Intelektuálne činy zvierat a. Inteligentné správanie zvierat

Inteligencia v psychológii je schopnosti ľudskej psychiky, s pomocou ktorej môže úspešne riešiť problémy, ktoré vznikajú v procese života, spoliehajúc sa na skúsenosti a vedomosti, učiť sa nové zručnosti a schopnosti.

Vďaka intelektu môžu ľudia efektívne využívať všetko, vrátane vnímania, pozornosti, myslenia, predstavivosti. Je to inteligencia v mnohých smeroch pomohol ľudstvu prežiť počas celého obdobia existencie.

Zistite o typoch emocionálnych procesov a stavov jednotlivca z našich.

Základný koncept

inteligencia- kvalita psychiky, vďaka ktorej sú ľudia schopní prispôsobiť sa novým okolnostiam a získať z nich cenné skúsenosti, robiť životné rozhodnutia s využitím predtým nadobudnutých schopností a vedomostí, úspešne študovať, pracovať v oblastiach úzko súvisiacich s duševnou prácou, zapájať sa do komplexných , heterogénne činnosti, ktoré si vyžadujú schopnosť myslieť mimo rámca.

inteligencia- ide v podstate o komplex rôznych zručností, ako je schopnosť pracovať s informáciami prichádzajúcimi zvonka, nachádzať logické reťazce, kvalitne využívať logické myslenie a pod.

Napriek tomu, že existujú zvieratá s dostatočne vysokými intelektuálnymi schopnosťami(opice, najmä šimpanzy a orangutany, psy, vrany, mačky, delfíny, prasatá, slony), človek ich v mnohom prevyšuje.

Inteligentné správanie je charakteristické pre vyvinuté zvieratá aj ľudí, ale táto definícia sa zvyčajne používa.

Pod intelektuálne správaniečiny bytosti zamerané na riešenie životne dôležitej úlohy sú myslené až po vynájdenie nových metód, algoritmov založených na analýze situácie.

Nie sú viazaní pudmi a priamo vrodené schopnosti stvorenia. Niektoré zvieratá, ktoré vyvinuli určitý algoritmus, si ho uchovávajú počas svojho života a dokonca zdieľajú svoje úspechy so svojimi potomkami.

Čím vyššia je inteligencia zvieraťa, tým výraznejšie budú prejavy intelektuálneho správania.

Zoológovia aktívne skúmajú intelektuálne schopnosti zvierat pomocou pozorovania a experimenty.

Jedným z najpozoruhodnejších dôkazov ich intelektuálneho správania je pomocou nástrojov na vyriešenie problému(čo je zvyčajne dostať maškrtu, ktorá nie je priamo dostupná): palice, kamene.

Napríklad v slávnom pokuse s vranami vedci umiestnili dve vysoké úzke nádoby. Jedna je do polovice naplnená vodou, druhá pieskom. V každej z nádob je lahôdka.

Vrana to nemôže dostať. Po chvíli začne hádzať kamene ležiace neďaleko do nádoby s vodou, hladina sa zdvihne a ona si pochúťku vezme.

Niektoré živočíšne druhy (napríklad šimpanzy) dokonca bolo vidieť pri výrobe nástrojov vhodné pre ich úlohy.

Pojmy „inteligencia“ a „myslenie“ spolu úzko súvisia. Inteligencia sa často označuje ako schopnosť používať myslenie.

A myslenie je už špecifická kognitívna zručnosť, vďaka ktorej človek poznáva svet okolo seba, analyzuje ho.

Ale inteligencia zahŕňa nielen schopnosť používať myslenie, ale aj schopnosť aplikovať kognitívne schopnosti vo všeobecnosti pretože bez pamäti, pozornosti, vnímania si to nemožno predstaviť.

Informácie o pomere

Napriek populárnemu názoru, inteligenciu je veľmi ťažké merať, keďže, ako už bolo spomenuté, pozostáva z mnohých rôznych schopností.

A dokonca ani existujúce testy vytvorené slávnymi psychológmi nemožno považovať za ideálny spôsob merania: často merajú len niektoré súčiastky intelekt.

Je vhodné ich použiť na identifikáciu ľudí s nedostatočnými intelektuálnymi schopnosťami, čo pomáha pri diagnostike určitých chorôb, ale je ťažké s ich pomocou nájsť géniov, pretože génius je tiež zložitá štruktúra pozostávajúca z mnohých komponentov.

Najznámejší testy, ktoré odhaľujú koeficient inteligencie, sú:

• test Hansa Eysencka;
• Havran (Raven) test;
• Wexlerov test.

Testy ukazujúce úroveň IQ, opakovane kritizovaný rôznych výskumníkov, napríklad matematika Viktora Vasilieva, ktorý našiel chyby v Eysenckovom dotazníku.

Bolo tiež pozorované, že úroveň IQ slabo koreluje s pravdepodobnosťou, že človek dosiahne v živote úspech a bude šťastný.

Typ inteligencie, ktorý možno merať vyššie uvedenými testami, sa nazýva tzv psychometrický. Jeho prejavy sa dajú celkom jednoducho identifikovať a opraviť.

Fakty:

Veľký význam má stupeň rozvoja emocionálnej inteligencie (EQ). Ľudia s rozvinutým EQ ľahšie interagujú s ostatnými, prispôsobujú sa v spoločnosti a dosahujú úspechy v práci.

Intelektualizácia v psychológii

Intelektualizácia- jedna z foriem psychickej obrany, pri ktorej sa človek uzatvára pred svojimi zmyslovými vnemami a začína vnímať to, čo cíti na intelektuálnej úrovni. To pomáha znižovať vplyv emócií na správanie a rozhodovanie, konať rozumnejšie, správne.

Ale akékoľvek obranné mechanizmy psychiky negatívne ovplyvňujú ako jednotlivec vníma realitu a seba samého. V tomto prípade intelektualizácia vedie k tomu, že jednotlivec si prestáva uvedomovať dôležitosť svojho emocionálneho stavu.

Ľudia, ktorí aktívne využívajú takúto ochranu, majú ťažkosti s vyjadrovaním emócií, čo komplikuje interakciu s ostatnými, najmä v prípade blízkych sociálnych vzťahov (láska, priateľstvo).

Považovaný za neoddeliteľnú súčasť osobnosti schizoidov(implikuje schizoidnú akcentáciu aj schizoidnú poruchu osobnosti).

Druhy a typy

Tieto odrody sa začali izolovať hlavne z dôvodu preukázania neefektívnosti IQ testov a samotný prístup, ktorý predpokladá, že inteligencia je niečo integrálne, nedeliteľné a dá sa plne merať.

Podľa klasifikácie, ktorú navrhol Howard Gardner, existuje osem typov inteligencie:

Rozlišujú sa aj tieto typy inteligencie:

1. generál. Kombinácia zručností, ktoré vám umožnia prispôsobiť sa svetu okolo vás, efektívne riešiť rôzne problémy a dosiahnuť úspech.
2. Špeciálne. Znamená to prítomnosť špeciálnych schopností potrebných na prácu v úzkych oblastiach vedomostí.

Štruktúra

Joy Gilferdová, známy americký psychológ, vyvinul vlastný model štruktúry intelektu, ktorý sa nazýva „kubický“. Podľa jeho predstáv sa inteligencia skladá z troch blokov:

• operácií(zahŕňa zoznam hlavných intelektuálnych procesov);
• obsahu(zahŕňa kategorizáciu informácií, ktoré sú intelektuálne spracované obsahom);
• výsledky(zoznam výsledkov získaných v procese duševnej činnosti).

Jeho model sa nazýva „kubický“, pretože najjednoduchší spôsob, ako ho opísať, je použiť kocku, ktorej každá strana je jedným zo spomínaných blokov.

Keďže Gilferdova teória je flexibilné a otvorené už bolo identifikovaných asi 150 komponentov, ktoré tak či onak súvisia s duševnou prácou.

teórie

Hlavné teórie inteligencie, ktoré existujú v psychológii:

Dôležitý je aj výskum Jean Piaget, slávny psychológ 20. storočia, ktorý je tvorcom teórie.

