenia spočívajú v tom, že najprv načrtnete steny, potom načrtnete objekty v miestnosti a potom pristúpite k šrafovaniu alebo farbeniu.

    Aby bolo jasné, že vo vnútri kreslíte presne ruskú chatrč, nakreslite lepšie „červený roh“; - to je miesto v chatrči, kde dávali ikony, sviečky a modlili sa. Nezabudnite, že pozdĺž celej koliby sa podľa tradície viedla lavička, s ktorou sa nedalo nijako hýbať. Sedeli na ňom ctení hostia.

    Tu je dobrý príklad ruskej chatrče:

    Môžete tiež nakresliť ďalšiu časť chaty umiestnením kachlí (ďalšia tradičná súčasť ruskej chaty):

Ruská chata v malom symbolizuje Rusko. Jeho architektúra predstavuje pretrvávanie tradícií, ktoré sa k nám dostali vďaka lojalite roľníkov k pravidlám minulosti. Štýl, usporiadanie a výzdoba ruskej chatrče sa vyvíjali už niekoľko storočí. Interiér všetkých domov je prakticky rovnaký, obsahuje niekoľko prvkov: niekoľko obytných miestností, zádverie, šatník a izbu, ako aj terasu.

Chata v Rusku: história

Chata je drevená konštrukcia, ktorá až do tretiny prechádza pod zem, pripomína polokopanicu. Tie domy, kde nebol komín, sa nazývali kurníky. Dym z pece išiel von cez vchodové dvere, takže počas pece visel nad stropom. Aby sadze nepadali na ľudí, boli po celom obvode stien postavené špeciálne police. O niečo neskôr začali robiť otvory v stene a potom v strope, ktorý bol uzavretý skrutkou. D Ruská výzdoba chaty kurnoy bol nevýrazný. Podlahy ako také neboli, boli hlinené, dom nemal tiež okná, boli tam len malé okienka na osvetlenie. V noci používali baterku na osvetlenie miestnosti. O niekoľko storočí neskôr začali vznikať biele chatrče, v ktorých boli kachle s rúrami. Práve tento dom je považovaný za klasickú ruskú chatrč. Bol rozdelený na niekoľko zón: roh sporáka, oddelený od ostatných závesom, vpravo pri vchode bol ženský kútik a blízko krbu - mužský kútik. Na východnej strane horizontu v dome bol takzvaný červený roh, kde bol ikonostas umiestnený v určitom poradí na špeciálnej poličke pod vyšívanými uterákmi.

Interiérová dekorácia

Strop v dome tvorili stĺpy, ktoré boli predtým rozpolené. Tyče boli položené na mocnom tráme, štrbiny boli pokryté hlinou. Zem bola vysypaná na strop. Kolíska bola zavesená z trámu na špeciálnom kruhu. Takéto vnútro predpokladalo obloženie vnútorných stien lipovými doskami. Pri stenách boli umiestnené lavičky, kde spali, a truhlice, kde sa ukladali veci. Na steny boli pribité police. Vnútri chaty nebol žiadny zvláštny luxus. V domácnosti bolo potrebné všetko, čo tam bolo vidieť, nebolo tam nič zbytočné. V ženskom kútiku boli umiestnené predmety potrebné na varenie, nechýbal ani kolovrátok.

Dekoračné prvky ruskej chatrče

Všetko v chatrčiach sa lesklo čistotou. Na stenách viseli vyšívané uteráky. Nábytok bol vzácny, postele a skrine sa objavili až v devätnástom storočí. Hlavným prvkom bol jedálenský stôl, ktorý sa nachádzal v červenom rohu. Každý člen rodiny sedel vždy na svojom mieste, majiteľ sedel pod ikonami. Stôl nebol prikrytý obrusom, na stenách neboli zavesené žiadne dekorácie. Na sviatky sa chata premenila, stôl sa presunul do stredu miestnosti, prikryl sa obrusom, na police sa položili slávnostné jedlá. Ďalším prvkom výzdoby bola veľká truhlica, ktorá bola v každej chatrči. Obsahovalo oblečenie. Bol drevený, čalúnený pásmi železa a mal veľký zámok. Výzdoba ruskej chaty tiež naznačovala prítomnosť obchodov, kde spali, a pre dojčatá, ktorá sa prenášala z generácie na generáciu.

Prah a baldachýn

Prvá vec, na ktorú narazili, keď vošli do chatrče, bola vstupná hala, čo bola miestnosť medzi ulicou a vykurovanou miestnosťou. Boli veľmi studené a používali sa na hospodárske účely. Tu viselo jarmo a ďalšie potrebné predmety. Uložené na tomto mieste a jedlo. Pred vchodom do teplej izby bol vybudovaný vysoký prah, kde sa hosť musel majiteľom domu pokloniť. Postupom času bol luk doplnený o znak kríža pred ikonami.

