Smrt otrok. Otroci vedo, da umirajo

Vprašanje bralca:

Ljudje imajo vse pogosteje vprašanje ... vprašanje z začudenjem: ZAKAJ OTROCI UMIRAJO?
Zakaj brez očitnega razloga, nepričakovano za vse v dobrih družinah, otroci, najstniki naredijo samomor? Zakaj se otroci utapljajo, umirajo v nesrečah? In ne samo za odrasle postane šok, ampak tudi za otroke (čeprav dojemajo smrt nekoliko drugače kot mi). Kaj je to: delo NP ali vse karmične prakse ali morda vpliv povezav tretjih oseb, ki vplivajo na samomore otrok?

In vendar je glavno vprašanje, na katerega želim dobiti odgovor, ZAKAJ UMREJO OTROCI?

Vprašanje je delikatno, zato vas prosim, da se ob branju odgovora ne oklepate podrobnosti, ne enačite vsega na en sam, ne iščite krivcev in ne slikajte v dobrem/slabem. Temo lahko razširite v celo knjigo s primeri, splošnimi pravili, izjemami ipd. Vendar obstaja samo eno pravilo: običajno drugačen, in priporočam, da se tega držite.


Začnimo z osnovami:

Zakaj ljudje sploh umirajo?

Kombinacija ŠTEVILNIH okoliščin, od katerih je glavna praktična lekcija za izvedbo, obstajajo pa tudi druge, vklj. nepripravljenost duše, da bi še naprej šla skozi zemeljske lekcije, načrtovano izkušnjo, lekcijo za ljubljene, različne napake in opustitve (na primer neupoštevanje prometnih pravil in prsti v vtičnici), obraba telesa itd. . Posamezne psihične travme in/ali stalni stres vodijo v bolezni in so običajno glavni vzroki za odločitev duše, da zapusti zemeljsko lupino.

V nasprotju s splošnim prepričanjem so otroške duše prav tako izkušene in prav tako odgovorne zase kot duše odraslih, včasih pa še več, zlasti zdaj. Če zapustijo materialni svet prej, kot pričakujemo, to ne pomeni, da ni bilo vnaprej odločeno z njihove strani. Nič se ne zgodi kar tako, nesreče niso naključne, so vzorci, ki se jih ne zavedamo.

Zakaj otroci jokajo?

Ker se spominjajo, kako težko pot imajo, se spominjajo življenja "tam" in se sploh ne veselijo ponovne potopitve v materialno resničnost, čeprav razumejo, da so se sami prijavili za to. Njihova povezava s subtilnim svetom je še vedno ohranjena do določene starosti in spomin na njihove naloge () je še vedno odprt.

Poleg tega so otroci močni empati, čutijo napetosti v prostoru in psihofizična stanja bližnjih. Najprej čutijo starševske napetosti in stres v kakršni koli obliki, pa tudi samo okolje, ki pogosto pušča veliko želenega, zlasti v velikih mestih. v našem času mnogi rodijo »na muho« in pogosto mora biti otrok že od samega začetka izjemno zagrenjen, kar spodbudi dušo, da išče izhod.

Kot so pokazale naše študije otroških bolezni, se bolezen pogosto razvije zaradi nepazljivosti same duše pri izbiri telesa ali nalog pred utelešenjem. Izbrani pogoji se izkažejo za preveč zapletene, še posebej, če je bil rod močno kaznovan in je treba njegovo vejo izpuliti, da se reši karma prednikov. Običajno igra pomanjkanje izkušenj v fizičnih svetovih, vendar je dovolj lažnih poti z dovolj, čeprav je na nekaterih ravneh lekcija še vedno razpravljala. Rezultati študije bodo objavljeni pozneje, a za zdaj

Primer iz prakse:

Na sejo je prišla 54-letna ženska. Bila je zadnja od treh trojčkov, od katerih je ena zapustila ta svet med porodom, druga pa je do 4. leta dobila možgansko bolezen (zdaj se ne spomnim več, kaj točno), zaradi katere se ni mogla normalno razvijati, kar je pripeljalo do predčasni odhod pri 45 letih (9 let pred sejo).

Med nosečnostjo zaradi trojne obremenitve ni bilo jasno, ali bo njuna mama preživela, in res je skoraj umrla pri porodu in čudežno preživela. Vendar je kasneje, v 10 mesecih, njihov oče umrl zaradi raka. Lahko si predstavljate situacijo. Oddelek je želel vedeti, zakaj se je to zgodilo, kakšna je kazen.

