Kako so se imenovala plemena vzhodnih Slovanov. Vzhodnoslovanska plemena

Na vprašanje, kdo spada med vzhodne Slovane? podal avtor glavar najboljši odgovor je Vzhodni Slovani - kulturna in jezikovna skupnost Slovanov, ki govorijo vzhodnoslovanske jezike. Vzhodnoslovanska plemena, ki so se po mnenju večine znanstvenikov uspela združiti v eno staro rusko ljudstvo, so sestavljala glavno prebivalstvo srednjeveške države Kijevske Rusije. Kot posledica poznejše politične razslojenosti vzhodnih Slovanov so se do 17. stoletja oblikovali ruski, ukrajinski in beloruski narodi (v padajočem vrstnem redu številk). Nekateri viri menijo, da so karpatski Rusini ločeno vzhodnoslovansko ljudstvo.
Vzhodnoslovanska plemena
protoruščina





Praukrajinci







PraBelorusi

Odgovor od 22 odgovorov[guru]

Zdravo! Tukaj je izbor tem z odgovori na vaše vprašanje: kdo spada med vzhodne Slovane?

Odgovor od nevrolog[guru]
Vzhodni Slovani so podobni?
po Levashovu (pokojnem) so vsa ljudstva nastala od Slovanov, razen Judov, saj so izhajali iz zlih tujcev. zato so Kitajci Slovani.
Kitajci verjamejo, da prvi človek v Afriki ni bil Črnec, ampak poševni Azijec iz Srednjega kraljestva, torej so Slovani Kitajci!
Američani (tisti, ki niso prva generacija obiskovalcev) trdno verjamejo, da so Slovani neumno zlobni Rusi, Poljaki neSlovenci, Bolgari in Turki združeni, Perzija pa je sad!

Odgovor od izsušijo[novinec]

Vzhodnoslovanska plemena
protoruščina
Vyatichi - zgornja in srednja Oka ter reka Moskva
Radimichi (delno Proto-Belorusi) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih
Severnjaki (delno Proto-Ukrajinci) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Ilmenski Slovenci - porečje Ilmenskega jezera in zgornji tok Mologe
Kriviči (delno Proto-Belorusi) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk ter vzhodne Latvije
Praukrajinci
Beli Hrvati - soseska mesta Przemysl na reki San
Buzhans ali dulebi (od desetega stoletja - Volynians) - porečje zgornjega toka Zahodnega Buga
Drevljani - ukrajinska Polisija (predvsem v Žitomirju in zahodu regije Kijev)
Glade - srednji tok Dnepra, na njegovem desnem bregu
Severnjaki (delno protoruski) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Tivertsy - sotočje Dnjestra in Pruta, pa tudi Donave, vključno z obalo Budžak Črnega morja na ozemlju sodobne Moldavije in Ukrajine
Ulichi - pristane ob spodnjem toku Dnepra, južnega Buga in obale Črnega morja
PraBelorusi
Dregovichi - okrožje regij Gomel, Brest in Minsk v Belorusiji
Kriviči (delno Pranovgorodtsy) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk, pa tudi vzhodna Latvija
Radimichi (delno protoruski) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih

Odgovor od Vika Vasiljeva[novinec]
b

Odgovor od Liza Kuzina[novinec]
Ne spomnim se.

Odgovor od Mihail Bobrešov[aktiven]
Številna plemena vzhodnih Slovanov in njihove plemenske zveze. Naštevanje ne bo dalo popolne slike. Na zahodu: Poljaki, Čehi, Srbi itd. – vsi Slovani. Slovani so starodavno ljudstvo, ki je imelo svetlo znanje in kulturo. Slovani so stari vsaj 10 tisoč let. Rus je pot prednikov Slovanov. Rusija je splošna naprava države med Slovani.

Odgovor od Jurij Ryabov[novinec]
Vzhodni Slovani niso kulturna in jezikovna skupnost Slovanov, ki govorijo vzhodnoslovanske jezike. Vzhodnoslovanska plemena, ki so se po mnenju večine znanstvenikov uspela združiti v eno staro rusko ljudstvo, so sestavljala glavno prebivalstvo srednjeveške države Kijevske Rusije. Kot posledica poznejše politične razslojenosti vzhodnih Slovanov so se do 17. stoletja oblikovali ruski, ukrajinski in beloruski narodi (v padajočem vrstnem redu številk). Nekateri viri menijo, da so karpatski Rusini ločeno vzhodnoslovansko ljudstvo.
Vzhodnoslovanska plemena
protoruščina
Vyatichi - zgornja in srednja Oka ter reka Moskva
Radimichi (delno Proto-Belorusi) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih
Severnjaki (delno Proto-Ukrajinci) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Ilmenski Slovenci - porečje Ilmenskega jezera in zgornji tok Mologe
Kriviči (delno Proto-Belorusi) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk ter vzhodne Latvije
Praukrajinci
Beli Hrvati - soseska mesta Przemysl na reki San
Buzhans ali dulebi (od desetega stoletja - Volynians) - porečje zgornjega toka Zahodnega Buga
Drevljani - ukrajinska Polisija (predvsem v Žitomirju in zahodu regije Kijev)
Glade - srednji tok Dnepra, na njegovem desnem bregu
Severnjaki (delno protoruski) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Tivertsy - sotočje Dnjestra in Pruta, pa tudi Donave, vključno z obalo Budžak Črnega morja na ozemlju sodobne Moldavije in Ukrajine
Ulichi - pristane ob spodnjem toku Dnepra, južnega Buga in obale Črnega morja
PraBelorusi
Dregovichi - okrožje regij Gomel, Brest in Minsk v Belorusiji
Kriviči (delno Pranovgorodtsy) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk, pa tudi vzhodna Latvija
Radimichi (delno protoruski) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih

Odgovor od Maksim Pakolov[novinec]
Vzhodni Slovani niso kulturna in jezikovna skupnost Slovanov, ki govorijo vzhodnoslovanske jezike. Vzhodnoslovanska plemena, ki so se po mnenju večine znanstvenikov uspela združiti v eno staro rusko ljudstvo, so sestavljala glavno prebivalstvo srednjeveške države Kijevske Rusije. Kot posledica poznejše politične razslojenosti vzhodnih Slovanov so se do 17. stoletja oblikovali ruski, ukrajinski in beloruski narodi (v padajočem vrstnem redu številk). Nekateri viri menijo, da so karpatski Rusini ločeno vzhodnoslovansko ljudstvo.
Vzhodnoslovanska plemena
protoruščina
Vyatichi - zgornja in srednja Oka ter reka Moskva
Radimichi (delno Proto-Belorusi) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih
Severnjaki (delno Proto-Ukrajinci) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Ilmenski Slovenci - porečje Ilmenskega jezera in zgornji tok Mologe
Kriviči (delno Proto-Belorusi) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk ter vzhodne Latvije
Praukrajinci
Beli Hrvati - soseska mesta Przemysl na reki San
Buzhans ali dulebi (od desetega stoletja - Volynians) - porečje zgornjega toka Zahodnega Buga
Drevljani - ukrajinska Polisija (predvsem v Žitomirju in zahodu regije Kijev)
Glade - srednji tok Dnepra, na njegovem desnem bregu
Severnjaki (delno protoruski) - ozemlje sodobnih regij Černihiv, Sumy, Kursk in Belgorod
Tivertsy - sotočje Dnjestra in Pruta, pa tudi Donave, vključno z obalo Budžak Črnega morja na ozemlju sodobne Moldavije in Ukrajine
Ulichi - pristane ob spodnjem toku Dnepra, južnega Buga in obale Črnega morja
PraBelorusi
Dregovichi - okrožje regij Gomel, Brest in Minsk v Belorusiji
Kriviči (delno Pranovgorodtsy) - ozemlje sedanje regije Vitebsk, Mogilev, Pskov, Bryansk in Smolensk, pa tudi vzhodna Latvija
Radimichi (delno protoruski) - sotočje zgornjega Dnepra in Desne ob Sožu in njegovih pritokih

Odgovor od Andrej Čerapkin[novinec]
Vzhodni Slovani so tisti, ki so pravoslavni in pišejo v cirilici, to ni ena etnična skupina, to so Polanska plemena in Balti in Finci in Rusi-Vikingi .. in zakaj so jih vse začeli imenovati Rusi, ker ob konec 16. stoletja se je v Moskvi pojavil pravoslavni patriarh (oče) in so ga imenovali patriarh vse Rusije, to je bil način vpliva na pravoslavno Rusijo. Rusija je nato sklenila zavezništvo s protestantsko Švedsko, ki je bežala pred moskovsko opričnino .. in pravoslavne, ki so živeli v Commonwealthu, a so bili ubogali patriarha, so začeli imenovati Rusi, v poljsko ruščino

Odgovor od Kadiali Magomedgadžijev[novinec]
.

Vzhodni Slovani na Wikipediji
Oglejte si članek na wikipediji Vzhodni Slovani

Leta 6370 so šli čez morje k Varjagom, v Rusijo. Ti Varjagi so se imenovali Rusi, kakor se drugi imenujejo Švedi, tretji Normani in Angli, tretji pa Gotlandci, kot so ti. Rusi so rekli ... Slovenci ...: »Naša zemlja je velika in obilna, a reda v njej ni. Pridi kraljuj in vladaj nad nami"

"In imel je dva moža, ne svoje sorodnike, ampak bojarje, in so prosili za dopust v Tsargrad s svojo vrsto. Odpravili so se ob Dnepru in ko so pripluli mimo, so na gori zagledali majhno mesto. In vprašali so: "Čigavo mesto je to?". Odgovorili so: "Bili so trije bratje Kyi, Shchek in Khoriv, ​​ki so zgradili to mesto in izginili, mi pa sedimo tukaj, njihovi potomci, in plačujemo poklon Hazarjem." Askold in Dir sta ostala v tem mestu, zbrala veliko Varjagov in začela posedovati deželo jas ... "

»Leta 6374 (866). Askold in Dir sta šla v vojno proti Grkom ... pobila sta veliko kristjanov in z dvesto ladjami oblegala Tsargrad. Car je s težavo vstopil v mesto in vso noč molil s patriarhom Focijem v cerkvi Svete Matere božje ... in s pesmimi so odnesli božansko obleko Svete Matere božje in njena tla namočili v morje. Takrat je bila tišina in morje je bilo mirno, potem pa se je nenadoma dvignila nevihta z vetrom in zopet so se dvignili ogromni valovi, razkropili ladje brezbožnih Rusov, jih naplavili na obalo in jih razbili, tako da jih je malo uspelo se izogniti tej nesreči in se vrniti domov."

»Leta 6387 (879). Rurik je umrl in svoje vladanje predal Olegu, svojemu sorodniku, in mu dal sina Igorja, saj je bil še zelo majhen. Leta 6390 (882). Oleg je šel na pohod in vzel s seboj veliko vojakov ... In prišli so v gore Kijeva in Oleg je ugotovil, da tukaj kraljujeta Askold in Dir ... Ko sta prišla Askold in Dir, ... je Oleg rekel Askold in Dir: "Vi niste knezi in ne knežja družina, ampak jaz sem iz knežje družine, "in pokazala Igorju:" In to je sin Rurika. In ubili so Askolda in Dira, ju odnesli na goro in Askolda pokopali na gori, ki se zdaj imenuje Ugorskaya.

Domača naloga: pozorno preberite § 5, pisno odgovorite na vprašanje: "Leta 6370 ... smo šli v tujino k Varjagom, v Rusijo" V katerem letu od Kristusovega rojstva se je zgodil ta dogodek, če so naši predniki verjeli, da je Jezus je bil rojen leta 5508 iz miru stvarjenja. Zapomni si datum!

Vzhodni Slovani so velika skupina sorodnih ljudstev, ki jih danes šteje več kot 300 milijonov ljudi. Zgodovina nastanka teh ljudstev, njihove tradicije, vera, odnosi z drugimi državami so pomembni trenutki v zgodovini, saj odgovarjajo na vprašanje, kako so se naši predniki pojavili v antiki.

Izvor

Zanimivo je vprašanje izvora vzhodnih Slovanov. To je naša zgodovina in naši predniki, katerih prva omemba sega v začetek naše dobe. Če govorimo o arheoloških izkopavanjih, potem znanstveniki najdejo artefakte, ki kažejo, da se je narodnost začela oblikovati že pred našo dobo.

Vsi slovanski jeziki spadajo v eno indoevropsko skupino. Njeni predstavniki so izstopali kot narodnost okoli 8. tisočletja pr. Predniki vzhodnih Slovanov (in mnogih drugih ljudstev) so živeli v bližini obal Kaspijskega morja. Okoli 2. tisočletja pred našim štetjem se je indoevropska skupina razdelila na 3 ljudstva:

• Pro-Nemci (Nemci, Kelti, Rimljani). Polnila zahodno in južno Evropo.
• Baltoslovani. Naselili so se med Vislo in Dneprom.
• Iransko in indijsko ljudstvo. Razširili so se po vsej Aziji.