Ruská rúra

Keď sa dostali do hlavnej miestnosti, prvé, čomu venovali pozornosť, bol sporák. Takže predpokladá prítomnosť takého hlavného prvku, ako je ruský sporák, bez ktorého bola miestnosť považovaná za nebytovú. Varili sa na ňom aj jedlá, pálili sa v ňom odpadky. Bol masívny a dlho držal teplo, mal niekoľko dymových klapiek. Bolo tam veľa políc a výklenkov na odkladanie riadu a iných domácich potrieb. Na varenie sa používali liatinové hrnce, ktoré sa pomocou rohov vkladali do pece, ale aj panvice, hlinené hrnce a džbány. Tu bol samovar. Keďže pec bola v strede miestnosti, vykurovala dom rovnomerne. Na ňom bol umiestnený gauč, na ktorý sa zmestilo až šesť osôb. Niekedy bola budova taká veľká, že sa v nej mohli umyť.

červený roh

Neoddeliteľnou súčasťou interiéru chaty bolo umiestnenie vo východnej časti domu. Bolo považované za posvätné miesto, boli tu umiestnené vyšívané uteráky, ikony, posvätné knihy, sviečky, svätená voda, veľkonočné vajíčko a pod. Pod ikonami bol stôl, kde jedli, vždy bol na ňom chlieb. Ikony symbolizovali oltár pravoslávneho kostola a stôl symbolizoval kostolný oltár. Boli tu prijatí najváženejší hostia. Z ikon v každej kolibe boli povinné tváre Panny, Spasiteľa a Mikuláša Príjemného. Čelá postelí boli otočené smerom k červenému rohu. Na tomto mieste sa konalo množstvo rituálov, ktoré sú spojené s narodením, svadbou či pohrebom.

Lavice a truhlice

Dôležitým ozdobným prvkom bola aj truhlica. Dedil sa z matky na dcéru a bol umiestnený pri sporáku. Celá výzdoba domu bola veľmi harmonická. Bolo tu niekoľko druhov obchodov: dlhý, krátky, kutnye, dvorný a takzvaný žobrák. Umiestnili sa v nich rôzne domáce potreby a na „žobrácku“ lavicu si mohol sadnúť nepozvaný hosť alebo žobrák, ktorý vošiel do domu bez pozvania. Lavičky symbolizovali cestu v mnohých starých rituáloch.

Pred nami je teda útulňa Ruská chata, jednota dizajnu a dekoráciečo je krásny výtvor vytvorený sedliakom. V dome nebolo nič zbytočné, všetky interiérové ​​predmety sa používali v každodennom živote majiteľov. Počas sviatkov sa chata premenila, bola vyzdobená ručne vyrobenými predmetmi: vyšívanými uterákmi, tkanými obrusmi a mnohými ďalšími. Toto je potrebné mať na pamäti, ak potrebujete do školy priniesť kresbu na túto tému. V 5. ročníku na výtvarnom umení je jednou z úloh programu „výzdoba ruskej chatrče“.

Ľudia si vybavili svoje chatrče a porovnávali ich so svetovým poriadkom. Tu je každý kút a detail naplnený zvláštnym významom, ukazujú vzťah človeka k vonkajšiemu svetu.

Chata bola hlavným obytným priestorom ruského domu. Jeho interiér sa vyznačoval prísnymi, dlhodobo overenými formami, jednoduchosťou a účelným usporiadaním predmetov. Jeho steny, strop a podlaha spravidla neboli ničím maľované ani lepené, mali príjemnú teplú farbu dreva, svetlo v nových domoch, tmavé v starých.

Hlavné miesto v kolibe obsadila ruská piecka. V závislosti od miestnej tradície stála vpravo alebo vľavo od vchodu s ústím do bočnej alebo čelnej steny. Obyvateľom domu to vyhovovalo, pretože teplé kachle blokovali cestu studenému vzduchu prenikajúcemu zo vstupnej haly (iba v južnom, strednom čiernozemnom pásme európskeho Ruska boli kachle umiestnené v rohu najďalej od vchodu. ).

Diagonálne od sporáka bol stôl, nad ktorým visela bohyňa s ikonami. Pozdĺž stien boli nehybné lavice a nad nimi boli vyrezané do stien rovnakej šírky police - lavice. V zadnej časti chatrče, od piecky po bočnú stenu, pod stropom upravili drevenú podlahu - posteľ. V južných ruských regiónoch by za bočnou stenou kachlí mohla byť drevená podlaha na spanie - podlaha (plošina). Celú túto nepohyblivú atmosféru chaty vybudovali tesári spolu s domom a nazývali sa kaštieľom.

