Ako prekonať vtieravé myšlienky? Ako sa zbaviť strachu a obsedantných myšlienok o chorobe, o smrti? Čo na to hovorí pravoslávna cirkev?

Ahoj otec! Povedz mi, sú obsedantné rúhačské myšlienky hriech? Alebo je to len, ako hovoria psychoterapeuti, obsedantná porucha? Ďakujem. Anna.

Anna, takéto myšlienky sa najčastejšie vyskytujú pri útokoch diabla. To znamená, že to nie sú vaše myšlienky, ale myšlienky nepriateľa. Ďalšia vec je, že môžu existovať určité dôvody, prečo sa útok tohto druhu stal možným alebo sa zintenzívnil. Je pravda, že pochopiť tieto dôvody nie je vždy ľahké a niekedy dokonca nebezpečné. Je bezpečnejšie jednoducho činiť pokánie, priznať to, čo uznávame ako hriech, a tiež požiadať o vyslobodenie z tohto duševného boja. Vrátane prosby o pomoc a zbavenia sa takýchto útokov vo sviatosti prijímania. A vo všeobecnosti to berte ako živel, búrku, búrku, ktoré je lepšie vydržať, počkať, ale nepodliehať panike. „Svojou trpezlivosťou zachráň svoje duše“ (Lukáš 21:19).

Ako sa vysporiadať s myšlienkami?

Povedzte nám, prosím, o boji s myšlienkami: po prvé pri modlitbe a po druhé, keď dochádza k duševnému ohováraniu vášho blížneho: a máte pocit, že je to lož, ale je to vnucované myšlienkami.

Podľa všeobecne uznávaného názoru v patristickej literatúre majú myšlienky, ktoré vznikajú a pôsobia vo sfére nášho vedomia, za základ prejavy určitých vášní. Svätý Gregor z Nyssy učí, že všetky vyrastajú zo zlého konania mysle. Rozmanitosť vášnivých myšlienok možno rozdeliť do troch hlavných kategórií: nečisté alebo telesné; zlý alebo prefíkaný; ako aj rúhavé alebo rúhavé myšlienky.

Nečisté myšlienky sú vlastné zmyslovej žiadostivosti, prefíkané myšlienky sú vlastné zlej vôli, najmä rúhavé myšlienky prekonávajú zatemnenú myseľ. Inými slovami, diabol útočí vnuknutím práve tých myšlienok, ktoré by v nás pre zakorenenosť tej či onej vášne dostali najväčší hriešny rozvoj. Podľa slov svätého Makaria z Egypta je duša, ktorá sa nezúčastňuje na Božej milosti, naplnená veľkou zlobou nečistých a prefíkaných myšlienok. Len v procese duchovnej a mravnej premeny človeka vedie Duch Svätý myšlienkami hodnými duše, dobrými, čistými a svätými.

Takže samotná schopnosť ovládať myseľ (v patristickom písaní – „udržiavanie mysle“) je darom od Boha a získava sa úplným obrátením ku Kristovi, naplnením Jeho prikázaní. Akákoľvek modlitebná „technika“ bude zbytočná, ak túto hlavnú podmienku duchovného úspechu nebudeme mať na pamäti. Kňaz Alexander Elchaninov má tieto slová: „Modlitba je umenie; nesprávne prednesená modlitba zvyšuje vnútorný chaos, najmä u nervovo labilných ľudí. A jeden z najlepších ruských asketických spisovateľov poznamenáva: „Príprava na modlitbu je nenásytné lono, odseknutie starostí mečom viery, odpustenie z úprimnosti srdca všetkých urážok, vzdávanie vďaky Bohu za všetky smutné príležitosti života, odstránenie neprítomnosti mysle a snívania, úctyhodného strachu...“ (Prelát Ignác (Brianchaninov), Duch modlitby začiatočníka, Asketické skúsenosti, zväzok 2).

V patristickej literatúre sa skúmajú najmä štádiá postupného vplyvu vášnivej myšlienky na dušu človeka. Ak človek nenesie morálnu zodpovednosť za takzvanú prosbu, potom pozornosť k tej či onej myšlienke, spojenie mysle s ňou, rozkoš a ďalšie zajatie znamená jasný sklon našej vôle k hriechu. Najúčinnejšie je prerušiť myšlienku alebo pripútanosť ešte skôr, ako sa rozvinula v našej mysli. „Na základe skutočného nebezpečenstva spomalenia myslenia, po ktorom vždy nasleduje rozkoš, túžba a zajatie, čím je víťazstvo nad vášňou čoraz ťažšie a menej pravdepodobné, preto svätí otcovia kategoricky zakazujú zastaviť myseľ vášnivými myšlienkami“ (Archimandrita Platón. Ortodoxná morálna teológia) .

Pokiaľ ide o zlé myšlienky alebo duševné ohovárania voči svojmu blížnemu, je potrebné uchýliť sa k najvážnejšej modlitbe so žiadosťou o oslobodenie od tohto zla. Je veľmi dôležité naučiť sa trpezlivosti a snažiť sa navonok neprejavovať podráždenie či nepriateľstvo – to sú dôsledky vnútorných sporov. Ak sa to nenaučíme, nebudeme môcť začať bojovať s vnútornými prejavmi vášní. No bez Božej pomoci sa v duševnom boji človek nezaobíde bez ľudských síl. Nie je možné samostatne rozlúštiť svoje vlastné myšlienky, analyzovať, aký presne majú pôvod, pretože „rozlišovanie myšlienok“ je vysoký duchovný dar.

Svätí otcovia radili považovať duševnú vojnu za danosť a nebojovať s jej prejavmi jeden na druhého, ale s nádejou v Božie milosrdenstvo a uvedomujúc si svoju slabosť, učiť sa triezvosti a odhodlanosti pri plnení evanjeliových prikázaní. „Nech je vaša modlitba neustálou sťažnosťou na hriech, ktorý vás sužuje. Choďte hlboko do seba, otvorte sa pozornou modlitbou – uvidíte, že ste definitívne vdovou vo vzťahu ku Kristovi kvôli hriechu, ktorý vo vás žije, ktorý je vám nepriateľský, vyvoláva vo vás vnútorný boj a utrpenie, si cudzí Bohu “(Sv. Ignác (Bryanchaninov). Tam to isté).

Ako sa zbaviť duševných
nadávať Pánovi?

Otec! Neviem, čo mám robiť a ako sa zbaviť tejto pohromy! Faktom je, že sa na mňa niečo zmocňuje, totiž karhanie v myšlienkach, karhanie Pána Ježiša Krista. Vo svojom srdci chápem, že si nemyslím, že je to rúhanie sa Pánovi. Zlepší sa mi to len v kostole, akoby to povolilo, potom to začne odznova. Veľmi sa teším na vaše rady. Zdá sa mi, akoby ma chytil diabol a nechcel pustiť. Viem: to isté ukázal na Serafima zo Sarova. Možno by sa mal modliť, aby ma z toho dostal. Odpusť mi. Maxim.

Milý Maxim! Duševné rúhanie nie je novinkou a ani zďaleka nie je reverend Seraphim zo Sarova napadnutý a je napádaný nepriateľom ľudskej rasy. Dôvody môžu byť rôzne, ale jedným z nich je, že keď vidíme aspoň nejaké obrátenie človeka ku Kristovi, ku spáse, keď vidíme, že sme položili základ pokánia a snažíme sa dostať z jeho plnej moci, diabol berie zbrane a útočí s takýmito myšlienkami. A skutočne, niekedy Boh dovoľuje diablovi konať so silou, ktorá je pre nás obzvlášť viditeľná, aby sme pochopili, ako nás hriech uchvátil a s kým zoči-voči diablovi máme do činenia. Netreba však prepadať panike a zúfalstvu! V každom prípade, nech už sú vaše skúsenosti zo života cirkvi akékoľvek, v prvom rade dbajte na pravidelnú spoveď a prijímanie. Snažte sa aspoň raz za mesiac absolvovať sväté prijímanie na liturgii a zakaždým prosiť Boha o pomoc a oslobodenie od toho, čo vás v tej chvíli trápi. Znepokojujúce, strašidelné, ako je to teraz, tento druh duševného týrania? Proste teda Pána, aby ju od nej vyslobodil v spoločenstve svojho eucharistického tela a krvi. Ak to urobíš s vierou a pokáním, uvidíš, že Božia pomoc nebude meškať!

Sú žiadostivé myšlienky hriešne?

Otázka žiadostivých myšlienok. Ak v predstavách vznikajú erotické scény s milovanou osobou (nie sme manželia), je to zlé? Vysvetlím: Predstavujem si, že sme už manželia a zbližujeme sa. Ale ja taký vzťah pred manželstvom neplánujem a podľa mojich predstáv sme manželia. Sú to žiadostivé myšlienky? Koniec koncov, nemyslím na smilstvo s týmto mužom, chcem sa stať jeho ženou.

Erotické fantázie, ktoré zrazu začnú ovládnuť myseľ a srdce, nie sú milé Bohu, pretože mimo kontextu konkrétnych manželských vzťahov sú neplodné a sú ako pokusy o sebauspokojenie, ktoré je pre ľudskú osobnosť veľmi deštruktívne, pretože dávajú priestor pre neobmedzený a neviazaný rozvoj vášnivých fantázií. Tí druhí, ktorí nenachádzajú realizáciu, niekedy nútia človeka k najrôznejším zvrátenostiam a dokonca k zločinom na sexuálnom základe. Tu môžete dodať aj to, že človek stvorený na Boží obraz v sebe skrýva veľkú silu, množstvo energie, ktorá, ak nie je nasmerovaná správnym smerom, môže byť deštruktívna ako pre neho samotného, ​​tak aj pre iných. Pravda evanjelia nám dáva priamu príležitosť zbaviť sa seba samých a síl našej duše tým najlepším spasiteľným spôsobom, hoci si to vyžaduje úzku kresťanskú cestu. Slobodná voľba tu však zostáva na nás.

Prečo sa zbožný človek v myšlienkach búri proti druhému zbožnému človeku?

Ahoj. Prosím, povedzte mi, prečo, keď si doma zapálim sviečku, cítim sa normálne, pokojne, a keď sviečka horí v dome mojej sestry, niečo ma začne znepokojovať a hnevať. Začínam byť nervózna. Čo to je a čo mám robiť? Andrej.

S najväčšou pravdepodobnosťou je to len také pokušenie od diabla, pretože práve táto postava je zdrojom všetkého zla, rozpakov, úzkosti a hnevu. Ako hovoria svätí otcovia, diabol má k nám prístup cez naše hriechy a vášne, najmä cez tie, ku ktorým v nás vidí náklonnosť. Ak si diabol všimne, že máte sklony ku konfliktom so sestrou, potom bude modelovať určité situácie na úrovni vnemov, aby tento konflikt znásobil alebo nafúkol. Môže využívať aj zbožné zámienky. To je tiež celkom v štýle duchov zlomyseľnosti. Apoštol Pavol hovorí: „Sám Satan má podobu anjela svetla, a preto nie je nič veľké, ak aj jeho služobníci majú podobu služobníkov spravodlivosti“ (2 Kor 11,14-15). Vo všeobecnosti buďte opatrní pri takýchto pocitoch: odháňajte ich modlitbou, odrežte ich, nenechajte ich rozvíjať sa, nepočúvajte ich. Buďme Kristovými bojovníkmi a nie služobníkmi vlastných vášní!

Je potrebné bojovať
s pocitmi svätosti v sebe?

Otec! Nedávno som bol na návšteve blahoslavenej Matronušky v kláštore príhovoru, kde bolo všetko známe a rozpoznateľné do najmenších detailov. Vošiel som do chrámu a bol som celý omráčený, stal sa mi nejaký zázrak. Slzy tiekli ako rieka, duša pretekala radosťou. Ale prečo som si to zaslúžil, veľký hriešnik? Čím viac sa vyznávam, tým viac vidím svoje hriechy. Činím pokánie a znova hreším. Sám nemôžem vyhrať. Viera sa mi dáva veľmi tvrdo: cez chorobu detí, smrť vnuka, pijúceho manžela. Modlím sa za nich všetkých, za všetkých prosím Boha o odpustenie. Sú to neveriaci. Niekedy ma opúšťa sila a pomáha mi len Ježišova modlitba. Žiaľ, u farára v našej farnosti som nenašiel pochopenie, asi veľmi hriešne. Prepáčte za plač duše. Irina.