Podľa jeho predstáv človek vo svojom intelektuálnom vývoji prechádza tromi štádiami, postupne sa zlepšuje, stáva sa komplexnejším. Za najvyššiu rozumovú schopnosť považuje formálne logické myslenie.

Piagetove nápady sa týkali najmä detských a. Vyviedol von teória intelektuálnych schopností detí, a podľa nej deti nerozmýšľajú horšie ako dospelí, nie primitívnejšie, ale inak. Ich inteligencia má individuálne črty.

Tiež Jean Piaget napísal knihu „Psychológia inteligencie“, v ktorej podrobne hovorí o tom, ako fungujú intelektuálne schopnosti a myslenie.

Psychiatria: intelektuálne poruchy

Intelektuálne poruchy- skupina porúch, pri ktorých človek stráca schopnosť súvisle myslieť, učiť sa, pracovať s informáciami a postupne degraduje.

Zahŕňajú aj patologické stavy, pri ktorých je úplná rozsah intelektuálnych schopností nie je spočiatku dostupný(to platí pre vrodené abnormality).

Intelektuálne poruchy sa delia na:

1. Vrodené. Patria sem všetky genetické ochorenia sprevádzané oligofréniou rôznej závažnosti (Downov syndróm, Angelmanov syndróm a iné) a intelektuálne poruchy spojené s vrodeným organickým poškodením mozgu.
2. Získané: Alzheimerov syndróm, vaskulárna demencia (vznikajúca pod vplyvom cievnych ochorení ako arteriálna hypertenzia, ateroskleróza), Pickova choroba, Huntingtonova choroba, komplikácie po infekčných ochoreniach, organické poškodenie mozgu, zhubné a nezhubné novotvary v mozgových tkanivách. Taktiež mentálne postihnutia sa pozorujú pri niektorých duševných ochoreniach, ako napr.

Získaná demencia môže byť čiastočne alebo úplne kompenzovaná, ak sa liečba začne včas.

Predpoveď závisí od charakteristík ochorenia a jeho priebehu (napríklad moderná medicína nie je schopná vyliečiť Alzheimerov syndróm a Huntingtonovu chorobu a ťažké formy schizofrénie sa liečia ťažko).

Obnovte inteligenciu s ťažkými vrodenými patológiami je nemožné. Ak to intelektuálna úroveň pacienta dovolí, môžu mu byť poskytnuté základné zručnosti a schopnosti, ktoré mu umožnia obslúžiť sa a niekedy aj pracovať.

O tom, čo je inteligencia, sa môžete dozvedieť z videa:

Inteligencia zvierat je iná ako ľudská a nemožno ju merať konvenčnými IQ testami. Aby sme si nemýlili inštinktívne správanie zvierat s racionalitou, treba pochopiť, že inštinkt je vrodená schopnosť a inteligencia je schopnosť získaná v priebehu každodennej skúsenosti.

Na prejavenie intelektových schopností potrebuje zviera prekážky na ceste k dosiahnutiu určitého cieľa. Ale ak napríklad pes počas života dostáva jedlo z misky každý deň, intelektuálne schopnosti sa v tomto prípade neprejavia. U zvieraťa môžu intelektuálne činy vzniknúť len s cieľom vynájsť nový spôsob konania na dosiahnutie cieľa. Okrem toho bude táto metóda pre každé jednotlivé zviera individuálna. Vo svete zvierat neexistujú univerzálne pravidlá.

Zvieratá, hoci majú intelektuálne schopnosti, nehrajú v ich živote hlavnú úlohu. Viac dôverujú inštinktom a z času na čas využívajú inteligenciu, ktorá v ich životných skúsenostiach nie je zafixovaná a nededí sa.

Príklady inteligentného správania zvierat

Pes je úplne prvé zviera, ktoré skrotil človek. Je považovaná za najinteligentnejšiu zo všetkých domácich zvierat. Raz jeden slávny chirurg, ktorý žil v minulom storočí, našiel pod dverami psa s poškodenou končatinou. Zviera vyliečil a myslel si, že pes pri ňom z vďačnosti zostane. Ale zviera malo iného majiteľa a prvá náklonnosť sa ukázala byť a pes odišiel. Aké však bolo prekvapenie chirurga, keď o chvíľu na prahu svojho domu našiel toho istého psa, ktorý k nemu priviedol ďalšieho psa so zlomenou nohou v nádeji, že lekár pomôže aj jej.

A ako, akokoľvek prejav inteligencie, možno vysvetliť správanie svorky psov, ktorá štíhlo prechádza cez cestu na priechode pre chodcov, pričom po jej mieste prebehnú ľudia obdarení inteligenciou od narodenia.

Nielen psy, ale aj iné zvieratá preukazujú svoju inteligenciu. Dokonca aj mravce sú schopné riešiť veľmi zložité problémy, keď je potrebné zapamätať si a odovzdať informácie o bohatom zdroji potravy svojim príbuzným. Ale prejav ich duševných schopností je obmedzený na toto. Za iných okolností sa intelekt nezúčastňuje.

Bolo pozorované, že lastovičky dávajú na poplach svoje kurčatá v momente vyliahnutia, keď je človek blízko hniezda. Mláďa prestane mlátiť zobákom do lastúry, kým z hlasu rodičov nepochopí, že nebezpečenstvo pominulo. Tento príklad je dôkazom toho, že inteligencia sa u zvierat prejavuje ako výsledok životných skúseností. Lastovičky neprebrali strach z človeka od svojich rodičov, naučili sa ho báť v procese života.

Rovnakým spôsobom sa veže vyhýbajú mužovi so zbraňou, pretože. cítiť pušný prach. Ale nemohli to prevziať od svojich predkov, pretože pušný prach bol vynájdený neskôr, ako sa objavili veže. Tie. ich strach je aj výsledkom životných skúseností.

Každý majiteľ mačky, psa, papagája či potkana má dôkaz, že jeho miláčik je inteligentný. Je jasné, že zvieratá nie sú múdrejšie ako ľudia, no majú iné vlastnosti, ktoré sú pre človeka cenné.

