Krajiny západnej pologule v XIX storočí - Hypermarket vedomostí. Mriežka stupňov Zeme: Západná pologuľa (krajiny a kontinenty)
Línia západnej pologule bola novou, už nie eurocentrickou, ale naopak globálnou líniou, stojacou proti eurocentrickým líniám globálneho obrazu sveta, ktorej realizácia spochybňovala význam starej Európy. Verejná medzinárodná právna história tejto novej línie sa začína vyhlásením takzvanej Monroeovej doktríny v decembri 1823.
1. V politickom testamente amerického prezidenta generála Washingtona, v slávnom liste na rozlúčku napísanom v roku 1796, sa ešte nič nehovorí o západnej pologuli v geografickom zmysle. Ale v posolstve prezidenta Monroea z 2. decembra 1823 slovo "pologuľa" sa používa celkom vedome a navyše je špeciálne zdôraznený. Priestor, ktorý Američania považujú za svoj, sa v ňom nazýva ako Amerika tak tento kontinent a túto hemisféru(táto pologuľa). Zámerne alebo nie, výraz pologuli sa ukazuje, že súvisí s tým, že politický systém západnej pologule ako režim slobody je v protiklade k politickému systému iného druhu, vtedajším absolútnym monarchiám Európy. Od tohto momentu sú Monroeova doktrína a koncept západnej pologule nerozlučne spojené. Predstavujú oblasť osobitné záujmy Spojené štáty americké.“ Označujú teda oblasť ďaleko presahujúcu štátne územie, v medzinárodnom právnom zmysle. Tradičné americké medzinárodné právo ho právne zafixovalo ako zónu sebaobrany. V globálnom svete si každé pravé impérium nárokovalo na podobnú sféru, ktorá presahovala jej štátne hranice.
1 A. Lawrence Lowell. Hranice Spojených štátov amerických // Zahraničné veci. Bd 17. 1931. S. 663 f.
jeho najvyšší územný orgán. Právnikom stredoeurópskych štátov, ktoré sa na seba tlačili a boli posadnutí svojim malicherným prehnaným teritorializmom, však táto okolnosť napadla len zriedka. Už viac ako sto rokov sa o Monroeovej doktríne veľa hovorí, no jej význam pre medzinárodnoprávnu priestorovú štruktúru Zeme sa napriek tomu nestal predmetom serióznych úvah. Ani presné geografické vymedzenie hraníc západnej pologule nevzbudilo veľký záujem. Takže Amerika bola v tom čase ešte ďaleko od Európy.
V roku 1939 po prvý raz vznikol dojem, že výraz Západná hemisféra zavedené a zaužívané. Tieto slová používala vláda Spojených štátov amerických v dôležitých vyhláseniach, takže sa zdalo, že aj v novom konflikte sa od začiatku stali akýmsi sloganom, pod ktorým Spojené štáty uskutočňovali svoju politiku. 1 Mohlo by sa preto zdať prekvapujúce, že iné vládne vyhlásenia predstaviteľov vlády USA mimo Washington, ako napríklad spoločné uznesenia ministrov zahraničných vecí USA prijaté v Paname (október 1939) a Havane (júl 1940), nepoužívali výraz „západná pologuľa“. "; jednoducho sa odvolávali na „Ameriku“, „americký kontinent“ (jednotné číslo)
1 V príhovore vlády Spojených štátov amerických v júni 1940 nemeckej a talianskej vláde, ako aj vládam iných európskych štátov je teda obsiahnutá táto pasáž: „V súlade s tradičnou politikou voči západnej pologuli Spojené štáty americké vyhlasujú, že prevod akéhokoľvek geograficky patriaceho do regiónu západnej pologule z amerického orgánu na neamerický orgán. Cm.: Jessup. American Journal of Law. 34. 1940. S. 709.
alebo o „regiónoch geograficky patriacich Amerike“. Avšak napríklad prezident Brazílie začiatkom mája 1943 vo svojom vyhlásení o americkej okupácii francúzskeho ostrova Martinik naznačil, že tento ostrov patrí k západnej pologuli.
Pre pochopenie priestorového problému dnešného medzinárodného práva má spomínaná Panamská deklarácia z 3. októbra 1939 celkom mimoriadny význam, ktorý musíme zvážiť najskôr. Toto vyhlásenie ustanovuje určité bezpečnostná zóna, navrhnutý tak, aby chránil neutralitu amerických štátov, v rámci ktorej by bojujúce strany nemali podnikať žiadne nepriateľské akcie." Čiara obmedzujúca neutrálnu bezpečnostnú zónu je nakreslená 300 námorných míľ od oboch amerických pobreží, v Atlantickom a Tichom oceáne. Pri brazílskom pobreží , táto čiara prechádza cez 24 ° W., čím sa približuje k 20 ° W., ktorá tradične prechádzala kartografickou čiarou oddeľujúcou západnú a východnú pologuľu. jeho platnosť neutralitu amerických štátov, ktorú predpokladá.
Rozhodujúce miesto v tejto deklarácii je nasledovné: „Americké republiky, kým zostanú neutrálne, môžu pri výkone svojho práva predkov požadovať ako prostriedok kontinentálnej sebaobrany, aby vodné plochy susediace s americkým kontinentom a považované za spomenutými republikami ako mimoriadne dôležité a používané na priame vzájomné spojenie týchto republík, zostalo oslobodené od akejkoľvek nepriateľskej akcie alebo pokusu o takúto akciu, či už zo zeme, mora alebo vzduchu“.
priestorový problém moderného medzinárodného práva si zachováva mimoriadne dôležitý a zásadný význam. Po prvé, na rozdiel od politiky Spojených štátov amerických, ktorá sa nezastavuje na takýchto tradičných hraniciach, vytvorenie tejto zóny sa uskutočnilo na základe konceptu "amerika" a jeho obmedzenia. Okrem toho, kolosálnym, možno povedať senzačným dôsledkom jeho založenia je, že v jeho priebehu došlo k skoku tri okamžite do tristo míľ, vďaka čomu sa tým najradikálnejším spôsobom zredukovali miery a mierky tradičnej trojmíľovej zóny a tradičné kritériá merania pobrežných vôd do absurdity. A napokon, zriadením tejto zóny sa regionálnej priestorovej myšlienke podriaďuje aj otvorený oceán, ktorý v prospech neutrálnych štátov vymedzuje určitú časť otvoreného mora, ktorá sa vo všeobecnosti považuje za arénu vojenských operácií. Dvojsférový aspekt Monroeovej doktríny, bisférická konfigurácia Monroeovej doktríny, tj jeho konfigurácia, ktorá kombinuje pevninské a morské aspekty, prešla jednou dôležitou zmenou v dôsledku Panamskej deklarácie z roku 1939. Predtým, pokiaľ ide o Monroeovu doktrínu, sa vo všeobecnosti myslelo iba na pevnú zem západnej pologule a oceán sa posudzoval z hľadiska slobody morí v 19. storočí. Teraz hranice Ameriky siahajú až k moru. 1 To znamená vzhľad
Quincy Wright. Americký vestník medzinárodného práva. pd 34. apríl 1940. S. 248. Quincy Wright verí, že Monroeova doktrína sa v novej podobe vracia k myšlienkam o mare ciausum [uzavreté more], ktoré boli kedysi rozdelené
° Portugalci a Španieli a s ktorými Grotius bojoval.
Táto paralela sa mi zdá byť nesprávna, pretože je príliš orientovaná na iné reprezentácie predglobálneho priestorového radu.
odstránenie novej, modernej formy zabavenia mora a zrušenie výsledkov všetkých predchádzajúcich zabavení mora.
Posledná okolnosť je obzvlášť dôležitá. Vo svetových dejinách prinášal prechod z pevniny na more vždy nezamýšľané následky a výsledky. V tomto prípade sa dotýka základnej štruktúry starého európskeho medzinárodného práva a samotnej skutočnosti oddelenia pevnej pevniny a šíreho mora. Zatiaľ čo pod Západná hemisféra myslela sa len kontinentálna rozloha krajiny, s ňou sa spájala nielen určitá matematicko-geografická hraničná čiara, ale aj určitý fyzicko-geografický a historický obraz. Teraz však expanzia a rozšírenie západnej pologule do oblasti mora robí tento koncept ešte abstraktnejším, t. j. mení ho na koncept prázdneho, primárne matematicko-geograficky plochého priestoru. V rozľahlej a hladkej hladine mora sa v čistejšej podobe javí slovami Friedricha Ratzela, samotný priestor. V diskusiách o vojenskej vede a stratégii sa niekedy používa radikálna formulácia francúzskeho autora, podľa ktorej je more hladká rovina bez prekážok, na ktorej sa stratégia rozplýva do geometrie. Pravda, práve táto čisto rovinná povaha priestoru vedie k odstráneniu protikladu medzi pevninou a morom a vzniku nejakej novej priestorovej štruktúry, len čo sa k už existujúcim rozmerom pridá ešte jeden rozmer – vzdušný priestor.
