Osnove alkimije. Alkimist Trofim Lysenko

Predstavljajte si, da imate pred seboj majhen bazen. Vanjo so dali rake. Voda v njej ne vsebuje topnih kalcijevih soli, ki so tako potrebne za gradnjo njihovih lupin. Vsebuje samo topne magnezijeve soli. To ste sami videli. Nato ste večkrat z prekinitvami obiskali ozemlje bazena, kjer ste videli, kako rastejo raki. Hkrati so bile pred vašimi očmi opravljene ekspresne analize vsebnosti magnezija v bazenski vodi. Pokazali so postopno zmanjšanje njegove vsebnosti v odsotnosti kalcija. In raki so rasli, povečale pa so se tudi njihove lupine, ki vsebujejo kalcij. To je zmedeno.

Izkazalo se je, da so bili raki v ekstremni situaciji in so v odsotnosti kalcijevih soli v bazenski vodi začeli iz nje črpati magnezijeve soli, magnezij spreminjati v kalcij in še naprej graditi svoje lupine iz kalcijevih soli. Nekako ne verjamem temu. Kakšen anomalen pojav! Izkazalo se je, da so raki sposobni izvesti preoblikovanje (transmutacijo) enega stabilnega kemičnega elementa v drugega, torej izvesti hladno jedrsko reakcijo - hladno fuzijo.

Ta poskus, pri katerem ste miselno sodelovali, je pravzaprav leta 1959 izvedel francoski raziskovalec Louis Kervran. Opozoril je tudi, da piščanci, ki ne prejemajo kalcijevih soli v hrani in vodi, ki jo zaužijejo, nosijo jajca v lupini, ki vsebuje zgoraj omenjeni kemični element. Po njegovem mnenju piščanci pretvorijo kalij, ki ga je veliko v ovsu, ki ga hranijo, v kalcij. Izkazalo se je, da neizvaljeni piščanec vsebuje štirikrat več kalcija kot jajce, iz katerega izvira, s skoraj enako težo lupine. L. Kervran je opazil tudi rast španskega mahu na bakreni žici v odsotnosti zemlje.

Bili so tudi drugi naravoslovci, ki so po njihovem mnenju opazili pojav transmutacije stabilnih kemičnih elementov v organskem svetu. Poimenujmo nekatere izmed njih. Tako je hannoverski baron Albrecht von Herzeele že leta 1873 napisal knjigo "Izvor anorganskih snovi", v kateri je pokazal, kako lahko rastline pretvorijo fosfor v žveplo in magnezij v kalcij. Francoz Pierre Beranger je leta 1958 pokazal, kako, ko semena vzklijejo v raztopini manganove soli, mangan izgine in se pojavi železo. Ob tej priložnosti je v znanstveni reviji objavil članek z naslovom »Moji rezultati so neverjetni«.

Zgornji poskusi L. Kervrana in opažanja drugih raziskovalcev z ustreznimi zaključki o transmutaciji znanstvena skupnost ni zaznala zaradi njihove nenavadnosti, ki ne sodi v sprejeto znanstveno dogmo; Pojavili so se dvomi o pravilnosti raziskave. Toda sčasoma je bilo vse več opazovanj in eksperimentov, ki so pokazali resničnost preoblikovanja nekaterih stabilnih kemičnih elementov v druge s strani različnih predstavnikov organskega sveta. In japonski znanstvenik Hizatoki Komaki je leta 1993 na mednarodni konferenci o hladni jedrski fuziji potrdil zanesljivost prej citiranih poskusov L. Kervrana in zaključkov iz njih.

Tudi človek kot predmet raziskovanja o njegovi možni sposobnosti preoblikovanja stabilnih kemičnih elementov ni ostal neopažen. In to je velika zasluga novosibirskega znanstvenika, akademika V. P. Kaznacheeva, odločnega zagovornika manifestacije hladnih jedrskih reakcij - hladne fuzije ali, kot jo imenuje, biotermonuklearne - pri človeku in drugih predstavnikih organskega sveta. V.P. Kaznacheevu je uspelo ugotoviti, da se s staranjem človeka težki stabilni neradioaktivni izotopi v njegovem telesu pretvorijo v pljuča in s sproščanjem energije. To se nanaša na izgubo izotopa ogljika 15 in kopičenje ogljika 12. Ugotovljene so bile tudi transformacije drugih elementov pri ljudeh. V.P. Kaznacheev pravi, da v živi celici ne poteka le makromolekularni proteinski proces (izgorevanje, oksidacija), ampak tudi pojav hladnega biotermonuklearja, ki nam ni znan. Po raziskavi V. P. Kaznacheeva so nekatere bakterije sposobne pretvoriti mangan 54 v železov izotop 55.

V zvezi s tem je lahko pojav železo-manganovih vozličev (majhnih sferičnih kopičenja mineralov) na dnu morij in oceanov posledica preoblikovanja mangana v železo v bakterijskem okolju pridnenega mulja.