Predpoklady a prvky inteligentného správania zvierat
Intelektuálne správanie je vrcholom duševného vývoja zvierat. Keď však hovoríme o intelekte, „mysli“ zvierat, ich myslení, treba si najprv uvedomiť, že je mimoriadne ťažké presne špecifikovať, ktoré zvieratá možno označiť ako inteligentné správanie a ktoré nie. Je zrejmé, že sa môžeme baviť len o vyšších stavovcoch, no zjavne nielen o primátoch, ako sa to donedávna uznávalo. Intelektuálne správanie zvierat zároveň nie je niečím izolovaným, neštandardným, ale iba jedným z prejavov jedinej duševnej činnosti s jej vrodenými a získanými aspektmi. Intelektuálne správanie je nielen úzko späté s rôznymi formami inštinktívneho správania a učenia, ale samo sa skladá (na vrodenom základe) z individuálne premenlivých zložiek správania. Je najvyšším výsledkom a prejavom individuálnej akumulácie skúseností, osobitnej kategórie učenia so svojimi neodmysliteľnými kvalitatívnymi znakmi. Intelektuálne správanie má preto najväčší adaptačný účinok, ktorému A.N. Severtsov venoval osobitnú pozornosť, ukazujúc rozhodujúci význam vyšších mentálnych schopností pre prežitie jednotlivcov a plodenie pri náhlych, rýchlo sa vyskytujúcich zmenách v prostredí.
Predpokladom a základom rozvoja zvieracieho intelektu – aspoň smerom k vedomiu človeka – je manipulácia predovšetkým s biologicky „neutrálnymi“ predmetmi. Predovšetkým, ako sa už ukázalo, sa to týka opíc, ktorým manipulácia slúži ako zdroj najúplnejších informácií o vlastnostiach a štruktúre objektívnych zložiek životného prostredia, pretože v priebehu manipulácie sú najhlbšie a najkomplexnejšie dochádza k zoznámeniu sa s novými predmetmi alebo novými vlastnosťami predmetov, ktoré zviera už pozná. V priebehu manipulácie, najmä pri vykonávaní zložitých manipulácií, sa zovšeobecňuje zážitok z činnosti zvieraťa, formujú sa zovšeobecnené poznatky o predmetných zložkách prostredia a práve tento zovšeobecnený motoricko-senzorický zážitok tvorí hlavný základ opíc. inteligencia.
Pavlov o manipulácii s ľudoopmi s „biologicky ľahostajnými“ predmetmi povedal: „Toto je najtrvalejšia zvedavosť. Takže absurdné tvrdenie, že zvieratá to nemajú, že neexistuje zárodok toho, čo máme my a čo v konečnom dôsledku vytvorilo vedu, nezodpovedá realite. Ako príklad Pavlov uviedol manipuláciu s predmetmi, ktoré pozoroval u šimpanzov, najmä so škatuľou, v ktorej neboli „žiadne pomaranče, žiadne jablká“. Napriek tomu sa opica „dlho vzteká... nad riešením mechanických problémov, čo mu nesľubuje žiadne výhody, žiadne materiálne zadosťučinenie“.
Táto, podľa Pavlova, "najčistejšia, nezaujatá zvedavosť" robí opicu predmetom manipulácie v priebehu aktívneho ovplyvňovania. Súčasne a vo vzájomnej interakcii sú do kognitívnej aktivity zvieraťa zahrnuté rôzne senzorické a efektorové systémy. Pretože manipulujúca opica sleduje pohyby svojich rúk takmer nepretržite; pod prísnou vizuálnou kontrolou sa vykonáva široká škála činností bez toho, aby sa narušila integrita objektu: otáčanie rôznymi smermi, lízanie, hladenie, tlačenie nadol, kotúľanie atď., a deštruktívneho poriadku: lámanie, trhanie, izolácia jednotlivca. časti atď. (obr. 24).
Deštruktívne akcie majú osobitnú kognitívnu hodnotu, pretože umožňujú získať informácie o vnútornej štruktúre objektov. Počas manipulácie zviera dostáva informácie súčasne cez množstvo zmyslových kanálov, ale u opíc prevláda kombinácia kožno-svalovej citlivosti rúk s vizuálnymi vnemami. Okrem toho vyšetrenie predmetu manipulácie zahŕňa aj čuch, chuť, hmatovú citlivosť blízkoústnych vibris, niekedy sluch atď. Tieto typy citlivosti sú kombinované s muskuloskeletálnou citlivosťou efektorov (ústny aparát, predné končatiny) okrem opíc a iných cicavcov, keď manipulujú s predmetmi. Výsledkom je, že zvieratá dostávajú komplexné informácie o objekte ako celku a majú vlastnosti rôznych kvalít. Presne toto je zmysel manipulácie ako základu intelektuálneho správania.
Treba však zdôrazniť, že pre intelektuálne správanie majú prvoradý význam zrakové vnemy a najmä zrakové zovšeobecnenia, o ktorých sme už hovorili vyššie. Ako sa vyvinula schopnosť vytvárať zovšeobecnené vizuálne obrazy aj u potkanov, ukazuje nasledujúci experiment, v ktorom potkany úspešne vyriešili veľmi náročnú úlohu: zviera si musí vybrať z troch prezentovaných figúrok (zvislé a vodorovné pruhy), jednu odlišnú od ostatných dvoch . Umiestnenie a vzor takejto postavy sa neustále mení, preto to budú buď vertikálne alebo horizontálne pruhy, umiestnené buď vľavo, alebo vpravo, alebo v strede (v nesprávnom poradí). Pokusné zviera sa teda mohlo orientovať iba podľa jedného, ​​extrémne zovšeobecneného znaku – odlišnosti jedného vzoru v porovnaní s ostatnými. Máme tu teda do činenia s vizuálnym zovšeobecnením, blízkym abstrakcii vlastnej myšlienkovým procesom.
S ďalším prvkom intelektuálneho správania, tentoraz v motorickej sfére, sme sa stretli pri opise experimentov s „problémovými škatuľkami“. A tu máme do činenia s komplexnými viacfázovými zručnosťami, keďže u vyšších cicavcov, ako sú mývaly, je pomerne ľahké dosiahnuť úlohy, pri ktorých musí zviera otvárať súbor rôznych uzamykacích zariadení v určitom poradí. Rovnako ako v opísanom experimente s potkanom vyťahujúcim sa po rebríku, mýval môže vyriešiť takýto problém iba vtedy, ak je dodržaná presne definovaná postupnosť akcií. Rozdiel je ale v tom, že na rozdiel od potkana si mýval musí túto sekvenciu nájsť sám a to pozdvihuje jeho aktivitu, samozrejme, na vyššiu úroveň. Je pravda, že podľa niektorých správ sú toho potkany schopné.
Treba však zdôrazniť, že aj vyššie stavovce riešia prístrojové problémy ťažšie ako pohybové. L. Kardosh v tejto súvislosti poznamenal, že v duševnej činnosti zvierat dominuje poznávanie priestorových vzťahov (pozri I. časť, kapitola 3), ktoré chápu pomocou lokomočných úkonov. U opíc, najmä antropoidov, stráca lokomočné poznávanie priestorových vzťahov svoju dominantnú úlohu v dôsledku silného rozvoja manipulatívnych akcií. Od usmerňujúceho vplyvu priestorových vzťahov sa však môže úplne oslobodiť len človek, ak si to vyžaduje poznanie časovo-kauzálnych vzťahov.
Riešením viacfázových inštrumentálnych problémov u opíc sa zaoberalo množstvo výskumníkov, najmä N. N. Ladygina-Kots. Vo svojej monografii „Adaptívne motorické zručnosti makaka v experimentálnych podmienkach“ zhrnula početné experimenty, v ktorých boli použité veľmi rôznorodé kombinácie uzamykacích mechanizmov. Tieto experimenty ukázali, že nižšia opica (opica rhesus) sa dokáže naučiť odomykať veľké série uzamykacích mechanizmov, aj keď si lepšie poradí s jednotlivými inštaláciami. Charakteristické boli početné a rôznorodé tápavé pohyby rúk, „experimentovanie“. Vzhľadom na jej veľký zhon boli pre opicu najťažšie tie úpravy, ktoré sa nedali odomknúť ľahkými a rýchlymi pohybmi. Najľahšie pohyby boli ako naťahovanie, abdukcia, ťahanie, spúšťanie atď., najťažšie - vzďaľovanie a rotácia, krútenie. Vo všeobecnosti pri hľadaní bodov oneskorenia a spôsobov prekonávania prekážok mala prevládajúca úloha skôr kinestetické ako vizuálne vnemy. Je zaujímavé, že v mnohých z týchto znakov, ako ukázali neskoršie štúdie, sa akcie nižších opíc pri experimentoch s uzamykacími mechanizmami podobajú činnostiam mývalov.
Mimoriadne dôležitým predpokladom intelektuálneho správania je schopnosť široko prenášať zručnosti do nových situácií. Táto schopnosť je plne rozvinutá u vyšších stavovcov, aj keď sa u rôznych zvierat prejavuje v rôznej miere. V. P. Protopopov uvádza nasledujúci príklad prenosu nadobudnutých skúseností do novej situácie u psa. Spočiatku sa pokusný pes naučil otvárať západku na dverách „problémovej klietky“, v ktorej sa nachádzala návnada, stlačením labky. V ďalších pokusoch sa potom ten istý pes naučil ťahať kus mäsa zubami a labkami za povraz, ktorý ležal pred ním na podlahe. Potom bola vytvorená tretia situácia obsahujúca prvky prvých dvoch: na klietke použitej v prvej situácii bola západka zdvihnutá do takej výšky, že pes na ňu nedočiahol labkou, ale bolo o ňu priviazané lano. západku, potiahnutím ktorej bolo možné ju otvoriť. Keď psa priviedli do klietky, okamžite, bez akéhokoľvek ďalšieho skúšania, uchopil zubami lano a potiahnutím otvoril západku. Problém bol teda v novej situácii okamžite vyriešený, napriek tomu, že predchádzajúce prvky sa v ňom nachádzali úplne iným spôsobom: lano viselo a neležalo vodorovne na podlahe, na jeho konci nebolo priviazané mäso, ale západka, ktorá navyše bola na inom mieste - na poschodí. Západka sa navyše pri prvých pokusoch odomykala pohybom labky a následne pomocou zubov. „...Nový zvyk,“ píše o tom Protopopov, „sa vyvinie okamžite, „náhle“, ale táto náhlosť... je spôsobená celkom jasnými stopami minulej skúsenosti, ktorá pod vplyvom podnetu vstúpi do vzniká nové dočasné spojenie cestou výbušného uzáveru a vzniká nový nervový systém.štruktúra a nová reakcia, ktorá sa od predchádzajúcich dvoch odlišuje v receptorovej a efektorovej časti ... Takéto zručnosti ... môžu napodobňovať racionálne správanie vo svojom vonkajšom prejave a ak nepoznáte štádiá ich výskytu, môžete dospieť k chybným antropomorfným záverom.
K takýmto antropomorfným záverom dospel napríklad N. R. F. Mayer, ktorý uznal potkany za schopné „uvažovania“. Zdôvodnením tohto záveru boli výsledky jeho experimentov o vývoji oneskorených reakcií u potkanov, počas ktorých tieto zvieratá dokázali prepojiť prvky predchádzajúcich skúseností, ktoré sa v ich správaní nikdy predtým nespojili. Ako sa ukázalo, stalo sa tak aj pri Protopopovových pokusoch so psom.
Schopnosti vyšších stavovcov pre rôzne manipulácie, pre širokú zmyslovú (vizuálnu) generalizáciu, pre riešenie zložitých problémov a prenášanie zložitých zručností do nových situácií, pre plnú orientáciu a adekvátnu reakciu v novom prostredí na základe predchádzajúcich skúseností sú tými najdôležitejšími prvkami. inteligencie zvierat. A predsa tieto vlastnosti samy osebe stále nestačia na to, aby slúžili ako kritériá pre intelekt, myslenie zvierat. Okrem toho, ako bolo zdôraznené, nie je možné uznať ako také kritériá napríklad vysoko vyvinuté schopnosti optickej generalizácie u včiel.
Kritérium intelektuálneho správania zvierat
Výraznou črtou inteligencie zvierat je, že okrem reflexie jednotlivých vecí existuje reflexia ich vzťahov a súvislostí (situácií). Čiastočne je to, samozrejme, prípad niektorých zložitých zvykov, čo tieto zvyky opäť charakterizuje ako prechodnú formu k intelektuálnemu správaniu zvierat. K tomuto odrazu dochádza v procese činnosti, ktorý je podľa Leontieva vo svojej štruktúre dvojfázový.
Už sme videli, že zložité návyky zvierat sú z väčšej časti polyfázové. Tieto fázy, či už ide o preliezanie potkana z plošiny na plošinu pomocou vyťahovacieho rebríka alebo postupné otváranie okeníc „škatuľky na problémy“, sú však v podstate len reťazou, súčtom jednoznačných rovnako kvalitné etapy postupného riešenia problému. S rozvojom intelektuálnych foriem správania nadobúdajú fázy riešenia problémov jasnú kvalitatívnu rôznorodosť: predtým zlúčené do jedného procesu sa činnosť diferencuje na fázu prípravy a fázu realizácie. Je to prípravná fáza, ktorá predstavuje charakteristický znak intelektuálneho správania. Ako poukazuje Leontiev, intelekt vzniká prvýkrát tam, kde vzniká proces prípravy na možnosť vykonať tú či onú operáciu alebo zručnosť.
V konkrétnych experimentálnych štúdiách sa dvojfázový charakter intelektuálneho konania prejavuje napríklad tak, že opica najprv vytiahne palicu, aby potom pomocou tejto palice zrazila vysoko visiaci plod, ako to bolo napr. prípad v známych experimentoch nemeckého psychológa W. Koehlera. Pri iných pokusoch sa opica mohla chytiť návnady len vtedy, ak ju od seba najskôr odtlačil palicou na miesto, kde na ňu (po obchádzke) dosiahol rukou (obr. 44).
Uskutočnilo sa aj mnoho ďalších experimentov, v ktorých mali opice vyriešiť problém pomocou nástroja (najčastejšie palice). Takže pri pokusoch G. Z. Roginského šimpanzy, ktorí mali skúsenosti s manipuláciou s palicami, ich okamžite použili na získanie návnady. Ale nižšie opice, okrem jednej (pavián chakma), toho neboli okamžite schopné. Napriek tomu Roginsky odmieta názor V. Kohlera o existencii priepasti medzi psychikou antropoidov a nižších ľudoopov.

