V akom meste sa narodil Andrei Bely. Ondrej biely

Andrej Bely, 1924
Hood. A. Ostroumová-Lebedeva

Andrej Bely(1880-1934) - symbolistický básnik, spisovateľ. Skutočné meno je Boris Bugaev.

Andrei Bely sa narodil v Moskve na Arbate v dome prerobenom na bytový dom z kaštieľa z 18. storočia. Niektoré byty patrili Moskovskej univerzite, kde bývali jej učitelia. Jedným z nájomníkov bol otec budúceho básnika, profesor matematiky Nikolaj Bugaev. Teraz je múzeum Andrey Bely otvorené v rohovom byte na druhom poschodí.

Detstvo Borisa Bugaeva prešlo v znamení rodinných škandálov. V mnohých ohľadoch to určovalo jeho nerovnováhu a strach zo života, čo sa odrážalo vo vzťahoch s kolegami spisovateľmi a životnými partnermi. V druhej polovici 20. storočia. vytvoril dva milostné trojuholníky naraz: Bely - Blok - Lyubov Mendeleev a Bely - Bryusov - Nina Petrovskaya. Obaja sa rozišli nie v jeho prospech. Nasledujúce manželstvo s Annou Turgenevovou sa skutočne skončilo v roku 1916, keď sa Andrej Bely vrátil zo Švajčiarska do Ruska.

Tragické vnímanie reality viedlo k tomu, že Andrej Bely pristupoval k revolúcii ako k obnove Ruska. Ale keď sa to stalo a on sa „chúlil v byte známych, prikladal do pece svojimi rukopismi, hladoval a stál v rade“, považoval v roku 1921 za dobré odísť do Nemecka. Neprijala ho emigrácia, neprijala ho ani Anna Turgeneva, ktorá formálne zostala jeho manželkou a po dvoch rokoch sa vrátil. Andrej Bely sa nestal sovietskym spisovateľom. Podľa Bulgakova "celý život... písal divoké rozbité nezmysly. V poslednom čase sa rozhodol obrátiť tvár ku komunizmu. Obrátil sa však mimoriadne neúspešne."

Andrey Bely: "Ostala som sama vo veku 4 rokov. A odvtedy som sa neprestala lámať, aj keď som sama so sebou. Stále sa tvárim v zrkadle, keď sa holím. Koniec koncov, grimasa je rovnaká masku. Vždy nosím masku! Vždy!"