Izkazalo se je, da se vseh 5 omenjenih (duše staršev in otrok) običajno inkarnira skupaj kot družina. Hkrati je bila njihova lekcija za to življenje naslednja: otroci naj bi živeli življenje samo z enim staršem.

Tako je mati po prvotnem načrtu med porodom res morala oditi na drugi svet, a so na družinskem svetu tam zgoraj iz svojih notranjih razlogov sklenili, da oče odide, njuni vlogi sta se zamenjali.

Duša prvega otroka (ki je kot dojenček odšel na vhodu v inkarnacijo) ni želela skozi tako travmatično izkušnjo in se je umaknila, dokler ni bilo prepozno, dokler ni popolnoma vstopila v fizični svet in prekinila povezave s subtilnim. .

Druga sestra, ki je preminula pred 9 leti, se je odločila, da bo sama sebi dala izjemno težko lekcijo v razvoju bolezni in tako tej inkarnaciji pustila poseben pečat, da se tako zapleteni scenariji ne bi več ponavljali. Ob vsem tem so bile tri sestre tiste, ki so morale izbrati, kateri od staršev naj zapusti ...


Splav in zdravila:

V: Če se ženski med nosečnostjo nekaj zgodi in izgubi otroka, kaj se zgodi z njegovo dušo? Ali ostane taka, čaka na krila ali je rojena drugim staršem?

Sam koncept medicine v našem svetu je izjemno sporen. Pravzaprav ne zdravi (ne rešuje osnovne težave in ne vrača celovitosti), temveč samo odstranjuje simptome in s tem podaljšuje življenje telesu duše, ki mora skozi bolezen spoznati svojo lekcijo oz. odločila zapustiti fiziko iz lastnih razlogov. To odpira številna sporna etična vprašanja, ki jih bomo obravnavali kasneje.

In na koncu razmislite o konceptu "smrti" na primeru tega, kar imenujemo umor, iz:

Predstavljajte si situacijo:

Ste duša energijskega sveta, brez telesa, vseprisotni, vsemogočni, nesmrtni. Že dolgo ste izkusili vse možne možnosti razvoja v lastni realnosti in si želite dogodivščin do same pete točke, ki je sploh niste imeli na vidiku (čas v teh svetovih ne obstaja).

Vabljeni, da se spustite v svet materije, pridobite telo, obliko, postanete omejeni v zmožnostih in kar je najpomembnejše – »smrtni«!

Kako je, smrtnik? Je mogoče priti do konca, izginiti v nič? - vprašajte dušo
»Če ne poskusiš, ne boš vedela,« ji bodo odgovorili.

Duša vzame ponujeni seznam možnosti in za svoje potovanje izbere recimo Zemljo. Možnosti vključujejo izkušnjo matere, očeta, otroka, čarovnika, umetnika, nune, svečenice ljubezni, morilca, žrtve, ustvarjalca in uničevalca in še veliko več. Toda navsezadnje je iti v tuj svet brez svojega dolgočasno in morda strašljivo (čeprav tudi tam ni strahu, je -). Torej vržete ven večdimenzionalni vibracijski krik "Hej! Kdo je z mano?!"

Mi - odgovarja sorodni tok, - Šli bomo s teboj!
-Želim izkusiti izkušnjo žrtve, želim vedeti, kako je biti umorjen. Mi lahko pomagate s tem?
-Seveda bomo pomagali! In potem bomo zamenjali mesta, - zavibrira znani svetlobni utrip
-Dogovorjeno! - odgovoriš in planeš v ves resen z novo odkrito glavo.

Pred tem celotnim procesom je tudi ločitev od, zavedanje sebe kot individualiziranega delca Absoluta, razvoj potrebnih vibracijskih lastnosti, strukturiranje in še veliko več.

In zdaj si predstavljajte, da ste na Zemlji! Domači vrtec duše vam odpre svoja vrata in vam omogoči, da greste po svoji želji. Vaše fizično telo ubija stari duhovni družinski prijatelj, čeprav se ga ne spomnite, da bi imeli najbolj "resnično" izkušnjo. Šele kasneje, ko ste se srečali s svojim "bivšim" morilcem nekje na lila oblaku kozmičnih emanacij, se pogovorite o tem, kako ste se počutili v trenutku izgube najpomembnejše, kot se vam je zdelo vse življenje, lastnine - svojega telesa. In potem se izkaže, da imate na desetine trupel, če ne na milijone. Torej je vredno biti žalosten zaradi enega ...