Drahá Irina! Jednou z najdôležitejších cností kresťana svätí otcovia nazývajú duchovnú triezvosť, duchovnú rozvážnosť. Mali by sme byť vďační Bohu za samotný dar života a za dar viery, ktorý máme. S vierou v Krista, ak sa neodkloníš od Neho, od Spasiteľa, môžeš zniesť všetko, zniesť akýkoľvek neporiadok, vrátane nevery blížnych a ako hovoríš, nepochopenia kňaza, aj preto nikto nie je imúnny. A v tomto zmysle isté vnemy alebo nejaké osobné zjavenia, vyžarujúce, ako sa nám niekedy zdá, od Boha v skutočnosti nie sú kritériami pravdy. Áno, môže slúžiť ako istý druh útechy. Niekedy skutočne pochádza od Boha. Ale ak sa príliš sústredíte na rôzne vízie alebo vnemy, môžete ísť úplne nesprávnym smerom a upadnúť do siete duchovného opojenia, vnútorného duchovného opilstva, keď srdce začne hľadať nie pokánie, nie boj proti hriechu, nie modlitbu. , ale rôzne hmatateľné javy, znaky a pohodlie. Svätí otcovia, ktorí zažili cestu skutočnej askézy a spásy, pred takýmito záľubami kategoricky varujú. Ako by sme sa mali zachovať v prípadoch, keď sme cítili alebo videli niečo nezvyčajné či dokonca nadprirodzené? Neprijímajte ani neodmietajte, ako hovoria svätí otcovia. No je a je, bolo a bolo. A skutočne, ak toto neprestalo byť menej hriešne, koľko dobra je tam? Skutočná Božia prítomnosť v nás (Jeho milosť) je pokoj duše, alebo, ako hovorí apoštol: „Ovocie Ducha: láska, radosť, pokoj, zhovievavosť, láskavosť, dobrota, viera, miernosť, striedmosť“ (Gal 5:22). To je to, čo my, kresťania, musíme hľadať a všelijaké vnemy či dokonca vízie, ak zrazu navštívia, nech zostanú v úplnom pozadí. Je teda striedmejšia a šetriaca.

Ahoj! Čo robiť, ak ste pokrstení druhýkrát? Tento krok som urobil vedome. A po krste sa môj život zmenil. Teraz som v nejakej pre mňa nevysvetliteľnej harmónii. Začal som sa s Bohom stretávať každý deň. Môj vnútorný hlas neustále hovorí s Bohom. Išiel som do toho, lebo som nechcel žiadnu škodu atď. Mám tridsať rokov a úplne som sa zriekla tvorby osobného života, hoci predtým môj mozog fungoval inak: chcela som mať okolo seba veľa mužov a uspokojovať svoje fyzické potreby. Nie som ženatý a teraz sa rozvíjam v oblasti vedy. Ale stratil som sa v záležitostiach života. Mnoho ľudí hovorí, že by som mala založiť rodinu, odovzdať sa svojim deťom, manželovi, aby som naplnila biblické prikázania, ktoré hovoria: „Ploďte sa a množte sa“. Ak je to hriech, ako potom môžem všetko vrátiť do normálu? S hlbokou úctou. Vopred ďakujem. Ekaterina.

Aby som bol úprimný, Jekaterina, myslím si, že si príliš múdra. Musíte sa na seba a na to, čo sa vám deje, pozrieť triezvejšie. A myslím si, že je potrebné sa oženiť. Ak v podstate nechcete žiť v manželstve, je to vaše právo a nie je to hriech. Cieľom pozemského života nie je povinné manželstvo a plodenie, týmto cieľom je záchrana od hriechu pre večný život, vstup do Kráľovstva nebeského. Na to nie je vôbec potrebné robiť nejaké nezvyčajné vonkajšie akcie (napríklad byť druhýkrát pokrstený, pretože to v zásade nie je akceptované v kánonickej praxi Cirkvi). K tomu potrebuješ dospieť k takému vnútornému rozpoloženia duše a srdca, v ktorom by nič (ani pýcha, ani hnev, ani odsudzovanie iných) nebránilo spoločenstvu s Bohom. A tu je trochu alarmujúce, že sa zdá, že sa s Bohom stretávate každý deň a váš vnútorný hlas neustále hovorí s Bohom. Ale priama komunikácia s Bohom nie je taká jednoduchá, ako sa niekedy môže zdať. Svätí otcovia, ktorí v praxi pochopili, čo to je, upozorňovali, aké veľké nebezpečenstvá číhajú v tejto oblasti na ľudí, ktorí sú ešte neskúsení v modlitbe, hovorili o nebezpečenstve takzvaného „duchovného klamu“. Svätci o tomto stave hovoria ako o najvyššej a veľmi jemnej forme lichôtky, teda o klamstve oklamaného, ​​ako o „poškodení ľudskej prirodzenosti klamstvom“. Zvádzanému človeku sa môže zdať, že dosiahol určité duchovné výšky, osobnú svätosť, že komunikuje s anjelmi alebo svätými, bol odmenený víziami alebo dokonca dokáže robiť zázraky. Ale v skutočnosti tí, ktorí upadli do duchovného klamu, môžu vidieť démonov, ktorí predstierajú, že sú anjeli alebo svätí. V takomto stave totiž človek veľmi ľahko vezme lož, ktorá je výsledkom sugescie, za pravdu. Preto vám radím, aby ste boli čo najopatrnejší na hlasy a vnemy a najlepšie je prísť s tým všetkým k spovedi.

Čo robiť, ak máte
objavujú sa myšlienky?

Otče, odpusť mi otázku, ktorú ti položím, ale nedá mi pokoj. Dnes som bol v kostole a keď som sa priblížil k jednej ikone, pomyslel som si: "Aká zvláštna ikona." Hneď som sa zľakol takejto myšlienky a podpísal som sa krížikom, môj kríž sa ukázal byť smiešny, hanbil som sa za také mávanie rukami. Myslím, že som zhrešil. Otče, chcem vyznať tento hriech. Povedz mi, ako sa to volá. Toto je pravdepodobne znesvätenie svätyne? Alebo mám všetko podrobne opísať v spovedi? Vopred ďakujem. Lily.

Milá Lily! Je nepravdepodobné, že by sa to dalo priamo nazvať znesvätením svätyne, skôr sú to prejavy toho, čo sa v patristickom asketizme nazýva duševné týranie, teda mentálny a zmyslový prvok, ktorý nie sme schopní úplne ovládať kvôli nášmu všeobecnému hriešnosť. Svätí Otcovia hovoria, že obyčajného človeka navštevujú tri druhy myšlienok: od Boha, od samotného človeka a, bohužiaľ, od diabla. A náš problém je v tom, že my ako hriešnici nemáme nad týmito myšlienkami žiadnu moc, dokonca nie sme schopní určiť, ktorá myšlienka má aký pôvod. Navyše obyčajný človek nedokáže rozmotať celú spleť myšlienok! To je jednoducho nebezpečné, pretože sa môžete úplne zmiasť a dokonca aj psychicky poškodiť, pretože diabol je veľký zmätok. Často sa k nám približuje a pristupuje k nám s túžbou zahanbiť nás a zastrašiť. Preto svätí otcovia odporúčajú vtieravé, rúhavé, nečisté, odsudzujúce, trápne atď. myšlienky jednoducho odrežte, nevenujte im pozornosť, nedovoľte im, aby sa rozvíjali, modlite sa k Bohu, akoby ste mu hovorili: „Pane, vidíš, že ma obliehajú tieto myšlienky a neviem sa s nimi vyrovnať, tak ma od nich vysloboď, alebo sa s nimi vysporiadaj sám!" Vo všeobecnosti je niekedy potrebné pristupovať k myšlienkam ako k živlu (dážď, sneh, vietor, búrka, búrka), ktorý nemôžeme ovplyvniť, ale ktorý dokážeme vydržať, pričom sa snažíme neopustiť svoje priame povinnosti. Čo sa týka spovede, máte právo priznať trápne myšlienky, ale dôležitejšie je naučiť sa, ako tieto myšlienky modlitbou zahnať vo chvíli, keď prídu, prosiť Boha o pomoc a, čo nie je dôležité, neprepadať panike .

BOŽIA POMOC PRÍDE

Ako sa naučiť trpezlivosti, ak vás manžel uráža a ponižuje?

Ahoj! Pomôž mi pochopiť, ako sa správať tak, aby sa to páčilo Bohu. Blízka osoba ponižuje, uráža obscénnymi slovami, pričom nechce reagovať na moje prosby, aby to nerobili. Po ďalšom takomto tlaku na mňa začínam byť chorý a malátnosť trvá už viac ako jeden deň. Sú chvíle, keď nemôžem ani rozprávať. V tomto stave nie je sila pozdvihnúť sa k modlitebnému pravidlu, a tak počúvam modlitby a cirkevné hymny ležiace na počítači. Prosím, povedzte mi o trpezlivosti. Podľa evanjelia trpezlivosťou s láskou získavame ducha pokory. A ak máme pomyselnú trpezlivosť, teda bez lásky, tak sa časom nahromadí odpor a hnev voči človeku, čo vedie k pekelnej psychickej bolesti. Chápem, že tento stav sa oddeľuje od Boha. Musíme odpustiť, aby nám Pán odpustil. Ako sa môžem naučiť vydržať s láskou a páčiť sa Bohu. S pozdravom Elena.

Milá Elena! V zásade, samozrejme, správne kladiete otázku o potrebe trpezlivosti, pretože trpezlivosť je skutočne tou cnosťou, ktorá prispieva k získaniu spásy ako takej. Kristus jasne hovorí: „Kto vytrvá do konca, bude spasený“ (Mt 24, 13), no možno si tu všimnúť aj nasledovné. Skutočná trpezlivosť sa musí prejavovať vo viere, buďte láskaví. Na to treba najmä v ťažkých podmienkach hľadať Božiu pomoc a neklesať na duchu, pretože skľúčenosť či depresia nie sú prejavom trpezlivosti, skôr naopak. Okrem toho moderné cirkevné právo naznačuje, že ak neprimerané správanie jedného z manželov priamo ohrozuje život a zdravie toho druhého, môže to byť platný dôvod na rozvod. To znamená, že cvičenie trpezlivosti v našom živote nie je úlohou urobiť niečo nemožné, ale niečo, čo sa dá urobiť s pomocou Boha, hoci sa môže zdať, že toto všetko je nad bežné ľudské sily. Žiaľ, niekedy sa stáva, že sa z pýchy spoliehame viac na seba, uzatvárame sa do seba a zabúdame na Božiu pomoc. Smutnými dôsledkami toho sú duševné utrpenie, skľúčenosť a dokonca duševné poruchy. Snažte sa byť v tomto smere vo vzťahu s manželom čo najopatrnejšia, snažte sa v sebe neprechovávať a nepestovať zášť, a čo je najdôležitejšie, prosiť Boha o trpezlivosť a pokoru, najmä keď pristupujete k liturgii Kristovho kalicha.

Ako nájsť duchovnú radosť
a zbaviť sa úzkosti?

Dobrý deň, dostal som odpoveď na Váš list! V rámci svojich možností sa modlím k Matke Božej o pomoc a nášmu Pánovi o napomenutie môjho manžela, najmä preto, že sa nerozvedie. Napadá ma myšlienka, že Pán vie a vidí všetko, a preto mi dovoľuje tieto skúšky. Chápem, že je to dobré, ale mám pocit, že sa šmýkam dole, Pán ma opustil. Niečo v mojom živote nie je v poriadku, niečo mi chýbalo. Neustále v chráme predkladám poznámky o zdraví nielen pre príbuzných, ale aj pre previnilcov, dúfam, že Pán, keď vidí moju slabosť, bude milosrdný ku mne, hriešnikovi. Včera na sviatok Zosnutia Presvätej Bohorodičky prijala prijímanie a prijala telesnú úľavu. Ale v duši je nejaká nespokojnosť, úzkosť, nie je tam tá duchovná radosť, úľava, ktorá prichádza po spovedi. Otče, žiaľ, nepoznám tvoje meno, oroduj za mňa, hriešnika. Boh ti žehnaj! Elena.

Elena! Duchovná radosť a jasnosť nie sú dané okamžite, to všetko si vyžaduje určité zakorenenie v duchovnom živote. Preto je trochu naivné čakať alebo žiadať od Pána, aby po jednom prijímaní vložil všetko do našich duší na svoje miesta, pretože toľko vecí máme v duši zmätených sami sebou, takže je to v jednom čase nemožné, ako napr. Svätý Teophan Samotársky povedal: "Vyrovnajte sa s Bohom!" Nie, cieľ je iný: nielen stať sa dobrým a správnym, ale úplne priľnúť k Bohu, ako malé deti k milujúcim rodičom. Teraz, ak máme práve takúto neustálu túžbu po Bohu, potom k nám príde pokoj v duši a duchovná jasnosť!

Ako sa naučiť neuraziť?

Ahoj otec! Požehnaj! som citlivý. Nechcem byť urazený ľuďmi. Mám tridsať rokov. A stále mám vo svojom srdci zášť voči mojej babičke. Sme dve sestry, ja som najmladšia. Pamätám si, že v detstve vždy hovorili, že moja staršia sestra je milšia, lepšia a štedrejšia, ale ja som bol vždy podľa mamy a starej mamy lakomý, neopatrný, mrzutý. Hlavný pocit z detstva: v detstve bolo všetko zlé, nikto ma nemiloval, nikto nerozumel, neboli žiadni priatelia. Oženil sa. Tu sa začalo moje stretnutie s Bohom a cesta k Nemu. Ako sa naučiť neuraziť? Čítal som a počúval kázne, ale doteraz stále trpím týmto hriechom. Babička je zvláštny prípad. Nemôžem jej odpustiť. Toto je moja stará mama z otcovej strany. Matka ju nemá veľmi rada, vždy nadáva, hnevá sa na ňu. Babička skutočne veľa podvádzala a urážala. Podvádzala cudzích ľudí, podvádzala matku. Ako jej môžem odpustiť jej nechuť ku mne? Ako sa môžem vyrovnať s odporom? Zachráň ťa Pane! Natália.

