Rozdiel vo viere a viere. Aké sú kľúčové rozdiely medzi tromi hlavnými svetovými náboženstvami

Pre toľkých ľudí náboženstvo aj viera znamenajú to isté, no zďaleka to tak nie je. Dávame do pozornosti pomerne ostrý úryvok z knihy naznačený na konci článku.

Náboženstvo, ako ho vždy realizovali a realizujú ľudia bez kódovania, je predovšetkým komplexom integrálnych zovšeobecnených vedomostí o Vesmíre. Spravidla vychádza z bohatej kozmogónie vyjadrenej v mytológii, má symboliku, ktorej korene siahajú až do čias formovania vesmíru a nevyhnutne má cyklus legiend a legiend zameraných na výchovu a formovanie duša človeka, ktorý to vyznáva.

Náboženstvo má nevyhnutne svoje tradície, určité rituály spojené s niektorými kozmickými či historickými míľnikmi v živote spoločnosti a tiež okolo seba tvorí vrstvu ľudovej kultúry, ktorá je zasa dodatočným zásobníkom a strážcom posvätného poznania.

Vezmime si napríklad ruské, ukrajinské alebo bieloruské ľudové tance, dievčenské solárne okrúhle tance alebo piesne. Mnohé z nich majú hlboký kozmogonický význam. Takýchto príkladov je veľa. Ani tisícročná éra semitského náboženstva nedokázala zmeniť či pokresťančiť toto kultúrne dedičstvo veľkých predkov.

Pravé náboženstvo nepotrebuje vieru, pretože jeho hlavným cieľom nie je viazať ľudské vedomie na určité duchovné postuláty, ale informácie o všeobecných univerzálnych zákonitostiach, ktorými sa riadi vývoj Vesmíru.

A nezáleží na tom, aký vzťah má ľudské vedomie k týmto zákonom, či ich prijíma alebo nie. Hlavná vec nie je toto, ale to, že ako neoddeliteľná súčasť vesmíru je človek nútený nasledovať vesmírny poriadok a či to chce alebo nie, jeho vedomie sa skôr či neskôr obráti na pravé náboženstvo ako jediná spoľahlivá a integrálna znalosť vesmíru.

To je to, čo teraz pozorujeme vo vzťahu k starovekému védskemu hyperborejskému náboženstvu našich predkov. Po tisícoch rokov zabudnutia a očierňovania zo strany židovsko-kresťanských posunovačov sa náboženstvo Rusov-Orianov opäť začalo vracať medzi ľudí. Musím povedať, že až do konca védizmus nezomrel na ruskej pôde, vždy zostal vo vnútrozemí a na okraji štátu. Mnohí prívrženci starovekého náboženstva sa po 17. storočí presťahovali na Sibír a tu pod rúškom starých veriacich pokračovali v zachovávaní solárnej hyperborejskej védskej tradície. Ľudia o nich hovorili: "Žijú v lese, modlia sa ku kolesu." A nikoho nenapadlo, že uctievali a aj teraz si ctia nie koleso, ale symbol prejaveného Vesmíru, akúkoľvek hviezdu a pozemské Slnko - dvojitú ohnivú svastiku.

Semitské náboženstvá, judaizmus, kresťanstvo a islam vyžadujú neochvejnú vieru.

Tieto náboženstvá možno nazvať náboženstvami podmienečne, pretože neobsahujú hlboké pravdivé znalosti o vesmíre. Preto všetky vyššie uvedené náboženstvá vyžadujú od svojich vyznávačov predovšetkým vieru. A nič iné im neostáva, pretože ak začnete študovať judaizmus alebo kresťanstvo podľa svätého písma - vezmite si tú istú Tóru alebo Bibliu - tak sa stretneme s množstvom paradoxov a absurdít, ktoré sa jednoducho vysvetliť nedajú. človeku so zdravou psychikou.

