Prečo sa tak nazývajú juliánsky a gregoriánsky kalendár? Čo znamená starý a nový štýl kalendára?

Kalendár Oslava kazaňskej ikony Bohorodičky (na pamiatku oslobodenia Moskvy a Ruska od Poliakov v roku 1612) Jurij Ruban, kandidát historických vied, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Ak združujeme Október so sviatkom príhovoru, potom november bezpochyby s

Kalendár Jurij Ruban, kandidát historických vied, kandidát teológie, docent Petrohradskej štátnej univerzity Keď listujete na decembrových stránkach pravoslávneho kalendára (december podľa nového štýlu, podľa ktorého vlastne žijeme), mimovoľne sa zdržiavate na meno apoštola Ondreja (13. decembra). Ako v

Kalendár Jednou z najhorších vecí sú diáre, elektronické upomienky a e-maily. Je deň pohrebu a Tolikovi vyskočí v kalendári pripomienka, aby zaplatil za výlet k moru. Ráno po pohrebe príde list s potvrdením rezervácie pre vášho blízkeho.

S meraním určitých veličín nie sú žiadne problémy. Pokiaľ ide o dĺžku, objem, hmotnosť - nikto nemá žiadne nezhody. Ale akonáhle sa dotknete dimenzie času, okamžite narazíte na rôzne uhly pohľadu. Osobitná pozornosť by sa mala venovať tomu, čo sú juliánsky a gregoriánsky kalendár; rozdiel medzi nimi skutočne zmenil svet.

Rozdiel medzi katolíckymi a pravoslávnymi sviatkami

Nie je to žiadne tajomstvo Katolíci oslavujú Vianoce nie 7. januára ako pravoslávni, ale 25. decembra. Podobne je to aj s ostatnými kresťanskými sviatkami.

Vzniká celý rad otázok:

• Kde sa vzal tento 13-dňový rozdiel?
• Prečo nemôžeme oslavovať rovnakú udalosť v ten istý deň?
• Zmení sa niekedy 13-dňový rozdiel?
• Možno sa časom zmenší a úplne zmizne?
• Zistíte aspoň o čo ide?

Na zodpovedanie týchto otázok budeme musieť mentálne cestovať do predkresťanskej Európy. O nejakej celistvej Európe sa však vtedy nehovorilo, civilizovaný Rím bol obklopený mnohými nesúrodými barbarskými kmeňmi. Následne boli všetci zajatí a stali sa súčasťou Impéria, ale to je už iný rozhovor.

Históriu však píšu víťazi a nikdy sa nedozvieme, do akej miery“ barbarský„boli susedmi Ríma. Nie je žiadnym tajomstvom, že vo všetkom dianí v štáte majú prsty veľkí vládcovia. Július Caesar nebolo výnimkou, keď som sa rozhodol predstaviť nový kalendár - Julian .

Aké kalendáre ste používali a ako dlho?

Vládcovi sa nedá uprieť skromnosť, no do dejín celého sveta sa zapísal priveľmi na to, aby ho kritizovali maličkosti. Kalendár, ktorý navrhol:

1. Bolo to oveľa presnejšie ako predchádzajúce verzie.
2. Všetky roky pozostávali z 365 dní.
3. Každý štvrtý rok bol o 1 deň viac.
4. Kalendár bol v súlade s astronomickými údajmi známymi v tom čase.
5. Za jeden a pol tisíc rokov nebol navrhnutý ani jeden hodný analóg.

Nič však nestojí, koncom 14. storočia bol zavedený nový kalendár a prispel k tomu vtedajší pápež Gregor XIII. Táto verzia odpočítavania sa scvrkla na skutočnosť, že:

• Bežný rok má 365 dní. Priestupný rok obsahuje rovnakých 366.
• Ale teraz nie každý štvrtý rok bol považovaný za priestupný rok. Ak teraz rok končí dvoma nulami, a zároveň je deliteľné 4 aj 100, nie je to priestupný rok.
• Pre jednoduchý príklad, rok 2000 bol priestupný rok, ale roky 2100, 2200 a 2300 nebudú priestupnými rokmi. Na rozdiel od 2400.

Prečo bolo potrebné niečo meniť, naozaj sa nedalo všetko nechať tak? Faktom je, že podľa astronómov Juliánsky kalendár nie je úplne presný.

Chyba je len 1/128 dňa, ale za 128 rokov sa nazbiera celý deň a za päť storočí - takmer štyri celé dni.

Ako sa líši juliánsky kalendár od gregoriánskeho?

