Ali je lahko sestra botra. Kaj je potrebno za krst otroka? Ali je lahko moja lastna sestra botra moje hčerke, če sem jaz botra njenega sina

    In koga ste naredili za botre? Otroka bomo krstili, a boter ne morem izbrati. Nikoli si nista izpodbijala izbire, ker če je tako, potem je prav)) prvega je krstila moževa sestra, ni vedela, zakaj ga je izbral, niti ni bil tesen prijatelj.

    Ali ste krstili svojega otroka in če ste, pri kateri starosti in če ne, zakaj? To ni zelo dobrodošlo, ni pa prepovedano. Danes sem prebrala, da je bilo nemogoče, da bi samo najstarejšo hčer krstil inštitutski prijatelj in družinski prijatelj, ki je bil priča na najini poroki.

    Krst. Povejte mi, prosim, kdo ve zakaj je nemogoče vzeti moža in ženo (sploh zakonca) za botra.In zadnje vprašanje, ali je res mogoče krstiti največ TRI otroke? Drug drugega? Ne, izvirajo iz različnih rodov (družin). Če vaši otroci - da ...

    In tudi motite se, da "TO" ni obstajalo pred vami - možev prijatelj JE BIL PRED VAMI, kajne? vsak nekaj rabi od nas!Da ne moreš biti samo prijatelja, je treba otroke krstiti?Kakorkoli že botra je sestra očeta otroka.Zakaj se torej ne bi dalo narediti družinskega člana...

    Torej – naj krstimo otroka, ali naj se najprej krstimo sami? Krsti se, zakaj pa ne? Ne bo vam nič hujšega od tega. Bo bolje? Potem se bodo, če Bog da, pojavili pravoslavni prijatelji, ki lahko postanejo vredni prejemniki.

    Svojega prvega sem krstil, tako da so pristopili k izbiri staršev - moja mama z moje strani, oče z njegove strani. On je izbral svojega prijatelja iz otroštva, jaz sem izbrala svojega. punca je poročena, zato je njun zakon izključen. pri drugem pa sem si želel drugo punco, pa se je komunikacija zmanjšala na mini, na otroke, zakaj pa ne?

    o krstu. pri nas se je žena botra resno ukvarjala s tem vprašanjem: kaj je mogoče, kaj ne. Ampak nekaj stvari se spomnim: jemati botre iz iste družine hkrati (mož in ženo), krstiti drug drugemu otroke (jaz - tvoj, ti - moj), krstiti več kot enega otroka naenkrat ...

    Ki ne morejo biti imenovani za botre. Izbira med prijatelji ali sorodniki tistega, ki bo sprejel to častno dolžnost krst. 1. Ali je mogoče krstiti otroka brez botre in botre? Toda svojega botra ni poklicala, iz nekega razloga je bila kategorično postavljena, da potrebuje samo svojega.

    In tudi če najdete drugo cerkev za ponovni krst (pravijo, da je v isti nemogoče) itd., Pojdite okoli vseh cerkvenih kanonov - ali se ne bojite svojega otroka sploh pustiti brez angela ??? Na to situacijo sem se srečal z nekoliko drugačnega zornega kota: tudi moj prijatelj ...

    izven krsta. dekleta! Povej mi, kdo ve, ali je možno biti botra možu in ženi. Na poroki morata biti bodisi neporočena/neporočena zakonca s pričo ali zakonski par.

Število vnosov: 224

Pozdravljeni, ali je sestrična lahko sestrična botra

Stepan Kornienko

Pozdravljeni Stepan! Da, to je mogoče, če je botra dojenček (saj odrasli ne potrebujejo botrov), botra pa je stara več kot 14 let (ker je boter dolžan odgovarjati za otroka in ga učiti vere).

Duhovnik Vladimir Shlykov

Če sem iz neznanja postala botra svoji hčerki (9 let), se da to popraviti? Ali pa se želite ločiti od moža?

Natalia

Pozdravljeni, Natalia. Oprostite, kaj pa je mož naredil narobe? No, seveda ste ravnali neresno, verjetno niste opravili katehizacije, niste se posvetovali z duhovnikom. Zdaj veste, da je nemogoče biti naslednik lastne hčerke, pokesajte se tega, priznajte in živite naprej. In vaša hči preprosto nima botre, to je vse. A tudi to ni usodno. Najpomembneje je, da zgradite Božji tempelj v svojem srcu tako, da se prisilite živeti po Kristusovih zapovedih. Te zapovedi so vsebovane v evangeliju, toda divja pravila, da govorice prenašajo od ust do ust, so vzeta iz nekega drugega evangelija, ne našega. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Blagoslovi, oče. Želel sem izvedeti za sinov krst. Star je že 3 leta, a kandidata za botra ni. Ali je mogoče krstiti otroka samo z botro? Nikogar nočem prevzeti vloge očeta, a druge možnosti ni. In resnično želim krstiti svojega sina.

Martha

Pozdravljena Marta. Če vam napišem, kaj jaz osebno mislim o krstu otroka v odsotnosti botra, bo vseeno. Še vedno boste morali iti v svoj tempelj in rešiti to težavo s svojim duhovnikom. Zato je bolje, da ne izgubljamo časa zaman, ampak se lotimo praktičnih rešitev. Pojdite v tempelj in svoj problem predstavite duhovniku, ki bo krstil vašega sina. Kot pravi, naredi tako. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Oče, zelo me skrbi vprašanje, če mi lahko odgovorite, prosim. Pred 25 leti smo se odločili krstiti svoje otroke (hčerka je bila stara 3 leta, sin pa 13 let), nismo imeli botrov in smo se odločili, da gremo v Pokrovsko cerkev vprašat, ali je mogoče krstiti brez botrov. Zdaj se ne spomnim vsega podrobno, morda smo rekli kaj narobe, odgovorili so nam: krstite zdaj, čakamo vas. Ne oprostimo se krivde, a takrat nismo vedeli, da mož in žena nimata pravice krstiti svojih otrok. Ko sem začel hoditi v cerkev, sem začel vse pogosteje hoditi v cerkev, opravljati cerkvene zakramente: spovedati, obhajiti. Potem sem ugotovil, da je to velik greh, pokesal sem se tega greha, duhovniku povedal vse, kako se je vse zgodilo, in vprašal, kdo smo vendarle za svoje otroke, botri ali ne, je rekel - ne vem, in da se moramo zdaj kesati vse življenje. Pokesala se bom do konca življenja, dokler me bo Gospod pustil, ampak kaj naj naredim, ne vem kaj, naj se ločim od moža, ampak ljubim ga, z njim sva živela skoraj 40 let, v življenju sva imela velike težave s sinom, če ne bi bila skupaj, verjetno ne bi bila kos vsemu, kar se je zgodilo. Kaj naj naredim, z zebcem pomislim, da se bom morala ločiti od moža. Kaj naj zdaj storim, ko poznam ta greh, nimam več pravice do zakramentov Cerkve. Vse poste opazujem že skoraj 10 let, trudim se, da bi se med postom obvezno spovedala in obhajila, kako naj zdaj brez teh zakramentov? Z možem sva se želela poročiti, mož je imel vero v Boga, vendar je bil daleč od Cerkve, zdaj je začel prihajati v Cerkev, začel hoditi v cerkev. prosim za vaš odgovor.