2. Ovplyvnené politickým použitím výrazu "Západná hemisféra" v posledných rokoch sa problémom západnej pologule zaoberali profesionálni geografi. Mimoriadne zaujímavé je geografické spresnenie hranice západnej pologule, ktoré vykonal geograf Ministerstva zahraničných vecí Spojených štátov amerických.
Spojených štátov amerických S. W. Boggsom v súvislosti s pridelením územia, na ktoré sa vzťahuje Monroeova doktrína. Boggs vychádza zo skutočnosti, že vo všeobecnosti sa pod západnou pologuľou rozumie objav Krištofa Kolumba Nový svet, ale aký je koncept West a východ neurčuje ani príroda, ani žiadne univerzálne konvencie. Kartografi sú zvyknutí definovať západnú pologuľu nakreslením čiary pozdĺž Atlantického oceánu zodpovedajúcej 20. poludníku západne od Greenwichu. V súlade s tým patria Azory a Kapverdské ostrovy k západnej pologuli, čo však, a to Boggs pripúšťa, odporuje ich historickej príslušnosti k Starému svetu. Zatiaľ čo americký geograf takmer úplne klasifikuje Grónsko ako súčasť západnej pologule, hoci ho neobjavil Krištof Kolumbus. 1 O
1 Grónsko a dokonca Island (porov. Stefanssonovu knihu o Islande z roku 1930) zaraďujú americkí geografi na západnú pologuľu. Pokiaľ môžem povedať, Monroeova doktrína sa na súde v Grónsku v stálej medzinárodnej arbitráži v Haagu v diskusiách nijako nepoužila. Gustav Smedal (Grónsko a Monroeova doktrína) uvádza, že Ministerstvo zahraničných vecí USA v roku 1931 v odpovedi na vyšetrovanie uviedlo, že nemá žiadny tlačený materiál o použití Monroeovej doktríny vo vzťahu ku Grónsku a polárnym oblastiam. Smedalom spomínaná geografická mapa, ktorú v roku 1916 zostavil severoamerický historik a právnik Albert Bushnell Hart (mapa oblastí, na ktoré sa vzťahuje Monroeova doktrína), nemá pre problém, o ktorom uvažujeme, žiadny význam. Nie je to nič iné ako obyčajná geografická mapa zobrazujúca politický vývoj Ameriky v 19. storočí. Vo svojej knihe (Albert Bushnell Hart. Monroeova doktrína. Výklad. Londýn, 1916) Bushnell Hart vôbec nerešpektuje geografický problém, ktorý je dôležitý pre vymedzenie západnej pologule. Pod nadpisom „Navrhované
Nehovorí o polárnych oblastiach Arktídy a Antarktídy. Na pacifickej strane zemegule nekreslí jednoducho hraničnú čiaru na 160° zemepisnej dĺžky, čo by zodpovedalo 20°, ale navrhuje ako hraničnú čiaru takzvanú medzinárodnú dátumovú čiaru, teda samozrejme 180° zemepisnú dĺžku. s určitými odchýlkami od nej na severe a juhu. Ostrovy na západ od Aljašky, ako aj Nový Zéland, umiestňuje úplne na západnú pologuľu, zatiaľ čo Austrália patrí na východnú. Skutočnosť, že gigantická oblasť Tichého oceánu, prinajmenšom, ako hovorí, dočasne spadá do západnej pologule, Boggs (až do vypuknutia vojny s Japonskom) to vôbec nepovažuje za žiadne praktické ťažkosti. že môže nadchnúť len kartografov. 1 Americký medzinárodný právnik P. S. Jessup na jeseň 1940 okrem svojej správy o Boggsovom memorande napísal: „Dnes sa rozsah rýchlo mení a záujem, ktorý sme mali v roku 1860 o Kubu, dnes zodpovedá nášmu záujmu. na Havaji; možno argument sebaobrany povedie k tomu, že jedného dňa budú Spojené štáty nútené viesť vojnu na brehoch Yangtze, Volgy a Konga.
Pre profesionálneho geografa nie je v problémoch spojených s kreslením takýchto čiar nič nové. V prvom rade si treba uvedomiť, že z abstraktného hľadiska možno nultý poludník nakresliť kdekoľvek a akýmkoľvek spôsobom, napr.
Geografické obmedzenie (navrhované geografické obmedzenie) “, hovorí o možnosti vylúčenia určitých oblastí Južnej Ameriky, ako je Čile alebo Argentína, z rozsahu Monroeovej doktríny. Autor sa domnieva, že to len uľahčí kolonizáciu týchto oblastí Nemeckom. .
1 Citované. na: P.S. Jessup. The Monroe Doctrine // The American Journal of International Law. Bd 34. októbra 1940. S. 704.
ako sa z chronologického hľadiska môže stať východiskovým bodom chronológie každý časový okamih. Je samozrejmé, že myšlienka západnej a teda východnej pologule je už problematická, pretože Zem má tvar gule rotujúcej okolo osi, ktorá sa tiahne od severu k juhu. Preto sa nám zdá, že sever a juh sa hodia na presnejšiu definíciu. Rovník rozdeľuje Zem na severnú a južnú pologuľu; toto rozdelenie nepredstavuje rovnaký problém ako rozdelenie zeme na východnú a západnú polovicu. Zem má severný a južný pól, ale nemá západný a východný. Opozície spojené s pojmom pravica alebo ľavica sú viac vnímané ako relatívne (alebo prinajmenšom táto relativita má iný charakter) ako opozícia zhora a zdola. Prejavuje sa to napríklad v tom, že taký výraz ako „nordická rasa“, hoci v doslovnom zmysle čisto geografický, sa predsa len zdá byť presnejší ako rovnako geografická opozícia západnej a východnej rasy. Každý vie, že takzvanú západnú pologuľu s rovnakým úspechom av niektorých ohľadoch, možno dokonca s ešte väčším opodstatnením, možno nazvať Východná hemisféra. Dávno sa poznamenalo, že sever a juh pre priame vnímanie znamenajú extrémy temnoty a svetla, zatiaľ čo východ a západ prechádzajú jeden do druhého a „tečú k sebe, čiastočne k tme, čiastočne k svetlu“. Preto všetky umelo vytvorené hranice, najmä čiary pozdĺž oceánu, zostávajú nespoľahlivé a svojvoľné,
G-Pfleiderer. Die Philosophie des Heraklit von Ephesus. 1886. 162.
pokiaľ nie sú založené na uznaných zmluvných demarkáciách. jeden
3. Ale výraz "Západná hemisféra" spolu s matematickou a geografickou stránkou takéhoto rozlišovania má aj celosvetový politický, historický a medzinárodnoprávny obsah. Navyše, práve tu, v politickej a medzinárodnoprávnej sfére, sa nachádzajú zdroje jej skutočnej sily, ale v dôsledku toho aj jej vnútorné hranice. Tu je ukryté jeho „arcanum“, tajomstvo jeho nepopierateľnej historickej účinnosti. Patrí k veľkej historickej tradícii a spája sa s celkom určitými, špecifickými fenoménmi moderného chápania Zeme a dejín; pretože tento výraz sám o sebe je najdôležitejší v porovnaní s oboma typmi, ktoré sme uvažovali Gaua a línia priateľstva zvláštny prípad prejavu toho, čo sme nazvali vyššie globálne lineárne myslenie západný racionalizmus.
Americká línia západnej pologule nie je ani línia Gaua, ani línia priateľstva. Všetky, ktoré sme spomenuli
1 Mladý nemecký geograf Arthur Kühn vo svojom článku
„O koncepte západnej pologule“ (Arthur Kiihn. Zum BegrifT
der Westlichen Hemisphere // Zeitschrift der Gesellschaft fur
Erdkunde zu Berlin, august 1941. S. 222 a nasl.; poskytnutý článok
vizuálne mapy s rôznymi koreláciami, ktoré sa na ne vzťahujú
odbočky) podrobené kritickému preskúmaniu
samotný kľúčový pojem „západná pologuľa“. On
naznačuje „geografickú neistotu“ tejto doby
obmedzenia a verí, že ak existuje praktická
potreba rozdelenia sfér vplyvu Európana
a americké kontinenty, potom matematicky túto časť
ión sa môže uskutočniť iba prostredníctvom vykonávania
hraničná čiara rovnako vzdialená od
ostrovy patriace k týmto kontinentom. Ale taká hra
záporná čiara zostane majetkom matematika a geografa
fyzikálnej teórie a presekne sféry záujmov a majetku doby
osobné právomoci.