Základné rozdiely medzi týmito dvoma kalendármi sú to:

• Julian bol adoptovaný oveľa skôr.
• Trvalo o 1000 rokov dlhšie ako gregoriánsky.
• Na rozdiel od gregoriánskeho kalendára sa juliánsky kalendár už takmer nikde nepoužíva.
• Juliánsky kalendár sa používa iba na výpočet pravoslávnych sviatkov.
• Gregoriánsky kalendár je presnejší a vyhýba sa drobným chybám.
• Kalendár prijatý Gregorom XIII. je prezentovaný ako konečná verzia, absolútne správny referenčný rámec, ktorý sa v budúcnosti nezmení.
• V juliánskom kalendári je každý štvrtý rok priestupným rokom.
• V gregoriánskom jazyku roky, ktoré končia 00 a nie sú deliteľné 4, nie sú priestupnými rokmi.
• Takmer každé storočie sa končí tým, že sa rozdiel medzi týmito dvoma kalendármi zväčší o ďalší deň.
• Výnimkou sú storočia deliteľné štyrmi.
• Podľa gregoriánskeho kalendára takmer všetci kresťania na svete slávia cirkevné sviatky – katolíci, protestanti, luteráni.
• Podľa Juliana pravoslávni kresťania oslavujú, riadia sa apoštolskými pokynmi.

K čomu môže viesť niekoľkodňová chyba?

Je však skutočne také dôležité zachovať túto presnosť; možno je lepšie vzdať hold tradíciám? Aká strašná vec sa stane, ak sa o päť storočí posunie kalendár o 4 dni, je to viditeľné?

Navyše tí, ktorí sa rozhodnú pre zmeny, sa určite nedožijú doby, kedy „ nesprávne„Možnosť výpočtu sa bude líšiť minimálne o jeden deň.

Len si predstavte, že už vo februári sa počasie otepľuje a začína prvé kvitnutie. No napriek tomu všetkému opisujú predkovia február ako drsný a mrazivý zimný mesiac.

V tomto bode už môže dôjsť k miernemu nedorozumeniu o tom, čo sa deje s prírodou a planétou? Najmä ak sú v novembri namiesto opadaného lístia záveje. A v októbri nelahodí oku ani pestré lístie na stromoch, lebo všetko už dávno hnije na zemi. To sa zdá na prvý pohľad nepodstatné, keď chyba je len 24 hodín za 128 rokov.

Ale kalendáre okrem iného regulujú najdôležitejšie udalosti v živote mnohých civilizácií – siatie a zber. Čím presnejšie sú všetky úpravy vykonané, tým viac O Väčšie zásoby potravín budú k dispozícii budúci rok.

Samozrejme, teraz to nie je také dôležité, v dobe rýchleho rozvoja vedeckého a technologického pokroku. Ale to bolo kedysi otázka života a smrti pre milióny ľudí.

Významné rozdiely medzi kalendármi

Rozdiel medzi týmito dvoma kalendármi:

1. Presnejšie meranie pomocou Gregoriána.
2. Irelevantnosť juliánskeho kalendára: okrem pravoslávnej cirkvi ho takmer nikto nepoužíva.
3. Univerzálne použitie gregoriánskeho kalendára.
4. Odstránením 10-dňového oneskorenia a zavedením nového pravidla – všetky roky končiace na 00 a nedeliteľné 4 teraz nie sú priestupnými rokmi.
5. Vďaka tomu sa rozdiel medzi kalendármi neúprosne zväčšuje. Na 3 dni každých 400 rokov.
6. Julius bol stále adoptovaný Juliusom Caesarom pred 2 tisíc rokmi.
7. Gregorian je „mladší“, nemá ani päťsto rokov. A zaviedol ho pápež Gregor XIII.

Čo sú juliánsky a gregoriánsky kalendár, rozdiel medzi nimi a dôvody ich zavedenia môžu byť známe pre všeobecný vývoj. V reálnom živote tieto informácie nikdy nebudú užitočné. Pokiaľ nechcete na niekoho zapôsobiť svojou erudíciou.