Napríklad, prečo sú Židia na Zemi vyvoleným národom? Za aké výkony Jahve menuje ich vlastníkmi otrokov na planetárnom meradle? Neexistujú žiadne vysvetlenia. Len slušný Žid musí veriť týmto nezmyslom, a to fanaticky a slepo. Ak o tom pochybuje, tak je ateista so všetkými z toho vyplývajúcimi dôsledkami.

S kresťanmi je to rovnaké: dobrý kresťan musí veriť, že Ježiš Kristus vzal na seba všetky hriechy ľudstva – minulé aj súčasné, ba aj budúce. Jedným slovom, hriech - nechcem! Všetko je už odpustené. A ako to urobil - ani slovo.

A vôbec, má človek, ak je trikrát Božím synom, právo vziať na seba cudzie hriechy? Koniec koncov, každý je zodpovedný za svoje činy. Toto je jeden zo všeobecných vesmírnych zákonov, ktoré sme spomenuli vyššie, a každý normálny človek intuitívne chápe, že nikto nemôže vziať na seba jeho hriechy. Nakoniec je každý hriech produktom nejakého klamu a človek tým, že si uvedomí svoje hriechy, prekoná klamy, z ktorých vznikli.

Inými slovami, existuje normálny proces evolúcie ľudského ducha. Ale ak niekto „berie“ hriechy človeka na seba, potom tým, kto ich spáchal, zbavuje toho, kto ich spáchal, procesu uvedomenia, a teda evolúcie. V skutočnosti bola spáchaná skutočná duchovná krádež... Kanonický Ježiš (nepliesť si so skutočnou osobou) je zlodej a, samozrejme, najhorší nepriateľ celého ľudstva. Ale kresťania nevedia myslieť a analyzovať, len fanaticky ich učili veriť.

Z knihy G. Sidorova "Tajná chronológia a psychofyzika ruského ľudu"

V tomto článku sa pozrieme na rozdiel medzi náboženstvom a vierou.

Viera je ochota prijať niečo bez dôkazov. Na druhej strane je to dôvera v šťastie bez akýchkoľvek záruk. Dúfame, že objekt viery nám pomôže. Čo je potom náboženstvo?

Náboženstvo je spojenie s inými svetskými silami. Ale viera stále zahŕňa vieru, pretože je zbytočné nadväzovať spojenie s niečím, v čo neveríte. Ako v každej činnosti, aj v náboženstve je pomerne veľa detailov: od postulátov až po pravidlá správania. Takáto činnosť môže byť podporovaná aj bez viery, len potom to už nebude náboženská činnosť. Je to len hoax. Teraz sa pozrime bližšie na vieru a náboženstvo.

Viera a pochopenie

Viera je uznanie niečoho alebo niekoho za pravdivé vlastným presvedčením bez dôkazu logiky a faktov.

Viera, teda náboženstvo, je doktrína viery. Takto si spoločnosť uvedomuje svoje spojenie s vyššími silami. Ale dôležitejšia je viera.

Viera je prijatie niečoho neovereného, ​​myšlienky, javu, či už založeného skôr na vnútornom cítení, intuícii. Je to subjektívne odôvodnené a nevyžaduje si dôkaz. Podľa Russella viera zmizne, keď sa objavia dôkazy, a zmení sa na poznanie.

Predmet viery existuje iba v stave možnosti. Dá sa to cítiť psychologicky, emocionálne a obrazne. Závisí to od charakteristík organizmu. Ako sa viera líši od náboženstva?

Pojem náboženstvo

čo je náboženstvo? Je to druh sociálneho javu, jedna z foriem vnímania, chápania všetkého, čo existuje, sveta, vesmíru. Väčšinou vychádza z viery v nejaké nadprirodzené bytosti. Podľa teológov náboženstvo spája Boha a ľudí. Náboženstvo je oficiálna príslušnosť k určitej denominácii, ako aj krédo s rituálmi.

Filozof Jung považoval spoveď za metódu, metódu psychologického rozboru a vhodnú terapiu. Freud to naopak považoval len za veľkú ilúziu, za podvod, ktorý nahrádza nepochopenie. Karl Marx to videl ako "" (drogu) pre obyčajných ľudí (spôsob klamania, zavádzania a vykorisťovania).

