O čom je kniha Gulliver's Journey? Zahraničná literatúra skrátená

Cesta do Lilliputu

Gulliverov otec mal malý majetok v Nottinghamshire. Mal 5 synov. Gulliver je medzi nimi tretí. Študoval v Cambridge veľmi usilovne, ale náklady na vzdelanie pre jeho otca, chudobného manžela, boli príliš veľkou záťažou a po troch rokoch musel jeho syn prestať chodiť na vedu k londýnskemu chirurgovi. Otec z času na čas poslal nejaké peniaze svojmu synovi a on ich minul na štúdium navigácie a matematiky, pretože je to užitočné pre tých, ktorí sa rozhodnú cestovať. Myslel si, že skôr či neskôr ho čaká takýto osud.

Gulliver sa čoskoro presťahoval do Leidenu, kde starostlivo študoval medicínu. Po návrate domov bol najatý ako lekár na lodi "Swallow". Slúžil tam tri roky a neustále cestoval. Po príchode do Anglicka sa usadil v Londýne, prenajal si časť malého domu a oženil sa s Mary Burtonovou, druhou dcérou obchodníka.

O dva roky neskôr sa však Gulliverova lekárska prax začala hýbať a po konzultácii s manželkou sa rozhodol znova ísť na more. Šesť rokov pracoval ako lekár na dvoch lodiach, navštívil Indiu a Západnú Indiu, podrobne sa pozrel na zvyky ľudí a študoval cudzie jazyky.

Posledná cesta nebola veľmi šťastná a rozhodol sa usadiť sa doma s manželkou a deťmi. Čakal som tri roky, kým sa veci zlepšili, ale nakoniec

4. mája 1699 vyplával z Bristolu na Antilope. Ale už 5. novembra búrka rozbila loď o skalu.

Gulliver plával náhodne. Nakoniec, extrémne vyčerpaný, zacítil zem pod nohami. Ale po prejdení kilometra som nikde nenatrafil na známky bývania alebo ľudí. Strašne unavený zaspal sladko na celých 9 hodín.

Cez deň chcel vstať, no nemohol sa ani pohnúť: ruky, nohy a dlhé vlasy mal priviazané k zemi. Celé telo bolo zapletené tenkými povrazmi. Gulliver sa mohol len pozrieť hore a slnko ho oslepilo. Všade naokolo bol nejaký hluk. Čoskoro mal ten živý tvor na hrudi. Bol to malý muž vysoký asi 15 palcov, v rukách mal luk a šípy a cez plece mal tulec. Za ním sa presunulo päťdesiat rovnakých malých mužov. zvolal prekvapene Gulliver – a vystrašene sa rozutekali. Ale čoskoro sa vrátili a jeden z nich sa rozhodol postaviť sa pred samotnú tvár Gullivera a zakričal: „Gekina degul! Gulliver však ničomu nerozumel.

Nakoniec, po veľkom úsilí, mal obr šťastie, že pretrhol povrazy a vytiahol zo zeme kolíky, ktoré boli priviazanou ľavou rukou. V tej chvíli cítil, že sa do neho zarylo sto šípov, pichľavých ako ihly. Niektorí malí muži sa pokúsili bodnúť do bokov kopijami. Bundu z byvolej kože sa im našťastie nepodarilo prepichnúť. Keď si malí muži všimli, že sa Gulliver hýbe, prestali strieľať. Obr otočil hlavu a uvidel plošinu vysokú asi poldruha metra s dvoma alebo tromi rebríkmi. Z tohto pluku sa jeden z malých mužov, zrejme aká dôležitá osoba, obrátil na Gullivera, potom prerezali povrazy, ktorými bola zviazaná hlava. Rečník bol v strednom veku a vyzeral byť vyšší ako tí traja, ktorí ho sprevádzali.

Gulliver takmer umieral od hladu, pretože sa naposledy najedol pár hodín predtým, ako opustil loď. Ukázal na jedlo. Gurgo (šľachtic mal taký titul) mu rozumel. Čoskoro mu stovky liliputánskych domorodcov už nosili jedlo. Potom dal Gulliver znak, že je smädný, a privalili sa k nemu tri sudy, z ktorých každý obsahoval pol litra ľahkého vína.

O niečo neskôr sa pred Gulliverom objavil vážený úradník, vyslanec cisárskeho majestátu. Štátna rada rozhodla o preprave obra do hlavného mesta. Gullivera tam mali odviesť ako väzňa. Obr bol naklonený spánku, spal dlho, lebo do sudov vína sa nalievali uspávacie elixíry.

Liliputáni sú vynikajúci matematici a vďaka podpore a povzbudeniu cisára dosiahli osobný úspech v mechanike. 500 tesárov a inžinierov postavilo pre Gullivera obrovský vozík. Najväčším problémom však bolo zdvihnúť ho a položiť na plošinu. Domorodci na to vykopali 80 stĺpov vysokých jednu stopu, na koncoch uviazali silné povrazy (nie hrubšie ako špagát) a dotýkali sa ich povrazmi, ktoré sa oviali okolo krku, rúk, nôh a trupu obra. . 900 silných mužov ťahalo laná a o tri hodiny neskôr už Gulliver ležal na plošine, pevne k nej priviazaný. Počas tejto operácie hlboko spal. 1500 najsilnejších koní vytiahli pol míle od miesta, kde ležal Gulliver.

Na námestí, kde sa vozík zastavil, stál staroveký chrám, ktorý bol považovaný za najviac v celom štáte. Slúžil na rôzne verejné účely. Gulliver bol určený na jeho bývanie. Ale sotva mohol prejsť. Gigant bol osadený na 91 retiazkach veľkosti retiazky na dámskych hodinkách. Ale Gulliver bol presvedčený, že to nemôže zlomiť, a bol naštvaný.

Krajina bola príjemná. Celý areál pôsobil ako pevná záhrada. Naľavo videl Gulliver mesto pripomínajúce divadelnú scenériu.

Cisár už zostúpil z veže a na koni sa blížil ku Gulliverovi. Tým sa vystavil nebezpečenstvu. Na jeho príkaz priniesli obrovi jedlo a nápoje. Cisár bol takmer o celý klinec vyšší ako všetci dvorania. Jeho Veličenstvo sa opakovane obrátilo na Gullivera, ale ten mu nerozumel. Keď sa cisár vrátil do mesta, obrovi boli pridelené stráže, ktoré ho mali chrániť pred davom. Lebo ak sedel pri dverách svojho príbytku, niektorí sa rozhodli strieľať a jeden šíp ho takmer zasiahol do ľavého oka. Plukovník zo stráže sa rozhodol, že najväčším trestom bude dať Gulliverových bitkárov. A keď dostal nôž, prekrížil povrazy, ktorými boli väzni zviazaní, a prepustil ich. Urobilo to dobrý dojem.

V noci musel Gulliver vyliezť do izby a ísť spať rovno na zem. O dva týždne neskôr bola na príkaz cisára ustlaná posteľ: na vozíkoch bolo privezených 600 matracov bežnej veľkosti.

Keď sa príchod Gullivera stal známym po celej krajine, prišli za ním všetci domorodci. "Dediny boli takmer úplne opustené a keby cisár nevydával zvláštne príkazy a príkazy, poľnohospodárstvo krajiny by veľmi upadlo."

Cisár medzitým opakovane zvolal štátnu radu, kde prerokovali otázku budúceho osudu Gullivera. Udržať si ho bolo veľmi drahé. V krajine to môže dokonca viesť k hladomoru. Na súde neraz mali sklon pomýšľať na to, že by Gullivera nechali zomrieť hladom alebo mu zakryli tvár a ruky otrávenými šípmi, na ktoré môžete rýchlo zomrieť. Ale taká obrovská mŕtvola, hnijúca, by spôsobila rôzne brázdy, ktoré by sa následne rozšírili po celej krajine.

Keď dvaja dôstojníci hlásili cisárovi incident s chuligánmi, okamžite vydal dekrét, ktorý zaviazal všetky dediny v okruhu 900 yardov od hlavného mesta, aby ráno Gulliverovi postavili kravy, ovce a iné zvieratá spolu s príslušným množstvom chleba. víno a rôzne nápoje. Do služby bolo pridelených 600 ľudí. Vedci dostali pokyn, aby naučili obra svoj jazyk a čoskoro sa mu podarilo vysvetliť cisárovi. Prvá vec, o ktorú požiadal, bola závet. Cisár odpovedal, že všetko má svoj čas. Sľúbil však, že sa s Gulliverom zachovajú dobre, no prehľadajú ho, pretože zbraň, ak sa zhoduje s takým veľkým mužom, musí byť veľmi nebezpečná. Gulliver súhlasil a dvoch úradníkov, ktorí budú vykonávať pátranie, si vložil do vrecka. Dve vrecká neboli prehľadané, keďže Gulliver uvádza, že tam sú veci, ktoré potrebuje len on. Úradníci zostavili podrobný zoznam toho, čo našli. Keď to bolo prečítané cisárovi, prvá vec, ktorú požadoval, bolo, aby obr vytiahol šabľu a pištoľ. Gulliver varoval cisára, aby sa nezľakol a vystrelil do vzduchu. Zapôsobilo to oveľa viac ako šabľa. Gulliver teda zostal zbraňou. Daroval aj hodinky, ale aj mince, zatvárací nôž, žiletku, tabatierku, vreckovku a zápisník.

Domorodci sa postupne prestali Gullivera báť. Dobre sa naučil ich jazyk a už sa s nimi vedel rozprávať. Raz cisár dostal nápad potešiť obra divadlom tamojších hier. Najviac ho bavili lanoví tanečníci. "Tejto hry sa zúčastňujú iba kandidáti na nejakú vysokú funkciu alebo tí, ktorí chcú zabrániť veľkej priazni na súde." „Keď niekto, buď umierajúci, alebo upadajúci do hanby (čo sa stáva dosť často), uvoľní miesto, vtedy piati alebo šiesti kandidáti požiadajú cisára o dovolenie pobaviť jeho a dvor tancom na lane, a kto skočí rýchlejšie a nie pád, dostane prácu."

Mali inú zábavu: cisár položí na stôl tri hodvábne nite (modré, červené, zelené), udeľuje ich tým, ktorých chce zvláštnym pohladením definovať. Vyzývatelia sa musia podliezť pod vodorovnú palicu alebo ju preskočiť, podľa toho, či ju cisár dvíha alebo spúšťa. Kto vykonáva všetky kúsky dlhšie a s najväčšou rýchlosťou, potom dostane za odmenu niť, nosí namiesto opaska.

Dva alebo tri dni pred prepustením Gullivera dorazil k Jeho Veličenstvu posol so správou, že na brehu našli zvláštnu vec, ktorá sa pravdepodobne týka Gori Mana. Gulliver bol potešený, uvedomil si, že je to jeho klobúk.

O dva dni neskôr si cisár vymyslel originálnu zábavu: nariadil Gulliverovi, aby sa stal ako rodoský kolos, roztiahol nohy, zoradil pod seba armádu a viedol slávnostný pochod. Prehliadky sa zúčastnilo 3000 pešiakov a 1000 jazdcov.