Ryža. 44. Schéma zložitej úlohy, na vyriešenie ktorej musí opica pretlačiť ovocie v debničke palicou priviazanou o strom cez medzeru k protiľahlej (mrežovej) stene a následne debnu obísť. Návnada (návnady) je spočiatku viditeľná cez mriežku aj cez medzeru v stene, ale nedá sa priamo zobrať rukou (experimentKöhler)
Sovietska zoopsychologička L. S. Novoselova mohla svojim výskumom odhaliť genézu používania palíc pri riešení zložitých problémov u šimpanzov. Ukázala, že používanie palice sa formuje ako individuálna adaptačná činnosť, ale nie je vrodenou formou správania. Zároveň je načrtnutých niekoľko etáp – od ovládania celou rukou ako pákou až po špecializované úkony so štetcom, ktorý hokejku nielen drží, ale aj usmerňuje jej pohyby v súlade so špecifickými vlastnosťami náradia.
N. N. Ladygina-Kots podrobne študovala na šimpanzoch proces prípravy a dokonca aj výroby nástrojov potrebných na riešenie technicky jednoduchej úlohy – vytlačenie návnady z úzkej trubice. Pred očami šimpanza bola návnada umiestnená v potrubí tak, aby sa nedala dosiahnuť len prstami. Súčasne so skúmavkou boli zvieraťu podávané rôzne predmety vhodné na vypudzovanie doplnkových potravín po ich „zjemnení“ (obr. 45). Experimentálna opica sa celkom (aj keď nie vždy okamžite) vyrovnala so všetkými týmito úlohami.