V publikacijah so bili poskusi razložiti mehanizem transmutacije kemičnih elementov. Domnevajo, da se procesi hladne jedrske fuzije v živi celici izvajajo s pomočjo mitohondrijev, ki so strukturno ločene tvorbe v celici, odgovorne za njeno energijo. Ugotovljeno je, da je duševna dejavnost osebe povezana z jedrskimi procesi, ki se pojavljajo v njegovih možganih. In sami ti procesi so v naravi sprožilci – sprožilni mehanizmi, ki sprožijo vse vitalne funkcije, ki se pojavljajo v telesu.

Človek je sistem z visoko stopnjo samoorganizacije. V zvezi s tem ima vse podatke za izvajanje v določenih mejah samoregulacije prisotnosti v telesu potrebnih za življenje kemičnih elementov in po potrebi enega od njih s hladnimi jedrskimi reakcijami pretvarja v druge. Takšna možnost se glede na vse navedeno gradivo zdi realna, kot potrditev pa lahko navedemo naslednje dejstvo. Znanstveniki so ugotovili, da črnci iz enega plemena v Afriki v hrani in uporabljeni vodi ne prejmejo več kemičnih elementov, potrebnih za njihovo življenje, vendar se počutijo zdrave, količina omenjenih sestavin v njihovih organih sčasoma ne le ostane, ampak se včasih poveča. . Z veliko gotovostjo lahko domnevamo, da bo mehanizem pretvorbe nekaterih kemičnih elementov v druge v človeškem telesu neizogibno deloval v procesu prilagajanja na lakoto, bolezni, druge stresne situacije, prilagajanje življenjskim razmeram v določenem geografskem ali podnebnem okolju. cona z vsemi svojimi posebnostmi.

Nizkoenergijske jedrske reakcije, ki se izvajajo med tehničnimi poskusi in hladno fuzijo v bioloških sistemih, imajo svoje posebnosti in se med seboj razlikujejo, vendar imajo eno skupno stvar - sproščanje energije v procesu transformacije stabilnih kemičnih elementov, ki presega energije, porabljene za njihovo izvedbo. To dejstvo je temeljnega pomena za odkrivanje novih zakonitosti v jedrskih in intranuklearnih interakcijah ter za ustvarjanje najnovejših elektrarn. Obstajajo tudi možnosti za ustvarjalna iskanja v novi znanstveni smeri med fiziki, kemiki, biologi, zdravniki, agrokemiki, znanstveniki tal, mikrobiologi in drugi strokovnjaki.
Sposobnost bioloških sistemov, da izvajajo hladne jedrske reakcije – hladno fuzijo – je mogoče prepoznati kot sestavni del žive snovi. To dejstvo priča o ogromni in še skrivnostni sili življenja, ki je sposobna preoblikovati ene stabilne kemične elemente v druge. V zvezi s tem je primerno naslednje vprašanje: zgoraj omenjeno sposobnost organizmov jim je dal Stvarnik, ko je bil svet ustvarjen ali nastal na določeni stopnji razvoja življenja na zemlji. Na katerem točno? Kako bi se to sploh lahko zgodilo?

Sodobna znanja o človeku, njegovih sposobnostih in fizioloških in energetskih možnostih so primerljiva z majhnim vrhom ledene gore, ki se dviga nad vodo. In vse najpopolnejše znanje o človeku je ogromno telo, skrito pod vodo, imenovano "Skrivna modrost človeškega telesa", ki se ga je zdravnik A. S. Zalmanov poskušal dotakniti v svoji slavni istoimenski knjigi.

V razmerah sodobnega hitrega razvoja znanosti in tehnologije je treba opazovati, kako se nekoč zavrnjeno staro prepozna in pridobi sodoben videz, fantastične ideje pa postanejo resničnost in tega procesa ni mogoče ustaviti.

Na začetku dvajsetega stoletja je francoski šolar, ki je sanjal, da bi postal znanstvenik, začel opažati nenavadnosti pri piščancih v očetovem kokošnjaku. S šapami so grabili zemljo in nenehno kljuvali zrna sljude, kremenčeve snovi, ki je prisotna v zemlji. Nihče mu ni znal razložiti, Louis Kervran (Lois
Kervran), zakaj kokoši imajo raje sljudo in zakaj vsakič, ko so ptiča zaklali za juho, v njenem želodcu ni bilo sledu o sljudi; ali zakaj so kokoši dnevno znesle jajca z olupino s kalcijem, ko očitno niso vnesle nobenega kalcija iz zemlje, ki ji je nenehno primanjkovalo apna. Minilo je veliko let, preden je Ker-vran spoznal, da lahko piščanci iz enega elementa spremenijo drugega.

P.S. Leta 1873 je Von Herzel objavil Izvor anorganskih snovi. Lastnik mu je stavek: "Ne rodi zemlja rastline, ampak rastline zemlji."
Od leta 1875 do 1883 ga je izvedel več sto poskusov, ki ga je prepričalo o možnosti bioloških transmutacij. Omeniti velja, da so bili poskusi gojenja rastlin iz semen (ali drugih delov rastline) v zaprtih bučkah, v hidroponiki s kontrolo sestave hranilne raztopine ipd., pa tudi kemična analiza pepela, izvedeni pri dokaj visoko strokovno raven.
Čeprav se tema biološke transmutacije danes dojema izključno kot psevdoznanost, že več kot 130 let nihče ni poskušal (vsaj ne omenjeno v znanstveni literaturi) izvesti tovrstne eksperimente, da bi ugotovili veljavnost (dokazali ali ovrgli) Herzelovih rezultatov. .