Milá Natália! V takýchto ťažkých prípadoch je dôležité práve to úsilie, ktoré môžeme s Božou pomocou prejaviť, pokiaľ ide o prekonanie urážok a odsúdenia. Takmer nikdy sa nestane, že by sa zášť pestovala dlhé roky a potom sa náhle cez noc stratila. To, čo nadlho otrávi život v duši, si spravidla vyžaduje dlhodobú liečbu. Ďalšia vec je, že sa treba uchýliť k samotnej liečbe, k liečbe hriechu. Myslím si, že ako veriaci človek sám chápe, že Kristus je taký liek. Pre mnohých z nás kresťanov sa však ukazuje, že s týmto porozumením stále zle zápasíme s našimi vlastnými hriechmi alebo vášňami, ale máme tendenciu buď očakávať okamžité výsledky, alebo vo všeobecnosti zotrvávať v akejsi duchovnej pasivite, hoci by Zdá sa, že máme Krista a Jeho Cirkev, plnosť milosti a pomoci Božej. Žiaľ, taká je naša bežná hriešna zotrvačnosť, ktorú možno vyjadriť slovami jedného básnika: „Umieram od smädu nad potokom“. Máme teda možnosť pokúsiť sa nezomrieť duchovným smädom v blízkosti prameňa milosti, ale čerpať z neho neustále – všetky dni nášho pozemského života. S ohľadom na problém, o ktorom hovoríte, to môže znamenať pravidelné apelovanie na Boha s prosbou, aby oslabil existujúci pocit odporu, aby ho postupne vypudil zo srdca. Nie je zlé žiadať o to isté, keď pristupujeme k liturgii Kristovho kalicha. Nezaškodí pravidelne sa modliť za tých, ktorí majú stále v srdci zášť! Pomáhaj Bohu v tomto!

Ako sa zbaviť depresie
a prázdnota v duši pre nedostatok osobného života?

Dobrý deň, otec, prosím, pomôžte! Nemám osobný život. Všetci ma opúšťajú, nikto ma nepotrebuje. Rok a pol tam nejaký vzťah bol, ale chlap odišiel, našiel si iného. Veľmi som sa bála, pretože som ho milovala. Po ňom tri roky neexistoval žiadny vážny vzťah, nikomu nemohla dôverovať. Áno, a je pre mňa ťažké sa navzájom spoznať, som veľmi skromný, môžem sa otvoriť až po nejakej komunikácii a chlapci ich nemajú radi, potrebujú dievčatá, ktoré sú uvoľnenejšie. Nedávno som stretla chlapa. Všetko bolo v poriadku, správal sa ku mne úplne inak, milo, no po štyroch mesiacoch zmizol, začal sa mi vyhýbať, ignorovať ma, hovoril, že ma nepotrebuje, že ma nemiluje. Teraz komunikuje s mojou priateľkou, ktorá sa kamaráti s jeho známym, teraz komunikujú všetci spolu a všetci ma opustili. Prečo potrebujú človeka, s ktorým sa nudia! V mojej duši je taká prázdnota, depresia, ako na neho môžem zabudnúť, tak chcem byť s ním, ale to je nemožné, nemôžem ma prinútiť sa zamilovať! Prosím, pomôžte, existujú nejaké modlitby a ako požiadať Boha o pomoc v takejto situácii! Ekaterina.

Milá Ekaterina! Stále veľa závisí od našej viery, a nie od formy alebo počtu slov v modlitbe. V skutočnosti je nemožné prinútiť niekoho, aby sa miloval. A čo teda znamená láska ako taká? Ak vášnivá náklonnosť a túžba vlastniť iného človeka, túžba získať od neho iba potešenie, potom je takáto láska najčastejšie krehká a prchavá ... a, bohužiaľ, po sklamaní sa zmení na vážne drámy a dokonca aj na tragédie. Preto je potrebné hľadať nie lásku za každú cenu, ale jednotu a službu Bohu a sebe navzájom v zákonnom manželstve, ktoré dáva Boh, keď sa mu páči, keď sám Boh vidí, že vo vzťahu ku konkrétnym ľuďom, svojim deťom, toto je naozaj možné.

Ľudia zvyčajne považujú myšlienku za niečo nedôležité,
preto sú pri prijímaní myšlienky veľmi málo vyberaví.
Ale z prijatých správnych myšlienok sa rodí všetko dobré,
z prijatých falošných myšlienok sa rodí všetko zlo.
Myšlienka je ako kormidlo lode: z malého kormidla,
z tejto bezvýznamnej dosky ťahajúcej sa za loďou,
závisí od smeru a z väčšej časti od osudu
celý obrovský stroj.

St. Ignaty Brianchaninov,
Biskup Kaukazu a Čierneho mora

Obsedantné myšlienky sú formou, v ktorej k nám prichádzajú falošné myšlienky, ktoré sa snažia prevziať nad nami moc. Každý deň naše vedomie podlieha ich aktívnym útokom. To nám bráni triezvo posúdiť situáciu, robiť plány a veriť v ich realizáciu, pre tieto myšlienky je pre nás ťažké sústrediť sa a nájsť rezervy na prekonávanie problémov, tieto myšlienky sú vyčerpávajúce a často vedú k zúfalstvu, ktorého výsledkom je sú myšlienky na samovraždu.

Tu je niekoľko myšlienok, ktoré vedú k túžbe spáchať samovraždu:

• Svet je hrozný, plný zla, dobrých ľudí je veľmi málo;
• Nikto ťa nemá rád;
• Vaša pozícia je beznádejná;
• Život je strašidelný;
• Nebudete môcť v živote dosiahnuť to, čo ste chceli (to, čo od vás chceli);
• Nikdy nebudeš šťastný;
• Neexistencia je dobrý odpočinok od života;
• Samovražda je jediný spôsob;
• Spáchaním samovraždy sa spojíte s milovanou osobou, ktorá TAM už je.

A podobné myšlienky. Prenikajú do nášho vedomia. Nepustia nás ani na sekundu. Spôsobujú, že trpíme oveľa viac ako udalosti, ktoré spustili krízu.

Existuje množstvo duševných chorôb (depresia organického pôvodu, schizofrénia a pod.), pri ktorých sú v komplexe symptómov prítomné obsedantné myšlienky. Pri takýchto ochoreniach poznáme len jednu možnosť pomoci – farmakoterapiu. V tomto prípade je potrebné konzultovať liečbu s psychiatrom.

Väčšina ľudí, ktorí počas duševnej krízy trpia vtieravými myšlienkami, však nemá psychopatologické poruchy. Pomocou našich rád sa im podarí úspešne zbaviť týchto myšlienok a dostať sa z krízy.

Aká je povaha rušivých myšlienok?

Z hľadiska vedy sú obsedantné myšlienky neustále sa opakujúce nechcené predstavy a túžby, pochybnosti, túžby, spomienky, obavy, činy, predstavy atď., ktoré nemožno odstrániť snahou vôle. Skutočný problém v týchto myšlienkach je prehnaný, zväčšený, skreslený. Týchto myšlienok je spravidla viacero, zoraďujú sa v začarovanom kruhu, ktorý nedokážeme prelomiť. A bežíme v kruhoch ako veveričky v kolese.

Čím viac sa ich snažíme zbaviť, tým viac sú. A potom je tu pocit ich násilia. Veľmi často (ale nie vždy) sú obsedantno-kompulzívne stavy sprevádzané depresívnymi emóciami, bolestivými myšlienkami a pocitmi úzkosti.

Aby sme tento problém vyriešili, musíme si zodpovedať nasledujúce otázky:

• Aká je povaha rušivých myšlienok? Odkiaľ prišli?
• Ako sa vysporiadať s vtieravými myšlienkami?

A tu sa ukazuje, že psychológia na túto otázku nemá presnú odpoveď.

Mnoho psychológov sa pokúsilo vysvetliť príčinu obsedantných myšlienok. Rôzne školy psychológie sú stále vo vzájomnej vojne v tejto otázke, ale väčšina stále spája obsedantné myšlienky so strachom. Je pravda, že to neobjasňuje, ako s nimi zaobchádzať. Klasická psychológia neposkytuje recepty na účinný boj s obsedantnými myšlienkami, pretože nevidí podstatu týchto myšlienok. Zjednodušene povedané, je dosť ťažké bojovať s nepriateľom, ak ho nie je vidieť a nie je ani jasné, kto to je.

Odpovede na otázky a úspešné riešenia problému sú medzitým známe už tisíce rokov. Existuje účinný spôsob, ako sa vysporiadať s obsedantnými myšlienkami u duševne zdravého človeka.

Všetci vieme, že sila obsedantných myšlienok je v tom, že môžu ovplyvniť naše vedomie bez našej vôle, a našou slabosťou je, že na obsedantné myšlienky nemáme takmer žiadny vplyv. To znamená, že za týmito myšlienkami stojí nezávislá vôľa, odlišná od našej. Už samotný názov „obsedantné myšlienky“ napovedá, že sú „vnútené“ niekým zvonka.

Často sme prekvapení paradoxným obsahom týchto myšlienok. To znamená, že logicky chápeme, že obsah týchto myšlienok nie je úplne opodstatnený, logický, nie je diktovaný dostatočným počtom skutočných vonkajších okolností, alebo dokonca jednoducho absurdný a bez zdravého rozumu, ale napriek tomu nemôžeme odolať tieto myšlienky. Často si pri takýchto myšlienkach kladieme otázku: „Ako ma to napadlo?“, „Odkiaľ sa táto myšlienka vzala?“, „Táto myšlienka sa mi dostala do hlavy?“. Nevieme na to nájsť odpoveď, no z nejakého dôvodu to stále považujeme za svoje. Zároveň má na nás obsedantná myšlienka obrovský vplyv. Každý vie, že človek, prenasledovaný posadnutosťami, si k nim zachováva kritický postoj, uvedomujúc si všetku ich absurditu a odcudzenie svojej mysli. Keď sa ich snaží vôľou zastaviť, neprináša to výsledky. To znamená, že máme do činenia s nezávislou mysľou, odlišnou od našej.

Čia myseľ a vôľa je namierená proti nám?

Svätí otcovia pravoslávnej cirkvi hovoria, že človek sa v takýchto situáciách vyrovnáva s útokom démonov. Chcem hneď objasniť, že nikto z nich nevnímal démonov tak primitívne, ako ich vnímajú tí, ktorí nemysleli na ich povahu. To nie sú tí smiešni chlpáči s rohmi a kopytami! Nemajú žiadny viditeľný vzhľad, čo im umožňuje fungovať neviditeľne. Môžu sa nazývať rôzne: energie, duchovia zloby, esencie. Hovoriť o ich vzhľade nemá zmysel, ale vieme, že ich hlavnou zbraňou je lož.

Takže zlí duchovia sú podľa svätých otcov príčinou týchto myšlienok, ktoré si berieme za svoje. Je ťažké zbaviť sa návykov. A my sme tak zvyknutí považovať všetky svoje myšlienky, všetky naše vnútorné dialógy a dokonca aj vnútorné bitky za naše a len naše. Ale aby ste vyhrali tieto bitky, musíte sa v nich postaviť na ich stranu, proti nepriateľovi. A na to musíte pochopiť, že tieto myšlienky nie sú naše, sú nám zvonka vnucované nám nepriateľskou silou. Démoni sa správajú ako bežné vírusy, pričom sa snažia zostať nepovšimnutí a nepoznaní. Navyše tieto entity konajú bez ohľadu na to, či v ne veríte alebo nie.

Svätý Ignác (Bryanchaninov) napísal o povahe týchto myšlienok takto: „Duchovia zloby s takou prefíkanosťou vedú vojnu proti človeku, že myšlienky a sny, ktoré prinášajú do duše, sa zdajú byť zrodené samy osebe, a nie z cudzí zlý duch, konajúci a snažiaci sa spoločne ukryť."

Kritérium na určenie skutočného zdroja našich myšlienok je veľmi jednoduché. Ak nás nejaká myšlienka pripravuje o pokoj, je to od démonov. "Ak okamžite pocítite rozpaky, útlak ducha z akéhokoľvek pohybu srdca, potom to už nie je zhora, ale z opačnej strany - od zlého ducha," povedal spravodlivý Ján z Kronštadtu. Nie je to efekt obsedantných myšlienok, ktoré nás trápia v krízovej situácii?

Pravda, nie vždy dokážeme správne posúdiť svoj stav. Slávny moderný psychológ V.K. Nevyarovich o tom píše vo svojej knihe Terapia duše: „Ovplyvňuje aj nedostatok neustálej vnútornej práce na sebaovládaní, duchovnej triezvosti a vedomej kontrole vlastných myšlienok, podrobne popísaný v asketickej patristickej literatúre. S väčšou či menšou mierou očividnosti možno tiež predpokladať, že niektoré myšlienky, ktoré sú mimochodom vždy takmer cudzie a dokonca vynútené, násilné, majú skutočne človeku cudziu povahu, sú démonické. Podľa patristického učenia človek často nedokáže rozlíšiť skutočný zdroj svojich myšlienok a duša je priepustná pre démonické prvky. Len skúsení askéti svätosti a zbožnosti, so svetlou dušou už očistenou modlitbou a pôstom, sú schopní rozpoznať príchod temnoty. Duše zahalené hriešnou temnotou to často necítia a nevidia, pretože na temnote sa temnota zle rozlišuje.

