Príroda v užšom a širokom zmysle spoločenských vied.

Moderná sociálna filozofia sa pri chápaní spoločnosti opiera predovšetkým o tézu, že spoločnosti existuje časť sveta, ktorá je neoddeliteľne spojená s prírody . Túto tézu podporujú najmä tieto skutočnosti:

1) človek, rovnako ako spoločnosť, pochádzajú z prírody;

2) človek je nielen sociálna, ale aj biologická bytosť podliehajúca prírodným zákonom;

3) človek je najvyšším stupňom vývoja živej prírody;

4) spoločnosť nemôže fungovať a rozvíjať sa mimo prírody, izolovane od nej;

5) príroda aj spoločnosť vo svojom vývoji podliehajú určitým všeobecným základným zákonom.

Na základe všetkého, čo bolo predtým povedané, však nie je možné príliš stotožňovať spoločnosť s prírodou. Spoločnosť je taká časť sveta, ktorá sa izolovala od prírody, získala nové kvality. Je známe, že človek nie je len biologická bytosť, ale aj kvalitatívne nový fenomén so sociálnymi vlastnosťami, ktoré sú mu vlastné, vyrastajúce zo vzájomnej interakcie ľudí; a život spoločnosti je kvalitatívne jedinečný život, ktorý je neredukovateľný na biologický život, kde konajú jedinci, ktorí nemajú sociálne vedomie. Ľudská spoločnosť vystupuje ako tvorca kultúry. Vytváraním kultúry spoločnosť takpovediac vytvára nové, umelé prostredie pre svoj život. V dôsledku toho sú spoločnosť a príroda dve, kvalitatívne odlišné formy prejavu jedného sveta. Zodpovedajú v jedinom ľudskom poznaní dvom hlavným oblastiam – spoločenským vedám a prírodným vedám.

Spoločnosť a príroda sú v interakcii, navzájom sa ovplyvňujú.

Nie je možné analyzovať spoločnosť bez zohľadnenia jej interakcie s prírodou, pretože žije v prírode. Vplyv spoločnosti na prírodu je determinovaný rozvojom materiálnej výroby, vedy a techniky, spoločenskými potrebami a charakterom sociálnych vzťahov. Zároveň sa v dôsledku rastúcej miery vplyvu spoločnosti na prírodu rozširuje rozsah geografického prostredia a urýchľujú sa určité prírodné procesy: hromadia sa nové vlastnosti, ktoré ho čoraz viac vzďaľujú od panenského stavu. Ak zbavíme moderné geografické prostredie jeho vlastností, vytvorených prácou mnohých generácií, a postavíme modernú spoločnosť do pôvodných prírodných podmienok, potom nebude môcť existovať: človek tak zmenil svet planéty, že tento proces je už nezvratný.

Príroda má však významný vplyv aj na rozvoj spoločnosti. Ľudská história je jasným príkladom toho, ako podmienky prostredia a tvar povrchu planéty prispeli, alebo naopak brzdili rozvoj ľudstva. Ak si na Ďalekom severe človek zarába na živobytie za cenu bolestného úsilia, tak v trópoch mu štedrosť márnotratnej povahy uľahčuje život.

Je známe, že ľudská činnosť je kanál, cez ktorý prebieha neustály „metabolizmus“ medzi človekom a prírodou. Akékoľvek zmeny v povahe, smerovaní a rozsahu ľudskej činnosti sú základom zmien vo vzťahu medzi spoločnosťou a prírodou. S rozvojom praktickej, transformačnej ľudskej činnosti sa zväčšil aj rozsah jeho zásahov do prirodzených súvislostí geografického prostredia.

V minulosti bolo využívanie prírodných síl a jej zdrojov človekom prevažne spontánne: človek si z prírody bral toľko, koľko mu vlastné výrobné sily dovolili. Vedecká a technologická revolúcia však postavila človeka pred nový problém – s problémom obmedzených prírodných zdrojov,

možné narušenie dynamickej rovnováhy existujúceho systému a v súvislosti s tým aj potreba opatrného postoja k nemu.