Pozor na vprašanje: ali je mogoče kriviti tistega, ki vam je prostovoljno pomagal skozi to tako želeno izkušnjo?

Imejte radi svoje otroke in ničesar se ne bojte. To je vse, kar je potrebno za njihovo dolgo, svetlo in veselja polno življenje.

PS:

Svet je poln protislovij in seveda bodo za starše umrlega otroka vse te razlage le prazen zvonec, če že ne žalitev.

Vendar pa poglejmo na situacijo s tega zornega kota:

Ko otroke pošljemo v vrtec, jokajo in na vso silo hitijo domov, za njih je to OGROMNA travma, primerljiva s smrtjo, in nobena razumljiva razlaga običajno ne deluje. Starši pa VEDO, da bo tako bolje za otroka, naučil se bo komunicirati v družbi, našel nove prijatelje itd. (izpustimo grozljivke o slabih učiteljih, obveznih cepljenjih itd.). Ne vedo za naše "dobre" cilje, ločitev imajo za zlo, nas same pa za izdajalce. Smo pa bolj izkušeni in »vemo bolje!«, kajne? Ali smo torej lahko jezni na svet, ker nam daje lekcije, ki jih na tej stopnji ne razumemo popolnoma, saj smo tudi mi samo otroci?

V naravi obstaja koncept apoptoze - reguliranega procesa programirane celične smrti. Stare celice odmirajo, da bi naredile prostor za nove. Ta proces se fraktalno manifestira na vseh ravneh naše realnosti, le v kompleksnejšem prepletu vzročno-posledičnih interakcij. Je dobro ali slabo?

Ne morete kar vzeti in razdeliti vsega na dobro / zlo, kot smo navajeni in zelo radi. Vse stvari so nevtralne, etikete pa jim pripisuje človeški ego. Tisto, kar je za posameznika koristno, imenuje dobro, nedonosno - zlo, še posebej, ko gre za lastnino (in žal mnogi otroke enačijo z lastnino). Če lisica pride v kurnik in odvleče kokoš, je to slabo za kokoš, za njenega lastnika, dobro pa za lačne lisice, ki morajo preživeti. To je prvi informacijski sloj.

Na drugem sloju bo lastnik dokončno zamašil luknjo v ograji in preostale kokoši rešil morebitne smrti, žrtev lisičje samovolje pa bo prešla v novo inkarnacijo kot bitje višjega reda. Patrikeevna bo morala iskati druge načine za pridobivanje hrane in s tem izpopolniti svoje lovske sposobnosti. In takšnih plasti je MNOGA, situacijo lahko širimo v nedogled.

»Zlo« vedno deluje v korist dobrega, »dobro« pa v korist zla, sta neločljiva kot dan in noč, vdih in izdih, krčenje in širjenje. Povsod lahko najdete njegove prednosti in slabosti.

POZOR!

Mnenja, predstavljena v tem prispevku, so izključno osebna in predstavljena skozi prizmo človeškega dojemanja. Druga mnenja so lahko radikalno nasprotna, saj vsak živi v svojem sloju in deluje s svojimi informacijami. Ne pozabite prilika o treh slepcih, ki pregledujejo slona , in razumeli boste približno bistvo težav, na katere lahko naletite pri poskusu razlage tako občutljivega vprašanja. Zato ni in ne more biti enotnega mnenja (»resnice«) za vse. tudi resnica kapitalista je po definiciji lažna za komunista, kot je resnica muslimana za kristjana in obratno.Zelo odsvetujemo, da bi iz predstavljenih podatkov ustvarili edino možno in končno sliko sveta. Vzemite svoje in pustite tuje, po možnosti brez nepotrebnih čustev.

Realnost je večdimenzionalna, mnenja o njej so večplastna. Tukaj je prikazan samo en ali nekaj obrazov. Ne smete jih jemati kot končno resnico, ker, ampak za vsako raven zavesti in. Naučimo se ločevati, kar je naše, od tistega, kar ni, oziroma samostojno črpati informacije)

TEMATSKI SKLOPKI:
| | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
| ČLANKI V ANGLEŠČINI | AUF DEUTSCH | |

Skupine za novice in razprave: V stiku z Facebook

Objave iz te revije z oznako »otroci«.


  • Programi prednikov: vzroki za avtizem in depresijo

    Prijazna karma. Lahko dvomimo ali ga popolnoma zanikamo, vendar, kot kaže praksa, se genski material prenaša iz roda v ...