Nakoniec jeho veličenstvo nastolilo otázku udelenia slobody Gulliverom v kabinete, ale Skyresh Bolgolam, jeden z úradníkov, prečo sa stal smrteľným nepriateľom obra a namietal proti tomu. Prinútený súhlasiť s väčšinou ministrov, vypracoval text podmienok, za ktorých mal byť Gulliver prepustený. Gulliver nemal právo opustiť majetok bez úradného povolenia. Do hlavného mesta nevstúpi bez varovania obyvateľov dve hodiny vopred, nezaľahne na lúky a polia. Nemá právo vziať liliputánov do náručia bez ich súhlasu. Ak to bude potrebné, potom by mal byť Gulliver spolupáchateľom v boji proti nepriateľskému ostrovu Blefuscu, mal by pomáhať pri výstavbe cisárskych budov a dodávať naliehavé rozkazy. Tento dokument si prečítal Gulliver a potom mu reťaze slávnostne sňali.

Keď Gulliver dostal slobodu, požiadal o povolenie skontrolovať Mildendo, hlavné mesto Lilliputu. Pohyboval sa veľmi opatrne.

Cisársky palác stál v centre hlavného mesta, na križovatke dvoch hlavných ulíc. Gulliver naozaj chcel vidieť komnaty cisára, ale na to potreboval stoličky postavené z najväčších stromov v parku. Potom uvidel nirozkišnove komnaty, ktoré si človek môže len predstaviť. Mali cisárovnú a mladých princov obklopených družinou. Jej imperiálne veličenstvo sa na Gullivera usmialo a láskyplne natiahlo ruku z okna na bozk.

Jedného rána Feldresel, hlavný tajomník pre tajné záležitosti, prišiel k Mužovi z hory. Gulliverovi povedal, že pred 70 mesiacmi sa v impériu sformovali dve bojujúce strany, známe ako Tremexeniv a Slemekseniv, z vysokých a nízkych podpätkov na topánkach, čím sa od seba líšia. Jeho Veličenstvo nariadilo, aby vládne funkcie boli udelené len tým, ktorí nosia nízke opätky.

Nenávisť medzi oboma stranami dospela do takej miery, že členovia jednej nebudú pri stole jesť ani piť, ani sa rozprávať s členmi druhej.

Ale Tremexens, alebo High Heels, čo do počtu prevládajú. Všetka moc je stále v rukách cisára, no následník trónu sympatizuje s vysokými opätkami. V každom prípade má jeden podpätok vyšší ako druhý. A uprostred týchto občianskych sporov hrozí aj útok armády z Blefuscu, druhej svetovej veľmoci, takmer takej veľkej ako Lilliput. Už 36 mesiacov sú tieto štáty v stave tvrdej vojny, a to z tohto dôvodu.

Liliputáni rozbili vajcia predtým, ako ich zjedli z tupého konca. Keď však starý otec jeho veličenstva takto rozbil vajce a odrezal mu prst, vyšlo nariadenie, že všetci poddaní majú rozbíjať vajcia len od ostrého konca. Blefusskí panovníci vždy podnecovali ľud Lilliputu k vzbure, a keď boli vzbury potlačené, poskytli úkryt vyhnancom. O tejto polemike boli publikované stovky zväzkov. Blefuskovskí cisári opakovane protestovali a obviňovali liliputánsku vládu z náboženskej schizmy a porušenia hlavnej dogmy veľkého proroka Lastroga. Ale v Al-Koráne, knihe kníh, je napísané: "Nech všetci praví veriaci rozbijú vajcia od konca, čo je pohodlnejšie." A o tom rozhoduje najvyšší sudca ríše. Z tohto konfliktu začala krvavá vojna. Nepriateľ vybudoval veľkú flotilu a pripravuje sa na pristátie na pobreží Lilliputu. Cisár chcel, aby ho Gul-liver podporil vo vojne. Nepovažoval však za potrebné zasahovať do straníckych sporov, ale je pripravený dať svoj život, chrániac svoju výsosť a veľkú moc Lilliputa pred nepriateľskou inváziou.

Blefuscu Empire je ostrov severovýchodne od Lilliputu. Keď sa Gulliver dozvedel o útoku, vyhýbal sa tomu, aby sa ukázal na brehu. Blefuscu o ňom nič nevedel. Najmúdrejších námorníkov sa pýtal na hĺbku prielivu. Obr šiel na severovýchodné pobrežie, odkiaľ bolo vidieť Blefusca, ľahol si za pahorkom a videl z päťdesiatich vysokých lodí a veľkej sily kotviacich transportérov. Gulliver nariadil pripevniť zvitok silného lana a veľa železných tyčí. Lano bolo hrubé ako naše lano a tyče boli ako prútik na tkanie. Gigant trikrát prepletal lano, na ten istý účel skrútil tri železné tyče dohromady a ohol koniec pomocou hákov. Na 50 lán som pripevnil 50 hákov a vydal sa na severovýchodné pobrežie. Pol hodinu pred prívalom v samotnej koženej bunde vošiel do vody, vyzliekol si košieľku, obojky a pančuchy. Za menej ako pol hodinu Gulliver prišiel k flotile. Keď ho nepriatelia videli, boli tak vystrašení, že skočili do mora a priplávali na breh, kde sa ich zhromaždilo najmenej 30 tisíc. Potom Gulliver vzal svoju zbraň, strčil háky do otvorov, ktoré boli na prove každej lode, a zviazal z nich laná dohromady. Kým sa na ňom obr pohrával, nepriatelia vypálili tisíce šípov. Bál sa skôr o oči. Zrazu si spomenul na okuliare - cisárski správcovia si ich pri prehliadke nevšimli. Mnoho šípov zasiahlo šošovky okuliarov, ale nespôsobili im veľkú škodu. Potom Gulliver rozhodne prerezal kotviace laná a potom, keď vzal laná zviazané dohromady hákmi, bolo ľahké vycvičiť 50 najväčších nepriateľských vojnových lodí.

Blefuskijčania zostali v nemom úžase. Keď si všimli, že celá flotila pláva za Gulliverom, odstránili hrozný výkrik. A obr, v bezpečí a zdravý, dorazil so svojou korisťou do kráľovského prístavu Lilliput.

Cisár a celý jeho dvor takmer stratili srdce, keď videli, ako sa k nim rýchlo blíži nepriateľská flotila. Ale čoskoro boli obavy rozptýlené, pretože s každým krokom bola úžina milishal a Gulliver bol už viditeľný. Za tento čin mu bol udelený titul nardak - najvyššie čestné ocenenie v ríši.

Ambície panovníkov nemajú hraníc a cisár vyjadril túžbu, aby Gulliver našiel príležitosť a priviedol zvyšok nepriateľských lodí do svojich prístavov. Gigant sa ho však od takéhoto zámeru snažil odradiť mnohými politickými argumentmi, ako aj úvahami o spravodlivosti a rezolútne odmietol byť nástrojom na zotročenie nezávislého ľudu. Múdri ministri v štáte sa postavili na stranu Gullivera.

Cisár tomuto obrovi neodpustil. Odvtedy Jeho Veličenstvo a nepriateľská klika ministrov začali proti Gulliverovi intrigy, ktoré takmer viedli k jeho smrti o dva mesiace neskôr.

Tri týždne po týchto udalostiach slávnostne dorazila delegácia z Blefuscu, požiadala o mier a čoskoro bola podpísaná zmluva za podmienok veľmi priaznivých pre cisára Lilliputu. Potom veľvyslanci z Blefuscu v mene svojho cisára pozvali Gullivera na návštevu ich štátu. Hneď na prvom prijatí u cisára Lilliputa požiadal o povolenie navštíviť Blefusca. Jeho Veličenstvo to urobilo neochotne.

potom o polnoci zazneli pri dverách Gulliverovho domu kroky tisícového davu. Niekoľko dvoranov, pretláčajúcich sa davom, prosilo Gullivera, aby išiel do paláca, pretože v komnatách cisárskeho majestátu vypukol požiar. Okamžite vyskočil na nohy. Pri stenách komôr už boli postavené rebríky a prinesených veľa vedier, ale voda nebola blízko. Gulliver mohol ľahko uhasiť požiar zakrytím paláca košieľkou, ale nechal ju doma, takže sa ponáhľal. A tento veľkolepý palác by určite zhorel do tla, keby mu neprišla na um šťastná myšlienka.

Gulliver išiel z núdze a urobil to tak obratne, že asi za tri minúty zhasol celý oheň. Ale cisárovnú Gulliverov čin strašne pobúril. Usadila sa v najodľahlejšej časti paláca, odhodlaná nikdy nenavštíviť svoje bývalé komnaty a slávnostne sľúbila pomstu.

Gulliver má v úmysle v tejto časti podrobne opísať Lilliput a niektoré všeobecné informácie. Priemerná výška domorodcov je o niečo menej ako šesť palcov a presne zodpovedá veľkosti zvierat aj rastlín. Príroda ale oči liliputánov presne na takéto veľkosti prispôsobila a vidia perfektne, ale len na blízko.

Liliputáni nepíšu ako Európania – zľava doprava, nie ako Arabi – sprava doľava, nie ako Číňania – zhora nadol, ale ako anglické domy – šikmo, cez stránku.

Mŕtvych ukrývajú, kladú ich hore nohami, lebo sú toho názoru, že po jedenástich tisícoch mesiacov budú mŕtvi vzkriesení. A v tom čase by mala byť zem hodená zdola nahor. A liliputáni sa postavia na nohy.

Za všetky zločiny proti štátu sa trestajú mimoriadne prísne, ale ak sa na súde preukáže nevina obvineného, ​​potom je vikazhchik vydaný na hanebnú popravu a z jeho majetku sa vyberajú pokuty v prospech nevinných, a po meste je vyhlásená neškodnosť.

Podvod považujú za závažný zločin ako krádež, a preto ho trestajú smrťou, preto opatrnosť a ostražitosť dokáže ochrániť majetok pred zlodejom, ale poctivosť nemá čo brániť prefíkaným podvodom.

Tam každý, kto do 73 mesiacov predloží dostatočné dôkazy, verne dodržiaval všetky zákony krajiny, má nárok na určité výhody podľa svojho stavu a života a dostáva primeranú sumu peňazí zo špeciálnych fondov. Okrem toho sa mu udeľuje titul snilpela, t.j. advokáta, neprechádza na dedičov.

Pri menovaní niekoho do verejnej funkcie liliputáni dbajú viac na morálne vlastnosti ako na schopnosti. Veria, že pravdovravnosť, spravodlivosť, umiernenosť a iné podobné vlastnosti sú v moci každého a že tieto vlastnosti so skúsenosťami a dobrými úmyslami robia každého schopným slúžiť svojej krajine, s výnimkou prípadov, keď sú potrebné špeciálne znalosti. Nedostatok viery v Božiu prozreteľnosť tiež robí človeka nevhodným pre verejnú funkciu. Hanebný zvyk dosadzovať do vysokých funkcií tých, ktorí vedia dobre tancovať na lane alebo plaziť sa pod prútom, prvýkrát zaviedol starý otec súčasného cisára.