Ryža. 45. Experimentálne štúdium aktivity nástrojov u šimpanzov (experimentyLadygina-Kots). Niektoré predmety prezentované opici (konár, palica omotaná povrazom, ohnutý a špirálovito stočený drôt, drôtené pletivo, kúsok prúteného košíka)
Pri týchto pokusoch jednoznačne vyniká aj dvojfázový charakter intelektuálneho konania: príprava náčinia je prvou, prípravná fáza a odstraňovanie návnady pomocou náradia je druhou fázou. Prvá fáza, ktorá nie je v spojení s ďalšou fázou, postráda akýkoľvek biologický význam. Druhá fáza - fáza realizácie aktivít - ako celok je zameraná na uspokojenie určitej biologickej potreby zvieraťa (v opísaných pokusoch - potravy).
Prvá, prípravná fáza je podľa Leontieva motivovaná nie samotným predmetom (napríklad palicou), ku ktorému je nasmerovaná, ale objektívnym vzťahom palice k návnade. Reakciou na tento postoj je príprava druhej fázy, fázy realizácie, ktorá smeruje k objektu („cieľu“), ktorý stimuluje všetku aktivitu zvieraťa. Druhá fáza tak zahŕňa určitú operáciu, zafixovanú vo forme návyku.
Ako jedno z kritérií intelektuálneho správania je veľmi dôležité, že zviera pri riešení problému nepoužíva jednu stereotypne vykonávanú metódu, ale skúša rôzne metódy, ktoré sú výsledkom predtým nazbieraných skúseností. V dôsledku toho namiesto skúšok rôznych hnutí, ako je to v prípade neintelektuálnych akcií, sú tu skúšky rôznych operácií, čo umožňuje vyriešiť ten istý problém rôznymi spôsobmi. Prenos a skúšanie rôznych operácií pri riešení zložitého problému nachádza u opíc svoje vyjadrenie najmä v tom, že prakticky nikdy nepoužívajú nástroje úplne rovnakým spôsobom.
V intelektuálnom správaní teda máme do činenia s prenosom operácie a tento prenos nevyžaduje, aby nová úloha bola priamo podobná predchádzajúcej. Operácia, ako poznamenáva Leontiev, prestáva byť pevne spojená s činnosťami, ktoré spĺňajú konkrétnu úlohu. A tu môžeme vysledovať kontinuitu od komplexných zručností.
Keďže intelektuálne správanie zvierat je charakterizované odrazom nielen objektívnych zložiek prostredia, ale aj vzťahov medzi nimi, prenos operácie sa tu neuskutočňuje len podľa princípu podobnosti vecí (napr. , bariéry), s ktorými bola táto operácia spojená, ale aj podľa princípu podobnosti vzťahov, súvislostí vecí.na ktoré reaguje.
Formy myslenia
Na základe dlhoročných experimentálnych výskumov Ladygina-Kots dospela k záveru, že myslenie zvierat má vždy špecifický senzoricko-motorický charakter, že toto myslenie je v akcii a tieto činy sú vždy vecné. Takéto myslenie v akciách je podľa Ladyginy-Kotsovej praktickou analýzou a syntézou, ktorá sa pri činnosti nástroja uskutočňuje v priebehu priamej manipulácie s predmetmi, v priebehu ich skúmania, spracovania a aplikácie. Zároveň však nie sú vylúčené tie zovšeobecnené vizuálne zobrazenia, o ktorých sa hovorilo vyššie, ale naopak, zohrávajú dôležitú úlohu.
V súlade s tým Ladygina-Kots považuje za možné vyčleniť dve formy myslenia, ktoré sa líšia zložitosťou a hĺbkou (hoci len u antropoidných opíc).
Pre prvú formu je charakteristické vytváranie súvislostí medzi podnetmi (predmetmi alebo javmi), ktoré zviera priamo vníma pri svojej činnosti. Toto je analýza a syntéza vo vizuálne pozorovanej situácii. Príkladom je výber predmetov vhodných na použitie ako nástroj opicou, berúc do úvahy ich veľkosť, hustotu, tvar atď.
Druhú formu charakterizuje vytváranie väzieb medzi priamo vnímanými podnetmi a reprezentáciami (vizuálnymi stopami). Pri opísaných pokusoch, v ktorých mal šimpanz vytlačiť pochúťku z fajky pomocou nástroja, sa teda pri výrobe nástroja prejavili mentálne operácie tohto typu, napríklad pri rozpletaní klbka drôtu. a narovnať ho. Zvlášť presvedčivým dôkazom existencie tejto vyššej formy myslenia je skúsenosť, keď opici spolu s fajkou dali dosku oveľa širšiu ako je priemer fajky. Šimpanz dokázal úplne nezávisle odpojiť úzke fakle od dosky a použiť ich ako nástroj na vytlačenie návnady z potrubia.
Takéto správanie opice sa tu dá vysvetliť len tak, že v priebehu predchádzajúcej činnosti si vytvorila zovšeobecnenú vizuálnu reprezentáciu objektu ako palice (ale len v situácii danej úlohy). Rozhodujúca úloha predchádzajúcich skúseností pri vytváraní takýchto vizuálnych „reprezentácií" sa javí celkom zreteľne v tej istej sérii experimentov. Koniec koncov, ešte pred vyriešením opísaného problému, opica nazbierala skúsenosti s „zjemňovaním" veľmi odlišných predmetov, medzi ktoré patrí boli figúrkové dosky (obr. 46), ktorých premena na nástroje vhodné na riešenie úlohy nebola pre šimpanza o nič náročnejšia ako odlomenie bočných výhonkov konára (obr. 45) pripravil opicu na riešenie úlohy s široká doska, ktorá mu bola daná v jednom z nasledujúcich experimentov.
Na základe vytvorenia spojenia medzi všeobecnou vizuálnou reprezentáciou potrebného predmetu (ako je palica) a priamym vnímaním druhého predmetu (fajky), ktoré je tiež dané v špecifickej situácii zážitku, bola opica schopná izolovať ( po pomyselnej línii!) Časť z celku - baterka z dosky a takto sa ukázalo ako vhodné slúžiť ako nástroj na zatlačenie nástrahy.

Ryža. 46. ​​Figurové dosky s predĺženiami na koncoch alebo v strede, ponúkané šimpanzom pri pokusoch Ladygina-Kots.
Šimpanzy sú teda schopné mentálne rozložiť celé predmety na detaily, ako aj zložité postavy na ich súčasti. Ako už bolo spomenuté, vedúcu úlohu v správaní, a najmä v intelektuálnom konaní opíc, zohrávajú ich ruky, hmatovo-kinestetická citlivosť ruky. IP Pavlov preto s dobrým dôvodom hovoril o „manuálnom myslení“ opíc. Kombinácia taktilno-kinestetickej citlivosti s videním dáva opici veľké výhody pri vytváraní časopriestorových spojení pre praktickú analýzu a syntézu. Práve toto výrazné rozšírenie a prehĺbenie zmyslovej sféry u opíc tvorilo základ toho, čo I. P. Pavlov označil ako „zachytenie neustáleho spojenia medzi vecami“ (alebo „normálne spojenie vecí“).Biologické obmedzenia inteligencie zvierat
Spolu s tým všetkým je potrebné jasne pochopiť biologické obmedzenia intelektuálneho správania opíc. Rovnako ako všetky ostatné formy správania je úplne determinované spôsobom života a čisto biologickými vzormi, ktorých hranice neprekročí ani tá najinteligentnejšia opica. Takže napríklad šimpanzy vo voľnej prírode si každý večer robia umne prepletené spiace hniezda z konárov a listov, no podľa anglického výskumníka správania sa opíc J. van Lawik-Goodalla si nikdy nestavajú baldachýny a zostávajú úplne bezbranné. leje tropický dážď.
Veľmi zriedkavo používajú opice nástroje vo voľnej prírode. Je pravda, že existujú samostatné pozorovania o činnostiach šimpanzov pri získavaní potravy alebo pri útoku. Ale rovnako ako iné ľudoopy, aj šimpanzy sa v každodennom živote celkom dobre darí bez nástrojov. Na druhej strane iné stavovce (morské vydry, galapágske ďatle atď.) systematicky využívajú predmety ako nástroje. To už naznačuje, že akcie nástrojov samy osebe nie sú nevyhnutne kritériami pre vysoko rozvinutú duševnú aktivitu zvierat.
Biologické obmedzenia inteligencie antropoidov odhaľuje aj analýza experimentálnych údajov. Ladygina-Kots teda ukázala, že vizuálne obrazy, reprezentácie ľudoopov sú oveľa slabšie ako u ľudí a sú vždy spojené so zložkami prostredia (situačné prepojenie reprezentácií).
Toto obmedzenie intelektuálneho správania sa opakovane prejavilo pri pokusoch Ladygina-Kots, keď sa šimpanz dopúšťal „absurdných“ chýb pri používaní predmetov, ktoré mu boli poskytnuté na vytlačenie návnady z potrubia. Skúsil teda napríklad do fajky vtlačiť kus preglejky aj napriek zjavnému rozporu medzi jej šírkou a začal ju hrýzť až po množstve takýchto neúspešných pokusov. Niekedy bola neadekvátnosť akcií spôsobená prevahou deštruktívnej manipulácie (obr. 47). Okrem toho sa uskutočnila špeciálna séria experimentov, pri ktorých opici dostali na jednom konci uzavretú rúrku a hák. Ak bola návnada umiestnená v takejto rúrke pripevnená k závitu, šimpanz ju ľahko vytiahol. Napriek tomu opica nedokázala háčik adekvátne využiť a navyše si najčastejšie odlomila jeho zahnutú časť ako rušivý prvok. Ladygina-Kots pri tejto príležitosti napísala, že „šimpanz sa ukázal ako neschopný prejsť od stereotypného zvyčajného spôsobu tlačenia návnady rovným, hladkým jediným nástrojom k použitiu metódy ťahania k sebe pomocou háčika“ a videla v táto „nedostatočná plasticita psychiky šimpanza, obmedzenia jeho myslenia“.
Šimpanzy podľa Ladyginy-Kotsovej „nie sú schopné chytiťhneď podstatné vlastnostiv novej situácii a nainštalovaťnové spojenia založenépochopenie priamo vnímaných vzťahov medzi objektmi.
Ryža. 47. Predmety ponúkané šimpanzom, ktorých používanie odhalilo obmedzenia intelektuálneho správania tejto opice: palice sú vhodné na vytláčanie návnady z potrubia len vo zviazanej forme, zatiaľ čo opica ich rozviazala a snažila sa ich použiť jeden za druhým; priečne spojené dosky museli byť spojené dohromady, zatiaľ čo dosky posunuté pod uhlom - narovnané na priamku, ako je znázornené v spodnej časti obrázku. Namiesto toho šimpanz najskôr oddelil dosky a pokúsil sa ich použiť oddelene (experimentyLadygynoy-Kots)
Tento záver Ladyginy-Kotsovej potvrdzujú experimenty iných výskumníkov. Situačnú prepojenosť svojich predstáv a neschopnosť zachytiť výraznú zmenu predchádzajúcej situácie tak šimpanz ukázal v nasledujúcom experimente: šimpanz je požiadaný, aby pomocou palice zvalil jablko do klietky okolo nízkej steny. Keď si opica osvojí túto zručnosť, odstráni sa časť steny priamo pred klietkou, v dôsledku čoho by bolo vhodnejšie priamo prilákať jablko palicou. Napriek tomu opica pokračuje v predchádzajúcej zložitej, náročnej akcii, odtláča jablko od seba a krúži ním okolo steny (pokus E. G. Vatsura, obr. 48).

