Kdo je boginja Kali? Legenda o boginji Kali. Indijska mitologija

Nadaljevanje serije člankov o Kali Ma v sovjetski kulturi. Začni .

Najprej vas želim opozoriti, da delim občutke ljudi, ki so izgubili svoje ljubljene tako v daljnih 40-ih letih kot med nedavnimi številnimi terorističnimi napadi v Volgogradu. Zame sta spomin na mrtve in kult Kali dva medsebojno izključujoča pojma. Upam, da bo ta članek lahko podrobno razložil moje stališče.

Znaki Kali Ma in domovine.

Le v deliriju si lahko predstavljamo, da je spomin na umrle v bitkah pri Stalingradu ovekovečen v kipu, posvečenem krvoločnemu ghulu. In klic na smrt s propagandnega plakata »Kali Ma kliče!« je videti povsem drugače.

Krvoločna boginja Kali Ma ima številne posebnosti. V prejšnjem članku je bilo obravnavanih 10 znakov, "zamegljenih" na treh kipih v Tbilisiju. V Volgogradu je nameščen eden najvišjih kipov na svetu pod imenom "Motherland", ki ima tudi številne značilnosti, ki omogočajo brezpogojno identifikacijo Kali Ma v njem. Nekateri znaki niso tako očitni kot v primeru treh kipov v Tbilisiju, vendar ne gre pozabiti na svojevrstno "logiko" posvečenih - pol namiga, pol znaka jim je dovolj. Morda sem tudi zamudil nekaj točk, saj nisem imel priložnosti osebno obiskati Volgograda in vse gradivo v članku temelji na informacijah iz odprtih virov.

1) Ime. R sam Ma t, ki stoji na mati evom Za urgana. V slovanskem "vedskem panteonu" Za ali Ma ustreza mak osh oz Ma-R a.
Jasna igra soglasnikov M-K-R.

2) Meč. Kali Ma v roki trdno drži ogromen meč.

3) Šiva. Tako kot v Tbilisiju je Kali Ma upodobljen, kako se premika proti bojevniku, razkosano in že napol zakoreninjeno v zemljo. Po tradiciji naj bi Kali Ma stala na prsih poraženega napol mrtvega pol mrtvega Šive (Šiva v obliki trupla).

Tu je zlasti omenjena povezava spomenika bojevniku s Šivo: "Sovjetski bojevnik-junak - Šiva. Avtomat - malokalibarsko orožje, lok. Granata - buzdovan." Omeniti velja, da je Durga še eno od imen Kali Ma.

4) Bitka. Okoli nje - res bitka. Eden najbolj krvavih in najbolj nasilnih v zgodovini. In zdaj je vtisnjen v kulture spomenika in na pokopališču, ki se nahaja tik za Kali Ma v Volgogradu. Skoraj povsod je Kali Ma postavljen bodisi neposredno na kosti ali pa obstaja druga povezava z množičnimi žrtvami. Eden od grobov (maršala Sovjetske zveze) se nahaja tik ob vznožju Kali Ma. Obožuje to ...
Takšni "spomeniki" na Mamajevem Kurganu imajo jasen in nedvoumen učinek na podzavest.

5) Prsi. Za spomenik, ki je posvečen spominu na mrtve in ima v imenu omembo matere, je takšna umetniška pozornost do podobe skrinje precej čudna.

6) Jezik. Pogosto Kali Ma ni upodobljen z izveženim jezikom, ampak z odprtimi usti. Dejansko ima Volgograd Kali Ma grda usta. Obstaja zgodovinska "šala", ki naj bi nekako razložila takšno "umetniško odločitev".

Eden od obeh arhitektov, Vuchetich, je Andreju Saharovu povedal: »Oblast me sprašuje, zakaj so njena usta odprta, ker je grda. Odgovorim: In ona kriči - za domovino ... tvoja mati!

7) Svetilka. Kali Ma ima veliko rok. Običajno 4, včasih pa 6 in 8. Vsakič, ko se vprašanje, kako upodobiti dodatne roke, reši na izviren način. Če so bili v Tbilisiju tri pare rok "razširjeni" nad tremi kipi v položaju navzgor, ob straneh in navzdol, so se v Volgogradu odločili, da gredo po isti poti, kot je bil jezik upodobljen v Tbilisiju. Naj vas spomnim, da je "jezik matere" upodobljen kot ločen spomenik, usmerjen strogo proti severu. V primeru Volgograd Kali Ma, proti vzhodu, je ločen paviljon, v katerem "ničija roka" drži baklo. Skozi luknjo v strehi se vidi, čigava je dodatna roka z baklo. Tukaj je taka večroka "mati".

Žrtve Kali Ma

Kompleks na Mamajevem Kurganu še vedno zahteva krvave žrtve. Kali je mogočna in krvoločna boginja, ki od svojih privržencev zahteva svežo kri. Na žalost, kot je umetniško upodobil Pelevin, se Kali Ma še danes žrtvuje. Seveda malo ljudi ve o tem in celo razmišlja o tem, vendar se zavežem, da bom vzpostavil nek odnos.