2 Záhada (lat.).
predtým boli trate spojené s určitou formou záboru pôdy, a to záborom pôdy uskutočňovaným európskymi mocnosťami. Pričom postup americkej línie, ktorý už vyplýva z posolstva prezidenta Monroa (1823), bol namierený práve proti európskym nárokom na zabratie pôdy. Preto má z amerického pohľadu spočiatku obranný charakter a predstavuje vyjadrenie protestu na adresu mocností starej Európy proti ďalším európskym záborom pôdy na americkom kontinente. Nie je ťažké pochopiť, že týmto spôsobom táto čiara vymedzuje len voľný priestor pre ich vlastné zábory pôdy, teda pre vnútroamerické zábory pôdy na vtedy ešte značne slobodnom americkom kontinente. Ale to, že Amerika zaujala nepriateľský postoj k starej monarchickej Európe, neznamenalo odmietnutie príslušnosti do sféry európskej civilizácie a vtedy ešte európskej vo svojej podstate k medzinárodnému právnemu spoločenstvu.
Navyše jeden prvotriedny špecialista, Bernard Fay, zistil, že slovo "civilizácia" sa objavuje na začiatku 19. storočia a vznikol s osobitným zámerom zdôrazniť kontinuitu spojenia starovekej Európy s Francúzskom a Spojenými štátmi americkými. 1 Ani posolstvo prezidenta Washingtona na rozlúčku (1796), ani posolstvo Monroe neospravedlňovali žiadne neeurópske medzinárodné právo. Naopak, Spojené štáty americké sa od začiatku cítili ako reprezentant európskej civilizácie a európskeho medzinárodného práva. 2 Ibero-Američan-
" Bernard Fay. Civilizácia Amerika. Paris, 1939. S. 9. V Príbehu spravodlivosti (História spravodlivosti) v súvislosti s prípadom „La Jeune Eugenie“ (1822; 2 Mason 409, Fed. Cas. Nr. 1551) sa teda hovorí „Princípy všeobecne uznávané ako také všetkými civilizovanými komunitami alebo dokonca tými, ktoré tvoria to, čo možno nazvať ^nnstijskými štátmi Európy“ [princípy uznávané ako
Netreba dodávať, že aj európske štáty sa zaradili do „rodiny európskych národov“ c^ spoločenstva európskeho medzinárodného práva. Bez výnimky z tohto tvrdenia s najväčšou prirodzenosťou vychádzajú všetky učebnice amerického medzinárodného práva, ktoré sa objavili v 19. storočí, hoci hovoria o nejakom špeciálnom americkom medzinárodnom práve založenom na európskom medzinárodnom práve. Globálnu líniu, ktorá vzniká príchodom západnej pologule, hoci jej samotná realizácia smeruje predovšetkým proti starej Európe a s cieľom vylúčiť túto Európu zo západnej pologule, možno teda nazvať protieurópskou iba v určitom zmysle. . V inom zmysle, naopak, označuje morálne a kultúrne tvrdenie, že je to Amerika, ktorá predstavuje slobodnú, pravú a pravú Európu. Toto tvrdenie však bolo spočiatku zahalené tým, že bolo spojené s blokovaním. Navyše, na prvý pohľad bola hraničná línia západnej pologule nejakým špecifickým spôsobom líniami izolácie. V porovnaní s distributívnou Gauou a líniou atonálnej amity je to niečo tretie, niečo celkom zvláštne, totiž línia sebaizolácie.
Obráťme sa na jasné a konzistentné formulácie, v ktorých sa tento spôsob myslenia prejavuje, najzreteľnejšie sa prejavuje v takzvanej Jeffersonovej línii. Na to stačí citovať
všetkými civilizovanými komunitami alebo dokonca komunitami, ktoré tvoria to, čo možno nazvať kresťanskými štátmi Európy].
1 Kent sa zaoberá medzinárodným právom vo svojich komentároch k americkému právu (1836); Henry Wheaton. História práva národov v Európe a Amerike. New York, 1845 Calvo v roku 1868 nazval svoje slávne dielo Dereclw Internacional Tebguo y Practico de Europa y America; porov. aj vyššie citovaná práca S. Vianna.
napíš dva známe výroky z 2. januára 1812 a 4. augusta 1820. Zaslúžia si vzbudiť náš záujem už svojou súvislosťou s vydaním Monroeovej epištoly (1823). V oboch týchto vyhláseniach je jasne cítiť nenávisť k Anglicku a pohŕdanie starou Európou a treba mať na pamäti, že Spojené štáty sa v tomto období postavili proti Anglicku ako garantovi európskeho námorného práva. „Osud Anglicka,“ hovorí Jefferson na začiatku roku 1812, „je takmer rozhodnutý a súčasná podoba jej existencie prispieva k jej úpadku. Ak nám naša sila dovoľuje dať našej hemisfére zákon, potom by to malo spočívať v tom, že poludník prechádzajúci stredom Atlantického oceánu sa stane demarkačnou čiarou medzi vojnou a mierom, na ktorej strane by prestali všetky nepriateľské akcie. a vlk a baránok by pokojne ležali vedľa seba." Tu je stále zreteľne cítiť niečo z povahy línie priateľstva. Amerika však už nie je „slobodná“ v tom zmysle, v akom bola považovaná v XVII-XVIII storočia, a nie je arénou neobmedzeného boja, ale naopak, je regiónom sveta, kým zvyšok svet je vojnové divadlo a tieto vojenské operácie vykonávajú iní ľudia, s ktorými Amerika v podstate nechce mať nič spoločné. Zdá sa, že to, čo bolo typické pre staré línie priateľstva, ich atonálny význam a charakter, sa obrátilo. V roku 1820 Jefferson uvádza: „Nie je ďaleko deň, keď budeme vo všetkých formách požadovať deliaci poludník cez oceán, ktorý sa stane hranicou medzi dvoma hemisférami, na ktorej strane nebude cítiť nič európske, rovnako ako na druhej strane nebude cítiť nič.“ Američan.“ Rovnako ako v samotnej Monroeovej správe, aj tu sa neustále používa výraz „západná pologuľa“.
je definovaný tak, že Spojené štáty sa stotožňujú so všetkým, čo tvorí podstatu tejto hemisféry z morálneho, kultúrneho alebo politického hľadiska.
Význam týchto jeffersonovských myšlienok nesmieme preháňať. Mali sa však spomenúť, aby sa ukázal skutočný historický a svetopolitický charakter línie izolácie, o ktorej uvažujeme. Z duchovného a historického hľadiska je zdrojom vedomia vlastnej vyvolenosti kalvínsko-puritánsky postoj. Naďalej existuje v deistickej a sekularizovanej forme, často ešte vyhrotenejšej, pretože je samozrejmé, že pocit absolútnej závislosti od Boha neprešiel paralelnou sekularizáciou. V poslednej štvrtine 18. storočia, po vyhlásení Deklarácie nezávislosti (1775), získava americký pocit vyvolenosti vďaka Francúzsku nové mravné sily čisto svetského, tohto svetského charakteru. Filozofi osvietenstva, medzi ktorými treba spomenúť také veľké mená ako Reynal a Condorcet, vytvorili nový obraz ľudských dejín. Dobytie Ameriky, veľké zabratie americkej pôdy, ktoré doteraz katolícki aj protestantskí dobyvatelia ospravedlňovali ako poslanie šírenia kresťanskej viery, je dnes z humanistického hľadiska vo svojej krutosti činom neľudským. Materiál, ktorý umožnil dospieť k takémuto uhlu pohľadu, nebolo ťažké nájsť v Las Casas. Zatiaľ čo prijatie amerických deklarácií o ľudských právach sa dnes naopak chápe ako akýsi druh nového zrodu ľudstva. Pre Hobbesa, filozofa 17. storočia, bola Amerika stále ríšou prírodného stavu v zmysle predštátneho, slobodného boja sebeckých pudov a záujmov. A pre Locka, ako sme už videli, ona, síce iným spôsobom, ale rovnako
stupňa bol v nejakom pôvodnom a prirodzenom stave. Koncom 18. storočia začínajú filozofi francúzskeho osvietenstva považovať slobodnú, nezávislú Severnú Ameriku za ríšu prírodného stavu v úplne inom, priamo opačnom zmysle, totiž za ríšu stavu prírody v r. zmysel Rousseaua, teda ako územia ešte nepostihnutého rozkladom supercivilizovanej Európy. Pobyt Benjamina Franklina vo Francúzsku bol v tomto smere rozhodujúci nielen preto, že viedol k uzavretiu spojenectva medzi Francúzskom a USA (1778), ale aj preto, že prispel k vytvoreniu tohto duchovného bratstva. Amerika sa tak po druhýkrát stala pre európske povedomie priestorom slobody a prirodzenosti, tentoraz však naplneným pozitívnym obsahom, radikálne meniacim starý význam globálnej línie boja a dávajúcim izolácii pozitívny obsah.