Ryža. 48. Skúsenosť Vatsura, odhaľujúca obmedzenia a kvalitatívnu originalitu intelektu veľkých ľudoopov. Vysvetlenie nájdete v texte.
Aj tie najkomplexnejšie prejavy inteligencie opíc nie sú v konečnom dôsledku ničím iným, ako aplikáciou fylogeneticky vyvinutého spôsobu pôsobenia v nových podmienkach. Veď podobnosť lákania návnady palicou s lákaním plodu rastúceho na konári je už dávno povšimnutá. Voitonis a Ladygina-Kots poukázali na to, že vyvinutá schopnosť opíc pre praktickú analýzu súvisí so zvláštnosťami ich stravy; Fabry vysvetľuje vysoko vyvinuté senzomotorické funkcie ruky, ich kombináciu so zrakom a v dôsledku toho aj výrazné kognitívne schopnosti opíc funkčnými znakmi ich uchopovacích schopností (pozri kapitolu 3) atď. Táto biologická podmienenosť všetkej mentálnej aktivity opíc, vrátane antropoidov, je dôvodom pre výrazné obmedzenie ich intelektuálnych schopností, dôvodom pre ich neschopnosť nadviazať mentálne spojenie medzi obyčajnými reprezentáciami a ich kombináciou do obrazov. Neschopnosť mentálne operovať len s myšlienkami nevyhnutne vedie k neschopnosti pochopiť výsledky svojich činov, pochopiť skutočné vzťahy príčiny a následku. To je možné len pomocou konceptov, ktoré z uvedených dôvodov u opíc, ako aj u všetkých ostatných zvierat, úplne chýbajú.
Na záver musíme priznať, že problém inteligencie zvierat je stále úplne nedostatočne preskúmaný. V podstate sa podrobné experimentálne štúdie doteraz uskutočnili len na opiciach, najmä na vyšších, pričom stále neexistujú takmer žiadne experimentálne údaje založené na dôkazoch o možnosti intelektuálneho pôsobenia u iných stavovcov. Ako však už bolo spomenuté, je pochybné, že inteligencia bola vlastná iba primátom.

U stavovcov na vrchole evolučného rebríčka, najmä u primátov, vznikajú nové formy individuálne variabilného správania, ktoré možno právom označiť za "intelektuál" správanie.

Formovanie zručností je výsledkom viac-menej predĺženého opakovania nových pohybov a akcií. Zvieratá však môžu čeliť takým úlohám, ktoré si vyžadujú riešenie nie cvičením, ale správnou reflexiou vznikajúcej situácie, ktorá sa v jeho praxi nevyskytuje. Predpokladom intelektuálnych foriem správania je vnímanie, to znamená odrážanie celých zložitých foriem zložitých situácií v prostredí, ako aj reflexia zložitých vzťahov medzi jednotlivými objektmi. Príkladom takéhoto správania je správanie zvierat v experimente L. V. Krushinského Aparatúra, na ktorej bol experiment demonštrovaný, pozostáva z dvoch nepriehľadných rúrok. V jednom z nich je pred očami zvieraťa zavedená návnada na šnúre - kus mäsa alebo balenie obilia pre vtáka, táto návnada sa pohybuje v uzavretom potrubí. Zviera vidí, ako návnada vstupuje do potrubia, vidí, ako návnada vystupuje do voľného otvoru a opäť sa schováva v druhom potrubí. Experimenty ukázali, že zvieratá na rôznych úrovniach vývoja nereagujú rovnako. Zvieratá, ktoré sú na nižšom stupni vývoja (napríklad kurčatá), reagujú takto: ponáhľajú sa k návnade prechádzajúcej cez medzeru a snažia sa ju chytiť, napriek tomu, že prešla okolo, inými slovami, reagujú len na priamy dojem.

Na rozdiel od nich zvieratá, ktoré sú na vyššej úrovni vývoja, reagujú úplne inak: pozerajú sa na návnadu, ktorá prechádza cez medzeru, potom bežia na koniec potrubia a čakajú, kým sa návnada objaví na tomto otvorenom konci.

Dravé vtáky to robia s vtákmi: to je to, čo mačka alebo pes vždy robia.

To znamená, že všetky tieto živočíchy nereagujú na priamy dojem, ale extrapolujú, čiže berú do úvahy, kde sa daný predmet objaví, ak sa pohne. U vyšších stavovcov spolu s reakciou na bezprostredný dojem existuje určitý typ anticipačného správania, to znamená reakcia zohľadňujúca vzťah medzi tým, kde sa objekt momentálne nachádza a kde bude v budúcnosti.

Toto správanie je už typom inteligentného správania, ktoré sa výrazne líši od inštinktívnych aj bežných, elementárnejších foriem individuálneho premenlivého správania.

Zvláštne miesto medzi vyššími zvieratami majú primáty (veľké ľudoopy). Primáty, na rozdiel od väčšiny ostatných cicavcov, priťahuje manipulácia nielen s potravinovými predmetmi, ale aj so všetkými druhmi predmetov („nezainteresovaná“ zvedavosť, „exploračný impulz“ podľa Pavlova).

Vráťme sa k niekoľkým klasickým experimentom, v ktorých sa skúmalo intelektuálne správanie zvierat. Tieto experimenty uskutočnil Köhler a stali sa známymi ako elementárne experimenty s použitím nástrojov. Používanie nástrojov je vždy typická intelektuálna činnosť.

Experiment bol nastavený nasledovne.

Prvý jednoduchý experiment: opica v klietke, predná stena je mriežka. Mimo klietky je návnada, na ktorú opica nedosiahne rukou, na boku leží palica, ktorá je bližšie ako návnada. Môže opica použiť palicu na získanie návnady? Pokusy ukázali nasledovné: opica sa najskôr všemožne snažila dostať návnadu rukou – zatiaľ neexistuje žiadna stratégia, existujú priame pokusy získať návnadu; potom, keď sa tieto pokusy ukážu ako márne, zastaví sa a začne sa ďalšia fáza: opica sa rozhliadne po situácii, vezme palicu, pritiahne ju k sebe a palicou vytiahne návnadu.