Preden pokažem razmerje med "terorističnimi napadi", želim narediti predpostavko. Iz neznanega razloga so predmeti krvavega kulta in kraji žrtvovanja povezani po geolinijah (meridiani, vzporednice), medtem ko so koordinate zelo natančno preverjene. Morda je moč "učinka", pridobljenega med žrtvovanjem, odvisna od geografske natančnosti.
V drugih primerih ni vezava na geolinije, temveč na umetne črte, ki jih ustvarijo zelo visoki predmeti, kot so televizijski in radijski stolpi, ogromni spomeniki, kipi, zvonovi.

Kot izbirni predmet vam svetujem, da preletite knjigo »Sistemi kozmičnih komunikacij in zatiranja zavesti na podlagi novih principov.« Ne bojte se tehničnih podrobnosti, poglejte slike z arhitekturo. O Astani so še posebej podrobne informacije - mesto je bilo zgrajeno skoraj iz nič, še posebej pa je viden sistem načrtovanja:
http://pravdu.ru/arhiv/SISTEMY_KOSMIChESKOI_SVYaZII_PODAVLENIE_SOZNANIYa.pdf

Torej, razmislite o 4 terorističnih napadih

Avtor va123ma v komentarju k članku opisuje geografsko razmerje eksplozije avtobusa v Volgogradu 21. oktobra in nedvoumno označuje "teroristično dejanje" kot žrtvovanje. Geografska natančnost v tem primeru ni zelo visoka - morda je šlo kaj narobe? Poleg tega v tem terorističnem napadu nisem videl neposredne povezave s Kali Ma, za razliko od ostalih treh primerov.

Ob 65. obletnici izbruha druge svetovne vojne je bil izveden eden najbolj brutalnih terorističnih napadov, v katerem so bili ubiti in ranjeni predvsem otroci v Beslanu.

Šola številka 1 v Beslanu se nahaja z zelo visoko natančnostjo na istem poldnevniku kot Kali Ma ("Matična domovina"). Napaka je le nekaj deset metrov (!), čeprav je razdalja Volgograd - Beslan približno 600 kilometrov. Ne bodite leni, preverite sami:

48°44"32,42"N 44°32"13,63"E- "Domovina"
43°11"6,11"N 44°32"8,51"E- Šola N1 v Beslanu

Pošastna natančnost naključja v koordinatah zemljepisne dolžine (poldnevnik 44°32")! Otroci so umrli v Beslanu ... In prepričan sem, da obstaja povezava, ker se nit vije na ...

Z enako prefinjeno natančnostjo na isti zemljepisni dolžini "Nočni volkovi" avgusta 2013, na dan obletnice strašnega bombardiranja Stalingrada, je na ozemlju muzejskega kompleksa v Volgograd. Ko otroci plešejo okoli divjega plenilca ljudožderja, bodite v težavah!

Torej, primerjaj koordinate - tokratna replika spomenika je bila postavljena zelo natančno na poldnevnik Kali Ma - šola številka 1. Opozorilo - otroci so zoglenili, počrnjeni. To je taka ideja kiparja, takšen "spomin" na otroke, ki so umrli v Beslanu!

48°42"57"N 44°32"00"E- koordinate spomenika - replike v "mlinu" v Volgogradu, vsi isti poldnevnik 44°32"

Drugi spomenik v Volgogradu, že s snežno belimi odraslimi otroki, nas kot po nitju popelje do naslednjega "terorističnega napada", saj se je drugi "krokodil" nahajal tik ob vhodu na postajo, kjer je bil zgodila eksplozija.

Drugi krokodil nas po tem, ko je pojedel otroke v Beslanu, pripelje do postaje.
Dve eksploziji, ki sta se zgodili v Volgogradu, se z veliko natančnostjo nahajata na linijah, ki jih tvorijo stolpnice in velikanski spomenik Kali Ma. Verjetno za povečanje učinka. Takole izgleda:

Obe vrstici se začneta na trupu Kali Ma
48°44"32,42"N 44°32"13,63"E

Prva linija poteka skozi postajni trg, kjer je prišlo do eksplozije, in se konča pri drugem čudnem, a zelo visokem (22 metrov visokem) spomeniku čekističnim vojakom
48°42"5,74"N 44°30"21,00"E

Po "naključju" se spomenik Čekistu nahaja na križišču ulice KALI Nina.
V rokah čekističnega bojevnika je meč (ki se nanaša na Kali Ma), ki je nekakšna antena. V nočni mori si lahko predstavljam takšnega čekističnega bojevnika, oboroženega z mečem med drugo svetovno vojno. Ali pa je "domovina-oče"?

Eksplozija v trolejbusu leži na progi Kali Ma - TV stolp. Na fotografiji v spodnjem desnem kotu je vizualna iluzija, saj je 192 metrov visok televizijski stolp več kot dvakrat višji od kipa in je najvišja točka v Volgogradu.

koordinate eksplozije v trolejbusu
48°44"9,94"N 44°29"52,90"E
Koordinate televizijskega stolpa (poleg Kali Ma in pokopališča)
48°44"29,16"N 44°31"50,36"E

Nasploh so televizijski in radijski stolpi skoraj povsod zgrajeni ob ali prav na pokopališčih, ali pa so bili vdrti in se je prelila kri:
Moskva (tako jo imenujejo - Ostankinskaya, na ostankih, pokopališče neposredno pod stolpom)
Volgograd (spominsko pokopališče za "domovino")
Kijev (Babi Yar)
Tbilisi (Panteon Mtatsminda)
Vilna (ljudje so umrli med napadom)
...
TV stolpi si zaslužijo ločen članek. Zdaj bom omenil le, da je eden od dveh avtorjev projekta spomenika Kali Ma - Nikitin - postal glavni oblikovalec televizijskega stolpa Ostankino, pred tem pa je zasnoval glavno zgradbo Moskovske državne univerze. Globoko predana oseba.