Okoli 5. stoletja pred našim štetjem se Balotoslovani delijo na Balte in Slovane, že v 5. stoletju našega štetja se Slovani, skratka, delijo na vzhodne (vzhodna Evropa), zahodne (srednja Evropa) in južne (Balkanski polotok).

Do danes vzhodni Slovani vključujejo: Ruse, Beloruse in Ukrajince.

Vdor hunskih plemen na ozemlje črnomorske regije v 4. stoletju je uničil grško in skitsko državo. Mnogi zgodovinarji to dejstvo imenujejo temeljni vzrok prihodnjega nastanka starodavne države s strani vzhodnih Slovanov.

Sklic na zgodovino

preselitev

Pomembno vprašanje je, kako je potekal razvoj novih ozemelj s strani Slovanov in kako je na splošno potekala njihova preselitev. Obstajata dve glavni teoriji o pojavu vzhodnih Slovanov v vzhodni Evropi:

• Avtohtono. Domneva se, da je slovanski etnos prvotno nastal na vzhodnoevropski nižini. Teorijo je predstavil zgodovinar B. Rybakov. Ni pomembnih argumentov v njeno prid.
• Migracije. Namiguje, da so se Slovani preselili iz drugih regij. Solovjov in Ključevski sta trdila, da je bila selitev z ozemlja Donave. Lomonosov je govoril o migracijah z baltskega ozemlja. Obstaja tudi teorija migracij iz regij vzhodne Evrope.

Okoli 6.-7. stoletja so vzhodni Slovani naselili ozemlje vzhodne Evrope. Naselili so se na ozemlju od Ladoge in Ladoškega jezera na severu do obale Črnega morja na jugu, od Karpatov na zahodu do ozemelj Volge na vzhodu.

Na tem ozemlju je živelo 13 plemen. Nekateri viri govorijo o 15 plemenih, vendar ti podatki ne najdejo zgodovinske potrditve. Vzhodne Slovane je v starih časih sestavljalo 13 plemen: Vyatichi, Radimichi, Polanci, Polochans, Volhynians, Ilmens, Dregovichi, Drevlyans, Ulichi, Tivertsy, severnjaki, Krivichi, Dulebs.

Posebnosti poselitve vzhodnih Slovanov na Vzhodnoevropsko nižino:

• Geografski. Ni naravnih ovir, ki bi olajšale gibanje.
• Etničen. Na ozemlju je živelo in se selilo veliko ljudi različne etnične sestave.
• Družabnost. Slovani so se naselili v bližini ujetništva in zvez, ki so lahko vplivale na starodavno državo, po drugi strani pa so lahko delile njihovo kulturo.

Zemljevid poselitve vzhodnih Slovanov v antiki

plemena

Spodaj so predstavljena glavna plemena vzhodnih Slovanov v antiki.

Glade. Najštevilčnejše pleme, močno na bregovih Dnepra, južno od Kijeva. To je bila jasa, ki je postala ponor za nastanek starodavne ruske države. Po kroniki so se leta 944 prenehali imenovati jase in so začeli uporabljati ime Rus.

slovenski ilmen. Najsevernejše pleme, ki se je naselilo okoli Novgoroda, Ladoge in jezera Peipsi. Po arabskih virih so bili Ilmeni skupaj s Kriviči tisti, ki so ustanovili prvo državo - Slavijo.

Kriviči. Naselili so se severno od Zahodne Dvine in v zgornjem toku Volge. Glavni mesti sta Polotsk in Smolensk.

Polochane. Naseljen južno od Zahodne Dvine. Manjša plemenska zveza, ki ni igrala pomembne vloge pri oblikovanju države vzhodnih Slovanov.

Dregovichi. Živeli so med zgornjim tokom Nemana in Dnepra. Večinoma so se naselili ob reki Pripjat. O tem plemenu je znano le, da so imeli svojo kneževino, katere glavno mesto je bil Turov.

Drevljani. Naseljen južno od reke Pripjat. Glavno mesto tega plemena je bil Iskorosten.

Volinčani. Naselili so se prej kot Drevljani na izviru Visle.

Beli Hrvati. Najbolj zahodno pleme, ki se je nahajalo med rekama Dnjester in Vislo.

Duleby. Nahajali so se vzhodno od Belih Hrvatov. Eno najšibkejših plemen, ki ni zdržalo dolgo. Prostovoljno so postali del ruske države, pred tem pa so se razdelili na Bužane in Volinjane.

Tivertsy. Zasedli so ozemlje med Prutom in Dnjestrom.

Uglichi. Naselili so se med Dnjestrom in Južnim Bugom.

severnjaki. V glavnem so zasedli ozemlje ob reki Desni. Središče plemena je bilo mesto Černihiv. V prihodnosti je na tem ozemlju naenkrat nastalo več mest, ki so danes znana, na primer Bryansk.

Radimichi. Naselili so se med Dneprom in Desno. Leta 885 so jih priključili Stari ruski državi.

Vjatiči. Nahajali so se ob izvirih Oke in Dona. Po kroniki je bil legendarni Vyatko prednik tega plemena. Hkrati že v 14. stoletju v analih ni bilo omembe Vjatičijev.

Plemenske zveze

Vzhodni Slovani so imeli 3 močne plemenske zveze: Slavijo, Kujavijo in Artanijo.

V odnosih z drugimi plemeni in državami so vzhodni Slovani izvajali poskuse zajetja napadov (vzajemnih) in trgovine. Glavni stiki so bili z:

• Bizantinsko cesarstvo (Slovanski napadi in medsebojna trgovina)
• Varagi (varaški napadi in medsebojna trgovina).
• Avari, Bolgari in Hazari (napadi na Slovane in medsebojna trgovina). Pogosto se ta plemena imenujejo Turki ali Turki.
• Finsko-Ugri (Slovani so poskušali zasesti njihovo ozemlje).

Kaj si naredil

Vzhodni Slovani so se ukvarjali predvsem s poljedelstvom. Posebnosti njihove poselitve so določale načine obdelave zemlje. V južnih regijah, pa tudi v regiji Dneper, so prevladovala černozemska tla. Tu se je zemljišče uporabljalo do 5 let, nato pa je bilo izčrpano. Potem so se ljudje preselili na drugo mesto, izčrpani pa si je opomogel 25-30 let. Ta način kmetovanja se imenuje premikanje .

