Staroveký japonský samuraj. Zaujímavé fakty o bojovníkoch Japonska - veľkých samurajoch

Japonsko je krajina statočných samurajov a statočných šógunov. Celý svet vie o odvahe a odvahe japonských bojovníkov. Samuraj je neoddeliteľnou súčasťou japonskej kultúry, jej výrazným symbolom. Vernosť a disciplínu samurajov by im mohol závidieť každý bojovník.

Kto sú, služobníci svojho štátu, zúfalí bojovníci alebo páni svojej zeme?

Samuraj znamená v japončine „bojovník“. Toto slovo má aj niekoľko ďalších významov - „slúžiť“, „podporovať“, „sluha“, „vazal“ a „podriadený“. To znamená, že samuraj je bojovník, ktorý slúži svojmu štátu a urputne ho bráni.

Zo starých japonských kroník je známe, že samuraj bol šľachtic (nemá nič spoločné s európskymi šľachticmi). Neboli zapojení len do vojenských operácií. V čase mieru slúžili samuraji najvyšším princom a boli ich telesnými strážcami.

História samurajov

Prvý samuraj sa objavil v Japonsku začiatkom 12. storočia. V tom čase vládol štátu statočný šógun Minamoto. Boli to celkom pokojné časy, takže počet samurajov bol pomerne malý. Bojovníci sa aktívne podieľali na mierovom živote – pestovali ryžu, vychovávali deti, učili bojové umenia.

Počas vlády veľkého japonského klanu šógunov Tokugawa sa počet samurajov takmer strojnásobil. Pravdepodobne slúžili svojmu šógunovi, vlastnili veľa pôdy. Za Tokugawu boli títo bojovníci považovaní za najbohatších ľudí.

Počas doby Tokugawa bol vydaný veľký súbor samurajských zákonov. Za hlavný bol považovaný zákon "Bushido". Hovorilo sa, že bojovník musí bezpodmienečne poslúchať svojho pána a smelo sa pozrieť smrti do tváre. Okrem toho bol samuraj obdarený právom beztrestne zabiť obyčajného roľníka, ktorý bol k vojakom neprijateľne hrubý. V časoch mieru samuraji, pravda, slúžili svojim šógunom a niekedy sa podieľali na potláčaní roľníckych vzbúr.

Boli aj takí samuraji, ktorí sa nakoniec presunuli do triedy roninov. Ronin sú bývalí bojovníci, ktorí sa zbavili vazalstva. Takíto samuraji žili ako obyčajní ľudia: vykonávali obchodnú, remeselnú a poľnohospodársku činnosť.

Z mnohých samurajov sa stali shinobi. Shinobi sú nájomní vrahovia, druh ninju.

V polovici 18. storočia sa začal rozpad triedy samurajov. V tomto období začala japonská buržoázia aktívne napredovať. Prekvital obchod, remeslo a manufaktúra. Mnoho samurajov bolo nútených požičať si peniaze od úžerníkov. Situácia samurajov sa stala neúnosnou. Ich úloha pre krajinu sa stala nepochopiteľnou aj pre nich samotných. Niektorí sa snažili prispôsobiť pokojnému životu, mnohí zasiahli náboženstvo. Iní sa stali obchodníkmi, remeselníkmi a roľníkmi. A samuraji - rebeli - boli jednoducho zabití, čo nakoniec podkopalo ich vôľu a ducha.

Výchova a rozvoj samurajov

Výchova samuraja je zložitý, viacúrovňový proces. Formácia bojovníka začala už v ranom veku. Od detstva synovia samurajov vedeli, že sú pokračovateľmi svojich milých a spoľahlivých strážcov rodinných zvykov a tradícií.

Každý večer, pred spaním, bolo dieťaťu povedané o histórii a odvahe samurajov, o ich vykorisťovaní. Príbehy uvádzali príklady, keď sa legendárny samuraj odvážne pozrel smrti do tváre. Odvaha a odvaha boli teda vštepované dieťaťu od detstva.

Dôležitým aspektom vzdelávania samurajov bola technika Bushido. Zaviedla koncept seniority, hlavnej veci v rodine. Chlapcom odmalička vštepovali, že muž je hlavou rodiny a len on môže určiť smer aktivít svojho dieťaťa. Ďalšia japonská technika, Iemoto, naučila chlapcov disciplíne a správaniu. Technika bola čisto teoretická.

Okrem toho boli chlapci od detstva zvyknutí na ťažké skúšky. Učili rôzne bojové umenia, toleranciu k bolesti, ovládanie vlastného tela, schopnosť poslúchať. Vyvinuli si vôľu, schopnosť prekonať aj tie najťažšie životné situácie. Boli časy, keď chlapci dávali testy odolnosti. Aby to urobili, boli vychovaní za úsvitu a poslaní do studenej, nevykurovanej miestnosti. Tam ich zavreli a dlho nekŕmili. Niektorí otcovia nútili svojich synov ísť v noci na cintorín. Chlapcom teda vštepovali odvahu udatného bojovníka. Iní viedli svojich synov na popravy, nútili ich robiť krkolomné práce, chodiť po snehu bez topánok, stráviť niekoľko nocí bez spánku.

Vo veku 5 rokov dostal chlapec bokken. Bokken je samurajský meč. Odvtedy sa začal učiť šermiarskemu umeniu. Okrem toho musel budúci bojovník vedieť perfektne plávať, perfektne sa držať v sedle, byť gramotný v písaní, literatúre a histórii. Chlapci dostali lekcie sebaobrany – jiu-jitsu. Okrem toho sa učili hudbe, filozofii a remeslám.

Vo veku 15 rokov sa chlapec zmenil na udatného samuraja.

Taira no Kiyomori bol generál a bojovník, ktorý vytvoril prvý samurajský administratívny systém v japonskej histórii. Pred Kiyomori boli samuraji väčšinou vnímaní ako najatí bojovníci pre aristokratov. Kiyomori vzal klan Taira pod svoju ochranu po smrti svojho otca v roku 1153 a rýchlo uspel v politike, v ktorej predtým zastával len vedľajší post.