Kako natančno deluje mehanizem žrtvovanja, zakaj in kdo ga potrebuje - ne vem. Toda dejstvo, da še danes kult Kali Ma vpliva na naša življenja, ni dvoma.

dodatki:
1. Na vodilno vprašanje moore_na preverjeno - v terorističnih napadih v Volgogradu so umrli 3 otroci, še trije so bili ranjeni - skupaj 6, glede na število skulptur otrok v smrtonosnem okroglem plesu okoli krokodila.

2. V članku ni bilo jasno, da sta bila dva spomenika s krokodili, oba v Volgogradu, nedaleč drug od drugega. bom še enkrat napisala. Prvi, beli, uradni, na postaji, na mestu terorističnega napada. Drugega, črnega, so "nočni volkovi" postavili na poldnevnik šole št. 1 v Beslanu. Druga uporabljena opeka, prinesena iz zidu Danilovskega samostana. V medijih je nered - nekateri kličejo Danilovsky, nekateri - samostan Donskoy.

Kvota:
»Edinstvenost tega spomenika je v posebni zidaki. To je izvirna opeka iz začetka 19. stoletja iz stene kopeli Danilovskega samostana v Moskvi, ki je bila iz neznanega razloga razstavljena. Uspelo nam je dobesedno izprositi za kos tega - ročno smo ga razstavili, - pravi Yegor Kozlovsky. – Seveda nismo želeli nobenega zgodovinskega ponaredka, poskušali smo poustvariti košček zgodovine. To bo spominski spomenik, ozadje razglednice za fotografijo."

Nenavadno je, da kolesarji prosijo in razstavijo kos zidu Danilovskega samostana, da bi pripeljali opeko v Volgograd.

Kdo je to res potreboval in kakšna je posebnost opeke?

3. Med smrtjo otrok v terorističnem napadu v Beslanu na šoli št. 1 in odkritjem "črnega krokodila" s črnimi figurami otrok, usmerjenimi točno vzdolž poldnevnika šole, je iz dneva v dan minilo natanko 9 let po po judovskem koledarju. Od zajetja otrok do odprtja spomenika je po civilnem koledarju minilo 8 let, 11 mesecev in 22 dni.

"Kali ma nas ohranja ..." Mnogi se spominjajo mračnih napevov fanatikov v filmu Indiana Jones in tempelj usode, kjer se glavni lik sooča z zlobnimi privrženci kulta boginje Kali, ki zahtevajo krvave človeške žrtve. Film je bil sam po sebi veličasten, zato je podoba boginje zelo slabo »reklamirala«. Medtem pa v resnici sploh ni vse tako preprosto, kot je to prikazal Hollywood.

Videz Kali

Čaščenje boginje matere kot vira življenja in plodnosti ima prazgodovinske korenine, vendar se je preoblikovanje tega čaščenja v podobo velike boginje in poosebljenje kozmičnih sil zgodilo okoli petega ali šestega stoletja, s prihodom sveto besedilo šaktizma "Devi Mahatmya" ko so poskušali združiti vedski moški panteon in ženski kult.

Kali se pojavi kot emanacija podobe "moči"."nepremagljiv" in "nedosegljiv" Boginja Durga, zmagovalec demonov, v bitki »božanskih« in »protibožanskih« sil. Po legendi je zlobni demon, asura Mahisha, s silo in zvitostjo prevzel oblast nad svetom. Bogovi so skupaj ustvarili nepremagljivega bojevnika, ki je združil plamen, moč, moč Indre in bojne sposobnosti mnogih drugih nebescev.

Z divjim vojnim krikom je hitela v boj in uničila na tisoče sovražnikov. Iz njenega sape so nastale cele vojske, ki so prav tako hitele napadati demone. Gore so se zrušile, kri je tekla kot reka, samo nebo je postalo črno od groze. zdrobljen bojevnica Mahishu in ga priklenil na tla, mu z mečem odsekal glavo.

Toda bila je tako zastrupljena in zastrupljena od krvi in ​​boja, da se ni mogla ustaviti, začela je uničevati vse, kar jo je obdajalo. In potem, proslavljajoč zmago, Kali je začela noro plesati, ki pretrese ves svet in grozi, da ga uniči.

Nato se je Shiva spremenil v jokajočega otroka in se ulegel pred njo na bojišče, posuto s trupli (po drugi različici je preprosto padel na tla pred njo, ona pa je stopila nanj v plesu). Prevarana z njegovimi iluzijami se je Kali ustavila in presenečeno iztegnila jezik, nato pa začela pomirjati in dojiti otroka. In zvečer je Shiva, da bi pomiril boginjo, izvedel ples ustvarjanja ("tandava"), pridružila pa se mu je občudovana Kali in njeno spremstvo.

"Grozno na obraz, prijazno znotraj?"