Sociologické zložky náboženstva sú nasledovné. Ide v prvom rade o činnosť (kultovú alebo nekultovú), vonkajší prejav, rituál. Rovnako ako vnútorné sebauvedomenie (postoj k pojmu Boha, morálne normy, zákazy a obmedzenia).

Náboženská činnosť, tak či onak, je prítomná u všetkých ľudí, na všetkých kontinentoch a v krajinách po celom svete. Ľudia patria k rôznym náboženstvám. Napriek rozdielom medzi náboženskými smermi existujú pojmy, ktoré sú im spoločné: dobro a zlo, morálne ideály, zmysel ľudského života.

Rozlišujte medzi náboženstvom a denomináciou! Viera: primárna – vyberáme si ju, schopná samostatne existovať. Dá sa to stratiť, ale je to v štádiu pokroku. Je to vo vnútri, závisí od vlastností našej psychiky. Zjednocuje ľudí. Nezaujatý, je to atribút náboženstva.

Náboženstvo: prijímame ho, bez viery neexistuje. Môžete sa zmeniť, ale nedochádza k žiadnemu pokroku. Je to šablóna viery, pozostáva z dogiem. Často vedie spoločnosť k nezhodám. Vždy sleduje určitý cieľ, nie vždy vznešený. Nie je to vlastnosť viery.

Náboženstvo a viera: História minulosti

Náboženská činnosť je súčasťou viery, možno dokonca inej. Napríklad kresťanstvo vychádza z dejín stvorenia sveta a židovského národa. Chrámové bohoslužby sa konajú podľa židovských tradícií. Židovské sviatky boli nahradené židovsko-kresťanskými. Kresťania spálili svoje vlastné a západné knižnice. Mnohé sviatky si však zachovali svoje pohanské korene. Začiatočné písmeno starých Slovanov nahradila cirkevnoslovanská abeceda.

Deformácia náboženstva

Život a viera sú podľa Slovanov jedno a to isté. Viera sa nedá skresliť. Náboženstvo možno modernizovať novými pravidlami, dogmami a postulátmi.

Niekedy ľudia diskutujú o veciach, ktorým nerozumejú. Má žena dušu? Táto otázka nestojí pred Slovanmi, pretože dušu obdarúvajú okrem živých bytostí aj predmetmi a javmi.

Kresťania zrušili koncept reinkarnácie (znovuzrodenia), pretože pre cirkevníkov je ľahšie riadiť ľud: večné muky alebo večná nebeská blaženosť, bez tretej možnosti.

Viera: odráža sa v rôznych náboženstvách

Pozrime sa bližšie na tie hlavné:

1. Kresťanstvo je najrozšírenejšou denomináciou na svete. Zmyslom je túžba po spáse. Kňazi hovoria, že ľudia žijú v nezrovnalostiach v túžbach tela, ducha a mysle. Preto je daný život, aby sa predišlo týmto rozporom, aby sa v raji dosiahla spása. Základom náboženstva je prvotný hriech. Viera v Rusko sa od nepamäti ponáhľala k svätosti. Takto sa dejú zázraky v bunkách, Boží ľud cestuje so schopnosťou uzdravovať a kázať;
2. Islam je prísna denominácia: moslim sa musí bez najmenšieho urážky modliť päťkrát denne a poznať všetkých šesť „pilierov“. Ak je vinný, musí sa okamžite úprimne kajať, prečítať si šahadu a pochopiť každé jej slovo. Verí sa, že Alah chcel pre ľudí len to najlepšie. Preto všetko, čo sa im stane zlé, vnímajú ako lekcie. Vierou moslimovia nemôžu zmeniť svoj osud (fatalizmus);
3. Judaizmus – zdá sa, že toto náboženstvo je v protiklade s ostatnými. Nie je to založené ani na viere, ale na dôvere v Pána. Preto Židia veria, že Boh pre nich vybral to najlepšie. V judaizme možno k pravde dospieť len zodpovedaním mnohých otázok;
4. Budhizmus je filozofická denominácia. Základným zákonom tu nie je prvotný hriech, ale karma. Hriech je v budhizme, na rozdiel od kresťanstva, iba omylom a akousi prekážkou na ceste k osvieteniu. Ak budete postupovať podľa postulátov, potom môžete ísť k osvieteniu, vyhnúť sa znovuzrodeniu a dosiahnuť nirvánu.