  • Nočne more iz otroštva, obisk Lyre in civilizacije "starodavnih"

    Stara sem 7-8-9 let. V športnem kampu, na trening kampu pred mnogimi leti, se je ponoči zgodil čuden dogodek. Zbudila sem se in šla na stranišče. Nekaj ​​minut po...


  • Šola na subtilni ravni. Kako se uporablja energetski potencial otrok

    Šole in izobraževanje. Podzavestno ljudje čutijo, da je s tem sistemom nekaj bistveno narobe, tudi z dobrimi učitelji. Več ...


  • Spolna energija, esence in povezave

    Moji odgovori na bralčeva vprašanja o spolnih navezanostih, entitetah in vsadkih. Ni seja. V: V ezoteričnih krogih je veliko različnih stvari ...


  • Ozka obleka šole ali kako se blokira potencial otrok

    Eden najbolj nepozabnih trenutkov na seji je bil moj odsev v ogledalu. Tam sem videl mlado, krhko dekle z dolgimi črnimi ...


  • Energijski vpliv video iger. Ali lahko zaščitite svoje otroke pred njimi?

    Vprašanje bralca: kaj lahko rečete o igri Fortnight? Število igralcev je doseglo že neverjetno številko. Otroci so obsedeni z liki, plesom...

  • V starosti do enega leta je ta pojav na žalost pogost. "Sindrom nenadne smrti dojenčka" se lahko pojavi iz več razlogov. Prvič, takrat zloraba slabih navad ogroža njeno prihodnost. Takšne navade lahko samo izzovejo zgoraj navedeno smrt pri dojenčku. Drugič, takšen sindrom smrti dojenčka se lahko pojavi zaradi hude. Ko v maternici plod občuti pomanjkanje kisika, z rojstvom otrokova pljuča začnejo nepravilno filtrirati zrak. V telesu vsi organi odpovejo, zato hipoksija včasih vodi v smrt po otroku.

    Tretji vzrok nenadne smrti je lahko napačen položaj telesa med spanjem. V nobenem primeru otroka ne smete spati na mehki puhasti postelji, še posebej na trebuhu.

    Dojenček ima lahko asfiksijo in nihče ga ne more rešiti.

    Če pa umre tisti, ki je preživel eno leto starosti, je lahko vzrok takšne smrti v prvi vrsti bolezen, ki ni bila odkrita v prvi fazi njenega razvoja. Pogosto so starši sami krivi za smrt svojega otroka.

    Nekateri odklanjajo obisk zdravnika, samozdravljenje, predpisovanje zdravil otroku in postavljanje diagnoz. Na koncu dojenček umre.

    Obstaja tudi zdravniška napaka. Zdravnik bodisi zaradi neizkušenosti ali malomarnosti pri svojih nalogah ne postavi vedno pravilne diagnoze ali pa ne more prepoznati simptomov določene bolezni. Posledično je otroku dodeljen napačen (ali pa sploh ni dodeljen). V takšnih primerih ostane smrt otroka na vesti takšnega »strokovnjaka«.

    Religiozno stališče

    Z vidika vere se primer smrti otroka zgodi, ko je treba očistiti dušo vseh njegovih sorodnikov, saj se otrok šteje za angela, ki ga je Bog poslal na Zemljo. Če so njegovi bližnji in dragi ljudje zelo grešni ali storijo grehe, za katere nimajo niti najmanjšega kesanja, potem Gospod, da bi rešil njihove izgubljene duše, pošlje otroka, svojega pomočnika. Ko umre, se angel vrne nazaj k Bogu, duše njegovih sorodnikov pa postanejo čiste.

    Če umre otrok, starejši od enega leta, s strani vere njegova smrt pomeni očiščenje otrokove duše. Nekoč je človek, ki je živel, zagrešil resne grehe in se začel pokesati v času svojega življenja, vendar ni bilo dovolj časa za kesanje, nato pa ga Gospod pošlje nazaj na Zemljo, da bi mu podaljšal čas za pokoro za grehe. Ko so grehi odkupljeni, otrokova duša odleti v nebesa h Gospodu.

    Vse katastrofe ne ropotajo v "vročih" naslovih novic, tragedije velikih razsežnosti se zgodijo redko, a vsak dan milijonom prinese malo žalosti, za nekatere pa se spremeni v pravo dramo. Tragedija se je zgodila v jeruzalemski družini: medtem ko so bili starši v bolnišnici s svojim najstarejšim dveletnim sinom, so bili obveščeni, da je najmlajši dvomesečni otrok nenadoma umrl v stanovanju svojih starih staršev v Raanani.