Ta edinstvena boginja ima morda najbolj grozljiv videz med celotno množico bogov. Prikazana je kot štirikraka tanka ženska s črno ali modro kožo, običajno gola ali napol oblečena v kožo panterja. V eni roki Kali drži meč, v drugi - glavo demona, ki ga je ubila, z ostalima dvema blagoslavlja svoje privržence in naredi gesto, ki prežene strah. Ima dve trupli kot uhane, ogrlico lobanj na prsih, pas iz odrezanih človeških rok. Njen jezik je izstopan iz ust, oči se ji iskrijo s krvavo rdečim ognjem, njen obraz in telo sta pokrita s krvjo. Z eno nogo tepta telo svojega moža Šive.

Ta mogočna podoba je podrobno opisana v številnih starodavnih in sodobnih besedilih. Toda kljub dejstvu, da je napolnjena, se zdi, izključno s simboli smrti, strahu in uničenja, je prvi vtis nepopoln in napačen - vsi ti simboli, vključno z njenim imenom ( "kali" v sanskrtu pomeni "črn") imajo veliko globlji pomen in najpogosteje - veliko različnih pomenov.

Mimogrede, Kali ima veliko drugih imen in vzdevkov: "izžareva bes", "oblečena v venec lobanj", "kozmična jeza" ... Toda ti isti ljudje Kali imenujejo "ocean veselja", "najvišji dajalec". veselja na svetu", "najvišje božje usmiljenje in čar", ki se spominja, da jih varuje pred zlom in daje materinsko ljubezen, nežnost in skrb.

Neizčrpna in neprekosljiva simbolika

Črnina Kali simbolizira njeno vseobsegajočo in kompleksno naravo, saj je črna osnova za vse druge, jih absorbira in raztopi. »Tako kot vse barve izginejo v črno, v njej izginejo vsa imena in oblike« (»Mahanirvana Tantra«). Po drugi strani pa črnina predstavlja popolno odsotnost barve, ki ponovno označuje vsebino Kali kot končne resničnosti. V sanskrtu se to imenuje "nirguna" - lastnosti, ki presegajo specifikacijo.

Črna barva pomeni nezamračeno stanje čiste zavesti, neskončnost kozmosa in večnost časa. On tudi simbolizira prevlado Kali nad vsemi stvarmi, vključno s kraljestvom smrti. Pesnik piše, da je Kali zaznan kot črn le z velike razdalje in ga primerja z nebom ali oceanom - zdi se, da imata modro barvo, a poglejte v nebo od blizu ali vzemite vodo v dlan - in videli boste, da sploh nimajo barve.

Podoben pomen ima Kalijeva golota. V mnogih primerih je opisan kot oblečeni v nebo ali vesolje. V svoji absolutni, prvinski goloti je Kali brez vseh iluzornih tančic. Predstavlja naravo, materijo ("prakriti" v sanskrtu), obravnavano v njeni pravi obliki, brez kakršnih koli mistifikacij, lažnih učinkov, izkrivljene zavesti ("maya"). Kali simbolizira svetel ogenj resnic ki se ne da skriti pod grobimi oblačili nevednosti. Takšne resnice jih preprosto zažgejo.

Podoba, primerljiva s celotnim vesoljem

Kalijeve polne prsi simbolizirajo materinstvo kot neprekinjeno dejanje ustvarjanja, razmršeni lasje tvorijo tančico iluzije, tkanino prostor-časa, ki organizira materijo iz morske pene prvotnega kaosa. njo ogrlica petdesetih človeških glav- niz človeških inkarnacij in vsaka od teh glav predstavlja eno od petdesetih črk sanskrtske abecede, ki na splošno simbolizira skladišče znanja in modrosti.

Ona nosi pas odsekanih človeških rok, ki so glavna orodja človeškega dela – tako je nakazano delovanje karme. A obvezno naravo karme je mogoče premagati in zlomiti enostransko – s predanostjo Kali: iz cikla karme lahko iztrga tiste, ki so ji predani.

njo beli zobje so simbol čistosti, štrleči rdeči jezik pa odraža dejstvo, da sprejema in uživa vse stvari, vključno s tistimi, ki jih družba šteje za »prepovedane«.

Štiri roke boginje predstavljajo celoten krog ustvarjanja in uničenja, ki je vsebovan v njej, štiri kardinalne smeri, štiri glavne čakre in tako ustvarjalni kot destruktivni ritem kozmosa. Njene desne roke, ki dajejo znake blagoslova in preganjajo strah, predstavljajo ustvarjalni vidik Kali, medtem ko jo predstavljajo leve roke, ki držijo okrvavljen meč in odrezano glavo destruktivni vidik.

Ti predmeti sami, meč in glava, simbolizirajo uničenje nevednosti in zore znanja. Poleg tega ta meč znanja reže vozle nevednosti in uničuje "lažno zavest"(odrezana glava). Z istim mečem Kali odpre vrata svobode in prekine osem vezi, ki vežejo človeška bitja.

končno, njene tri oči predstavljajo sonce, luno in ogenj (ali strelo) kot tudi ustvarjanje, ohranjanje in uničenje. Z njihovo pomočjo ima Kali možnost opazovanja treh časovnih obdobij: preteklost, sedanjost in prihodnost. Ta atribut pojasnjuje tudi pravi, skriti izvor imena Kali: to je ženska oblika besede "kala" - sanskrtskega izraza za čas.