Názory starovekých spoločností:

• Prvotná spoločnosť obdarovala dušami živé bytosti, prírodné javy atď. Toto je animizmus. Mágia a - viera, že ľudstvo môže ovládať prírodné sily;
• ateistov. Ateizmus (v preklade „bezbožnosť“) je svetonázor založený na materializme, vede, logike, faktoch a dôkazoch. Na základe vedy a pokroku. To znamená, že ateizmus neovplyvňuje koncept viery a Boha. Iba hmotný svet, ktorý okolo seba rozjíma;
• Materialisti „je filozofia, ale zástancovia označili materializmus za vieru vo vedu, pokrok, osobu, ktorá je schopná ovládať svet a ešte viac vesmír“. Venoval sa základom ateizmu;
• teológie. V teológii sa veľká pozornosť venuje osobným vzťahom, vnútornej, duchovnej interakcii ľudstva a Boha. Viera je ako prax života. Ľudstvo môže pochopiť podstatu Boha iba prostredníctvom príležitostí, ktoré poskytuje Pán. To sú, samozrejme, „odhalenia“. Boh je nepoznateľný. Človek môže vedieť len to, čo nám dáva, umožňuje poznať, čo znamená ľudskú schopnosť vedieť;
• Psychológia. Viera pre psychológiu je jej úplný opak, pretože vieru nemožno analyzovať, vypočítať, merať. Viera koreluje s „ľudským faktorom“, čo najčastejšie vedie k nepredvídateľným následkom;
• sociológia. Kresťanstvo je základom modernej spoločnosti na Západe. Náboženstvo potláča našu individualitu, preto je oddelené od viery. Pravdou je, že ľudské túžby sú sotva altruistické voči cirkvi alebo kňazovi, pretože veriaceho viac zaujímajú vlastné spotrebiteľské záujmy. Sebectvo je výlučným základom prirodzených ľudských myšlienok, neprekračuje hranice noriem správania verejnosti. Sociológia takto vníma vieru Vedcov zaujíma len to, k čomu nás fenomén viery privedie. Sociológovia, ktorí študujú náboženstvá, sa snažia vyvodiť záver o túžbe ľudí vytvárať podmienky pre osobné šťastie prostredníctvom náboženských skupín, siekt a iných podobných združení.

Rozprávali sme sa teda o pojmoch viera a presvedčenia, našli sme v nich podobnosti a rozdiely, uvažovali sme o viere ako o jej význame pre vedcov, ako aj pre ľudí rôznych vierovyznaní. U nás je sloboda svedomia – teda sloboda náboženského vyznania. Preto je len na vás, milí čitatelia, aké vyznanie vyznáte. Pamätajte však, že náboženstvo bez viery nemôže existovať. V každom prípade, bez akejkoľvek viery je to ťažké. Veď len ona nás môže okamžite podporiť v ťažkých životných okolnostiach. Každá viera je spojená s vierou. Prijíma sa ako dôvera. Všetky vzťahy v spoločnosti musia byť postavené na dôvere. Porušenie dôvery vedie k zrade.

Svetlo, tieň, dážď, sneh, zemetrasenie, povodeň – všetky tieto prírodné javy boli pre starovekého človeka záhadou. Keďže odpovede na otázky o ich pôvode nemali odkiaľkoľvek, vymysleli si ich ľudia sami na základe životných skúseností. Ak existuje sila, potom ju niečo riadi. Tak nadprirodzeno preniklo do vedomia človeka. Ľudia verili, že neznáme bytosti ovládajú všetko nevysvetliteľné, obdarovávali ich známymi obrazmi (človek alebo zvieratá). Takto sa objavovali rôzne božstvá. Najprv pohanské a potom moderné.