    Policija je prepričana, da v tem primeru ne gre za kaznivo dejanje, temveč za usoden splet okoliščin, ki je privedel do smrti otroka. Starša sta skupaj z otrokoma prišla na obisk k starim staršem v Ra'anano. Ob prihodu so ugotovili, da ima najstarejši sin vročino in začeli so se krči. Starši so takoj poklicali rešilca. Prišli so zdravniki, pregledali otroka in se odločili, da potrebuje hospitalizacijo. Otroka so odpeljali v bolnišnico, z njim pa so odšli tudi starši.

    Vendar pa težave ne gredo same. Približno 20 min. stari starši, ki so ostali doma z drugim otrokom, so ugotovili, da najmlajši vnuk ne diha. Prispeli zdravniki so poskušali otroka vrniti v življenje, vendar njihova prizadevanja niso prinesla rezultatov. Zakaj je zbolel najstarejši otrok, še ni znano. Zdravniki domnevajo, da je bil vzrok za poslabšanje zdravja virus gripe. A verjetno nihče ni okužil mlajšega. Starši in zdravniki pravijo, da je bil popolnoma zdrav. Zdravniki verjamejo, da se znova soočajo s "sindromom nenadne smrti dojenčka" (SIDS).

    Podoben incident se je pred mesecem dni zgodil v Izraelu. V eni od hiš v četrti Amishav v Petah Tikvi je mati, ki je zjutraj prišla v posteljo svojega dvomesečnega dečka, ugotovila, da nepremično leži. Prispelim zdravnikom otroka ni uspelo oživiti. Po pregledu trupla otroka in razgovoru s starši so preiskovalci prišli do predhodnega zaključka: kaznivega dejanja ni bilo, šlo je za nenadno smrt.

    Medicina ve, da se takšni primeri običajno pojavijo pri majhnih otrocih, ki niso imeli nobenih bolezni. Na primer, v Združenih državah je sindrom na tretjem mestu med vzroki umrljivosti dojenčkov po perinatalnih stanjih in prirojenih anomalijah. V ZDA vsako leto vsaj 6000 otrok postane žrtev SIDS-a.

    Najpogosteje se SIDS pojavi med spanjem, zato ga imenujemo tudi »smrt v zibelko«. Večina primerov se pojavi med 2. in 4. mesecem starosti. Približno 60 % mrtvih je dečkov. Raziskovalci so se dolgo spraševali o izvoru te bolezni, pri nenadoma umrlih otrocih so lahko našli genetske mutacije, povezane s proizvodnjo možganskega hormona serotonina. Serotonin je vključen v regulacijo različnih fizioloških funkcij, vključno z avtonomno regulacijo dihanja in srčnega utripa. Kršitev teh funkcij po mnenju znanstvenikov vodi do nenadne smrti dojenčka.

    Kot je dejal Saint-Exupery:

    Saint Exupery

    francoski pisatelj

    "Ljubiti ne pomeni gledati drug drugega, ljubiti pomeni gledati skupaj v isto smer"

    Tisti. skupaj se učita ljubiti drugo osebo – svojega otroka. V. Hugo je zapisal:

    Victor Hugo

    francoski pisatelj

    "Otroci so takoj in naravno obvladani s srečo, saj so po svoji naravi sami veselje in sreča."

    Otroci so čisti in brezgrešni, združujejo družino, prinašajo veselje drugim in učijo odrasle prijaznosti in iskrenosti.

    »To je dediščina od Gospoda: otroci; nagrada od njega je plod maternice"

    Če so otroci nagrada, zakaj potem Bog jemlje otroke staršem? Zakaj Gospod vzame mlade?


    "Bog, ki določa trenutek smrti človeka, poskrbi, da človek doseže večno življenje" - duhovnik Dimitrij Vydumkin

    Smrt otroka v krščanski veri

    »...v moči Gospoda vsemogočnega so vrata smrti »

    Pri iskanju odgovorov na vprašanje: zakaj Bog dopušča smrt otrok, je vredno izhajati iz te fraze? Zgodnjo umrljivost povzroča poleg zunanjih vzrokov tudi Božja previdnost. Gospod, ko vzame človeka, poskrbi za njegovo večno blaženo življenje. Pravoslavlje nam pravi: smrt je nov začetek, grenka ločitev za določen čas.