Za severne in osrednje regije Vzhodnoevropske nižine je bilo značilno veliko število gozdov. Zato so stari Slovani najprej posekali gozd, ga požgali, zemljo pognojili s pepelom in šele nato nadaljevali s terenskim delom. Takšno mesto je bilo rodovitno 2-3 leta, nato pa so ga pustili in premaknili na naslednje. Ta vrsta kmetovanja se imenuje posek in zažig .

Če poskušate na kratko opisati glavne dejavnosti vzhodnih Slovanov, bo seznam naslednji: kmetijstvo, lov, ribištvo, čebelarstvo (nabiranje medu).

Glavna kmetijska kultura vzhodnih Slovanov v starih časih je bilo proso. Kune kože so vzhodni Slovani uporabljali predvsem kot denar. Veliko pozornosti je bilo namenjeno razvoju obrti.

Prepričanja

Verovanja starih Slovanov se imenujejo poganstvo, ker je bilo čaščenje številnih bogov. Večinoma so bila božanstva povezana z naravnimi pojavi. Skoraj vsak pojav ali pomemben sestavni del življenja, ki so ga izpovedovali vzhodni Slovani, je ustrezal določenemu bogu. Na primer:

• Perun - bog strele
• Yarilo - bog sonca
• Stribog - bog vetra
• Volos (Veles) - zavetnik govedorejcev
• Mokosh (Makosh) - boginja plodnosti
• In tako naprej

Stari Slovani niso gradili templjev. Gradili so obrede v nasadih, na jasah, v bližini kamnitih malikov in drugod. Pozornost pritegne dejstvo, da skoraj vsa pravljična folklora v smislu mističnosti pripada ravno preučevanemu obdobju. Zlasti vzhodni Slovani so verjeli v goblin, brownie, morske deklice, vodo in druge.

Kako so se poklici Slovanov odražali v poganstvu? Prav poganstvo, ki je temeljilo na čaščenju elementov in elementov, ki vplivajo na rodovitnost, je oblikovalo odnos Slovanov do kmetijstva kot glavnega načina življenja.

družbeni red

Plemenske zveze vzhodnih Slovanov(Vzhodnoslovanske plemenske zveze, plemena vzhodnih Slovanov) - oblika družbene organizacije vzhodnoslovanske družbe v obdobju razpadanja primitivnega komunalnega sistema in oblikovanja državnosti. Plemenske zveze niso bile samo plemenske, temveč tudi teritorialne in politične narave. Oblikovanje zvez je faza na poti do oblikovanja državnosti vzhodnih Slovanov.

Zgodba preteklih let ne pozna »zveze plemen«. Po smrti Kija in njegovih bratov (pred omembo Heraklija in obrov) je "njihov klan začel vladati med jasami in Drevljani so imeli svojo vladavino, Dregoviči pa svojega, Slovani pa svojega v Novgorodu, drugi pa na reki Poloti, kjer so Poločani« . Se pravi, knežja oblast je bila podedovana. To so severne arhontije kralja Antes Boga (4. stoletje), Ardagast, Pirogast, Musokia, Dobrent (6. stoletje) itd., ki jih dobro poznajo Bizantinci.

1. Izraz, ki se uporablja za označevanje vzhodnoslovanskih plemen, omenjenih v Povesti preteklih let in drugih pisnih virih. Ko govorimo o "zvezah", v tem primeru zgodovinarji mislijo, da so bila analistična "plemena" kompleksne formacije in so jih sestavljalo več teritorialnih ali plemenskih skupin.

1. Združenje več plemen (»konfederacija«), ki praviloma nastane zaradi skupne zaščite pred zunanjo grožnjo in ima zavezniške nadplemenske oblasti.

Predniki vzhodnih Slovanov v polietničnih plemenskih zvezah

Predniki vzhodnih Slovanov bi lahko bili po mnenju različnih zgodovinarjev del zavezniških plemenskih organizacij, ki jih omenjajo avtorji druge polovice 1. tisočletja pr. e. - prva polovica 1. tisočletja.

Zvezi Antov so vladale veče in knezi, vodili so samostojno zunanjo politiko, imeli običajno pravico, ki je veljala samo za Mravlje, in imeli zavezniško milico. Na čelu zveze je lahko bil en knez, imenovan s posebnim naslovom, katerega moč je bila dedna.

V VI-VIII stoletju. Vzhodni Slovani se pogosto omenjajo skupaj s Hazari, kar zgodovinarji ocenjujejo kot dokaz o njihovih zavezniških in nato tributnih odnosih.

Glade

Zgodba preteklih let pripoveduje legendo o knezih plemena Poljana, ki ima veliko skupnega z zgodovino Mravov. Jase so se premikale iz kraja v kraj: njihova domovina je Donava, ime so dobili po tem, da so "sedeli na polju", nato so se naselili na Dneprskih "gorah" in se znova poskušali uveljaviti na Donavi. Pleme jas je bilo sestavljeno iz več sorodnih "vrst", ki so jim vladale lastne glave. Po legendi so bratje Kyi, Shchek in Khoriv združili svoje klane pod vladavino princa Kyija, ki je vodil četo in je bil v zavezniških odnosih z bizantinskim cesarjem. Središče plemena Poljan je bilo mesto Kijev, ki so ga ustanovili bratje. Igral je vlogo veche in verskega središča. V plemenu je bila ustanovljena knežja dinastija: "In po teh bratih je njihov klan začel kraljevati na jasah",

V "Povesti" je tudi navedba obstoja zavezništva med vzhodnoslovanskimi plemeni v času kneza Kija: "In jase, Drevljani, severnjaki, Radimiči, Vjatiči in Hrvati so živeli med seboj na svetu. Dulebi so živeli ob Bugu, kjer so zdaj Volinci, Ulichi in Tivertsy pa so sedeli ob Dnestru in blizu Donave. Kasneje se je ta zveza razpadla na ločena plemenska "načela" in "Drevljani in drugi okoliški ljudje so začeli zatirati jase." Kijevska veča, ki jo je sestavljalo vojaško plemstvo, se je odločila, da bo jase podredila Hazarjem in jim plačala poklon.

V Povesti preteklih let je vprašanje izvora ruske zemlje povezano z legendo o Kiji, jasa pa je neposredno identificirana z Rusi 10.-12. stoletja.