Vo svojom politickom význame je zásadná izolácia pokusom o vytvorenie nového priestorového poriadku Zeme. Musí k tomu prispieť tým, že oddelí oblasť zaručeného mieru a zaručenej slobody od oblasti despotizmu a korupcie. Táto americká myšlienka izolácie je už dlho známa a mnohokrát diskutovaná. Pre nás tu má veľký význam jeho prepojenie s priestorovým usporiadaním Zeme a štruktúrou medzinárodného práva. Ak je západná pologuľa neporušeným Novým svetom, ktorý ešte nie je zasiahnutý rozkladom starého sveta, potom je celkom prirodzené, že v medzinárodnom právnom zmysle by mala byť v inej situácii v porovnaní s rozpadnutým Starým svetom, ktorý bol doteraz centrum, nositeľ a tvorca ev Ropeysko-kresťanského medzinárodného práva, jus Publicum Europaeum. Ak je Amerika krajinou, tak ďalej
ktoré vyvolení našli spásu, aby tam dosiahli novú, čistejšiu existenciu v prvotných podmienkach, potom všetky európske nároky na americkú pôdu odpadnú. americký Zem a v medzinárodnom právnom zmysle teraz nadobúda úplne nový postavenie v porovnaní s akýmkoľvek predchádzajúcim medzinárodným právnym štatútom krajiny. Ako sme videli, v rámci jus publicum Europaeum sa vytvorilo niekoľko odrôd takéhoto územného postavenia. Odteraz však americká pôda nezodpovedá žiadnemu z tých typov územného postavenia, ktoré boli známe európskemu medzinárodnému právu 19. storočia. Ameriku už nemožno považovať za pôdu, ktorá nepatrí nikomu, ktorú možno slobodne okupovať, ani za koloniálnu pôdu, ani za európsku pôdu, ako je štátne územie európskych štátov, alebo za arénu boja, ako to predpokladá kresba starých čiar. priateľstvo, alebo oblasť, v ktorej by podobne ako v ázijských krajinách platilo právo na extrateritorialitu Európanov a konzulárna jurisdikcia.
Čo teda v súlade s konaním tohto nového linky predstavuje medzinárodnoprávny štatút západnej pologule v novom európskom medzinárodnom právnom poriadku? Niečo úplne výnimočné, výnimočné. Minimálne z prísne konzistentného hľadiska nestačí povedať, že Amerika je akousi svätyňou spravodlivosti a slušnosti. Skutočný význam tejto línie výberu je skôr taký, že vo všeobecnosti iba na americkej pôde existujú podmienky, ktoré, hoci predstavujú normálnu situáciu, podporujú vytváranie racionálnych spôsobov správania a „zvykov“, 1 otvárajú príležitosti.
1 Zvyky, obyčaje (Angličtina).
za existenciu práva a mieru. V starej Európe, kde vládne nesloboda, sa aj z láskavého a slušného človeka vo svojej podstate a charaktere môže stať zločinec a porušovateľ zákonov. V Amerike sa však rozlišovanie medzi dobrom a zlom, správnym a nesprávnym, slušnými ľuďmi a zločincami nepletie falošnými situáciami a falošnými návykmi. Hlboké presvedčenie, že Amerika je v normálnom a pokojnom stave, kým Európa je naopak v nenormálnom a nepacifikovanom stave, sa prejavilo aj v prejave k Melovi Frankovi počas diskusie o probléme menšín zo strany Ženevskej ligy. (1925). Takto nakreslená globálna čiara je akousi karanténnou čiarou, morovým kordónom, ktorý izoluje infikovanú oblasť od zdravej oblasti. V posolstve prezidenta Monroea nie je táto myšlienka vyjadrená tak úprimne ako v Jeffersonových vyhláseniach, ktoré sme citovali. Ale ten, kto vie čítať a má uši na počúvanie, Monroe bude schopný odhaliť v tomto texte vážne morálne obvinenie proti všetkým politickým systému európskych monarchií a dáva americkej deliacej a izolacionistickej línii jej morálny a politický význam a mytologickú silu.
Veľmi pozoruhodná je skutočnosť, že podľa idey západnej pologule je za jej nepriateľa považovaná Európa, starý Západ. Tento vzorec nie je namierený proti starej Ázii alebo Afrike, ale proti starému Západu. Nový Západ tvrdí, že je skutočným Západom, pravou Európou. Nový Západ, Amerika, sa snaží vyhnať bývalý Západ, Európu, z jeho svetohistorického toposu, čím ho zbavuje jeho bývalého štatútu centra sveta. Západ, chápaný v celom morálnom, civilizačnom a politickom zmysle slova, nie je v žiadnom prípade zrušený a popretý, nie zvrhnutý, ale iba
Carl Schmitg
sa pohybuje. Európa prestáva byť ťažiskom medzinárodného práva. Stred civilizácie sa presúva ešte ďalej na Západ, do Ameriky. Stará Európa, podobne ako stará Ázia a Afrika, upadá do minulosti. Treba znovu a znovu zdôrazniť, že pojmy „starý“ a „nový“ nie sú v tomto prípade len kritériami posudzovania a hodnotenia, ale predovšetkým kritériami klasifikácie, poradia a lokalizácie. Ako také sú základom pre vyššie historické, politické a medzinárodné právne nároky. Zmenili štruktúru tradičného európskeho medzinárodného práva dávno predtým, ako sa európske medzinárodné právne spoločenstvo začalo rozširovať od roku 1890 pridaním ázijských štátov na čele s Japonskom, ktoré sa nakoniec stali spoločenstvom bezpriestorového, univerzalistického medzinárodného práva.
Neberieme tu do úvahy otázku, nakoľko morálne a politicky boli tvrdenia Jeffersona a Monroa opodstatnené a do akej miery malo ich presvedčenie, že Amerika je z morálneho a politického hľadiska nový svet, rozumný základ. Na americkej pôde sa skutočne sústredila a ďalej rozvíjala časť európskej kultúry. A Európania starej Európy, bez toho, aby tým čo i len trochu stratili svoju dôstojnosť, musia priznať, že takí muži ako George Washington a Simon Bolivar boli veľkí Európania, ba čo viac, boli oveľa bližšie k ideálnemu významu tohto slova ako väčšina iných. britských a kontinentálnych európskych štátnikov svojej doby. Ak vezmeme do úvahy ako rozklad anglického parlamentarizmu, tak aj degeneráciu francúzskeho absolutizmu 18. storočia, ako aj stiesnenosť a neslobodu ponapoleonských obnov
Metternichove reakcie 19. storočia, vtedy Amerika mala naozaj kolosálne príležitosti stať sa skutočnou a skutočnou Európou.
Preto sa tvrdenie Ameriky, že je baštou práva a slobody, stalo historickým faktorom najväčšieho významu. Zodpovedalo silným európskym tendenciám a predstavovalo skutočnú politickú energiu, alebo moderne povedané kolosálny vojenský potenciál. jeden
1 Vynikajúce dielo Bernarda Faya, ktoré sme už citovali na začiatku tejto kapitoly, (Bernard Fay. L "Esprit Revolitionnaire en France et aux Etats-Unis a la fin du XVIII siecle. Paris, 1925) by mal byť doplnený, pokrývajúci predovšetkým obdobie reštaurovania. Táto kniha B. Faya však už obsahuje dôležité ustanovenia, ktoré umožňujú pochopiť pôvod myšlienok Tocquevilla a úžasné predpovede, ktoré robí v záverečnej časti prvého zväzku svojho „Democratic en Amerique“ (1935). Osobitnú zmienku si zaslúži aj jedno vyhlásenie mladého Augustina Thierryho. Augustin Thierry ako historik a sociológ, bol priekopníkom v oblasti triedy a v oblasti rasovej teórie 19. storočia, súčasne ako hovorca mocného Európana impulz vychádzajúci z myšlienok Saint-Simon. Vo svojom článku „Sur 1“ antipathie de race qui divise la national francaise [O rasovej antipatii, ktorá rozdeľuje francúzsky národ] „(Censeur europeen. 2. apríla 1820) hovorí: ak je Európa predurčená opäť sa ponoriť do starého barbarstva feudálneho stredoveku, do triedy priepasti a rasového nepriateľstva, máme teraz východisko, o ktoré boli naši predkovia pripravení: „La mer est libre, et un monde libre est au-dela.“ Pokiaľ ide o Nemecko, nasledujúca práca poskytuje dobrý materiál pre výskum: Hildegarda Meyerová. Nordamerika im Urteil des deutschen Schrifttums bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts. Hamburg, 1929 („Dejiny zámoria“. Séria esejí vydaných Adolfom Reinom. t – 9); v tomto diele (S. 540 a nasl.) si zvláštnu pozornosť zasluhuje citát z Rotteckových svetových dejín o protiklade medzi despotickým Východom a slobodným Západom. Európa, hovorí Rottek, sa opäť vracia k okovom historického práva. Posledná veta Rottekových „Všeobecných dejín“ znie: „Posvätný oheň, predtým uchovávaný Európou, ona
Tento prameň historickej sily dostal svoj impulz už v 19. storočí, najmä vďaka európskym revolúciám v roku 1848. Milión I NE ~ očarených a rozčarovaných Európou" Kedysi ~ v 19. storočí opustili starého, reakčného ^ 8 ropu a presťahovali sa do Ameriky, snažiac sa začať
nedotknuté podmienky, nový život. Falošný J Caesarizmus Napoleona III. a reakčné tendenim“ A ktorý sa objavil po roku 1848 v iných európskych krajinách, ukázal, že Európa nie je schopná vyriešiť tie sociálne, politické a duchovné otázky*, ktoré sa deklarovali s takouto kolosálnou silou v desaťročí pred rokom 1848. , vo Francúzsku, Nemecku a Taliansku. V tejto súvislosti by sme nemali zabúdať, že Komunistický manifest sa objavil v roku 1847 a Bakunin prišiel do Berlína už v roku 1842. Namiesto hľadania odpovede na tieto otázky všetky vtedajšie európske národy a vlády po roku 1848 sa ponáhľali obrátiť chrbtom ku všetkým tým hlbokým problémom, ktoré sa dostali do ideológií socializmu, komunizmu, anarchizmu a nihilizmu, pričom priepasť zakryli legitimistickými alebo legalistickými, konzervatívnymi alebo konštitucionalistickými fasádami. Veľkí kritici tejto éry, napr. keďže Kierkegaard a Donoso Cortes, Bruno Bauer a Jacob Burckhardt, Baudelaire a napokon aj Nietzsche zostali nepochopení svojimi a samotní súčasníci. Vedľa takejto čisto reakčnej Európy sa uvedomenie Ameriky, že ona je novou a pravou Európou, stáva majestátnou svetohistorickou požiadavkou. V takejto situácii sa Amerika mohla rozhodnúť odmietnuť ten mŕtvolný jed, ktorý vyžaroval tento svetohistorický jed, a prebudiť k životu svetopolitické, schopné nastoliť nejaký nový jus gentium.