Moško, ženstveno in ustvarjalno

Podoba Šive, ki leži pod nogami Kali, simbolizira ne samo superiornost duhovnega vidika bivanja nad fizičnim ampak tudi pasivni moški potencial ustvarjanja. Kali, njegova žena, je tudi njegova "shakti" (ta beseda ima veliko pomenov, vključno z "moč", "moč", božansko energijo itd.) - t.j. ženski princip ustvarjanja, ki polni moč moškega božanstva.

Drugo ime za Shivin shakti je Devi, iz korena 'div', kar pomeni 'briljantnost'. Zato se ta boginja imenuje "sijajna". Šakti izraža življenjsko moč vesolja in se odraža v samem imenu Šiva: v odsotnosti šakti postane Šiva preprosto "šiv", kar v sanskrtu pomeni "trulo". Tako se domneva, da brez svoje shakti je Shiva nemočen, inerten ali preprosto mrtev.

Podoba Kali je najbolj primerna za prikaz ideje sveta kot igre bogov. V njenem divjem videzu se prenašajo spontani, vrtoglavi ustvarjalni refleksi. Ker je Kali identificirana s pojavnim svetom, je slika tega sveta, ki ima minljiv in nepredvidljiv značaj.

Njeni nori plesi, razmršeni lasje in strašno tuljenje so namig na naš svet, ki se s tresenjem in rjovenjem odnese v neskončnost, izven nadzora ljudi. Vse stvari so ustvarjene in uničene v divjem plesu Kali, in človek se mora zavedati, da je le začasno in izvedljivo povabljen k temu podivjanemu plesu življenja in smrti, ki ga izvaja večna mati narava.

Ob vsem povedanem je jasno, da črna boginja velja za vir navdiha za vse ustvarjalne ljudi, predvsem pa - pesniki, ki jih ima za svoje najljubše in izbrance.

"Ljubi me z vsem srcem ..."

In za preproste, navadne ljudi je najpomembnejša človeške in materinske lastnosti. V človeških odnosih se občutki med materjo in otrokom na splošno štejejo za najčistejše in najmočnejše. Prav tako je ljubezen med boginjo matero Kali in njenim človeškim potomcem še posebej močna in nežna.

Vendar pa ljudje med čaščenjem Kali nikoli ne pozabijo na njeno demonsko, strašljivo bistvo. Ne izkrivljajo narave boginje in resnic, ki so skrite v njej. Nenehno ga omenjajo v molitvah in hvalnicah, a jih to prav nič ne odbija.

Kali je lahko zastrašujoč in naravnost nor potencial uničevalec sveta, ampak ona je mati vseh stvari. In kot tako bi ga morali otroci vedno sprejeti – včasih z začudenjem in strahospoštovanjem, a vseeno sprejeti. Duša, ki časti boginjo, vedno ostane majhen otrok, in duša, ki postane otrok, najde v boginji mater.

V premišljevanju pred svetimi darovi se izraža čudovita gotovost: »Otrok moj, ni ti treba veliko vedeti, da bi mi ugajal. Samo ljubi me z vsem srcem. Govori z mano tako, kot bi govoril s svojo mamo, če bi te vzela v naročje ...«

Podoba Kali človeka na različne načine uči tega bolečine, žalosti, razpadanja, smrti in uničenja ni mogoče premagati ali premagati tako, da jih zanikate ali odganjate misli o njih iz svojega uma. Bolečina in žalost sta tako skrbno vtkani v tkivo človeškega življenja, da ju je na koncu neuporabno in nesmiselno zanikati. Da bi človek uresničil polnost svojega bitja in izkoristil svoj človeški potencial, mora v celoti sprejeti to dimenzijo bivanja.

Poskušati premagati smrt, ignorirati ali pozabiti nanjo, si predstavljati sebe kot fizično nesmrtnega, postaviti svoj ego v središče vesolja, pomeni vzbuditi Kalijev sarkastičen smeh. Soočiti se s smrtjo, razumeti njeno bistvo in jo sprejeti, nasprotno, pomeni z užitkom sodelovati v večni igri bogov.

Sprejeti svojo smrtnost pomeni postati svoboden, naučite se zares peti, plesati in kričati od sreče, kot to počnejo otroci. Kali postane mati za svoje otroke ne zato, ker jih varuje pred naravno potjo bivanja, nasprotno, razkriva jim njihovo smrtno bistvo in jih s tem osvobaja ter jih osvobaja spon, ki vse druge vežejo z verigami "odraslih". "pretencioznost, praktičnost in racionalnost.

Kult Kali

Čaščenje Kali v Indiji je veliko in univerzalno, a še posebej močno v Bengalu. Glavni tempelj Kali, Kalighata (v angleški izgovorjavi - Kolkata) je dal ime glavnemu mestu celotne države. Drugi največji tempelj se nahaja v Dakshineswarju.

Med obredom čaščenja boginje je treba piti vino in sveto vodo, nanašati, podariti rdeče rože podobam boginje in prižgati sveče. Sledi branje molitev, po katerem lahko končno začnete jesti daritvene daritve.

Ta praznik praznovali v začetku septembra. Še posebej množično in navdušeno čaščenje boginje je bilo po mnenju zgodovinarjev opaženo v obdobju sultanatov XIII - XIV stoletja. Kar se tiče fanatikov, ki so se posvetili služenju Kali kot boginji smrti in uničenja - da, tisti, imenovani "vlačilci", so res bili tudi v srednjeveški Indiji. Ropali so, ubijali, izvajali obredne žrtve. Poleg tega je bilo število njihovih žrtev tako veliko, da je beseda "vlačilec" dobila imenski pomen in je celo vstopila v angleški jezik s pomenom "lopov-morilec". Pa vendar je ta del zgodbe le ena od hipostaz mnogostranske črne boginje.