V roku 1156 Kiyomori a Minamoto no Yoshimoto (hlava klanu Minamoto) rozdrvili povstanie a prevzali kontrolu nad dvoma najvyššími bojovníckymi klanmi v Kjóte. Ich spojenectvo z nich urobilo zatrpknutých rivalov a v roku 1159 Kiyomori porazil Jošimota. Kiyomori sa tak stal hlavou najmocnejšieho klanu bojovníkov v Kjóte.

Pokročil v štátnej službe av roku 1171 oženil svoju dcéru s cisárom Takakurom. V roku 1178 mali dieťa, syna Tokihita. Kiyomori neskôr využil túto páku, aby prinútil cisára Takakuru, aby odovzdal svoj trón princovi Tokihitovi, ako aj jeho spojencom a príbuzným. Ale v roku 1181 zomrel na horúčku v roku 1181.

11. II Naomasa (1561 - 1602)


Ii Naomasa bol slávny generál a daimjó počas obdobia Sengoku, keď vládol šógun Tokugawa Iejasu. Bol považovaný za jedného zo štyroch nebeských kráľov Tokugawy alebo Iejasuových najoddanejších a najuznávanejších generálov. Naomasin otec bol zabitý po tom, čo bol neprávom odsúdený za zradu, keď bola Naomasa malé dieťa.

Ii Naomasa sa presťahoval do klanu Tokugawa a získal veľké uznanie po tom, čo viedol 3 000 vojakov k víťazstvu v bitke pri Nagakute (1584). Bojoval tak dobre, že dostal pochvalu aj od súperiaceho generála Tojotomiho Hideyoshiho. Potom, čo pomohol vyhrať víťazstvo na Tokugawe počas obliehania Odawary (1590), získal hrad Minowa a 120 000 koku (starodávna japonská jednotka oblasti), čo je najväčší pozemok vo vlastníctve akéhokoľvek vazala Tokugawa.

Naomasova najlepšia hodina prišla počas bitky pri Sekigahare, kde ho zranila zatúlaná guľka. Po tomto zranení sa nedokázal úplne zotaviť, no pokračoval v boji o život. Jeho jednotka sa stala známou ako „Červení diabli“, pre svoje krvavočervené brnenie, ktoré nosili v boji o psychologický vplyv.

10. Dátum Masamune (1567 - 1636)

Date Masamune bol nemilosrdný a krutý daimjó v ranom období Edo. Bol vynikajúcim taktikom a legendárnym bojovníkom a jeho postava bola ešte ikonickejšia vďaka stratenému oku, pre ktoré bol často označovaný ako „jednooký drak“.

Ako najstarší syn z klanu Date mal zaujať miesto svojho otca. Ale kvôli strate oka po kiahňach ho matka Masamuneho považovala za nevhodného kandidáta na vládu a kontrolu prevzal druhý syn v rodine, v dôsledku čoho došlo v rodine Dateovcov k rozkolu.

Po niekoľkých skorých víťazstvách vo funkcii generála sa Masamune dostal do popredia, stal sa uznávaným vodcom a začal kampaň s cieľom poraziť všetkých susedov svojho klanu. Keď susedný klan požiadal Terumuna, jeho otca, aby ovládol jeho syna, Terumune povedal, že tak neurobí. Následne bol Terumune unesený, no ešte predtým dal svojmu synovi pokyn, aby zabil všetkých členov nepriateľského klanu, ak by sa niečo také stalo, aj keby jeho otec bol zabitý počas bitky. Masamune poslúchol a všetkých zabil.

Masamune nejaký čas slúžil Toyotomi Hideyoshi a potom po Hidejoshiho smrti prebehol k spojencom Tokugawa Ieyasu. Bol verný obom. Hoci je to prekvapujúce, Masamune bol patrónom kultúry a náboženstva a dokonca udržiaval priateľské vzťahy s pápežom.


9. Hattori Hanzo (1542 - 1596)



Hattori Hanzo bol slávny samuraj a ninja z éry Sengoku a jedna z najčastejšie zobrazovaných postáv tej doby. Pripisuje sa mu záchrana života Tokugawu Iejasu a tiež to, že mu pomohol stať sa vládcom zjednoteného Japonska. Pre svoju nebojácnu vojenskú taktiku, ktorú predvádzal, si vyslúžil prezývku Oni ​​no Hanzo (Diabol Hanzo).

Hattori vyhral svoju prvú bitku vo veku 16 rokov (v nočnom útoku na hrad Udo) a úspešne oslobodil dcéry Tokugawa na hrade Kamino od rukojemníkov v roku 1562. V roku 1579 viedol oddiel ninjov z provincie Iga na ochranu pred synom Oda Nobunaga. Provinciu Iga nakoniec v roku 1581 zničil samotný Nobunaga.

V roku 1582 urobil svoj najcennejší príspevok, keď pomohol budúcemu šógunovi Tokugawovi Iejasuovi uniknúť jeho prenasledovateľom do provincie Mikawa s pomocou miestnych klanov ninja.

Bol vynikajúcim šermiarom a historické pramene naznačovali, že posledné roky svojho života sa pred všetkými skrýval pod rúškom mnícha menom „Sainen“. Legendy mu často pripisujú nadprirodzené sily, ako je zmiznutie a objavenie sa inde, predvídanie a psychokinéza.

8. Benkei (1155 - 1189)



Musashibo Benkei, ľudovo známy jednoducho ako Benkei, bol bojovný mních, ktorý slúžil Minamoto no Yoshitsune. Je obľúbeným hrdinom japonského folklóru. Príbehy o jeho narodení sa veľmi líšia – niektorí hovoria, že bol synom znásilnenej matky, iní ho nazývajú potomkom boha a mnohí mu pripisujú atribúty dieťaťa démona.

Hovorí sa, že Benkei zabil najmenej 200 mužov v každej bitke, ktorú bojoval. Vo veku 17 rokov mal vyše dva metre a nazývali ho obrom. Vycvičil sa v používaní naginaty (dlhej zbrane, ktorá vyzerala ako kríženec sekery a oštepu) a opustil budhistický kláštor, aby sa pripojil k tajnej sekte asketických horských mníchov.