Video o rozdieloch medzi Gregoriánom a Juliánom

V tomto videu kňaz Andrei Shchukin porozpráva o hlavných rozdieloch medzi týmito dvoma kalendármi z pohľadu náboženstva a matematiky:

V každej dobe bolo urobených veľa pokusov o zefektívnenie chronológie. Ako základ sa brali rôzne metódy merania času, kalendáre vychádzali z rôznych udalostí, náboženských aj politických. Existujú lunárne kalendáre založené na periodicite pohybu Mesiaca, slnečné kalendáre založené na revolúcii Zeme okolo Slnka a zmiešané kalendáre. Nie je to tak dávno, konkrétne 31. januára 1918, sovietske Rusko prešlo z juliánskeho kalendára na gregoriánsky. Aký je rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom?
Juliánsky kalendár bol predstavený za vlády Júlia Caesara, v roku 45 pred Kristom, a bol po ňom pomenovaný. Tento slnečný kalendár, zameraný na čas postupného prechodu rovnodennosti Slnkom, vyvinuli cisárski dvorní astronómovia.
Dôvod vzhľadu gregoriánsky kalendár V oslave Veľkej noci boli rozdiely: podľa juliánskeho kalendára tento jasný sviatok pripadal na rôzne dni v týždni, zatiaľ čo kresťania verili, že Veľká noc by sa mala sláviť iba v nedeľu. Na príkaz hlavy katolíckej cirkvi pápeža Gregora XIII. bol pripravený a 24. februára 1582 uvedený do prevádzky gregoriánsky slnečný kalendár, ktorý je skôr reformovaným juliánskym kalendárom.

Zatiaľ čo gregoriánsky kalendár bol prijatý na organizáciu slávenia Veľkej noci, jeho zavedenie narušilo postupnosť evanjeliových udalostí. Ruská pravoslávna cirkev teda stále počíta všetky pohyblivé sviatky podľa juliánskeho kalendára a nehybné sviatky - podľa „nového štýlu“.

Prestupné roky

Prvý aj druhý kalendár pozostáva z 365 dní v riadnom roku a 366 dní v priestupnom roku, zahŕňa 12 mesiacov, z ktorých 7 obsahuje 31 dní, 4 mesiace - 30 dní a február je buď 28 alebo 29, v závislosti od roku. . Jediný rozdiel je vo frekvencii priestupných rokov.
Juliánsky kalendár predpokladá, že priestupný rok sa opakuje každé tri roky na štvrtý. To ale znamená, že kalendárny rok je o 11 minút dlhší ako rok astronomický. To znamená, že každých 128 rokov sa vytvorí jeden deň navyše. Gregoriánsky kalendár tiež uznáva každý štvrtý rok ako priestupný, s výnimkou rokov deliteľných 100 v prípadoch, keď nie sú deliteľné 400. Deň navyše sa teda tvorí až v 3200 rokoch.

Začiatok roka v juliánskom a gregoriánskom kalendári

V čase používania juliánskeho kalendára sa začiatok roka určoval najskôr 1. septembrom a potom 1. marcom, ako sa hovorilo, jesenným alebo jarným novým rokom. V každom prípade sa rok začal novou sezónou. Podľa gregoriánskeho kalendára sa nový rok začína 1. decembra, čo je uprostred sezóny.

TheDifference.ru zistil, že rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom je nasledovný:

Juliánsky kalendár je z hľadiska chronológie jednoduchší, ale časovo predbieha astronomický rok.
Gregoriánsky kalendár vznikol po reforme juliánskeho kalendára a vychádzal z neho.
Pravoslávna cirkev verí, že gregoriánsky kalendár porušuje postupnosť biblických udalostí.

Julian kalendár V starom Ríme zo 7. stor. BC e. Používal sa lunisolárny kalendár, ktorý mal 355 dní rozdelených na 12 mesiacov. Poverčiví Rimania sa báli párnych čísel, takže každý mesiac pozostával z 29 alebo 31 dní. Nový rok sa začal 1. marca.

Aby sa rok čo najviac priblížil tropickému (365 a ¼ dňa), zaviedol sa každé dva roky ďalší mesiac – marcedonia (z latinského „marces“ – platba), spočiatku rovný 20 dňom. Tento mesiac mal byť koniec všetkých hotovostných platieb za uplynulý rok. Toto opatrenie však nedokázalo odstrániť rozpor medzi rímskym a tropickým rokom. Preto sa v 5. stor. BC e. Marcedónium sa začalo podávať dvakrát každé štyri roky so striedaním ďalších 22 a 23 dní. Priemerný rok v tomto 4-ročnom cykle sa teda rovnal 366 dňom a bol približne o ¾ dní dlhší ako tropický rok. Rímski kňazi – pontifikovia (jedno z kňazských kolégií) využívajúc svoje právo zaviesť do kalendára ďalšie dni a mesiace, poplietli kalendár natoľko, že v 1. stor. BC e. Je naliehavá potreba jeho reformy.

