Psychológia myslenia. Koncept logickej formy (formy myslenia)

Myslenie je ťažko definovateľný pojem. Ak povieme, že myslenie je zovšeobecneným odrazom reality ľudským mozgom, táto definícia bude zdôrazňovať epistemologický, teda epistemologický aspekt myslenia. Fyziológ by preferoval inú formuláciu: myslenie je ideálnym prejavom vyššej nervovej aktivity mozgu. Psychológovia tvrdia, že myslenie je inteligencia v akcii. Potom však musíte zistiť, čo je inteligencia. Tu riskujeme, že sa dostaneme do kruhu vzájomne sa konjugovaných definícií: myslenie je produktom mozgu a mozog je materiálnym nosičom myslenia. Na súčasnej úrovni vedomostí o myšlienkovom procese sa objavili informačné definície myslenia. Takže anglický kybernetik

W. Ross Ashby považuje myslenie za proces spracovania informácií podľa nejakého programu, ktorý zahŕňa selekciu minimálne o rádovo vyššiu ako náhodnú.

Samozrejme, nemožno stotožniť ľudské myslenie len s procesom spracovania informácií: má predsa biologické aj sociálne aspekty. No kognitívna stránka myslenia spočíva v aktívnom získavaní informácií z vonkajšieho sveta a ich spracovaní. Keď hovoria, že myslenie je spracovávanie informácií, nedefinujú ani tak pojem „myslenie“, ako skôr poukazujú na jednu z jeho vlastností.

Myslenie alebo logické štádium poznania, ktoré vzniklo na základe vnemov, vnemov a predstáv, sa neredukuje na jednoduchý súbor zmyslových obrazov. Myslenie je kvalitatívne nová, komplexnejšia forma poznania ako zmyslové štádium poznania. Myslenie je sociálny produkt. Vzniká a rozvíja sa spolu so vznikom a rozvojom práce a jazyka, ktorý fixuje výsledky myslenia. Myslenie ako proces reflexie objektívnej reality je najvyšším stupňom ľudského poznania. Zrodila sa prácou a spolu s ňou akoby rozdelila poznateľnú prírodu na dve protikladné „časti“ – subjekt a objekt, ktorých dialektický vzťah stále tvorí vnútorný obsah všetkej ľudskej činnosti: teoretickej i praktickej. Vďaka práci a mysleniu sa upevnili procesy objektivizácie a deobjektifikácie vedomostí, ktoré sa v spoločnosti nikdy nezastavia, čím sa otvorila cesta k ich intenzívnemu získavaniu a šíreniu. Originalita a jedinečnosť myslenia sú spojené s jeho schopnosťou poznať samého seba, čo do značnej miery determinovalo všetky jeho ďalšie schopnosti.

Myslenie je proces, počas ktorého si človek myšlienky porovnáva, čiže argumentuje, uzatvára a z niektorých myšlienok dedukuje iné obsahujúce nové poznatky.

Myšlienkový proces má vnútornú štruktúru a realizuje sa v takých prirodzene formovaných formách, ako je koncept, úsudok a záver. Práca s pojmami, úsudky a získavanie nových poznatkov v dedukcii tvoria formálno-logický aparát myslenia. Logická forma predstavuje historicky zavedené spôsoby spájania základných prvkov myslenia.

Každá jednoduchá myšlienka sa zvyčajne skladá z dvoch hlavných prvkov:

Zobrazenie objektu, ktorý sa nazýva subjekt (označuje sa latinským písmenom S);

Zobrazenie jednej alebo druhej vlastnosti objektu, ktorá sa nazýva predikát (označuje sa latinským písmenom P).

Napríklad v myšlienke „Prednáška bola veľmi zaujímavá“ sú tieto prvky:

Predmet - poznatky o počúvanej prednáške;

Predikátom sú poznatky o kvalite tejto prednášky: bola veľmi zaujímavá.

Obsah myšlienok môže byť odlišný, no ich logická forma je napriek tomu rovnaká. Úvaha „Nesprávna kvalifikácia trestného činu je nielen súdnou, ale aj logickou chybou“ sa obsahovo líši od myšlienky zaujímavej prednášky, no štruktúrou sú podobné: posledná myšlienka obsahuje aj predmet (vedomosť o kvalifikácia trestného činu) a predikát (vedomosť o chybe nielen súdnej, ale aj logickej).

Tieto prvky myslenia – subjekt a predikát – vyjadrujú vzťah medzi objektom a jeho vlastnosťou. Tento vzťah je v myšlienkach fixovaný slovami „je“, „podstata“, „sú“ (často sú tieto spojovacie slová iba naznačené).