Netreba zabúdať, že žijeme vo svete, kde vládne zákon entropie, kde sú zásoby pre nás užitočných zdrojov „rozhádzané“, alebo inak povedané, nenávratne vyčerpané. Ak bol teda minulý typ postoja spoločnosti k prírode spontánneho (nezodpovedného), potom by novým podmienkam mal zodpovedať aj nový typ - postoj globálnej, vedecky podloženej regulácie, zahŕňajúcej prírodné aj spoločenské procesy, zohľadňujúci brať do úvahy povahu a limity prípustného vplyvu spoločnosti na prírodu s cieľom nielen ju zachovať, ale aj reprodukovať.

Teraz sa ukázalo, že vplyv človeka na prírodu by nemal prebiehať v rozpore s jej zákonitosťami, ale na základe ich poznania. Viditeľná nadvláda nad prírodou, získaná porušením jej zákonov, môže mať len dočasný úspech, ktorý má za následok nenapraviteľné škody na prírode samotnej aj na človeku: nemali by sme sa nechať príliš oklamať našimi víťazstvami nad prírodou, za každé takéto víťazstvo sa nám ona vypomstí.

Ľudstvo je v úzkom kontakte s globálne environmentálne problémy ktoré ohrozujú jeho vlastnú existenciu: znečistenie ovzdušia, vyčerpávanie a zhoršovanie pôdneho krytu, chemická kontaminácia vodnej nádrže. Človek sa tak v dôsledku vlastnej činnosti dostal do nebezpečného rozporu s podmienkami svojho obydlia.

Často sme vo vojne s prírodou a musíme s ňou pokojne spolunažívať. Sme povolaní nevládnuť nad prírodou (a, samozrejme, nedobývať ju), ale naopak, musíme ju chrániť pred neuváženými činmi a starať sa o ňu.

Venujem sa "Päťke s plusom" v skupine Gulnur Gataullovna v biológii a chémii. Teší ma, učiteľ vie zaujať predmet, nájsť prístup k študentovi. Adekvátne vysvetlí podstatu svojich požiadaviek a zadá reálne domáce úlohy (a nie ako väčšina učiteľov v ročníku na skúške, desať odsekov doma, ale jeden v triede). . Učíme sa prísne na skúšku a to je veľmi cenné! Gulnur Gataullovna sa úprimne zaujíma o predmety, ktoré vyučuje, vždy podáva potrebné, včasné a relevantné informácie. Vysoko odporucany!

Camille

Pripravujem sa na „Päťku s plusom“ na matematiku (s Daniilom Leonidovičom) a ruský jazyk (so Zaremou Kurbanovnou). Veľmi spokojný! Kvalita tried je na vysokej úrovni, na škole sú z týchto predmetov už len piatačky a štvorky. Písal som testové skúšky na 5, som si istý, že OGE zvládnem perfektne. Ďakujem!

Airat

Pripravoval som sa na skúšku z histórie a spoločenských vied s Vitalijom Sergejevičom. Vo vzťahu k svojej práci je mimoriadne zodpovedným učiteľom. Dochvíľny, slušný, príjemný v komunikácii. Je vidieť, že človek svojou prácou žije. Dobre sa orientuje v psychológii dorastu, má jasný spôsob prípravy. Ďakujem "Päťka s plusom" za prácu!

Leysan

Skúšku z ruského jazyka som zložil na 92 ​​bodov, z matematiky na 83, zo spoločenských vied na 85, myslím si, že je to výborný výsledok, na vysokú školu som vstúpil s obmedzeným rozpočtom! Vďaka Five Plus! Vaši učitelia sú skutoční profesionáli, s nimi je zaručený vysoký výsledok, som veľmi rád, že som sa obrátil na vás!

Dmitrij

David Borisovič je úžasný učiteľ! Pripravoval som sa v jeho skupine na Jednotnú štátnu skúšku z matematiky na profilovej úrovni, prešiel som o 85 bodov! hoci vedomosti na začiatku roka neboli veľmi dobré. David Borisovič pozná svoj predmet, pozná požiadavky jednotnej štátnej skúšky, sám je členom komisie na kontrolu skúšobných prác. Som veľmi rád, že som sa mohol dostať do jeho skupiny. Ďakujeme „Päťka s plusom“ za túto príležitosť!

fialový

"Päťka s plusom" - vynikajúce centrum na prípravu na skúšky. Pracujú tu profesionáli, útulná atmosféra, milý personál. Študoval som angličtinu a náuku o spoločnosti u Valentiny Viktorovny, obidva predmety som absolvoval s dobrým skóre, s výsledkom som spokojný, ďakujem!