Túžba ovplyvňovať prírodné javy, pacifikovať ich prostredníctvom bohov, dala vzniknúť rôzne kulty a rituály. Postupom času sa stali zložitejšími, získali svoj vlastný systém a vyvinuli sa v náboženstvo.

Pojmy viera a náboženstvo sú si blízke, ale nie rovnaké. Pred zdôraznením rozdielu je potrebné identifikovať podstatu každého z nich.

čo je viera?

Viera je viera bez akejkoľvek dôkazovej základne. Viera v Boha je nepopierateľným uznaním jeho existencie. Bežne možno rozlíšiť tri stupne viery: vieru ako istotu, vieru ako dôveru a vieru ako vernosť.

Prvá etapa zahŕňa uznanie existencie Boha, prijatie tejto skutočnosti: "Áno, existuje." Toto štádium však neznamená žiadny významný vplyv na spôsob života človeka. Nedodržiava žiadne normy správania spojené s vierou v Boha, existuje mimo neho. Rovnakým spôsobom človek rozpoznáva existenciu iných planét v slnečnej sústave: nie sú viditeľné, ale sú.

Viera ako dôvera predpokladá nielen uznanie existencie Boha, ale aj obdarenie Boha určitou silou. Človek s takouto úrovňou viery má v určitých chvíľach svojho života sklon myslieť na Boha, obracať sa na neho, prosiť ho o pomoc alebo za ňu ďakovať.

Vernosť je najvyšším stupňom viery a predpokladá nielen uznanie Boha rozumom (dôvera) a srdcom (dôvera), ale aj uznanie vôľou. Človek s takouto vierou podriaďuje celý svoj život službe Bohu, obetuje svoje túžby a potreby. Všetky jeho myšlienky a činy sú obrátené k predmetu uctievania.

Najdôležitejšou funkciou viery je vytvárať psychologický komfort, určiť miesto človeka na tomto svete, jeho význam. Každý potrebuje vieru v budúcnosť, v existenciu pomoci nadpozemských síl, vo vlastné schopnosti. To všetko je základom pre harmonickú existenciu jednotlivca.

čo je náboženstvo?

Náboženstvo je typ svetonázoru založený na viera v existenciu božstva vyžadujúce uctievanie. Náboženstvo predpokladá existenciu ustálených noriem správania, podporuje zjednotenie ľudí v rôznych druhoch komunít.

Náboženstvo nesie kultúrnu hodnotu, pretože to znamená prítomnosť materiálnych nosičov: posvätné písma, svetské budovy, ikony a iné príslušenstvo. Práve náboženstvo sa stalo zdrojom rozvoja písma a tlače. Väčšina umenia a starožitností je kultová.

Spoločenský význam náboženstva spočíva v regulácii vzťahov, definovaní noriem a pravidiel správania a zjednocovaní ľudí do stabilných skupín. V dávnych dobách zhromažďovala ľudí proti nepriateľom. Takto vznikli samostatné národy, v dôsledku čoho vytvorili štáty.

Náboženstvo má jasnú štruktúru. Predpokladá prítomnosť náboženského vedomia, náboženských vzťahov, náboženských aktivít, náboženských organizácií.

Náboženské vedomie je viera, na ktorej je dané náboženstvo založené (viera v Boha).

Náboženské vzťahy vznikajú medzi predstaviteľmi náboženstva počas náboženských obradov, stretnutí, sviatkov.

Náboženská činnosť zahŕňa činnosti, ktorými veriaci nadväzuje vzťah s Bohom (modlitby, rituály, pôsty atď.). Patrí sem aj vytváranie materiálnej základne náboženského obsahu (literatúra, bohoslužobné predmety, pietne miesta a pod.).