Takáto reforma bola vykonaná v roku 46 pred Kr. e. z iniciatívy Júliusa Caesara. Reformovaný kalendár sa na jeho počesť stal známym ako juliánsky kalendár. Alexandrijský astronóm Sosigenes bol pozvaný, aby vytvoril nový kalendár. Reformátori stáli pred tou istou úlohou - priblížiť rímsky rok čo najbližšie k tropickému a tým udržiavať stálu zhodu určitých dní v kalendári s rovnakými ročnými obdobiami.

Za základ sa považoval egyptský rok s 365 dňami, ale rozhodlo sa zaviesť každé štyri roky ďalší deň. Priemerný rok v 4-ročnom cykle sa teda rovnal 365 dňom a 6 hodinám. Počet mesiacov a ich názvy zostali rovnaké, no dĺžka mesiacov sa zvýšila na 30 a 31 dní. K februáru sa začal pridávať ďalší deň, ktorý mal 28 dní a bol vložený medzi 23. a 24., kde bolo predtým vložené marcedónium. Výsledkom bolo, že v tak predĺženom roku sa objavil druhý 24. deň a keďže Rimania počítali deň originálnym spôsobom, určovali, koľko dní zostáva do určitého dátumu každého mesiaca, tento dodatočný deň sa ukázal ako druhý šiesty. pred marcovými kalendármi (pred 1. marcom). V latinčine sa takýto deň nazýval "bis sectus" - druhá šestka ("bis" - dvakrát, tiež "sexto" - šesť). V slovanskej výslovnosti znel tento výraz trochu inak a v ruštine sa objavilo slovo „prestupný rok“ a predĺžený rok sa začal nazývať priestupný rok.

V starovekom Ríme sa okrem kalendárov dávali špeciálne mená aj piatym dňom každého krátkeho (30-dňového) mesiaca alebo siedmeho dlhého (31-dňového) mesiaca - žiadne a trináste dni krátkeho alebo pätnásteho dlhého mesiaca - ides.

Prvý január sa začal považovať za začiatok nového roka, keďže v tento deň začali svoje povinnosti vykonávať konzuli a ďalší rímski richtári. Následne sa názvy niektorých mesiacov zmenili: v roku 44 pred Kr. e. Quintilis (piaty mesiac) sa začal nazývať júl na počesť Julia Caesara v roku 8 pred Kristom. e. Sextilis (šiesty mesiac) - august na počesť cisára Octaviana Augusta. V dôsledku zmeny na začiatku roka stratili radové názvy niektorých mesiacov svoj význam, napríklad desiaty mesiac („december“ - december) sa stal dvanástym.

Nový juliánsky kalendár nadobudol túto podobu: január („Januaris“ – pomenovaný podľa boha dvoch tvárí Janusa); február („februárius“ – mesiac očisty); marec („martius“ – pomenovaný podľa boha vojny Marsa); apríl („Aprilis“ – názov dostal pravdepodobne od slova „Apricus“ – zohrievaný slnkom); máj („Mayus“ – pomenovaná podľa bohyne Maya); jún („Junius“ – pomenovaný podľa bohyne Juno); júl („Julius“ – pomenovaný po Juliusovi Caesarovi); August („Augustus“ – pomenovaný po cisárovi Augustovi); september („september“ – siedmy); október („október“ – ôsmy); november („november“ – deviaty); decembra („december“ – desiaty).

Takže v juliánskom kalendári sa rok stal dlhším ako tropický, ale o podstatne menej ako egyptský rok a bol kratší ako tropický rok. Ak bol egyptský rok pred tropickým o jeden deň každé štyri roky, potom bol juliánsky rok za tropickým o jeden deň každých 128 rokov.

V roku 325 sa prvý ekumenický koncil v Nicei rozhodol považovať tento kalendár za povinný pre všetky kresťanské krajiny. Juliánsky kalendár je základom kalendárneho systému, ktorý dnes používa väčšina krajín sveta.