Nevďačnosť je v lilipute považovaná za trestný čin, podľa liliputánov ten, kto odpláca dobro dobrodincovi zlo, je nepriateľom všetkých ostatných ľudí, ktorým nie je nič dlžný, a preto si zaslúži smrť.

Ich názory na povinnosti rodičov a detí sú veľmi odlišné od názorov v Gulliverovej krajine. Liliputáni veria, že rodičom možno menej dôverovať pri výchove svojich detí ako komukoľvek inému, a preto v každom meste existujú verejné vzdelávacie inštitúcie, kam by mali všetci rodičia, okrem roľníkov a robotníkov, posielať svoje deti a kde ich vychovávajú a vzdelávajú dovtedy, kým prejde 20 mesiacov, tzn. vo veku, kedy podľa liliputánov vznikajú určité schopnosti. Tieto školy sú viacerých typov – v závislosti od pohlavia detí a stavu ich rodičov. Učitelia sú tam veľmi skúsení a pripravujú deti na život v súlade so sociálnym postavením rodičov a ich vlastnými schopnosťami a sklonmi. Rodičia môžu svoje deti vidieť len dvakrát do roka, vždy maximálne na hodinu. Bozkávanie detí je povolené iba na stretnutí a rozlúčke a učiteľ starostlivo dohliada na to, aby deti nič nešepkali, nehovorili láskyplné slová a neprinášali hračky, sladkosti atď.

Gulliver nezaznamenal žiadny rozdiel v ich výchove kvôli rozdielu v pohlaví, okrem toho, že fyzické cvičenia pre dievčatá nie sú také ťažké.

Roľníci a robotníci si deti nechávajú doma, lebo musia len orať a obrábať pôdu a ich výchova má pre spoločnosť malý význam. Pre starých a nevládnych sú však upravené prístrešky, a preto je žobranie v ríši neznámym remeslom.

Ďalej Gulliver píše o detailoch svojho života a života v krajine, kde strávil 9 mesiacov a 13 dní. Stôl a stoličku si vyrobil z najväčších stromov kráľovského parku. Dvesto krajčírok mu ušilo košele z najjemnejšieho plátna, musia byť niekoľkokrát. Merania boli odobraté z palca jeho pravej ruky, pretože u liliputánov je matematicky presne vypočítané, že obvod palca je dvojnásobkom obvodu zápästia, zrejme je zápästie dvojnásobkom obvodu krku a zjavne je krk dvojnásobok obvodu štátu.

Oblečenie šilo tristo krajčírov. "Keď bola košieľka hotová, podobala sa prikrývkam, ktoré šijú anglické dámy zo zvyškov hmoty, s tým rozdielom, že všetky boli rovnakej farby."

Tristo kuchárov varilo jedlo v malých domčekoch postavených neďaleko Gulliverovho domu. Jeden tanier s riadom vystačil na jeden dúšok. Raz ho pohostili takou obrovskou šunkou, že ho pohrýzli až trikrát, ale to bol ojedinelý prípad.

Jedného dňa cisár oznámil, že chce večerať s Gulliverom v sprievode jeho manželky, mladých princov a princezien. Jedol viac ako zvyčajne, chcel trafiť dvor. A Flimpen, lord kancelár štátnej pokladnice, nepriateľ obra, potom poznamenal, že údržba Muža z hory už stála Jeho Veličenstvo viac ako 1,5 milióna smädu (najväčšia zlatá minca u liliputánov), a poradil cisár, aby sa pri prvej príležitosti zbavil Gullivera.

A čoskoro si cudzinec všimol, že stráca priazeň svojho veličenstva.

V tejto časti Gulliver podáva správy o tajných intrigách, ktoré sa proti nemu vedú už dva mesiace.

Práve keď sa chystal navštíviť cisára Blefusca, jedného večera za ním v prísne tajnom režime prišiel vážený dvoran a bez toho, aby uviedol svoje meno, požiadal o stretnutie. Povedal, že Gulliver bol obvinený zo zrady a iných zločinov, za ktoré sa trestá smrťou, a ukázal obžalobu. Rada sa rozhodla vyraziť Gulliverovi obom oči, takýto trest by uspokojil spravodlivosť. A neskôr, ako veril cisár, bude možné ho potrestať ešte tvrdšie. O tri dni neskôr bude za Gulliverom poslaná sekretárka, ktorá prečíta obžalobu.

Keď jeho výsosť odišla, Gulliver zostal veľmi znepokojený a skľúčený. Nakoniec sa rozhodol pre toto rozhodnutie. S oficiálnym povolením svojho veličenstva navštíviť cisára Blefuscu napísal sekretárovi, ktorý bol jeho priateľom, list, v ktorom oznámil, že odchádza. Bez toho, aby čakal na odpoveď, v ten istý deň odišiel na pobrežie, kde bola umiestnená flotila. Tam skonfiškoval vojnovú loď, na jej provu priviazal lano, zdvihol kotvy, vyzliekol sa, vložil svoje šaty do lode a vytriediac loď za sebou, dorazil do kráľovského prístavu Blefuscu, kde ho už čakali ľudia. Cisár Blefuscu v sprievode svojej vznešenej rodiny a najvýznamnejších šľachticov im išiel naproti. Gulliver povedal jeho veličenstvu, že k nim prišiel podľa sľubu a s dovolením cisára, jeho majiteľa, pre vysokú česť vidieť takého mocného panovníka.

Tri dni po svojom príchode do Blefuscu zbadal Gulliver vo vzdialenosti pivligy na šírom mori niečo ako prevrátený čln. Odviezol ho na breh. Podľa Blefusciánov mala loď obrovskú veľkosť. Potom Gulliver povedal cisárovi, že tento čln mu poslal jeho osud, aby mu dal príležitosť dostať sa na miesto, odkiaľ by sa mohol vrátiť do svojej vlasti, a požiadal Jeho Veličenstvo, aby poskytlo materiál potrebný na vybavenie plavidla a zároveň povolenie na odchod. Súhlasil.

O nejaký čas neskôr prišiel do Blefuscy posol z Lilliputu s kópiou obžaloby. Cisár Blefuscu po trojdňovej konferencii poslal veľmi zdvorilú odpoveď s mnohými ospravedlneniami. Napísal, že, ako jeho brat dobre chápe, nebolo možné poslať Gullivera zviazaného a že čoskoro si obaja panovníci budú môcť vydýchnuť, pretože obr našiel na brehu obrovskú loď, na ktorej mohol ísť more.

S touto odpoveďou sa posol vrátil k Lilliputovi.

To prinútilo Gullivera, aby sa ponáhľal a odišiel skôr, ako zamýšľal, a súd mu v tom ochotne pomohol. 500 remeselníkov ušilo dve plachty, Gulliver vyrobil výstroj a upravil veľký kameň namiesto kotvy.

O mesiac neskôr, keď bolo všetko pripravené, darovalo jeho veličenstvo Gulliverovi jeho celovečerný portrét, ktorý obr okamžite schoval do rukavice, aby ho nepoškodil. Do člna sa naložilo sto jatočných tiel volov a tristo tiel oviec, primeraná zásoba chleba a nápojov a toľko hotových jedál, koľko dokázalo pripraviť štyristo kuchárov.

24. septembra 1701 o šiestej hodine ráno Gulliver nasadil plachty. Čoskoro uvidel loď. Nie je ľahké vyjadriť radosť, ktorá sa ho zmocnila, keď uvidel anglickú vlajku. Na lodi sa Gulliver stretol so svojím starým kamarátom a povedal mu všetko, čo sa stalo, no neveril mu, pretože si myslel, že prežité útrapy zatemnili jeho priateľovi myseľ. Ale Gulliver vytiahol z vrecka kravy a ovce, ktoré si vzal so sebou.

V Anglicku zarobil veľa peňazí, keď predvádzal svoj dobytok rôznym úctivým tváram a bol len zaujímavý, a predtým, než sa vydal na druhú cestu, predal ho za šesťsto libier.

Potom, čo zostal s manželkou a deťmi len dva mesiace, sa rozlúčil a nastúpil na obchodnú loď Adventure. S popisom tejto cesty sa bude môcť čitateľ zoznámiť v druhej časti ciest.

Rok písania:

1727

Čas čítania:

Popis diela:

Prvé vydanie knihy vyšlo v roku 1726. Autorom je Jonathan Swift. Pôvodná kniha Gulliverove cesty má dlhší názov. Swift veľmi vtipne v knihe upozorňuje na ľudské a spoločenské neresti. Kniha bola prvýkrát preložená do ruštiny v roku 1772. V sovietskych časoch bola kniha vydaná v plnej a skrátenej forme.

Nižšie nájdete súhrn knihy Gulliverove cesty.

Cestuje do niektorých vzdialených krajín sveta Lemuel Gulliver, najprv chirurg a potom kapitán niekoľkých lodí

„Gulliver's Travels“ je dielo napísané na priesečníku žánrov: je to aj fascinujúce, čisto novelistické rozprávanie, cestopisný román (v žiadnom prípade však nie „sentimentálny“, aký by opísal Lawrence Sterne v roku 1768); je to brožúrový román a zároveň román, ktorý nesie výrazné črty dystopie – žánru, o ktorom sme sa domnievali, že patrí výlučne do literatúry 20. storočia; je to román s rovnako výraznými prvkami fantasy a vyčíňanie Swiftovej fantázie skutočne nepozná hraníc. Keďže ide o dystopický román, je to aj román v plnom zmysle slova utopický, najmä jeho posledná časť. A napokon nepochybne treba venovať pozornosť tomu najdôležitejšiemu – ide o prorocký román, pretože pri jeho čítaní a opätovnom čítaní si dnes dokonale uvedomujúc nepochybnú špecifickosť adresátov Swiftovej nemilosrdnej, štipľavej, vražednej satiry. zamyslite sa nad týmto špecifikom ako posledný. Pretože všetko, s čím sa jeho hrdina na svojich potulkách stretáva, jeho druh Odysea, všetky prejavy ľudských, povedzme, podivností – také, ktoré prerastajú do „podivín“, ktoré majú národný aj nadnárodný charakter, globálny charakter – to všetko toto nielenže nezomrelo spolu s tými, proti ktorým Swift adresoval svoju brožúru, neupadlo do zabudnutia, ale, žiaľ, je pozoruhodné vo svojej relevantnosti. A preto – úžasný prorocký dar autora, jeho schopnosť zachytiť a znovu vytvoriť to, čo patrí k ľudskej prirodzenosti, a preto má charakter, takpovediac, trvalý.