Olga

Pozdravljena Olga. Super je, da si v cerkvi. Blagoslovite svoj zakon in živite srečno do konca svojih dni. Ne vem, kaj in kako je bilo storjeno pred četrt stoletja, a dejstvo, da NISTE botri svojih otrok, je popolnoma gotovo. Spravi te neumnosti iz glave. In idejo o ločitvi bi vam lahko predlagal samo norec. Prav čudim se, od kod našim ljudem vsa ta divja pravila? Mogoče se sami odločijo? No, vaši otroci nimajo botrov, tudi to ni razlog za žalost. Veliko je primerov, ko so bile cele družine krščene brez botrov. In kdo je imel takrat botre v času kneza Vladimirja, ko je bila krščena vsa država? Ves Kijev so pripeljali do Dnepra in jih krstili. Zato se umiri in pojdi naprej. Vsak od nas ima veliko dela. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Zdravo. Hčerki smo izbrali botre. Pred krstom sta bila oba na predhodnem pogovoru z duhovnikom. Toda zjutraj ob zakramentu je človeku, ki smo mu želeli biti botri, zelo slabo in ni mogel biti prisoten. Njegovo ime je bilo zapisano na krstnem listu, vendar, kolikor vem, ne velja za botra, saj ni bil prisoten pri zakramentu. Je tako? Svojo hčer ima za botrnico, molite zanjo. Ali lahko svoji hčerki povemo, da je njen boter? Hvala vam!

Julia

Julija, botri imajo pred Bogom veliko odgovornost za svoje botre. Botri morajo vedno moliti za svoje botrne. Morajo jih vzgajati v pravoslavni veri, jim pripovedovati o pravoslavju. Sami botri morajo redno hoditi v cerkev, se spovedovati in obhajiti. Življenje je treba voditi pobožno. Botri so tisti, ki so se krsta dejansko udeležili in ne v odsotnosti. Ta moški v resnici pravzaprav ni boter otroka. ob krstu ga ni bilo v cerkvi. Toda nihče mu ne more preprečiti, da bi molil za otroka in sodeloval pri njeni pravoslavni vzgoji.

Hieromonah Viktorin (Aseev)

Pozdravljeni, moja sestra je stara 20 let, ni krščena, zdaj se želi krstiti in želi, da sem ji botra. V: Ali lahko sestra postane botra sestri?

Vika

Pozdravljena Vika! Pred krstom mora vaša sestra iti skozi katekumen v templju, kjer bo krščena. Na teh pogovorih bodo govorili o temeljih naše vere in o zakramentu krsta. Ko krstimo dojenčke, sami ne morejo zavestno odgovarjati na vprašanja duhovnika, se odpovedati satanu in pričati svojo vero v Kristusa, to storijo botri namesto njih. Prevzemajo odgovornost za to, da bo otrok odraščal v pravoslavju. Za odraslega, ki se krsti, botri niso potrebni, saj je lahko sam odgovoren zase.

Duhovnik Vladimir Shlykov

Zdravo. Sem odrasel, star 19 let. Po narodnosti sem Kazahstan, vendar se imam bolj za Rusa, ker sem mestiz (Ruska mati, krščena). Obstaja močna želja po krstu, očiščenju ... Kaj moram narediti za to? Nikoli nisem bil v cerkvi. Ali je mogoče biti krščen na skrivaj, torej sam, ali bi moral biti nekdo blizu? Ali potrebujem botre ali je neobvezno? In glede na narod, ali je s tem kaj narobe?

Irina

Pozdravljena Irina. Začnimo od konca. Prvič, krščanstvo nima nacionalne pripadnosti. Sam sem iz Alma-Ate in imam veliko kazahstanskih prijateljev. V župniji, kjer služim, so Kazahstanci, Tatari, Gruzijci in Jakuti. Vsi se počutijo odlično in ne čutijo neprijetnosti. Sploh ne razmišljaj o tem. Drugič, ne rabiš botrov, ti si že velika punca, sama si odgovorna. Vendar morate pridobiti najosnovnejše znanje o bistvu krščanstva. Najbolje bi bilo najti tempelj, kjer potekajo katekizemski pogovori s tistimi, ki se pripravljajo na krst, in biti kot oni. Nobena knjiga ne more nadomestiti žive besede, sploh če ima katehet vsaj malo duhovnih izkušenj, ti iskreno želi pomagati in zna povezati primere. Ampak, če ga ne najdete, ne obupajte, na internetu so dobri materiali - tako na naši spletni strani: kot na spletni strani http://predanie.ru/, se pripravite. Nato pojdite v pravoslavno cerkev in se prijavite za krst. Bog ti pomagaj.

Duhovnik Aleksander Belosljudov

Pozdravljeni, oče! Imam vprašanje. Hčerko sva krstila pri skoraj 3 letih. Kolikor vem, ob krstu dobi krstno ime. Hčerki je ime Julia. Toda duhovnik ji ni dal nobenega krstnega imena. Tako je krstil Julijo. In ali se zakrament krsta šteje za končanega, če naslednji dan nismo šli k obhajilu, saj boter ni mogel priti? Na primer, pri zakramentu, kolikor vem, morata biti botra oba. Ali lahko otrok vzame drugo botro? In na splošno, ali je mogoče ponovno krstiti osebo? Vnaprej hvala za vaš odgovor!