Podľa legendy išiel Benkei na most Gojo v Kjóte, kde odzbrojil každého okoloidúceho šermiara a tak nazbieral 999 mečov. Počas jeho 1000. boja bol porazený Minamoto no Yoshitsune a stal sa jeho strážcom, ktorý s ním bojoval proti klanu Taira.

Počas obliehania o niekoľko rokov neskôr Yoshitsune spáchal rituálnu samovraždu (hara-kiri), zatiaľ čo Benkei bojoval na moste pred hlavným vchodom do hradu, aby ochránil svojho pána. Hovorí sa, že vojaci, ktorí organizovali prepad, sa báli vstúpiť na most, aby sa pustili do boja s osamelým obrom. Benkei zabil viac ako 300 vojakov a dlho po skončení bitky vojaci videli Benkei stále stáť, pokrytého ranami a prebodnutého šípom. Obr spadol na zem a zomieral v stoji, čo sa nakoniec stalo známym ako „Stála smrť Benkeiho“.

7. Uesugi Kenshin (1530 - 1578)



Uesugi Kenshin bol daimjó počas obdobia Sengoku v Japonsku. Bol jedným z najmocnejších generálov tej doby, ktorého si ľudia pamätajú najmä pre svoju zdatnosť na bojisku. Je známy svojim ušľachtilým vystupovaním, bojovou zdatnosťou a dlhoročným súperením s Takeda Shingen.

Kenshin veril v budhistického boha vojny - Bishamonten - a preto ho jeho nasledovníci považovali za inkarnáciu Bishamontena alebo Boha vojny. Niekedy je označovaný ako „Dragon Echigo“ pre svoju impozantnú techniku ​​bojových umení, ktorú predvádzal na bojisku.

Kenshin sa stal mladým 14-ročným vládcom provincie Echigo po tom, čo získal moc z rúk svojho staršieho brata. Súhlasil so vstupom na bojisko proti mocnému veliteľovi Takedy Šingenovi, pretože Takedove dobyvačné kampane sa blížili k hraniciam Echiga.

V roku 1561 Kenšin a Šingen zviedli svoju najväčšiu bitku, štvrtú bitku pri Kawanakajime. Podľa legendy počas tejto bitky zaútočil Kenshin mečom na Takedu Shingen. Shingen oprášil údery železným bojovým ventilátorom a Kenshin musel ustúpiť. Výsledky bitky nie sú jednoznačné, keďže obaja velitelia prišli o viac ako 3000 ľudí.

Hoci sú rivalmi už viac ako 14 rokov, Uesagi Kenshin a Takeda Shingen si už niekoľkokrát vymenili darčeky. Keď Shingen v roku 1573 zomrel, Kenshin vraj nahlas plakal nad stratou takého hodného protivníka.

Treba tiež poznamenať, že Uesagi Kenshin slávne porazil najmocnejšieho bojovníka tej doby, Odu Nobunagu, až dvakrát. Hovorí sa, že keby náhle nezomrel po ťažkom pití (alebo rakovine žalúdka či vražde, podľa toho, koho sa pýtate), mohol by si uzurpovať Nobunagov trón.

6. Takeda Shingen (1521 - 1573)



Takeda Shingen z provincie Kai bol prominentným daimjó na konci obdobia Sengoku. Je známy svojou výnimočnou vojenskou autoritou. Často je označovaný ako „Kai Tiger“ pre svoje bojové schopnosti na bojisku a ako úhlavný rival Uesugi Kenshin alebo „Dragon Echigo“.

Shingen vzal klan Takeda pod svoju ochranu vo veku 21 rokov. Spojil sa s klanom Imagawa, aby pomohol pri nekrvavom prevrate proti jeho otcovi. Mladý bojovník rýchlo napredoval a získal kontrolu nad celým okolím. Bojoval v piatich legendárnych bitkách proti Uesagi Kenshinovi a potom bol klan Takeda zničený vnútornými problémami.

Shingen bol jediným daimjóom, ktorý mal potrebnú silu a taktické schopnosti, aby zastavil Odu Nobunagu, ktorý chcel ovládnuť Japonsko. V roku 1572 porazil Nobunagovho spojenca Tokugawu Iejasua a dobyl hrad Futamata. Potom porazil malú spojenú armádu Nobunagu a Iejasua. Počas prípravy na novú bitku Singen náhle zomrel vo svojom tábore. Niektorí hovoria, že ho zranil nepriateľský strelec, zatiaľ čo iní hovoria, že zomrel na zápal pľúc alebo staré zranenie z bitky.

5. Tokugawa Iejasu (1543 - 1616)



Tokugawa Iejasu je prvý šógun a zakladateľ šógunátu Tokugawa. Jeho rodina prakticky vládla Japonsku od roku 1600 až do začiatku obnovy Meidži v roku 1868. Iejasu prevzal moc v roku 1600, v roku 1603 sa stal šógunom, v roku 1605 abdikoval, ale zostal pri moci až do svojej smrti v roku 1616. Je jedným z najznámejších generálov a šógunov v japonskej histórii.

Iejasu sa dostal k moci bojom pod klanom Imagawa proti brilantnému vodcovi Odovi Nobunagovi. Keď bol vodca Imagawa, Yoshimoto, zabitý počas prekvapivého útoku Nobunagu, Iejasu uzavrel tajné spojenectvo s klanom Oda. Spolu s Nobunagovou armádou dobyli v roku 1568 Kjóto. V tom istom čase Iejasu uzavrel spojenectvo s Takedom Šingenom a rozšíril svoje územie.

Nakoniec, po krytí bývalého nepriateľa, sa aliancia Iejasu-Shingen zrútila. Takeda Shingen porazil Iejasu v sérii bitiek, ale Iejasu sa obrátil o pomoc na Odu Nobunagu. Nobunaga priviedol svoju veľkú armádu a sila Oda-Tokugawa v počte 38 000 získala veľké víťazstvo v bitke pri Nagašino v roku 1575 proti synovi Takedu Šingena, Takedu Katsuyori.