"Moč Volinjcev", dulebi

"Zgodba preteklih let" pripoveduje o boju plemena Duleb z Avari (Obrami) (560. - VIII. stoletje): »V tistih dneh so bili obrasi, borili so se proti kralju Herakliju in ga skoraj ujeli. Tudi ti obry so se borili proti Slovanom in tlačili dulebe - prave Slovane, ter delali nasilje nad ženami dulebov: zgodilo se je, ko je šel obryn, ni dal vpreti konja ali vola, ampak je ukazal, vpreži tri, štiri ali pet žena v voz in ga pelji - obrina, - in tako so mučili dulebe. Ti obry so bili telesom veliki in duhom ponosni, in Bog jih je uničil, vsi so umrli in niti en obry ni ostal. In v Rusiji še danes obstaja pregovor: "Poginili so kot žival", - nimajo ne plemena ne potomcev.

Srednjeveški pisni dokumenti beležijo prebivališče Dulebov na Volinu na Češkem, na srednji Donavi med Blatnim jezerom in reko Murso ter na zgornji Dravi. V. V. Sedov meni, da so Dulebi starodavno pleme, ki se je naselilo v 6.-7. na območju praško-korčakske kulture (sklavin).

Zgodba preteklih let pravi, da so Dulebi živeli ob Zahodnem Bugu, kjer so "zdaj Volinci", in pravi tudi, da so Bužani dobili tako vzdevek, ker so "sedeli ob Bugu", potem pa so se "začeli imenovati Volinjani". ". Zgodovinarji to mesto v kroniki razlagajo na različne načine. Nekateri vidijo v Bužanih in Volinjanih iz 9.-10. stoletja. potomci dulebov 6.-7. stoletja. Drugi vidijo pri Volinjcih zbirni politonim, ki izhaja iz imena mesta Volyn in označuje združitev več plemen.

Narava plemenske organizacije

V zgodovinski literaturi obstaja več pogledov na naravo letopisnih plemen vzhodnih Slovanov:

1. To so bila izključno teritorialna združenja (S. M. Seredonin, V. O. Klyuchevsky, M. K. Lyubavsky).

2. Plemena so etnografske skupine (A. A. Spitsyn, A. V. Artsikhovsky in B. A. Rybakov), enakega mnenja so tudi filologi A. A. Shakhmatov, A. I. Sobolevsky, E. F. Karsky, D. N. Ushakov, N. N. Durnovo

3. Plemena so bila politični subjekti (N. P. Barsov). Po zamislih V. V. Mavrodina in B. A. Rybakova so bili kronični travniki, Drevljani, Radimiči in drugi združenja plemen, ki so združila več ločenih slovanskih plemen.

Besedi "klan" in "pleme" v ruski kroniki označujeta sorodstveno skupino. Beseda "jezik" je pomenila tudi plemena, ki govorijo posebne jezike.

Sodobniki so vzhodnoslovanska plemena razlikovali po številnih značilnostih: imenu, habitatu, običajih in »očetovskih zakonih«, ki so se nanašali na zakonske in družinske odnose ter pogrebne obrede ter legende. Hkrati se po mnenju sodobnikov plemena jezikovno niso razlikovala, čeprav so bile v resnici resne narečne razlike, Rusija pa je bila dvojezična in je uporabljala skandinavski jezik. Arheologi ločijo plemena po značilnih okrasih (temporalnih obročkih) in vrsti pokopov. Etnografi verjamejo, da so se vzhodnoslovanska plemena razlikovala v verskih preferencah enega ali drugega boga (Perun je "naš bog" v Rusiji).

Vsako pleme je imelo svoje "mesto" (Tivertsy, Ulichi, Drevlyane, Rus) in eno glavno "mesto": Kijev (Polyane), Novgorod (Slovene), Smolensk (Krivichi), Polotsk (Krivichi-Polotchan), Iskorosten (Drevlyane) . Arheologi domnevajo, da imajo nekatera plemena (Smolenski Kriviči) "gnezdečo" strukturo naselij: poleg enega utrjenega "mesta" je bilo gnezdo ali dve gnezdi neutrjenih naselij. "Grad" je bil zbirališče veče, verskega bogoslužja (močvirska naselja Smolenskih Krivičev) in je opravljal obrambne funkcije.

Kronist označuje politično organizacijo plemen z besedo "kneževina", pri čemer našteva posamezne kraljevine: med jasami, med Drevljani, med Dregoviči, med Slovenci "v Novgorodu" in "na reki Poloti, kjer so Poločani". ”. Pod "knezom" v ožjem pomenu je bila razumljena prisotnost institucije dedne knežje oblasti. Ozemeljska oznaka plemena je bila beseda "dežela" (Derevskaya zemlja, ruska dežela). Moč v plemenu je pripadala knezu in veču. Kronist pripoveduje o sprejetju odločitve na veči v mestu Iskorosten leta 945 z besedami »pomislivši s svojim knezom Malom«. Mal se imenuje "Princ gozdov". Omenjeni so tudi "najboljši možje", ki "držijo Derevsko zemljo". Te moške je "Derevskoy zemlya" poslala na veleposlaništvo in govorila o svojih "dobrih knezih", ki "pasijo" Derevskaya zemlja. Omenjeni so tudi »starešine mesta«. Podobno politično organizacijo najdemo tudi pri drugih vzhodnoslovanskih plemenih 9.-12. stoletja, pa tudi pri Antih in Poljanih v 6.-8. stoletju.

Konstantin Porfirogenet uporablja izraz "Slavinija" v zvezi z vzhodnoslovanskimi plemeni, ki je bil prvič uporabljen v 7. stoletju. Teofilakta Simokatte v zvezi s Slovani, ki so se naselili na Balkanu. Pomenilo je tako območje poselitve slovanskega plemena ali plemenske zveze kot posebno preddržavno družbeno-politično organizacijo Slovanov, ki jim je omogočala urejanje notranjih odnosov, obrambo neodvisnosti pred zunanjimi silami in organizacijo vojaških podjetij. Na čelu vsake Slavinije je bil vodja (»arhont« ali »rix«), obkrožen s plemenskim plemstvom.