bude sa môcť vidieť len v diaľke, na opačnej strane Atlantického oceánu.
Ale už na konci tohto storočia, okolo roku 1900, sa tieto veľké možnosti navonok aj zvnútra ukázali v trochu inom svetle. Vojna proti Španielsku v roku 1898 bola zahraničnopolitickým signálom, ktorý svet chápal ako obrat k neskrývanému imperializmu. Tento imperializmus sa nedržal starých predstáv o západnej pologuli, ale vrhol sa hlboko do Tichého oceánu a na Ďaleký východ. V rozsiahlych oblastiach Ázie bola zastaraná Monroeova doktrína nahradená požiadavkou vykonávať politiku otvorené dvere! Z globálneho geografického hľadiska to bol krok z východu na západ. Americký kontinent zaujal pozíciu východného kontinentu vo vzťahu k východoázijskému priestoru, ktorý sa nedávno objavil vo svetohistorickom meradle, zatiaľ čo stará Európa bola v dôsledku svojho svetohistorického rozkvetu vytlačená na východnú pologuľu. o sto rokov skôr. Pre duchovná geografia táto zmena osvetlenia je vysoko aktuálna téma. V neposlednom rade pod dojmom tejto zmeny bola v roku 1930 ohlásená úsvit nového sveta, ktorý by mal spájať Ameriku a Čínu. 2
Rovnako zásadne sa v dôsledku týchto svetohistorických pohybov zo Západu na Východ zmenila zvnútra stará viera v Nový svet.
L. T. Mahan. Záujmy Ameriky v medzinárodných podmienkach. Londýn, 1910. S. 117 f. Meyhan už tu zdôrazňuje, že vo vzťahu k Európe, najmä vo vzťahu k Nemeckej ríši, „nezasahovanie“ [nezasahovanie] Monroeovej doktríny neznamená neprítomnosť. Meihanova myšlienka zjednotiť obe anglosaské impériá obsahovala návrh na zlúčenie nového sveta so starým. .., Hermann Graf Keyserlingk. Amerika. Aufgang einer neuen W elt - 1930.
v dôsledku vývoja samotnej Ameriky. V rovnakom čase, ako sa formoval zahraničnopolitický imperializmus Spojených štátov, sa zmenila aj domáca situácia Spojených štátov: skončila sa éra, keď boli niečím novým. Predpoklady a základy všetkého, čo by sa dalo nazvať v pozemskom a skutočnom, a nielen ideologickom zmysle novinka, Zmizli Už okolo roku 1890 zanikla v USA sloboda vnútorného obsadzovania pôdy a bolo dokončené osídľovanie dovtedy slobodného územia. Dovtedy v Spojených štátoch stále existovala stará pohraničná línia, ktorá oddeľovala osídlenú pôdu od seba a voľnú, teda neobývanú, ale prístupnú voľnému zaberaniu územia. S touto hraničnou líniou sa teda dovtedy spájal typ pohraničného obyvateľa, hranica, ktorý sa mohol sťahovať z osídlených území na slobodnú zem. Keď nebolo voľnej pôdy, skončila sa aj bývalá sloboda. Základný poriadok Spojených štátov amerických, radikálny názov, zmenil, aj keď si normy ústavy z roku 1787 zachovali svoju platnosť. Zákony, ktoré obmedzovali imigráciu a umožňovali rôzne formy diskriminácie, sčasti rasovej, sčasti ekonomickej, zatvorili brány niekdajšieho príbytku neobmedzenej slobody. Všetci pozorní pozorovatelia si túto zmenu okamžite všimli. Spomedzi mnohých autorov, ktorí sa k tejto téme vyjadrili jednoznačne, sa mi zdá, že osobitnú zmienku si zaslúži veľký filozof a typický predstaviteľ amerického pragmatizmu John Dewey. hranica ako východiskový bod pre jeho zváženie osobitnej sociálnej situácie Ameriky; to isté pre poníka
mánia a hodnotenie myšlienok Emersona a Williama Jamesa, je mimoriadne dôležité, aby ich prirodzený optimizmus a radostná nálada naznačovali prítomnosť otvorená hranica. V roku 1896, keď William James publikoval svoje esej„Vôľa veriť“, faktor existencie slobodnej zeme, si stále zachovával svoju realitu.
V kapitole venovanej prvým globálnym líniám sme poukázali na štrukturálny vzťah predštátneho stavu prírody u Hobbesa s oblasťou bezpodmienečnej slobody. Zdôraznili sme základný historický fakt, že ríša slobody našla svoje konkrétne historické sídlo v istom gigantickom, slobodnom a otvorenom priestore na zabratie pôdy, ktorý sa nachádza na druhej strane linky vtedajšieho Nového sveta. Pred viac ako sto rokmi, ešte pred revolúciou v roku 1848, Hegel v úvode svojich prednášok o filozofii dejín pozoruhodne definoval štruktúru tohto Nového sveta. Práve v čase, keď bola Monroeova doktrína prvýkrát sformulovaná, Hegel s brilantnou zmesou naivity a učenosti tvrdil, že Spojené štáty americké ešte nie sú štátom, že sú stále vo fáze občianskej spoločnosti, tj. bolo ešte v predštátnom stave.sloboda záujmov predchádzajúca štátnemu stavu prekonania individuálnej slobody. Z tejto diagnózy Hegel vychádza a rozvíja ju v jednom významnom datovanom roku 1842/43. v kritickom vyhlásení mladého Karla Marxa, v ktorom sú Spojené štáty americké tiež poctené zvláštnym uznaním. Karl Marx poznamenáva, že tak v republikách, ako aj v monarchiách 19. storočia, majetok občanov určuje skutočný spoločenský a štátny systém. Vzhľadom na rozdelenie štátu a
spoločnosť, politika a ekonomika, materiálny substrát štátu je mimo politiky a politického systému.“ Anglosaskí teoretici štátu to však povýšili na princíp presne taký vzťah medzi štátom a spoločnosťou, politikou a ekonomikou. V oddelení politiky a ekonomiky treba skutočne hľadať kľúč k vysvetleniu tých rozporov medzi prítomnosťou a neprítomnosťou, ku ktorým už nie Nové, ale stále ideologicky trvajúce na svojej starej novosti, Svetlo musí prísť, ak bude pokračovať. pokúsiť sa spojiť ekonomickú prítomnosť s politickou neprítomnosťou a rozvinúť ideológiu bývalej slobody, ktorá stratila ako jemu zodpovedajúcu, tak aj svoju situáciu Vzhľadom na to, že v realite, ktorá sa už stala superštátom, je stav vedomia charakteristický nepolitickej predštátnosti sa zachováva, vzniká určitý umelo predlžovaný stav - vedomie nevinnosti, spojené s istou dilemou, ktorej úvaha plánujeme urobiť v ďalšej kapitole.