Tokugawa Iejasu nakoniec prežil mnohých veľkých mužov éry: Oda Nobunaga zasial pôdu pre šógunát, Tojotomi Hidejoši získal moc, Šingen a Kenšin, dvaja z najsilnejších rivalov, boli mŕtvi. Šógunát Tokugawa vďaka prefíkanej mysli Iejasu bude vládnuť Japonsku ďalších 250 rokov.

4. Tojotomi Hideyoshi (1536 - 1598)



Toyotomi Hideyoshi bol veľký daimjó, generál, samuraj a politik obdobia Sengoku. Je považovaný za druhého „veľkého zjednotiteľa“ Japonska, nasledoval svojho bývalého majstra Odu Nobunagu. Ukončil obdobie bojujúcich štátov. Po jeho smrti bol jeho malý syn vytlačený Tokugawa Iejasu.

Hidejoši vytvoril množstvo kultúrnych odkazov, ako napríklad obmedzenie, že zbrane mohli nosiť len príslušníci triedy samurajov. Financoval výstavbu a obnovu mnohých chrámov, ktoré dodnes stoja v Kjóte. Zohral dôležitú úlohu v dejinách kresťanstva v Japonsku, keď nariadil popraviť 26 kresťanov na kríži.

Okolo roku 1557 vstúpil do klanu Oda ako nízky sluha. Bol povýšený na Nobunagovho vazala a zúčastnil sa bitky pri Okehazame v roku 1560, kde Nobunaga porazil Imagawu Jošimota a stal sa najmocnejším generálom obdobia Sengoku. Hidejoši vykonal početné opravy hradu a stavbu pevností.

Hidejoši sa napriek svojmu roľníckemu pôvodu stal jedným z najvyšších Nobunagových generálov. Po zavraždení Nobunagu v roku 1582 z rúk jeho generála Akechiho Mitsuhidea sa Hideyoshi snažil pomstiť a spojil sa so susedným klanom a porazil Akechi.

Hidejoši, podobne ako Nobunaga, nikdy nezískal titul šógun. Spravil zo seba regenta a postavil si luxusný palác. V roku 1587 vyhnal kresťanských misionárov a začal lov mečom, aby skonfiškoval všetky zbrane, zastavil roľnícke povstania a priniesol väčšiu stabilitu.

Keď sa mu začalo zhoršovať zdravie, rozhodol sa Odovi Nobunagovi splniť sen o tom, že Japonsko dobyje Čínu a začal s dobývaním dynastie Ming s pomocou Kórey. Kórejská invázia sa skončila neúspechom a Hidejoši 18. septembra 1598 zomrel. Hidejošiho triedne reformy zmenili systém spoločenských tried v Japonsku na nasledujúcich 300 rokov.

3. Oda Nobunaga (1534 - 1582)



Oda Nobunaga bol mocný samurajský bojovník daimjó, ktorý inicioval zjednotenie Japonska na konci obdobia bojujúcich štátov. Celý svoj život prežil v neustálom vojenskom dobývaní a až do svojej smrti v prevrate v roku 1582 obsadil tretinu Japonska. Spomína sa na neho ako na jednu z najbrutálnejších a najvzdorovitejších postáv obdobia bojujúcich štátov. Je tiež uznávaný ako jeden z najväčších vládcov Japonska.

Jeho verný podporovateľ Tojotomi Hideyoshi ho nahradil a stal sa prvým, kto zjednotil celé Japonsko. Tokugawa Iejasu neskôr upevnil svoju moc so šógunátom, ktorý vládol Japonsku až do roku 1868, kedy sa začala obnova Meidži. Hovorilo sa, že "Nobunaga začne robiť národný ryžový koláč, Hidejoši ho miesi a nakoniec si Iejasu sadne a zje."

Nobunaga zmenil techniku ​​vedenia vojny v Japonsku. Zaviedol používanie dlhých kopijí, presadzoval výstavbu hradných opevnení a najmä používanie strelných zbraní (vrátane arkebuze, silnej strelnej zbrane), čo viedlo k početným víťazstvám veliteľa. Potom, čo dobyl dve dôležité továrne na muškety v meste Sakai a provincii Omi, Nobunaga získal nad svojimi nepriateľmi nadradenú zbraňovú silu.

Zaviedol tiež špecializovaný vojenský triedny systém založený skôr na schopnostiach ako na mene, hodnosti alebo rodine. Vazali dostávali pôdu aj podľa toho, koľko ryže sa tam vyprodukovalo, nie podľa veľkosti pôdy. Tento organizačný systém neskôr použil a rozsiahlo rozvinul Tokugawa Iejasu. Bol vynikajúcim obchodníkom, ktorý modernizoval hospodárstvo od poľnohospodárskych miest až po formovanie pevnostných miest s aktívnou výrobou.

Nobunaga bol obdivovateľom umenia. Postavil veľkú záhradu a zámky, spopularizoval japonský čajový obrad, aby sa dalo rozprávať o politike a biznise, a pomohol naštartovať formovanie moderného divadla kabuki. Stal sa patrónom jezuitských misionárov v Japonsku, podporil založenie prvého kresťanského chrámu v Kjóte v roku 1576, hoci zostal zarytým ateistom.

2. Honda Tadakatsu (1548 - 1610)



Honda Tadakatsu bol generál a neskôr daimjó počas neskorého obdobia Sengoku do začiatku obdobia Edo. Slúžil Tokugawovi Iejasuovi a bol jedným zo štyroch nebeských kráľov Iejasu spolu s Ii Naomasa, Sakakibara Yasumasa a Sakai Tadatsugu. Zo štvorice mala Honda Tadakatsu povesť najnebezpečnejšej.

Tadakatsu bol srdcom skutočný bojovník a ako sa šógunát Tokugawa vyvinul z vojenskej na civilno-politickú inštitúciu, čoraz viac sa vzďaľoval od Iejasua. Povesť Hondy Todakatsu pritiahla pozornosť niektorých z najmocnejších osobností vtedajšieho Japonska.