Ibn Ruste (n. X stoletje) opisuje bolj razvit sistem oblasti med Slovani (podatki o različnih skupinah plemen so mešani): »Njihova glava je kronana, ubogajo ga in ne odstopajo od njegovih besed. Njegov sedež je sredi dežele Slovanov. In omenjenega glavarja, ki mu pravijo "glava glav" (ra'is ar-ruasa), imenujejo sladki malik, in on je višji od supaneja, supanej pa je njegov namestnik (vicekralj). Ta kralj ima jahalne konje ... Ima čudovito, vzdržljivo in dragoceno verižno oporo. Mesto, kjer živi, ​​se imenuje Jarvab ... Kralj jih obišče vsako leto. In če ima eden od njiju hčer, potem kralj vzame eno njeno obleko na leto, če pa sina, potem vzame tudi eno njeno obleko na leto. Kdor nima ne sina ne hčerke, da eno od oblek svoje žene ali sužnja na leto. In če kralj ujame tatu v svoji državi, ga bodisi ukaže zadaviti ali pa ga da pod nadzor enega od vladarjev na obrobju svojega posestva.

Če »kneževine« in »Slavinija« označujeta plemenske formacije obdobja »vojaške demokracije«, potem zgodovinarji v opisu Ibn Rusta vidijo znake nastajajoče države: institucionalizacijo nadplemenske moči, zanašanje na silo, obstoj davkov in splošno zavezujočega prava.

Hierarhija plemen

Za plemensko strukturo vzhodnoslovanske družbe obdobja "vojaške demokracije" je značilna želja enega plemena, da se dvigne nad druga sosednja plemena.

V 6. stoletju je antianski odposlanec Mezamir, ki so ga tudi samega imenovali »prazen govornik in bahač«, ob prihodu na Avare »vrgel z arogantnimi in celo predrznimi govori«. Ohranjene so besede podobnega govora slovanskega voditelja Davrita: »Ali se je ta oseba rodila na svet in ogrela s sončnim žarkom, ki bi podredil našo moč? Druge niso naša zemlja, ampak smo navajeni imeti tujo.

Prvi Slovani v legendah so se imenovali Polani, Volinci in, kot jih omenja bavarski geograf, Zori, "ki imajo edino kraljestvo in od katerih vsa plemena Slovanov ... izvirajo in vodijo svojo vrsto." Za druga plemena so bile izumljene vse vrste žaljivih imen: "govorci" (Tivertsy), "tesarji" (prebivalci Novgoroda), "Pishchantsy" (Radimichi), "najdilci", "dromiti", "nomadi" (Rus), "paktioti" (Slovani po Konstantinu Porfirogenitu, X stoletje), "Nemci" (Drevljani po Levu Diakonu, X stoletje), "bežeči sužnji" (prebivalci Kijeva po Titmarju Merseburškem, št. XI stoletje) itd. .

Za označevanje mesta v plemenski hierarhiji so bile uporabljene asociacije na čevlje: "v škornjih" - prevladujoče pleme, "kofli" - pritoki, opisan je običaj zapuščanja mesta bosonogega starešine, kar je pomenilo podrejenost osvajalcu. (Smolensk, Vladimir Volynsky). Pomembno vlogo je igrala tudi okupacija plemena ("možje krvi" - Rus), barva šotorov, material in velikost oblačil, jader itd.

Zgodba preteklih let pripoveduje, da imajo jase »krotke in tihe običaje svojih očetov«, Drevljani, Radimiči, Vjatiči, Severnjaki in Kriviči pa so »živeli živalski običaj, živeli kot živina«, »v gozdu kot vsi živali" : "pobijali so se med seboj, jedli vse nečisto in niso imeli zakonov in jih sramotili pred očeti in snahami."

Blizu leta 907 se pripoveduje o Rusih in Slovencih: »In Rusija je dvignila jadra iz zaves, in Slovani so kopriny, in veter jih je raztrgal; in Slovani so rekli: "Vzemimo naše debele, jadra s zaves niso bila dana Slovanom."

Plemenske konfederacije

Zgodovinarji verjamejo, da so plemena Zgodbe preteklih let vključevala več plemenskih skupin (»klanov«, »plemen«), katerih imena, ki jih kronist ne pozna, daje bavarski geograf. Število mest, poimenovanih v viru, se primerja s številom plemenskih skupnosti (po 100-150 ljudi) ali njihovih skupin, združenih okoli "mesta", v katerem so se mestne starešine, predstavniki okoliških klanov, zbirali na veči.

Najverjetneje je bilo pleme Kriviči v resnici sestavljeno iz več skupin: anali omenjajo "vse Kriviče", razlikujejo med Kriviči-Polotchan in Smolenskimi Kriviči, ki so vodili neodvisno zunanjo politiko. Arheologi ločijo pskovske Kriviče od Smolenska-Polocka. Poleg tega Latvijci še vedno imenujejo Ruse etnonim, ki izhaja iz imena Kriviči (krievs), kar kaže na njihovo kolektivno naravo. Arheologi imenujejo Kriviči "plemenska skupina", ki je nastala kot posledica interakcije slovanskih naseljencev z lokalnim baltsko govorečim prebivalstvom. Možno je, da so Kriviči politični subjekt, znan iz baltskih legend o Velikih Krivih.

Ilmenski Slovenci so bili tudi v konfederativnih odnosih s sosednjimi ljudstvi. Domneva se, da so na mestu Novgoroda obstajala naselja različnih plemen, ki so obkrožala prazen prostor, ki je služil kot zbirališče zavezniškega sveta. Iz teh naselij so nastali »konci« (samoupravne regije) mesta, vključno s slovenskim in nerevskim koncem (Nereva - baltsko pleme). Sredi 9. stoletja je nastala konfederacija plemen, ki se je nahajala na prostranih prostranstvih, v katero so vključevali Čud, Slovenec (Novgorod), Kriviči (Polock), Vesy (Beloozero), Merya (Rostov) in Muroma (Murom).

Severnjaki so po mnenju zgodovinarjev združili tri plemenske skupine. Uchi in Tivertsy sta delovala v sindikatu. Verjame se, da sta bili Radimiči in Vjatiči prvotno eno pleme (Vjatiči), nato pa ločeni, kot govori legenda o bratih Radimu in Vjatku.

Institucionalizacija oblasti v plemenskih zvezah

Ko so se plemena združila v zveze, je nastala nadplemenska oblast, ki ni bila reducirana na patriarhalno plemensko oblast. Ker so bila zavezništva ustanovljena v zvezi s potrebo po zaščiti pred zunanjimi sovražniki, so imeli knezi, ki so imeli najmočnejše čete poklicnih bojevnikov, posebno oblast med plemeni. Takšni knezi so vodili plemenske milice in tako institucionalizirali njihovo oblast. Ibn Ruste imenuje glavnega princa zveze "svetli malik (vladar)", kar lahko razumemo kot "svetli princ". Pogodba iz leta 911 omenja "lahke in velike kneze" vzhodnih Slovanov. Ti naslovi so označevali "princa knezov" zveze, torej pojavila se je institucija, ki ni bila značilna za ločen klan ali pleme.