    »Obljuba, ki nam jo je (Gospod) obljubil, je večno življenje«

    Passy Svyatogorets: "Bog vzame vsakega človeka v najprimernejšem trenutku njegovega življenja"

    Na vprašanje "zakaj otroci umirajo?" Sveti Pajzij Sveti planinec odgovarja:

    Passy Svyatogorets

    Prečastiti

    »Nihče še ni podpisal pogodbe z Bogom o tem, kdaj umreti. Bog vzame vsakega človeka v najprimernejšem trenutku njegovega življenja, vzame ga na poseben, edino njemu primeren način - da bi rešil njegovo dušo ...

    Ko mi povedo, da je umrl mladenič, žalujem, a žalujem kot človek. Dejansko, če stvari preučimo globlje, bomo videli, da bolj kot človek postaja zrel, bolj se mora boriti in več grehov si nabira.

    Še posebej ljudje tega sveta: dlje ko živijo, bolj si – s svojimi skrbmi, krivicami in podobnim – slabšajo, namesto da bi jih izboljševali. Torej tisti, ki ga Bog v otroštvu ali mladosti vzame iz tega življenja, več pridobi kot izgubi.«

    Teofan Samotar: "hči je bila rešena, ne uničena"

    Sveti Teofan Samotar je v pogovoru z materjo, ki je izgubila hčer, na vprašanje, zakaj Bog dopušča smrt mladih? odgovori:

    Teofan Samotar

    svetnik

    »Hči je umrla - dobra, dobre volje. Reči moramo: slava tebi, Gospod, da si jo čimprej odstranil in ji preprečil, da bi se zapletla v skušnjave in zapeljive užitke sveta. In ti žaluješ - zakaj jo je Bog rešil teh hobijev in jo vzel v svoje sveto kraljestvo, čisto in neomadeževano. Izkazalo se je, da bi bilo bolje, če bi odrasla, zašla v vse hude težave, kar je zdaj zelo presenetljivo, sploh za tako lepe, kot pravite, pokojna je bila. Tukaj je modra mati, ki obžaluje, da je bila njena hči rešena in ne uničena.

    Oče Aleksej Daraševič: »Smrt je najprej Božja beseda človeku«

    Ko berete ta članek, si morda mislite: "Lahko je dati odgovore duhovnikom, če v njihovem življenju ni bilo izgube." Zato je spodaj pogled na vprašanje "zakaj umirajo nedolžni ljudje" Oče Alexy Darashevich, rektor cerkve Življenjedajne Trojice v Polenovu, ki je izgubil hčer in sina v prometni nesreči:

    Aleksej Daraševič

    Duhovnik

    »Hvaležna sem vsem, ki se spominjajo mojih otrok in molijo zanje. Vedite, da ko molimo, se povezujemo z njimi in ne le z njimi. Na tistem svetu vsi sorodniki, vsi res bratje in sestre. In ko se koga spominjajo, se spominjajo vsi. Ne spominjate se samo tujcev, spominjate se svojih.

    V zadnjem času se vse več ljudi boji smrti. Smrt je najprej Božja beseda človeku in človek jo mora zagotovo slišati. Človeku ne moremo odvzeti Besede, ki jo Gospod govori. Vsi smo eno in ko Gospod nekaj reče človeku, to reče sinu, hčerki, materi, očetu, vsem bližnjim, saj vsi živimo drug z drugim.

    Na svetu je vedno več trpljenja, vedno več smrti, nekaj nesreč. Toda poleg teh nesreč je milost in je zelo blizu. Nisem se takoj zavedel. Najprej živiš, deluješ in šele potem prideš na misel: "Gospod, nisem računal na takšno mirnost, na tako preprostost." In vse to je dano, dano z molitvijo in upanjem v Gospoda.

    Nič ni preprostejšega od molitve "Gospod, usmili se me, grešnika." Včasih smo to govorili brez razmišljanja. Toda beseda "usmili se" ne pomeni le "odpusti", ampak tudi "usmili se", to je "ljubezen". Kaj pomeni "ljubezen"? Resnična ljubezen-usmiljenje bo takrat, ko nas Gospod vzame k sebi, in to je smrt. V tem svetu vidimo smrt, a v resnici je to, da nas Gospod vzame k sebi.