Kali je indijska boginja, ki je zelo znana in spoštovana v. O njej je veliko legend. Čeprav velja za simbol vsesplošnega uničenja, se prebivalci Indije v težkih časih obračajo na mnogoroko boginjo v upanju, da jih bo zaščitila in pripomogla k izboljšanju.

Kdo je Kali

Kali je mogočna in kaznovana boginja smrti, ki zasleduje demona Mishaha in njegove pomočnike. Večoroki se pojavljajo tam, kjer so vojne in smrtonosne bitke. Boginja velja tudi za ustvarjalko, saj je smrt neločljiv del obstoja.

Imenujejo jo mati svetov, mnogoobrazna, kaznovalna, nosilka lobanj. Verjame se, da je temna personifikacija Parvati, žene boga Šive.

ki častijo boginjo, daje očiščenje in svobodo. Zato na območjih, kjer se to izpoveduje, spoštujejo Mater svetov.

Kako izgleda boginja: ikonografija

Kali je boginja smrti, zato ni presenetljivo, da grozi. Upodobljena je predvsem s temnim, tankim, štirim, rdečim jezikom in razmršenim.

Dobila je sekiro, lok, puščice, zanko in palico. Tako se je rodila Kali. Mnogoroki so sedli na leva in hiteli na sovražnika. Mahishini bojevniki so hiteli proti materi, a se je zlahka borila s sovražniki. Z njo je Kali oblikovala nove bojevnike, ki so pogumno hiteli v boj.

Od takšne bitke se je nebo stemnilo, zemlja se je stresla in tekle so krvave reke. Velikokrat je Mati dohitela Mahisho, a je izginil in spremenil svojo podobo. In nenadoma je Kali močno skočil sovražnika in ga napadel z veliko silo.
Stopivši nanj, je demona s sulico pribila na zemeljsko površino. Mahisha je spet želela spremeniti podobo in izginiti, a ni imela časa. Štiriroki ga je presekal.

Boginja je bila zelo vesela zmage in je zaplesala. Njeni gibi so postali bolj aktivni in ostrejši. Okoli se je vse začelo tresti in to bi lahko vodilo v uničenje vesolja. Bogovi so se stresli in prosili Šivo, naj ustavi Kali.

Ni mu uspelo. Nato se je odločil, da se bo ulegel na tla pred njo, a mame to ni ustavilo. Plesala je, dokler ni ugotovila, kaj se dogaja. Nato se je Kali ustavil in se utrujen in okrvavljen skril, da bi se spočil od bitke. Pred tem je obljubila, da bo pomagala bogovom, ko bodo potrebovali pomoč.

Lastnosti in simbolika

Vsaka podrobnost in atribut Kali nekaj pomeni.

Oči

Mati ima 3, kar pomeni ustvarjanje, ohranjanje in uničenje. So tudi simboli ognja, lune in sonca.

Jezik

Ta del Kalinega telesa štrli iz ust in je rdeče barve. Pomeni strast, aktivnost, dejanje.

Zobje

Beli zobje odražajo čistost.

Roke

Boginja ima štiri roke, kar pomeni 4 kardinalne smeri in 4 čakre. V zgornji levi roki Matere je viden okrvavljen meč, ki odganja vibracije in. Na dnu je glava sovražnika, ki označuje odrezovanje ega, ki onemogoča dojemanje resničnega znanja.

Z zgornjo roko na desni Kali naredi kretnjo, ki odganja strah, s spodnjo roko pa blagoslavlja za izpolnitev želja.

Prsi

Ta del telesa boginje je poln - to simbolizira materinstvo ali ustvarjalnost.

Ogrlica

Atribut 50 lobanj pomeni modrost, znanje. Glave izražajo tudi neskončno vrsto življenjskih preobrazb.

Pas

Pripomoček iz rok ljudi je simbol karme. Z delovanjem ljudje oblikujejo svojo karmo, ki določa usodo. Roke označujejo dejanja in delo, zato je pas sestavljen iz teh delov.

Šiva

Bog leži z materjo. To pomeni, da je duhovno za red višje od fizičnega. Tudi ženski princip pri ustvarjanju presega moško pasivno načelo.

Vloga in kult Kalija v hinduizmu

Prej so Mamo častili skoraj povsod. To so dokazale znanstvene študije. Kult Kali je imel analoge na vseh koncih sveta. Na primer, stari Finci so častili črno boginjo Kalmo, semitska ljudstva pa so molila Kalu.

To ni naključje, saj je boginja Mati vseh svetov, ki so jo skoraj povsod verjeli pod različnimi imeni.

Naš štirikraki je priljubljen v Bengalu. V zvezni državi Kolkata je glavni tempelj Kalighat, ki je posvečen boginji. Še en tempelj se nahaja v Dakshineswarju. V prvih jesenskih dneh se praznuje praznik, ki je posvečen Materi.