Životopis Andreja Belyho

• 1880. 14. (26. október) - v Moskve sa v rodine matematika, profesora Moskovskej štátnej univerzity Nikolaja Vasilieviča Bugajeva a jeho manželky Alexandry Dmitrievny Bugajevovej (rodenej Egorovej) narodil syn Boris.
• 1891. September - Boris Bugaev vstúpil do moskovského súkromného gymnázia L.I. Polivanova.
• 1895. Koniec roka - zoznámenie sa so Sergejom Solovjovom a čoskoro aj s jeho strýkom, filozofom Vladimírom Solovjovom.
• 1899. September - Boris Bugaev vstúpil na prirodzené oddelenie Fyzikálnej a matematickej fakulty Moskovskej univerzity.
• 1900. január – december – práca na „Severnej symfónii“ a cykle symbolistických básní. Jar je vášňou pre filozofické diela a poéziu V.S. Soloviev.
• 1901. Február - stretnutie s M.K. Morozova na symfonickom koncerte, začiatok „tajomnej lásky“ a anonymná korešpondencia. Marec-august – práca na „2. dramatickej symfónii“. December - zoznámenie sa s V.Ya. Bryusov, D.S. Merezhkovsky a Z.N. Gippius.
• 1902. Apríl - vydanie "2. dramatickej symfónie". Prvá publikácia Borisa Bugajeva, tiež prvýkrát podpísaná pseudonymom Andrej Bely. Jeseň - Andrei Bely sa stretol so S.P. Diaghilev a A.N. Benoit. Články v časopise "svet umenia".
• 1903. január - začiatok korešpondencie s A. Blokom. Február-apríl - debut Andrey Bely v almanachu "Northern Flowers". Marec - zoznámenie sa s K.D. Balmont, M.A. Voloshin, S.A. Sokolov (majiteľ vydavateľstva Grif). máj - vysokoškolský diplom. 29. máj - smrť otca Andreja Belyho. Jeseň - kruh "Argonautov". Začiatok „tajomnej lásky“ k Nine Petrovskej.
• 1904. Január - Belyho zoznámenie s Alexandrom Blokom a jeho manželkou Lyubov Dmitrievnou. Marec - vydanie prvej zbierky básní Belyho "Zlato v azúre". Leto - prijatie na Historicko-filologickú fakultu Moskovskej univerzity.
• 1905. 9. január – Andrej Bely – svedok Krvavej nedele. Február - po návrate do Moskvy výzva na súboj od Brjusova. Došlo k zmiereniu. Apríl - osobné zoznámenie s M.K. Morozova, účasť na stretnutiach Náboženskej a filozofickej spoločnosti pomenovanej po Vladimírovi Solovyovovi, ktoré sa konali v jej kaštieli. Jún - príchod do Šachmatova k Blokovi, písomné vyhlásenie lásky k Lyubov Dmitrievna Blok. 3. október - účasť na pohrebe N.E. Bauman. November - zoznámenie sa s Asyou Turgenevovou.
• 1906. 26. február - vyznanie lásky L.D. Blokovať. Jeseň – petícia za vylúčenie z univerzity a odchod do Európy.
• 1907. Koniec februára - návrat do Moskvy. August - Blok vyzval na súboj Andreja Belého. Na osobnom stretnutí sa konflikt urovnal.
• 1908. Február - stretnutie s Asyou Turgenevovou. Apríl - vydanie kolekcie "Blizzard Cup. Štvrtá symfónia". December - mystické zblíženie s teozofom A.R. Mintslova.
• 1909. Koniec marca - vydanie básnickej zbierky Andreja Belyho „Urn: Básne“. Apríl - začiatok aféry s Asyou Turgenevovou. August-september - účasť na organizácii vydavateľstva "Musaget".
• 1910. 26. november - odchod s Asyou Turgenevovou na zahraničnú cestu.
• 1911. 22. apríla – Andrej Bely sa vrátil do Ruska.
• 1912. Odchod Andreja Belyho s Asyou Turgenevovou do Európy. máj - stretnutie s vedúcim antropozofickej školy Rudolfom Steinerom. Rozhodnutie vydať sa na cestu antropozofického „učňovstva“.
• 1913. 11. marec - návrat Andreja Belyho a Asy Turgenevovej do Ruska. August-december - Steinerove prednášky v Európe. Účasť na výstavbe antropozofického chrámu Goetheanum v Dornachu (Švajčiarsko).
• 1914. 23. marec - registrácia civilného sobáša Andreja Belyho a Asy Turgenevovej v Berne.
• 1915. január – jún – Andrej Bely napísal knihu „Rudolf Steiner a Goethe vo svetonázore modernity“. Február-august - práce na stavbe Goetheana. Október - začiatok práce na románe "Kotik Letaev".
• 1916. január-august - práce na stavbe Goetheana. 18. august - 3. september - návrat Andreja Belého do Ruska z dôvodu odvodu. Asja Turgeneva zostala v Dornachu. September je trojmesačný odklad vojenskej služby.
• 1917. Január – dvojmesačný odklad vojenskej služby. 28. február - revolúcia v Petrohrade. 9. marec - návrat Andreja Belého do Moskvy. December - zblíženie s K.N. Vasiljevová.
• 1918. október-december - služba v moskovskom proletkulte a v Divadelnom oddelení Ľudového komisariátu školstva.
• 1919 august – Andrey Bely opúšťa Proletkult.
• 1920. December - následkom nehody sa zranil Andrej Bely, čo si vyžiadalo trojmesačné liečenie v nemocniciach.
• 1921. 25. máj - posledné stretnutie s A. Blokom v hoteli Spartak v Petrohrade. 7. august - smrť Alexandra Bloka. 11. august - Andrej Bely začal písať svoje pamäti o Blokovi. 17. október - stretnutie vo Všeruskom zväze spisovateľov, venované odprevadeniu A. Belyho do zahraničia. 20. október - Bely odišiel do Berlína. Koniec novembra - stretnutie s Asyou Turgenevovou a R. Steinerom.
• 1922. Apríl – rozchod s Asyou Turgenevovou. Vydanie zbierky "Hviezda". September – článok Andreja Belyho „Maxim Gorkij“. Pri príležitosti 30. výročia.“ 20. septembra zomrela v Moskve matka Andreja Belého Alexandra Dmitrievna Bugajevová.
• 1923. Január - príchod do Berlína K.N. Vasiljevová. Február-marec - spolupráca v časopise "Conversation", ktorý vychádza v Berlíne, editoval Maxim Gorky. 26. októbra - Andrej Bely sa vrátil do Moskvy.
• 1924. jún-september - odpočinok u K.N. Vasilyeva v Koktebel s Maximiliánom Voloshinom. Posledné stretnutie s Bryusovom.
• 1925. Koniec marca - Andrei Bely a K.N. Vasiliev sa usadil v dedine Kuchino neďaleko Moskvy. Koniec augusta - pri jednej z návštev Moskvy zrazila Andreja Belyho električka.
• 1927. Apríl - začiatok júla - odpočinok u K.N. Vasilyeva v Gruzínsku.
• 1928. 17. - 26. 3. - esej "Prečo som sa stal symbolistom a prečo som ním neprestal byť vo všetkých fázach svojho ideového a umeleckého vývoja." Máj-august - odpočinok s K.N. Vasilyeva v Arménsku a Gruzínsku.
• 1929. február-apríl - práca na memoároch "Na prelome dvoch storočí". Apríl-august - odpočinok s K.N. Vasilyeva na Kaukaze.
• 1930. Január - vydanie memoárov "Na prelome dvoch storočí". Jún-september - odpočinok na Kryme, v Sudaku. Posledné stretnutie v Koktebel s M. Voloshinom.
• 1931. 9. apríl - sťahovanie s K.N. Vasilyeva na trvalý pobyt v Detskoye Selo. 30. máj - zatknutie K.N. Vasiljevová. 3. júl - prepustenie K.N. Vasiljevová. 18. júla - registrácia manželstva Andrei Belyho s K.N. Vasilyeva (odteraz - Bugaeva). 31. august - list od I.V. Stalin. 30. decembra - odlet do Moskvy.
• 1933. Január - vydanie románu "Masky". 11. a 27. február - večery Andreja Belyho v Polytechnickom múzeu. 15. júla - Andrej Bely dostal úpal v Koktebel. August - návrat do Moskvy a liečba. November - vydanie memoárov "Začiatok storočia" s devastujúcim predslovom L.B. Kamenev. 8. decembra - Andrej Bely v nemocnici. 29. december - diagnóza: krvácanie do mozgu.
• 1934. 8. január – Andrej Bely zomrel v prítomnosti manželky a lekárov. Bol pochovaný na cintoríne Novodevichy.

Básne Andreja Belyho

Báseň "Na poliach" Andrei Bely napísal v roku 1904

Báseň "Spomienka" Andrej Bely napísal v Petrohrade v septembri 1908

Báseň "Všetko som zabudol" Andrei Bely napísal v marci 1906

Báseň "Júlový deň" Andrei Bely napísal v roku 1920

Báseň "Mag" Andrei Bely napísal v roku 1903 Adresované Valerijovi Bryusovovi.