31. januarja 2015

Leta 1666 se je v Haagu na Nizozemskem neznanec prikazal Helvetiju, zdravniku princa Williama Oranskega, in mu pokazal snov, ki bi po njegovem mnenju lahko spremenila svinec v zlato. Helvecij je tiho postrgal nekaj drobtin in izvedel poskus. Nič ni uspelo. Kmalu se je gost vrnil in Helvecij je prosil za večji kos. Neznanec je ugodil prošnji, a se ni nikoli vrnil. Helvetius je poskus ponovil in dobil zlato ...

Beseda alkimija (poznolat. alchemia, alchimia, alchymia) sega skozi arabščino v grško chemeia iz cheo - polivati, polivati, kar kaže na povezavo alkimije z umetnostjo taljenja in ulivanja kovin. Druga razlaga je iz egipčanskega hieroglifa hmi, kar pomeni črna (rodovitna) zemlja, v nasprotju z neplodnim peskom.

Ta hieroglif je označeval Egipt, kraj, kjer je morda nastala alkimija, ki so jo pogosto imenovali "egipčanska umetnost". Prvič se izraz "alkimija" nahaja v rokopisu Julija Firmika, astrologa iz 4. stoletja.

Alkimisti so smatrali za najpomembnejšo nalogo preoblikovanje (transmutacijo) navadnih kovin v plemenite (dragocene), kar je bila pravzaprav glavna naloga kemije do 16. stoletja. Ta ideja je temeljila na idejah grške filozofije, da je materialni svet sestavljen iz enega ali več "primarnih elementov", ki se pod določenimi pogoji lahko preoblikujejo drug v drugega.

Širjenje alkimije pade na 4. - 16. stoletje, čas razvoja ne le "špekulativne" alkimije, ampak tudi praktične kemije. Ni dvoma, da sta ti dve veji znanja vplivali druga na drugo. Slavni nemški kemik Liebig je o alkimiji zapisal, da »nikoli ni bila nič drugega kot kemija«.

Tako je alkimija za sodobno kemijo to, kar je astrologija za astronomijo. Naloga srednjeveških alkimistov je bila priprava dveh skrivnostnih snovi, s pomočjo katerih bi bilo mogoče doseči želeno rafiniranje (transmutacijo) kovin.

Najpomembnejše od teh dveh zdravil, ki naj bi imelo lastnost spreminjanja v zlato ne le srebra, ampak tudi kovine, kot so svinec, živo srebro ipd., se je imenovalo filozofski kamen, rdeči lev, veliki eliksir (iz. Arabski al-iksir - filozofski kamen).

Imenovali so ga tudi filozofsko jajce, rdeča tinktura, panacea in eliksir življenja. To orodje ni bilo samo za oplemenitenje kovin, ampak tudi kot univerzalno zdravilo; njena raztopina, tako imenovana zlata pijača, naj bi ozdravila vse bolezni, pomladila staro telo in podaljšala življenje.

Drugo skrivnostno zdravilo, ki je po svojih lastnostih že sekundarno, imenovano beli lev, bela tinktura, je imelo sposobnost, da vse navadne kovine spremeni v srebro. V strahu, da bi odkritja padla v nevredne roke in jih uporabili za zlo, so alkimisti skrivali svoje skrivnosti z uporabo skrivnih simbolov za pisanje.

V Evropi se je alkimija pojavila šele v XII stoletju. Zahodni alkimiki so delili stališča Aristotela, ki je verjel, da je materialni svet sestavljen iz primarne snovi v različnih oblikah. "Primarne snovi" so bili elementi - zemlja, zrak, ogenj in voda, za vsakega od njih sta bili značilni dve lastnosti (v dveh parih): suho - mokro in vroče - hladno. Zato je mogoče zrak (vroč in moker) spremeniti v ogenj (vroč in suh) s preprostim sušenjem.

Razmerje med "primarnimi snovmi" in kakovostjo je določalo obliko predmeta. Torej je bilo mogoče eno obliko snovi spremeniti v drugo s spreminjanjem razmerja elementov. To je bilo doseženo z večkratnim segrevanjem, žganjem, izhlapevanjem in destilacijo.

Na vzhodu je bila alkimija povezana s taoizmom in iskanjem eliksirja nesmrtnosti. Priznal je obstoj petih elementov: vode, ognja, lesa, kovine in zemlje - in dveh principov: jin (žensko, pasivno, voda) in jang (moški, aktivni, ognjeni). Alkimisti so napredovali pri pridobivanju zlitin, metoda destilacije pa je postavila temelje za proizvodnjo alkohola in parfumov.