V praxi je priestupný rok v juliánskom kalendári určený deliteľnosťou posledných dvoch číslic roka štyrmi. Prestupné roky v tomto kalendári sú tiež roky, ktorých označenia majú ako posledné dve číslice nuly. Napríklad medzi rokmi 1900, 1919, 1945 a 1956 boli roky 1900 a 1956 priestupné.

gregoriánsky kalendár V juliánskom kalendári bola priemerná dĺžka roka 365 dní 6 hodín, teda bola dlhšia ako tropický rok (365 dní 5 hodín 48 minút 46 sekúnd) o 11 minút 14 sekúnd. Tento rozdiel, ktorý sa každoročne hromadí, viedol po 128 rokoch k chybe jedného dňa a po 1280 rokoch k chybe 10 dní. V dôsledku toho jarná rovnodennosť (21. marca) na konci 16. stor. pripadol na 11. marec, a to hrozilo do budúcna za predpokladu zachovania rovnodennosti 21. marca presunom hlavného sviatku kresťanskej cirkvi, Veľkej noci, z jari na leto. Podľa cirkevných pravidiel sa Veľká noc slávi prvú nedeľu po jarnom splne, ktorý pripadá na 21. marec až 18. apríl. Opäť vyvstala potreba reformy kalendára. Katolícka cirkev vykonala novú reformu v roku 1582 za pápeža Gregora XIII., po ktorom dostal nový kalendár svoje meno.

Bola vytvorená špeciálna komisia duchovných a astronómov. Autorom projektu bol taliansky vedec – lekár, matematik a astronóm Aloysius Lilio. Reforma mala vyriešiť dva hlavné problémy: po prvé odstrániť nahromadený rozdiel 10 dní medzi kalendárnym a tropickým rokom a po druhé, priblížiť kalendárny rok čo najviac tropickému, aby sa v budúcnosti rozdiel medzi nimi nebude badateľný.

Prvá úloha bola vyriešená administratívne: osobitná pápežská bula nariadila 5. október 1582 počítať ako 15. október. Jarná rovnodennosť sa tak vrátila na 21. marca.

Druhý problém bol vyriešený znížením počtu priestupných rokov, aby sa skrátila priemerná dĺžka juliánskeho kalendárneho roka. Každých 400 rokov boli z kalendára vyhodené 3 priestupné roky, a to tie, ktoré končili storočia, za predpokladu, že prvé dve číslice označenia roku neboli rovnomerne deliteľné štyrmi. Rok 1600 teda zostal v novom kalendári priestupným rokom a roky 1700, 1800 a 1900. sa stal jednoduchým, pretože 17, 18 a 19 nie sú bezo zvyšku deliteľné štyrmi.

Vytvorený nový gregoriánsky kalendár bol oveľa pokročilejší ako juliánsky kalendár. Každý rok teraz zaostával za tropickým len o 26 sekúnd a rozdiel medzi nimi za jeden deň sa nahromadil po 3323 rokoch.

Keďže rôzne učebnice uvádzajú rôzne čísla charakterizujúce rozdiel jedného dňa medzi gregoriánskym a tropickým rokom, možno uviesť zodpovedajúce výpočty. Deň obsahuje 86 400 sekúnd. Rozdiel medzi juliánskym a tropickým kalendárom troch dní sa kumuluje po 384 rokoch a predstavuje 259 200 sekúnd (86400*3=259200). Každých 400 rokov sa z gregoriánskeho kalendára odstránia tri dni, t.j. môžeme uvažovať, že rok v gregoriánskom kalendári sa zníži o 648 sekúnd (259200:400=648) alebo o 10 minút 48 sekúnd. Priemerná dĺžka gregoriánskeho roka je teda 365 dní 5 hodín 49 minút 12 sekúnd (365 dní 6 hodín - 10 minút 48 sekúnd = 365 dní 5 hodín 48 minút 12 sekúnd), čo je len o 26 sekúnd dlhšie ako tropický rok (365 dní 5 hodín 49 minút 12 sekúnd – 365 dní 5 hodín 48 minút 46 sekúnd = 26 sekúnd). Pri takomto rozdiele sa rozdiel medzi gregoriánskym kalendárom a tropickými rokmi za jeden deň prejaví až po 3323 rokoch, keďže 86400:26 = 3323.

Gregoriánsky kalendár bol pôvodne zavedený v Taliansku, Francúzsku, Španielsku, Portugalsku a južnom Holandsku, potom v Poľsku, Rakúsku, katolíckych štátoch Nemecka a v niekoľkých ďalších európskych krajinách. V tých štátoch, kde dominovala ortodoxná kresťanská cirkev, sa dlho používal juliánsky kalendár. Napríklad v Bulharsku bol nový kalendár zavedený až v roku 1916, v Srbsku v roku 1919. V Rusku bol gregoriánsky kalendár zavedený v roku 1918. V 20. storočí. rozdiel medzi juliánskym a gregoriánskym kalendárom už dosiahol 13 dní, preto bolo v roku 1918 predpísané počítať deň nasledujúci po 31. januári nie ako 1. február, ale ako 14. február.