Swiftova kniha má štyri časti: jeho hrdina absolvuje štyri cesty, ktorých celková dĺžka je šestnásť rokov a sedem mesiacov. Keď opustí, alebo skôr vypláva, zakaždým z veľmi špecifického prístavného mesta, ktoré skutočne existuje na akejkoľvek mape, zrazu sa ocitne v niektorých cudzích krajinách, kde sa zoznamuje s tými zvykmi, životným štýlom, spôsobom života, zákonmi a tradíciami, ktoré sa používajú. tam, a hovorí o svojej krajine, o Anglicku. A prvou takouto „zastávkou“ je krajina Lilliput pre Swiftovho hrdinu. Najprv však dve slová o samotnom hrdinovi. V Gulliverovi sa niektoré črty jeho tvorcu, jeho myšlienky, nápady, akýsi „autoportrét“ spojili, no múdrosť Swift hrdinu (alebo presnejšie jeho zdravý rozum v tom fantasticky absurdnom svete, ktorý opisuje každú dobu s nenapodobiteľne vážnou, neochvejnou mínou) v kombinácii s „jednoduchosťou“ Voltairovho hurónskeho. Práve táto nevinnosť, táto zvláštna naivita umožňuje Gulliverovi tak ostro (teda tak skúmavo, tak presne) uchopiť vždy, keď sa ocitne v divokej a cudzej krajine, to najdôležitejšie. V samotnej intonácii jeho rozprávania je zároveň vždy cítiť istý odstup, pokojná, neunáhlená, nevtieravá irónia. Akoby nehovoril o vlastnom „prežívaní múk“, ale hľadí na všetko, čo sa deje, akoby z dočasnej, a to dosť značného odstupu. Slovom, občas je tu pocit, že toto je náš súčasník, nejaký nám neznámy geniálny spisovateľ vedie svoj príbeh. Smeje sa nám, sebe, ľudskej prirodzenosti a ľudským mravom, ktoré považuje za nemenné. Swift je moderným spisovateľom aj preto, že román, ktorý napísal, akoby patril do literatúry, ktorá sa v 20. storočí a v jeho druhej polovici nazývala „absurdná literatúra“, ale v skutočnosti jej skutočné korene, jej začiatok, sú tu, u Swifta a niekedy v tomto zmysle aj spisovateľ, ktorý žil pred dva a pol storočím, môže dať sto bodov pred modernou klasikou – presne ako spisovateľ, ktorý rafinovane vlastní všetky techniky absurdného písania.

Prvou „zastávkou“ Swiftovho hrdinu je teda krajina Lilliput, kde žijú veľmi malí ľudia. Už v tejto prvej časti románu, ako aj vo všetkých nasledujúcich, sa prejavila schopnosť autora z psychologického hľadiska absolútne presne a spoľahlivo sprostredkovať pocit človeka, ktorý je medzi ľuďmi (alebo tvormi), ktorí sú nie ako on, aby vyjadril svoj pocit osamelosti, opustenosti a vnútornej neslobody, obmedzovaný práve tým, čo je okolo - všetkým ostatným a všetkým ostatným.

V tom detailnom, neunáhlenom tóne, s ktorým Gulliver rozpráva o všetkých tých absurditách, absurditách, s ktorými sa stretne, keď sa dostane do krajiny Lilliput, je evidentný úžasný, dokonale skrytý humor.

Títo zvláštni, neskutočne malí ľudia (respektíve takí miniatúrni a všetko, čo ich obklopuje) sa stretávajú s Horským mužom (ako volajú Gullivera) celkom priateľsky: poskytujú mu bývanie, prijímajú sa špeciálne zákony, ktoré akosi zefektívňujú jeho komunikáciu s miestni obyvatelia, aby to prebiehalo rovnako harmonicky a bezpečne pre obe strany, mu poskytujú stravu, čo nie je jednoduché, pretože strava votrelca je v porovnaní s ich vlastnou grandiózna (rovná sa strave 1728 liliputánov!). Sám cisár sa s ním vľúdne rozpráva, po tom, čo jemu a celému jeho štátu poskytol pomoc Gulliver (vychádza do úžiny oddeľujúcej Lilliputiu od susedného a nepriateľského štátu Blefuscu a vlečie celú blefusskú flotilu na lane), je mu vyhovené titul backgammon, najvyšší titul v štáte. Gulliver sa zoznamuje so zvykmi krajiny: aké sú napríklad cvičenia lanových tanečníkov, ktoré slúžia ako spôsob, ako získať voľné miesto na súde (nie je to odtiaľto, čo si najvynaliezavejší Tom Stoppard požičal myšlienku ​​​​jeho hra „Skokanky“ alebo inými slovami „Akrobati“?). Opis „slávnostného pochodu“ ... medzi nohami Gullivera (ďalšia „zábava“), obrad prechodu, ktorým skladá prísahu vernosti štátu Lilliput; jeho text, ktorý zvlášť upozorňuje na prvú časť, ktorá uvádza tituly „najmocnejší cisár, radosť a hrôza vesmíru“ – to všetko je nenapodobiteľné! Najmä keď vezmete do úvahy disproporciu tohto trpaslíka - a všetkých tých prívlastkov, ktoré sprevádzajú jeho meno. Ďalej je Gulliver zasvätený do politického systému krajiny: ukazuje sa, že v Lillipute existujú dve „bojujúce strany známe ako Tremeksenov a Slemeksenov“, ktoré sa navzájom líšia iba tým, že zástancovia jednej sú prívržencami ... nízkeho podpätky a druhé - vysoké a medzi nimi na tomto, nepochybne veľmi významnom pozemku, dochádza k „najzávažnejšiemu sporu“: „hovoria, že vysoké podpätky sú najviac v súlade s ... starodávnou štátnou štruktúrou“ Lilliput , ale cisár „rozhodol, že vo vládnych inštitúciách ... iba nízke opätky...“ Nuž, prečo nie reformy Petra Veľkého, ktorých spory o dopade na ďalšiu „ruskú cestu“ dodnes neutíchajú! Ešte významnejšie okolnosti priviedli k životu „zúrivú vojnu“ vedenú medzi „dvoma veľkými ríšami“ – Lilliputiou a Blefuscom: z ktorej strany rozbíjať vajcia – z tupého konca alebo práve naopak, z ostrého. Samozrejme, Swift hovorí o súčasnom Anglicku, rozdelenom na prívržencov Toryov a Whigov – no ich opozícia upadla do zabudnutia, stala sa súčasťou histórie, no nádherná alegória-alegória, ktorú vymyslel Swift, žije. Pretože to nie je záležitosť whigov a toryov: bez ohľadu na to, ako sa v konkrétnej krajine v konkrétnej historickej dobe nazývajú konkrétne strany, Swiftova alegória sa ukazuje ako „na všetky časy“. A nejde o narážky – spisovateľ tušil, na akom princípe sa všetko stavalo, stavia a bude stavať od nepamäti.

Aj keď, mimochodom, Swiftove alegórie, samozrejme, patrili ku krajine a dobe, v ktorej žil a ktorej politické podhubie mal možnosť spoznať na vlastnej koži z vlastnej skúsenosti. A preto za Liliputiou a Blefuscom, ktorých cisár Liliputie po stiahnutí lodí Blefuscanov Gulliverom „vymyslel... premeniť ju na svoju vlastnú provinciu a vládnuť jej prostredníctvom svojho guvernéra“, vzťahy medzi Anglickom a Írskom, ktoré tiež v žiadnom prípade neodišli do ríše legiend, sa čítajú bez väčších ťažkostí, dodnes bolestne a pre obe krajiny katastrofálne.

Treba povedať, že nielen Swiftom opisované situácie, ľudské slabosti a štátne nadácie ohromujú dnešným zvukom, ale dokonca aj mnohé čisto textové pasáže. Môžete ich citovať donekonečna. Napríklad: „Jazyk Blefuskanov je taký odlišný od jazyka liliputánov, ako sa líšia jazyky dvoch európskych národov. Každý z národov je zároveň hrdý na starobylosť, krásu a výraznosť svojho jazyka. A náš cisár, využívajúc svoju pozíciu vytvorenú zajatím nepriateľskej flotily, prinútil veľvyslanectvo [Blefuscanov] predložiť poverovacie listiny a rokovať v liliputánskom jazyku. Asociácie - zjavne neplánované Swiftom (avšak, kto vie?) - vznikajú samy od seba ...

Hoci tam, kde Gulliver pokračuje v predstavovaní základov legislatívy Lilliputu, už počujeme hlas Swifta - utopistu a idealistu; tieto liliputánske zákony, ktoré kladú morálku nad duševné cnosti; zákony, ktoré považujú výpovede a podvody za zločiny oveľa závažnejšie ako krádež, a mnohé ďalšie sú autorovi románu jednoznačne drahé. Rovnako ako zákon, ktorý robí nevďačnosť trestným činom; toto bolo obzvlášť ovplyvnené utopickými snami Swifta, ktorý dobre poznal cenu nevďačnosti – v osobnom aj štátnom meradle.

Nie všetci cisárovi poradcovia však zdieľajú jeho nadšenie z Muža z hory a mnohým sa povýšenie nepáči (obrazne aj doslovne). Obžaloba, ktorú títo ľudia organizujú, premení všetky dobré skutky poskytnuté Gulliverom na zločiny. „Nepriatelia“ požadujú smrť a ponúkajú sa metódy jedna hroznejšia ako druhá. A len hlavný tajomník pre tajné záležitosti Reldresel, známy ako Gulliverov „skutočný priateľ“, sa ukáže ako skutočne humánny: jeho návrh sa scvrkáva na skutočnosť, že Gulliverovi stačí vypichnúť obe oči; "Takéto opatrenie, ktoré do istej miery uspokojí spravodlivosť, zároveň poteší celý svet, ktorý uvíta rovnako miernosť panovníka ako vznešenosť a šľachetnosť tých, ktorí majú tú česť byť jeho poradcami." V skutočnosti (štátne záujmy sú predsa nadovšetko!) „Strata očí nespôsobí [Gulliverovej] fyzickej sile žiadnu ujmu, vďaka čomu [môže] byť stále užitočný pre Jeho Veličenstvo.“ Swiftov sarkazmus je nenapodobiteľný – ale hyperbola, zveličenie, alegória sú zároveň absolútne v korelácii s realitou. Taký "fantastický realizmus" začiatku 18. storočia...

Alebo tu je ďalší príklad Swiftovej prozreteľnosti: „Lilliputáni majú zvyk zavedený súčasným cisárom a jeho ministrami (veľmi odlišný... od toho, čo sa praktizovalo v minulosti): ak kvôli panovníkovej pomstychtivosti alebo zlomyseľnosti obľúbený, súd niekoho odsúdi na krutý trest, potom cisár prednesie na zasadnutí štátnej rady prejav, v ktorom vykresľuje jeho veľké milosrdenstvo a láskavosť ako vlastnosti, ktoré všetci poznajú a všetci uznávajú. Reč sa hneď rozozvučí po celej ríši; a nič nevydesí ľud tak, ako tieto panegyriky k cisárskemu milosrdenstvu; ustálilo sa totiž, že čím sú rozsiahlejšie a výrečnejšie, tým je trest neľudskejší a obeť nevinnejšia. To je pravda, ale čo s tým má spoločné Lilliput? – pýta sa každý čitateľ. A vlastne - aký to má zmysel?...

Po úteku do Blefuscu (kde sa história opakuje s depresívnou uniformitou, to znamená, že každý je rád za Muža smútku, no nie menej rád, že sa ho čo najskôr zbaví) Gulliver vypláva na loď, ktorú postavil a... Náhodným stretnutím s anglickou obchodnou loďou sa bezpečne vracia do svojej rodnej krajiny. Prináša so sebou miniatúrne jahňatá, ktoré sa po niekoľkých rokoch rozmnožili natoľko, že, ako hovorí Gulliver: „Dúfam, že prinesú značné výhody súkenníckemu priemyslu“ (Swiftov nepochybný „odkaz“ na jeho vlastné „Letters of the Clothmaker “ - jeho brožúra vydaná vo svetle v roku 1724).