Báseň "Jedna" Andrej Bely napísal v decembri 1900 Venované Sergejovi Ľvovičovi Kobylinskému.

Báseň "Popol. Rusko. Zúfalstvo" Andrei Bely napísal v júli 1908 Venované 3.N. Gippius.

Báseň "Rusko" Andrei Bely napísal v decembri 1916

Andrej Bely (1880-1934) – ruský básnik a spisovateľ, bol jednou z popredných osobností ruského modernizmu a symbolizmu, známy aj ako básnik, memoár a kritik.

Detstvo

Skutočné meno Andreja Belyho je Boris Nikolajevič Bugajev. Narodil sa 26. októbra 1880 v Moskve.

Jeho otec Nikolaj Vasilievič Bugajev bol slávny ruský filozof a matematik, člen korešpondent Ríšskej akadémie vied v Petrohrade, vážený profesor a dekan Fakulty fyziky a matematiky Moskovskej univerzity.

Mama Alexandra Dmitrievna (rodným menom Egorova) bola považovaná za jednu z prvých krás v Moskve.

Dlhé roky života (takmer 26 rokov) budúceho básnika prešli v dome jeho rodičov, ktorý sa nachádzal na križovatke Denezhny Lane s Arbatom. Teraz sa na tomto mieste v samom centre Moskvy nachádza jediné pamätné múzeum na svete venované Andrejovi Belymu.

Medzi predstaviteľmi starej moskovskej profesúry mal jeho otec Nikolaj Bugajev veľmi široké známosti, a tak Andrejovo detstvo prešlo vo vysokej atmosfére kultúrnej a profesorskej Moskvy. Veľký spisovateľ Lev Tolstoj bol častým hosťom v dome.

Medzi rodičmi sa vytvoril ťažký vzťah, ktorý mal vážny dopad na vznikajúci charakter a psychiku budúceho básnika. V budúcnosti sa to prejavilo v zvláštnostiach a konfliktoch Andrei Belyho s ľuďmi okolo neho.

Vzdelávanie

Vo veku 11 rokov vstúpil Andrei do najlepšieho moskovského súkromného gymnázia Polivanov L.I., kde jeho obľúbenými záľubami boli východné náboženstvo (okultizmus, budhizmus) a literatúra (najmä chlapec sa zaujímal o diela Ibsena, Nietzscheho a Dostojevského). V posledných kurzoch sa mladý muž veľmi zaujímal o poéziu. Spomedzi básnických diel uprednostňoval najmä francúzskych básnikov a symbolistov Ruska (Merezhkovskij, Bryusov a Balmont).

Keď mal chlap 15 rokov, zblížil sa s budúcim ruským básnikom Sergejom Solovyovom, synom slávneho prekladateľa. Andrey sa celkom zblížil s ich rodinou, tu sa zoznámil s najnovším umením v hudbe, maľbe, filozofii. Práve v dome Solovyovcov sa jeho prvé básnické experimenty stretli so sympatiou a bol vynájdený kreatívny pseudonym - Andrei Bely.

V roku 1899 absolvoval gymnázium a na naliehanie svojich rodičov zložil skúšky na prijatie na Moskovskú univerzitu. Na fyzikálno-matematickej fakulte si zvolil prírodný odbor, pretože Andrej od ranej mladosti napriek mystickým a umeleckým náladám túžil po exaktných vedách.

Na univerzite sa intenzívne venoval štúdiu Darwinovej teórie a zoológii bezstavovcov, veľkú pozornosť venoval chémii. Zároveň nevynechal ani jedno číslo mesačníka umelecky ilustrovaného časopisu „World of Art“, v ktorom študoval novinky tvorby ruských symbolistov.

V roku 1903 Bely absolvoval univerzitu s vyznamenaním.

V roku 1904 sa Andrei na tej istej Moskovskej univerzite stal študentom Fakulty histórie a filológie. Za svojho vodcu si vybral slávneho ruského logika, prekladateľa a filozofa Borisa Aleksandroviča Fochta. Bely však o rok neskôr prestal chodiť na vyučovanie a v roku 1906 napísal na dekanát petíciu za jeho vylúčenie z univerzity. Rozhodol sa naplno venovať literárnej činnosti.

Literárna činnosť

V zime 1901 sa Bely stretol so skúsenými symbolistami Bryusovom, Gippiusom a Merežkovským. A už v roku 1903 sa okolo neho začal formovať okruh mladých symbolistov, ktorý tvorili najmä vysokoškoláci. Hrnček dostal meno „Argonauti“ a Andrej sa stal jeho ideologickým inšpirátorom a nepochybným vodcom.

V roku 1903 si Andrei začal dopisovať s básnikom Alexandrom Blokom ao rok neskôr sa osobne stretli. Táto známosť v budúcnosti vyústila do mnohých rokov bolestného nepriateľstva a priateľstva.

V januári 1904 začal v Moskve vychádzať mesačník vedecký a literárny časopis „Vesy“. Andrei Bely udržiaval úzku spoluprácu s vydavateľstvom.

Kruh Argonautov sa stretával v byte známeho ruského verejného činiteľa a právnika Pavla Ivanoviča Astrova. Na jednom zo stretnutí sa rozhodlo o vydaní literárneho a filozofického zborníka. V roku 1906 vyšli prvé dve knihy tejto zbierky, ktoré dostali názov „Slobodné svedomie“.

V roku 1909 Bely pracoval v moskovskom vydavateľstve "Musaget", bol jedným z jeho zakladateľov, tu sa básnik zaoberal prekladmi a publikoval aj svoje básne.

V roku 1911 sa Andrej vydal na cestu na Blízky východ a do severnej Afriky. Dojmy z tohto výletu sa odrážajú v "Záznamoch o cestovaní".