Oda Nobunaga, o ktorom nebolo známe, že by chválil svojich nasledovníkov, nazval Tadakatsu „samurajom medzi samurajmi“. Toyotomi Hideyoshi ho nazval „najlepším samurajom na východe“. Často sa o ňom hovorilo ako o „bojovníkovi, ktorý prekonal samotnú smrť“, pretože nikdy neutrpel vážne zranenia napriek tomu, že ku koncu svojho života prešiel viac ako 100 bitkami.

Často je charakterizovaný ako presný opak Iejasuovho ďalšieho veľkého generála Ii Naomasa. Obaja boli zúrivými bojovníkmi a Tadakatsuovej schopnosti vyhnúť sa zraneniam často bránila populárna predstava, že Naomasa prežila veľa zranení, no vždy s nimi bojovala.

1. Mijamoto Musashi (1584 - 1685)



Hoci nebol prominentným politikom, ani slávnym generálom či vojenským veliteľom ako mnohí iní na tomto zozname, možno v japonskej histórii nebol väčší šermiar ako legendárny Mijamoto Musaši (aspoň pre ľudí zo Západu). Hoci to bol v skutočnosti potulný ronin (samuraj bez pána), Musashi sa stal známym vďaka príbehom o jeho šermiarskom umení v početných dueloch.

Musashi je zakladateľom techniky šermu Niten-ryu, umenie boja s dvoma mečmi - katana a wakizashi sa používajú súčasne. Bol tiež autorom Knihy piatich prsteňov, knihy o stratégii, taktike a filozofii, ktorá sa študuje dodnes.

Podľa jeho vlastných správ bojoval Musashi svoj prvý duel vo veku 13 rokov, kde porazil muža menom Arika Kihei a zabil ho palicou. Bojoval s prívržencami známych šermiarskych škôl, no nikdy neprehral.

V jednom dueli proti rodine Yoshioka, slávnej škole šermiarov, Musashi údajne zmenil svoj zvyk ukazovať sa neskoro, prišiel o niekoľko hodín skôr, zabil 12-ročného protivníka a potom ušiel, keď ho napadli desiatky priaznivcov jeho obete. Aby sa bránil, vytiahol svoj druhý meč a táto technika dvojitého meča bola začiatkom jeho techniky Niten-ki („dve nebesia ako jedno“).

Podľa príbehov sa Musashi túlal po zemi a bojoval vo viac ako 60 dueloch a nikdy nebol porazený. Ide o konzervatívny odhad a s najväčšou pravdepodobnosťou neberie do úvahy úmrtia z jeho rúk vo veľkých bitkách, ktorých sa zúčastnil. V neskorších rokoch svojho života bojoval oveľa menej a viac písal, odišiel do jaskyne, aby napísal Knihu piatich prsteňov. Zomrel v jaskyni v roku 1645, predvídajúc svoju smrť, a tak zomrel v sede s jedným kolenom vzpriameným a držal wakizashi v ľavej ruke a palicu v pravej..

Každý, kto počul o Japonsko, pravdepodobne počul o samuraj. Samuraj boli skupina bojovníci ktorí boli známi svojimi dravosť a vernosť. Majú nezmazateľné miesto v histórii Japonska, pretože formovali civilizáciu. samuraj sú symboly japonská kultúra a je v nich zakorenený kódex cti. Tu je zoznam 10 najväčších samurajských bojovníkov v histórii.

10. Shimazu Yoshihisa

Jeden z najznámejších vojenských vodcov tohto obdobia Sengoku, Shimazu Yoshihisa, bol z provincie satsuma. Nejaký čas bol ženatý so svojou tetou. Spustil kampaň za zjednotenie Kjúšú a mal veľa víťazstiev. Jeho klan dlhé roky vládol veľkej časti Kjúšú, no napokon bol porazený. Toyotomi Hideyoshi. Po porážke Yoshihisa verí sa, že odišiel do dôchodku a stal sa budhistický mních. Zomrel pokojnou smrťou.

9. Dátum Masamune

Známy svojou blízkosťou násilie a nedostatok milosrdenstva, Pani Masamune bol jedným z najobávanejších bojovníkov svojej doby. Keďže v detstve kvôli kiahňam prišiel o pravé oko, musel ísť ďaleko, aby ho spoznali. bojovník. Po sérii porážok v prvých dňoch si pomaly vybudoval reputáciu a stal sa jedným z najefektívnejších bojovníci vtedy. Keď jeho otca uniesli nepriatelia jeho klanu, Masamunne odpovedal zabitím všetkých a svojho otca počas misie. Neskôr slúžil Toyotomi Hideyoshi a Tokugawa Iejasu.

8 Uesugi Kenshin

Známy ako Drak Ehigo, Kenshin bol divoký bojovník a vodca klanu Nagao. Bol známy svojou rivalitou s Takeda Shingen. Bojovali medzi sebou mnoho rokov, niekoľkokrát si zahrali duely. Bol tiež jedným z vojenských vodcov, ktorí odolávali kampaniam Ódy na Nobunagu. Bol uznávaným veliteľom. K príčine jeho smrti sa viažu rôzne príbehy.

7. Tokugawa Iejasu

Spočiatku spojenec Ódy na Nobunagu a jeho nástupcom Toyotomi HideyoshiTokugawa Iejasu mal viac mozgu ako meč. Po smrti Hidejoši zhromaždil nepriateľov klanu Toyotomi a bojoval proti nim o moc. Vyhral toyotomisa v Bitka pri Sekigahare v roku 1600 a stal sa prvým Togugawanský šógun v roku 1603. Tokugawský šógunát otvoril novú éru mieru v Japonsku a vládol až do roku 1868.

6. Hattori Hanzo

vodca klanu jarmo, Hattori Hanzo bol jedným zo vzácnych samurajov, ktorí boli tiež ninja bojovníci. Bol verným služobníkom Tokugawa Iejasu ktorý niekoľkokrát zachránil svojho pána pred smrťou. Jeho hlavnou zbraňou bolo oštep. V starších rokoch sa Hanzo stal budhistickým mníchom. Je jedným z najznámejších bojovníkov japonskej popkultúry a inšpiroval mnohých bojovníkov.