    Oče Alexy Darashevich: "Vse se zgodi po božji volji"

    Naša župljanka deli svojo nesrečo z menoj: »Tudi jaz imam žalost, pred dvema letoma mi je umrl sin. Dan in noč jokam za njim in čakam, da pride domov. Ne vem, kaj naj naredim…".

    Aleksej Daraševič

    Duhovnik

    Rekel ti bom: mati, ne glede na to, kako grenko ti je to reči, ampak zakaj to počneš? Misliš, da mu lahko s svojimi solzami nekako pomagaš? To, kar počnete, počnejo mnogi, toda... Zdaj vam morda lahko rečem, da je tako ravnanje brezbožno. Točno tako kot ti to počneš. To pomanjkanje vere, ta nevera mu pravzaprav ni pomoč, ampak le kamen nanj. Misliš, da mu je lahko? In še vedno sekaš s tem svojim brezupom, hrepenenjem in malodušjem.

    Ali nam je Gospod to naročil? Mislite, da vaš sin to pričakuje od vas? Rekel sem že, želim ponoviti: bojimo se smrti. Pogosto se sklicujemo na svete očete: »Spomni se smrtne ure in nikoli ne boš grešil.« Da, to pravi svetnik, vendar v njegovih besedah ​​ni strahu pred smrtjo, vidite, ne!

    Se spomnite, da je bil tam vaš sin, fant Saša, bog mu pokoj. In oklepal si se ga, preteklosti, ne danes, ne misliš, kaj je z njim, z njegovo dušo zdaj. Torej, "zapomni si uro smrti" pomeni "zapomni si, kaj te čaka, zapomni si in si prizadevaj za to, razmišljaj o tem in se pripravi na to."

    Ko človek stoka, joka, joka, se boji in razume, da je njegova usoda težka, grenka, in vsaj do neke mere, morda nezavedno, poskuša deliti to usodo. To je v bistvu tisto, kar počnemo. Ampak to je narobe. Vse se zgodi po božji volji.

    Tudi las z glave človeka ne more pasti brez Njegove volje. Če je to božja volja, kakšna izkušnja je potem lahko? Ko je človek neverujoč, je prisiljen skrbeti, preprosto nima druge možnosti za duhovno življenje.

    In vzame vsaj to berglo – vznemirjenje. Joče, vpije. Veliko več pa nam je dal Bog, Cerkev. Dana nam je bila jasnost, dana nam je vera. »Mir vam bodi,« je rekel Gospod. V svetu moramo živeti v jasnosti, v miru, z upanjem, z upanjem v Gospoda.

    Božji svet obstaja, je blizu in je lep. Podre nas, ne dovoli nam, da bi takoj razumeli presenečenje. Ja, seveda je bil kakšen grozen trenutek, prepad, tesnoba, a to je bilo treba preživeti. Življenje je gosto, da bi šlo skozi zid, ga je treba prebiti. To je zelo težko in celo boleče. Zadaj pa je veselje, svetloba.

    Cerkev vam lahko pomaga pri soočanju z izgubo.

    Zakaj umirajo majhni otroci? zakaj Bog jemlje otroke? - nihče ne more dati natančnega odgovora na ta vprašanja, razen našega Gospoda

    »Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubil, ampak bi imel večno življenje ».

    Če se je v vašem domu zgodila težava, se obrnite na cerkev in se spovejte. Zakrament bo prinesel ponižnost vam in vaši družini ter

    (Preg. 22:4)

    »Ponižnosti sledi strah Gospodov, bogastvo in slava in življenje »

    Žalostno dejstvo, da otroci včasih umrejo, dokazuje, da tudi oni nosijo posledice izvirnega greha. Objavljeno na spletnem portalu

    Kje v Svetem pismu najdem omembo zavestne starosti?

    Kar se v razpravah o odrasli dobi pogosto izgubi, je dejstvo, da otroci, ne glede na starost, niso »nedolžni« v smislu brezgrešnosti. Sveto pismo nam pravi, da tudi če dojenčki ali majhni otroci niso osebno grešili, so kot vsi ljudje krivi pred Bogom zaradi podedovanega in pripisanega greha. Greh je podedovan od staršev. V Psalmu 50:7 je David zapisal: "Glej, v krivici sem bil spočet in v grehu me je mati rodila." David je spoznal, da je že ob spočetju grešnik. Žalostno dejstvo, da včasih umrejo dojenčki, dokazuje, da tudi oni nosijo posledice izvirnega greha, saj je telesna in duhovna smrt posledica Adamovega greha.