Po návrate do Ruska v roku 1912 Bely trochu pracoval ako redaktor v časopise Works and Days. Potom opäť odišiel do zahraničia, kde sa v Berlíne stretol s Rudolfom Steinerom, rakúskym zakladateľom náboženského a mystického učenia antropozofie. Andrej sa bezhlavo vrhol do tohto učenia a stal sa Steinerovým žiakom.

V tomto období vyšli tri zväzky jeho teoretických a kritických článkov:

• "Symbolizmus";
• "Zelená lúka";
• "Arabesky".

Malý Bely sa začal vzďaľovať od poézie symbolizmu, v jeho tvorbe sa objavovalo stále viac a viac prozaických diel, napríklad romány „Strieborná holubica“ a „Petersburg“, ako aj autobiografický príbeh „Kotik Letaev“.

V rokoch 1914 až 1916 žil Andrei vo Švajčiarsku, kde sa podieľal na výstavbe chrámu Goetheanum. Koncom roku 1916 bol Bely povolaný do Ruska, aby preveril svoj postoj k vojenskej službe. Manželka Asya nešla s Andrejom, zostala vo Švajčiarsku a rozhodla sa úplne venovať Steinerovej veci a stavbe chrámu.

Bely považoval prvú svetovú vojnu za univerzálnu katastrofu a revolúciu v Rusku v roku 1917 vnímal ako možné východisko z celosvetovej bezvýchodiskovej katastrofy. Tieto myšlienky sú obsiahnuté v jeho dielach:

• cyklus esejí „Na priesmyku“, pozostávajúci z troch častí „Kríza života“, „Kríza myslenia“ a „Kríza kultúry“;
• esej „Revolúcia a kultúra“;
• báseň „Kristus vstal z mŕtvych“;
• básnické zbierky „Princezná a rytieri“ a „Hviezda“.

Spolu s kreativitou sa Andrei zaoberal pedagogickými činnosťami. Pre mladých proletárskych spisovateľov a básnikov v proletárskej kultúre v Moskve prednášal teóriu prózy a poézie.

V rokoch 1921 až 1923 Bely opäť strávil v zahraničí, ale po úplnom prerušení manželských vzťahov s manželkou sa vrátil do Ruska, kde sa začalo obzvlášť plodné obdobie jeho tvorby, teraz písal najmä prózu:

• dilógia románov "Moskva" ("Moskva excentrický" a "Moskva pod útokom");
• román "Masky";
• memoáre "Spomienky Bloka";
• trilógia „Na prelome dvoch storočí“, „Začiatok storočia“, „Medzi dvoma revolúciami“.

Významným prínosom pre literárnu vedu bola Belyho výskumná práca Gogoľovo majstrovstvo, Rytmus ako dialektika a Bronzový jazdec.

Osobný život

Po stretnutí a zblížení s básnikom Alexandrom Blokom začal Andrei Bely dvoriť svojej manželke Lyubov Mendeleeva a neskôr sa stali milencami. V tomto dramatickom milostnom trojuholníku sa všetci traja trápili takmer štyri roky, až kým nenastal definitívny zlom, ktorý sa prejavil v Blokovej hre Bábkové divadlo. Básnik Andrej Bely odišiel do zahraničia a svoje utrpenie vysypal v básnických zbierkach „Popol“ a „Urn“.

Takmer v rovnakom čase bol Bely aj v inom milostnom trojuholníku - so svojím kolegom symbolistickým básnikom Valerijom Bryusovom a jeho manželkou, poetkou Ninou Petrovskou. Tento románik medzi Andrejom a Ninou sa začal celkom nevinne, ale čoskoro sa Petrovská zamilovala do Belyho natoľko, že vo svojich citoch dosiahla mystické uctievanie. Andrei sa rozhodol prerušiť tieto vzťahy, mal dosť milostného vzťahu s Lyubou Mendelejevovou, Blokovou manželkou, ale Petrovskaja ho začala doslova prenasledovať. Došlo to až do bodu, keď sa Nina pokúsila zabiť svojho milenca. Počas prestávky v prednáške, ktorú Andrey čítal na Polytechnickom inštitúte, k nemu pristúpila a zastrelila ho z bezprostrednej blízkosti. Našťastie Browning zlyhal. Celá táto zrážka sa neskôr odrazila v Bryusovovom románe "Ohnivý anjel".

V roku 1909 sa Bely stretol s umelkyňou, neterou veľkého ruského spisovateľa Ivana Turgeneva. Dievča sa volalo Anna (blízki ju volali Asya), zblížili sa a začali žiť v občianskom manželstve. Zdieľala s ním roky putovania, keď v rokoch 1910 až 1912 precestoval Egypt, Palestínu, Tunisko a Sicíliu. Na jar roku 1914 sa Andrei oficiálne oženil s Asou, ich manželstvo sa konalo v Berne.

V roku 1916 odišiel do Ruska sám, Asya ho nenasledovala a zostala v Dorne. Po piatich rokoch sa k manželke vrátil, no po vysvetleniach vysvitlo, že ďalšie spolužitie už nie je možné.

Po niekoľkých rokoch putovania v zahraničí sa Bely vrátil do Moskvy. Manželský život s Annou Turgenevovou zostal v minulosti, no v jeho osude sa objavila iná žena. Vasilyeva Claudia Nikolaevna sa stala poslednou milovanou básnikom. V roku 1925 odišli na pozvanie svojich priateľov do Kuchina, kde sa usadili na dači známych. Ako neskôr povedal Andrey Bely, tento majetok sa pre neho stal ako Yasnaya Polyana pre Leva Tolstého alebo ako Jalta pre Antona Čechova. Tu sa konečne mohol ponoriť do kreativity. V roku 1931 Claudia a Andrei legalizovali svoj vzťah.