Sindikalna veča se je razlikovala tudi od običajnega ljudskega zbora. Skandinavska saga o Olafu omenja ljudsko srečanje v Novgorodu, ki so se ga udeležili "ljudje iz vseh bližnjih krajev", vendar je bilo to v praksi nemogoče, zato je treba domnevati, da so plemena predstavljali "najboljši možje" na večeri. sindikat. Če dobesedno zaupate legendi o "hazarskem poklonu", ko se je jasa pri veči odločila, da se pokloni z meči, potem je mogoče trditi, da so bili v veče vključeni predstavniki vojaškega plemstva.

Knez, odred in veče, sestavljeni iz vojaškega in plemenskega plemstva, so se začeli ločevati od navadnih soplemenikov. Poosebljali so plemensko moč. To moč so označevali z besedami "knez", "lastni" in "držati", vladajoča elita pa se je označevala z besedama "gospodar" (Dobragast, Kelagast, Ardegast, Gostomysl) in "lastnik" (Volodislav, Volodimer).

Plemenski odnosi

Za razliko od države plemenske zveze niso pomenile vzpostavitve tributarnih odnosov med plemeni. Davek je bil praviloma ustanovljen, ko so bila večjezična plemena podrejena drug drugemu. Skitski kralji so zbirali bronaste konice in žito od podložnih plemen. Primitivni davki, sodeč po nemškem epu o Wodenu, so obstajali med Goti v Črnem morju. Huni in Avari so sosede obremenjevali s plačili. Avari in Madžari so prezimovali v slovanskih vaseh. V 7.-10. stoletju Slovani (Poljani, severnjaki, Vjatiči in Radimiči) so Hazarjem plačali davek s krznom "iz dima" (doma) ali denarjem "iz rala" (od pluga). V VIII-IX stoletjih. severna konfederacija plemen je plačala davek Varjagom.

Poklon je nastal iz plačila odškodnine zmagovalcu. Od 6. stoletja so sami Slovani in Ante prejemali denarna plačila v zameno za zavezništvo iz Bizanca. Vzhodnoslovanska folklora omenja poklon deklet, zmagovalci so zahtevali ženske kot plen od poraženega plemena (v analih - Rogneda, Olga). Olga, ko je dobila prednost nad Drevljani, je nekatere od njih dala v suženjstvo svojim vojakom. Zavzemanje sužnjev s kasnejšo zahtevo po odkupnini je pri Slovanih in Anteh poznano že od 6. stoletja. Arabski avtorji imenujejo slovanska plemena sužnji plemena Rus. Verjetno so nekatera plemena padla v kolektivno suženjstvo drugim, zato Slovani po letopisih rečejo Rusom: "Pridi kraljuj in vladaj nad nami."

Obstaja različica videza poklona kot svetih daril princu, ki je poosebljal sonce. Opozorjen je na mit o izvoru knezov iz Dazhboga (»kralj sonce«), zimski čas za pobiranje danka in njegovo ime, ki »kroži« nad knezom in njegovo četo (Konstantin Porfirogenet).

Z ločitvijo plemenskega plemstva in poklicnih čet so začeli nastajati tributarski odnosi tudi znotraj plemen. Poklon je bil naraven. Poklon oblekam, ki ga opisuje Ibn Rust, je določen z jezikovnimi podatki o »plačanju denarja« pri Slovanih (prim. rusko »plačati«). V Povesti preteklih let je poseben pomen pripisan kneževi pravici do lova (vključno s pticami) v deželah tributnih plemen. Skandinavci so si od Slovanov izposodili besedo "polyudye", kar je pomenilo pobiranje davka. Prisotnost kneza s spremstvom v deželah pritokov se je imenovala "krmljenje", kraj kneževega prebivališča pa "miza". Tradicionalni poklon Slovanov so zbirali v krznu, medu in vosku. Pleme Rus je vzpostavilo denarno odstotno obliko davka.

Oblikovanje državnosti pri vzhodnih Slovanih

Obstajajo različni pogledi na proces spreminjanja plemenskih zvez v državo.

V XI-XVI stoletju. prevladujejo teološki in dinastični koncepti. Po prvem, ki sega v izročilo Cirila in Metoda, je država nastala v soočenju med poganstvom (»starim«) in krščanstvom (»novim«). Plodni krščanski začetek so poosebljali apostoli (Pavel, Andronik, Andrej), krščanski mučenci in krščanski knezi (Askold, Olga, Vladimir). Kristjani, »novo ljudstvo«, so nasprotovali plemenom, »ki ne poznajo Božjega zakona, ampak postavljajo postavo zase«. Vladimir je veljal za ustanovitelja države, celotna prejšnja zgodovina pa je delovala le kot "senca" krsta Rusije leta 988. Ivan Grozni je zapisal: "Samovlast ruskega carstva, polna tega resničnega pravoslavja, se je začela po božji volji od velikega kneza Vladimirja, ki je rusko zemljo razsvetlil s svetim krstom ..."

Dinastični koncept sledi ustanovitvi države do ustanovitve nove dinastije Rurikov leta 862, ko je Rurik vodil vzhodnoslovanska plemena. Posebna pozornost je namenjena izvoru in dinastičnim vezam prvih ruskih knezov.

Po teoriji družbene pogodbe je država med vzhodnimi Slovani nastala kot posledica prostovoljnega klica Varagov in vzpostavitve pogodbenih odnosov med Rusijo in drugimi plemeni: obstoj posebne "vrste" ("pakt" ) je zabeleženo. Takšni sporazumi so znani ne samo v Novgorodu, ampak tudi v Kijevu (»Askold in Dir sta ostala v tem mestu in začela imeti v lasti deželo jas«), Smolensku (»Smolenski so to videli, njihovi starešine so šli v šotore« Olega), Severska dežela (položil jim je lahek davek in jim ni naročil, naj plačajo davek Hazarom, rekoč: "Jaz sem njihov sovražnik in tebi (oni) ni treba plačati"), sporazum z Radimichi (Oleg jim je rekel: "Ne dajte Hazarjev, ampak plačajte meni") in celo na Kavkazu. Rusi, ki so zavzeli kavkaško mesto Berdaa, so izjavili: »Med nami in vami ni nobenega nesoglasja v veri. Edina stvar, ki jo želimo, je moč. Naša dolžnost je, da z vami ravnamo dobro in vaša dolžnost nas je dobro ubogati."