Druhý experiment je zložitejší. Návnada je ďalej. Na jednej strane leží krátka palica, ktorou nemôžete návnadu žiadnym spôsobom dostať, a na druhej strane o niečo ďalej - dlhá palica, ktorá je vhodná na získanie návnady. Výskumník kladie otázku: môže opica najprv vziať krátku palicu a potom pomocou krátkej palice získať dlhú a pomocou dlhej palice získať návnadu? Ukazuje sa, že pre opicu je táto úloha oveľa ťažšia, ale stále prístupná. Opica sa veľmi dlho pokúša získať návnadu, vyčerpá sa, potom sa rozhliadne po poli a, ako opisuje Köhler, vezme prvú palicu a s jej pomocou vytiahne druhú a druhú palicu. - návnada. Je zrejmé, že v tejto chvíli, hovorí Köhler, má opica schému budúceho konania, schému rozhodovania a všeobecnú stratégiu konania. Köhler dokonca hovorí, že opica zažíva niečo podobné, ako my, keď povieme „aha, rozumieme“ a tento čin nazýva „aha – prežijeme“.

Tretí experiment je ešte náročnejší. Je postavená rovnako ako druhý experiment, len s tým rozdielom, že palica je v rôznych zorných poliach. Keď sa opica pozerá na jednu palicu, nevidí druhú, keď sa pozerá na druhú, nevidí prvú. V tomto prípade sa úloha pre opicu ukáže ako takmer neriešiteľná. Je potrebné, hovorí Köhler, aby palice aj nástraha boli v rovnakom zornom poli, aby bolo možné vizuálne vnímať ich vzťah. Len za týchto podmienok, ak opica vizuálne vníma vzťah všetkých troch predmetov, sa v nej môže objaviť vizuálna hypotéza riešenia a vzniká vhodná stratégia.

V experimentoch I.P. Pavlova sa šimpanz Rafael naučil hasiť oheň vodou, ktorá bráni návnade. Keď bola nádrž na vodu nainštalovaná na inom plte, Rafael sa s cieľom uhasiť požiar ponáhľal po vratkých chodníkoch k susednému plti. Zviera prenieslo naučený spôsob konania (zručnosť) do novej situácie. Samozrejme, že takýto postup je nevhodný (okolo raftu je voda!). Ale medzitým je to biologicky opodstatnené. Pohyb po vratkých chodníčkoch opice nepredstavuje nadmernú fyzickú námahu, a preto sa situácia uvedená v experimente nestala pre šimpanza problematickou situáciou, ktorú by musela riešiť intelektuálne. Inštinkty a návyky, ako stereotypnejší spôsob reakcie, chránia organizmus zvieraťa pred prepätím. Len v prípade série neúspechov reaguje zviera na najvyššej úrovni – intelektuálnym riešením problémov.

Čo teda treba brať do úvahy pri pokusoch, aby sme sa vedecky priblížili k intelektuálnemu správaniu zvierat? Predovšetkým je potrebné vychádzať z toho, že každá forma prispôsobovania sa živočícha prostrediu je istá rázna činnosť, prebiehajúca však podľa reflexných zákonitostí. Zviera nemôže v mysli niečo vyriešiť skôr, aby to neskôr realizovalo v činnosti, problémy sa bude snažiť riešiť v procese aktívneho prispôsobovania sa prostrediu.

Druhý návrh spočíva v poznaní, že štruktúra tejto aktívnej činnosti nie je v rôznych štádiách evolúcie rovnaká a že iba z hľadiska evolúcie možno pristupovať k formovaniu intelektuálnych foriem správania vyšších živočíchov. Intelektuálne správanie opice sa predbežne vysvetľuje výskumnou činnosťou, počas ktorej vyčleňuje, porovnáva potrebné vlastnosti. Ak sú tieto znaky vhodné, akcia je úspešná a končí, a ak nie sú vhodné, akcia pokračuje.

Je veľmi ťažké vysvetliť, ako zviera prichádza k intelektuálnemu riešeniu problému a tento proces interpretujú rôzni výskumníci rôznymi spôsobmi. Niektorí považujú za možné tieto formy správania opíc priblížiť ľudskému intelektu a považujú ich za prejav tvorivého nadhľadu. Rakúsky psychológ K. Buhler sa domnieva, že používanie nástrojov opicami by sa malo považovať za výsledok prenosu predchádzajúcich skúseností (opice žijúce na stromoch museli ovocie prilákať konármi). Z pohľadu moderných bádateľov je základom intelektuálneho správania reflexia zložitých vzťahov medzi jednotlivými predmetmi. Zvieratá sú schopné pochopiť vzťah medzi predmetmi a predvídať výsledok danej situácie. IP Pavlov, ktorý robil pozorovania správania opíc, nazval intelektuálne správanie opíc „manuálne myslenie“.

Intelektuálne správanie, ktoré je charakteristické pre vyššie cicavce a dosahuje obzvlášť vysoký vývoj u antropoidných ľudoopov, teda predstavuje tú hornú hranicu vývoja psychiky, za ktorou sa odohráva história vývoja psychiky úplne iného, ​​nového typu, charakteristické len pre človeka, začína – história vývoja ľudského vedomia. Prehistória ľudského vedomia je, ako sme videli, dlhý a zložitý proces vývoja psychiky zvierat. Ak sa na túto cestu pozrieme jediným pohľadom, potom jasne vyniknú jej hlavné etapy a zákony, ktoré ju riadia. Vývoj psychiky zvierat prebieha v procese ich biologickej evolúcie a podlieha všeobecným zákonitostiam tohto procesu. Každá nová etapa duševného vývoja je v podstate spôsobená prechodom na nové vonkajšie podmienky pre existenciu zvierat a novým krokom v komplikácii ich fyzickej organizácie.

Úvod

I. Intelektuálne správanie zvierat

1.1 Všeobecné charakteristiky intelektuálneho správania zvierat

1.2 Predpoklady pre inteligentné správanie zvierat

II. Základný výskum inteligentného správania zvierat

2.1 Štúdium správania zvierat od zahraničných autorov

2.2 Štúdium intelektuálneho správania zvierat v prácach domácich vedcov

Záver

Zoznam použitej literatúry

Úvod

O prítomnosti prvkov mysle u vyšších živočíchov v súčasnosti nikto z vedcov nepochybuje. Intelektuálne správanie predstavuje vrchol duševného vývoja zvierat. Zároveň ako L.V. Krushinsky, to nie je niečo výnimočné, ale iba jeden z prejavov zložitých foriem správania s ich vrodenými a získanými aspektmi. Intelektuálne správanie nielen úzko súvisí s rôznymi formami inštinktívneho správania a učenia, ale je samo tvorené individuálne variabilnými zložkami správania. Poskytuje najväčší adaptačný účinok a prispieva k prežitiu jedincov a pokračovaniu rodu počas náhlych, rýchlo sa vyskytujúcich zmien v prostredí. Intelekt aj tých najvyšších živočíchov je zároveň nepochybne na nižšom stupni vývoja ako intelekt ľudský, preto by bolo správnejšie nazvať ho elementárnym myslením, alebo základmi myslenia. Biologické štúdium tohto problému prešlo dlhou cestou a všetci poprední vedci sa k nemu vždy vracali.

jaINTELIGENTNÉ SPRÁVANIE ZVIERAT

1.1 Všeobecné charakteristiky intelektuálneho správania zvierat

Existujú dva typy správania zvierat: prvý je typ zmyslovej psychiky alebo inštinktívneho správania, druhý je typ percepčnej psychiky alebo individuálne premenlivého správania.

Prvé štádiá vo vývoji správania – štádiá zmyslovej psychiky a inštinktívneho správania – sú charakteristické tým, že sa zvieratá prispôsobujú okolitým podmienkam prostredia, pričom vykazujú známe vrodené programy správania v reakcii na jednotlivé zmyslové podnety. Každá vnímaná vlastnosť, napríklad lesk vody u komára, vibrácie u pavúka okamžite spôsobia celý komplexný vrodený program správania zafixovaný v skúsenostiach druhu. Tento program správania môže byť veľmi zložitý a neaktívny, je prispôsobený málo sa meniacim podmienkam. Na tomto type je založené správanie nižších stavovcov a hmyzu.