Druhým zvláštnym stavom, kde sa neposedný Gulliver ocitne, je Brobdingnag – štát obrov, kde sa už Gulliver ukazuje ako akýsi trpaslík. Zakaždým, keď sa zdá, že Swiftov hrdina spadne do inej reality, akoby do akéhosi „cez zrkadlo“, a tento prechod sa uskutoční v priebehu niekoľkých dní a hodín: realita a nereálnosť sa nachádzajú veľmi blízko, stačí chcieť...

Zdá sa, že Gulliver a miestne obyvateľstvo si v porovnaní s predchádzajúcou zápletkou vymenili úlohy a zaobchádzanie s miestnymi obyvateľmi s Gulliverom tentoraz presne zodpovedá tomu, ako sa sám Gulliver správal k liliputánom, a to vo všetkých detailoch a detailoch, ktoré sú také majstrovské, dalo by sa povedať, láskyplne opisuje, dokonca sa prihlásil k odberu Swift. Na príklade svojho hrdinu demonštruje úžasnú vlastnosť ľudskej povahy: schopnosť prispôsobiť sa (v tom najlepšom, „robinsonovskom“ zmysle slova) akýmkoľvek okolnostiam, akejkoľvek životnej situácii, tej najfantastickejšej, najneuveriteľnejšej - vlastnosť, o ktorú sú zbavené všetky tie mytologické, fiktívne bytosti, hosť.ktorý sa ukáže ako Gulliver.

A Gulliver chápe ešte jednu vec, pretože pozná svoj fantastický svet: relativitu všetkých našich predstáv o ňom. Swiftov hrdina sa vyznačuje schopnosťou akceptovať „navrhnuté okolnosti“, rovnakou „toleranciou“, za ktorú sa o niekoľko desaťročí skôr postavil ďalší veľký pedagóg Voltaire.

V tejto krajine, kde sa ukáže, že Gulliver je ešte viac (alebo skôr menej) než len trpaslík, zažije množstvo dobrodružstiev, až sa nakoniec dostane späť na kráľovský dvor a stane sa kráľovým obľúbeným spoločníkom. V jednom z rozhovorov s Jeho Veličenstvom mu Gulliver rozpráva o svojej krajine - tieto príbehy sa na stránkach románu budú opakovať viackrát a zakaždým, keď Gulliverovi partneri budú znova a znova žasnúť, o čom im rozpráva, prezentovať zákony a zvyky svojej vlastnej krajiny ako niečo celkom známe a normálne. A pre jeho neskúsených spolubesedníkov (Swift brilantne vykresľuje ich „nevinnú naivitu nepochopenia“!) sa všetky Gulliverove príbehy budú zdať bezbrehá absurdita, nezmysel, niekedy len fikcia, klamstvo. Na konci rozhovoru Gulliver (alebo Swift) načrtol: „Môj krátky historický náčrt našej krajiny za posledné storočie uvrhol kráľa do extrémneho úžasu. Oznámil, že podľa jeho názoru tento príbeh nie je nič iné ako zhluk sprisahaní, problémov, vrážd, bitiek, revolúcií a deportácií, ktoré sú najhorším výsledkom chamtivosti, straníckosti, pokrytectva, perfídnosti, krutosti, besnoty, šialenstva, nenávisti, závisť zmyselnosť, zlomyseľnosť a ambície." Zažiarte!

Ešte väčší sarkazmus zaznieva v slovách samotného Gullivera: „... musel som pokojne a trpezlivo počúvať toto urážlivé zaobchádzanie s mojou vznešenou a vrúcne milovanou otčinou... Ale nemôžete byť príliš náročný na kráľa, ktorý je úplne odrezaný od zvyšku sveta a v dôsledku toho je v úplnej neznalosti zvykov a zvykov iných národov. Z takejto nevedomosti vždy vzniká určitá myšlienková stiesnenosť a množstvo predsudkov, ktoré sú nám, podobne ako ostatným osvieteným Európanom, úplne cudzie. A v skutočnosti - mimozemšťan, úplne mimozemšťan! Swiftov výsmech je taký zjavný, alegória taká priehľadná a naše dnešné prirodzene sa vyskytujúce myšlienky na túto tému sú také pochopiteľné, že ani nestojí za to ich komentovať.

Rovnako pozoruhodný je aj „naivný“ úsudok kráľa o politike: ukázalo sa, že úbohý kráľ nepoznal jej základný a základný princíp: „všetko je dovolené“ – pre svoju „prílišnú zbytočnú škrupulóznosť“. Zlý politik!

A predsa, Gulliver, ktorý bol v spoločnosti takého osvieteného panovníka, si nemohol pomôcť, ale pociťoval všetko poníženie svojho postavenia - trpaslíka medzi obrami - a v konečnom dôsledku nedostatok slobody. A opäť sa ponáhľa domov, k svojim príbuzným, do svojej krajiny, tak nespravodlivo a nedokonale usporiadané. A keď príde domov, dlho sa nedokáže prispôsobiť: jeho vlastný sa zdá... príliš malý. Zvyknutý!

V časti tretej knihy sa Gulliver prvýkrát ocitne na lietajúcom ostrove Laputa. A opäť, všetko, čo pozoruje a opisuje, je vrcholom absurdity, pričom autorova intonácia Gullivera-Swifta je stále nerušene zmysluplná, plná neskrývanej irónie a sarkazmu. A opäť, všetko je rozpoznateľné: tak maličkosti čisto každodenného charakteru, ako je „závislosť na správach a politike“, ktorá je u Laputovcov vlastná, aj strach, ktorý stále žije v ich mysliach, v dôsledku čoho „Laputiáni neustále v takej úzkosti, že nemôžu pokojne spávať vo svojich posteliach ani si užívať bežné radosti a slasti života." Viditeľným stelesnením absurdity ako základu života na ostrove sú klapky, ktorých účelom je prinútiť poslucháčov (partnerov) sústrediť svoju pozornosť na to, o čom sa práve rozprávajú. V tejto časti Swiftovej knihy sú však aj alegórie väčšieho rozsahu: o vládcoch a moci a o tom, ako ovplyvniť „vzdorujúcich poddaných“ a mnohé ďalšie. A keď Gulliver zostúpi z ostrova na „kontinent“ a vstúpi do jeho hlavného mesta, mesta Lagado, bude šokovaný kombináciou bezhraničnej skazy a chudoby, ktorá upúta pozornosť všade, a svojráznych oáz poriadku a blahobytu: ukazuje sa, že tieto oázy sú všetko, čo zostalo z minulého, normálneho života. A potom sa objavili niektorí „projektanti“, ktorí po návšteve ostrova (teda podľa nášho názoru v zahraničí) a „návrate na zem ... boli preniknutí pohŕdaním všetkými ... inštitúciami a začali pripravovať projekty pre -vytváranie vedy, umenia, zákonov, jazyka a techniky novým spôsobom“. Najprv sa Akadémia projektorov objavila v hlavnom meste a potom vo všetkých mestách krajiny akéhokoľvek významu. Opis Gulliverovej návštevy na Akadémii, jeho rozhovory s odborníkmi nemajú v miere sarkazmu v kombinácii s pohŕdaním – pohŕdaním predovšetkým tých, ktorí sa nechajú takto oklamať a vodiť za nos, obdobu. .. A jazykové vylepšenia! A škola politických projektorov!

Unavený všetkými týmito zázrakmi sa Gulliver rozhodol odplávať do Anglicka, ale z nejakého dôvodu sa na ceste domov ukázal byť najprv ostrov Glubbdobdrib a potom kráľovstvo Luggnagg. Musím povedať, že ako sa Gulliver presúva z jednej cudzej krajiny do druhej, Swiftova fantázia sa stáva čoraz násilnejšou a jeho pohŕdavá jedovatosť je čoraz nemilosrdnejšia. Takto opisuje mravy na dvore kráľa Luggnagga.

A v štvrtej, záverečnej časti románu sa Gulliver ocitne v krajine Houyhnhnmovcov. Huigngnmovci sú kone, no práve v nich Gulliver konečne nachádza celkom ľudské črty – teda také črty, ktoré by Swift zrejme najradšej pozoroval na ľuďoch. A v službách Houyhnhnmovcov žijú zlé a hnusné stvorenia - Yahoo, ako dve kvapky vody podobné človeku, len zbavený krytu civilnosti (obrazne aj doslovne), a preto sa javí ako nechutné stvorenia, skutoční divosi. k dobre vychovaným, vysoko morálnym, úctyhodným koňom-Huyhnhnmom, kde je živá česť a šľachta, dôstojnosť a skromnosť a zvyk abstinencie ...

Gulliver opäť rozpráva o svojej krajine, o jej zvykoch, obyčajoch, politickej štruktúre, tradíciách - a ešte raz, presnejšie, viac ako kedykoľvek predtým, sa jeho príbeh stretne s jeho poslucháčom-hovorcom, najprv s nedôverou, potom - zmätením, potom - rozhorčenie: ako sa dá žiť tak v rozpore so zákonmi prírody? Tak neprirodzené pre ľudskú povahu - to je pátos nepochopenia zo strany koňa-guyhnhnma. Štruktúra ich komunity je verziou utópie, ktorú si Swift dovolil na konci svojho pamfletového románu: starý spisovateľ, ktorý stratil vieru v ľudskú povahu s nečakanou naivitou takmer spieva o primitívnych radostiach, návrate k prírode – niečomu, čo veľmi pripomína Voltairova "Nevinná" . Ale Swift nebol „jednoduchého srdca“, a preto jeho utópia vyzerá utopisticky aj jemu samotnému. A prejavuje sa to predovšetkým v tom, že práve títo pekní a úctyhodní Houyhnhnovia vyháňajú zo svojho „stáda“ „cudzinca“, ktorý sa doň vkradol – Gullivera. Pretože je príliš podobný Yahoo a je im jedno, že Gulliverova podobnosť s týmito tvormi je len v štruktúre tela a nič viac. Nie, oni sa rozhodnú, akonáhle je Yahoo, tak by mal žiť vedľa Yahoo a nie medzi "slušnými ľuďmi", teda koňmi. Utópia nevyšla a Gulliver márne sníval o tom, že strávi zvyšok dní medzi týmito láskavými zvieratami, ktoré mal rád. Ukazuje sa, že myšlienka tolerancie je aj pre nich cudzia. A preto valné zhromaždenie Houyhnhnms, v popise Swifta pripomínajúceho jeho štipendium, no, takmer platónsku akadémiu, prijíma „napomenutie“ – vylúčiť Gullivera ako príslušníka plemena Yahoo. A náš hrdina dokončí svoje putovanie, opäť sa vráti domov, „odíde do svojej záhrady v Redrif, aby si užil reflexy, uviedol do praxe vynikajúce lekcie cnosti ...“.

Dúfame, že sa vám zhrnutie Gulliverových ciest páčilo. Budeme radi, ak si túto knihu stihnete prečítať celú.