V závislosti od povahy kombinácie prvkov myslenia existuje niekoľko hlavných stabilných foriem myslenia:

pojem, úsudok, záver.

Logická forma myslenia sa používa vo všetkých oblastiach vedomostí, pokrýva širokú škálu obsahu predmetov. Vlastnosť univerzálnosti logickej formy vôbec nenaznačuje jej prázdny obsah a a priori, ale iba naznačuje, že táto forma odráža najjednoduchšie, najčastejšie sa vyskytujúce vlastnosti a vzťahy reálneho sveta, spoločné všetkým objektom a javom objektívneho realita. Preto logická forma myslenia, ktorá ich odráža, nachádza univerzálne uplatnenie vo všetkých oblastiach vedy. Univerzálnosť logickej formy nepopiera, ale v ešte väčšej miere potvrdzuje jej objektívny obsah.

Myslenie je najvyšším stupňom ľudského poznania. Je založená na neustálych zmenách myšlienok a konceptov. Umožňuje získať také poznatky, ktoré nie sú priamou informáciou získanou pomocou prvého signalizačného systému. V klinickej psychológii myslenie označuje najvyššie duševné funkcie – najzložitejšie duševné procesy.

Vlastnosti myslenia sú predmetom rôznych vedeckých sekcií. Takže napríklad psychofyziologické mechanizmy tvoria základ všeobecnej a vývinovej psychológie, fyziológia vyššej nervovej činnosti a formy myslenia a zákonitosti, ktorými proces prebieha, sú predmetom štúdia logiky (aj keď sú ovplyvnené aj v časti psychológie).

koncepcia

Pojem ako forma myslenia umožňuje spoznať podstatu predmetov a javov, nadviazať medzi nimi spojenia, určiť vzťah predmetov vo vzťahu k sebe navzájom, zovšeobecniť znaky.

Existuje vo forme slov, ktoré môžu znamenať niečo jedinečné (jeden objekt - „Mars“, „Tichý oceán“), všeobecné („Budova“, „Človek“), špecifické („Stôl“, „Lyžica“), abstraktné ( "Milosrdenstvo", "večnosť"). Je dôležité pochopiť, že pojem odráža podstatné vlastnosti predmetov, predmetov, javov.

Príklady toho: trojuholník možno odlíšiť od iných geometrických tvarov prítomnosťou troch uhlov (hoci má iné znaky - dĺžku, plochu atď.) a zviera má také znaky, podľa ktorých sa dá odlíšiť od osoby alebo rastliny .

Pojem ako forma myslenia všeobecného charakteru je výsledkom procesu chápania všeobecných vlastností na základe jednotlivých objektov. Je to kvôli získavaniu nových vedomostí. Utváranie pojmov je vždy pohyb smerom k všeobecnému od konkrétneho. Tento proces sa nazýva „zovšeobecnenie“ a je predmetom štúdia na niektorých odboroch psychológie (všeobecná, veková, klinická).

Proces asimilácie pojmov vychádza z praktických skúseností – ak je ich nedostatok, pojmy môžu nadobudnúť skreslenú podobu, zužovať sa alebo rozširovať. Často sa vyskytuje u detí predškolského veku a do určitej miery u detí základných škôl. Napríklad hmyz pre nich nie sú zvieratá a pavúk je len hmyz. Porušenie asimilácie konceptov u dospelých je charakteristickým znakom zníženej inteligencie (mentálna retardácia).

Pojem ako forma myslenia nie je identický s vnímaním a reprezentáciami pamäte: má abstraktný a zovšeobecnený charakter.

úsudok

Súd ako forma myslenia zahŕňa potvrdenie alebo popretie nejakého faktu, udalosti, vlastnosti, vlastnosti, spojenia. Prejavuje sa to vo frázach, no musíme si uvedomiť, že nie každá fráza je súd. Takže citoslovcia alebo jednoslabičná veta sa na túto formu myslenia nevzťahuje (príklady: „Ach!“, „Ako?“).

Vety majú tendenciu mať naratívnu povahu: "Zem sa točí okolo slnka."

Rozsudok môže byť pravdivý alebo nepravdivý, čo je určené logikou. Prvý zahŕňa prítomnosť jedného subjektu s charakteristikami alebo porovnanie dvoch subjektov.

Pri oddeľovaní jednoduchého úsudku slová prestávajú niesť sémantickú záťaž. Príklad: "Myš je menšia ako mačka." Ak je táto veta rozdelená na dve časti, význam sa stráca.

Zložené rozsudky sú rôzne kombinácie, ktoré pozostávajú zo zložitého a jednoduchého rozsudku, dvoch zložitých alebo dvoch jednoduchých rozsudkov. Príklady: "Ak krupobitie prejde, rastliny môžu trpieť." Tu sa „rastliny môžu trpieť“ javí ako obyčajný súd.