Klavdia Nikolaevna urobila posledné roky Belyho života šťastnými, bola tichá a veľmi starostlivá, obklopovala ho svojou pozornosťou a on ju láskyplne nazýval Claudia.

8. januára 1934 mal Andrej mozgovú príhodu, zomrel v náručí svojej manželky, bol pochovaný v Moskve na Novodevičovom cintoríne.

White Andrey je pseudonym. Skutočné meno - Bugaev Boris Nikolaevič, básnik.
Narodený 14. októbra (26 n.s.) v Moskve v rodine profesora Moskovskej univerzity. Dostalo sa mu vynikajúceho domáceho vzdelania. Študoval na gymnáziu u významného učiteľa L. Polivanova, kde sa jeho vynikajúce humanitné nadanie prejavilo v literatúre a filozofii. Z ruských klasikov ocenil najmä N. Gogolu a F. Dostojevského. V roku 1903 absolvoval prirodzené oddelenie matematickej fakulty Moskovskej univerzity. Popri štúdiu diel Charlesa Darwina a pozitivistických filozofov mal rád teozofiu a okultizmus, náboženskú filozofiu a poéziu Vl. Solovjova a filozofické a básnické diela F. Nietzscheho. Zároveň „myslel vážne náboženské otázky“.
Patril k symbolistom „mladšej generácie“ (spolu s A. Blokom, Vjachom Ivanovom, S. Solovjovom, Ellisom). V roku 1904 vyšla prvá zbierka básní Zlato v azúre doplnená o osobitnú časť Lyrické fragmenty v próze. A. Bely bol jedným z teoretikov ruskej symboliky „druhej vlny“, tvorcom nového estetického svetonázoru. Rozvíjajúc tézu o hudbe ako dominantnej umeleckej forme a potrebe podriadiť jej ostatných, pokúsil sa vytvoriť literárne dielo podľa hudobných zákonov: toto sú jeho štyri „symfónie“ – „Severná“ (1901), „Dramatická“, "Návrat" (1902), "Pohár Blizzardov" (1907), ktorý stelesňoval hlavné myšlienky ruskej nábožensko-filozofickej, teurgickej symboliky. Od „symfónií“ začína priama línia k ornamentálnemu štýlu Belyho prvého románu „Strieborná holubica“, napísaného o rok neskôr.
Revolúcia 1905 - 07 prinútila A. Belyho obrátiť sa k realite, vzbudila záujem o sociálne problémy. V roku 1909 vyšli zbierky „Popol“, potom „Urn“.
V roku 1912 odišiel spolu s manželkou, výtvarníčkou A. Turgenevovou do Európy, kde sa začal zaujímať o mystické učenie R. Steinera, zakladateľa antropozofie. V roku 1914 sa usadil v antropozofickom centre vo Švajčiarsku, spolu s ďalšími Steinerovými prívržencami sa podieľal na výstavbe kostola sv. Tu ho vojna nájde a až v roku 1916 sa vracia do Ruska.
V týchto rokoch zaujímajú v jeho tvorbe hlavné miesto prózy. Medzi nimi je najznámejší román "Petersburg" (1913 - 14, druhé vydanie - 1922). A. Bely nebol nepriateľský voči októbrovej revolúcii, hoci sa nestal jej spevákom. V porevolučných rokoch viedol kurzy teórie poézie s mladými spisovateľmi v Proletkulte, vydával časopis Notes of Dreamers.
V 20. rokoch boli napísané romány „Kotik Letaev“ (1922), „Pokrstení Číňania“ (1927), historický epos „Moskva“.
Posledné roky svojho života zasvätil A. Bely písaniu rozsiahlych memoárov, ktoré sú mimoriadne zaujímavé pre históriu i literárnu kritiku („Na prelome dvoch storočí“, 1930, „Začiatok storočia. Spomienky“, 1933, "Medzi dvoma revolúciami", 1934). 8. januára 1934 zomrel v Moskve.

(skutočné meno - Boris Nikolajevič Bugajev)

(1880-1934) Ruský prozaik, básnik, kritik, literárny kritik

Budúci slávny symbolista sa narodil v rodine profesora N. Bugaeva, slávneho matematika, autora pôvodnej teórie evolučnej monatológie a predsedu Moskovskej matematickej spoločnosti. Bugajevovo detstvo prešlo v domácej a intelektuálnej atmosfére profesorskej Moskvy. Mala vplyv nielen na jeho duševný vývoj, ale aj na podvedomie. Neskôr vo svojich románoch a memoároch vytvorí obrazy celebrít, ktoré boli v dome, vo forme karyatíd, držiteľov špeciálneho systému vesmíru. Pravdepodobne vďaka svojej nepotlačiteľnej energii dostane otec v tejto hierarchii čestnú prezývku Hephaestus, boh ohňa, mobilný a premenlivý.

Matka sa o seba starala, viedla sekulárny životný štýl. O jej kráse svedčí obraz mladej ženy na obraze „Boyar Wedding“ od K. Makovského, pre ktorý pózovala.

Každý z rodičov sníval o tom, že z chlapca urobí budúceho génia: otec v ňom videl nástupcu podnikania, matka snívala o komplexnom rozvoji, učila hudbu a gramotnosť. Neskôr si Bugaev pripomenul, že sa bál naštvať svoju matku svojim nepochopením, a preto sa stal ešte hlúpejším.

Aby sa ochránil, odišiel do svojho vnútorného sveta, ktorý sa do značnej miery sformoval pod vplyvom diel Mine Reeda Julesa Verna. Neskôr sa obsahom jeho kníh stali detské fantázie a obavy (Bugajev bol často chorý). Koniec koncov, začal si všímať veľa skoro. Dualita sa stane jeho obvyklým stavom, časom sa dokonca vzdá svojho mena.