Sú to myšlienky „od zlého“, ktoré podporujú všetky naše závislosti (alkohol, hazardné hry, bolestivá neurotická závislosť na určitých ľuďoch atď.). Myšlienky, ktoré si mýlime s vlastnými, nútia ľudí k samovražde, zúfalstvu, odporu, neodpusteniu, závisti, vášni, oddávajú sa pýche, neochote priznať si svoje chyby. Obsedantne nám ponúkajú, prezlečené za naše myšlienky, robiť veľmi zlé skutky vo vzťahu k druhým, nepracujú na náprave. Tieto myšlienky nám bránia vydať sa na cestu duchovného rozvoja, inšpirujú nás pocitom nadradenosti nad ostatnými atď. Takéto myšlienky sú „duchovné vírusy“.

Práve duchovný charakter takýchto myšlienkových vírusov potvrdzuje fakt, že napríklad urobiť dobročinný skutok, modliť sa, chodiť do kostola je pre nás často ťažké. Cítime vnútorný odpor, vynakladáme veľké úsilie, aby sme odolali tomu, čo sa zdá byť našimi vlastnými myšlienkami, ktoré nachádzajú obrovské množstvo výhovoriek, aby to neurobili. Aj keď sa zdá, že je ťažké vstať skoro ráno a ísť do chrámu? Ale nie, kdekoľvek vstávame skoro rýchlo a ísť do chrámu sa nám bude vstávať ťažko. Podľa ruského príslovia: „Kostol je síce blízko, no kráčať sa po ňom šmýka; a krčma je ďaleko, ale kráčam pomaly. Je pre nás tiež ľahké sedieť pred televízorom, ale oveľa ťažšie je prinútiť sa modliť sa za rovnaký čas. Toto sú len niektoré príklady. V skutočnosti celý náš život pozostáva z neustálej voľby medzi dobrom a zlom. A po analýze rozhodnutí, ktoré robíme, každý môže denne vidieť účinok týchto „vírusov“.

Takto duchovne skúsení ľudia vnímali povahu obsedantných myšlienok. A ich rady na prekonanie týchto myšlienok fungovali bezchybne! Kritérium skúsenosti jednoznačne naznačuje, že Cirkev chápe túto problematiku správne.

Ako prekonať vtieravé myšlienky?

Ako v súlade s týmto správnym chápaním prekonať obsedantné myšlienky?

Prvé kroky sú:

1. Uvedomte si, že máte obsedantné myšlienky a potrebu sa ich zbaviť!

Urobte pevné rozhodnutie zbaviť sa tohto otroctva, aby ste mohli pokračovať v budovaní svojho života bez týchto vírusov.

2. Prevezmite zodpovednosť

Chcem poznamenať, že ak prijímame tieto obsedantné myšlienky zvonku, robíme určité činy pod ich vplyvom, potom sme to my, kto je zodpovedný za tieto činy a dôsledky týchto činov. Nie je možné presunúť zodpovednosť na obsedantné myšlienky, pretože sme ich prijali a konali v súlade s nimi. Nekonali sme myšlienky, ale my sami.

Vysvetlím to na príklade: ak sa vodca snaží zmanipulovať svojho asistenta, potom ak sa mu to podarilo a vodca sa z tohto dôvodu rozhodol nesprávne, za toto rozhodnutie bude zodpovedný vodca a nie jeho asistent. .

3. Uvoľnenie svalov

Všetky dostupné prostriedky na riešenie obsedantných myšlienok, ak sú spôsobené strachom a úzkosťou, je svalová relaxácia. Faktom je, že keď dokážeme úplne uvoľniť svoje telo, zmierniť svalové napätie, potom sa úzkosť určite zníži a obavy ustúpia, a preto sa vo väčšine prípadov zníži aj intenzita obsedantných myšlienok. Cvičenie je celkom jednoduché:

Ľahnite si alebo sadnite. Uvoľnite svoje telo čo najviac. Začnite uvoľnením svalov tváre, potom svalov krku, ramien, trupu, paží, nôh, končiac s prstami na rukách a nohách. Snažte sa cítiť, že v žiadnom svale tela nemáte najmenšie napätie. Cítiť. Ak sa vám nedarí uvoľniť žiadnu oblasť alebo svalovú skupinu, najskôr túto oblasť namáhajte čo najviac a potom relaxujte. Urobte to niekoľkokrát a táto oblasť alebo svalová skupina sa určite uvoľní. V stave úplnej relaxácie musíte byť od 15 do 30 minút. Je dobré si predstaviť seba na príjemnom mieste v prírode.

Netrápte sa tým, ako úspešne dosiahnete relaxáciu, netrpte a nenamáhajte sa – nechajte relaxáciu prebiehať vlastným tempom. Ak máte pocit, že vás počas cvičenia navštevujú cudzie myšlienky, pokúste sa odstrániť cudzie myšlienky zo svojej mysle a presuňte z nich svoju pozornosť na vizualizáciu miesta v prírode.

Vykonajte toto cvičenie niekoľkokrát počas dňa. To vám pomôže výrazne znížiť úzkosť a strach.

4. Prepnite pozornosť!

Je lepšie prepnúť pozornosť na to, čo pomáha účinne bojovať proti týmto obsedantným entitám. Môžete prepnúť pozornosť na pomoc ľuďom, tvorivé aktivity, spoločenské aktivity, domáce práce. Naši predkovia verili, že na vyhnanie obsedantných myšlienok je veľmi dobré venovať sa užitočnej fyzickej práci.

5. Nezapájajte sa do negatívnej autohypnózy opakovaním týchto myšlienok pre seba!

Každý si dobre uvedomuje silu autohypnózy. Autohypnóza môže niekedy pomôcť vo veľmi ťažkých prípadoch. Autohypnóza môže zmierniť bolesť, liečiť psychosomatické poruchy a výrazne zlepšiť psychický stav. Pre svoju jednoduchosť použitia a výraznú účinnosť sa v psychoterapii používa už od staroveku.

Bohužiaľ, často sa pozoruje autohypnóza negatívnych vyhlásení. Človek, ktorý sa ocitol v krízovej situácii, sám pre seba a nahlas neustále nevedomky vyslovuje výroky, ktoré nielenže nepomáhajú dostať sa z krízy, ale stav ešte zhoršujú. Napríklad, človek sa neustále sťažuje známym alebo robí vyhlásenie pre seba:

• Nikto ma nemiluje;
• nemôžem nič robiť;
• Moja pozícia je beznádejná.

Dochádza tak k zapnutiu mechanizmu autohypnózy, čo skutočne vedie človeka k určitým pocitom bezmocnosti, túžby, zúfalstva, chorôb, duševných porúch.

Ukazuje sa, že čím častejšie človek tieto negatívne postoje opakuje, tým negatívnejšie ovplyvňujú myšlienky, pocity, vnemy, emócie, predstavy tohto človeka. Nemusíš to stále opakovať. Tým si nielenže nepomôžete, ale sa aj zaženiete hlboko do krízového močiara. Čo robiť?

Ak sa pristihnete, že tieto kúzla často opakujete, postupujte takto:

Zmeňte nastavenie na presný opak a opakujte ho mnohokrát častejšie.

Napríklad, ak si neustále myslíte a hovoríte, že život sa skončil rozvodom, potom 100-krát opatrne a jasne povedzte, že život ide ďalej a každý deň bude lepší a lepší. Je lepšie robiť takéto návrhy niekoľkokrát denne. A efekt pocítite naozaj veľmi rýchlo. Pri pozitívnych vyhláseniach sa vyhnite predpone „nie“. Príklad: nie „v budúcnosti nebudem osamelý“, ale „v budúcnosti budem stále so svojou milovanou osobou“. Toto je veľmi dôležité pravidlo pre vytváranie vyhlásení. Venujte pozornosť tomuto. To je dôležité. Nerobte vyhlásenia o tom, čo nie je dosiahnuteľné, etické. Nemali by ste si dávať inštalácie na zvýšenie sebaúcty.

6. Skúste nájsť skryté výhody stavu, v ktorom sa nachádzate! Preskočte tieto výhody!

Hoci sa to môže zdať paradoxné, ale človek, na ktorého neustále útočia ťažké, vyčerpávajúce obsedantné myšlienky, v ich prítomnosti veľmi často nachádza pre seba pomyselné výhody. Najčastejšie si tieto výhody človek nemôže a nechce priznať ani sám pred sebou, pretože samotná predstava, že má úžitok zo zdroja utrpenia, sa mu zdá rúhavá. V psychológii sa tento koncept nazýva „sekundárny prínos“. Sekundárny prospech je v tomto prípade vedľajším prínosom v tejto situácii z existujúceho trápenia a utrpenia, prevyšujúceho zisk z riešenia problému a ďalšej pohody. Nie je možné vymenovať všetky možné výhody, ktoré človek získa z vlastného utrpenia. Tu sú niektoré z najbežnejších.

a. „V budúcnosti nebude žiadna radosť. Skutočný život sa skončil a teraz bude len prežitie.“

Výhoda: netreba premýšľať, ako zo situácie (život sa skončil), netreba príliš premýšľať, netreba pracovať. Objavuje sa sebaľútosť, závažnosť situácie (predstavovanej) ospravedlňuje všetky chyby a nesprávne činy. Existuje príjemná súcit druhých a pozornosť voči sebe od priateľov a príbuzných

b. „Radšej nežiť vôbec, ako takto. V takomto živote nevidím zmysel. Nevidím žiadny zmysel ani nádej."

Ak existuje nádej, zdá sa, že je potrebné podniknúť kroky. Ale toto robiť nechcete. Preto je najjednoduchšie sa s touto myšlienkou vyrovnať, no nič neskúšajte. Sadnite si a ľutujte sa, prijmite rolu obete.

v. „Nikto ma nemiluje“ alebo „Iba obťažujem ostatných“

Výhoda: Je to skvelý dôvod, prečo sa ľutovať, nie hľadať pomoc u ľudí. A opäť pasívne ísť s prúdom, bez toho, aby ste sa prerábali

Pri hľadaní „výhod“ všetko „odkryté“ vyzerá veľmi neatraktívne a človek prestáva byť taký, ako sa CHCE vidieť. Tento proces je veľmi bolestivý, ak sa však nájde a zrealizuje sekundárny „prínos“, budete môcť nájsť aj iné spôsoby, ako ho implementovať a tento „prínos“ odstrániť, ako aj nájsť úspešné riešenie z vlastného ťažká situácia.

Ešte raz chcem poznamenať, že všetky sekundárne "výhody" sú skryté pred vedomím. Teraz ich nemôžete vidieť. Môžete ich pochopiť a odhaliť len nestrannou analýzou svojich činov, myšlienok a túžob.

Venujte pozornosť rozporom medzi vašimi záujmami, vašou logikou a myšlienkami, ktoré sa vás snažia zmocniť! Posúdiť ich paradoxnosť, irelevantnosť, logickú nejednotnosť. Vyhodnoťte dôsledky a nevýhody činov, ku ktorým môže viesť nasledovanie týchto myšlienok. Zamyslite sa nad tým. Zamyslite sa nad tým, či v týchto myšlienkach nevidíte priamy nesúlad s tým, čo vám hovorí vaše vedomie. Určite nájdete veľa nezrovnalostí medzi obsedantnými myšlienkami a vašim vedomím.

Uvedomte si, že tieto myšlienky nie sú vaše, že sú výsledkom vonkajšieho útoku iných entít na vás. Pokiaľ budete obsedantné myšlienky považovať za svoje vlastné, nebudete sa im môcť postaviť a prijať opatrenia na ich neutralizáciu. Nemôžete sa neutralizovať!

8. Nesnažte sa poraziť vtieravé myšlienky tým, že sa s nimi budete hádať!

Vtieravé myšlienky majú jednu vlastnosť: čím viac im odolávate, tým silnejšie útočia.

V psychológii sa opisuje fenomén „Biela opica“, ktorý dokazuje náročnosť vysporiadania sa s vonkajšími vplyvmi vo vnútri mysle. Podstata tohto javu je nasledovná: Keď jedna osoba povie druhej „Nemysli na bielu opicu“, potom táto osoba začne myslieť na bielu opicu. K tomuto výsledku vedie aj aktívny boj s obsedantnými myšlienkami. Čím viac si hovoríte, že to dokážete, tým menej toho dokážete.

Pochopte, že tento stav nemožno prekonať silou vôle. Tomuto útoku nemôžete čeliť na rovnakej úrovni. Túto situáciu možno prirovnať k tomu, ako sa silne opitý človek lepí na fyzicky slabších okoloidúcich. Navyše, čím viac pozornosti je mu venované, nariaďované, žiadané, aby neobťažoval, tým viac to robí a dokonca sa začína správať agresívne. Čo je v tomto prípade najlepšie urobiť? Ignorujte okoloidúcich. V našom prípade, bez toho, aby ste sa dostali do konfliktu s týmito myšlienkami, jednoducho presuňte svoju pozornosť od nich na niečo iné (príjemnejšie). Akonáhle prepneme pozornosť a ignorujeme posadnutosti, na chvíľu stratia svoju silu. Čím častejšie ich hneď po objavení ignorujeme, tým menej nás otravujú.