1 Marx-Engels-Gesamtausgabe. Bd I. S. 437 (herausgegeben von Rjasanow. 1927). Za to, že na toto miesto poukázal vo svojom článku „O systematike Marxovho učenia o štáte a spoločnosti“ (Ernst Lewalter. Zur Systematik der Marxschen Staats- und Gesell-schaftslehre // Archív fur Sozialwissenschaft und Sozialpolitik-Nd. 68. 1933. S. 650) v súvislosti s problémami, ktoré nás v súčasnosti zaujímajú, som vďačný článku Ernsta Levaltera. Mimoriadne zaujímavé je v tomto smere dielo Huga Fischera „Karl Marx a jeho postoj k štátu a ekonomike“ (Hugo Fischer. Karl Marx und sein Verhaltnis zu Staat und Wirtschaft. Jena, 1932. S. 45): „Do tej miery, do akej je politika roku 1931 hospodárskou politikou, je to devätnáste storočie prevrátené naruby.“
Prečo je Amerika na západnej pologuli a Rusko na východnej 28. marca 2018
Sú veci, ktoré dennodenne pozorujeme a poznáme z detstva, ale prečo to tak je – to si nikto nemyslel. Napríklad, prečo sa Amerika nachádza na mape vľavo a Eurázia vpravo?
Nejako nás to prekvapilo, mnohí tomu naozaj verili. Ale späť ku klasickému mapovému zobrazeniu.
Ako k tomuto rozdeleniu došlo?
Na začiatok si poďme zistiť, ako sa ukázalo, že mapy majú východ a západ, sever a juh. S východom a západom je všetko celkom jednoduché - ľudia sa vždy riadili pohybom slnka. Na jednej strane zeme sa zdvihol a na druhej zapadol. Sever a juh sa javili ako najjednoduchší súradnicový systém v rovine: kolmá čiara bola nakreslená k už existujúcemu smeru. V tomto súradnicovom systéme bolo možné zostaviť geografické mapy, ktoré robili starovekí ľudia: Gréci, Rimania, Arabi, Slovania. Každý si nakreslil svoj pozemok, pričom ako východiskový bod si zobral svoj domov alebo mesto.
Dokonca aj starí Gréci mali tradíciu označovať sever v hornej časti mapy. Možno to bolo spôsobené líniou pobrežia. V spodnej časti mapy bolo zakreslené známe pobrežie, pretože nebolo potrebné znázorňovať more, ale hore nakreslili krajiny, ktoré bolo potrebné preskúmať a ktoré sa nachádzali severne od ekumény. Pre Číňanov bol na mapách toho istého obdobia hore juh a pre Arabov východ. Na začiatku stredoveku bolo v kresťanských kláštoroch zvykom kresliť Jeruzalem do stredu mapy a na jeho vrchu označovať východ, odkiaľ by mal prísť Spasiteľ. Princíp tvorby máp, známy Grékom, sa vrátil po vydaní farebného atlasu Ptolemaia v Európe v 15. storočí: v ňom sa sever stále nachádzal na vrchole. Tradíciu upevnil kompas, ktorý presne ukazoval na sever a vstúpil do každodenného života námorníkov.
Zvyčajný súradnicový systém však už nestačil, keď sa námorníci začali plaviť cez oceán a zistili, že Zem je guľatá. Rozbiť guľu (kruh) na 360 stupňov - to dokázali aj starí Gréci a Sumeri, čo môžeme povedať o osvietených moreplavcoch éry geografických objavov. Ďalšia vec je rozhodnúť sa: odkiaľ počítať, cez ktorý bod nakresliť nultý poludník?
V staroveku ho Gréci viedli cez Herkulove stĺpy, Svätého Martina z Týru z Rímskej ríše cez bájne Šťastné ostrovy, Ptolemaia cez Alexandriu. Geografi a námorníci stredoveku umiestnili referenčnú čiaru na Kapverdské ostrovy, v Tolede, na ostrove Ferro. Neskôr bola v Königsbergu, Uraniborgu, Longomontan. Francúzsky kráľ Ľudovít XIII. mimoriadnym dekrétom umiestnil nultý poludník do Paríža a v miestnom kostole Saint-Sulpice ho dodnes symbolizuje bronzový pás na podlahe. Hlavný poludník v Rusku prechádzal cez observatórium Pulkovo pri Petrohrade.
To sťažovalo interakciu námorníkov obchodných flotíl rôznych krajín: nebolo možné použiť partnerské karty, hrozilo riziko pomýlenia zemepisnej dĺžky a nabehnutia na skaly alebo prechodu okolo ostrova. Navyše, každá krajina mala svoj vlastný čas, a to komplikovalo aj navigačné výpočty.
Prvý krok k zjednoteniu bol urobený v roku 1884 vo Washingtone, na zasadnutí Medzinárodnej komisie, ktorá rozhodla o fixácii nultého poludníka a určení časových pásiem pre celú Zem. Diskusia sa vliekla celý mesiac, delegáti sa potom rozišli, potom sa opäť zhromaždili. Boli nápady položiť poludník cez Jeruzalem, cez Beringovu úžinu, cez vrchol Cheopsovej pyramídy a dokonca aj pozdĺž ostrova Tenerife. Zvíťazila Veľká Británia, ktorá bola v tom čase jednou z najväčších ríš na svete a mala autoritu v oblasti geografie: Greenwichské observatórium bolo známe svojimi presnými prístrojmi a dlhou históriou pozorovaní.
Za Greenwich hlasovali takmer všetky členské štáty komisie okrem Francúzska, Brazílie a Dominikánskej republiky. Bolo rozhodnuté, že univerzálny deň Zeme začína v okamihu, keď na nultom poludníku príde polnoc.
Hneď ako sa objavil nultý poludník, došlo k zjednoteniu kartografie. Všetko, čo sa nachádzalo 180 stupňov východne od Greenwichu, vrátane Ruska, skončilo na východnej pologuli a všetko na západe - na západnej, vrátane celého amerického kontinentu. Aj keď, aby som bol presný, nie celé Rusko sa nachádza na východnej pologuli Zeme. Poriadny kus Čukotky s mysom Dežnev pláva na západnej pologuli.
Mnohé krajiny stále zverejňujú mapy so stredom na ich územiach. Napríklad na mape vydanej v Spojených štátoch je táto krajina v strede sveta a euroázijský kontinent je rozdelený na dve časti a nachádza sa vpravo a vľavo od Ameriky.
Na mape malej krajiny Južnej Afriky je stred sveta na južnom cípe Afriky a Antarktída nie je na vrchole. A iba mapy vydané v Rusku stále dodržiavajú kartografickú tradíciu z konca 19. storočia, pričom do svojho stredu umiestňujú nultý poludník. Možno je to preto, že Rusko nemôže chýbať na žiadnej mape sveta.
Najzaujímavejšie je, že nultý poludník, ktorý nakreslili Briti, je stodva metrov od miesta označeného americkým navigačným systémom GPS. Američania to vysvetľujú tým, že Briti vraj predtým nemali navigátorov, a preto poludník nenakreslili správne.
zdrojov
Naša planéta je rozdelená na západnú a východnú pologuľu a toto rozdelenie je skôr podmienené. Aká čiara rozdeľuje Zem na dve hemisféry? Aké kontinenty a krajiny sú na západnej pologuli? Odpovede na všetky tieto otázky nájdete v našom fascinujúcom článku.
Mriežka Zeme: východná a západná pologuľa
Čo je mriežka stupňov? Ide o sieť podmienených čiar, ktoré ľudia pre pohodlie kreslia na glóbusy a mapy. Tieto linky potrebujú najmä vedci a výskumníci, cestovatelia a obchodní manažéri. Sú tiež potrebné na rýchle a presné určenie polohy konkrétneho geografického objektu na území našej planéty.
Čiary mriežky stupňov zahŕňajú rovnobežky a poludníky, ako aj čiary obratníkov a polárnych kruhov. Nachádzajú sa takmer na všetkých geografických mapách.
Ak je rozdelenie Zeme rovníkom na severné logické a celkom opodstatnené, potom bola západná pologuľa, ako aj východná pologuľa, identifikovaná skôr podmienečne. Ako sa to stalo, bude diskutované neskôr.
Nultý a 180. poludník
Práve tieto dva meridiány rozdeľujú našu planétu na dve hemisféry: západnú a východnú.
Nultý (alebo Greenwichský) poludník je referenčným bodom pre všetky zemepisné dĺžky planéty. Nazýva sa Greenwich, pretože prechádza cez priechodový prístroj rovnomenného observatória, ktorý sa nachádza neďaleko Londýna. Ten bol založený v roku 1675 britským kráľom Karolom II.
Je zaujímavé, že až do konca 19. storočia mali niektoré štáty svoj vlastný Takže v Rusku túto úlohu zohrával poludník Pulkovo a vo Francúzsku takzvaný parížsky poludník. Až v roku 1884 sa na medzinárodnej konferencii krajín rozhodlo ustanoviť greenwichský poludník ako nultý. Prechádza územiami takých krajín ako Veľká Británia, Francúzsko, Španielsko, Alžírsko, Mali, Ghana a Burkina Faso. Turisti často prichádzajú do observatória v Greenwichi. A každý z nich je povinný vykonať jeden rituál: stáť jednou nohou na východnej pologuli a druhou na západnej.