Náboženské organizácie zastupujú cirkvi, denominácie, sekty atď. Sú povolané šíriť náboženské názory medzi obyvateľstvom, riadiť a regulovať náboženské procesy.

Ako sa náboženstvo líši od viery?

1. Viera je prvoradá, náboženstvo je druhoradé. Náboženstvo je založené na viere.
2. Viera je vnútornou súčasťou človeka; náboženstvo sa odráža vo vedách, rituáloch, vymoženostiach.
3. Viera ovplyvňuje stav mysle človeka a náboženstvo tvorí sociálnu zložku života.
4. Náboženstvo, na rozdiel od viery, má svoju vlastnú štruktúru.

Mnoho vedcov staroveku zdieľalo koncepty viery a náboženstva. Veriaci alebo poverčiví sa neustále modlili, vykonávali rituály a rehoľníci znovu čítali písma a meditovali o nich. Na základe toho možno vieru priblížiť k duchovnej záležitosti a náboženstvo - skôr k vedeckej. Existuje veda o náboženstvách (náboženské štúdiá), ale neexistuje žiadna veda o viere a nemôže existovať, pretože tento pojem je príliš subjektívny.

Ak zhrnieme všetko vyššie uvedené, možno tvrdiť, že viera vznikla ako prvá. Po dlhú dobu bol posilnený, zarastený rôznymi rituálmi, legendami, symbolmi, atribútmi; združoval čoraz väčší počet ľudí, ktorí tvorili spoločenstvá, cirkvi, inštitúcie. Ich činnosť sa premietla do kroník a kánonov. Takto sa zrodilo náboženstvo. Viera je základom náboženstva a náboženstvo je vonkajším prejavom viery. Viera bez náboženstva môže existovať, náboženstvo bez viery nie.

Viera pozostáva z dvoch run:
Veda - Múdrosť, Vedomosti.
Ra je prvotné Svetlo.

Viera- Toto prvotné poznanie, ktoré má každý národ, t.j. jazyk, kultúra, tradície, rituály, informácie o Predkoch (odkiaľ sa tento ľud vlastne vzal, kde má korene) atď. Tento systém poznania sa nazýva jedným slovom - PRESVEDČENIE, t.j. Múdrosť a tieto znalosti sa odovzdávajú z generácie na generáciu. Preto má každý národ svoju vlastnú vieru (svoj jazyk, tradície, predkov), no niektorí si tieto vedomosti zachovávajú, zatiaľ čo iní sa k nim správajú ľahostajne: áno, je to dobré, nie, nie je to potrebné.

Náboženstvo- Toto opätovné pripojenie vyššie s nižším (PE - opakovanie, LIGA - asociácia). Predpokladajme, že z nejakého dôvodu ľudia stratili vieru a snažia sa obnoviť kontakt so svojimi pôvodnými bohmi, spoznať starodávnu Múdrosť svojich predkov a nejaký posol začne hovoriť v mene Boha na základe týchto vyhlásení. vytvárajú učenie. Zároveň je dobré, ak posol správne podal informáciu a správne ju pochopil, prípadne ju môže skresliť. Alebo si nejaký mudrc začne vysvetľovať Vieru po svojom, ako ju chápe, v závislosti od svojho vzdelania, kultúry a vytvára si také náboženstvo. Preto je veľa náboženstiev, sú to umelo vytvorené učenia, nejaká časť celého Poznania (Viera).

Deformácia náboženstva

Pre Slovanov sú Viera a Život jedno a to isté, čo existuje, svetonázor, vesmírne zákony, preto je nemožné skresľovať vieru, rovnako ako je nemožné skresliť východ slnka alebo hviezdnu oblohu. Človek môže len experimentovať vo veciach náboženstva – zaviesť nejaké dogmy, postuláty, pravidlá, potom ich zrušiť a zaviesť iné.