Bugajev vstupuje do súkromnej telocvične L. Polivanova. Rukami tohto učiteľa, znalca ruskej literatúry, autora originálnej metodiky vzdelávania, prešlo mnoho ruských osobností, študoval tam V. Brjusov zo symbolistických kruhov blízkych Bugajevovi.

Detstvo sa končí, je čas prečítať si Baudelaira, Verlaina, Whitea, Hauptmanna, Ibsena. Do jesene 1895 patria prvé pokusy s písaním. Bugajev sa ako básnik formuje pod vplyvom francúzskych dekadentov a ruskej filozofie.

V roku 1896 sa zoznámil s rodinou M. Solovjova, brata filozofa V. Solovjova. Usadili sa v tom istom dome na rohu Arbatu a Denežného pruhu, kde bývali Bugaevovci. Serezha Solovyov sa stáva priateľom a priateľom básnika a Solovyova manželka ho zoznámi s tvorbou impresionistov a Vrubela. Bugaev má rád hudbu Griega, Wagnera, Rimského-Korsakova.

Solovyov prišiel s pseudonymom pre začínajúceho spisovateľa - Andrei Bely. Koniec koncov, z úcty k svojmu otcovi sa Bugaev neodváži publikovať pod vlastným menom a podpíše sa ako „študent-prírodovedec“. V tom čase študoval na prírodnom oddelení Fyzikálnej a matematickej fakulty Moskovskej univerzity.

Je pravda, že Andrei Bely vystupoval aj pod inými pseudonymami, z ktorých je známych najmenej dvanásť, medzi nimi - Alpha, Beta, Gamma, Kunktator, Leonid Ledyanoy. Takýto rozptyl svedčil o nestabilnom stave básnika, stále je v procese sebahľadania.

Stálosť nebola vlastnosťou Bely. Svoje básne dokonca skladal na úteku, v procese pohybu, pohybu. Andrei Bely nevnímal žiaden text ako konečný: vydávajúc dotlač, niekedy text zmenil natoľko, že predstavoval variácie na rovnakú tému. Gak, básne zo zbierky „Popol“ skopíroval trikrát, pre vydania z roku 1923 a 1929. Posledná verzia bola pripravená pre zbierku „Volania času“, ale pre smrť básnika nebola publikovaná.

Román „Petersburg“ existuje v štyroch vydaniach a v prvom z nich rytmickú štruktúru určoval amfibrach a v druhom anapaest. Táto štruktúra si vyžadovala vysvetlenie. Žiadny vydavateľ neprijal The Masks (1932) vo forme veršov. Preto musel Bely dávať predslovy k svojim dielam, poskytovať im diagramy a kresby a viesť špeciálne semináre o metrike.

Väčšina Belyho prvých diel sa nezachovala, úryvky z iných boli neskôr vytlačené v Northern Flowers a Golden Fleece.

Andrei Bely vždy sníval o harmonizácii presných vied a hudby. Nepracoval podľa svojej špecializácie, ale v článkoch a teoretických a filozofických štúdiách dokonca používal matematické výpočty na budovanie svojich teórií.

Oporou Belyho sa stáva filozofia V. Solovjova a F. Nietzscheho. Úprimne vyhlasuje, že sa opieral o ich zistenia pri zostavovaní vlastného systému názorov súvisiacich s mystickou premenou bytia a poznaním tajomstva existencie.

Začiatok 20. storočia sa niesol v znamení Belyho práce na Symfóniách. Predstavujú novú formu, lyrickú rytmickú prózu, kde rôzne dejové línie plynú podľa zákonitostí hudobnej kompozície v podobe samostatných leitmotívov.

Ako autor napísal, bolo pre neho dôležité sprostredkovať duchovnú súzvuk okolitého sveta vo všetkých jeho aspektoch, častiach a prejavoch. Ale stále rozvíja svoj vlastný rukopis, knižné dojmy sú v prvej symfónii stále silné. Tretia symfónia je zaujímavá prorockým pátosom.

Andrej Bely neustále rozširoval okruh literárnych známych, veľa sa naučil od V. Brjusova, určitý vplyv na básnika malo prostredie Merežkovského-Gippia. V nábožensko-filozofickom časopise The New Way publikoval články „Forms of Art“ (1902) a „Symbolism as a World View“ (1904), ktoré boli významné pre kreativitu.

Bely veril, že je adeptom nového umenia, skutočnej symboliky. Jeho názory zdieľali rovnako zmýšľajúci ľudia, väčšinou študenti Moskovskej univerzity, ktorí si hovorili Argonauti.

Po stretnutí s A. Blokom v roku 1903 im je jasné, že obaja básnici sa vyvíjajú rovnakým smerom. Je pravda, že sám Andrei Bely priznal, že v tom čase bol v literárnych zručnostiach nižší ako Blok. Priateľsko-nepriateľské vzťahy sa prejavia v korešpondencii, ktorá je neoceniteľným pamätníkom dejín vývoja symbolizmu ako literárneho smeru.

1904 priniesol sklamanie, Andrej Bely odchádza z kruhu Argonautov a začína polemiku s Brjusovom. Predmetom útokov bolo, že Bryusov sa stal priateľom milovaného, ​​ktorého opustil Andrei Bely. Vo vzťahoch s N. Piotrovskou Bely dúfal, že nájde astrálnu lásku, ale prerástli do triviálnej romantiky. Potom sa s ňou rozíde. Obaja básnici odrážajú svoje dojmy vo veršoch, Bryusov robí z Belyho hrdinu svojho románu Ohnivý anjel.

Nová séria kreativity začína spoluprácou v poprednom symbolistickom časopise Libra, kde Bely publikuje svoje články, poznámky a recenzie. Postupne sa stáva popredným teoretikom symbolizmu.