Ljudje, ki častijo Kali, naj med bogoslužjem pijejo sveto vodo v treh požirkih, nato pa pustijo sled med obrvmi z rdečim prahom. K podobi boginje prinesejo rdeče rože in prižgejo sveče. Nato morate moliti in, vdihniti vonj rož, začeti jesti žrtvene daritve.

Ali si vedel?V obravnavani religiji je 8.400.000 različnih bogov in boginj.

Kali ima veliko oblik. Je skrivnosten in strašljiv, hkrati pa privlači k sebi. Boginja lahko moti dušo, njen videz pa nikogar ne pusti ravnodušnega.

Kali ("črna"), v hindujski mitologiji, ena od mogočnih inkarnacij velike matere boginje Devi ali Durge, žene Šive, poosebljanja smrti in uničenja. Rodila se je iz Durginega čela črnega od jeze: s krvavo rdečimi očmi, štirikraka; iz odprtih ust je visel jezik, obarvan s krvjo žrtev; njena golota je bila prekrita s pasom odsekanih sovražnikovih glav ali rok, ogrlico iz lobanj in tigrovo kožo. Tako kot Shiva je imela Kali tretje oko na čelu. V eni roki je držala orožje, v drugi odsekano Raktabijevo glavo, obe roki pa sta bili dvignjeni v blagoslov. Privrženci Kali so jo imeli za ljubečo boginjo mater, ki je sposobna uničiti smrt in demone. Eden od mitov pripoveduje, kako je pošast Raktabija grozila svetu. Iz vsake kapljice krvi, ki je iztekla iz njegovih ran, se je rodilo 1000 demonov. Na prošnjo bogov je Kali pil Raktabijevo kri, nato pa ga pogoltnil. Ob praznovanju zmage je začela plesati. Njeno gibanje je postajalo vse bolj naglo, vse se je treslo in svet je bil v nevarnosti uničenja. Bogovi so Šivo prosili, naj ustavi podivjani ples boginje, a niti on je ni uspel pomiriti. Nato se je Shiva ulegel na tla pred Kali, ona pa je še naprej plesala po njem, dokler ni spoznala, kaj se dogaja, in ustavila ples. Mesto Kolkata je poimenovano po boginji; njegovo ime pomeni "stopnice Kali".

druga različica:

Kali je upodobljen kot črn, oblečen v panterjeve kože in nosi ogrlico iz lobanj. Najbolj znana med podvigi Kalija je zmaga nad bivoljo asuro. Mahishey . Mahisha se je rodila materi asurov, ki so jih uničili bogovi. Deety maščevati se bogovom. Bivol pošastne moči je napadel kraljestvo Indra, si podredil bogove in črede, da bi zavladali svetu.
Nato so bogovi odšli do treh največjih božanstev - Brahme, Višnuja in Šive - in povedali o njihovi usodi. Jezni trije bogovi so iz svojih ust spustili oblak, iz katerega je nastala boginja Kali. Ko je od bogov prejela orožje in sedla na leva, je tisočroka boginja odšla v boj. V težkem dvoboju z Mahisho. Kali se je vzpenjala na velikanskega bivola in nasprotnika s sulico pribila na tla. Legende pravijo, da boginja v boju z demoni pije kri svojih žrtev in požira njihova telesa.

Tri oči boginje upravljajo tremi silami: ustvarjanjem, ohranjanjem in uničenjem. Prav tako ustreza trem časom: preteklosti, sedanjosti in prihodnosti ter je simbol sonca, lune in strele. Nosi pas iz človeških rok, ki označuje neizprosno delovanje karme.

Njena temno modra barva je barva neskončnega kozmičnega, večnega časa in tudi smrti. Ta simbolika opozarja na premoč Kalija nad kraljestvom smrtnikov. Tantra Mahanirvana pravi: »Črna barva vključuje belo, rumeno in vse druge barve. Podobno Kali vsebuje vsa druga bitja. Črna barva simbolizira nezamračeno stanje čiste zavesti.

Indijska mitologija opisuje čas, ko so se zle sile borile z dobrimi in so te bitke potekale precej aktivno, t.j. z na tisoče žrtev na obeh straneh. O tem pripoveduje knjiga "Devi Mahatmya".

Ta razprava opisuje boginjo (Devi). Boginja v hinduizmu je Shakti, Moč in želja Vsemogočnega Boga. Ona je po hinduizmu tista, ki uničuje vse zlo na svetu. Imenuje se drugače, kar odraža Njeno vsestranskost - Mahamaya, Kali, Durga, Devi, Lolita ... Obstaja celo ime Allah.

Ima veliko imen, znana je razprava "1000 imen Lolite" Shri Shankaracharye, kjer jo opisuje s tisočimi imeni, med katerimi je prvo "Sveta Mati, ki daje ne le vse dobro, kar ljubeča Mati daje svojemu otroku, ampak tudi najvišje znanje, znanje o božanskih vibracijah tistim, ki jo častijo.". Shri Nishchinta (Brez skrbi), Shri Nihsamshaya (Nedvomno), Shri Rakshakari (Odrešenik), Shri Parameshwari (Primarni vladar), Shri Adi Shaktihi (Primarna moč, Sveti Duh), Vishva-Garbha (V njej je vsebovalo celotno vesolje) - take imena Shankaracharya označujejo moč in voljo Vsemogočnega Boga.