Úsudok ako forma myslenia komplexnej povahy je nemožný bez gramatických spojív („ale“, „alebo“, „a“, „ak áno, potom ...“, „kedy ..., potom ...“, atď.).

Je potrebné rozlišovať medzi úsudkom a inými logickými formami myslenia: pojem je vyjadrený slovom a záver je záver.

Táto forma myslenia môže byť aj:

  • kladné („Botanika je veda o rastlinách“, „Tiger je predátor“);
  • negatívny („Táto veta je postavená nesprávne“, „V ruských mestách medvede nechodia po uliciach“).

Existuje ďalšia klasifikácia. Všeobecný úsudok zahŕňa afirmáciu (negáciu), ktorá sa vzťahuje na javy, subjekty spojené spoločným konceptom („Všetky zdravé mačky majú štyri nohy“). Súkromné ​​zahŕňa časť predmetov, subjektov, javov, ktoré spája pojem („Niektorí básnici sú grafomania“). Vlastnosť jednotlivca je vyjadrená v jedinom rozsudku („F.M. Dostojevskij je autorom knihy Zločin a trest“).

V skutočnosti rozsudok odhaľuje obsah pojmu (alebo viacerých) - preto je pre výrok potrebné poznať obsah všetkých použitých pojmov.

záver

Inferencia ako forma myslenia sa formuje pomocou niekoľkých úsudkov. Dostupné informácie teda umožňujú získať nové poznatky.

Táto forma myslenia patrí k tým najvyšším, keďže spája pojmy a úsudky.

Dedukcia môže byť správna alebo nesprávna. Keď hovoria o tejto vlastnosti, majú na mysli teoretickú možnosť verifikácie, keďže správnosť záveru je subjektívny jav, ktorý možno dlhodobo overovať experimentmi a logickým uvažovaním.

Medzi úsudkom a dedukciou je úzka súvislosť, pretože bez prvého je nemožné. Úsudky sú:

  • deduktívne, ktoré sú výsledkom procesu mentálneho uvažovania od všeobecného ku konkrétnemu;
  • induktívne - zovšeobecňovanie postupuje od konkrétneho k všeobecnému;
  • postavená na analógii, ktorá využíva vlastnosť javov a predmetov, ktoré majú podobné črty.

Vzájomne pôsobiaci koncept, úsudok a záver tvoria obraz ľudského vedomia, vnímania a sú základom pre rozvoj inteligencie.

Pozoruhodným príkladom inferencie je dôkaz geometrických viet.

Takže hlavné formy myslenia sú tri zložky, bez ktorých je myšlienkový proces nemožný. Vďaka nim je ľudský mozog schopný analyzovať a syntetizovať, vytvárať logické spojenia, čo vedie k intelektuálnemu rozvoju. Štúdium týchto čŕt myslenia patrí k hlavným úsekom logiky, ako aj k niektorým úsekom psychológie.

Fyziologické mechanizmy myslenia.

Fyziologický proces myslenia je komplexná analytická a syntetická činnosť mozgovej kôry. Pre proces myslenia sú dôležité predovšetkým dočasné spojenia (asociácie), ktoré sa vytvárajú medzi mozgovými centrami analyzátorov. Keďže činnosť jednotlivých úsekov kôry je vždy determinovaná vonkajšími podnetmi, výsledné nervové spojenia odrážajú skutočné prepojenie vecí a javov. Tieto vzorce, spôsobené vonkajšími podnetmi komunikácie, tvoria fyziologický základ procesu myslenia. Myslenie nepredstavuje nič iné ako asociácie, najprv elementárne, spočívajúce v spojení s vonkajšími objektmi, a potom reťazce asociácií. To znamená, že každá malá prvá asociácia je momentom zrodu myšlienky.

Myslenie sa nespolieha len na počiatočné spojenia. Nervové procesy v rečových centrách kôry sa zúčastňujú procesu myslenia.

Reč, ktorá priamo súvisí s myslením, umožňuje odrážať hlavné súvislosti a vzájomnú závislosť javov, pretože slová nie sú jednoduché signály, ale zovšeobecnené symboly.

Na základe filozofických, mimoriadne všeobecných princípov teórie poznania skúmajú ľudské myslenie dve navzájom sa dopĺňajúce, konkrétne, partikulárne vedy – formálna logika a psychológia.

Logika študuje logické formy myslenia – pojmy, úsudky a závery.

Koncept je myšlienka, ktorá zobrazuje všeobecné, podstatné a charakteristické(konkrétne) znaky predmetov a javov reality. Napríklad pojem „človek“ zahŕňa také veľmi významné črty, ako je pracovná činnosť, výroba nástrojov a artikulovaná reč. Všetky tieto nevyhnutné základné vlastnosti odlišujú ľudí od zvierat.