V Rusiji so bili tudi alkimisti. V 17. stoletju so se staroverski menihi iz puščave Vygovskaya, ki se nahaja v bližini Onega jezera, ukvarjali z alkimijo. Pod okriljem ustanovitelja puščave Andreja Denisova je bilo v ruščino prevedeno delo slavnega alkimista iz 13. stoletja Raymonda Lulla "Velika umetnost".

Res je, starovercev ni pritegnila toliko možnost pridobitve filozofskega kamna, temveč "velika kabalistična znanost", ki je razlagala enotnost božanskega stvarstva. Knjigo Lull so brali tako v Moskvi kot v Sankt Peterburgu.

Alkimična tradicija nakazuje, da je vse na svetu sestavljeno iz soli, živega srebra in žvepla (sveta triada). Hkrati ne govorimo o navadni soli, žveplo in živem srebru, ki jih je mogoče kupiti v trgovini, temveč o »filozofskih« snoveh. Alkimist bi lahko uspel le z učenjem, kako jih pripraviti iz razpoložljivih reagentov.

Iskanje namigov o tem, kako pridobiti sveto triado v razpravah in poskusih, je trajalo desetletja od alkimika. Ni presenetljivo, da je veliko adeptov filozofskega kamna poročalo o uspehu, ko so bili že zelo stari.

Obstajajo dokazi, da je grof Saint-Germain lahko sintetiziral bisere, bi lahko povečal njihovo velikost in jim dal čudovit lesk. V spominih dvorne dame Madame du Hosse je opisano, kako je grof pred njenimi očmi popravil napako (razpoko) na biseru Ludvika XV.

V zvezi s tem dogodkom je grof povedal, da so se biseri pojavili v školjki kot posledica bolezni in da je vedel, kako to bolezen povzročiti. Sodobna znanost meni, da je nastanek biserov bolezen mehkužcev - a takrat za to še niso vedeli!

Ugled norcev, ki so zavoljo mitskega zlata pripravljeni vreči zadnji kovanec v peč in karkoli zmešati, so si alkimisti pridobili zahvaljujoč pufcem. Tako so v srednjem veku imenovali ljudi, obsedene z žejo po zlatu. Niso izgubljali časa z branjem starodavnih rokopisov, ampak so neutrudno eksperimentirali z mešanicami različnih snovi: segretih, raztopljenih in izhlapenih.

Pogosto so se takšni poskusi končali neuspešno: eksplozije, požari ali zastrupitve. Pufferji so se preživljali z izdelovanjem strupov in ljubezenskih urokov.

Malo ljudi ve, da se je egiptovska kraljica Kleopatra ukvarjala z alkimijo - poskušala je umetno dobiti zlato. Čeprav velja za avtorico rokopisa Chrysopeia, torej zlatarstva, nikjer ni omenjeno, kako uspešna je bila pri tej zadevi.

Zagotovo pa je znano, da so nekateri egiptovski alkimisti precej uspešno obvladali to obrt, leta 292 pa je bil rimski cesar Dioklecijan celo prisiljen izdati poseben odlok o sežiganju vseh rokopisov, ki so vsebovali recepte za pridobivanje umetnega zlata in srebra.

In ta njegov korak je povsem razumljiv - navsezadnje je presežek zlata ogrožal obstoječi promet. Da ne omenjam dejstva, da bi Egipčani, ko so nabrali veliko denarja, lahko dvignili vstajo proti Rimljanom.

V različnih časih niso bili uničeni samo knjige in rokopisi. Množice fanatikov so zasledovale in ubijale znanstvenike. Le redki so našli zatočišče v Bizancu.

Toda "hermetična" (imenovana po bogu Hermesu) znanost ni propadla. V 9. stoletju je v roke Arabcev prišla grška knjižnica, v kateri je bilo tudi nekaj ohranjenih razprav o alkimiji. Arabci so takoj cenili praktično plat doktrine in kmalu so v Bagdadu obvladali proizvodnjo alkalij, destilacijo rastlinskih olj, kristalizacijo in sublimacijo številnih snovi (tu nas je prišla dobro znana beseda "alkohol"). ).

Razvila se je tudi ideja "zdravljenja" - preoblikovanje osnovnih, "bolnih" kovin s pomočjo "zdravila" - filozofskega kamna, v višje: zlato in srebro. Ta naloga je postala vodilna zvezda alkimistov. Z lahkotno roko Arabcev so alkimisti "mati kovin" začeli obravnavati živo srebro - edino tekočino
kovinski.

Spretne kapljice živega srebra, kot da bi bile žive, bi lahko zdrsnile skozi prste in prekrite z amalgamom (mimogrede, tudi arabska beseda) - bakreni izdelki, natrti z živim srebrom, so postali podobni srebru.

V Evropi je bila alkimija oživljena šele v XI stoletju, kjer je bil tesen stik z Arabci - v Španiji in na otoku Sicilija. Tu so bili arabski rokopisi prvič prevedeni v latinščino. Tu so nastale tudi prve alkemične šole. Začela se je zlata doba skrivnostne znanosti.

Prijateljstvo z alkimisti - enciklopediki, naravoslovci, zdravilci in astrologi - so dosegli vplivni plemiči, sprejeli so jih monarhi. Obkrožali so jih učenci in sledilci. Določen je bil celo določen kodeks ravnanja.