Olesya

V centre „Päť s plusom“ študovala dva predmety naraz: matematiku s Artem Maratovičom a literatúru s Elvirou Ravilievnou. Hodiny sa mi veľmi páčili, prehľadná metodika, prístupná forma, príjemné prostredie. Výsledok ma veľmi teší: matematika - 88 bodov, literatúra - 83! Ďakujem! Vaše vzdelávacie centrum budem odporúčať každému!

Artem

Keď som si vyberal tútorov, zaujali ma dobrí učitelia, pohodlný rozvrh hodín, bezplatné skúšobné skúšky, moji rodičia – dostupné ceny za vysokú kvalitu. Nakoniec sme sa s celou rodinou veľmi potešili. Študoval som tri predmety naraz: matematiku, náuku o spoločnosti a angličtinu. Teraz som študentom KFU na rozpočtovom základe a všetko vďaka dobrej príprave - zložil som skúšku s vysokým skóre. Ďakujem!

Dima

Veľmi starostlivo som si vyberal tútora spoločenských vied, chcel som urobiť skúšku na maximálny počet bodov. V tejto veci mi pomohla „Päťka s plusom“, študoval som v skupine Vitaly Sergejevič, hodiny boli super, všetko je jasné, všetko je jasné a zároveň zábavné a v pohode. Vitaly Sergejevič predstavil materiál takým spôsobom, že si ho pamätal sám. S prípravou som veľmi spokojný!

Spoločnosť ako sociálny organizmus interaguje so svojím prirodzeným prostredím. Základom tejto interakcie je výmena látok s prírodným prostredím, spotreba prírodných produktov a vplyv na prírodu. Príroda ovplyvňuje aj spoločnosť, poskytuje jej priaznivé či nepriaznivé podmienky pre fungovanie a rozvoj.

Človek a spoločnosť sú často proti prírode. Postoj k prírode ako k všetkému, čo vytvoril človek, staval človeka do pozície dobyvateľa prírody.

Dnes sa uznáva nerozlučné spojenie medzi prírodou a spoločnosťou, ktoré je vzájomné. Človek a spoločnosť pochádzajú z prírody a nemôžu sa rozvíjať mimo prírody, izolovane od nej. Ale zároveň je človek najvyšším stupňom vývoja živej prírody, je mu vlastný aj kvalitatívne nový, zvláštny fenomén - sociálne vlastnosti, ktoré vyrastajú zo vzájomnej interakcie ľudí.

V dôsledku toho nie je možné ani identifikovať pojmy „príroda“ a „spoločnosť“, ani ich úplne rozbiť a postaviť sa proti nim.

Príroda a spoločnosť- ide o dve formy prejavu jedinej reality, ktoré v ľudskom poznaní zodpovedajú dvom hlavným oblastiam prírodných vied a spoločenských vied.

Vedecké rozlišovanie medzi týmito pojmami nám umožňuje správne pochopiť dvojaký - prírodno-sociálny, biosociálny základ človeka a spoločnosti, nepripúšťajúc tak ignorovanie prirodzených princípov v človeku a spoločnosti, ako aj popieranie vedúcej, rozhodujúcej úlohy sociálneho v túto jednotu.

Historická skúsenosť ukazuje, že akékoľvek pokusy o budovanie sociálno-ekonomických projektov bez zohľadnenia a ešte viac v rozpore s prirodzenými, prirodzenými potrebami ľudí a spoločnosti vždy skončili neúspechom. Na druhej strane pokusy o mechanické prenesenie prírodných zákonov do spoločnosti viedli v praxi k nemenej negatívnym dôsledkom.

Ak hovoríme o izolácii spoločnosti od prírody, majú na mysli spravidla jej kvalitatívne špecifiká, nie však izoláciu od prírody a procesov jej prirodzeného vývoja. Nie je možné analyzovať spoločnosť bez zohľadnenia jej interakcie s prírodou, pretože žije v prírode. Ale vzhľadom na rastúci stupeň vplyvu spoločnosti na prírodu sa rozsah prirodzeného biotopu rozširuje a niektoré prírodné procesy sa zrýchľujú: hromadia sa nové vlastnosti, ktoré ho čoraz viac vzďaľujú od jeho panenského stavu. Ak zbavíme prírodné prostredie jeho vlastností, vytvorených prácou mnohých generácií, a modernú spoločnosť dáme do pôvodných prírodných podmienok, potom nebude môcť existovať.