Obsah pojmov je odhalený v rozsudkov ktoré sú vždy vyjadrené verbálnou formou – ústne alebo písomne, nahlas alebo pre seba. Úsudok je odrazom súvislostí medzi predmetmi a javmi reality alebo medzi ich vlastnosťami a vlastnosťami. Napríklad výrok „Kovy sa zahrievaním rozťahujú“ vyjadruje vzťah medzi zmenami teploty a objemom kovov. Ustanovujúc týmto spôsobom rôzne súvislosti a vzťahy medzi pojmami, úsudkami sú hovorí niečo o niečom. Oni sú nárokovať si alebo poprieť akýkoľvek vzťah medzi predmetmi, udalosťami, javmi reality. Napríklad, keď hovoríme: „Zem sa točí okolo Slnka“, potvrdzujeme tým existenciu určitého objektívneho spojenia v priestore medzi dvoma nebeskými telesami.

V závislosti od toho, ako rozsudky odrážajú objektívnu realitu, sú pravda alebo falošné. Pravdaúsudok vyjadruje také spojenie medzi predmetmi a ich vlastnosťami, ktoré existuje v skutočnosti. Pravdivý je napríklad výrok: "Kyjev je hlavné mesto Ukrajiny." falošné výrok, naopak, vyjadruje súvislosť medzi objektívnymi javmi, ktorá v skutočnosti neexistuje, napríklad: „Súčet vnútorných uhlov trojuholníka v Euklidovej geometrii sa nerovná dvom pravým uhlom.“


Rozsudky sú všeobecný, súkromný, individuálny. AT všeobecnýúsudky, niečo je potvrdené (alebo odmietnuté) vzhľadom na všetky predmety danej skupiny, danej triedy, napríklad: "Všetky ryby dýchajú žiabrami." AT súkromné v úsudkoch sa potvrdenie alebo negácia už nevzťahuje na všetky, ale len na niektoré predmety, napr.: „Niektorí študenti sú výborní študenti“; v slobodný rozsudky - len sám napríklad: "Tento študent sa lekciu nenaučil dobre."

Úsudky sa tvoria dvoma hlavnými spôsobmi: 1) priamo, keď vyjadrujú to, čo je vnímané; 2) nepriamo – odvodením alebo uvažovaním. V prvom prípade vidíme napríklad hnedý stôl a urobíme najjednoduchší úsudok: "Tento stôl je hnedý." V druhom prípade len s pomocou uvažovania z návrhov stiahnuť sa, prijať druhý (alebo iný) úsudok. Napríklad D.I. Mende-

lei na základe ním objaveného periodického zákona čisto teoreticky, len s pomocou závery Vyvodil a predpovedal niektoré vlastnosti chemických prvkov, ktoré boli v jeho dobe ešte neznáme. Keď boli tieto prvky následne objavené a skúmané, ukázalo sa, že mnohé teoreticky odvodené predpovede (rozsudky)

DI. Mendelejev bol potvrdený.

Pri takejto záverečnej, uvažujúcej (a najmä predpovedajúcej) myšlienkovej práci jej sprostredkované charakter. Inferencia, usudzovanie – to je hlavná forma sprostredkovaného poznania reality. Napríklad, ak je známe, že „všetky bridlice sú horľavé“ (prvý rozsudok) a že „daná látka je bridlica“ (druhý rozsudok), možno hneď vyvodiť záver, t. dospieť k záveru, že „látka je horľavá“ (tretí rozsudok odvodený z prvých dvoch); navyše už nie je potrebné špecificky siahať po priamom experimentálnom, empirickom overovaní tohto záveru. teda inferencia je spojenie medzi myšlienkami(pojmy, úsudky), v dôsledku čoho z jedného alebo viacerých rozsudkov získame ďalší rozsudok, extrahujúci ho z obsahu pôvodných rozsudkov. Počiatočné výroky, z ktorých je odvodený ďalší výrok, sa nazývajú balíkov závery. Vo vyššie uvedenom príklade budú priestory tieto úsudky: „Všetky bridlice sú horľavé“ (všeobecný alebo veľký priestor), „Táto látka je bridlica“ (súkromný alebo menší priestor).

Záver získaný v priebehu uvažovania z týchto dvoch predpokladov, väčších a menších, sa nazýva záver(„Táto látka je horľavá“).

Existujú dva hlavné typy uvažovania: 1) indukčné(indukcia) a 2) deduktívne(odpočet).

Indukcia je odvodenie z konkrétnych prípadov, príkladov atď. (t. j. zo súkromných rozsudkov) do všeobecnej polohy(na všeobecný rozsudok).