Druhý typ správania sa tvorí so zmenou podmienok existencie a s vývojom mozgovej kôry. Zvlášť zreteľne sa prejavuje u vyšších stavovcov a najmä u cicavcov. Tento typ správania sa vyznačuje tým, že zviera začína vnímať zložité podnety prichádzajúce z okolia, odrážať celé situácie, regulovať svoje správanie prostredníctvom subjektívnych obrazov objektívneho sveta a prispôsobovať sa meniacim sa podmienkam. U živočícha v tomto štádiu vývoja komplexný stimul už jednoducho nerealizuje vrodené repertoáre inštinktívneho správania, ale vyvoláva akty prispôsobené objektívnemu svetu. Preto sa v tejto fáze začína stávať lídrom individuálne správanie; prejavuje sa v oneskorených reakciách, o ktorých sa hovorilo vyššie, pri vytváraní podmienených reflexných činov, v tých zručnostiach, ktoré sa zjavne vytvárajú na základe analýzy prostredia vykonanej zvieratami.

Najvyšší predstavitelia živočíšneho sveta (z tých, ktorí žijú na súši - ľudoopi, z morských živočíchov - delfíny) vykonávajú zložité akcie, ktoré možno nazvať intelektuálnym správaním. Je to spôsobené vyššou formou duševnej činnosti, vykonávanej v takých životných podmienkach, keď vrodené inštinkty a rozvinuté zručnosti nestačia.

Tu je niekoľko príkladov pokusov na zvieratách.

V blízkosti klietky s opicou leží banán - jej obľúbená maškrta. Zviera sa ho snaží získať, no nedarí sa mu to. Opica si všimne palicu ležiacu neďaleko, vezme ju a pomocou palice prisunie banán bližšie a vyberie ho. V inom experimente sa ukázalo, že palica, ktorú vzala opica, je krátka. Neďaleko boli ďalšie palice. Opica s nimi začala manipulovať (robiť rôzne pohyby). Palice boli bambusové, vnútri duté. Náhodou opica vložila jednu z nich do druhej. Ukázalo sa, že dlhá palica, ktorou opica tlačila ovocie smerom k nemu.

Na strope klietky bol zavesený banán. Opica, ktorá vyskočila, sa ju pokúsila získať, ale ukázalo sa, že je to nemožné. Keď sa obzrela, uvidela krabicu, vytiahla ju a natiahla sa po banán z nej. Inokedy sa ovocie zavesilo tak, že ho opica z debničky nedostala. Neďaleko boli ďalšie krabice. Opica uhádla, že ich dá na seba, a stojac na vrchnej škatuľke vybrala banán.

Bez ohľadu na to, aké inteligentné sa tieto zvieratá môžu zdať, je ľahké vidieť veľké obmedzenia ich myslenia. Takéto prípady boli pozorované. Na plť bola položená pochúťka, ale oheň zabránil opici vziať si obľúbené ovocie. Videla, ako ľudia hasili požiar vodou, ktorá sa liala z cisterny. Na neďalekej plti videla opica toto plavidlo. Aby sa tam dostala, vyrobila dlhé tyče z bambusových tyčí a išla k plti, naliala vodu do hrnčeka a po návrate zapálila oheň. Prečo opica nepoužila vodu, ktorá bola nablízku? Faktom je, že opica nevie zovšeobecňovať: akákoľvek voda uhasí oheň, zatiaľ čo opica videla iba to, ako bola uhasená vodou z nádrže.

To všetko naznačuje, že pri pokuse o vyriešenie intelektuálneho problému opica nevidí všetky podmienky potrebné na riešenie, ale všimne si len niektoré z nich. To je jeden z dôvodov obmedzeného myslenia vyšších zvierat.

Kým človek zvyčajne rieši problém logickým uvažovaním, vyvodzovaním potrebných záverov, zvieratá nájdu správne riešenie náhodou, často pokusom a omylom.

1.2 Predpoklady pre inteligentné správanie zvierat

Predpokladom inštinktívneho správania je odraz individuálnych vlastností vonkajšieho prostredia, ktoré pôsobí na mechanizmus, ktorý uvádza do pohybu vrodený inštinktívny akt.

Predpokladom komplexných foriem individuálne premenlivého správania je vnímanie, teda reflexia celých zložitých foriem zložitých environmentálnych situácií. Na základe tohto obrazu odrazenej reality vznikajú individuálne variabilné formy správania.

Intelektuálne správanie je nielen úzko späté s rôznymi formami inštinktívneho správania a učenia, ale samo sa formuje (na vrodenom základe) z individuálne variabilných zložiek správania. Je najvyšším výsledkom a prejavom individuálnej akumulácie skúseností, osobitnej kategórie učenia so svojimi neodmysliteľnými kvalitatívnymi znakmi. Inteligentné správanie poskytuje najväčší adaptačný efekt v prípade prudkých, rýchlo sa vyskytujúcich zmien v prostredí.

1. Predpokladom a základom rozvoja inteligencie zvierat je manipulácia najmä s biologicky „neutrálnymi“ predmetmi. V priebehu manipulácie, najmä pri vykonávaní zložitých a deštruktívnych manipulácií, sa trénujú zmyslové a efektorové systémy, zovšeobecňujú sa skúsenosti z činnosti zvieraťa a formujú sa zovšeobecnené poznatky o predmetných zložkách prostredia. Táto zovšeobecnená motoricko-senzorická skúsenosť tvorí základ inteligencie vyšších stavovcov, najmä opíc.

Pre intelektuálne správanie majú prvoradý význam zrakové vnemy a najmä zrakové zovšeobecnenia v kombinácii s kožno-svalovou citlivosťou predných končatín.

2. Ďalším prvkom intelektuálneho správania sú komplexné viacfázové zručnosti a inštrumentálne akcie. Tieto prvky patria do motorickej sféry. Umožňujú zvieraťu riešiť zložité úlohy, ktoré si vyžadujú určitú postupnosť akcií. Riešenie viacfázových inštrumentálnych problémov je najľahšie u antropoidných ľudoopov, zatiaľ čo iné vyššie cicavce (potkany, mývaly, nižšie ľudoopy atď.) sa ľahšie vyrovnávajú s pohybovými úlohami. Odráža to rôznu povahu výskumnej činnosti u zvierat s rôznou úrovňou duševného vývoja. U väčšiny cicavcov prevláda poznávanie priestorových vzťahov prostredia pomocou pohybových úkonov. U opíc, najmä antropoidov, s rozvojom manipulácie stráca lokomočné poznávanie priestorových vzťahov svoju dominantnú úlohu. Od usmerňujúceho vplyvu priestorových vzťahov sa však môže úplne oslobodiť len človek, ak si to vyžaduje poznanie časovo-kauzálnych vzťahov.

3. Dôležitým predpokladom intelektuálneho správania je schopnosť široko prenášať zručnosti do nových situácií. Táto schopnosť sa prejavuje u rôznych zvierat v rôznej miere, no najväčší rozvoj zaznamenala u vyšších stavovcov. Napríklad pes predtým trénovaný v dvoch rôznych zručnostiach (ťahanie kusu mäsa za lano a otváranie západky labkou) v novej situácii, keď je západka vysoko a dá sa otvoriť iba potiahnutím za lano. , tento problém okamžite rieši na základe prenášania predtým nadobudnutých skúseností do nových podmienok. Ak okamžite vidíte výsledok a neviete o predtým vyvinutých zručnostiach, môžete získať dojem rozumného riešenia navrhovaného problému. Takéto pozorovania sa môžu stať jedným z dôvodov antropomorfného vysvetlenia správania zvierat v prirodzených biotopoch aj v zajatí.

Najdôležitejšími prvkami a predpokladmi inteligencie zvierat sú teda schopnosť rôznorodej manipulácie, široké zmyslové (zrakové) zovšeobecňovanie, riešiť zložité problémy a prenášať zložité zručnosti do nových situácií, plne sa orientovať a adekvátne reagovať v nové prostredie založené na predošlých skúsenostiach.