Andrei Bely nejaký čas (v rokoch 1906-1909) veril, že je zamilovaný do Blokovej manželky L. Mendelejeva. Ale skôr vzdal hold všeobecnej nálade, pretože mnohí verili, že Mendelejev sa stane pozemským zosobnením Večnej ženskosti, podloženým V. Solovjovom a realizovaným Blokom v poézii. Neskôr Bely premietne svoje zážitky, inšpirované neopätovanou láskou a sklamaním v mladíckych snoch, v zbierke „Urn“ (1909), príbehu „Kř“, v podobe anjela Periho v románe „Petersburg“ (1916 ), ako aj v memoároch.

Andrei Bely bol jedným z tých ľudí, ktorí boli ľahko ovplyvnení ostatnými a mali radi veľa vecí súčasne. Ľahko zmenil tón vo vzťahoch s ostatnými, prešiel od priateľstva k nenávisti a naopak. Je známe, že Bely opakovane provokoval svoje okolie k súbojom, tie mu však príbuzní nedovolili.

Belyho literárny život šiel súbežne s vysokoškolským štúdiom. Po absolvovaní prírodného odboru v roku 1903 s diplomom prvého stupňa nastúpil Andrej Bely na jeseň 1905 na historicko-filozofický odbor. Čoskoro to však nechá bez dokončenia. Teraz sa naplno sústredí na literárnu tvorivosť.

Šklovskij veril, že z Belyho symfónií vzišli nové prózy, ktoré sa už nespájali s tradičnou zápletkou, ale s rozštiepením naratívneho celku, kde záleží na jednotlivých zložkách, nie však na celku. Nasledovníci samozrejme využili aj brilantnú sémantickú hru, ktorú Bely rozbehol takmer v každom svojom diele. Jeden z kritikov poznamenal, že básnikov zlomkový svet je akoby zachytený fazetovou víziou hmyzu.

Belyho revolučné nálady sa zrejme prejavili aj v zmene dejového smerovania jeho diel. V rokoch 1904-1908 vytvoril básnickú knihu „Popol“, kde ukazuje svoj postoj k téme vlasti. Je zvláštne, že Bely a Blok opäť zmýšľajú rovnako, obracajú sa k tradíciám N. Nekrasova a uvažujú o tom, kam pôjde Rusko.

Andrei Bely píše:

Rozširuje natiahnutú armádu:

V priestoroch tajomstva vesmíru.

Rusko, kam mám ísť?

Od hladu, moru a opitosti? ("Rus").

Niektorí kritici sa domnievajú, že hoci je Bely pesimistický a nevidí do budúcnosti, z hľadiska umeleckého majstrovstva – rytmickej pestrosti, verbálnej vynaliezavosti, zvukovej bohatosti – predčí Bloka, ktorý jasne načrtol možné obrodenie Ruska.

V románe Strieborná holubica (1910) Andrej Bely pokračuje v historickej a filozofickej línii protikladu Východu a Západu. Nadväzuje na tradície Gogoľa, etnograficky presne zobrazuje výjavy čarodejníctva a eroticko-mystického zápalu.

Formálne je dej podriadený príbehu hrdinu Darjalského, ktorý sa dostane do rúk holubích sektárov. V skutočnosti Bely donekonečna obmieňa témy a motívy diela a snaží sa rozdeliť román na samostatné zložky. Jazyk diela je rytmický, ako rané Gogoľove príbehy, miestami nevýrazný a melodický. Andrei Bely teda odrážal zmätený stav svojich hrdinov.

Neskôr sa ukázalo, že otvoril neogogoľskú éru v ruskej próze a stal sa tvorcom novej literárnej formy - hudobno-rytmickej prózy.

V 10. rokoch vstúpila do Belyho života Asja Turgeneva. Ich vzťah vnímala predovšetkým ako kamarátsky, zatiaľ čo Bely si viac veril, a tak neskôr spoločné výlety zaradil do svojich románov ako pre neho zmysluplné spomienky.

Počnúc rokom 1912 básnik cestoval po Európe, na svojich potulkách stretol antropozofov, ich učiteľa Steinera. V rokoch 1915-1916 sa v Dornachu Bely podieľali na výstavbe kostola sv. Do Ruska sa vrátil v roku 1916 v súvislosti s vojenským odvodom. Asya zostáva v Európe.

Predrevolučné desaťročie sa vyznačovalo vydaním Belyho najlepšieho diela - románu "Petersburg", v ktorom charakterizoval kolaps vedomia svojho hrdinu, intelektuála N. Ableukhova. Hlavnými motívmi sú téma mesta Petra ako zosobnenia mocnej ničivej sily a problém revolučnej smršte, ktorá sa strhla do Ruska.

Príbeh ruského intelektuála v nepokojných časoch, ktorý vyhlásil Andrej Bely, je akýmsi zovšeobecnením tých ideologických hľadaní, ktoré kedysi viedli Puškin, Gogoľ, Dostojevskij, Tolstoj. Bely zasa svojimi hádankami, skrytými odkazmi, narážkami a reminiscenciami ovplyvnil predstaviteľov ruského ornamentalizmu, svojimi rešeršami zaujal E. Zamjatina, B. Pilňaka, V. Nabokova.

Približne v polovici 10. rokov 20. storočia Bely dôsledne vytvoril osobnú biografiu, navrhol ju nazvať eposom „Môj život“. V predslove k príbehu „Kotik Letaev“ uverejnenom v roku 1922 sa Andrei Bely nazýva psychológ-paleontológ. Pamätá si dokonca aj tvar oblakov, ktoré sa v rôznych rokoch vznášali nad panstvom jeho otca Strieborná studňa. Preto úprimne vyhlasuje, že jeho pamäť zachytáva tie najmenšie životné dojmy. Stávajú sa obsahom knihy, počnúc spomienkami v hrobe. V príbehu „Pokrstení Číňania“, druhej časti eposu, bude básnik rozprávať o zrelšom období života.