Oksana

Oksana, ponovno krstiti osebo je strogo prepovedano - to je hud greh. Botri niso »imenovani«. Imaš botro in ona ostane za vse življenje, kakršna koli že je, o tem bi moral razmišljati prej. Pri krstu se ime spremeni le, če ime, ki ga oseba že nosi, ni pravoslavno. Julia je pravoslavno ime. Vaš zakrament krsta je resničen in ni razloga za dvom. Otroka je treba obhajiti ne enkrat, ampak vsako nedeljo in ni nujno, da ga botra nese v cerkev, to lahko storite sami.

Hieromonah Viktorin (Aseev)

Pozdravljeni, povejte mi prosim! Ali je lahko bratranec moje žene botra naši hčerki, če je moja žena sama botra te bratrančevega sina? Ali lahko pri krstu damo drugačno ime, samo zato, da bi to vedeli duhovnik, ki krsti, botri in starši, da bi deklico zaščitili pred zlim očesom itd.? In želimo dati ime po cerkvenem koledarju, ali bo to škodilo deklici? Hvala za odgovor. Bog te blagoslovi!

Vjačeslav

Ja, Vjačeslav, sestra tvoje žene je lahko v tem primeru botra. Toda vse kombinacije s prikrivanjem imena je treba pozabiti - to je poganstvo, nevredno kristjana. Če želite spremeniti ime, ga spremenite, čeprav ni zelo jasno zakaj? Toda prikrivati ​​to je prazno vraževerje. In ni se vam treba tako bati zlega očesa, bolje se je bati greha, kajti biti v grehu, brez spovedi, brez obhajila je že duhovna škoda, ista duhovna škoda, ki jo mislite z besedo "zlo". oko«, si ga nanese le človek.

hegumen Nikon (Golovko)

Zdravo. Moja mama je hčerko Nastenko malo sama krstila. Zdaj je hčerka stara 23 let, njeni botri pa želijo s svojo prisotnostjo po pričakovanjih ponoviti obred krsta. Ali je to mogoče, kako to storiti pravilno in kateri so najboljši dnevi? Hvala vam.

Alla

Alla, če je vaša mati krstila vašo hčer doma, brez duhovnika, potem mora vaša hči priti v tempelj in dopolniti že storjeno z zakramentom krizme. Za ta zakrament niso potrebni botri. Če jo je duhovnik krstil, je bilo vse že popolnoma dokončano, nič ni potrebno, poleg tega tega ni mogoče dodati, ne sme se ponovno krstiti. Botri se bodo torej morali nekoliko razburiti. Upam, da bodo razumeli, saj če bi res poznali temelje vere in resnico, da se krst opravi samo enkrat, potem takih predlogov ne bi bilo. In tako - kakšni botri so, saj sploh ne poznajo osnov pravoslavja ?! Bog te blagoslovi.

hegumen Nikon (Golovko)

Pozdravljeni, sina smo krstili pri 4 mesecih leta 2011, pri zakramentu je bil samo boter, botra je bila vpisana v odsotnosti, kasneje pa se je izkazalo, da ni bila krščena. Je to velik greh in kaj storiti v tem primeru? Hvala vam.

Victoria

Victoria, ženska, ki si jo zapisal kot botra, ni ena, saj mora biti botra prisotna in sodelovati pri zakramentu krsta - ne more biti botra "v odsotnosti". Ne govorim o tem, da bi morali biti ljudi bolj skrbno izbrani za botre, saj je njihova glavna naloga naučiti otroka osnov pravoslavja in ga z osebnim zgledom vzgajati v veri. Samoumevno je, da če človek ne hodi v cerkev, ne hodi k spovedi in obhajilu in sploh ni krščen, potem ne more biti nikomur v resnici boter. Kar se tiče vaše specifične situacije, lahko vse, kar se je zgodilo s to "botro", imenujemo le nekakšen nesporazum, zdaj vam ni treba storiti ničesar, v prihodnosti pa, če boste morali nekoga ponovno krstiti, morate več zavestno pristopiti k takim vprašanjem.

hegumen Nikon (Golovko)

Zdravo. Takšna situacija je nastala. Krščen sem bil pri 16 letih pred 25 leti. Boter je po uradni različici umrl - samomor, čeprav za sorodnike in prijatelje, pa tudi očividce to ni tako. Botra ne samo, da noče komunicirati, ampak je celo tožila vse moje sorodnike in mi občasno grozila. Boter je bil moj stric. No, Bog ji bodi sodnik. Kaj naj naredim, ne spomnim se svojega imena, pod katerim sem bil krščen, takrat niso krstili pod sedanjostjo. Ne moreš biti dvakrat krščen in v cerkvi moram vedeti svoje ime, nikogar ni treba vprašati. Hvala vnaprej.

Anatolij

Anatolij, med krstom se ime spremeni le, če ni pravoslavno. Vedno je bilo tako. Imaš pravoslavno ime. Torej, mislim, da si bil krščen z imenom, ki ga imaš, Anatolij, in si ni treba ničesar izmišljati.

Hieromonah Viktorin (Aseev)

Dober večer! Ponudili so mi, da postanem botra dojenčku (fantu), zelo ljubim in spoštujem njihovo družino. Ampak ne vem, kaj se dogaja z mano, strašno se bojim, da bi me v dokumentu zapisali kot botra. Strah me je, da bi se v notranjosti tresla, iskreno! Preprosto imam paniko. nasploh je možno, da me ne zapišejo, bi pač veljala za njegovo botro?

Daria

Daria, botri imajo veliko odgovornost pred Bogom in pred otrokovimi starši. Botri so dolžni vse življenje moliti za svoje botre, jih vzgajati v pravoslavni veri in jim pripovedovati o pravoslavju. Tudi sami botri so dolžni redno obiskovati božjo cerkev, se spovedati in obhajiti ter živeti pobožno. Botra mora biti prisotna pri krstu. Po cerkvenem pravilu so botri vpisani v cerkveno knjigo in v krstni list. To je le nekakšen računovodski dokument in ni se ničesar bati. Bolje je, da še enkrat z vso odgovornostjo premislite, ali ste pripravljeni izpolniti svojo dolžnost botre.

Hieromonah Viktorin (Aseev)

Moja sestra želi krstiti svojo novorojeno hčer, a botra ne more priti k zakramentu. Ali jo je mogoče narediti za botro v odsotnosti, torej jo imeti za botro in jo vpisati v krstni list, ali je nujno, da je botra prisotna?