Náboženskí ľudia niekedy riešia problémy, o ktorých nemajú ani potuchy. Príklad: na Druhom ekumenickom koncile sa mnoho kresťanských mužov niekoľko mesiacov rozhodlo: Má žena dušu? Iba tí, ktorí povedali, že žena vyhrala s rozdielom dvoch hlasov. (Slovani takú otázku mať nemôžu, lebo Viera hovorí – nielen ľudia majú Dušu, ale aj zvieratá, vtáky, kameň, drevo, Zem, Nebo ... t.j. všetko má svoju Dušu). Na šiestom ekumenickom koncile kresťania zrušil koncept reinkarnácie, t.j. pojem znovuzrodenie na Zemi, pretože duchovenstvo sa rozhodlo, že bude jednoduchšie podriadiť si ľudí, povedať, že raz žiješ, a potom buď večná blaženosť, alebo večné muky, tretie sa nedáva.

Viera a náboženstvo pred 1000 rokmi

Už sme diskutovali o tom, že náboženstvo je nejakou časťou celého poznania a môže byť prevzaté z viery niekoho iného. Napríklad v srdci kresťanského náboženstva - Mojžišov Pentateuch, t.j. história židovského národa, jeho verzia o stvorení sveta a stvorení človeka (), židovské pravidlá pre chrámovú službu, uctievanie židovského boha atď. Poznámka, kresťania zničili knižnice bielych ľudí ako na západe, tak aj u nás, t.j. staroveké vedomosti našich predkov a namiesto nich dali časť vedomostí židovského národa (históriu),

V dnešnom svete sú definície viery a náboženstva prakticky nerozoznateľné. Málokto si myslí, že nesú úplne inú sémantickú záťaž. Človek prakticky prestal celkom vážne premýšľať o svojom duchovnom živote, vzdával hold momentálnym módnym trendom a vôbec nemyslel na vnútornú zložku. Poďme sa teda bližšie pozrieť na to, čo je viera a náboženstvo, aký je rozdiel medzi týmito pojmami.

Definícia „viery“

Treba poznamenať, že výraz „viera“ je starodávnejšieho pôvodu ako „náboženstvo“. Naši predkovia tieto dva pojmy naozaj nerozlišovali. Avšak dnes, keď existuje toľko rôznych náboženských hnutí a len rôzne viery, má to zásadný význam. Uvažujme podrobnejšie.

Viera je osobná viera v pravdu niečoho, aj keď nemajú logické alebo faktické dôkazy. Napríklad, ak je váš sused presvedčený, že na planéte Mars žijú malí neviditeľní ľudia, potom je to viera. Neexistuje žiadny dôkaz, že to tak je (ako aj naopak). Môžu sa k nemu pridať tí istí presvedčení ľudia a po chvíli sa môže celkom dobre sformovať akási doktrína o týchto mužíčkoch (tak to bolo u starých bohov v pohanských časoch, keď sa ľudia pokúšali vysvetliť rôzne prírodné javy).

Viera môže ľahko existovať bez náboženstva. Ak človek nie je prívržencom žiadnej denominácie, potom môže absolútne veriť v akékoľvek vyššie sily. A čo je zvláštne, Vesmír to opláca aj v tomto prípade. Ak je však človek na svojej ceste k duchovnému poznaniu sám, potom ľahšie zakopne, pretože v akomkoľvek náboženskom hnutí môžete vždy požiadať o pomoc a bude poskytnutá.

Viera tiež neznamená určité praktiky. A vo všeobecnosti môžete len veriť, t.j. byť presvedčený, že existujú vyššie sily a nerobiť nič pre rozvoj vlastnej spirituality. Komunikovať s Bohom je možné len v ťažkých alebo radostných chvíľach svojho života, no zároveň výrazne nemeniť svoj spôsob života. A môžete úplne zveriť svoj život Bohu a veriť, že robí všetko správne. V druhom prípade je všetko podriadené iba Jemu.