Druhá časť románu rozpráva čitateľovi o tom, ako hlavná postava trávi čas na Brobdingnagu – ostrove obrov. Teraz je vnímaný ako trpaslík. Zažije veľa dobrodružstiev, až sa ocitne na kráľovskom dvore. Gulliver sa stáva obľúbeným partnerom samotného kráľa. V jednom z rozhovorov hovorí, že dejiny Anglicka nie sú nič iné ako zhluk konšpirácií, nepokojov, vrážd, revolúcií a šibeníc. Medzitým sa Gulliver v tejto krajine cíti stále viac ponižujúci: pozícia trpaslíka v krajine obrov je mu nepríjemná. Odíde preč, ale doma, v Anglicku, sa mu už dlho všetko okolo zdá veľmi malé.

V tretej časti sa Gulliver najprv ocitne na ostrove Laputa. Ďalej z tohto ostrova zostupuje na kontinent a vstupuje do mesta Lagado. Tu ho zasiahne kombinácia bezhraničnej skazy a oáz blahobytu. Tieto oázy sú všetko, čo zostalo z minulého, normálneho života, predtým, ako sa objavili Svetlomety. Svetlomety sú ľudia, ktorí navštívili ostrov Laputa a rozhodli sa, že na zemi by sa mala prepracovať aj všetka veda, umenie, zákony a jazyk. Gulliver, unavený z týchto zázrakov, zamýšľa odplávať domov, no na ceste domov sa ocitne najskôr na ostrove Glubbdobdrib a potom v kráľovstve Luggnagg.

V dôsledku toho Gulliver uteká z Lilliputu do Blefuski, odkiaľ sa plaví na člne, ktorý špeciálne postavil, a stretáva obchodnú loď. Vracia sa do Anglicka a prináša so sebou miniatúrne jahniatka, ktoré sa čoskoro rozšírili všade.

Postupne Gulliver bližšie spoznáva život Lilliput a zisťuje, že v tejto krajine sú dve strany - Tremexens a Slemexens, pričom každá z nich sa líši tým, že jedni sú zástancami nízkych opätkov, iní zasa vysokých. Na základe toho medzi nimi vznikajú prudké spory. Ešte banálnejší je dôvod vojny medzi Lilliputia a Blefusks: spočíva v otázke, na ktorej strane rozbiť vajcia - z ostrého alebo tupého konca.

Sám cisár sa s Gulliverom prívetivo rozpráva, udeľuje mu mnoho vyznamenaní. Raz dostane Gulliver dokonca titul nardak, čo je najvyšší titul v štáte. To sa stane potom, čo Gulliver pešo pretiahne celú flotilu nepriateľského štátu Vlefusk cez úžinu.

Román Jonathana Swifta „Gulliverove cesty“ pozostáva zo štyroch častí, z ktorých každá popisuje jednu zo štyroch ciest hlavnej postavy. Hlavnou postavou románu je Gulliver, chirurg a neskôr - kapitán niekoľkých lodí. Prvá časť románu opisuje Gulliverovu návštevu v Lilliput. Už samotný názov krajiny napovedá čitateľovi, ako vyzerajú jej obyvatelia. Na začiatku sa obyvatelia Lilliputu stretávajú s Gulliverom celkom prívetivo. Dajú mu meno Muž z hôr, poskytujú bývanie, poskytujú jedlo – čo je obzvlášť ťažké – pretože jeho strava sa rovná strave sedemstodvadsaťosem trpaslíkov.

V štvrtej a poslednej časti románu autor rozpráva, ako sa Gulliver dostal do krajiny Guingnmes. Guingnmovia sú kone, ale práve v nich hrdina nadobúda celkom ľudské črty: láskavosť, slušnosť, čestnosť. V službách Guingnmov sú zlé a podlé stvorenia - Yehu. Yehu sú navonok veľmi podobní ľuďom, ale v charaktere a správaní sú produktom ohavnosti. Hlavný hrdina tu však nevie prežiť svoje dni dokonale. Slušní a dobre vychovaní Guingnovia ho vylúčia do Yehu – len preto, že sa im navonok podobá. Gulliver sa vracia do Anglicka a už nikdy nebude cestovať. Tak sa končia Gulliverove cesty Jonathana Swifta.

Lemuel Gulliver, najprv chirurg a potom kapitán niekoľkých lodí, cestuje do niektorých vzdialených krajín sveta.

„Gulliver's Travels“ je dielo napísané na priesečníku žánrov: je to aj fascinujúce, čisto novelistické rozprávanie, cestopisný román (v žiadnom prípade však nie „sentimentálny“, aký by opísal Lawrence Sterne v roku 1768); je to brožúrový román a zároveň román, ktorý nesie výrazné črty dystopie – žánru, o ktorom sme sa domnievali, že patrí výlučne do literatúry 20. storočia; je to román s rovnako výraznými prvkami fantasy a vyčíňanie Swiftovej fantázie skutočne nepozná hraníc.

Keďže ide o dystopický román, je to aj román v plnom zmysle slova utopický, najmä jeho posledná časť. A napokon nepochybne treba venovať pozornosť tomu najdôležitejšiemu – ide o prorocký román, pretože pri jeho čítaní a opätovnom čítaní si dnes dokonale uvedomujúc nepochybnú špecifickosť adresátov Swiftovej nemilosrdnej, štipľavej, vražednej satiry. zamyslite sa nad týmto špecifikom ako posledný. Pretože všetko, s čím sa jeho hrdina na svojich potulkách stretáva, jeho druh Odysea, všetky prejavy ľudských, povedzme, podivností – také, ktoré prerastajú do „podivín“, ktoré majú národný aj nadnárodný charakter, globálny charakter – to všetko toto nielenže nezomrelo spolu s tými, proti ktorým Swift adresoval svoju brožúru, neupadlo do zabudnutia, ale, žiaľ, je pozoruhodné vo svojej relevantnosti. A preto – úžasný prorocký dar autora, jeho schopnosť zachytiť a znovu vytvoriť to, čo patrí k ľudskej prirodzenosti, a preto má charakter, takpovediac, trvalý.

Swiftova kniha má štyri časti: jeho hrdina absolvuje štyri cesty, ktorých celková dĺžka je šestnásť rokov a sedem mesiacov. Keď opustí, alebo skôr vypláva, zakaždým z veľmi špecifického prístavného mesta, ktoré skutočne existuje na akejkoľvek mape, zrazu sa ocitne v niektorých cudzích krajinách, kde sa zoznamuje s tými zvykmi, životným štýlom, spôsobom života, zákonmi a tradíciami, ktoré sa používajú. tam, a hovorí o svojej krajine, o Anglicku. A prvou takouto „zastávkou“ je krajina Lilliput pre Swiftovho hrdinu. Najprv však dve slová o samotnom hrdinovi. V Gulliverovi sa niektoré črty jeho tvorcu, jeho myšlienky, nápady, akýsi „autoportrét“ spojili, no múdrosť Swift hrdinu (alebo presnejšie jeho zdravý rozum v tom fantasticky absurdnom svete, ktorý opisuje každú dobu s nenapodobiteľne vážnou, neochvejnou mínou) v kombinácii s „jednoduchosťou“ Voltairovho hurónskeho. Práve táto nevinnosť, táto zvláštna naivita umožňuje Gulliverovi tak ostro (teda tak skúmavo, tak presne) uchopiť vždy, keď sa ocitne v divokej a cudzej krajine, to najdôležitejšie. V samotnej intonácii jeho rozprávania je zároveň vždy cítiť istý odstup, pokojná, neunáhlená, nevtieravá irónia. Akoby nehovoril o vlastnom „prežívaní múk“, ale hľadí na všetko, čo sa deje, akoby z dočasnej, a to dosť značného odstupu. Slovom, občas je tu pocit, že toto je náš súčasník, nejaký nám neznámy geniálny spisovateľ vedie svoj príbeh. Smeje sa nám, sebe, ľudskej prirodzenosti a ľudským mravom, ktoré považuje za nemenné. Swift je moderným spisovateľom aj preto, že román, ktorý napísal, akoby patril do literatúry, ktorá sa v 20. storočí a v jeho druhej polovici nazývala „absurdná literatúra“, ale v skutočnosti jej skutočné korene, jej začiatok, sú tu, u Swifta a niekedy v tomto zmysle aj spisovateľ, ktorý žil pred dva a pol storočím, môže dať sto bodov pred modernou klasikou – presne ako spisovateľ, ktorý rafinovane vlastní všetky techniky absurdného písania.

Prvou „zastávkou“ Swiftovho hrdinu je teda krajina Lilliput, kde žijú veľmi malí ľudia. Už v tejto prvej časti románu, ako aj vo všetkých nasledujúcich, sa prejavila schopnosť autora z psychologického hľadiska absolútne presne a spoľahlivo sprostredkovať pocit človeka, ktorý je medzi ľuďmi (alebo tvormi), ktorí sú nie ako on, aby vyjadril svoj pocit osamelosti, opustenosti a vnútornej neslobody, obmedzovaný práve tým, čo je okolo - všetkým ostatným a všetkým ostatným.

V tom detailnom, neunáhlenom tóne, s ktorým Gulliver rozpráva o všetkých tých absurditách, absurditách, s ktorými sa stretne, keď sa dostane do krajiny Lilliput, je evidentný úžasný, dokonale skrytý humor.

Títo zvláštni, neskutočne malí ľudia (respektíve takí miniatúrni a všetko, čo ich obklopuje) sa stretávajú s Horským mužom (ako volajú Gullivera) celkom priateľsky: poskytujú mu bývanie, prijímajú sa špeciálne zákony, ktoré akosi zefektívňujú jeho komunikáciu s miestni obyvatelia, aby to prebiehalo rovnako harmonicky a bezpečne pre obe strany, mu poskytujú stravu, čo nie je jednoduché, pretože strava votrelca je v porovnaní s ich vlastnou grandiózna (rovná sa strave 1728 liliputánov!). Sám cisár sa s ním vľúdne rozpráva, po tom, čo jemu a celému jeho štátu poskytol pomoc Gulliver (vychádza do úžiny oddeľujúcej Lilliputiu od susedného a nepriateľského štátu Blefuscu a vlečie celú blefusskú flotilu na lane), je mu vyhovené titul backgammon, najvyšší titul v štáte. Gulliver sa zoznamuje so zvykmi krajiny: aké sú napríklad cvičenia lanových tanečníkov, ktoré slúžia ako spôsob, ako získať voľné miesto na súde (nie je to odtiaľto, čo si najvynaliezavejší Tom Stoppard požičal myšlienku ​​​​jeho hra „Skokanky“ alebo inými slovami „Akrobati“?). Opis „slávnostného pochodu“ ... medzi nohami Gullivera (ďalšia „zábava“), obrad prechodu, ktorým skladá prísahu vernosti štátu Lilliput; jeho text, ktorý zvlášť upozorňuje na prvú časť, ktorá uvádza tituly „najmocnejší cisár, radosť a hrôza vesmíru“ – to všetko je nenapodobiteľné! Najmä keď vezmete do úvahy disproporciu tohto trpaslíka - a všetkých tých prívlastkov, ktoré sprevádzajú jeho meno.