Eno od navodil pravi, da naj alkimist molči in nikomur ne pove rezultatov svojih poskusov. Živeti bi moral stran od ljudi, v hiši, kjer je dober laboratorij. Podano je bilo tudi naslednje priporočilo: Izberite pravo vreme in ure za delo. Bodite potrpežljivi, pridni in vztrajni ... Ni slabo biti bogat, da pridobite vse potrebno za delo.

Veliki znanstveniki srednjega veka, kot so Abu-Ali Ibn-Sina, pri nas bolj znani kot Avicenna, Francis Bacon, Baruch Spinoza, Gottfried-Wilhelm Leibniz, so verjeli, da če se srebru ali živemu srebru v majhnih količinah doda filozofski kamen in nastalo zmes segrejemo, se bo spremenila v zlato.

To prepričanje je bilo tako močno, da je angleški kralj Henrik VI. izdal poziv ljudstvu, v katerem je s kraljevo besedo prisegel, da je blizu dan, ko bo v njegovih laboratorijih pridobljeno dovolj zlata za odkup vseh hipotek njegovih podložnikov.

In Charles II, da bi povečal kapital, je pod svojo spalnico ustvaril alkemični laboratorij, ne da bi bil pozoren na dejstvo, da so ga ponoči zbudile eksplozije. Tudi v novejšem času je Isaac Newton izvajal poskuse o transmutaciji (transformaciji) kovin. In v korist znanosti: kot rezultat svojih poskusov je izumil posebno zlitino za teleskopska ogledala.

Govorice o sposobnostih lastnikov kamna filozofa, ki so jih podžigala poročila o uspešnih poskusih, so povečale slavo alkimistov in začel se je pravi lov nanje po vsej Evropi. Kdo bi zavrnil storitve čarovnika, ki dela zlato? In o njihovi umetnosti je bilo veliko zgodb. Tukaj je nekaj izmed njih.

Na začetku 14. stoletja je angleškemu kralju Edwardu uspelo dobiti v svojo službo modreca Raymonda Lulla, ki je monarhu obljubil, da bo iz živega srebra izdelal 60 tisoč funtov zlata, ker bo poslal armado ladij v sveto vojno proti neverniki. Alkimist je izpolnil svojo obljubo. Iz prejetega zlata so kovali kovance s podobo kralja in napisom: "Edward, kralj Anglije in Francije."

Toda kralj je prevaral Lulla - denarja ni porabil za boj proti muslimanom, ampak za pohod proti Francozom, ki je bil zanj pomembnejši. Te kovance, imenovane plemiči, je še vedno mogoče videti na stojnicah številnih muzejev ...

Leta 1675 so zgodbe o svobodnem življenju alkimistov na dvoru cesarja Leopolda I. prispele do meniha Wenzela Seylerja. Odločil se je, ko je enemu od svojih bratov ukradel filozofski kamen - nekakšen rdeč prah, da bo svojo osamljenost v temni celici spremenil v kariero na dvoru. Kot prvi prikaz svoje spretnosti je menih obljubil cesarju, da bo bakreno posodo spremenil v zlato pred vsemi prisotnimi.

S pomočjo čudežnega prahu, nerazločnega mrmranja in teatralnih kretenj je dejansko izvedel transmutacijo, kar je potrdil kraljevi draguljar. Alkimistu je uspel še en trik – navaden kositer je uspešno spremenil v zlato. In v tem primeru so bili kovanci kovani iz plemenite kovine, na hrbtni strani katerih je bil datum izdaje - 1675 in napis: "Iz kositra sem se spremenil v zlato z močjo prahu Wenzela Seilerja."

Za te zasluge je bil uspešen alkimist nagrajen z naslovom kraljevega dvornega kemika, leto kasneje pa je bil imenovan za viteza in, očitno z velikim upanjem na nadaljnjo rast zakladnice, imenovan za obermajstra češke kovnice.
Vendar se dejanja alkimistov niso vedno končala srečno. Raje nasprotno. Usoda "obrtnikov" je praviloma tragična.

V X stoletju na vzhodu je bilo splošno znano ime znanstvenika in alkimika, ustvarjalca razprave "Knjiga skrivnosti skrivnosti", znanstvenika ar-Razija. (Vseboval je kemične reakcije, ki so takrat veljale za strašno skrivnost, zdaj pa znane vsakemu šolarju.) Demonstracija pretvorbe srebra v zlato se je končala neuspešno - plemenita kovina se ni obnesla.

Pobesneli lord, ki sploh ni poslušal alkimistovih argumentov, da se je v poskusu zgodila kakšna napaka in bi jo lahko ponovil, je s prekletstvom odšel do vrat. To je služilo kot znak stražarjem za maščevanje. Zaslepljen od pretepov je znanstvenik svoje dneve končal v revščini in pozabi.

Praviloma so bili alkimisti, ki so jih ujeli pri goljufanju, usmrčeni kot ponarejevalci. Poleg tega je bila usmrtitev izvedena veličastno, na pozlačenih vislicah, obsojeni pa so bili oblečeni v posebne kapuce, posute z iskricami.