    Vsak človek, dojenček ali odrasel, je kriv pred Bogom; vsak je žalil Gospodovo svetost. Edini način, da Bog ostane pravičen in hkrati prizna osebo za pravičnega, je, če oseba sprejme odpuščanje po veri v Kristusa. Kristus je edina pot. Janez 14:6 zapisuje Jezusove besede: »Jaz sem pot in resnica in življenje; nihče ne pride k Očetu razen po meni.” Apostol Peter tudi ugotavlja v Apostolskih delih 4:12: "Kajti pod nebom ni danega ljudem drugega imena, po katerem bi se morali rešiti." Odrešitev je osebna izbira.

    Kaj pa dojenčki in majhni otroci, ki nikoli niso dobili priložnosti za to osebno izbiro? V središču koncepta zavestne starosti je načelo, ki uči, da so tisti, ki umrejo, preden dosežejo zavestno starost, samodejno rešeni z Božjim usmiljenjem in milostjo. Ta ideja pravi, da Bog reši vse, ki umrejo, preden pridejo do priložnosti, da se odločijo za ali proti Kristusu. Trinajst let je starost, ki se najpogosteje imenuje zavestna starost, ki temelji na judovski navadi, da otrok postane odrasel pri 13 letih. Vendar Sveto pismo nikjer posebej ne pravi, da je ta določena starost vedno zavestna. Verjetno je od primera do primera drugače. Otrok nato vstopi v zavestno starost, ko postane sposoben sprejeti odločitev o tem, ali bo verjel v Kristusa ali ne.

    Glede na zgoraj navedeno upoštevajte tudi to: Kristusova smrt zadostuje za odrešenje vsega človeštva. 1. Janezovo 2:2 pravi, da je Jezus »sprava za naše grehe, in ne samo za naše, ampak tudi za grehe vsega sveta«. Ta verz potrjuje, da je Jezusova smrt dovolj za grehe vseh ljudi, ne le tistih, ki zavestno pridejo k njemu v veri. Dejstvo, da je bila Kristusova smrt zadostno plačilo za grehe vseh, omogoča plačilo za tiste, ki nikoli niso mogli verovati.

    Edini odlomek v Svetem pismu, ki obravnava to temo bolj kot katera koli druga, je zapisan v 2. Samuelovi 12:21-23. Kontekst teh verzov je, da je kralj David prešuštvoval z Batšebo, kar je povzročilo nosečnost. Gospod je poslal preroka Natana, da Davidu sporoči, da bo zaradi njegovega greha otrok umrl. David se je na to odzval z žalovanjem, žalovanjem in molitvijo za otroka. Toda takoj, ko je otrok umrl, je David nehal žalovati. Davidovi služabniki so bili presenečeni, ko so to slišali. Vprašali so ga: »Kaj to pomeni, da delaš tole: ko je bilo dete še živo, si se postil in jokal; In ko je otrok umrl, ste vstali in jedli kruh? David je v odgovor rekel: »Dokler je bil otrok živ, sem se postil in jokal, kajti mislil sem: kdo ve, ali se me Gospod ne bo usmilil in bo otrok ostal živ? In zdaj je mrtev; zakaj naj postim? Ali ga lahko vrnem? Šel bom k njemu, a ne bo se vrnil k meni.” Te besede pričajo, da imajo tisti, ki ne morejo verovati, varnost v Gospodu. David je rekel, da lahko gre k otroku, ne more pa ga vrniti sebi. Prav tako pomembno je, da je bil David glede tega videti miren. Z drugimi besedami, David je hotel povedati, da bo nekega dne videl otroka (v nebesih), čeprav ga ne bo mogel pripeljati nazaj.

    Mogoče je, da Bog uporabi Kristusovo plačilo za greh tistim, ki ne morejo verovati, vendar Sveto pismo tega izrecno ne potrjuje. Zato glede tega ne smemo biti kategorični. Zdi se, da je Božja uporaba Kristusove smrti v korist tistih, ki niso verovali, v skladu z njegovo ljubeznijo in usmiljenjem. Naše stališče je, da Bog nalaga Kristusovo plačilo za greh majhnim otrokom in norcem, saj so psihično nepripravljeni, da bi spoznali svoje grešno stanje in potrebo po Odrešeniku, vendar še enkrat, ne moremo biti kategorični glede tega vprašanja. Lahko smo prepričani, da je Bog ljubeč, svet, usmiljen, pravičen in milostljiv. Vse, kar naredi, je vedno prav in dobro.