Olga

Ne, Olga, to ne bo šlo: botra se mora osebno udeležiti krsta, sodelovati pri njem z dojenčkom, popolno odrekanje Satanu in vzeti otroka v naročje iz pisave. Neposredno snemanje ni mogoče.

hegumen Nikon (Golovko)

V mojih sanjah o dobrem dnevu so očetje umrli in nemo strmeli. Chimozhna vzemite imena očetov, otroka 10. maja rokiv, vina začela tiho, očetov se ne spomnim, vendar želim vzeti imena očetov. Lahko vzameš čolovik in škvador, zato ga hočem vzeti, da smrad od balinanj očetovega imena.

Oksana

Shanovna Oksana, v Cerkvi ni tradicije priznavanja novih prekletih očetov. Prote, če poznate pravoslavno družino, jih lahko prosite za pomoč pri duhovnem razvoju vašega otroka.

Nadjerej Andrej Efanov

Mati in oče otroka nimata pravice biti z njim. Omeniti velja, da mož in žena ne moreta biti botra za enega otroka. Stari starši, strici, tete, bratje in drugi sorodniki lahko postanejo botri ali matere. Za botre je priporočljivo vzeti krvne sorodnike. Menijo, da se krvna povezava okrepi, saj so prejemniki drugi starši otroka.

pravoslavni kristjani

Oseba, ki je pravoslavna kristjanka in se nenehno obhajila, lahko postane prejemnik. Ateisti in predstavniki drugih verskih veroizpovedi ne morejo biti botri. Hkrati pa je nujno, da poznamo Vero in jo preberemo med krstom. Prejemnik bo moral prebrati tudi dnevno molitev za botra, saj je zdaj odgovoren za duhovno v prihodnosti. Redno obiskovanje templja in vzgoja v krščanski veri sta sestavni del dolžnosti botra.

starost

Ljudje, mlajši od štirinajst let, ne morejo postati botri, saj nimajo duhovnih izkušenj, ki so potrebne za poučevanje novorojenčka v pravo vero.

Cerkveni služabniki

Omejitev velja le za očeta ali mamo otroka, ki ne moreta biti botra lastnemu dojenčku. Prav tako ni dovoljeno, da zakonca postaneta duhovna starša enega otroka (če se par namerava le poročiti, tudi to spada pod prepoved). Naloge botrov lahko prevzamejo tudi drugi sorodniki, vključno z brati in sestrami otrokovih staršev, pa tudi njihovi starši. Prav tako ne smete izbrati duhovnikov ali menihov, majhnih otrok za botre. Poleg tega posvojitelji tudi ne morejo postati botri svojim pastorkom in pastorkom.

Mimogrede, kar zadeva botre, obstaja prepoved udeležbe žensk pri zakramentu krsta v obdobju mesečne nečistosti.

Kaj naj botri podarijo otroku med izvajanjem zakramenta krsta

Običajno se trdi, da morajo botri kupiti za obred krsta. Seveda, če oseba, ki je bila izbrana za tako častno mesto, ne želi narediti napake, je bolje, da se vnaprej posvetuje s starši.

Tudi botri pogosto kupujejo srebro za svoje botre. Takšno darilo je še posebej pomembno, če je dojenček krščen v starosti, ko mu izskoči prvi zob.

Boter naj vzpostavi stik s svojim botrcem maksimalno. Navsezadnje postane ne le duhovni mentor krščenih, ampak tudi nekakšen podštuditelj bioloških staršev. Navsezadnje je ena od dolžnosti botra vzgoja otroka v primeru, da naravni starši umrejo ali zaradi določenih okoliščin ne morejo izpolnjevati svojih starševskih dolžnosti.

Botri: Kdo lahko postane boter? Kaj morajo botre in botri vedeti? Koliko botrov lahko imaš? Odgovori v članku!

na kratko:

  • Boter ali boter mora biti pravoslavni kristjan. Boter ne more biti katoličan, musliman ali zelo dober ateist, ker glavna dolžnost boter - pomagati otroku odraščati v pravoslavni veri.
  • Boter mora biti cerkveni mož, pripravljen botra redno voziti v tempelj in spremljati njegovo krščansko vzgojo.
  • Po opravljenem krstu, botra ni mogoče spremeniti, če pa se je boter močno spremenil na slabše, naj boter in njegova družina molijo zanj.
  • Noseče in neporočene ženske LAHKO biti botri tako fantom kot dekletom - ne poslušajte vraževernih strahov!
  • botri ne more biti oče in mati otroka, pa tudi mož in žena ne moreta biti botra enemu otroku. drugi sorodniki - babice, tete in celo starejši bratje in sestre so lahko botri.

Mnogi od nas so bili krščeni kot dojenčki in se ne spomnimo več, kaj se je zgodilo. In potem smo nekega dne povabljeni, da postanemo botra ali botra ali pa morda še bolj srečna – rodi se nam lasten otrok. Nato še enkrat pomislimo, kaj je zakrament krsta, ali lahko nekomu postanemo botri in kako lahko izberemo botre za svojega otroka.

Odgovori Prot. Maxim Kozlov na vprašanja o dolžnostih botrov s spletnega mesta "Tatjanin dan".

- Povabljen sem bil, da postanem boter. Kaj bom moral narediti?

– Biti boter je tako čast kot odgovornost.

Botra in oče, ki sodelujeta pri zakramentu, prevzameta odgovornost za malega člana Cerkve, zato morata biti pravoslavna. Seveda naj boter postane oseba, ki ima tudi nekaj izkušenj v cerkvenem življenju in bo staršem pomagala vzgajati otroka v veri, pobožnosti in čistosti.

Med izvajanjem zakramenta nad dojenčkom ga bo boter (istega spola kot otrok) držal v naročju, v njegovem imenu izgovarjal Veroizpoved in zaobljube odrekanja satanu in združitve s Kristusom. Preberite več o postopku za izvedbo krsta.

Glavna stvar, pri kateri boter lahko in bi moral pomagati in se tega zavezuje, ni le biti prisoten pri krstu, ampak tudi potem pomagati tistim, ki so bili prejeti iz pisave, rasti, krepiti se v cerkvenem življenju in v nobenem primeru ne omejevati svojega krščanstva na samo dejstvo krsta. Po nauku Cerkve bomo za to, kako smo poskrbeli za izpolnjevanje teh dolžnosti, na dan zadnje sodbe enako prosili, kakor tudi za vzgojo lastnih otrok. Zato je seveda odgovornost zelo, zelo velika.