Tu je to, čo o tom hovoria svätí otcovia: „Zvykol si hovoriť sám so sebou a myslíš si, že sa hádaš, ale odzrkadľuje sa to v Ježišovej modlitbe a tichu vo vašich myšlienkach“ (Sv. Anton z Optiny). „Zástup lákavých myšlienok sa stane neúprosnejším, ak ich necháte spomaliť vo svojej duši, a ešte viac, ak s nimi začnete vyjednávať. Ale ak ich od prvého času odstrčí silné vypätie vôle, odmietnutie a obrátenie sa k Bohu, potom okamžite odídu a zanechajú ovzdušie duše čisté“ (Sv. Teofan Samotár). „Napadne ťa myšlienka ako zlodej – a ty mu otvoríš dvere, privedieš ho do domu, začneš s ním rozhovor a potom ťa okradne. Je možné začať rozhovory s nepriateľom? Nielenže sa vyhýbajú rozhovorom s ním, ale tiež pevne zamykajú dvere, aby nevstúpil “(natiahne Paisius Svyatogorets).

9. Najmocnejšou zbraňou proti obsedantným myšlienkam je modlitba.

Svetoznámy lekár, nositeľ Nobelovej ceny za fyziológiu a medicínu za prácu v oblasti cievneho zošívania a transplantácie krvných ciev a orgánov, Dr. Alexis Carrel povedal: „Modlitba je najsilnejšia forma energie, ktorú človek vyžaruje. Je to skutočná sila ako zemská príťažlivosť. Ako lekár som videl pacientov, ktorým nepomohla žiadna terapeutická liečba. Z chorôb a melanchólie sa im podarilo vyliečiť len vďaka upokojujúcemu účinku modlitby... Keď sa modlíme, spájame sa s nevyčerpateľnou životnou silou, ktorá uvádza do pohybu celý Vesmír. Modlime sa, aby sa aspoň časť tejto sily preniesla aj na nás. Obracaním sa k Bohu v úprimnej modlitbe zlepšujeme a liečime svoju dušu i telo. Nie je možné, aby aspoň jeden okamih modlitby nepriniesol pozitívny výsledok žiadnemu mužovi alebo žene.

Duchovné vysvetlenie pomoci modlitby v tomto probléme je veľmi jednoduché. Boh je silnejší ako Satan a naša modlitba k Nemu o pomoc vyháňa zlých duchov, ktorí nám v ušiach „spievajú“ svoje falošné monotónne piesne. Presvedčiť sa o tom môže každý, a to veľmi rýchlo. Na to nemusíte byť mníchom.

V ťažkej chvíli života
Urob smútok kŕč v srdci:
Jedna úžasná modlitba
opakujem naspamäť.
Existuje milosť
V súlade so slovami živých,
A nezrozumiteľne dýcha
Svätá krása v nich.
Z duše, ako sa bude valiť bremeno,
Pochybnosti sú ďaleko
A ver a plač
A je to také ľahké, ľahké...
(Michail Lermontov).

Ako každý dobrý skutok, aj modlitba sa musí konať s rozumom a námahou.

Nesnažme sa polemizovať s obsedantnými myšlienkami. Tu je to, čo o tom hovoria svätí otcovia: „Zvykol si hovoriť sám so sebou a myslíš si, že sa hádaš, ale odzrkadľuje sa to v Ježišovej modlitbe a tichu vo vašich myšlienkach“ (Sv. Anton z Optiny). „Zástup lákavých myšlienok sa stane neúprosnejším, ak ich necháte spomaliť vo svojej duši, a ešte viac, ak s nimi začnete vyjednávať. Ale ak ich od prvého času odstrčí silné vypätie vôle, odmietnutie a obrátenie sa k Bohu, potom okamžite odídu a zanechajú ovzdušie duše čisté“ (Sv. Teofan Samotár).

Musíme vziať do úvahy nepriateľa, ktorého nás inšpiruje, a nasmerovať naň zbraň modlitby. To znamená, že slovo modlitby by malo byť opakom obsedantných myšlienok, ktoré nám navrhujú. „Urobte si z toho zákon pre seba vždy, keď sa vyskytnú problémy, to znamená útok nepriateľa vo forme zlej myšlienky alebo pocitu, neuspokojiť sa s jednou úvahou a nesúhlasom, ale pridať k tomu modlitbu, kým nebudú opačné pocity a myšlienky sa tvoria v duši,“ hovorí svätý Teofán.

Napríklad, ak je podstatou obsedantných myšlienok reptanie, pýcha, neochota prijať okolnosti, v ktorých sa nachádzame, potom by podstatou modlitby mala byť pokora: „Nech sa stane vôľa Božia!“

Ak je podstatou obsedantných myšlienok skľúčenosť, zúfalstvo (a to je nevyhnutný dôsledok pýchy a reptania), pomôže tu vďačná modlitba - „Sláva Bohu za všetko!

Ak je spomienka na človeka trýznivá, jednoducho sa za neho pomodlime: „Pane, požehnaj ho!“ Prečo vám táto modlitba pomôže? Pretože z vašej modlitby za tohto človeka bude mať úžitok a zlí duchovia neprajú nikomu dobro. Preto, keď uvidia, že z ich práce pochádza dobro, prestanú vás mučiť obrazmi tejto osoby. Jedna žena, ktorá využila túto radu, povedala, že modlitba veľmi pomáha a doslova vedľa seba cítila bezmocnosť a mrzutosť zlých duchov, ktorí ju predtým premohli.

Prirodzene, rôzne myšlienky nás môžu premôcť súčasne (nie je nič rýchlejšie ako myšlienka), preto sa dajú spojiť aj slová rôznych modlitieb: „Pane, zmiluj sa nad týmto človekom! Sláva ti za všetko!"

Musíte sa modliť nepretržite, až kým nezvíťazíte, kým sa invázia myšlienok nezastaví a v duši nezavládne pokoj a radosť.

10. Sviatosti Cirkvi

Ďalším spôsobom, ako sa zbaviť týchto entít, sú sviatosti Cirkvi. V prvom rade je to, samozrejme, priznanie. Zdá sa, že pri spovedi, žiaľ, pokánie za hriechy zmývame všetku špinu, ktorá sa na nás nalepila, vrátane obsedantných myšlienok.

Zdalo by sa, ale za čo môžeme my?

Duchovné zákony hovoria jednoznačne: ak sa cítime zle, tak sme zhrešili. Pretože len hriech bolí. Tie isté reptanie o situácii (a to nie je nič iné ako reptanie proti Bohu alebo odpor voči Nemu), skľúčenosť, odpor voči človeku – to všetko sú hriechy, ktoré otravujú naše duše.

Keď sa spovedáme, robíme pre svoju dušu dve veľmi užitočné veci. Najprv prevezmeme zodpovednosť za svoj stav a povieme sebe a Bohu, že sa ho pokúsime zmeniť. Po druhé, zlo nazývame zlom a zlí duchovia zo všetkého najviac nemajú radi karhanie - radšej konajú ľstivo. Ako odpoveď na naše skutky Boh vo chvíli prečítania modlitby zhovievavosti koná svoje dielo – odpúšťa nám naše hriechy a vyháňa zlých duchov, ktorí nás obliehajú.

Ďalším mocným nástrojom v boji o našu dušu je prijímanie. Prijímaním Kristovho tela a krvi dostávame silu naplnenú milosťou bojovať proti zlu v nás samých. „Táto Krv od nás odstraňuje a odháňa démonov a volá k nám anjelov. Démoni utekajú z miesta, kde vidia Zvrchovanú krv, a hrnú sa tam anjeli. Preliata na kríži, táto Krv obmyla celý vesmír. Táto Krv je spásou našich duší. Obmýva sa ním duša,“ hovorí svätý Ján Zlatoústy.

„Najsvätejšie Telo Kristovo, keď je dobre prijaté, je zbraňou pre tých, ktorí sú vo vojne, návratom pre tých, ktorí sa vzďaľujú od Boha, návratom, posilňuje slabých, obveseluje zdravých, lieči choroby, zachováva zdravie, vďaka tým sa ľahšie napravíme, v námahe a bolestiach sa stávame trpezlivejšími, v láske – horlivejšími, v poznaní – rafinovanejšími, v poslušnosti – pripravenejšími, na skutky milosti – vnímavejšími“ - sv. Gregor Teológ.

Nemôžem predpokladať mechanizmus tohto vyslobodenia, ale viem s istotou, že desiatky ľudí, ktorých poznám, vrátane mojich pacientov, sa práve po sviatostiach zbavili obsedantných myšlienok.

Stovky miliónov ľudí pocítili milosť naplnenú moc sviatostí Cirkvi. Sú to oni, ich skúsenosť, ktorá nám hovorí, že by sme nemali ignorovať pomoc Boha a Jeho Cirkvi s týmito entitami. Chcem poznamenať, že niektorí ľudia sa po sviatostiach zbavili posadnutosti nie navždy, ale na chvíľu. Je to prirodzené, keďže je to dlhý a ťažký boj.

7. Uchopte sa!

Nečinnosť, sebaľútosť, apatia, zúfalstvo, depresia sú najvýživnejšími substrátmi pre pestovanie a množenie obsedantných myšlienok. Preto sa snažte byť neustále v správnom biznise, byť fyzicky aktívni, modlite sa, sledujte svoju fyzickú kondíciu, doprajte si dostatok spánku, neudržiavajte v sebe tieto stavy, nehľadajte v nich benefity.

Všetko o náboženstve a viere - "modlitba z obsedantnej myšlienky" s podrobným popisom a fotografiami.

V tomto článku sa dozviete, ako sa zbaviť zlých obsedantných myšlienok pomocou Božskej sily.

Vtieravé myšlienky sú spontánna mozgová aktivita, ktorá ich sotva dokáže upokojiť.

Toto je obzvlášť akútne, keď sa snažíme zaspať: v týchto chvíľach na nás doslova útočia zlé myšlienky.

Prehadzujeme sa v posteli, snažíme sa zbaviť myšlienok, spriadame príznaky nespavosti.

Obsedantné myšlienky sú účinne prístupné k eliminácii kvôli psychotropným liekom, ktoré sa vyznačujú závislosťou.

Dedinský liečiteľ, ktorého poznám, radí používať Božie modlitby, aby som sa zbavil obsedantných myšlienok.

Len jedna modlitba nebude stačiť. Je potrebné splniť presne to, čo vám navrhnem.

Metódy, ako sa s Božou pomocou zbaviť zlých obsedantných myšlienok

Aby ste zahnali zlé myšlienky, budete musieť navštíviť Boží chrám a tri dni vopred dodržiavať prísny pôst. Zároveň si prečítajte modlitby na ráno, poobede a do budúcnosti. Všetky sú v bežnej modlitebnej knihe.

Určite si prečítajte modlitbu Otče náš a 90. žalm.

Pamätajte na jedno jednoduché pravidlo.

Aby ste sa zbavili rušivých myšlienok, nesnažte sa ich nechať odísť. Tým sa len uvoľnia už stabilné negatívne symptómy. Samotné zlé myšlienky vás opustia, keď budete riešiť aktuálne problémy alebo keď sa na ne prestanete sústrediť.

Po trojdňovom pôste choďte do Chrámu a objednajte si modlitbu za zdravie. Odošlite jednoduché, lacné poznámky. Nezabúdajte na mŕtvych.

Kúpte si 9 sviečok, po 3 umiestnite na nasledujúce pravoslávne ikony: Ježiš Kristus, Najsvätejšia Theotokos a Veľký mučeník a liečiteľ Panteleimon.

Usilovne sa prekrížte a prečítajte si zapamätané riadky:

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Pomôžte mi zahnať škodlivé myšlienky a obsedantný smútok. Očisti moju myseľ od špiny a odmietni démonické nešťastia z nesmrteľnej duše. Amen!

Vráťte sa späť zakúpením ďalších deviatich sviečok a ak nie sú k dispozícii, zakúpte si vyššie uvedené malé obrázky.

Pred spaním, keď vás opäť prepadnú obsedantné myšlienky, zapáľte 3 sviečky a ticho pozerajte do horiaceho plameňa. V blízkosti umiestnite pravoslávne ikony. Vezmite si moje slovo, toto je jedna z najneškodnejších a najúčinnejších metód, ako sa zbaviť zlých a obsedantných myšlienok.

Keď sviečky dohoria asi do polovice a vy sa upokojíte, začnite pomaly a opakovane čítať výzvu o Božiu pomoc:

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Skrot môj duchovný smútok a navždy vyžeň z mojej duše obsedantné myšlienky. Pomôžte mi vyriešiť svetské problémy a zabrániť smrti z machinácií diabla. Ako idem spať, ako vstávam z postele, ako jem, pijem, tak budem žiť v pokoji s myšlienkami. Nech je to tak! Amen!

Nasledujúci deň pred spaním znova zapáľte 3 sviečky a pokračujte v čítaní výzvy k Bohu.

To vám pomôže zbaviť sa zlých a obsedantných myšlienok v čo najkratšom čase.

V prípade, že príčina ich výskytu spočíva v domácej alebo finančnej sfére a má úplne objektívny základ, myšlienky budú vypudené, keď sa zbavia životných ťažkostí.

Materiál som pripravil ja – Edwin Vostrjakovskij.

Predchádzajúce záznamy z aktuálnej sekcie

Zdieľať s kamarátmi

Zanechať komentár

• Hosť - Prečo nemôžete hovoriť o zdraví
• Správca stránky - Ako natrvalo pohádať priateľov pomocou mágie
• Elena - Ako prežiť smrť syna, príbeh matky
• Elena - Ako sa navždy pohádať s priateľmi pomocou mágie
• Igor - Kto je silnejší Boh alebo diabol, cool odpoveď

Všetky materiály sú ponúkané len na informačné účely!