Príroda (z gr. physis a lat. natura - vzniknúť, narodiť sa) - jedna z najvšeobecnejších kategórií vedy a filozofie, pochádzajúca z antického svetonázoru.

Pojem „príroda“ sa používa na označenie nielen prírodných, ale aj materiálnych podmienok jej existencie vytvorených človekom – „druhej prírody“, do určitej miery pretvorenej a tvorenej človekom.

Spoločnosť ako súčasť prírody izolovaná v procese ľudského života je s ňou neoddeliteľne spojená.

Oddelenie človeka od prírodného sveta znamenalo zrod kvalitatívne novej materiálnej jednoty, keďže človek má nielen prirodzené vlastnosti, ale aj sociálne.

Spoločnosť sa dostala do konfliktu s prírodou v dvoch ohľadoch: 1) ako sociálna realita nie je ničím iným ako samotnou prírodou; 2) cielene ovplyvňuje prírodu pomocou nástrojov, mení ju.

Rozpor medzi spoločnosťou a prírodou spočiatku pôsobil ako ich rozdiel, keďže človek mal ešte primitívne pracovné nástroje, pomocou ktorých si zarábal na živobytie. V tých vzdialených časoch však už neexistovala úplná závislosť človeka od prírody. Ako sa pracovné nástroje zdokonaľovali, spoločnosť mala čoraz väčší vplyv na prírodu. Bez prírody sa človek nezaobíde aj preto, že technické prostriedky, ktoré mu uľahčujú život, vznikajú analogicky s prírodnými procesmi.

Len čo sa zrodilo, spoločnosť začala veľmi výrazne vplývať na prírodu, niekde ju vylepšovala a niekde zhoršovala. Príroda však zas začala „zhoršovať“ vlastnosti spoločnosti, napr. znižovaním kvality zdravia veľkých más ľudí a pod. Spoločnosť ako samostatná súčasť prírody a samotná príroda majú významný vplyv na navzájom. Zároveň si zachovávajú špecifické črty, ktoré im umožňujú koexistovať ako duálny fenomén pozemskej reality. Tento blízky vzťah medzi prírodou a spoločnosťou je základom jednoty sveta.

Pracovná vzorka

C6. Vysvetlite vzťah medzi prírodou a spoločnosťou na dvoch príkladoch.

odpoveď: Ako príklady, ktoré odhaľujú vzťah medzi prírodou a spoločnosťou, možno uviesť: Človek je nielen sociálna, ale aj biologická bytosť, a preto je súčasťou živej prírody. Spoločnosť čerpá potrebné materiálne a energetické zdroje pre svoj rozvoj z prírodného prostredia. Degradácia prírodného prostredia (znečistenie ovzdušia, vody, odlesňovanie a pod.) vedie k zhoršovaniu zdravotného stavu ľudí, k zníženiu kvality ich života atď.

Téma 3. Spoločnosť a kultúra

Celý život spoločnosti je založený na účelnej a rôznorodej činnosti ľudí, ktorej produktom je materiálne bohatstvo a kultúrne hodnoty, teda kultúra. Preto sa určité typy spoločností často nazývajú kultúrami. Pojmy „spoločnosť“ a „kultúra“ však nie sú synonymá.

Systém vzťahov sa do značnej miery formuje objektívne, pod vplyvom zákonitostí spoločenského vývoja. Nie sú teda priamym produktom kultúry, napriek tomu, že vedomá činnosť ľudí ovplyvňuje povahu a podobu týchto vzťahov najvýznamnejším spôsobom.

Pracovná vzorka

B5. Prečítajte si text nižšie, pričom každá pozícia je očíslovaná.

(1) V dejinách sociálneho myslenia existovali rôzne, často protichodné názory na kultúru. (2) Niektorí filozofi nazývali kultúru prostriedkom na zotročenie ľudí. (3) Iný názor zastávali vedci, ktorí považovali kultúru za prostriedok zušľachťovania človeka, ktorý z neho urobil civilizovaného člena spoločnosti. (4) To naznačuje šírku a mnohorozmernosť obsahu pojmu „kultúra“.

Určte, ktoré ustanovenia textu sú:

A) skutočný charakter

B) povaha hodnotových úsudkov

Pod číslo pozície napíšte písmeno, ktoré označuje jej povahu. Preneste výslednú sekvenciu písmen do odpoveďového hárku.

odpoveď: ABBA.