V opozorilo drugim je bil alkimist Bragadino leta 1590 v Münchnu obešen, saj je pred tem od beneškega doža in drugih velikih ljudi tega sveta prejel velike vsote denarja za svojo namišljeno skrivnost filozofskega kamna. Da bi dvignil svojo avtoriteto, se je hvalil, da je Satan njegov suženj in da sta psa, ki sta ga spremljala povsod, demona.

Ko se je pokazala njegova nezmožnost izdelave zlata, so ga usmrtili, pse pa ustrelili pod vislicami. Sedem let pozneje je enaka usoda doletela Georga Gonauerja v Württembergu, Kronemanna v Prusiji, Kelttenberga na Poljskem itd. itd.

Če alkimist ni bil obsojen prevare, ga je čakala še ena možnost - zapor, ker ni hotel razkriti skrivnosti filozofskega kamna. Louis von Neus je umrl v zaporu leta 1483. Za isti zločin je bila alkimistka Maria Zigleria po ukazu vojvode Luksemburga živa zažgana v železni kletki. Ta seznam se nadaljuje in nadaljuje.

Veliko je bilo takih, ki so si želeli pogreti roke nad preprosti, željni hitrega obogatenja. In to ni presenetljivo - vsak posel, ki obljublja koristi, je prerasel z množico šarlatanov. Medtem ko so znanstveniki, ki jih je gnala žeja po znanju, dneve in noči preživljali pri pečeh in preučevali kemijske reakcije, drugi niso nič manj vztrajno iskali krožne in ne vedno poštene poti do uspeha.

Evropo je preplavila množica goljufov, ki so padli ne le na prevarante, ampak celo na izobražene plemiče in kralje. Pogosto se je zlato alkimistov izkazalo za prevara - medenina, tombak ali bron, čeprav je Aristotel zapisal, da se zlato-rumene zlitine tvorijo iz bakra, ko se segreje s cinkom ali kositrom. "Ni vse, kar se sveti, zlato."

Bili so obrtniki, ki so prejeli "srebro" z dodajanjem arzena v bakrovo talino. Glavna stvar je, da osnovna kovina pridobi želeno barvo. V drugih primerih je bila potrebna le spretnost čarovnika, da neopazno vrže kos zlata v talino za barvo. Kako natančno to izvesti - odvisno od domišljije obrtnika.

Nekateri »mojstri zlate kuhinje« so za mešanje taline raje uporabljali votlo palico, v katero so skrili več kosov zlata in jih zapečatili z voskom. Če je bila palica lesena, je njen spodnji, votli del popolnoma zgorel v talini. Na tako eleganten način so bili materialni dokazi uničeni, preden bi kdo lahko imel željo, da bi "čarobno palico" podrobneje preučil.

V svojih poskusih so »zlatarji« pokazali izjemno iznajdljivost. Uporabljali so lončke z dvojnim dnom, iz katerih se je pri segrevanju izlivalo zlato, ali premog z zlatom, skrito v notranjosti. Včasih je k uspehu prispeval tudi zlati prah – vpihovali so ga v talino skupaj z zrakom, ki ga je črpala puhalo.

Zahvaljujoč različnim prevarantom iz znanosti v 16.-17. stoletju je začela slavna "hermetična znanost" propadati. Začeli so se smejati znanstvenikom-alkimistom. Leta 1526 je neki Atrippa svojemu prijatelju zajedljivo pisal:

»Slava Tebi, Gospod, če je v tej pripovedi resnica, sem bogat ... Moj stari prijatelj mi je priskrbel zlata semena in jih posadil v posode z dolgim ​​vratom nad mojim ognjiščem in v njem prižgal ogenj nič bolj vroč kot toploto sonca. In tako kot kokoš dan in noč kuje jajca, tako mi ogrevamo peč in čakamo, da se iz posod izležejo ogromni zlati piščanci. Če se bodo vsi izvalili, bomo Midasa presegli po bogastvu ali vsaj po dolžini ušes ...«

Leta 1610 so v enem od londonskih gledališč uprizorili komedijo Alkimist, v kateri je iz kleti priplazil "zadimljeni poznavalec sveta" v smešni kapuci s kapuco z dolgimi rokavi. Dvignil je roke proti nebu in ob smehu in žvižganju občinstva recitiral:

Danes moram narediti talisman,
Moj biser stvarstva je filozofski kamen...
Še vedno ne verjameš? Zaman!
Tu bom ponoči vso kovino spremenil v zlato.
In jutri zjutraj za kositer in svinec
Svoje hlapce bom poslal k kleparju!

Seveda pa na koncu komedije tako šarlatana-alkimika kot njegovih privržencev, ki so bili tik pred goljufanjem denarnih vreč, doleti zaslužena kazen.

Zlata doba alkimije se je končala. Umirala je, obkrožena z »izumitelji« različnih »eliksirjev nesmrtnosti« in »misterijev«. Na zadnji poti so jo pospremili s posmehom. Udarec, od katerega si alkimija ni opomogla, je prišel od Roberta Boyla, ki je leta 1661 objavil The Skeptic Chemist, v katerem je prepričljivo razkril nauk o transmutaciji kovin.