O jeho praktickom použití rozhodujete na vlastné nebezpečenstvo a riziko, pričom nesiete plnú zodpovednosť za konečný výsledok!

Nenabádam vás k samoliečbe. Liečte všetky neduhy s pomocou skúsených lekárov.

Správa stránky nie je povinná kontrolovať vaše nezávislé konanie.

Kopírovanie materiálu je povolené len s aktívnym odkazom na stránku.

Modlitba, aby ste sa zbavili zlých myšlienok

Prečo môže byť človek premožený zlými myšlienkami? Ako sa pred nimi chrániť? Najhoršie peklo je predsa to, ktoré si človek vybuduje sám vo vlastnej hlave.

Zlé myšlienky môžu mať pre človeka najstrašnejší a najtragickejší význam, pretože zámer je už veľa.

Rôzne dôvody môžu spôsobiť túto alebo tú myšlienku, však? V každom prípade (či tomu veríme alebo nie, či to chceme alebo nechceme) je náš hrubohmotný, telesný svet v obrovskom množstve ovplyvňovaný duchmi, obyvateľmi jemnohmotného sveta.

Akákoľvek obsedantná negatívna, ťažká myšlienka môže byť ovocím sugescie prijatej od zlého.

Skromnosť, podľa slov svätého ctihodného otca Serafima zo Sarova, je najstrašnejším hriechom, pretože je koreňom všetkých ostatných hriechov, každého jednotlivo a všetkých spolu. Čo vlastne človek v stave depresie nerobí?

Sila viery je spása duše

Ten, kto úprimne verí v Pána a dôveruje Jeho svätej pomoci a dokáže úprimne prečítať modlitbu za ochranu pred zlými myšlienkami, je spoľahlivo chránený pred všetkým zlom. Boh vidí úprimnú horlivosť svojich detí a oslobodzuje ich od zákernej skľúčenosti a vnútornej horkosti. Existuje veľa modlitieb, ktoré pomáhajú práve z tohto zdanlivo bezvýznamného hriechu - no, každý má zlú náladu, zdalo by sa, že tu nie je nič hriešne.

Ale nepozorný postoj k vašej duši neprejde bez stopy - ak cítite prvé známky zlých myšlienok, ktoré vás navštevujú - požiadajte Boha, aby vás pred nimi ochránil ešte pred inými problémami. Ak zostanete v tomto stave, môže sa stať čokoľvek – tie najstrašnejšie a najnerealistickejšie scenáre sa naplnia tak, že si zmeny, ktoré sa u vás udiali, ani nevšimnete.

Udržujte svoju dušu čistú, utekajte pred všetkým zlom a hriechom, ale venujte osobitnú pozornosť, vynakladajte osobitné úsilie, aby ste sa zbavili zlých, obsedantných, negatívnych myšlienok. Duchovná čistota predsa chráni pravého veriaceho pred intrigami zla.

Na záchranu pred obsedantnými, zlými myšlienkami používajú pravoslávni kresťania na radu otca Serafíma, Divotvorcu zo Sarova, dve modlitby - najjednoduchšie, najzrozumiteľnejšie a dostupné pre každého. Dokážu ľahko nahradiť akúkoľvek zlú myšlienku, ktorá vás mučí, ukážu myseľ, pomôžu vám lepšie sa sústrediť.

Volá sa „Ježišova modlitba“ a možno je okrem plnej verzie vyjadrená len dvoma slovami: „Pane, zmiluj sa!“. Ak neustále čítate modlitbu, potom sa začnete modliť aj na podvedomej úrovni, čo znamená, že ste chránení pred negatívnymi obsedantnými myšlienkami na všetkých úrovniach a navyše napĺňate testament apoštola Pavla, ktorý povedal: „Modlite sa bez prestania!“.

Okrem toho starší Seraphim odporučil prečítať si modlitbu zo všetkej špiny, ktorá sa nazýva aj modlitba Najsvätejšej Trojice.. Pozývame samého Boha do tieňa nášho srdca, aby očistil príbytok nášho ducha od všetkej špiny – škôd, ale aj negatívnych, obsedantných a zlých myšlienok.

Ako sa chrániť pred zlými myšlienkami?

Existuje obrovské množstvo nekresťanských (úprimne povedané pohanských, čarodejníckych, satanských) obradov a sprisahaní. Nie každá modlitba zo zlých myšlienok je pre našu dušu dobrá. Modlitba k Bohu je komunikácia so samotným Stvoriteľom, a nie sprisahanie alebo kúzlo, je dôležité nezamieňať pojmy a vždy medzi nimi rozlišovať.

Nie je možné používať cirkevné atribúty v rituáloch a obradoch zameraných na ochranu pred negatívnymi obsedantnými myšlienkami a zlými ašpiráciami: krstná voda, voskové sviečky, prosfora.

Je potrebné dôstojne používať prostriedky, ktoré nám dal Pán, a nepáchať nové hriechy a snažiť sa zbaviť sa bremena hriechov minulosti.

Voda Zjavenia Pána zachraňuje pred skľúčenosťou, je opitá s vierou a úctou, a nie kvôli zvláštnym slovám, ktoré sa nad ňou hovoria. Môžete zapáliť sviečku, ak sa chcete s Bohom porozprávať, modliť sa k Nemu, požiadať o pomoc a pomoc v boji proti hriechom a smutným myšlienkam. Prosphora sa môže jesť na lačný žalúdok na osvietenie mysle a prečistenie myšlienok.

Každý liek ponúkaný Svätou Matkou Cirkvou je dobrý a relevantný, môže a mal by byť aplikovaný, ale nemal by sa považovať za všeliek alebo magický amulet. Každá výzva k Bohu musí byť úprimná a citlivá, inak tieto výzvy nebudú fungovať, ale len vás ponoria hlbšie do vašich negatívnych, zlých a obsedantných myšlienok.

Ďalšie typy ochranných modlitieb:

Modlitby zo zlých myšlienok: komentáre

Komentáre - 6,

V mojej rodine nastal smútok. Stále sa mi v hlave vynárajú zlé myšlienky. Neviem, ako sa to všetko skončí, ale dúfam, že s Božou pomocou a modlitbami bude všetko v poriadku. Nikdy som na takéto modlitby veľmi neveril, ale keď sa v rodine stane niečo zlé, modlitby a nádej na Všemohúceho sú najbližšie. Existuje veľa modlitieb, ale nie všetky sa rýchlo zapamätajú, ale táto modlitba je jednoduchá a dúfam, že vám veľa pomôže, ochráni vás pred zbytočnými myšlienkami, ktoré vám neustále lezú do hlavy.

Som Ravil, mám 16 rokov, často mám zlé myšlienky o Bohu, pretože ho nazývam, ale v skutočnosti to nerobím, bol som u psychológa, niekoľkokrát do kostola, pil svätenú vodu ,skusil sa zamysliet nad niecim inym a vseobecne ako len niekedy pride myslienka na Boha,tak to bude urcite tym,ze ho nazyvam zlym slovom.Ako sa s tym vysporiadat?Prosim pomozte mi.Verim v Boha a skoro kazdy deň ho požiadam o pomoc.

Ravil aj mne sa to stáva a tiež potrebujem Božiu pomoc.Mám také isté problémy ako ty a tiež sa ich chcem veľmi zbaviť.Nech nám Boh pomáha ...

A myslím si, že som sa narodil z nesprávneho pohlavia .... Dávno som nestretol ženy, všetko ma rozčuľuje a nechce sa mi žiť .... Stretol sa niekto s týmito problémami? Napíšte do políčka

Pane, zmiluj sa nad mojou dušou! sláva otcovi i synovi i svätému duchu a nena a na veky vekov a na veky vekov amen, Sláva TEBE, BOŽE NÁŠ!

Ahojte všetci! moja snúbenica má to isté, ako keby mala zlé myšlienky o svätých miestach ao Bohu, ako sa to sakra nazýva, a začne mať duševné poruchy ak máte dobrú radu napíšte možno existujú rituály alebo kúzla alebo ešte silnejšie modlitby napíšte Odpoviem každému

MODLITBA ZO ZLÝCH MYŠLIENOK V HLAVE.

Aby ste sa zbavili zlých myšlienok v hlave, prečítajte si pravoslávne modlitby.

Ťažkosti života, nevyriešené problémy a trápenia nás vyrušujú v podobe vzrušujúcich obrazov.

Zlé myšlienky priamo súvisia s okolnosťami, ktoré sa dejú vo vašom živote.

Vo svojom voľnom čase z problémov si prečítajte pravoslávne modlitby adresované svätým.

Zapáľte 3 sviečky.

Pri pohľade na žiaru plameňov upokojte svoje zlé myšlienky pomocou modlitebných slov:

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Očisti ma od utláčajúcich myšlienok, ale zbav ma hriechov zatratených. Nech úzkosť rýchlejšie ustúpi, duša neprejde do smútočných myšlienok. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

, Divotvorca Mikuláš, Božia radosť. Trpím v myšlienkach na dieťa, je to veľmi zlé, keď zaspávam. V hlave sa mi uhniezdi úzkosť, nech sa rýchlo rozplynie. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Blahoslavená Starica, Matrona z Moskvy. V mojej hlave sú myšlienky znepokojujúce, ale každodenné problémy sú zložité. Vezmi všetko zlé z duše, prikazuješ mi žiť vierou. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Usilovne sa prekrížte a sfúknite sviečky.

Žite v pravoslávnej pokore, potom sa vám zlé myšlienky postupne vytratia z hlavy.

Keď je tvoje srdce ťažké a chce sa ti plakať, pomôžu ti modlitby zo smútku.

Z rozruchu, prehier, rozvodov a hádok ste vyčerpaní a na svet reagujete súdnymi spormi a slzami.

Najlepším riešením by bolo posilniť svoju vieru pomocou pravoslávnych modlitieb.

Zapáľte 3 sviečky.

Neďaleko bola umiestnená ikona Ježiša Krista, Mikuláša Divotvorcu a blahoslavenej starej dámy Matrony z Moskvy.

Kajajte sa pred Pánom Bohom, pamätajte na všetky hriechy.

V tejto chvíli sa vám bude chcieť znova plakať, ale toto sú slzy očisty.

Začnite čítať modlitby, ktoré pomáhajú duši nájsť milosť a pokoj.

Blahoslavená Starica, Matrona z Moskvy. Uzdravíš duše, ktoré ťažko plačú, pretože otroci zabúdajú na hriechy. Utri mi slzy, ktoré tečú v smútku, odnes všetky ťažkosti, ktoré hniezdia v živote. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Divotvorca Nicholas, Obranca a Spasiteľ. Modlíme sa k tebe, keď stonáme, niekedy zomierame v duševnej úzkosti. Od sĺz smútiacich ma vyslobodíš, keď som stratený, veď ma na správnu cestu. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Pane Ježišu Kriste, Syn Boží. Odpusť mi, že plačem od nešťastia, keď nevidím spravodlivých ľudí nablízku. Pre bremeno, ktoré nesiem v hriešnosti, si utieram horkú slzu z očí. Zmiluj sa, Bože, posilni vieru, pokrop dušu svätenou vodou. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Prečítajte si každú modlitbu 3-krát a s nadšením sa pozerajte na sväté obrázky.

Modlitba za strach, úzkosť a vzrušenie

Strach je jednou z najbežnejších a najcharakteristickejších ľudských emócií. Pre moderných ľudí nie sú menej charakteristické situácie častých strachov a stresov. Mnoho ľudí takmer vždy zažíva nejakú nespokojnosť a strach o seba a svojich blízkych.

Okrem toho sú bežné chronické a obsedantné obavy. Niekedy môže byť strach neopodstatnený, no prejavuje sa ako veľmi silná emócia. V takýchto prípadoch prídu na pomoc modlitby za strach a úzkosť.

Ako sa modliť v skľúčenosti a zúfalstve?

V ideálnom prípade kresťanský askéta nemá vôbec iný strach ako strach z Boha, to znamená, že je nebojácny človek. Strach z Boha zasa nie je v žiadnom prípade negatívny, ale motivačný faktor. Koniec koncov, askéta pozná milosrdenstvo Všemohúceho aj odpustenie, ale zároveň sú pochopiteľné vysoké požiadavky, ktoré musia byť splnené, aby mohol nosiť pravú pravoslávnu vieru.

Skromnosť sa vo všeobecnosti považuje za hriech. ako môžeš byť smutný, keď vieš o prítomnosti Všemohúceho. Strach a strach je rovnako možné definovať ako rôzne druhy skľúčenosti a naopak.

Aj keď chápete negatívny vplyv každodenných strachov a skľúčenosti na vás, niekedy sa nemôžete dostať von z tkaniva týchto pravidelných skúseností. Výsledkom je, že vaša duchovná existencia trpí, môžete sa prestať rozvíjať, stratiť vieru.

Tento stav si od vás vyžaduje určitú prácu. Ak vediete náboženský život, používate rôzne praktiky, potom je pre vás strach neprirodzený pocit. Ak ste veriaci, ale aktívne necvičíte, obavy sa môžu objaviť častejšie, potom vám rôzne modlitby pomôžu zbaviť sa takýchto pocitov.

Navyše neočakávaný bezdôvodný strach alebo strach môže byť intrikou jemných entít, ktoré sa v ortodoxnej tradícii nazývajú démoni. Skutočne, ak sa stanete silnejším vo viere a stanete sa duchovnejším človekom, môžete mať takéto prekážky vlastným spôsobom. Potvrdenie tejto skutočnosti nájdete tak v životoch svätých, ako aj v opise každodennej skúsenosti bežných moderných veriacich.