Priestor ruskej chatrče bol rozdelený na časti, ktoré mali svoj špecifický účel. Predný roh s bohyňou a stolom sa nazýval aj veľký, červený, svätý: usporiadali sa tu rodinné jedlá, nahlas sa čítali modlitebné knihy, evanjelium a žaltár. Tu na poličkách stál krásny riad. V domoch, kde nebolo miesto, bol predný roh považovaný za prednú časť chaty, miesto na prijímanie hostí.

Priestor pri dverách a sporáku sa nazýval ženský kút, sporákový kút, stredný roh, stred, stred. Bolo to miesto, kde ženy varili jedlo a vykonávali rôzne práce. Na poličkách boli hrnce a misky, pri sporáku kliešte, poker, pomelo. Mytologické povedomie ľudí definovalo sporákový kút ako tmavé, nečisté miesto. V chatrči boli akoby diagonálne dve posvätné centrá: kresťanské centrum a pohanské centrum, rovnako dôležité pre roľnícku rodinu.

Dosť obmedzený priestor ruskej chatrče bol zorganizovaný tak, že sa v ňom s väčším či menším pohodlím ubytovala sedem až osemčlenná rodina. Dosiahlo sa to vďaka tomu, že každý člen rodiny poznal svoje miesto v spoločnom priestore. Muži zvyčajne pracovali a odpočívali počas dňa na mužskej polovici chatrče, ktorej súčasťou bol predný roh s ikonami a lavička pri vchode. Ženy a deti boli cez deň v ženských priestoroch pri sporáku.

Miesta na spanie boli tiež prísne rozdelené: deti, chlapci a dievčatá spali na posteliach; majiteľ s hostiteľkou domu - pod posteľami na špeciálnej podlahe alebo lavici, na ktorú sa presunula široká lavica; starí ľudia na sporáku alebo golbety. Nemalo to porušiť poriadok v dome, pokiaľ to nebolo absolútne nevyhnutné. Osoba, ktorá to porušuje, sa považovala za nepoznajúcu prikázania otcov. Organizácia vnútorného priestoru chaty sa odráža v svadobnej piesni:

Vstúpim do svetlej izby svojich rodičov,
Budem sa modliť za všetko na štyroch stranách,
Ďalšia prvá poklona do predného rohu,
Prosím Pána o požehnanie
V bielom tele - zdravie,
V hlave mysle-mysli,
V bielych rukách múdrych,
Aby mohol potešiť rodinu niekoho iného.
Ešte sa pokloním strednému rohu,
Za chlieb mu za soľ,
Na spanie, na kŕmenie,
Na teplé oblečenie.
A tretiu poklonu dám do teplého kúta
Pre jeho zahriatie
Na horúce uhlie,
Horúce tehly.
A v poslednom predklone
Kutnoy roh
Pre jeho mäkkú posteľ,
chlpatý za hlavou,
Na sen, na sladké zdriemnutie.

Chata bola udržiavaná v maximálnej čistote, čo bolo najtypickejšie pre severské a sibírske dediny. Podlahy v kolibe sa umývali raz týždenne a na Veľkú noc, Vianoce a sviatky sa nielen podlaha, ale aj steny, strop a lavice oškrabávali pieskom. Ruskí roľníci sa pokúsili vyzdobiť svoju chatrč. Vo všedné dni bola jej výzdoba dosť skromná: uterák na svätyni, podomácky tkané koberce na podlahe.

Na dovolenke sa ruská chata premenila, najmä ak dom nemal miestnosť: stôl bol pokrytý bielym obrusom; na stenách, bližšie k prednému rohu, a na oknách viseli uteráky vyšívané alebo tkané farebnými vzormi; lavičky a truhlice stojace v dome boli pokryté elegantnými cestičkami. Interiér komory sa trochu líšil od interiéru chatrče.

Horná izba bola prednou izbou domu a nebola určená na trvalý pobyt rodiny. V súlade s tým bol jeho vnútorný priestor rozhodnutý inak - neboli v ňom podlahové dosky a plošina na spanie, namiesto ruskej piecky tam stála Holanďanka obložená kachličkami, prispôsobená len na vykurovanie miestnosti, lavice boli pokryté krásnou posteľnou bielizňou, predná časť na lavice boli umiestnené stolové náčinie, na stenách pri svätyni boli zavesené obľúbené potlače, obrazy náboženského a svetského obsahu a uteráky. Vo zvyšku kaštieľ zopakoval nehybný odev chaty: v rohu najďalej od dverí bola svätyňa s ikonami, pozdĺž stien obchodu, nad nimi police, police, veľa truhlíc, niekedy umiestnené jeden na druhom.