- In kaj podariti botru?

- Seveda lahko svojemu botru podariš križ in verigo, ne glede na to, iz česa sta narejena; glavna stvar je, da mora biti križ tradicionalne oblike, sprejete v pravoslavni cerkvi.

V starih časih je obstajalo tradicionalno cerkveno darilo za krst - to je srebrna žlica, ki so jo imenovali "darilo za zob", ​​bila je prva žlica, ki so jo uporabili pri hranjenju otroka, ko je začel jesti iz žlica.

Kako izberem botre za svojega otroka?

– Prvič, botri morajo biti krščeni, cerkveni pravoslavni kristjani.

Glavna stvar je, da mora biti merilo za vašo izbiro botra ali botre, ali vam lahko ta oseba pozneje pomaga pri dobri, krščanski vzgoji, pridobljeni iz pisave, in ne le v praktičnih okoliščinah. In seveda mora biti pomembno merilo stopnja našega poznanstva in preprosto prijaznost našega odnosa. Pomislite, ali bodo botri, ki jih izberete, otrokovi cerkveni vzgojitelji ali ne.

Ali je možno, da ima človek samo enega botra?

- Ja, možno je. Pomembno je le, da je boter istega spola kot boter.

- Če eden od botrov ne more biti prisoten pri zakramentu krsta, ali je mogoče obred opraviti brez njega, a ga zapisati kot botra?

- Do leta 1917 je obstajala praksa odsotnih botrov, ki pa so jo uporabljali le za člane cesarske družine, ko so se v znak kraljevega ali velikega vojvodskega usmiljenja strinjali, da bodo veljali za botre enega ali drugega otroka. Če je podobna situacija, to storite, če pa ne, je verjetno najbolje uporabiti običajno prakso.

- Kdo ne more biti boter?

- Seveda nekristjani - ateisti, muslimani, Judje, budisti in tako naprej, ne morejo biti botri, ne glede na to, kako tesni prijatelji otrokovih staršev in ne glede na to, kako prijetni ljudje so v komunikaciji.

Izjemna situacija - če ni bližnjih ljudi, ki so blizu pravoslavju in ste prepričani v dobro moralo nepravoslavnega kristjana - potem praksa naše Cerkve dovoljuje, da je eden od botrov predstavnik druge krščanske vere: katoliške ali protestantsko.

Po modri tradiciji Ruske pravoslavne cerkve mož in žena ne moreta biti botra istega otroka. Zato je vredno razmisliti, ali ste vi in ​​oseba, s katero si želite ustvariti družino, povabljena, da postanete sponzorji.

- In kdo od sorodnikov je lahko boter?

– Teta ali stric, babica ali dedek lahko postanejo botri svojim malim sorodnikom. Ne smemo pozabiti le, da mož in žena ne moreta biti botra enega otroka. Vendar je vredno razmisliti o tem: naši bližnji sorodniki bodo še vedno skrbeli za otroka, nam ga pomagali vzgajati. Ali v tem primeru ne prikrajšamo malega človeka za ljubezen in skrb, saj bi lahko imel enega ali dva odrasla pravoslavna prijatelja, na katera bi se lahko obračal vse življenje. To je še posebej pomembno v času, ko otrok išče avtoriteto zunaj družine. Boter v tem času, ki se nikakor ne nasprotuje svojim staršem, bi lahko postal oseba, ki ji najstnik zaupa, od katere sprašuje za nasvet tudi o tem, česar si ne upa povedati sorodnikom.

Ali je mogoče zavrniti botre? Ali krstiti otroka z namenom normalne vzgoje v veri?

- Otroka v nobenem primeru ni mogoče ponovno krstiti, ker se zakrament krsta opravi enkrat in noben greh ne botrov, ne njegovih sorodnikov ali celo človek sam ne more preklicati vseh tistih milostivih darov, ki jih prejme. osebo v zakramentu krsta.

Kar zadeva komunikacijo z botri, potem seveda izdaja vere, torej zapadanje v eno ali drugo heterodoksno izpoved - katolicizem, protestantizem, zlasti padec v eno ali drugo nekrščansko vero, brezboštvo, očitno brezbožni način življenja - pravzaprav pravijo, da je človek spodletel kot boter. Duhovno zvezo, sklenjeno v tem smislu v zakramentu krsta, lahko šteje, da je botra ali botra prekinila, in lahko prosite drugo cerkveno pobožno osebo, da od svojega spovednika vzame blagoslov, da bo za to nosil skrb botra ali botre. ali tisti otrok.

- Povabili so me, da bom botra punčke, a vsi mi pravijo, da je treba fanta najprej krstiti. Je tako?

- Vraževerna ideja, da bi morala deklica imeti fanta za svojega prvega botra in da bo punčka, vzeta iz pisave, postala ovira za njeno poznejšo poroko, nima krščanskih korenin in je absolutna izmišljotina, da se pravoslavne kristjanke ne bi smelo voditi na kakršen koli način.

- Pravijo, da mora biti eden od botrov poročen in imeti otroke. Je tako?

– Po eni strani je mnenje, da mora biti eden od botrov poročen in imeti otroke, vraževerje, tako kot ideja, da se dekle, ki vzame dekle iz pisave, ne bo poročila sama s seboj ali pa ji bo to naložilo usodi. neki odtis.

Po drugi strani pa je v tem mnenju mogoče videti tudi določeno treznost, če k temu ne pristopimo z vraževerno interpretacijo. Seveda bi bilo smiselno, če bi ljudje (ali vsaj eden od botrov), ki imajo zadostne življenjske izkušnje, ki že sami že imajo veščino vzgoje otrok v veri in pobožnosti, imajo kaj deliti s fizičnimi starši otroka. , so izbrani za botre za otroka. In takšnega botra bi bilo zelo zaželeno poiskati.

Ali je lahko nosečnica botra?

– Cerkveni statuti nosečnici ne preprečujejo, da bi bila botra. Edino, o čemer vas pozivam, da razmislite, je, ali imate moč in odločnost deliti ljubezen do lastnega otroka z ljubeznijo do posvojenca, ali boste imeli čas skrbeti zanj, za nasvet staršem otroka. dojenček, da bi včasih toplo molil zanj, prinesi v tempelj, bodi nekako dober starejši prijatelj. Če ste bolj ali manj samozavestni in okoliščine to dopuščajo, potem vam nič ne preprečuje, da postanete botra, v vseh drugih primerih pa je morda bolje, da izmerite sedemkrat, preden enkrat odrežete.