Napríklad potom, čo sa zistilo, že železo, meď, hliník a platina atď. majú elektrickú vodivosť, je možné zovšeobecniť všetky tieto konkrétne, samostatné, jednotlivé fakty do všeobecnej vety: „Všetky kovy sú elektricky vodivé“.

odpočet, naopak, existuje všeobecný záver(rozsudok) pre konkrétny prípad skutočnosť, príklad, jav. Jedným z bežných typov deduktívneho uvažovania je sylogizmus. Príkladom sylogizmu je nasledujúca úvaha: „Všetky kovy sú elektricky vodivé. Cín je kov. Preto je cín elektricky vodivý.“

Pomocou takéhoto sylogistického deduktívneho vzorca sa odvodzuje úsudok o elektrickej vodivosti cínu z dvoch predpokladov (všeobecného a konkrétneho).

sylogizmus - toto je najjednoduchšia a zároveň veľmi typická logická forma myslenia. Na základe takýchto metód a vzorcov uvažovania je možné navzájom porovnávať určité pojmy a úsudky, ktoré človek používa pri svojej duševnej činnosti. Pri takomto porovnaní sa skontrolujú všetky hlavné myšlienky, ktoré vznikajú v procese uvažovania o postupne vyriešenom probléme. Pravda, správnosť každej myšlienky sa potom stáva prísne podloženou a demonštratívnou. V podstate celý proces dokazovania

(napríklad matematický teorém) je v konečnom dôsledku vybudovaný ako reťazec sylogizmov, ktoré navzájom korelujú rôzne úsudky, koncepty atď.

Takže sylogizmus a všetky ostatné logické formy dedukcie a indukcie sú absolútne nevyhnutné pre normálny tok myslenia.

noah aktivita. Vďaka nim sa každé myslenie stáva presvedčivé, presvedčivé, konzistentné, a teda správne odráža objektívnu realitu. Preto formálna logika, ktorá špecificky študuje také formy myslenia, ako sú pojmy, úsudky a závery, teda študuje veľmi podstatné vzorce duševnej činnosti.

Vzory študované formálnou logikou, hoci potrebné, ale úplne nedostatočné za úplné, hlboké, komplexné vysvetlenie ľudského myslenia.

Predmetom formálnej logiky nie je celé myslenie, ale iba jedna jeho stránka, hoci, ako sme videli, je celkom podstatná (logické formy myslenia). Formálna logika skúma ako pripravený, existujúce myšlienky, ktoré už vznikli – pojmy, úsudky atď. - a nadväzuje medzi nimi určité vzťahy (vzorce). Sylogizmus je jedným z príkladov takéhoto pomeru alebo takého vzorca. Formálna logika je teda abstrahovaná od bezprostredných podmienok výskyt a rozvoj tieto myšlienky – pojmy, úsudky, závery.

1. Predmet logiky. Základné logické formy.

Logika pochádza z gréčtiny. logos, čo súčasne znamená reč, slovo, výrok, pojem. Zakladateľ logiky Aristoteles najčastejšie používal termín „logos“ v zmysle „definícia“ alebo „racionalita vo všeobecnosti“.

Takže v modernom zmysle je logika vedou o zákonoch a formách správneho myslenia.

Forma myslenia Je to spôsob prepojenia prvkov myslenia. Základné formy myslenia (logické formy): pojem, úsudok, záver.

koncepcia je počiatočná, najjednoduchšia forma myslenia, odrážajúca spoločné podstatné črty predmetov.

úsudok- je to forma myslenia, pri ktorej sa potvrdzuje alebo popiera spojenie medzi predmetom a jeho atribútom. Má vlastnosť vyjadrovať buď pravdu (zhodu so skutočnosťou), alebo lož.

záver- najkomplexnejšia forma myslenia, je prijatie nového rozsudku (záveru) z týchto rozsudkov (parciel).

Logiku ako samostatnú vedu prvýkrát systematicky vyložil starogrécky filozof Aristoteles (384 - 322 pred Kr.). Aristoteles formuloval základné zákony správneho myslenia: zákon identity, zákon neprotirečenia, zákon vylúčeného stredu. Neskôr bol sformulovaný štvrtý zákon - zákon z dostatočného dôvodu. Vývoj logiky bol z veľkej časti spôsobený spoločenskou potrebou. Občan starovekej polis sa aktívne zúčastňoval na verejnom živote. Slobodný človek musel aspoň raz v živote zastávať dôležitú verejnú funkciu. To si vyžadovalo určitú prípravu. Preto boli takzvaní „učitelia múdrosti“ – sofisti – vysoko cenení. Vyučovali gramotnosť, výrečnosť, umenie argumentácie atď., no postupom času začali vymýšľať triky, ako oklamať partnera. Takéto bezohľadné metódy sa nazývali „sofizmy“ a slovo „sofista“ nadobudlo negatívny význam.