Patriarhalna teorija, popularizirana v sovjetskih časih kot znanstvena, vztraja, da je država nastala, ko so se klani združili v plemena, plemena v zveze, zveze v "superzveze". Hkrati je postala hierarhija moči bolj zapletena. Na predvečer nastopa Rusije v Vzhodni Evropi je bil zabeležen obstoj »treh delov Rusov«: Kujavije (s središčem v Kijevu), Artanije (vzhodno od slovenskih dežel) in Slavije (slovenska dežela). Ko so se leta 882 združili pod oblastjo Olega, je nastala država.

Koncept osvajanja pojasnjuje nastanek države pri vzhodnih Slovanih z njihovo podrejenostjo Skandinavcem. Hkrati se je proces oblikovanja države dolgo zavlekel, dokler se iz razpršenih varjaških posesti do sredine 10. stoletja ni oblikovala enotna država na čelu s knezom Igorjem, prvim verodostojno znanim vladarjem dinastije Kijevski knezi. Od takrat se je začel proces centralizacije "patchwork cesarstva", sestavljenega iz slovanskih plemen, ki so plačala davek Varjagom.

Družbeno-ekonomski koncept, ki je prevladoval v sovjetski znanosti, opozarja na oblikovanje v vzhodnoslovanski družbi družbenih predpogojev za nastanek države: razvoj delovnih orodij, nastanek presežkov, neenakost, zasebno lastnino in razrede. Vloga plemen se je razlikovala od stopnje razvoja - pripravljenosti za nastanek države. Središče za nastanek predpogojev je bila "ruska dežela" v regiji Srednjega Dnepra (plemena Poljancev, Sevrejanov in "Roze"). V okviru koncepta se potrjuje identiteta plemen Poljanov in Rusov (»Roze«), ki se vzpenjajo do Mravov. O nastanku države v 850-ih letih. v regiji Srednjega Dnepra se omenja »kralj Slovanov«, kar bi lahko bil kralj Slovanov Dir, omenjeni Masudi, katerega grob je znan v Kijevu, sam pa se zmotno imenuje so- vladar varjaškega Askolda.

Drugo stališče izpostavlja kot odločilen zunanjepolitični dejavnik. Za boj proti Hazarom so se plemena Srednjega Dnepra združila v zavezništvo in ustvarila v 830-840 letih. lastno državo, ki jo vodi kagan in vod najetih Varangov.

Wikipedia

Kijevska Rus 862 1240 ... Wikipedia

Kijevska Rus 862 1240 ... Wikipedia

862 1240 ... Wikipedia

Buzhan - ime skupine plemen vzhodnih Slovanov, ki so živeli v zgornjem toku Zahodnega Buga. Od konca 10. stoletje so bili del staroruske države.

Vjatiči - zveza vzhodnoslovanskih plemen zgornjega in srednjega toka reke. Okie. Kot del Kijevske Rusije iz ser. 10. stoletje Od 12. stoletja ozemlje Vjatičijev je bilo del Černigovske, Rostovsko-Suzdalske in Rjazanske kneževine.

Drevljani - plemensko združenje, ki je zasedlo v VI-X stoletja ozemlje Polissya, Desnobrežna Ukrajina po teh. rr. Črni jereb, Uzh, Žetev, Stviga. Mejili so na Volinjane, Bužane, Dregoviče. Glavno mesto je Iskorosten. Dolgo časa so se upirali vključitvi v Kijevsko Rusijo. Oleg jih je obdavčil leta 883.

Dregovichi - plemenska zveza Slovanov. Habitati - severne regije desnega brega Dnepra. V starih časih so vladali z glavnim mestom Turov na Pripjatu. Kot del Kijevske Rusije iz 10. stoletja. Postali so osnova Turovske kneževine.

Duleby - plemensko združenje na ozemlju Zahodne Volinije. AT VII v podvržen uničujočim napadom Avarov. Leta 907 je dulebska četa sodelovala v Olegovem pohodu proti Tsargradu. Pod imenom Buzhan in Volynyan v X v postal del Kijevske Rusije.

ilmenskih Slovencev - eno največjih slovanskih združenj v bližini Fr. Ilmen, ob reki. Volkhov, Lovat, Msta, Molocha. Sosedje so ugrofinski plemeni Chud in Merya. Na začetku. IX v Skupaj s Kriviči in Čudom so ustvarili unijo Slavija, ki je postala jedro Novgorodske dežele.

Kriviči - zveza vzhodnoslovanskih plemen v VI–X stoletja Nahajalo se je na razvodju Zahodne Dvine, Dnepra in Volge. Glavna mesta so Smolensk, Polotsk in Izborsk. IZ IX v znotraj Kijevske Rusije. AT 11.-12. stoletja ozemlje Krivičev - v kneževinah Smolensk in Polotsk, severozahodni del - v posesti Novgorod.

Glade - Vzhodnoslovanska plemenska zveza VI-IX stoletja vzdolž srednjega toka Dnepra od Pripjata do Rosa. Sestavljali so jedro starodavne ruske države.

Radimichi - plemensko združenje, ki se nahaja v vzhodnem delu zgornjega Dnepra, ob reki. Sož in njegovi pritoki. Tako kot Vjatiči je možno, da so povezani z zahodnimi Slovani. Od Ser. IX v plačal davek Hazarjem. Leta 885 jih je priključil Oleg, politično neodvisnost so dokončno izgubili leta 984, ko je njihovo vojsko premagal Volčji rep - guverner kneza Vladimirja.

Severnjaki - zavezništvo plemen v 7. - 9. stoletju, ki se nahaja ob reki. Desna, Sejm, Sule. Poklonili so se Hazarjem. Od približno leta 865 so bili del Rusije.

Tivertsy - plemensko združenje, ki je živelo ob Dnestru do Črnega morja in ustja Donave. Leta 907 in 944 so sodelovali v pohodu na Cargrad. C ser X v znotraj Kijevske Rusije. Pod udarci Pečenegov in Polovcev do 12. stoletje preselili na sever, kjer so se postopoma mešali z drugimi plemeni.

Uchi - eno od plemenskih združenj vzhodnih Slovanov, ki so živeli po PVL v regiji Spodnje Dneper, v regiji Bug in na obali Črnega morja. S Kijevom so vodili trmast boj za neodvisnost. Tri leta je njihovo glavno mesto Peresechen oblegal kijevski guverner Sveneld. Pod napadom nomadskih plemen so se umaknili proti severu. Od Ser. X v kot del staroruske države