Na druhej strane, 180. poludník je podmienená čiara, ktorá pokračuje v Greenwichskom poludníku na druhej strane Zeme. Slúži aj ako základ pre takzvanú dátumovú čiaru, ktorá má mimochodom skôr zakrivenú trajektóriu ako plochú. Posúva sa v tých miestach, kde poludník prechádza cez obývané oblasti.
180. poludník má ešte jednu zaujímavosť. Faktom je, že to možno nazvať líniou východnej aj západnej zemepisnej dĺžky. Tento poludník (ako každý iný na zemeguli) spája severný pól Zeme s južným. Zároveň prechádza cez tieto geografické objekty: polostrov Chukchi, reťaz Aleutských ostrovov na Čukotke, Fidži, ako aj obrovské rozlohy Antarktídy.
Krajiny a kontinenty západnej pologule
Ktoré kontinenty sú na západnej pologuli? Ak sa pozriete na mapu, odpoveď na túto otázku je celkom jednoduchá. Toto je Severná a Južná Amerika (celá), ako aj časť Európy a Afriky.
V geopolitických článkoch a diskusiách sa možno veľmi často stretnúť aj s pojmom západná pologuľa, ktorý sa používa ako synonymum pre slovo „Amerika“ (tu neznamená ani jeden z kontinentov).
Krajiny tejto pologule majú rôzne veľkosti. Sú medzi nimi obrovské krajiny (USA, Kanada, Brazília) a veľmi maličké štáty (napríklad Dominika alebo Bahamy). V roku 2014 usporiadalo 33 krajín západnej pologule summit novovytvoreného Spoločenstva štátov Latinskej Ameriky a Karibiku (skrátene CELAC). Stretnutie sa uskutočnilo na ostrove slobody, v hlavnom meste Kuby – Havane.
Záver
Západná pologuľa sa nachádza medzi nulovým a 180. poludníkom planéty. všetkých objektov nachádzajúcich sa na tejto pologuli je zvykom nazývať súradnice západnej zemepisnej dĺžky.
Západná pologuľa zahŕňa Severnú a Južnú Ameriku (celú), časť Európy a Afriky, Grónsko, Čukotku a niekoľko ostrovných štátov Oceánie.
Rusko-anglický preklad WESTERN HEMISFHERE
Viac významov slova a prekladu ZÁPADNEJ POLOFÉRY z angličtiny do ruštiny v anglicko-ruských slovníkoch.
Aký je preklad ZÁPADNEJ HEMISFÉRY z ruštiny do angličtiny v rusko-anglických slovníkoch.
Viac významov tohto slova a anglicko-ruských, rusko-anglických prekladov pre ZÁPADNÚ HEMISFÉRU v slovníkoch.
- ZÁPADNÁ HEMISFÉRA
- ZÁPADNÁ HEMISFÉRA
Rusko-anglický ekonomický slovník - ZÁPADNÁ HEMISFÉRA
- ZÁPADNÁ HEMISFÉRA
Veľký rusko-anglický slovník - HEMISFÉRA - n. pologuli
Rusko-anglický slovník matematických vied - HEMISFÉRA - Hemisféra
Rusko-americký anglický slovník - HEMISFÉRA - hemisféra mozgovej hemisféry - mozgové hemisféry severná pologuľa - severná pologuľa južná pologuľa - južná pologuľa
- HEMISFÉRA - p. hemisféra; ~I mozgu mozgové hemisféry; severná, južná ~ severná, južná pologuľa porov. hemisféra mozgovej hemisféry - ...
Rusko-anglický slovník všeobecných predmetov - HEMISFÉRA
Nový rusko-anglický biologický slovník - ZÁPADNÝ
Ruský slovník pre študentov - HEMISFÉRA
Ruský slovník pre študentov - HEMISFÉRA
Rusko-anglický slovník - HEMISFÉRA - p. (v rôznom význame) hemisféra mozgovej hemisféry - mozgové hemisféry severná pologuľa - severná pologuľa južná pologuľa ...
Rusko-anglický slovník skratiek Smirnitsky - HEMISFÉRA
Rusko-anglický slovník strojárstva a automatizácie výroby - HEMISFÉRA - porov. hemisféra mozgovej hemisféry - mozgové hemisféry Východná pologuľa - Východná pologuľa Západná pologuľa - Západná pologuľa Severná pologuľa ...
Rusko-anglický stručný slovník všeobecnej slovnej zásoby - HEMISFÉRA - p. hemisféra; ~I mozgu mozgové hemisféry; severná, južná pologuľa ~ severná, južná pologuľa
Rusko-anglický slovník - QD - HEMISFÉRA - porov. hemisféra mozgovej hemisféry - mozgové hemisféry Západná pologuľa - Západná pologuľa Východná pologuľa - Východná pologuľa Severná pologuľa ...
Veľký rusko-anglický slovník - HEMISFÉRA - hemisféra hemisféra
Rusko-anglický slovník Sokrates -
- - hemisphere.ogg ʹhemısfıə n 1. 1> Severná južná, západná, východná pologuľa - severná južná, západná, východná pologuľa 2> (pologuľa) ...
Anglicko-rusko-anglický slovník všeobecnej slovnej zásoby - Zbierka najlepších slovníkov - - n 1. 1) Severná pologuľa - severná [južná, západná, východná] pologuľa 2) (~) Amer. západný...
- - n 1. 1> pologuľa Severná južná, západná, východná pologuľa - severná južná, západná, východná pologuľa 2> (pologuľa) Amer. západný...
- ZÁPADNÁ SAMOA – NEZÁVISLÝ ŠTÁT ZÁPADNÁ SAMOA Ostrovný štát v južnom Tichom oceáne, ktorý zaberá západnú časť súostrovia Samoa, pozostáva z dvoch veľkých…
- - podstatné meno. 1) Severná pologuľa ≈ Severná pologuľa Južná pologuľa ≈ Južná pologuľa Východná pologuľa ≈ Východná pologuľa Západná pologuľa ...
Nový veľký anglicko-ruský slovník - WPRA - skratka Western Rafinery Association (USA)
Veľký anglicko-ruský slovník - NA ZÁPAD - 1. adj. na západ 2. adv. na západ 3. n. západný smer; západná oblasť západ, západný smer - do…
Veľký anglicko-ruský slovník - ZÁPADNÝ - 1. adj. západný Syn: západný, západný 2. adv. zo západu; na západ 3. n.; veľa; more západné vetry...
Veľký anglicko-ruský slovník - PRAVÝ MOZG - anat. pravá hemisféra mozgu (anatómia) pravá hemisféra mozgu
Veľký anglicko-ruský slovník - STARÝ SVET
Veľký anglicko-ruský slovník - STARÝ SVET - Starý svet, východná pologuľa Starý svet; východnej pologuli
Veľký anglicko-ruský slovník - ZÁPADNÁ SAMOA
Anglicko-rusko-anglický slovník všeobecnej slovnej zásoby - Zbierka najlepších slovníkov - WESTERLY - 1. ʹwestəlı a 1> západný západný smer - západný smer a západné predmestie - západné predmestie západný vietor - západný ...
Anglicko-rusko-anglický slovník všeobecnej slovnej zásoby - Zbierka najlepších slovníkov - JUHOZÁPAD - 1. adv.; tzh. juhozápadným smerom na juhozápade; od juhozápadu (o vetre) Syn:juhozápad 3. 2. príd.; …
Tiger anglicko-ruský slovník -
Tiger anglicko-ruský slovník - ZÁPADNÁ SAMOA - Štát Západná Samoa Západná Samoa
Tiger anglicko-ruský slovník - ZÁPADNÁ SAMOA - Zemepisné heslo ; Západná Samoa Nezávislý štát ~ - Štát Západná Samoa
Nový veľký anglicko-ruský slovník - Apresyan, Mednikova - WESTERLY - 1. [ʹwestəlı] a 1) western ~ direction - western direction a ~ suburb - western suburb ~ wind - western ...
Nový veľký anglicko-ruský slovník - Apresyan, Mednikova - ZÁPADNÁ SAMOA - Zemepisné heslo ; Západná Samoa Nezávislý štát Západná Samoa – Štát Západná Samoa
Veľký nový anglicko-ruský slovník - WESTERLY - 1. ʹwestəlı a 1) západný západný smer - západný smer a západné predmestie - západné predmestie západný vietor - západný ...
Veľký nový anglicko-ruský slovník - JUHOZÁPAD - 1. adv. ; tzh. juhozápad juhozápad; juhozápad; juhozápad; na juhozápade; z juhozápadu (o vetre) ...