Tu sú príklady niektorých sofizmov, ktoré sa stali klasikou:

"Čo si nestratil, to máš. Rohy si nestratil. Tak ich máš (si rohatý)";
"Kto sedí, vstal. Kto vstal, stojí. Sediaci teda stojí";
"Som muž. Nie si ja. Takže nie si muž";
"Lieky pre chorých sú dobré. Čím viac dobrých, tým lepšie. Takže čím viac liekov dáte chorým, tým lepšie."

Tu je niekoľko sofistikovaných otázok:

"Prestal si biť svoju matku?";
"Ako dlho si bol mimo väzenia?" atď.

Je zrejmé, že žiadna odpoveď na takúto otázku vám nebude vyhovovať. Zapletiete sa napríklad do takého sporu: "Stavím sa, že som zdvihol traktor?" vopred sa odsúdite na stratu („navýšil, ale nezvýšil“ alebo „navýšil, ale hračka“). Rovnako ako odpovedanie na otázky typu:

"- Vieš, čo sa ťa chcem teraz opýtať? - Nie, nevieme. - Nevieš, že nie je dobré klamať? - Vieme. Nevieš. Ukázalo sa, že vieš niečo, čo nevieš!"

Nejednoznačnosť mnohých jazykových výrazov, skryté tvrdenia v otázkach, to všetko umožňuje sofizmu pôsobiť na nepripraveného človeka presvedčivo. Schopnosť používať sofizmy predpokladá znalosť základov logiky.

Práve ako prostriedok ochrany pred sofistikami a klamstvami koncipoval logiku Aristoteles. V budúcnosti výrazne prispeli k rozvoju logiky stredovekí scholastici (zavedená latinská terminológia). Anglický filozof F. Bacon (1561-1626) položil základy náuky o induktívnom uvažovaní. Nemecký filozof Leibniz (1646-1716) sformuloval zákon dostatočného rozumu. V polovici XIX storočia. vznikla matematická (symbolická) logika. Odvtedy sa aristotelovská logika nazýva tradičná (formálna) logika.

2. Logické zákony.

Názov zákona

Symbolický zápis

Logická chyba

I. Zákon identity

Každá myšlienka v procese uvažovania musí byť identická sama so sebou.(objem a obsah myšlienok musia byť špecifikované a musia zostať nezmenené až do konca hádky).

Od myslenia vyžaduje presnosť, jasnosť, istotu, primeranosť, jednoznačnosť.

V klasickej logike: A je A; A=A, kde A je akákoľvek myšlienka.

V symbolickej logike: p → p, znie: ak p, tak p; kde p je ľubovoľný výrok

Chyba „Nahradenie konceptu“.
Dôvody chyby:
a) logický - nedostatok logickej kultúry, nenáročný na presnosť myslenia
b) lingvistická – homonymia jazyka
c) psychologická - asociatívnosť myslenia

II.Zákon o neprotirečení

Dve protichodné alebo opačné tvrdenia nemôžu byť súčasne pravdivé.
To znamená, že jeden z nich bude nevyhnutne nepravdivý (môžu byť zároveň nepravdivý).

Vyžaduje dôslednosť myslenia a je aplikovateľný na protichodné aj protichodné formy myslenia

V klasickej logike: nemôže existovať A a nie-A, A a B súčasne.

V symbolickej logike:
¬(rΛ¬r)
znie: nie je pravda, že p a nie-p

Chyba „nedôslednosť uvažovania“.
V prípade chyby je povolené: (pΛ¬р) → q, znie: ak p a nie-p, potom q, čo znamená: „z klamstva vyplýva čokoľvek“

III. zákon
vylúčený tretí

Dve protichodné vety nemôžu byť súčasne nepravdivé, jeden z nich je vždy pravdivý (a druhý nepravdivý).

Vyžaduje dôslednosť, úplné uvažovanie z myslenia

V klasickej logike: A alebo nie-A.

V symbolickej logike: p v¬p, čítaj: buď p alebo nie-p

Chyba „Nekonzistentnosť v uvažovaní“.
Doviesť argument k logickému záveru znamená určiť, ktorý z protichodných úsudkov je pravdivý a ktorý nepravdivý.

IV. zákon
dobrý dôvod

Akákoľvek myšlienka sa považuje za pravdivú, ak má dostatočný základ.