Tudi Shankaracharya in Devi Mahatmya opisujeta uničujočo moč boginje. V kateri koli monoteistični religiji (in hinduizem je zagotovo monoteistična religija) je rečeno, da Vsemogočni Bog nadzoruje tako dobro kot zlo. V nasprotnem primeru ne bi bil Vsemogočni. Tako je povsod opisana Jeza Vsemogočnega Boga, jeza grozljive moči. Spomnimo se lahko opisa zadnje sodbe v Koranu in opisa apokalipse v Svetem pismu - povsod govorijo o strašnih kaznih, ki jih Bog obsoja na tiste, ki so šli po poteh zla. Razprava "Devi Mahatmya" ni bila izjema:

Kali - eden od destruktivnih vidikov Boginje, je opisan v sedmem poglavju.

2. Ko so prejeli tak ukaz (uničiti boginjo), so daitye (zle sile), ki sta jih vodila Chanda in Munda, dvignile svoje orožje in se odpravile kot vojska štirih klanov (čet). 3. In na zlatem vrhu visoke gore so zagledali Devi, kako sedi na levu z rahlim nasmehom. 4. In ko so zagledali Tu (Devi), so jo nekateri šli ujeti, drugi pa so se ji približali, potegnili meče in vlekli loke. 5. Tedaj se je v Ambiki prebudila strašna jeza proti sovražnikom, v jezi Njen obraz je postal črn. 6. In iz njenega visokega čela z obrvmi, nagubanimi od jeze, se je nenadoma pojavila Kali - strašljivega obraza, ki je nosila meč in laso, 7. - Drži čudovito palico, okronano z lobanjo, okrašeno z vencem lobanj, oblečeno v tigrovo kožo, vzbuja strahospoštovanje ob pogledu (Njenega) izgubljanega mesa, 8. S široko odprtimi usti, strašno premikajočim se jezikom, z globoko potopljenimi škrlatnimi očmi, ki z rjovenjem oznanjajo kardinalne smeri. 9. In brezglavo padajo na velike asure, ubijajo in požirajo množice sovražnikov nebesnih, 10. Zgrabila je slone z njihovimi stražarji, vozniki, bojevniki, zvonci z eno roko in jih vrgla v svoja usta ... 15. Nekatere je ubil Njen meč, druge je zadel udarec palice, okronane z lobanjo; druge asure so srečale smrt, ki so jih na koščke raztrgali Njeni ostri zublji. 16. V hipu je umrla celotna vojska Asurov, in ko je to videl, je Chanda (demon) hitel k neizrekljivo strašnemu Kali. 17. S strašnim nalivom puščic, ta velika asura, pa tudi Munda (demon) - s tisoč vrženimi diski, prekrita (boginja) s trepetajočim videzom. 18. Toda, ki so leteli v Njena usta, se je zdelo, da so ti nešteti diski diski mnogih sonc, ki izginjajo v globinah oblaka. 19. In grozno rjoča, se je Kali grozeče smejala v velikem jezu - v njenih strašnih ustih so se svetili drhteči zobje. 20. Nato je boginja, ki je sedela na velikem levu, prihitela k Čandi in, zgrabila za lase, mu z mečem odrezala glavo. 21. In ko je videl Chandino smrt, je sam Munda hitel (k boginji), vendar ga je močan udarec njenega meča vrgel na tla. 22. Ob pogledu na smrt Chanda in Munda, velikih poguma, so ostanki čet v strahu hiteli na vse strani. 23. In vzela glavo Chanda in Munda, se je Kali približala Chandiki in rekla, izmenično besede z silovitim smehom: 24. "Prinesel sem ti Chando in Mundo, dve veliki živali v žrtvovalni bitki, in Shumbho z Nishumbho (druga 2 demona) Ubil se boš!"

Na ta način lahko razumemo, zakaj je boginja dobila naslednja imena: Shri Ugraprabha (Sijajoči bes), Shri Naramandali (Okrašena lobanjami), Shri Krodhini (Kozmična jeza). Toda hkrati - Sri Vilasini (Ocean radosti), Sri Bhogavati (Vrhovni dajalec radosti na svetu), Sri Manorama (Najvišja božanska milost in čar) - ker simbolizira tudi zaščito človeštva pred zlim kot materinska ljubezen in skrb. Po besedah ​​Devi Mahatmye Ona vedno priskoči na pomoč pravičnim in dobrim ljudem.

Žal se vedno najdejo ljudje, ki lahko religijo uporabijo za svoje namene. Tako se je v Indiji pojavil kult Kalija, katerega ustanovitelji so, izkoriščajoč nevednost navadnih vaščanov, počeli grozne stvari in ubijali ljudi. Predstavniki skoraj vseh religij včasih menijo, da so upravičeni ubijati v imenu Boga; tukaj se lahko spomnimo muslimanskih mučencev, krščanskih križarjev in mnogih drugih. Toda privržence tega groznega kulta je bolj primerno primerjati s satanisti, tako daleč so od duha hinduizma, da so napačno razumeli bistvo boginje. Kar se tiče časa, ki se imenuje "Kali Yuga", je veliko napačnih pogledov. Čas Kali je čas, ko človeške iluzije dosežejo svoj maksimum, zaradi česar oseba trpi. To sploh ni bilo storjeno iz sovraštva do človeštva, ampak zato, da bi ljudje razmišljali o izvoru svojega trpljenja, da bi začeli iskati Resnico in samouresničitev.