- - podstatné meno. 1) Východná pologuľa - Východná pologuľa Severná pologuľa - Severná pologuľa Južná pologuľa - Južná pologuľa Západná pologuľa ...
Anglicko-ruský slovník všeobecnej slovnej zásoby - JUHOZÁPAD - 1. adv.; tzh. juhozápad juhozápad; juhozápad; juhozápad; na juhozápade; od juhozápadu (o vetre) Syn: juhozápad 3. 2. príd.; tzh. juhozápad juhozápad; …
- - podstatné meno. 1) pologuľa Východná pologuľa - východná pologuľa Severná pologuľa - severná pologuľa Južná pologuľa - južná pologuľa Západná pologuľa - západná pologuľa 2) sféra (aktivity, ...
Anglicko-ruský slovník všeobecnej slovnej zásoby - — _n. 1> pologuľa - severná pologuľa - južná pologuľa 2> sféra, oblasť (vedomostí atď.) 3> _anat. …
Mullerov anglicko-ruský slovník - 24. vydanie - — n. 1. pologuľa - severná pologuľa - južná pologuľa 2. sféra, oblasť (vedomostí a pod.) 3. anat. …
Mullerov anglicko-ruský slovník - posteľné vydanie - - hemisféra sféra, oblasť (vedomostí a pod.) anat. hemisfére mozgu a mozočku
Anglicko-ruský doplnkový slovník - — _n. 1> hemisféra; severná (južná) pologuľa severná (južná) pologuľa 2> sféra, oblasť (vedomostí a pod.) 3> _anat. mozgová hemisféra...
Mullerov anglicko-ruský slovník - NATIONAL FOOTBALL LEAGUE - skrátene NFL National Football League Hlavná liga v profesionálnom americkom futbale. Vznikla v roku 1921, v roku 1966 bola rozdelená na dve „konferencie“ ...
- NÁRODNÁ FUTBALOVÁ LIGA - (NFL) Národná futbalová liga Hlavná liga v profesionálnom americkom futbale. Vznikla v roku 1921, v roku 1966 bola rozdelená na dve „konferencie“ ...
- APIA - ZÁPADNÁ SAMOA Apia je hlavné mesto, jediné mesto a hlavný prístav nezávislého štátu Západná Samoa. Apia sa nachádza na severnom pobreží ostrova…
Anglicko-ruský zemepisný slovník
Štát Svätý Krištof (Svätý Krištof) a Nevis tvoria dva ostrovy: Svätý Krištof a Nevis. Prvý je ako kuracie stehno, druhý je ako kuracie vajce.
Svätý Krištof a Nevis je známy tým, že svoje občianstvo predáva už 20 rokov. Okrem toho sa tu šíri distribúcia pasov s krásnymi rybami. Na rozdiel od susednej Antiguy a Barbudy, ktorá od nových občanov vyžaduje návštevu svojej novej vlasti aspoň na týždeň v roku, nemusíte do krajiny ani len prísť, aby ste získali občianstvo Svätého Krištofa a Nevisu. Zaplatíte peniaze - a po 6 mesiacoch vám pošlú pas poštou. Všetci, ste občan! Najmä pre tých, ktorí dostávajú pasy tohto milého ostrovného štátu poštou, je na prvej strane dokumentu mapa sveta, na ktorej šípka ukazuje, kde hľadať svoju vlasť.
Rovnako ako na Antigue (druhé slovo v názve krajiny možno vynechať), pas Svätého Krištofa (druhé slovo v názve krajiny možno vynechať) vám dáva právo jazdiť po Európe, Kanade, Anglicku a ďalšie krajiny bez víz. 
Občianstvo sa udeľuje výmenou za investíciu do Fondu na diverzifikáciu cukrovarníckeho priemyslu. Správnejšie by bolo povedať: "Predávame vám krásny pas s rybou za 300 000 dolárov." Ale romantici žijú na Svätom Krištofe, a tak hovoria: „Investujete 300 000 dolárov do fondu na diverzifikáciu cukrovarníckeho priemyslu, my tieto peniaze použijeme na pozdvihnutie krajiny z kolien a ako vďačnosť vám dáme pas s nádhernými rybami!“ To nemení podstatu, 300 000 už nikto nevráti.
Druhá možnosť je kúpa nehnuteľnosti, tu začína vstup od 400 000,- ale za také peniaze už dlho nie je nehnuteľnosť. Môžete si preto kúpiť podiel na nejakej vile, alebo si nasporiť pár miliónov na normálny dom pri mori. Súdiac podľa počtu stavebných projektov na ostrove je veľa takých, ktorí si chcú kúpiť občianstvo. Podľa štatistík Henley Estates je väčšina z nich Rusi a Číňania. 
Žiaľ, nikto nehovorí, koľko stojí vzdať sa tohto občianstva. Nikdy nevieš. A potom zrazu vstup je rubeľ a výstup je dva.
Medzitým premýšľate o tom, či potrebujete pas s rybami, navrhujem vidieť, ako vyzerá vlasť za 300 000 dolárov.
Vyzerá pekne. 
Vľavo je nepokojný Atlantický oceán, vpravo pokojné Karibské more. Na Atlantiku - pláž, kde korytnačky kladú vajíčka. O pár týždňov sa začne sezóna a pláž ohradia policajti a ochrancovia zvierat, aby korytnačky nikto neobťažoval.
Bývalá sopka. 
Ostrov sa aktívne buduje, je cítiť, že každá druhá budova je pre nových občanov. 
Peniaze z diverzifikačného fondu cukrovarníckeho priemyslu sa zrejme nedostanú ku každému. 
Na obzore je Sint Eustatius. 
Kapitál 
Svätý Krištof a Nevis je bývalá britská kolónia. V samom centre hlavného mesta sa nachádzajú hodiny, ktoré domáci nazývajú Big Ben. Hodiny sa dávno zastavili, rovnako ako čas tu. 
Hoci nedávno oslávili 30 rokov nezávislosti. Na počesť sviatku bola zreštaurovaná a vymaľovaná fontána na centrálnom námestí. 3 krásne nymfy sa po obnove stali čiernymi. Zaujímalo by ma, či je to také žartovanie, alebo miestni vždy videli na týchto sochách černošky? 
V hlavnom meste sa za 30 rokov nič nezmenilo. 
Domorodci si vážia koloniálne dedičstvo. 
Tu je telefónna búdka. Okuliare boli ukradnuté, telefón už dlhšie nefunguje, no búdka je pravidelne vymaľovaná v korporátnej červenej farbe. 
Vo všeobecnosti sú miestni obyvatelia veľmi opatrní. Všetci riadne parkujú, nikto nevyhadzuje odpadky na ulicu. 
Predtým úzkokoľajka slúžila na plantáže cukrovej trstiny a bavlny, teraz vlak vozí turistov po ostrove 
Vo Svätom Krištofovi behá každý. Idete ráno a na cestách sú stáda bežcov. 
Opice sedia na stromoch pozdĺž ciest. 
Čoskoro tu bude všetko zastavané vilami. 
Už je to tu vybudované. To všetko sú nehnuteľnosti výmenou za občianstvo. 
Na druhý ostrov Nevis sa loďou dostanete za 10 minút. Raz do roka sa medzi ostrovmi koná plávanie. 
Jedna z budov. Čoskoro tu bude hotel. 
Tu je dom, ktorý si môžete kúpiť za 600 000. 
Presnejšie, toto nie je dom, ale hotelová izba. Vo vnútri je jedna spálňa. 
Najzaujímavejšie je, že po kúpe tohto domu v ňom nebudete môcť bývať. Keďže je súčasťou hotela, hotel si ho prenajme a výťažok sa s vami podelí. Teoreticky sa vám investícia vráti za 10-20 rokov. Môžete žiť zadarmo len o niečo viac ako mesiac v roku. Ale 5 rokov po získaní občianstva môžete dom predať ďalšiemu milovníkovi pasov s rybami. 
Budú tam vily. Nehnuteľnosť má hodnotu 2 milióny dolárov. 
Tu je dom, 500 metrov štvorcových, v hodnote 4 500 000 dolárov s pozemkom. Kúpte ho po častiach, zvyčajne 10 majiteľov. Potom má každý vlastník 5 týždňov v roku, kedy môže s domom disponovať (bývať alebo prenajímať). Všetkých 10 dostane občianstvo 
Sentkity sú trochu podobné ruským. Vianoce už prešli pred 3 týždňami a celé mesto je vyzdobené vatou a tučniakmi. 
Ozdoby sa tu zrejme odstraňujú až na jar, tak ako nevyhadzujeme vianočný stromček. 
Miestni policajti majú rovnakú mimiku ako väčšina ich ruských kolegov. "Čo je tam?" Čo ak to nájdem? 
Mimochodom, Svätý Krištof a Nevis je rozlohou aj počtom obyvateľov najmenší štát na západnej pologuli. 