5. Takeda Shingen

Často volané tiger kai, Takeda Shingen bol hrôzostrašným bojovníkom aj básnikom. Bojoval v mnohých bitkách. Vo štvrtej bitke Kawanakajime stretol svojho rivala Uesugi Kenshina v boji jeden na jedného. Bol jedným z mála bojovníkov, ktorí boli úspešní Ódy na Nobunagu a dokázali ho zastaviť. Šingen však zomrel za záhadných okolností v roku 1573, po ktorom si Nobunaga upevnil moc.

4. Honda Tadakatsu

Taktiež známy ako "Bojovník, ktorý prekonal smrť" , Honda Tadakatsu bol jedným z najnásilnejších bojovníci vytvorené Japonskom. Jeden zo štyroch kráľov Tokugawa, zúčastnil sa viac ako stovky bitiek a v žiadnej z nich nebol porazený. Jeho hlavnou zbraňou bola kopija tzv rezačka vážok, čo vyvolalo strach v každom súperovi. Tadakatsu bojoval v rozhodujúcej bitke o Sekigaharačo viedlo k novej ére japonských dejín.

3. Mijamoto Musaši

Najslávnejší samurajský bojovník po mnoho rokov, Mijamoto Musaši bol jedným z najväčších šermiarov, ktorí kedy žili v Japonsku. Jeho prvý duel bol starý 13 ročný. Bojoval v bitke medzi klanom toyotomi proti klanu Tokugawa, na strane Toyotomi, by bol nakoniec porazený. Neskôr cestoval po Japonsku, vyhral vyše 60 duelov a nikdy neprehral. Najslávnejší Musashiho súboj sa odohral v roku 1612, v ktorom bojoval s majstrom v šerme. Sasaki Kojiro a zabil ho. V neskorších rokoch trávil viac času písaním a napísal Knihu piatich prsteňov, ktorá podrobne popisuje rôzne techniky boja s mečom. Kjóto a položil základ zjednotenie Japonska. V boji používal strelné zbrane, v tom čase nová zbraň. Jeho smrť bola spôsobená zradou jedného z jeho vlastných generálov, Akechi Mitsuhide ktorý podpálil chrám, v ktorom odpočíval. Nobunaga však spáchal samovraždu, čo je čestnejší spôsob smrti.

Slová „samuraj“ a „bushi“ sú si síce veľmi blízke, ale stále je „bushi“ (bojovník) širší pojem a nie vždy sa vzťahuje na samuraja. Tiež v niektorých definíciách samuraj je japonský rytier. Rovnaké slovo „samuraj“ pochádza zo slovesa „saburau“ – v doslovnom preklade znamená: slúžiť vyššej osobe. Samuraji nie sú len rytieri, boli aj telesnými strážcami svojho daimjó (pozri nižšie), a zároveň služobníkmi vo všadeprítomnom živote. Najčestnejšou pozíciou je opatrovateľ meča svojho pána, ale boli aj také funkcie ako opatrovateľ dáždnika či „darca“ vody ráno, po spánku.

Príbeh

Pôvod

Podľa najrozšírenejšieho názoru samuraj vznikol v 8. storočí na východe, severovýchode a krajnom juhu Japonska. Na okraji ríše kmene Ainu, ktoré sa tu usadili od staroveku, urputne bránili svoje územia pred cisárskymi vojskami. Základom samurajov boli utečení roľníci a slobodní lovci, ktorí hľadali „krajinu a slobodu“ na hraniciach ríše. Podobne ako donskí a záporožskí kozáci, aj oni trávili svoj život v neustálych ťaženiach a potýčkach s bojovnými domorodcami, ktorí chránili štátne hranice.

Začiatok oddelenia samurajov ako špeciálnej triedy sa zvyčajne datuje od obdobia vlády v Japonsku feudálnym domom Minamoto (-). Zdĺhavá a krvavá občianska vojna, ktorá tomu predchádzala (tzv. „Trouble Gempei“) medzi feudálnymi domami Taira a Minamoto, vytvorila predpoklady pre vznik šógunátu – vlády triedy samurajov s najvyšším veliteľom („šógunom“. ") na čele.

Zlatý vek

Obdobie bratovražedných vojen

Postupom času sa vojenskí guvernéri stávali čoraz nezávislejšími od šógunátu. Premenili sa na veľkých feudálov, ktorí vo svojich rukách koncentrovali bohaté pozemky. Posilnené boli najmä domy v juhozápadných provinciách Japonska, čo výrazne zvýšilo ich ozbrojené sily.

Navyše, vďaka čulému obchodu s Čínou a Kóreou sa výrazne obohatili feudáli západných a juhozápadných provincií, odkiaľ sa hlavne dirigovalo. Kamakurský šógunát, ktorý sa nechcel zmieriť s posilňovaním jednotlivých samurajských domov, zasahoval do obchodných aktivít feudálov, čo bol jeden z dôvodov vzniku opozičných nálad voči kamakurskému šógunátu medzi samurajskými domami.

V dôsledku toho bol šógunát Kamakura zosadený a titul šógun prešiel na predstaviteľov domu Ashikaga. Prvým šógunom novej dynastie bol Ashikaga Takauji. Šéf nového šógunátu opustil počas občianskych sporov zničené bývalé sídlo bakufu - Kamakura a spolu s celou vládou sa presťahoval do cisárskeho hlavného mesta Kjóto. V Kjóte si šógun a vplyvný samuraj, aby dobehli arogantnú dvornú šľachtu, začali pre seba stavať veľkolepé paláce a postupne sa utápali v prepychu, nečinnosti, intrigách cisárskeho dvora a začali zanedbávať štátne záležitosti.

Vojenskí guvernéri provincií okamžite využili oslabenie centralizovanej moci. Vytvorili si vlastné oddiely samurajov, s ktorými zaútočili na svojich susedov, pričom každého považovali za nepriateľa, až napokon v krajine vypukla rozsiahla občianska vojna.