Ďalej je Gulliver zasvätený do politického systému krajiny: ukazuje sa, že v Lillipute existujú dve „bojujúce strany známe ako Tremeksenov a Slemeksenov“, ktoré sa navzájom líšia iba tým, že zástancovia jednej sú prívržencami ... nízkeho podpätky a druhé - vysoké a medzi nimi na tomto, nepochybne veľmi významnom pozemku, dochádza k „najzávažnejšiemu sporu“: „hovoria, že vysoké podpätky sú najviac v súlade s ... starodávnou štátnou štruktúrou“ Lilliput , ale cisár „rozhodol, že vo vládnych inštitúciách ... iba nízke opätky...“ Nuž, prečo nie reformy Petra Veľkého, ktorých spory o dopade na ďalšiu „ruskú cestu“ dodnes neutíchajú! Ešte významnejšie okolnosti priviedli k životu „zúrivú vojnu“ vedenú medzi „dvoma veľkými ríšami“ – Lilliputiou a Blefuscom: z ktorej strany rozbíjať vajcia – z tupého konca alebo práve naopak, z ostrého. Samozrejme, Swift hovorí o súčasnom Anglicku, rozdelenom na prívržencov Toryov a Whigov – no ich opozícia upadla do zabudnutia, stala sa súčasťou histórie, no nádherná alegória-alegória, ktorú Swift vymyslel, žije. Pretože to nie je záležitosť whigov a toryov: bez ohľadu na to, ako sa v konkrétnej krajine v konkrétnej historickej dobe nazývajú konkrétne strany, Swiftova alegória sa ukazuje ako „na všetky časy“. A nejde o narážky – spisovateľ tušil, na akom princípe sa všetko stavalo, stavia a bude stavať od nepamäti.

Aj keď, mimochodom, Swiftove alegórie, samozrejme, patrili ku krajine a dobe, v ktorej žil a ktorej politické podhubie mal možnosť spoznať na vlastnej koži z vlastnej skúsenosti. A preto za Liliputiou a Blefuscom, ktorých cisár Liliputie po stiahnutí lodí Blefuscanov Gulliverom „vymyslel... premeniť ju na svoju vlastnú provinciu a vládnuť jej prostredníctvom svojho guvernéra“, vzťahy medzi Anglickom a Írskom, ktoré tiež v žiadnom prípade neodišli do ríše legiend, sa čítajú bez väčších ťažkostí, dodnes bolestne a pre obe krajiny katastrofálne.

Treba povedať, že nielen Swiftom opisované situácie, ľudské slabosti a štátne nadácie ohromujú dnešným zvukom, ale dokonca aj mnohé čisto textové pasáže. Môžete ich citovať donekonečna. Napríklad: „Jazyk Blefuskanov je taký odlišný od jazyka liliputánov, ako sa líšia jazyky dvoch európskych národov. Každý z národov je zároveň hrdý na starobylosť, krásu a výraznosť svojho jazyka. A náš cisár, využívajúc svoju pozíciu vytvorenú zajatím nepriateľskej flotily, prinútil veľvyslanectvo [Blefuscanov] predložiť poverovacie listiny a rokovať v liliputánskom jazyku. Asociácie - zjavne neplánované Swiftom (avšak, kto vie?) - vznikajú samy od seba ...

Hoci tam, kde Gulliver pokračuje v predstavovaní základov legislatívy Lilliputu, už počujeme hlas Swifta - utopistu a idealistu; tieto liliputánske zákony, ktoré kladú morálku nad duševné cnosti; zákony, ktoré považujú výpovede a podvody za zločiny oveľa závažnejšie ako krádež, a mnohé ďalšie sú autorovi románu jednoznačne drahé. Rovnako ako zákon, ktorý robí nevďačnosť trestným činom; toto bolo obzvlášť ovplyvnené utopickými snami Swifta, ktorý dobre poznal cenu nevďačnosti – v osobnom aj štátnom meradle.

Nie všetci cisárovi poradcovia však zdieľajú jeho nadšenie z Muža z hory a mnohým sa povýšenie nepáči (obrazne aj doslovne). Obžaloba, ktorú títo ľudia organizujú, premení všetky dobré skutky poskytnuté Gulliverom na zločiny. „Nepriatelia“ požadujú smrť a ponúkajú sa metódy jedna hroznejšia ako druhá. A len hlavný tajomník pre tajné záležitosti Reldresel, známy ako Gulliverov „skutočný priateľ“, sa ukáže ako skutočne humánny: jeho návrh sa scvrkáva na skutočnosť, že Gulliverovi stačí vypichnúť obe oči; "Takéto opatrenie, ktoré do istej miery uspokojí spravodlivosť, zároveň poteší celý svet, ktorý uvíta rovnako miernosť panovníka ako vznešenosť a šľachetnosť tých, ktorí majú tú česť byť jeho poradcami." V skutočnosti (štátne záujmy sú predsa nadovšetko!) „Strata očí nespôsobí [Gulliverovej] fyzickej sile žiadnu ujmu, vďaka čomu [môže] byť stále užitočný pre Jeho Veličenstvo.“ Swiftov sarkazmus je nenapodobiteľný – ale hyperbola, zveličenie, alegória sú zároveň absolútne v korelácii s realitou. Taký "fantastický realizmus" začiatku 18. storočia...

Alebo tu je ďalší príklad Swiftovej prozreteľnosti: „Lilliputáni majú zvyk zavedený súčasným cisárom a jeho ministrami (veľmi odlišný... od toho, čo sa praktizovalo v minulosti): ak kvôli panovníkovej pomstychtivosti alebo zlomyseľnosti obľúbený, súd niekoho odsúdi na krutý trest, potom cisár prednesie na zasadnutí štátnej rady prejav, v ktorom vykresľuje jeho veľké milosrdenstvo a láskavosť ako vlastnosti, ktoré všetci poznajú a všetci uznávajú. Reč sa hneď rozozvučí po celej ríši; a nič nevydesí ľud tak, ako tieto panegyriky k cisárskemu milosrdenstvu; ustálilo sa totiž, že čím sú rozsiahlejšie a výrečnejšie, tým je trest neľudskejší a obeť nevinnejšia. To je pravda, ale čo s tým má spoločné Lilliput? – pýta sa každý čitateľ. A vlastne - aký to má zmysel?...

Po úteku do Blefuscu (kde sa história opakuje s depresívnou uniformitou, to znamená, že každý je rád za Muža smútku, no nie menej rád, že sa ho čo najskôr zbaví) Gulliver vypláva na loď, ktorú postavil a... Náhodným stretnutím s anglickou obchodnou loďou sa bezpečne vracia do svojej rodnej krajiny. Prináša so sebou miniatúrne jahňatá, ktoré sa po niekoľkých rokoch rozmnožili natoľko, že, ako hovorí Gulliver: „Dúfam, že prinesú značné výhody súkenníckemu priemyslu“ (Swiftov nepochybný „odkaz“ na jeho vlastné „Letters of the Clothmaker “ - jeho brožúra vydaná vo svetle v roku 1724).

Druhým zvláštnym stavom, kde sa neposedný Gulliver ocitne, je Brobdingnag – štát obrov, kde sa už Gulliver ukazuje ako akýsi trpaslík. Zakaždým, keď sa zdá, že Swiftov hrdina spadne do inej reality, akoby do akéhosi „cez zrkadlo“, a tento prechod sa uskutoční v priebehu niekoľkých dní a hodín: realita a nereálnosť sa nachádzajú veľmi blízko, stačí chcieť...

Zdá sa, že Gulliver a miestne obyvateľstvo si v porovnaní s predchádzajúcou zápletkou vymenili úlohy a zaobchádzanie s miestnymi obyvateľmi s Gulliverom tentoraz presne zodpovedá tomu, ako sa sám Gulliver správal k liliputánom, a to vo všetkých detailoch a detailoch, ktoré sú také majstrovské, dalo by sa povedať, láskyplne opisuje, dokonca sa prihlásil k odberu Swift. Na príklade svojho hrdinu demonštruje úžasnú vlastnosť ľudskej povahy: schopnosť prispôsobiť sa (v tom najlepšom, „robinsonovskom“ zmysle slova) akýmkoľvek okolnostiam, akejkoľvek životnej situácii, tej najfantastickejšej, najneuveriteľnejšej - vlastnosť, o ktorú sú zbavené všetky tie mytologické, fiktívne bytosti, hosť.ktorý sa ukáže ako Gulliver.

A Gulliver chápe ešte jednu vec, pretože pozná svoj fantastický svet: relativitu všetkých našich predstáv o ňom. Swiftov hrdina sa vyznačuje schopnosťou akceptovať „navrhnuté okolnosti“, rovnakou „toleranciou“, za ktorú sa o niekoľko desaťročí skôr postavil ďalší veľký pedagóg Voltaire.

V tejto krajine, kde sa ukáže, že Gulliver je ešte viac (alebo skôr menej) než len trpaslík, zažije množstvo dobrodružstiev, až sa nakoniec dostane späť na kráľovský dvor a stane sa kráľovým obľúbeným spoločníkom. V jednom z rozhovorov s Jeho Veličenstvom mu Gulliver rozpráva o svojej krajine - tieto príbehy sa na stránkach románu budú opakovať viackrát a zakaždým, keď Gulliverovi partneri budú znova a znova žasnúť, o čom im rozpráva, prezentovať zákony a zvyky svojej vlastnej krajiny ako niečo celkom známe a normálne. A pre jeho neskúsených spolubesedníkov (Swift brilantne vykresľuje ich „nevinnú naivitu nepochopenia“!) sa všetky Gulliverove príbehy budú zdať bezbrehá absurdita, nezmysel, niekedy len fikcia, klamstvo. Na konci rozhovoru Gulliver (alebo Swift) načrtol: „Môj krátky historický náčrt našej krajiny za posledné storočie uvrhol kráľa do extrémneho úžasu. Oznámil, že podľa jeho názoru tento príbeh nie je nič iné ako zhluk sprisahaní, problémov, vrážd, bitiek, revolúcií a deportácií, ktoré sú najhorším výsledkom chamtivosti, straníckosti, pokrytectva, perfídnosti, krutosti, besnoty, šialenstva, nenávisti, závisť zmyselnosť, zlomyseľnosť a ambície." Zažiarte!

Ešte väčší sarkazmus zaznieva v slovách samotného Gullivera: „... musel som pokojne a trpezlivo počúvať toto urážlivé zaobchádzanie s mojou vznešenou a vrúcne milovanou otčinou... Ale nemôžete byť príliš náročný na kráľa, ktorý je úplne odrezaný od zvyšku sveta a v dôsledku toho je v úplnej neznalosti zvykov a zvykov iných národov. Z takejto nevedomosti vždy vzniká určitá myšlienková stiesnenosť a množstvo predsudkov, ktoré sú nám, podobne ako ostatným osvieteným Európanom, úplne cudzie. A v skutočnosti - mimozemšťan, úplne mimozemšťan! Swiftov výsmech je taký zjavný, alegória taká priehľadná a naše dnešné prirodzene sa vyskytujúce myšlienky na túto tému sú také pochopiteľné, že ani nestojí za to ich komentovať.