Zápisky excentrika (1922) sa stávajú akýmsi pokračovaním eposu, spisovateľ svoju úlohu formuluje takto: zmyslom tohto denníka je „strhnúť zo seba ako spisovateľa masku; a povedz o sebe, človek raz navždy šokovaný. . . Môj život sa postupne stal mojím písacím materiálom.

Po návrate do Moskvy sa Andrei Bely stal ohlasovateľom novej kultúry. Bolo to revolučné v duchu, ale nie v sociálnych ašpiráciách. Bely vo svojich prednáškach a článkoch („Revolúcia a kultúra“) vyzýva k vzbure proti formám. Veľa píše, hoci každodenný neporiadok viedol k chorobe. Básnik však stále nachádza silu publikovať a predtým písať.

Po vyliečení z choroby odišiel na dva roky do zahraničia. V Berlíne je rozhodujúce vysvetlenie a definitívny rozchod s Asyou Turgenevovou. Steiner sa vyhýba rande s Belym, ktorý sa nazýva ruským veľvyslancom pre antropozofiu a ich vzťah sa tiež končí. Berlínske bienále bolo zároveň pre Belyho rekordným časom na vydanie jeho diel: vychádza sedem reprintov a deväť nových publikácií.

Latentne má spisovateľ nápad na memoáre, ktoré sa počas sťahovania čiastočne stratili, no začiatkom tridsiatych rokov boli obnovené. Myšlienka „Memories of Blok“ bola realizovaná v rokoch 1922-1923.

Ďalší smer kreativity je spojený s vytvorením románu "Moskva". Vyšlo v dvoch častiach – „Moscow Excentric“ a „Moscow Under Attack“.

Najdramatickejšia sa pre Belyu ukázala posledná dekáda. Jeho spoločníčka K. Vasilyeva (Bugaeva) bola zatknutá spolu s ďalšími postavami antropozofického hnutia. Básnik píše patetický apel adresovaný I. Stalinovi. Claudia sa vracia domov.

Bola nielen kamarátkou, ale aj Belyho osobnou sekretárkou. Možno aj preto sa mu podarilo vytvoriť veľkolepé dielo – memoárovú trilógiu „Na prelome storočí“ (1931), „Začiatok storočia“ (1933), „Medzi dvoma revolúciami“, v ktorej znovu vytvoril čas ktorý sa neskôr stal známym ako „strieborný vek“.

Belymu sa opäť darí predvádzať štylistickú inováciu, vedie živý rozhovor s čitateľom a fixuje kuriózne detaily vtedajšieho života. Samozrejme, niektoré charakteristiky pôsobia groteskne, postavy sú vykreslené v satirických farbách. Andrej Bely sa snaží nájsť dohodu s vtedajšími úradmi, no v tlači je stále hodnotený negatívne. Pravda, zdrvujúci článok L. Trockého poukazuje na úžasný dar básnika vybudovať svoj vlastný vesmír.

Paralelne sa od konca roku 1928 Bely vrátil k dielam o rytme ruského verša (Rytmus ako dialektika a Bronzový jazdec, 1929) a dokončil úvahy o Gogoľovej próze (Gogoľove majstrovstvo, 1934).

Belyho smrť bola nečakaná, zomrel na mozgový kŕč po úpale. Pravdepodobne sa ochorenie mozgu nerozpoznalo včas.

Stručný životopis Andrey Bely je uvedený v tomto článku.

Krátka biografia Andrey Bely

Andrej Bely(skutočné meno Boris Nikolajevič Bugajev- ruský spisovateľ; jedna z popredných osobností ruského symbolizmu a modernizmu vôbec.

Narodil sa 14. októbra 1880 v Moskve v rodine vedca, matematika a filozofa Nikolaja Bugajeva.

V rokoch 1891-1899. vyštudoval slávne moskovské gymnázium L. I. Polivanova, vyvinul záujem o poéziu.

V roku 1899 na naliehanie svojho otca vstúpil na prirodzené oddelenie Fyzikálnej a matematickej fakulty Moskovskej univerzity. V roku 1903 promoval s vyznamenaním.

V roku 1902 Andrei Bely spolu s priateľmi zorganizoval literárny kruh Argonauts. A po 4 rokoch vydali členovia krúžku dve zbierky „Slobodné svedomie“.

V roku 1903 začal Bely korešpondenciu s Alexandrom Blokom ao rok neskôr sa osobne stretli.

V roku 1904 vyšla prvá zbierka poézie Andreja Belyho Gold in Azure.

Na jeseň nastúpil druhýkrát na Historicko-filologickú fakultu Moskovskej univerzity, no v roku 1905 prestal chodiť na prednášky a v roku 1906 podal žiadosť o vylúčenie v súvislosti so zahraničnou cestou.

O dva roky neskôr sa Bely vrátil do Ruska. A potom sa oženil s Asou Turgenevovou. Veľa cestoval, až jedného dňa stretol Rudolfa Steinera a stal sa jeho žiakom.

V roku 1909 sa stal jedným zo spoluzakladateľov vydavateľstva Musaget. Od roku 1912 redigoval časopis Works and Days.

V roku 1916 sa Andrej Bely vrátil do Ruska, ale sám, bez manželky.

Od konca roku 1919 Bely uvažoval o návrate k manželke do Dornachu, do zahraničia ho prepustili až v roku 1921. V rokoch 1921-1923 žil v Berlíne, kde zažil rozchod s Turgenevovou,

V októbri 1923 sa Bely nečakane vrátil do Moskvy za svojou priateľkou Claudiou Vasiljevovou. V marci 1925 si prenajal dve izby v Kuchine pri Moskve. Spisovateľ zomrel v náručí svojej manželky Claudie Nikolajevnej 8. januára 1934 na mŕtvicu - dôsledok úpalu, ktorý ho postihol v Koktebeli.