O botrih

Natalia Sukhinina

»Pred kratkim sem se na vlaku zapletel v pogovor z žensko, oziroma sva se z njo celo prepirala. Trdila je, da so botri, tako kot biološki oče in mati, dolžni vzgajati svojega botra. Vendar se ne strinjam: mati je mati, ki ji bo dovolila, da se vmešava v vzgojo otroka. Tudi jaz sem nekoč imel v mladosti botra, a najini poti sta se že davno razšli, ne vem, kje zdaj živi. In ona, ta ženska, pravi, da bom moral zdaj odgovarjati namesto njega. Odgovoren za otroka nekoga drugega? Nekaj ​​je neverjetno…”

(Iz pisma bralca)

Tako se je zgodilo in moje življenjske poti so se obrnile v povsem drugo smer od mojih botrov. Kje so zdaj, kako živijo in ali so sploh živi, ​​ne vem. Tudi njihovih imen se ni dalo ohraniti v spominu, krstili so me že davno, v povojih. Spraševal sem starše, a se sami ne spomnijo, skomignejo z rameni, pravijo, da so takrat v soseščini živeli ljudje, vabljeni so bili v botre.

In kje so zdaj, kako jih poimenovati, povečati, se spomnite?

Če sem iskren, zame ta okoliščina nikoli ni bila napaka, rasla sem in rasla, brez botrov. Ne, bila je zvita, nekoč je bila zavidana. Šolska prijateljica se je poročila in je za poročno darilo prejela zlato verižico, tanko kot trava. Botra ga je dala, se nam je pohvalila, ki o takih verigah niti sanjati nismo mogli. Takrat sem zavidal. Če bi imela botro, bi morda ...
Zdaj mi je seveda, ko sem živel in razmišljal, zelo žal za moja naključna »očeta in mamo«, ki se niti ne spomnita, da se jih zdaj spominjam v teh vrsticah. Spomnim se brez očitka, z obžalovanjem. In seveda sem v sporu med mojim bralcem in sopotnikom v vlaku povsem na strani sopotnika. Prav ima. Da smo odgovorni za botre in botre, razkropljene iz svojih starševskih gnezd, ker to niso naključni ljudje v našem življenju, ampak naši otroci, duhovni otroci, botri.

Kdo ne pozna te slike?

Oblečeni ljudje stojijo ob strani v templju. V središču pozornosti je dojenček v bujnih čipkah, podajajo ga iz roke v roko, z njim gredo ven, ga zamotijo, da ne bi jokal. Čakanje na krst. Gledajo na uro, živčni.

Botra in oče se takoj prepoznata. Nekako so še posebej skoncentrirani in pomembni. Hitijo po denarnico za plačilo prihajajočega krsta, dajo naročila, šumijo vrečke s krstnimi oblačili in svežimi plenicami. Človek nič ne razume, zastrmi oči v stenske freske, v luči lestenca, v »osebe, ki ga spremljajo«, med katerimi je eden izmed mnogih obraz botra. Toda oče vabi - čas je. Razburjali so se, razburjali, botri se trudijo po svojih najboljših močeh ohraniti pomembnost - ne gre, saj je zanje, pa tudi za njunega botra, današnji izhod v Božji tempelj pomemben dogodek.
»Kdaj ste bili nazadnje v cerkvi?« bo vprašal duhovnik. V zadregi skomignejo z rameni. Morda ne bo vprašal, seveda. A tudi če ne vpraša, je iz nerodnosti in napetosti vseeno lahko ugotoviti, da botri niso cerkveni ljudje in jih je pod oboke cerkve pripeljal šele dogodek, na katerega so bili povabljeni. Oče bo postavljal vprašanja:

- Ali nosite križ?

Ali berete molitve?

- Ali berete evangelij?

Ali častite cerkvene praznike?

In botri bodo začeli nekaj nerazločno mrmrati, krivo spuščati oči. Duhovnik bo zagotovo vest, spomnil na dolžnost botrov in mater, nasploh na krščansko dolžnost. Hitro in voljno bodo prikimali svojim botrom, ponižno sprejeli obtožbo greha, in bodisi od navdušenja, bodisi od zadrege, bodisi od resnosti trenutka, se bo le malokdo spomnil in pustil v svoje srce glavno očetovo misel: vsi smo odgovorni. za naše botre, zdaj in za vedno. In kdor se spomni, bo verjetno narobe razumel. In od časa do časa, pozoren na svojo dolžnost, bo začel vlagati izvedljiv prispevek v dobrobit botra.

Prvi depozit takoj po krstu: ovojnica s hrustljavim čvrstim bankovcem - za zob. Potem za rojstne dneve, ko otrok raste - šik komplet otroške dote, draga igrača, modna torba, kolo, obleka z blagovno znamko in tako naprej do zlata, na zavist revnih, verižic za poroko.

Zelo malo vemo. In to ni problem, ampak nekaj, česar pravzaprav nočemo vedeti. Konec koncev, če bi hoteli, bi potem, preden bi šli v cerkev kot boter, pogledali tja dan prej in vprašali duhovnika, s čim nam ta korak »grozi«, kako se je nanj bolj vredno pripraviti.
Boter - v slovanskem boter. zakaj? Po potopitvi v pisavo duhovnik preda otroka iz svojih rok v roke botra. In sprejme, vzame v svoje roke. Pomen tega dejanja je zelo globok. Po zaznavi boter nase prevzame častno in kar je najpomembneje, odgovorno poslanstvo, da botra vodi po poti vzpona v nebeško dediščino. To je kje! Konec koncev je krst duhovno rojstvo osebe. Ne pozabite, v Janezovem evangeliju: "Kdor ni rojen iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo."

Z resnimi besedami – »varuhi vere in pobožnosti« – Cerkev kliče prejemnike. Ampak, da obdržiš, moraš vedeti. Zato je boter lahko le verujoči pravoslavec in ne tisti, ki je skupaj s krščenim otrokom prvi prišel v tempelj. Botri bi morali poznati vsaj osnovne molitve "Oče naš", "Devica Mati božja", "Naj Bog vstane ...", poznati morajo "Simbol vere", brati evangelij, psaltir. In seveda nositi križ, da bi se lahko krstil.
En duhovnik je rekel: prišli so krstit otroka, a boter ni imel križa. Oče mu: daj križ, pa ne more, nekrščen. To je samo šala, vendar je prava resnica.