Posledná fáza tejto vojny je v stredovekých kronikách označovaná ako „éra bojujúcich provincií“ (Sengoku Jidai). Trvalo to od do

Západ slnka

Usadlosť samurajov dostala jasný dizajn počas vlády šógunov z feudálneho domu Tokugawa (-) v Japonsku. Najprivilegovanejšou vrstvou samurajov boli takzvaní hatamoto (doslova - "pod zástavou"), ktorí boli priamymi vazalmi šóguna. Hatamoto z väčšej časti zastával pozíciu služobnej vrstvy v osobnom majetku šóguna. Väčšina samurajov boli vazalmi princov (daimjó); najčastejšie nemali pôdu, ale dostávali plat od princa v ryži.

Bushido

Etický kódex samurajov v stredovekom Japonsku. Kód sa objavil v období XI-XIV storočia a bol formalizovaný v prvých rokoch šógunátu Tokugawa.

Samurajské ženy

Samuraj v modernej kultúre

Ghost Dog: Way of the Samurai (film)

Death Trance (film)

pozri tiež

  • Onna-bugeisha - bojovníčka
  • Onna buke - žena z triedy samurajov (nie nevyhnutne schopná bojovať, len spoločenské postavenie)
  • Hitokiri - samuraj s pochybnou povesťou, "preslávený" množstvom obyčajných ľudí, ktorých zabili na smrť za neúctu
hierarchia
  • Shikken (regent pod malým alebo bábkovým šógunom)
  • Kuge (nesamurajská aristokracia, ktorá tvorila cisársky dvor a podľa tradície formálne považovaná za vyššiu ako absolútna väčšina samurajov)
    • Kazoku (華族) - najvyššia aristokracia: Daimyo a Kuge (vznikla po zrušení triedy samurajov, aby si udržala vysoké postavenie daimjó)
  • Hatamoto
  • ji samuraj
  • Ashigaru (za Toyotomi Hideyoshi, z obyčajných ľudí povolaných počas vojny, boli povýšení na samurajov, volanie nových bolo zakázané)
  • rituály legenda o samurajoch

    Slávny samuraj

    Literatúra

    Odkazy

    Nadácia Wikimedia. 2010.

    Pozrite sa, čo je „samuraj“ v iných slovníkoch:

      - (Japonec) v Japonsku v širšom zmysle svetský, v užšom a najčastejšie používanom význame vojenský majetok drobných šľachticov. Termín samuraj sa používa aj na označenie japonskej armády... Veľký encyklopedický slovník

    Ohromujúca séria historických fotografií ukazuje život japonských samurajov pred 130 rokmi. Medzi obrázkami sú aj tie, ktoré zobrazujú rituál hara-kiri, alias seppuku. Používali ho bojovníci, ktorí chceli zomrieť so cťou, či už dobrovoľne, alebo keď ich zajal nepriateľ. Slávnostné vypúšťanie čriev bolo vlastne súčasťou zložitejšieho rituálu a vykonávalo sa za prítomnosti divákov. Na jednom z obrázkov si mladý samuraj prepichne brucho katanou.

    Bojovníci sledujú hara-kiri samuraja v bielom.

    Samuraj sa objavil v období Heian okolo roku 710 nášho letopočtu s cieľom podmaniť si miestnych obyvateľov v regióne Tohoku v severnej časti ostrova Honšú. Postupom času boli čoraz silnejší a stali sa vojenskou elitou v Japonsku. Boli to vládnuca vrstva od 12. do 19. storočia.


    Samuraj zo seba robí hara-kiri alebo seppuku, rituál samovraždy uvoľnením čriev.

    Samuraj sa riadil kódexom ovplyvneným konfuciánom známym ako bushido, doslova „cesta bojovníka“. Nepísaný a nevyslovený kódex oslavoval skromnosť, lojalitu, majstrovstvo bojových umení a česť až do smrti. Pravidlá vyžadovali aj hrdinskú odvahu, tvrdú obranu rodinnej hrdosti a nezištnú oddanosť pánovi.


    Skupina samurajov so starožitným brnením a zbraňami, okolo roku 1870.

    V 15. a 16. storočí tu bolo veľa bojujúcich frakcií, no následne ich počet klesal. Nebojácni bojovníci nosili plátové brnenie a rôzne zbrane, vrátane luku a šípov, kopije, zbraní a, samozrejme, samurajského meča. Počas obdobia Edo však mier pretrvával a mnohí samuraji sa stali učiteľmi, umelcami alebo úradníkmi, pretože potreba ovládať bojové umenia stratila svoj prvoradý význam.


    Fotografiu žien v tradičnom japonskom obchode koncom 19. storočia nafotil a vyfarbil Felice Beato.

    Keď cisár Meidži v roku 1868 nastúpil na trón, začal rušiť právomoci samurajov. Najprv ich zbavil práva byť jedinou armádou v Japonsku a od roku 1873 začal formovať armádu brancov západného typu.


    Jeden z prvých vojnových fotografov, Benátčan Felice Beato, urobil tento obrázok okolo roku 1862.

    Zo samurajov sa stali šizoku spojenectvom s inou spoločenskou vrstvou pod vplyvom reforiem Meidži a stratilo sa právo nosiť katanu, ako aj právo popraviť každého, kto verejne nerešpektoval samuraja.


    Skupina samurajov, okolo roku 1890. Ilustrácia k brožúre „V Japonsku: typy, kroje a zvyky“.

    Pojem „shizoku“ (šľachta bez názvu) zostal súčasťou japonskej kultúry až do konca druhej svetovej vojny, ale v roku 1947 sa od neho upustilo. Napriek tomu, že na svojom vrchole tvorili samuraji nie viac ako 10% populácie Japonska, ich vplyv je v japonskej kultúre, najmä v moderných bojových umeniach, stále veľmi zreteľný.


    Samuraj v tradičnom oblečení a topánkach fúka do morskej mušle.


    Traja japonskí samuraji v plnej uniforme.


    Svetlé tradičné brnenie a starožitné zbrane na samurajoch, približne 1890.