Katoliška cerkev je preklela alkimijo in jo v Angliji, Franciji in na ozemlju Benetk prepovedala. In kot vedno so pravi znanstveniki umrli nedolžno. Tako je umrl francoski kemik Jean Barillo, ki je bil usmrčen le zato, ker je preučeval kemijske lastnosti snovi in ​​imel svoj laboratorij.

Začelo se je novo obdobje v zgodovini znanosti, ki je odvrglo okove "hermetične znanosti". Toda nabrane izkušnje alkimistov niso bile izgubljene. Ni čudno, da je eden največjih umov svojega časa, Roger Bacon, rekel to o alkimiji:

« Je ... znanost o izdelavi stvari iz elementov in vseh neživih predmetov, kot iz elementov ter preprostih in zapletenih tekočin; o navadnih in dragih kamnih in marmorjih; o zlatu in drugih kovinah; o žveploh, soli in vitriolu; o azurnem, svinčenem rdečem in drugih barvah; o oljih in gorljivih bitumnih in neskončno marsičem, kar v Aristotelovih knjigah ni omenjeno.

Alkemični izrazi:

tesnjenje , verski in filozofski trend helenistične dobe, ki združuje elemente popularne grške filozofije, kaldejske astrologije, perzijske magije, egipčanske alkimije. Predstavlja ga veliko število del, ki se pripisujejo Hermesu Trismegistu (tako imenovani "Hermetični korpus", 2-3 stoletja).

V širšem smislu - kompleks okultnih znanosti (magija, astrologija, alkimija). Tradicijo hermetizma so nadaljevali v evropski renesansi (M. Ficino, J. Pico della Mirandola), C. Agrippa, Paracelsus, vplivali na J. Bruna in I. Newtona.

Eliksir (iz arabščine al-iksir - filozofski kamen), življenjski eliksir - srednjeveški alkimisti imajo fantastično pijačo, ki podaljšuje življenje, ohranja mladost.

Homunculus (latinsko homunculus - mali človek), po zamislih srednjeveških alkimistov, bitje, podobno človeku, ki ga je mogoče dobiti umetno (v epruveti). Živali so verjeli, da je homunkulus majhen človek, zaprt v spermi, in ko vstopi v materino telo, se le poveča.

Panacea , imajo alkimisti zdravilo, ki naj bi zdravil vse bolezni [poimenovano po starogrški boginji Panakiji (Panakeia - vsezdravilna)].

Prva stvar, ki se je treba naučiti na teoretični podlagi alkimije, je, da je poznavanje alkimije nemogoče brez spremembe razmišljanja in pogleda na svet.

Drugi je, da je to dolg proces.

In tretjo (najpomembnejšo) alkimijo je treba rešiti kot uganko in ne brati kot odgovor na koncu knjige.

Obstaja veliko različic glede izvora besede - alkimija. Enako velja za domneve o tem, kje in kdo je ustanovil to starodavno znanost.

Najbolj verjetna različica izvora besede alkimija je povezana z arabskimi viri. al-hem lahko prevedemo kot "znanost o Egiptu". Čeprav so besedo Khem uporabljali tudi v stari Grčiji za ime umetnosti taljenja kovin (metalurgija).

Stari Grki so v referenčnih knjigah o metalurgiji uporabljali številne alkemične formule in izraze.

Takratna alkimija je bila tesno povezana z astrologijo in številni simboli, pojmi in imena snovi v alkimiji so imeli neposredno povezavo z astrologijo.

Ti dve zelo starodavni znanosti sta se razvili po isti poti kot zahodna hermetična filozofija in "krščanska" kabala.

Iz alkimije so se rodile sodobne veje znanosti, kot so kemija, farmakologija, mineralogija, metalurgija itd.

Po legendi je bil grški bog Hermes ustanovitelj alkimije. In najstarejše besedilo o alkimiji velja za "Smaragdno tablico" Hermesa Trimidasta.

Sprva so se s to umetnostjo ukvarjali metalurgi.

Eden od znanih alkimistov je bil Paracelsus, ki je filozofijo alkimije popeljal na novo raven in navedel, da je glavni cilj alkimije najti eliksir, zdravilo za »bolezen«, s čimer je postavil temelje farmakologije.

Na običajni ravni se uporablja alkimija, eksperimentalna kemija. Toda alkimija ima svojo posebno filozofijo, katere namen je izboljšati naravo stvari v "idealno" stanje.

Mojstri alkimije so smatrali naravo za največjega alkimika in ogromen laboratorij, saj je (narava) vdahnila življenje inertnim zrnom, prispevala k nastanku mineralov, rodila kovine. In alkimisti so v laboratorijskih pogojih pogosto poskušali ponoviti tiste procese, ki so se zgodili v naravi med nastajanjem mineralov ali pojavom drugih pojavov. Tudi alkimisti so poskušali pospešiti številne naravne procese v laboratoriju, razvijati metode za obdelavo kovin, pridobivanje snovi in ​​"zdravil", potrebnih v tistem času.