Vyžaduje rozumnosť, dôkazy, argumentáciu zdôvodnenia od myslenia

Nemá symbolický záznam, pretože umožňuje rôzne formy ospravedlnenia Chyba „nedokázaného uvažovania“, „deklaratívnosti“, „nedôvodnosti, neodôvodneného uvažovania“

3. Význam logiky.

Úspechy formálnej logiky sa uplatňujú v právnej vede, psychológii, lingvistike, teórii kontroly, pedagogike a iných vedách. Niektoré úseky logiky sú teoretickým základom matematiky, teórie informácie, kybernetiky.

Štúdium logiky sa rozvíja:

  1. presné myslenie a jasná reč;
  2. schopnosť presvedčiť a zdôvodniť svoje myšlienky;
  3. schopnosť argumentovať;
  4. zvyk analyzovať svoje vlastné a cudzie úvahy, čo nám pomáha vyrovnať sa so sofistikami a klamstvami.

Hlavným významom logiky je však to, že učí myslieť a zvyšuje schopnosti myslenia človeka.

Vyšetrovateľ - Vyšetrovateľ prokuratúry

Ústava je zákon

Spoločnosť je osoba

Básnická veľkosť - Básnická veľkosť jamb

6. Tri príklady deduktívneho uvažovania:

Ak je deň slnečný, borovicový les vonia živicou.
Deň je slnečný.
____________________
V dôsledku toho borovicový les vonia ako živica.

2. Všetky hviezdy vyžarujú energiu

Slnko je hviezda.

_________________________________________________
Preto Slnko vyžaruje energiu.

3. Ak je rozhodnutie súdu napadnuté odvolaním, ešte nenadobudlo právoplatnosť.
Proti rozhodnutiu súdu bolo podané odvolanie.
_____________________________________________
Preto ešte nenadobudol platnosť.

Strana 13 zo 42

Logické formy myslenia.

V psychologickej vede sa rozlišujú takéto špecifické formy myslenia: pojmy, úsudky a závery (pozri obr. 3).

Ryža. 3. Formy myslenia

Ľudské myslenie je verbálne myslenie. Myslenie je neoddeliteľne spojené s rečou. K jeho formovaniu dochádza v procese komunikácie medzi ľuďmi. Formovanie špecificky ľudského myslenia v ontogenéze je možné len v spoločnej činnosti dospelého a dieťaťa. Spojenie myslenia a reči sa najviac prejavuje vo významoch alebo pojmoch.

Pojem je hlavný obsah myslenia, forma jeho existencie a zároveň spôsob konania s určitou realitou. Pojem je nepriamy a zovšeobecnený poznatok o subjekte, založený na odhalení podstatných súvislostí a vzťahov. objektívneho sveta, spôsob jeho vzniku a vývoja.

Obsah konceptu nie je možné vizualizovať, ale je ho možné pochopiť, odhaľuje sa nepriamo a prekračuje hranice obraznej viditeľnosti. Dá sa povedať, že koncept má zvláštny druh „viditeľnosti“ – sprostredkovanú, modelovú, schematickú, symbolickú atď. Korelácia myslenia a obrazu, myslenia a vnímania je zložitý a nedostatočne prebádaný problém v psychológii.

koncepcia- toto je odraz v mysli človeka všeobecných a podstatných vlastností predmetu alebo javu. Koncept je forma myslenia, ktorá odráža jedinečné a špeciálne, ktoré je zároveň univerzálne. Koncept pôsobí ako forma myslenia aj ako zvláštne mentálne pôsobenie. Za každým konceptom sa skrýva špeciálna objektívna akcia.

Pojmy môžu byť všeobecné a singulárne, konkrétne a abstraktné, empirické a teoretické (pozri obr. 4).


Ryža. 4. Klasifikácia pojmov

Koncept v závislosti od typu abstrakcie a zovšeobecnenia, ktoré sú základom jeho poznania, pôsobí ako empirický alebo teoretický. Empirický koncept zachytáva rovnaké položky v každej samostatnej triede položiek na základe porovnania. konkrétny obsah teoretický koncept existuje objektívne spojenie medzi univerzálnym a individuálnym (integrálnym a odlišným). Pojmy sa tvoria v spoločensko-historickej skúsenosti. Človek asimiluje systém pojmov v procese života a činnosti.

Všeobecná koncepcia je myšlienka, ktorá odráža všeobecné, podstatné a výrazné (špecifické) znaky predmetov a javov reality. Napríklad pojem „človek“ zahŕňa také veľmi významné črty, ako je pracovná činnosť, výroba nástrojov a artikulovaná reč. To všetko odlišuje ľudí od zvierat. Jedinečný koncept existuje myšlienka, v ktorej sa odrážajú znaky vlastné iba samostatnému predmetu a javu.