    Samuraj je...

    Samuraj je japonský bojovník. Príbehy o odvahe a sile samurajov prežili dodnes. Samurajské panstvo existovalo až do buržoáznej revolúcie a aj po nej sa niektoré črty v spoločnosti zachovali. Samuraj nie je len bojovník, spočiatku sa nimi stávali len feudáli. Životný štýl a prednosti stredovekých samurajov sa široko odrážajú v umení. Takáto popularizácia viedla k skresleniu niektorých faktov o bojovníkoch feudálneho Japonska.

    Pôvod

    Význam slova samuraj možno interpretovať ako „osoba, ktorá slúžila“. Prvý samuraj sa objavil v 7. storočí. Počas vlády Taika sa zaviedlo množstvo rôznych reforiem. Vznikla tak privilegovaná trieda bojovníkov. Spočiatku to boli ľudia, ktorí už zastávali vysoké postavenie v spoločnosti a boli vlastníkmi pôdy. Samuraj sa rozšíril v 9. storočí, keď japonský cisár Kammu viedol vojnu proti Ainu. Počas nasledujúcich storočí sa vytvárajú jasné dogmy, ktoré definujú bojovníka. Objavuje sa súbor pravidiel „Bushido“, ktorý hovorí, že samuraj je človek, ktorý nadovšetko kladie lojalitu k svojmu pánovi. Toto je praktický rozdiel od európskeho rytierstva. „Bushido“ naznačovalo aj láskavosť, slušnosť, čestnosť, no v centre pozornosti stále zostávala vernosť vojne a pánovi.

    ideológie

    Medzi samurajmi boli najviac uctievané také cnosti ako odvaha, lojalita, nedostatok strachu zo smrti a utrpenia. Takýto nihilizmus je spôsobený v neposlednom rade vplyvom budhizmu. Cesta bojovníka (doslovný preklad "Bushido") zahŕňala aj morálny a psychologický vývoj. Mnohé procedúry, ako napríklad meditácia, boli navrhnuté tak, aby udržali rovnováhu a duchovný pokoj človeka. Hlavnou úlohou „cesty ducha“ bolo očistiť sa od duchovných zážitkov a nastoliť ľahostajný postoj k svetskému ošiaľu.

    Absencia strachu zo smrti sa stala akýmsi kultom. Pozoruhodným príkladom takejto ideológie je hara-kiri. Toto je rituálna samovražda so špeciálnym nožom. Harakiri sa považovalo za vhodnú smrť pre každého samuraja. Osoba, ktorá sa to rozhodla spáchať, si kľakla a potom si roztrhla žalúdok. Podobné spôsoby samovraždy boli pozorované medzi bojovníkmi starovekého Ríma. Za cieľ si vybrali brucho, keďže Japonci verili, že práve tu sa nachádza ľudská duša. Pri hara-kiri mohol byť prítomný priateľ samuraja, ktorý mu po roztrhnutí odrezal hlavu. Takáto poprava bola povolená len za drobné zločiny alebo odchýlky od kódexu.

    Kto je samuraj

    Moderné umenie trochu skreslilo obraz samurajov. V starovekom Japonsku je samuraj predovšetkým feudálnym pánom. Chudobné vrstvy nemohli patriť do tohto hnutia. Okrem spoločenských predsudkov k tomu prispeli aj materiálne problémy. Samurajská munícia a zbrane boli veľmi drahé a výcvik trval celý život. Bojovník bol vychovaný od detstva. Bola to v prvom rade tvrdá fyzická príprava. Tínedžer musel neustále pracovať a trénovať. Na to mal osobného mentora, ktorý bol pre študenta ideálnym a duchovným obrazom odvahy. Tréning väčšinou pozostával z nekonečného opakovania rovnakých bojových situácií. Bolo to urobené, aby si bojovník zapamätal akcie za určitých podmienok na reflexnej úrovni.

    Duchovná výchova samurajov

    Okrem telesnej prípravy boli aj morálne. Otec musel od detstva učiť svojho syna, aby sa nebál bolesti a ťažkostí. Na zmiernenie ducha tínedžera ich mohli v noci zobudiť a nariadiť im ísť na miesto, ktoré bolo považované za prekliate. Aj v mladosti sa budúci bojovníci brali, aby sledovali popravy zločincov. V niektorých fázach bolo zakázané spať alebo dokonca jesť. Takéto útrapy mali zmierniť telo a ducha samurajov. Domov, rodina a deti neboli pre vojaka podľa „Bushida“ nikdy prioritou. Pred odchodom na vojnu sa zaprisahal, že na ne zabudne a do návratu si nebude pamätať.

    Medzi samurajmi bola špeciálna elita - Daimyo. Verilo sa, že ide o najskúsenejších a najodvážnejších bojovníkov. V skutočnosti však išlo len o veľkých feudálov, ktorí v skutočnosti vládli jednotlivým regiónom. Samuraj nie je nevyhnutne muž. História zachovala mnoho spomienok na ženy-bojovníčky.

    Samurajské zbrane

    samuraj- toto je predovšetkým muž v drahom brnení. Práve to ich na bojisku odlišovalo od ashigaru – roľníckej milície. Samurajské brnenie bolo náročné na výrobu a mohlo stáť viac ako celá osada. Na rozdiel od európskeho brnenia sa samurajské brnenie skladalo hlavne z kovových plátov. Medzi sebou boli spojené hodvábnymi niťami a potiahnuté kožou. Ako zbrane samuraji používali meče - katany, niečo medzi šabľou a európskym mečom rytiera. Okrem katany nosil samuraj so sebou aj malú dýku. Používa sa aj yari - oštepy s dlhým žihadlom. Niektorí samuraji používali luky. S príchodom strelných zbraní stratilo brnenie praktické využitie a používalo sa len ako atribút vysokého postavenia. Niektoré prvky brnenia sa v kapitalistickom Japonsku používali ako prejav vojenskej hodnosti. V ruskom filme "Kňaz" je v modernej spoločnosti zobrazený samuraj, čo nie je nezvyčajné.