Je ťažké si predstaviť sedliacky dom bez početného riadu, ktorý sa nahromadil desaťročia, ak nie storočia, a doslova zaplnil jeho priestor. Nádoby sú náčinie na prípravu, prípravu a skladovanie jedla, jeho podávanie na stôl – hrnce, záplaty, panvy, hrnce, misky, misky, doliny, naberačky2, kôrky atď.; všetky druhy nádob na zber lesných plodov a húb - koše, telá, tuesas atď .; rôzne truhlice, rakvy, rakvy na ukladanie domácich potrieb, odevov a kozmetických doplnkov; predmety na zapálenie ohňa a vnútorné osvetlenie v domácnosti - ohnivé kamienky, svetlá, svietniky a iné. Všetky tieto veci potrebné na upratovanie boli vo väčšom či menšom množstve dostupné v každej roľníckej rodine.

Domáce potreby boli relatívne rovnakého typu v celej oblasti osídlenia ruského ľudu, čo sa vysvetľuje spoločným domácim spôsobom života ruských roľníkov. Miestne varianty riadu prakticky chýbali alebo boli v každom prípade menej zreteľné ako v odevoch a jedle. Rozdiely sa prejavili len v riade podávanom na stole počas sviatkov. Miestna originalita zároveň nenašla svoj výraz ani tak v podobe riadu, ale v jeho dekoratívnom prevedení.

Charakteristickým znakom ruského roľníckeho náčinia bolo množstvo miestnych názvov toho istého predmetu. Nádoby rovnakého tvaru, rovnakého účelu, vyrobené z rovnakého materiálu, rovnakým spôsobom, sa nazývali vlastným spôsobom v rôznych provinciách, okresoch, volostoch a ďalších dedinách. Názov položky sa zmenil v závislosti od jej použitia konkrétnou hostiteľkou: hrniec, v ktorom sa varila kaša, sa v jednom dome nazýval „kashnik“, ten istý hrniec, ktorý sa v inom dome používal na varenie guláša, sa nazýval „šteňa“.

Nádoby rovnakého účelu, ale z rôznych materiálov, sa nazývali inak: nádoba z hliny - hrniec, z liatiny - liatina, z medi - medník. Názvoslovie sa často menilo v závislosti od spôsobu výroby nádoby: debnárska nádoba na kvasenie zeleniny - vaňa, zemľanka z dreva - zemľanka, z hliny - korýtko. Vnútorná výzdoba sedliackeho domu začala prechádzať výraznými zmenami v poslednej tretine 19. storočia. Zmeny sa dotkli predovšetkým interiéru komory, ktorú Rusi vnímali ako symbol bohatstva roľníckej rodiny.

Majitelia horných miestností sa ich snažili vybaviť predmetmi charakteristickými pre mestský životný štýl: namiesto lavíc, stoličiek, stoličiek sa objavili kanapé - pohovky s mriežkovanými alebo prázdnymi operadlami, namiesto starého stola s podnožou - stolík mestského typu. prikryté „filetovým“ obrusom. Neodmysliteľným doplnkom hornej izby bola komoda so zásuvkami, šmýkačkou na sviatočný riad a vkusne zariadená posteľ s množstvom vankúšov, v blízkosti svätyne viseli zarámované fotografie príbuzných a hodiny.

Po určitom čase sa inovácie dotkli aj koliby: drevená priečka oddelila sporák od zvyšku priestoru, mestské domáce potreby začali aktívne nahrádzať tradičný pevný nábytok. Posteľ teda postupne nahradila posteľ. V prvej dekáde XX storočia. výzdoba koliby bola doplnená o skrinky, skrinky, zrkadlá a drobné plastiky. Tradičná sada riadu vydržala oveľa dlhšie, až do 30. rokov. XX storočia, čo bolo vysvetlené stabilitou roľníckeho spôsobu života, funkčnosťou domácich potrieb. Výnimkou bola len slávnostná jedáleň, či skôr čajové náčinie: z druhej polovice 19. storočia. Spolu so samovarom sa v roľníckom dome objavili porcelánové šálky, podšálky, cukorničky, vázy na džem, džbány na mlieko a kovové lyžičky.

Bohaté rodiny používali pri sviatočnom stolovaní jednotlivé taniere, formy na želé, sklenené poháre, poháre, poháre, fľaše a pod.. Staré predstavy o výzdobe interiéru domu a postupnom vytrácaní sa tradičnej kultúry domácností.