Takže pre všetky situácie, keď potrebujete prekonať strach vo svojej duši a keď potrebujete podporu zhora, môžete použiť tieto modlitby. Ponúkame najefektívnejšie.

Samozrejme, pravoslávne modlitby sa považujú za najoptimálnejšie. „Otče náš“, Matka Božia, Svätý kríž Pána, modlitba Ježiša. Tu vám dávame do pozornosti najdlhšiu a neuveriteľne účinnú modlitbu ku krížu.

„Nech vstane Boh a jeho nepriatelia nech sa rozpŕchnu a tí, čo ho nenávidia, nech utekajú z jeho prítomnosti. Ako zmizne dym, nech zmiznú, ako sa vosk topí z tváre ohňa, tak nech démoni zahynú z tváre tých, ktorí milujú Boha a sú poznačení znamením kríža a v radosti hovoria: Radujte sa, najčistejší a život -Dávajúci kríž Pánov, zaháňaj démonov mocou prekliatych na teba, nášho Pána Ježiša Krista, ktorý si zostúpil do pekla a napravil moc diabla a dal nám svoj čestný kríž, aby sme odohnali každého protivníka. Ó, Najčistejší a životodarný kríž Pána! Pomáhaj mi so svätou Pannou Pannou Matkou Božou a so všetkými svätými navždy. Amen."

Tento žalm je účinná metóda, ako sa zbaviť strachu a strachu, dá sa čítať večer pred spaním, ako aj v akomkoľvek vhodnom čase:

„Zaživa s pomocou Najvyššieho, v krvi Nebeského Boha bude usadený. Pán hovorí: Ty si môj príhovor a moje útočište, môj Bože, a dôverujem v Neho. Akoby ťa vyslobodil zo siete lovca a z odbojného slova, Jeho šplech ťa zatieni a pod Jeho krídlami dúfaš: Jeho pravda bude tvojou zbraňou.

Neboj sa strachu z noci, zo šípu letiaceho v dňoch, z veci v temnote míňajúceho sa, zo spodiny a démona poludnia. Z tvojej krajiny padne tisíc a tma po tvojej pravici, ale nepriblíži sa k tebe, pozri sa na svoje oči a uvidíš odmenu hriešnikov.

Ako si ty, Pane, moja nádej, Najvyšší položil tvoje útočisko. Zlo k tebe nepríde a rana sa nepriblíži k tvojmu telu, ako keby Jeho anjel prikázal o tebe, spas ťa na všetkých tvojich cestách. Vezmú ťa do rúk, ale nie vtedy, keď zakopneš nohou o kameň, stúpiš na oslice a baziliška a prekročíš leva a hada. Lebo som dúfal vo mňa a vyslobodím a prikryjem, a ako poznám svoje meno. Bude ku mne volať a ja ho budem počuť: Som s ním v súžení, rozdrvím ho a oslávim ho, naplním ho dĺžkou dní a ukážem mu svoju spásu.

Z detského strachu

Deti dobre vycítia vašu náladu a ľahko si ju osvoja.. Ak je dieťa vystrašené a vy sa naňho pozeráte pokojným a jasným pohľadom, potom mu často takouto jednoduchou metódou dokážete priniesť pokoj a nebojácnosť.

Okrem toho, aby ste vytvorili efektívnejšie, povedzme, pole pokoja a upokojili dieťa, môžete si prečítať modlitbu:

„Pane Ježišu Kriste, zmiluj sa nad mojimi deťmi (mená), drž ich pod svojím prístreškom, prikry od všetkej zlej žiadostivosti, odožeň od nich každého nepriateľa a protivníka, otvor im uši a oči srdca, dopraj im nežnosť a pokoru ich srdcia. Pane, všetci sme Tvoje stvorenie, zľutuj sa nad mojimi deťmi (mená) a obráť ich na pokánie. Zachráň, Pane, a zmiluj sa nad mojimi deťmi (mená) a osvieť ich mysle svetlom mysle Tvojho evanjelia a veď ich po ceste Tvojich prikázaní a nauč ich, Spasiteľu, konať Tvoju vôľu, lebo Ty si náš Bože.

Tiež s detským strachom matky sa môžete obrátiť na svätého Matrona z Moskvy týmito slovami:

„Pomôž mi, blažený starší, nájsť pokoj v hriešnej duši. Zažeňte občasný strach a prineste pokoj vo viere. Chráňte moje dieťa pred deštruktívnym strachom a dajte mu silu na rýchle uzdravenie. Proste Pána Boha o milosť a spravodlivú bázeň za jeho trest. Nech sa stane tvoja vôľa. Amen."

Pri čítaní modlitieb dieťaťa je potrebné umyť sa svätou vodou. Môžete tiež recitovať modlitby za vodu a potom jej dať napiť dieťaťu.

Babičky často nalievajú strach do detí na vosk s čítacími sprisahaniami, pre niektorých sa to ukáže ako účinná metóda, pre niektorých nie. Pamätajte však, že používanie sprisahaní sa vzťahuje na magické rituály, a ak ste pravoslávny kresťan, je lepšie uchýliť sa k pomoci cirkvi a Pána Boha.

Odvolajte sa na anjela

Stáva sa, že aj dospelí dostanú strach. Zvlášť často sa to stáva, keď človek prežil po strašnej nehode. Keď sa takíto ľudia zotavujú fyzicky, nemôžu sa dlho zotaviť morálne a duševne. Tu príde na záchranu modlitba od strachu za dospelého, v ktorej sa človek obráti na svojho anjela strážneho.

„Kristovmu anjelovi, môjmu svätému strážcovi a patrónovi mojej duše a tela, odpusť mi všetko, jedľa, ktorou som dnes zhrešil, a zbav ma všetkej bezbožnosti nepriateľa a v žiadnom prípade sa nebudem hnevať môj Bože; ale modlite sa za mňa, hriešneho a nehodného otroka, ako keby som bol hoden, ukáž dobrotu a milosrdenstvo Najsvätejšej Trojici a Matke môjho Pána Ježiša Krista a všetkých svätých. Amen."

Účinným asistentom sa môžu stať aj najčastejšie pravoslávne modlitby. V prípade strachu je veľmi užitočné čítať „Nech Boh znovu vstane“ - modlitba pomáha pri niektorých materiálnych nešťastiach aj od duchovných nepriateľov.

Okrem toho sa môžete modliť vlastnými slovami. Táto metóda je účinná aj vtedy, ak takúto modlitbu robíte s vierou a úprimne.

Zo zlých myšlienok

Aby ste sa zbavili obsedantných myšlienok, odporúčame vám prečítať si nasledujúcu modlitbu na začiatku dňa.

„Pane, daj mi pokoj, aby som sa stretol so všetkým, čo mi prinesie nadchádzajúci deň. Daj, aby som sa na každú hodinu úplne odovzdal Tvojej vôli, svätý, vo všetkom ma poučoval a podporoval a zjavil mi Tvoju vôľu.

Akúkoľvek správu počas dňa dostanem, nauč ma prijať ju s pokojnou dušou a pevným presvedčením, že všetko je Tvoja svätá vôľa. Vo všetkých mojich skutkoch a slovách veď moje myšlienky a city, vo všetkých nepredvídaných prípadoch mi nedaj zabudnúť, že všetko si zoslal Ty.

Nauč ma, Pane, konať priamo a rozumne s každým zo svojich blížnych, bez toho, aby som niekoho privádzal do rozpakov a rozčuľoval, Pane, daj mi silu znášať únavu nastávajúceho dňa a všetky udalosti počas tohto dňa. Veď moju vôľu a nauč ma modliť sa, veriť, dúfať, vydržať, odpúšťať a milovať. Amen."

Okrem toho, ak prekonajú zlé myšlienky, použite najjednoduchšie pravoslávne modlitby, ktoré poznáte. Hovoríme o tých najúčinnejších, napríklad o Panne Márii, Ježišovej modlitbe či Otče náš.

Vo všeobecnosti môže byť každá modlitba, ktorá sa vám páči, liekom na zbytočné myšlienky.. Ak máte voľný čas a príležitosť, potom, keď vás prepadnú nejaké zbytočné myšlienky, môžete si prečítať duchovnú literatúru, napríklad životy svätých alebo kanonické spisy.

Modlitba za strach zo smrti

Každý narodený je predurčený opustiť svoju pozemskú schránku. Na jednej strane je táto skutočnosť pre veriaceho človeka dokonca radostná, pretože umožňuje pokračovať v existencii a získať večný život. Na druhej strane môže táto skutočnosť vystrašiť neveriacich.

Navyše v modernej spoločnosti, ktorá často nesie otvorenú propagandu ateizmu, redukuje ľudské bytosti na elementárne inštinkty a telo, je prítomnosť konca existencie tela spojená s koncom všetkých možných radostí a skúseností. Preto je dočasnosť existencie tela vnímaná veľmi bolestne. Aj pre veriacich je niekedy ťažké sa s tým zmieriť a čo povedať o tých, ktorí sa vo viere prakticky neupevnili.

Samozrejme, musíte sa zamyslieť nad svojím posledným dňom, musíte si jasne uvedomiť existenciu tohto dňa. Tak či onak, jeden z dní sa stane jedným vo vašej biografii, ale ak sa toho príliš obávate alebo sa toho bojíte, potom môžu takéto skúsenosti zasahovať do vašej náboženskej a každodennej existencie. Potom by ste si mali prečítať modlitby, ktoré pomôžu posilniť vášho ducha, zbaviť sa márnych obáv.

„Pane, zmiluj sa nado mnou zo strachu z nevyhnutnej smrti. Nebojím sa smrti, ale trápenia. Nebojím sa konca, ale malátnosti. Zbav ma smrteľného strachu a pomôž mi vyrovnať sa s korozívnym žiaľom. Nech je to tak. Amen."

Fenomén posadnutosti je definovaný ako objavenie sa v mysli myšlienky, nápadu alebo akýchkoľvek javov, ktoré momentálne nesúvisia s obsahom vedomia a sú pacientmi vnímané ako emocionálne nepríjemné. Obsedantné myšlienky „dominujúce“ v mysli spôsobujú emocionálne napätie, prispievajú k nesprávnemu prispôsobeniu človeka v jeho prostredí. Obsedantné, to znamená, že existujú mimo vôle a túžby človeka, môžu byť určité myšlienky, spomienky, nápady, pochybnosti a činy.

Obsedantné obavy sa nazývajú fóbie, obsedantné myšlienky sa nazývajú obsesie a obsedantné činy sa nazývajú nutkanie.

fobický syndróm(po grécky phobos – strach) je veľmi častým javom. Existuje veľa fobických stavov. Napríklad nosofóbia (strach z choroby); agorafóbia (strach z otvorených priestorov); klaustrofóbia (strach z uzavretých priestorov); erytrofóbia (strach zo začervenania); mysofóbia (strach zo znečistenia) atď. Toto všetko sú príklady patologických, teda strachov, ktoré nie sú spojené so skutočnou hrozbou.

Existujú obavy zo zbabelosti, zbabelosti. Zbabelosť sa dá, žiaľ, zaočkovať. Ak sa, povedzme, dieťaťu každých päť minút povie niečo také: „nedotýkaj sa“, „nevstupuj dnu“, „nepribližuj sa“ atď.

Psychológovia rozlišujú takzvané rodičovské strachy, ktoré „migrujú“ z rodičov na deti. Ide napríklad o strach z výšok, myší, psov, švábov a mnohých ďalších. Tento zoznam môže pokračovať ďalej a ďalej. Takže tieto pretrvávajúce obavy možno u detí často nájsť neskôr.

Rozlišujte medzi situačným strachom, ktorý nastáva v momente ohrozenia, nebezpečenstva a osobným strachom, ktorého výskyt je spojený s charakterovými vlastnosťami. Uvediem príklad myzofóbie, teda obsedantného strachu z infekcie, znečistenia. Ako veľmi je toto ťažké utrpenie jasne vidieť z týchto riadkov.

„Dobrý deň, doktor!

Mám mániu čistoty a je taká silná, že ju už nedokážem ovládať. Na uliciach sa snažím vyhýbať akémukoľvek kontaktu s ľuďmi a špinavými miestami, zdá sa, že všade je zakryté a mám to celé „na seba“. Prirodzene, keď prídete domov, začína proces dlhého a zdĺhavého „prania“ všetkého – všetkého oblečenia na pranie (aj keď znečistenie bolo minimálne). Všetko, čoho som sa dotkol špinavým oblečením, utriem vodkou a sám idem do sprchy na 3-4 hodiny. Navyše čas „umývania“ sa neustále zvyšuje. To znamená, že keď si umývam ruky, zdá sa, že som sa opäť niečoho dotkol - a proces umývania začína odznova. Nedávno som mal po odchode z kúpeľne poriadny nervózny triašok (trochu pripomínajúci Parkinsonovu chorobu) a sprostú vnútornú hystériu (smutný rekord - 22.-23.9.06 30 hodín v kúpeľni na nohách). Celý môj svet bol obmedzený na posteľ a počítač. Všetko ostatné som už stratil: inštitút, priateľov a čoskoro prídem aj o prácu. Z práce prídem o 22:30, do 15:00 sa osprchujem a ráno o deviatej idem do práce. Toto je teraz celý môj život."