Vera in kesanje sta dva glavna pogoja za zedinjenje z Bogom. Toda od dojenčka v čipki ne moremo zahtevati vere in kesanja, zato so botri poklicani, da imajo vero in kesanje, da jih prenesejo naprej, da jih naučijo svojim botrom. Zato namesto dojenčkov izgovarjajo besede »Creed« in besede odrekanja satanu.

Ali zanikate satana in vsa njegova dela? vpraša duhovnik.

»Zanikam,« namesto otroka odgovori prejemnik.

Duhovnik nosi svetlo praznično obleko v znamenje začetka novega življenja, kar pomeni duhovno čistost. Hodi okoli pisave, jo kadi, vse tiste, ki stojijo ob prižganih svečah. V rokah prejemnikov gorijo sveče. Zelo kmalu bo duhovnik otroka trikrat spustil v pisavo in mokrega, nagubanega, sploh ne razumejočega, kje je in zakaj, božji služabnik, bo izročil botrom. In oblečen bo v bela oblačila. V tem času se poje zelo lep tropar: "Daj mi lahkotno haljo, obleci si, kot haljo ..." Sprejmite svojega otroka, botri. Od zdaj naprej bo vaše življenje napolnjeno s posebnim pomenom, prevzeli ste podvig duhovnega starševstva in za to, kako ga nosite, morate zdaj odgovarjati Bogu.

Na prvem ekumenskem koncilu je bilo sprejeto pravilo, po katerem ženske postanejo botri deklicam, moški pa fantom. Preprosto povedano, punčka potrebuje samo botro, fant potrebuje samo botra. Toda življenje se je, kot se to pogosto zgodi, tukaj prilagodilo. Po starodavni ruski tradiciji sta povabljena oba. Seveda ne bo pokvarilo kaše z maslom. Toda tudi tukaj je treba poznati precej določena pravila. Na primer, mož in žena ne moreta biti botra enemu otroku, tako kot starša otroka ne moreta biti botra hkrati. Botri ne morejo poročiti svojih botrov.

... Za krstom otroka. Pred njim je veliko življenje, v katerem imamo enako mesto tistim, ki so mu rodile očeta in mamo. Pred nami je naše delo, naše nenehno prizadevanje za pripravo botra na vzpon na duhovne višave. Kje začeti? Ja, od najmanjšega. Sprva, še posebej, če je otrok prvi, so starši podrti od skrbi, ki so padle nanje. So, kot pravijo, nič. Zdaj je čas, da jim podamo roko pomoči.

Nosite otroka k obhajilu, poskrbite, da visijo ikone nad njegovo zibelko, dajte mu zapiske v templju, naročite molitve, nenehno, kot vaši lastni krvni otroci, se spominjajte v molitvah doma. Seveda vam tega ni treba delati poučno, pravijo, zagrenjeni ste v galami, ampak jaz sem vsa duhovna - razmišljam o visokem, stremim k visokemu, hranim vašega otroka, da boste brez mene ... Na splošno je duhovna vzgoja otroka možna le, če je boter v hiši njegova lastna oseba, zaželena, taktna. Vseh skrbi seveda ni treba prelagati nase. Dolžnosti duhovne vzgoje niso odvzete od staršev, ampak pomagati, podpirati, nadomestiti nekje, če je potrebno, je to obvezno, brez tega ni mogoče opravičiti pred Gospodom.

To je res težak križ. In morda morate dobro premisliti, preden ga položite nase. Ali lahko? Ali bom imel dovolj zdravja, potrpljenja, duhovnih izkušenj, da postanem prejemnik osebe, ki vstopa v življenje? In starši bi morali dobro pogledati sorodnike in prijatelje - kandidate za častno mesto. Kdo med njimi lahko postane resnično dober pomočnik pri vzgoji, ki bo lahko vašemu otroku dal prave krščanske darove - molitev, sposobnost odpuščanja, sposobnost ljubezni do Boga. In plišasti zajčki v velikosti slonov so morda lepi, a sploh niso potrebni.

Če so v hiši težave, potem obstajajo druga merila. Koliko nesrečnih, nemirnih otrok trpi zaradi pijanih očetov, nesrečnih mater. In koliko preprosto neprijaznih, zagrenjenih ljudi živi pod eno streho in otroke okrutno trpi. Stare kot svet, so takšne zgodbe banalne. Če pa človek, ki je stal s prižgano svečo pred krstnim kamenjem, paše v to zaplet, če on, ta oseba, hiti, kot v embrazuro, proti svojemu botru, lahko obrne gore. Dobro je tudi delati dobro. Ni v naši moči odgnati norca s pol litra, ugovarjati izgubljeno hčer ali zapeti dvema namrščenim polovicama »pomiri se, pomiri se, pomiri se«. Toda v naši moči je, da fanta, utrujenega od naklonjenosti, odpeljemo na našo dačo za en dan na dači, ga vpišemo v nedeljsko šolo in se potrudimo, da ga odpeljemo tja in molimo. Molitveni podvig je v ospredju botrov vseh časov in ljudstev.

Duhovniki se dobro zavedajo resnosti podviga prejemnikov in ne blagoslavljajo, da bi za svoje otroke zaposlili veliko otrok, dobrih in drugačnih.

Poznam pa človeka, ki ima več kot petdeset botrov. Ti fantje in dekleta so samo od tam, iz otroške osamljenosti, otroške žalosti. Od velike otroške nesreče.

Temu človeku je ime Alexander Gennadyevich Petrynin, živi v Habarovsku, vodi otroški rehabilitacijski center ali, bolj preprosto, v sirotišnici. Kot direktor počne veliko, koplje po sredstvih za opremljanje razredov, kadre izbira med vestnimi, nesebičnimi ljudmi, svoje varovance rešuje pred policijo, zbira po kleteh.

Kot boter jih pelje v cerkev, jim pripoveduje o Bogu, jih pripravlja na obhajilo in moli. Molite veliko, veliko. V Optinski puščavi, v Lavri Trojice-Sergius, v samostanu Diveevsky, v desetinah cerkva po vsej Rusiji berejo dolge zapiske, ki jih je napisal o zdravju številnih botrov. Ta človek je zelo utrujen, včasih skoraj sesede od utrujenosti. A druge izbire nima, je boter, njegovi botri pa poseben narod. Njegovo srce je redko srce in duhovnik, ko se tega zaveda, ga blagoslavlja za takšno askezo. Učitelj od Boga, o njem pravijo tisti, ki ga poznajo v poslu. Boter od Boga - ali je mogoče tako reči? Ne, verjetno so vsi botri od Boga, on pa zna trpeti kot boter, zna ljubiti kot boter in zna rešiti. Kot boter.