Definícia „náboženstva“

Náboženstvo je určitý súbor pravidiel, rituálov a zákonov, ktoré sú zamerané na rozvoj spirituality človeka, možnosti jeho kontaktu s vyššou mocou, ale nevyhnutne založené na viere. Ak v náboženstve neexistuje viera, možno ho považovať za mŕtve. Jednoduchý súbor pravidiel pre ľudský život (mimochodom, takmer vždy sú vysoko morálne).

Náboženstvo je vždy určitým typom svetonázoru. Treba tiež poznamenať, že niektorí výskumníci považujú náboženstvo s jeho tradíciami, zákonmi, rituálmi atď. za doktrínu rôznych vedomostí o našom vesmíre. To však platí len pre pravé náboženstvá. Napríklad Védy, ktoré obsahujú všetky zákony, ktoré môžu človeku uľahčiť život a rozumne interpretovať kauzálne vzťahy každého ľudského činu, bez toho, aby vyžadovali slepú vieru. Uctievanie božstiev sa samozrejme praktizuje, ale samotný princíp sa výrazne líši od toho istého kresťanstva a celý život človeka je postavený na duchovnom rozvoji, ale vzhľadom na jeho súčasné schopnosti.

Nech je to akokoľvek, každé náboženstvo spája ľudí do spoločenstiev a každý z vyznávačov zvyčajne študuje určité pravidlá, modlitby (mantry), spisy atď. Prostredníctvom predpísaných činností človek komunikuje s Bohom, zvyčajne modlitbou alebo spevom. Odchýlka od kánonu sa navyše považuje za neprijateľnú, pretože každé náboženské hnutie ponúka svoju vlastnú formu služby Bohu (dokonca mu dáva úplne iné mená), pričom to považuje za pravdivé. Na tomto mieste v staroveku prebiehalo mnoho vojen.

Ako vidíte, rozdiel medzi vierou a náboženstvom je značný. Viera bez náboženstva môže celkom existovať sama o sebe, ale práve naopak, už teraz vznikajú problémy, čo potvrdzuje aj história, pričom ako príklad uvádza zapálených a netolerantných fanatikov, ktorí majú len názor, ktorý im vnucujú duchovní vodcovia tzv. nie Bohom. A ľudia majú často svoje ciele, dokonca aj tí, ktorí stoja na čele duchovného prúdu.

Na našej stránke môžete nájsť rôzne informácie o náboženských hnutiach, duchovných praktikách a oveľa viac.

Aký je teda rozdiel medzi náboženstvom a vierou? Pri odpovedi na túto otázku poukážeme na niekoľko dôležitých bodov.

• Ako bolo uvedené vyššie, viera môže existovať bez náboženstva, ale naopak - je to nemožné. Náboženstvo je vždy základom viery v nejaké božstvo, vyššiu inteligenciu, duchovné možnosti atď.
• Pravá viera v seba je nezainteresovaná, nedá sa človeku vnuknúť nasilu. Náboženstvo si na druhej strane často vyberajú naši predkovia a v jeho prostredí sú vychovávaní budúci nasledovníci.
• Veľmi dôležitým bodom je, že viera je dynamická; u jedného jedinca sa môže zvýšiť alebo znížiť, vo všeobecnosti sa môže stratiť v dôsledku otrasov. Náboženstvo je statické, pretože Existujú určité kánony a pravidlá, ktoré sa nesmú porušovať.
• Viera spôsobuje, že sa duša „hýbe“, odráža, zvyšuje jej spiritualitu. No náboženstvo je skôr normou správania, spoločenskou zložkou ľudského života.

Samozrejme, všetko je skôr subjektívne, pretože každé náboženstvo má svojich mnohých svätcov, ktorí nielen dodržiavaním pravidiel dosiahli duchovné výšky. Úprimná viera, modlitba, vlastný prístup ku komunikácii s Bohom im pomohli úplne sa zmeniť. Ale to sa môže stať nielen v tradičných známych náboženstvách, ale aj keď ste vyznávačom pohanskej kultúry a vaše srdce je otvorené, pričom ste pripravené prijať Boha a tiež pracovať na svojom duchovnom rozvoji.