Veľmi často sú posadnutosti výsledkom démonického vplyvu. Svätý Ignác (Bryanchaninov) hovorí: „Duchovia zloby s takou prefíkanosťou vedú vojnu proti človeku, že myšlienky a sny, ktoré vnášajú do duše, sa zdajú byť zrodené samy osebe, a nie od zlého ducha, ktorý je jej cudzí, konajúci a snažiaci sa. skryť sa spolu."

Jeho milosť Varnava (Belyaev) píše: „Chybou dnešných ľudí je, že si myslia, že trpia len „myšlienkami“, ale v skutočnosti aj démonmi... Keď sa teda snažia poraziť myšlienku myšlienkou, vidieť, že škaredé myšlienky - nielen myšlienky, ale „obsedantné“ myšlienky, to znamená, s ktorými nie je žiadna sladkosť a nad ktorými je človek bezmocný, ktoré nie sú spojené žiadnou logikou a sú mu cudzie, cudzie a nenávistné. Ale ak niekto neuznáva cirkev, milosť, sväté sviatosti a drahokamy cnosti, to znamená, má sa čím brániť? Samozrejme, že nie. A potom, keďže srdce je prázdne od cnosti pokory a s ňou aj od všetkých ostatných, prídu démoni a robia si, čo chcú s mysľou a telom človeka ( Matt. 12, 43-45)».

Tieto slová vladyku Barnabáša sú presne klinicky potvrdené. Obsedantno-kompulzívna porucha sa lieči oveľa ťažšie ako všetky ostatné neurotické formy. Často úplne nereagujú na žiadnu terapiu a vyčerpávajú svojich majiteľov ťažkým utrpením. V prípade pretrvávajúcich obsesií je človek natrvalo invalidný a jednoducho sa stane invalidom. Skúsenosť ukazuje, že skutočné uzdravenie môže prísť len vďaka Božej milosti.

Obsedantno-kompulzívnu poruchu nazývam démonicky najzraniteľnejšou formou neurotických porúch. Ako inak možno napríklad zhodnotiť neodolateľnú túžbu umyť si pred jedlom až niekoľko desiatok krát ruky, či počítať gombíky na kabátoch okoloidúcich a pod.? Pacienti zároveň strašne trpia, trpia svojimi stavmi, sú nimi zaťažení, no nevedia so sebou nič robiť. Mimochodom, medicínsky výraz „posadnutosť“, čo znamená obsedantné javy, sa prekladá ako posadnutosť. Aj biskup Varnava (Belyaev) o tom píše: „Múdri tohto sveta, ktorí neuznávajú existenciu démonov, nevedia vysvetliť pôvod a účinok obsedantných predstáv. Ale kresťan, ktorý sa priamo stretáva s temnými silami a neustále s nimi vedie boj, niekedy aj viditeľný, im môže dať jasný dôkaz o existencii démonov. Myšlienky, ktoré sa náhle objavia ako búrka, dopadajú na toho, kto sa zachraňuje, a nedajú mu ani chvíľu pokoja. Predpokladajme však, že máme dočinenia so skúseným askétom. Je vyzbrojený silnou a silnou Ježišovou modlitbou. A boj začína a pokračuje, ktorému sa nepredpokladá žiadny koniec.

Človek si jasne uvedomuje, kde sú jeho vlastné myšlienky a kde sú v ňom zasadení ostatní. Ale úplný efekt je pred nami. Nepriateľské myšlienky často uisťujú, že ak sa človek nepoddá a nebude im vyhovovať, nebude zaostávať. Nevzdáva sa a naďalej sa modlí k Bohu o pomoc. A v tom momente, keď sa človeku zdá, že tento boj je naozaj nekonečný, a keď už prestáva veriť, že existuje taký stav, keď ľudia žijú pokojne a bez takého duševného trápenia, hneď si pomyslí zmiznúť, náhle, náhle ... To znamená, že prišla milosť a démoni ustúpili. Svetlo, pokoj, ticho, jasnosť, čistota sa vlievajú do ľudskej duše ( porov. Mk. 4, 37-40)».

Rozvoj posadnutosti možno prirovnať k rozvoju hriešnej vášne. Kroky sú približne rovnaké. prilog porovnateľné s objavením sa v mysli obsedantnej myšlienky. A potom veľmi dôležitý bod. Alebo to človek odreže alebo s tým začne kombinovať(zvážiť to). Nasleduje fáza kompilácie. Keď sa myšlienka, ktorá vznikla, zdá byť hodná hlbšieho uváženia a diskusie s ňou. Ďalšia fáza - zajatí. To je vtedy, keď to nie je človek, kto ovláda myšlienku, ktorá sa vyvinula v mysli, ale myšlienka ho vedie. A nakoniec vlastne obsedantná myšlienka. Už dosť formalizované a zakorenené v mysli. Najhoršie je, že človek začne veriť tejto myšlienke a pochádza od tej zlej. A chudák trpiaci sa snaží túto „duševnú žuvačku“ racionálne poraziť. A mnohokrát zvitky v mysli tejto "dotieravej" zápletky. A ako keby bolo rozhodnutie blízko, len o trochu viac ... Avšak myšlienka znova a znova uchváti vedomie. Osoba nemôže pochopiť, že pre posadnutosť neexistuje žiadne riešenie. Nejde o neriešiteľný problém, ale o démonické intrigy, ktorým sa nedá veriť a nedá sa s nimi konverzovať.

Ako reagujete na vtieravé myšlienky? Po prvé, obsedantné myšlienky nie je potrebné „vypočuť“. Preto sa nazývajú obsedantné, pretože nie sú prístupné žiadnemu logickému chápaniu. Skôr je to možné pochopiť, ale potom sa tie isté myšlienky opäť vynoria v mysli a to sa znova a znova opakuje. Povaha takýchto stavov je démonická. Preto by sa s takýmito myšlienkami nemalo súhlasiť a modliť sa k Bohu o pomoc. Takto len z Božej milosti a vlastnou usilovnosťou odchádzajú obsesie (čítaj - démoni).

V priebehu rokov sa vyvinulo pravidlo na boj proti obsedantno-kompulzívnym stavom. Vyžaduje sa nasledovné:

• Neverte obsahu posadnutosti
• Nezapájajte sa do obsedantných myšlienok
• Vzývajte Božiu milosť (modlitba, sviatosti Cirkvi)

Dovoľte mi stručne vysvetliť tieto ustanovenia. Predpokladajme, že človek verí v obsedantnú myšlienku, ktorej pôvod je takmer vždy od zlého. Takže, čo bude ďalej? A potom spravidla vnútorný konflikt. Napríklad človek prijal od nepriateľa rúhavé myšlienky alebo nejakú špinu a považoval tieto myšlienky za svoje. A tu je skľúčenosť... človek je demoralizovaný a zostáva akoby v paralýze. „Aký som jačmeň,“ hovorí si, „nemám miesto v Cirkvi, nie som hoden pristupovať k prijímaniu. A nepriateľ sa raduje. Myšlienky sa točia v kruhoch a človek nevidí východisko. Preto sa takýmto myšlienkam nedá dôverovať.

Nedá sa s nimi súhlasiť. Niektorí sa pokúšajú démonovi niečo dokázať a stavajú si v mysli rôzne argumenty a zdá sa im, že svoju úlohu zvládli. Ale akonáhle je v duševnom spore uvedený posledný bod, všetko sa opakuje znova, ako keby osoba nepredložila žiadne argumenty. Takto nebude možné poraziť nepriateľa.

A samozrejme, bez Boha a Jeho pomoci a milosti sa človek nezaobíde.

U duševne chorých ľudí sú obsedantné myšlienky. Napríklad so schizofréniou. V tomto prípade sú obsesie vo väčšej miere dôsledkom choroby. A treba ich liečiť liekmi. Aj keď, samozrejme, musíte liečiť a modliť sa. Ak sa pacient sám nemôže modliť, modlitebnú prácu by mali prevziať jeho príbuzní.

Svojho času som sa stretol s kurióznym klinickým prípadom. Musel som poradiť rodine, v ktorej matka a syn trpeli obsedantným strachom o svoje zdravie a striedavo sa navzájom navádzali.

Počas rozhovoru sa ukázalo, že matka môjho pacienta sa dlhodobo liečila u psychiatrov kvôli obsedantným strachom, pričom on sám vyrastal ako veľmi ovplyvniteľný, emotívny chlapec. Vo veku 18 rokov mal prvýkrát obsedantný strach z objavenia sa zhubného nádoru. Pacient sa neustále snažil skúmať svoje telo, študovať lekársku literatúru o onkológii, bol depresívny, utláčaný. Mladík zároveň spresnil, že strach vznikol náhle, po tom, čo mu matka povedala o svojej bývalej chorobe.

Na tomto pozadí mala matka opäť obavy o svoje zdravie. Rozhodla sa, že má rakovinu krvi, keďže sa cítila letargická, malátna. Po konzultácii s onkológom boli obaja vyhlásení za zdravých a čoskoro sa zotavili z imaginárnej choroby, ale potom ešte dvakrát ochoreli na fóbie. Raz to súviselo s infarktom starej mamy - a oni sa rozhodli, že trpia srdcovými chorobami. A inokedy sa báli zomrieť pri autonehode. Navyše strach najprv vznikol u jedného človeka a potom sa objavil u druhého.

Podobné prípady, keď po objavení sa obsedantných strachov u jedného z členov rodiny ochoreli ďalší členovia domácnosti, sú známe. Psychiater S. N. Davidenkov teda opísal pacienta, ktorý trpel tikom a strachom z červenania sa alebo potenia. Sestra jeho matky trpela posadnutosťou nadmerným potením, jedna z jej dcér strachom z očervenania a sestra samotného pacienta strachom zo zlyhania srdca. Toto sa stane.

Rodina, ktorej som musel radiť, bola neveriaca. A keď nie je viera v dušu, neexistuje strach z Boha, iní v nej môžu „kvitnúť“ - bolestivé, absurdné, obsedantné obavy. Duša je svojou povahou kresťanka a možno existujúca v neduchovnom prostredí svojím spôsobom smúti a „trasie sa“ z akéhokoľvek dôvodu.

Spomínam si na pacienta, ktorý po prekonaní infarktu myokardu pociťoval vyslovený strach zo smrti. Úsilie lekárov bolo korunované úspechom. S Božou pomocou sa náš pacient uzdravil, jeho srdce zosilnelo, no tento mučivý strach ho nepustil. Zintenzívnil sa najmä v MHD, v akomkoľvek uzavretom priestore. Môj pacient bol veriaci, a preto bolo pre mňa ľahké hovoriť s ním úprimne. Pamätám si, ako som sa ho pýtal, či sa mu môže niečo stať bez dovolenia alebo dovolenia Boha. Na čo s istotou odpovedal: "Nie." "A v tom prípade," pokračoval som, "naozaj si myslíš, že tvoja smrť môže byť absurdná nehoda?" A na túto otázku môj pacient povedal kladné „nie“. "No, zlož zo seba toto bremeno a prestaň sa báť!" Presne to som mu poradil.

Nakoniec naše úvahy dospeli k tomu, že „dovoľuje zomrieť“, ak sa to Bohu páči. Po chvíli mi povedal toto. Keď sa strach opäť prebudil, povedal si v duchu: „Môj život je v rukách Božích. Bože! Buď vôľa tvoja!" A strach zmizol, rozpustil sa ako cukor v pohári horúceho čaju a už sa neobjavil.

Neurotické strachy sú charakteristické tým, že nie sú spôsobené žiadnou skutočnou hrozbou, alebo je táto hrozba pritiahnutá a nepravdepodobná. Ortodoxný lekár V. K. Nevyarovich správne tvrdí: „Obsedantné myšlienky často začínajú otázkou: „Čo ak?“ Ďalej sú automatizované, zakoreňujú sa v mysli a opakovane sa opakujú, spôsobujú v živote značné ťažkosti. Čím viac človek bojuje a chce sa ich zbaviť, tým viac sa ho zmocňujú.

Navyše v takýchto stavoch je slabosť duševnej ochrany (cenzúra) v dôsledku prirodzených vlastností človeka alebo v dôsledku hriešneho zničenia jeho duše. Je dobre známy, povedzme, fakt zvýšenej sugestibility u alkoholikov. Smilné hriechy výrazne oslabujú duchovnú silu. Ovplyvňuje aj nedostatok neustálej vnútornej práce na sebaovládaní, duchovnej triezvosti a vedomej kontrole svojich myšlienok.

Často musím čeliť najrôznejším obavám, ktorých pôvod si spájam s náboženskou nevedomosťou, nepochopením podstaty svätého pravoslávia. Napríklad ľudia v stave strachu a zmätku prídu na recepciu a povedia niečo ako toto: „Veľmi som zhrešil tým, že som počas bohoslužby podával sviece ľavou rukou“ alebo „Stratil som krstný kríž! Teraz je všetko preč!" alebo „Našiel som kríž na zemi a zobral som ho. Musel som na seba vziať niečí životný kríž!" Pri počúvaní takýchto „sťažností“ si horko vzdychnete.

Ďalším častým javom sú rôzne povery (napríklad „čierna mačka“ alebo „prázdne vedrá“ atď.) a na tomto základe rastú obavy. Presne povedané, takéto povery nie sú ničím iným ako hriechom, ktorý treba pri spovedi oľutovať.