Za nas, katerih botri so, tako kot otroci poročnika Schmidta, raztreseni po mestih in vaseh, je njegova služba otrokom zgled prave krščanske službe. Mislim, da marsikdo od nas ne more doseči njegovih višin, a če živimo z nekom, potem samo s tistimi, ki svoj naziv »babica« razumejo kot resno in ne naključno zadevo v življenju.
Človek lahko seveda reče: sem šibka, zaposlena oseba, ne tako vroča cerkvena oseba, in najboljše, kar lahko storim, da ne bi grešil, je, da ponudbo za botra v celoti zavrnem. Je bolj pošteno in lažje, kajne? Lažje - ja. Ampak bolj pošteno...
Le malokdo od nas, sploh ko je neopazno prišel čas, da se ustavimo, pogledamo okoli sebe, si lahko rečemo – sem dober oče, dobra mama, lastnemu otroku nisem nič dolžan. Dolžni smo vsem in brezbožni čas, v katerem so rasle naše prošnje, naši projekti, naše strasti, je posledica naših dolgov drug do drugega. Ne bomo jih dali. Otroci so odraščali in brez naših resnic in naših odkritij Amerike. Starši so se postarali. Toda vest - Božji glas - srbi in srbi.

Vest zahteva brizganje, in to ne z besedami, ampak z dejanji. Ali ne more biti taka stvar nositi dolžnosti križa?
Škoda, da je med nami malo primerov križnega podviga. Beseda "boter" je skoraj izginila iz našega besednjaka. In nedavna poroka hčerke mojega prijatelja iz otroštva je bila zame veliko in nepričakovano darilo. Oziroma niti poroka, ki je sama po sebi veliko veselje, ampak pogostitev, sama poroka. In zato. Sedel, nalil vina in čakal na zdravico. Vsem je nekako nerodno, starši neveste preskočijo z govori ženinih staršev, obratno so. In potem je vstal visok in čeden moški. Vstal je zelo poslovno. Dvignil je kozarec:

"Mislim, kot boter neveste ..."

Vsi so utihnili. Vsi so poslušali besede o mladih, ki živijo dolgo, skupaj, imajo veliko otrok in kar je najpomembneje, z Gospodom.
"Hvala, boter," je rekla očarljiva Julija in izpod razkošne peneče tančice hvaležno pogledala svojega botra.

Hvala boter, sem pomislil. Hvala, ker ste ljubezen do svoje duhovne hčerke prenašali od krstne sveče do poroke. Hvala, ker ste nas vse spomnili na nekaj, na kar smo popolnoma pozabili. Ampak imamo čas, da se spomnimo. Koliko - Gospod ve. Zato moramo pohiteti.

Duhovnikov odgovor:

Za prejem zakramenta krsta trenutno poteka obvezna priprava nanj, ki se imenuje razglasitev. Izvaja se z osebo, ki se krsti (če je odrasla oseba) ali z njegovimi starši in botri (če se krsti dojenček) "Oznanitev" - dobesedno "ustni pouk o osnovah pravoslavne vere". Vključuje intelektualno in duhovno pripravo. Intelektualna priprava se izraža v obiskovanju katehumenov v kateri koli cerkvi in ​​seznanjanju s temelji pravoslavne vere, z bistvom zakramenta krsta. Prav tako je treba doma brati Markov evangelij, se naučiti "Simbol vere" in molitve: "Oče naš", "Gospa, Devica, veseli se ...". Duhovna priprava vključuje obisk templja in sodelovanje pri božjih službah, kar je potrebno za osebno izkušnjo srečanja z Bogom, brez katerega je poznavanje zapletenosti dogme malo uporabno. Z blagoslovom biškeškega in kirgiziškega škofa Daniela poteka v cerkvah naše škofije od štiri do dvanajst katekumenov. Mnogi so nad tem ogorčeni in pravijo: "Zakaj je vse to potrebno?" Prvič, oznanilo je neposredna zapoved Jezusa Kristusa, ki je rekel apostolom: »Pojdite torej in učite vse narode in jih krstite…« (Mt 28,19). Drugič, prakso krsta ljudje zdaj v večini primerov skrunijo. Krščajo praviloma v najboljšem primeru, da bi imeli razlog za praznovanje (krst po tradiciji). V najslabšem primeru zaradi različnih magičnih razlogov: zaradi zdravja, sreče, zaščite pred škodo in zlim očesom itd. In kje je prostor za Jezusa Kristusa, živ odnos z njim, življenje po evangeliju, odrešenje? Tak primer je bil v Aleksandriji v prvih stoletjih krščanstva. Izbruhnila je epidemija, mnogi so umrli. In ljudje, ki niso nameravali biti krščeni, so se zaradi strahu pred smrtjo začeli krščati. Tudi oni so umrli. Nato je imel aleksandrijski škof razodetje, v katerem je Bog rekel: "Zakaj mi pošiljate prazne vreče?" Takšne prazne vreče so ljudje, ki prejmejo krst ali krstijo svoje otroke, a zares ne vstopijo v življenje Cerkve. In odgovornost pred Bogom za te krste nosi duhovnik. Ap. Pavel v svojem pismu Timoteju poučuje: »Ne polagajte na nikogar naglo rok in ne postanite deležnik grehov drugih« (1 Tim. 5, 21). Zato Cerkev, ki poskuša čim bolj zmanjšati takšne neplodne krste, oznanja tiste, ki prihajajo. Mimogrede, med baptisti je krst, tako v sovjetskih časih kot zdaj, pred obvezno objavo in nihče ni ogorčen nad tem. Mi, pravoslavni, smo navajeni, da se krstimo in o tem ne razmišljamo in ne izpovedujemo svoje vere. Krščenih je torej veliko, malo pa je vernih, ki hodijo v cerkev in živijo po evangeliju. Glede vprašanja: ali sta si lahko sestri botri? - Ne, ker je tu mešanica duhovnega sorodstva, v katerega vstopata boter in krščenec, s telesnim.