úsudok- hlavná forma myslenia, v procese ktorej sa potvrdzujú alebo odrážajú súvislosti medzi predmetmi a javmi reality. Úsudok je odrazom súvislostí medzi predmetmi a javmi reality alebo medzi ich vlastnosťami a vlastnosťami. Napríklad výrok: „Kovy sa zahrievaním rozťahujú“ – vyjadruje vzťah medzi zmenami teploty a objemom kovov. Tým, že sa takto vytvárajú rôzne súvislosti a vzťahy medzi pojmami, úsudky sú výrokmi niekoho o niečom. Potvrdzujú alebo popierajú akýkoľvek vzťah medzi predmetmi, udalosťami, javmi reality. Napríklad, keď hovoríme: „Zem sa točí okolo Slnka“, potvrdzujeme tým existenciu určitého objektívneho spojenia v priestore medzi dvoma nebeskými telesami.

Úsudky sa tvoria dvoma hlavnými spôsobmi: 1) priamo, keď vyjadrujú to, čo je vnímané; 2) nepriamo – odvodením alebo uvažovaním. V prvom prípade vidíme napríklad hnedý stôl a urobíme najjednoduchší úsudok: "Tento stôl je hnedý." V druhom prípade sa pomocou zdôvodnenia z niektorých úsudkov vyvodzujú iné (alebo iné) úsudky. Napríklad D.I.Mendelejev na základe ním objaveného periodického zákona, čisto teoreticky, len pomocou dedukcií, odvodil a predpovedal niektoré vlastnosti chemických prvkov, ktoré boli v jeho dobe ešte neznáme.

Rozsudky môžu byť pravdivé a nepravdivé, všeobecné, partikulárne a singulárne (pozri obr. 5).


Ryža. 5. Klasifikácia rozsudkov

Pravdivé rozsudky Toto sú objektívne správne tvrdenia. Falošné rozsudky Ide o úsudky, ktoré nezodpovedajú objektívnej realite.

Rozsudky sú všeobecné, osobitné a jedinečné. AT všeobecné rozsudky niečo je potvrdené (alebo odmietnuté) vo vzťahu ku všetkým objektom danej skupiny, danej triedy, napríklad: "Všetky ryby dýchajú žiabrami." AT súkromné ​​rozsudky afirmácia či negácia už neplatí pre všetky, ale len pre niektoré predmety, napr.: "Niektorí študenti sú výborní študenti." AT jednotlivé rozsudky- iba jednému, napr.: "Tento žiak sa nenaučil dobre."

záver je odvodenie nového úsudku z jedného alebo viacerých výrokov. Analogicky existujú induktívne, deduktívne závery (pozri obr. 6).


Ryža. 6. Klasifikácia záverov

indukčné nazýva sa taký záver, v ktorom odôvodnenie prechádza od jednotlivých skutočností k všeobecnému záveru. deduktívneanalogicky sa nazýva taká inferencia, pri ktorej sa záver robí na základe čiastkových podobností medzi javmi, bez dostatočného preskúmania všetkých podmienok. nazýva sa taký záver, v ktorom sa úvaha uskutočňuje v opačnom poradí indukcie, t.j. od všeobecných faktov k jedinému záveru.

V takejto deduktívnej duševnej práci, ktorá spočíva v uvažovaní (a najmä predpovediach), sa najzreteľnejšie prejavuje jej sprostredkovaný charakter. Inferencia, usudzovanie – to je hlavná forma sprostredkovaného poznania reality. Napríklad, ak je známe, že „všetky bridlice sú horľavé“ (prvý rozsudok) a že „daná látka je bridlica“ (druhé zúženie), potom možno okamžite vyvodiť záver, t.j. vyvodiť záver, že látka je horľavá“ (tretí rozsudok je odvodený od prvých dvoch). Navyše už nie je potrebné špecificky siahať po priamom experimentálnom, empirickom overovaní tohto záveru. Záver je teda také spojenie medzi myšlienkami (pojmami, úsudkami), v dôsledku ktorého získame ďalší úsudok z jedného alebo viacerých úsudkov, extrahujúcich ho z obsahu pôvodných úsudkov.

Počiatočné výroky, z ktorých sa odvodzuje alebo extrahuje iný výrok, sa nazývajú priestory záverov. Vo vyššie uvedenom príklade budú priestory tieto úsudky: „všetky bridlice sú horľavé“ (všeobecný alebo veľký priestor), „táto látka je bridlica“ (súkromný alebo menší priestor).

Najjednoduchšia a najtypickejšia forma dedukcie založená na konkrétnych a všeobecných predpokladoch je sylogizmus. Príkladom sylogizmu je nasledujúca úvaha: „Všetky kovy sú elektricky vodivé. Cín je kov. Preto je cín elektricky vodivý.“