SPOLOČNOSŤ A PRÍRODA

Príroda sa vo filozofii zvyčajne chápe ako všetko, čo existuje, celý svet, ktorý je predmetom štúdia metódami prírodných vied. Spoločnosť je osobitnou súčasťou prírody, ktorá vyniká ako forma a produkt ľudskej činnosti. Vzťah spoločnosti k prírode sa zvyčajne chápe ako vzťah medzi systémom ľudského spoločenstva a biotopom ľudskej civilizácie. V širšom zmysle slova sa príroda chápe ako všetko, čo existuje, v užšom zmysle je vnímaná ako niečo, čo dalo vznik a obklopuje človeka, slúži mu ako predmet poznania. Príroda je objektom prírodovedy, ktorej rozsah je určený technologickými možnosťami ľudstva pre poznanie zákonitostí sveta a jeho zmeny v súlade s potrebami človeka.

Z filozofického hľadiska príroda v prvom rade koreluje so spoločnosťou, pretože je prirodzenou podmienkou existencie ľudí. Spoločnosť sa javí ako samostatná súčasť prírody, stav a produkt ľudskej činnosti.

Pojem „biosféra“ na označenie živej škrupiny zeme zaviedol v roku 1868 ᴦ. Francúzsky vedec E. Reclus. V 20. rokoch. V 20. storočí V.I.Vernadsky vyvinul základný koncept biosféry a predstavil koncept „noosféry“, sféry mysle, ktorá premieňa planétu. Základnými časťami Zeme sú: litosféra, atmosféra, hydrosféra, biosféra.

Spoločnosť má aj svoje zložky:

■ troposféra- sféra života ľudí ako biologických organizmov.

■ Sociosféra - oblasť sociálnych vzťahov medzi ľuďmi.

■ Biotechnosféra - oblasť distribúcie technického vplyvu ľudstva.

Vzťah medzi prírodou a spoločnosťou je večným a vždy aktuálnym problémom filozofie a všetkých humanitných vedomostí. Najakútnejším problémom našej doby je pomer ľudstva a živej a neživej sféry našej planéty.

S príchodom ľudskej spoločnosti začala príroda pociťovať antropologický vplyv (vplyv ľudskej činnosti). V 20. storočí sa vplyv človeka na prírodu dramaticky zvýšil. Už koncom 19. stor. prvé známky zhoršenia kvality biosféry sa objavili v dôsledku rozvoja technogénnej civilizácie. To bol začiatok éry dobývania prírody. Prírodu začal človek považovať nie za samostatnú realitu, ale za zdroj surovín vo výrobnej činnosti. V dôsledku toho, čo sa stalo v 20. storočí. vedecko-technickej revolúcie sa antropogénny vplyv priblížil ku katastrofálnej hranici.

Hlavným problémom antropologického vplyvu je nesúlad medzi potrebami ľudstva a jeho vplyvom na prírodu a možnosťami prírody samotnej. V tejto súvislosti vzniká ekologický problém – problém ochrany životného prostredia pred deštruktívnym vplyvom človeka.

Hlavné problémy ekológie: vyčerpávanie nerastných zdrojov, znečisťovanie životného prostredia, ničenie flóry a fauny. Jedna zo zložiek environmentálneho problému – problém sociálnej ekológie – ochrana človeka, jeho zdravia, spoločnosti ako celku pred vplyvom vedecko-technického pokroku.

Osobitným problémom v interakcii človeka a prírody je populačný problém, ktorý sa postupom času čoraz viac vyostruje a stáva sa pre ľudstvo hlavným. Jeho hlavný aspekt – rast populácie – vedie k zvýšenému vykorisťovaniu prírody; počet obyvateľov sa blíži ku kvantitatívnemu prahu, technologický pokrok nedrží krok s rastom počtu! obyvateľstvo a jeho potreby, nedostatok materiálu! prostriedkov na zabezpečenie normálnych životných podmienok členov spoločnosti, dochádza k negatívnemu trendu rastu populácie.

Väčšina týchto problémov nadobudla globálny, planetárny charakter a prekročila hranice štátov. Οʜᴎ je univerzálna úloha. Nedajú sa riešiť jeden po druhom a v rámci jedného štátu.

SPOLOČNOSŤ A PRÍRODA - pojem a typy. Klasifikácia a vlastnosti kategórie "SPOLOČNOSŤ A PRÍRODA" 2017, 2018.