Rovnako pozoruhodný je aj „naivný“ úsudok kráľa o politike: ukázalo sa, že úbohý kráľ nepoznal jej základný a základný princíp: „všetko je dovolené“ – pre svoju „prílišnú zbytočnú škrupulóznosť“. Zlý politik!

A predsa, Gulliver, ktorý bol v spoločnosti takého osvieteného panovníka, si nemohol pomôcť, ale pociťoval všetko poníženie svojho postavenia - trpaslíka medzi obrami - a v konečnom dôsledku nedostatok slobody. A opäť sa ponáhľa domov, k svojim príbuzným, do svojej krajiny, tak nespravodlivo a nedokonale usporiadané. A keď príde domov, dlho sa nedokáže prispôsobiť: jeho vlastný sa zdá... príliš malý. Zvyknutý!

V časti tretej knihy sa Gulliver prvýkrát ocitne na lietajúcom ostrove Laputa. A opäť, všetko, čo pozoruje a opisuje, je vrcholom absurdity, pričom autorova intonácia Gullivera-Swifta je stále nerušene zmysluplná, plná neskrývanej irónie a sarkazmu. A opäť, všetko je rozpoznateľné: tak maličkosti čisto každodenného charakteru, ako je „závislosť na správach a politike“, ktorá je u Laputovcov vlastná, aj strach, ktorý stále žije v ich mysliach, v dôsledku čoho „Laputiáni neustále v takej úzkosti, že nemôžu pokojne spávať vo svojich posteliach ani si užívať bežné radosti a slasti života." Viditeľným stelesnením absurdity ako základu života na ostrove sú klapky, ktorých účelom je prinútiť poslucháčov (partnerov) sústrediť svoju pozornosť na to, o čom sa práve rozprávajú. V tejto časti Swiftovej knihy sú však aj alegórie väčšieho rozsahu: o vládcoch a moci a o tom, ako ovplyvniť „vzdorujúcich poddaných“ a mnohé ďalšie. A keď Gulliver zostúpi z ostrova na „kontinent“ a vstúpi do jeho hlavného mesta, mesta Lagado, bude šokovaný kombináciou bezhraničnej skazy a chudoby, ktorá upúta pozornosť všade, a svojráznych oáz poriadku a blahobytu: ukazuje sa, že tieto oázy sú všetko, čo zostalo z minulého, normálneho života. A potom sa objavili niektorí „projektanti“, ktorí po návšteve ostrova (teda podľa nášho názoru v zahraničí) a „návrate na zem ... boli preniknutí pohŕdaním všetkými ... inštitúciami a začali pripravovať projekty pre -vytváranie vedy, umenia, zákonov, jazyka a techniky novým spôsobom“. Najprv sa Akadémia projektorov objavila v hlavnom meste a potom vo všetkých mestách krajiny akéhokoľvek významu. Opis Gulliverovej návštevy na Akadémii, jeho rozhovory s odborníkmi nemajú v miere sarkazmu v kombinácii s pohŕdaním – pohŕdaním predovšetkým tých, ktorí sa nechajú takto oklamať a vodiť za nos, obdobu. .. A jazykové vylepšenia! A škola politických projektorov!

Unavený všetkými týmito zázrakmi sa Gulliver rozhodol odplávať do Anglicka, ale z nejakého dôvodu sa na ceste domov ukázal byť najprv ostrov Glubbdobdrib a potom kráľovstvo Luggnagg. Musím povedať, že ako sa Gulliver presúva z jednej cudzej krajiny do druhej, Swiftova fantázia sa stáva čoraz násilnejšou a jeho pohŕdavá jedovatosť je čoraz nemilosrdnejšia. Takto opisuje mravy na dvore kráľa Luggnagga.

A v štvrtej, záverečnej časti románu sa Gulliver ocitne v krajine Houyhnhnmovcov. Huigngnmovci sú kone, no práve v nich Gulliver konečne nachádza celkom ľudské črty – teda také črty, ktoré by Swift zrejme najradšej pozoroval na ľuďoch. A v službách Houyhnhnmovcov žijú zlé a hnusné stvorenia - Yahoo, ako dve kvapky vody podobné človeku, len zbavený krytu civilnosti (obrazne aj doslovne), a preto sa javí ako nechutné stvorenia, skutoční divosi. k dobre vychovaným, vysoko morálnym, úctyhodným koňom-Huyhnhnmom, kde je živá česť a šľachta, dôstojnosť a skromnosť a zvyk abstinencie ...

Gulliver opäť rozpráva o svojej krajine, o jej zvykoch, obyčajoch, politickej štruktúre, tradíciách - a ešte raz, presnejšie, viac ako kedykoľvek predtým, sa jeho príbeh stretne s jeho poslucháčom-hovorcom, najprv s nedôverou, potom - zmätením, potom - rozhorčenie: ako sa dá žiť tak v rozpore so zákonmi prírody? Tak neprirodzené pre ľudskú povahu - to je pátos nepochopenia zo strany koňa-guyhnhnma. Štruktúra ich komunity je verziou utópie, ktorú si Swift dovolil na konci svojho pamfletového románu: starý spisovateľ, ktorý stratil vieru v ľudskú povahu s nečakanou naivitou takmer spieva o primitívnych radostiach, návrate k prírode – niečomu, čo veľmi pripomína Voltairova "Nevinná" . Ale Swift nebol „jednoduchého srdca“, a preto jeho utópia vyzerá utopisticky aj jemu samotnému. A prejavuje sa to predovšetkým v tom, že práve títo pekní a úctyhodní Houyhnhnovia vyháňajú zo svojho „stáda“ „cudzinca“, ktorý sa doň vkradol – Gullivera. Pretože je príliš podobný Yahoo a je im jedno, že Gulliverova podobnosť s týmito tvormi je len v štruktúre tela a nič viac. Nie, oni sa rozhodnú, akonáhle je Yahoo, tak by mal žiť vedľa Yahoo a nie medzi "slušnými ľuďmi", teda koňmi. Utópia nevyšla a Gulliver márne sníval o tom, že strávi zvyšok dní medzi týmito láskavými zvieratami, ktoré mal rád. Ukazuje sa, že myšlienka tolerancie je aj pre nich cudzia. A preto valné zhromaždenie Houyhnhnms, v popise Swifta pripomínajúceho jeho štipendium, no, takmer platónsku akadémiu, prijíma „napomenutie“ – vylúčiť Gullivera ako príslušníka plemena Yahoo. A náš hrdina dokončí svoje putovanie, opäť sa vráti domov, „odíde do svojej záhrady v Redrif, aby si užil reflexy, uviedol do praxe vynikajúce lekcie cnosti ...“.

"Raz sme hrali karty s konským strážcom Narumovom." Po
hry Tomsky rozprával úžasný príbeh svojej babičky, kto vie
tajomstvo troch kariet, ktoré jej údajne prezradil slávny Saint-Germain, určite áno
víťazov, ak na nich stavíte v rade. Diskutovať o tomto príbehu
hráči išli domov. Tento príbeh sa zdal neuveriteľný.
všetkým, vrátane Hermanna, mladého dôstojníka, ktorý nikdy nehral,
ale bez toho, aby zdvihol hlavu, sledoval hru až do rána.Babka
Tomsky, stará grófka, sedí vo svojej šatni, obklopená slúžkami.
Tu, za obručou, je jej žiak. Tomský vchádza, začína
malý rozhovor s grófkou, ale rýchlo odchádza. Lizaveta Ivanovna,
grófkin žiak, ponechaný sám, pozerá von oknom a vidí mláďa
dôstojník, kvôli ktorému sa červená. Z tejto lekcie
rozptyľuje ju grófka, ktorá vydáva tie najprotichodnejšie príkazy a
ktoré si vyžadujú ich okamžitú realizáciu. Lizin život v dome
svojhlavá a sebecká stará žena je neznesiteľná. Doslova za to môže ona.
vo všetkom, čo grófku rozčuľuje. Nekonečné dohady a rozmary
naštvalo hrdé dievča, ktoré sa na ňu tešilo
doručovateľ. Preto ten vzhľad mladého dôstojníka videla
niekoľko dní v rade stála na ulici a pozerala sa do okna,
začervenala sa. Tento mladý muž nebol nikto iný ako
Hermann. Bol to muž silných vášní a ohnivej predstavivosti,
ktorého len pevnosť charakteru zachránila pred bludmi mladosti.
Tomského anekdota podnietila jeho predstavivosť a chcel poznať tajomstvo
tri karty. Táto túžba sa stala posadnutosťou, ktorá ho mimovoľne viedla
do domu starej grófky, v jednom z okien ktorého zbadal Lizavetu
Ivanovna. Táto minúta sa stala osudnou.Hermann začína poskytovať
známky pozornosti Lise, aby sa vkradla do grófkinho domu. Tajne posiela
jej list s vyznaním lásky. odpovedá Lisa. Hermann v novom liste
žiada rande. Každý deň si píše s Lizavetou Ivanovnou a napokon
dostane svoje: Lisa si s ním dohodne stretnutie v dome v čase, keď
jej hostiteľka bude na plese a vysvetľuje, ako preniknúť nepozorovane
Do domu. Sotva čakal na určený čas, Hermann vstúpi do domu
a vkradne sa do grófkinej kancelárie. Čakám, kým sa grófka vráti, Hermann
ide do svojej spálne. Začne prosiť grófku, aby mu otvorila
tajomstvo troch kariet; keď vidí odpor starej ženy, začne požadovať,
obráti sa k vyhrážkam a nakoniec vytiahne zbraň. Vidieť zbraň, stará žena
padá v strachu zo stoličky a zomiera.Vracajú sa spolu
s grófkou z plesu sa Lizaveta Ivanovna bojí stretnúť vo svojej izbe
Hermann a dokonca cíti určitú úľavu, keď v nej nikto nie je
nejaví sa. Premýšľa, keď zrazu vstúpi Hermann
a oznamuje smrť starenky. Lisa zistí, že cieľom nie je jej láska
Hermanna a že sa stala nevedomky vinníkom smrti grófky. Pokánie
sužuje ju. Na úsvite odchádza Hermann z grófkinho domu.
deň, keď je Hermann prítomný na pohrebe grófky. Pri rozlúčke so zosnulým
pomyslel si, že stará naňho posmešne hľadela. v rozrušení
prežije deň v pocitoch, vypije veľa vína a doma sladko zaspí.
Keď sa zobudí neskoro v noci, počuje, ako niekto vchádza do jeho izby, a spozná to
stará grófka. Prezradí mu tajomstvo troch kariet, troch, siedmich
a eso a požaduje, aby sa oženil s Lizavetou Ivanovnou, po ktorej
zmizne. Tri, sedem a eso prenasledovali Hermannovu predstavivosť.
Keďže nedokáže odolať pokušeniu, ide do spoločnosti slávnych
hráč Chekalinsky a dáva obrovské množstvo na prvé tri. Jeho mapa
vyhráva. Nasledujúci deň stavil na sedmičku a opäť vyhral.
Nasledujúci večer je Hermann opäť pri stole. Vložil kartu
no namiesto očakávaného esa mal v ruke pikovú dámu. Jemu
zdá sa, že pani prižmúrila oči a uškrnula sa... Obrázok na mape
napadne ho svojou podobnosťou so starou grófkou.