Filozofski pogledi na alkimijo so temeljili na naslednjih tezah:

1. Vesolje je božanskega izvora. Kozmos je sevanje Božanskega Bitja Enega Absoluta. Tako je Vse Eno in Eno je Vse.

2. Celotno fizično vesolje obstaja zaradi prisotnosti polarnosti ali dvojnosti (dvojnosti). Vsak koncept in pojav lahko štejemo za nasprotje: moški/žensko, sonce/luna, duh/telo itd.

3. Vsa fizična snov, bodisi rastlinska, živalska ali mineralna (tako imenovana Trokraljestva), ima tri dele Dušo, Duh in Telo: tri alkimične principe.

4. Vse alkemično delo, laboratorijska praksa ali duhovna alkimija je sestavljena iz treh osnovnih evolucijskih procesov: ločitve, čiščenja, sinteze. Ti trije evolucijski procesi so po naravi vseprisotni.

5. Celotna snov materije je sestavljena iz štirih elementov ognja (toplotna energija), vode (tekočine), zraka (plina) in zemlje (združevalca). Poznavanje in uporaba štirih elementov je zelo pomemben del alkimističnega dela.

6. Kvintesenca ali peta esenca je povsod s štirimi elementi, vendar ni eden izmed njih. To je eno od treh pomembnih načel, znanih kot filozofski Merkur.

7. Vse se razvija proti vnaprej določenemu stanju popolnosti.

V popularni definiciji je alkimija empirična znanost, ki se neposredno ukvarja s pretvorbo običajnih kovin v zlato.

Po mnenju alkimistov je zlato mešanica štirih primarnih elementov, vzetih v določenih razmerjih. Navadne kovine so mešanice istih elementov, vendar v različnih razmerjih. To pomeni, da se lahko navadne kovine s spreminjanjem razmerij v teh mešanicah s segrevanjem, hlajenjem, sušenjem in utekočinjanjem spremenijo v zlato.

Pri mnogih beseda alkimija vzbuja asociacije na nesposoben laboratorij, kjer psevdoznanstveniki nepremišljeno drzno delajo, da bi se obogatili s pridobivanjem alkemičnega zlata.

Vendar je prava definicija alkimije povezana z naukom o evoluciji človeka do najvišje popolnosti.

Razprave o alkimiji niso posvečene le načelom kemije, ampak so polne tudi filozofskega, mističnega in magičnega pomena.

Tako so se nekateri alkimisti ukvarjali z naravno kemijo in fizikalno-kemijskimi poskusi s snovjo, drugega pa je zanimala alkimija kot duhovni proces, čeprav je bila osnova filozofije obeh duhovna preobrazba.

Alkimisti duha niso iskali le načina za pridobivanje zlata, iskali so, kako pridobiti duhovno zlato – modrost – iz »nečistih« elementov.

Zanje je bilo zlato, kovina, ki nikoli ne izgubi sijaja in je ne moreta pokvariti ogenj ali voda, simbol iniciacije in odrešenja.

Alkimija je znanost o umetnosti transformacije.

To umetnost je težko preučevati, saj je osnova alkimičnega "jezika" uporaba simbolov v alegorijah in mitih, ki jih je mogoče razlagati s širokim razponom razumevanja, tako v duhovnem smislu kot v smislu, ki se nanaša na eksperimentalno kemijo. .

Prvotni cilj alkimije je pripeljati vse stvari, vključno s človeštvom, do popolnosti.

Ker teorija alkimije trdi, da večna modrost tako dolgo ostaja latentna, neaktivna in nejasna za človeštvo zaradi velike količine nevednosti v družbi in na površini človeške zavesti.

Naloga alkimije je odkrivanje te notranje modrosti in odstranitev tančice in pregrade med umom in notranjim, čistim božanskim virom.

To je duhovna alkimija, ki se skriva za kemično umetnostjo nekaterih alkimistov.

To Veliko delo oziroma iskanje »duhovnega zlata« traja že kar nekaj časa.

Čeprav je cilj daleč, vsak korak po tej poti obogati sprehajalca.

Faze filozofskega procesa alkimične preobrazbe simbolizirajo štiri različne barve: črna (krivda, izvor, latentne moči), oznaka Duha v začetnem stanju, bela (majhno delo, prva transformacija ali izkušnja, živo srebro), rdeča ( žveplo, strast) in zlato (duhovna čistost). ).

Osnova za vse alkemične teorije je teorija štirih elementov.

Podrobno so ga razvili grški filozofi, kot sta Platon in Aristotel. Po kozmološkem učenju Platona (na katerega je resno vplivala filozofija pitagorejcev) je vesolje ustvaril Demiurg iz spiritualizirane primarne snovi. Iz njega je ustvaril štiri elemente: ogenj, vodo, zrak in zemljo. Platon je te elemente obravnaval kot geometrijska telesa, iz katerih so zgrajene vse snovi. Aristotel je teorijo štirih elementov nekoliko prilagodil. Opredeljuje jih kot kombinacijo štirih nasprotnih lastnosti: mraza, suhosti, toplote in vlage, poleg tega štirim elementom doda še peto – kvintesenco. Prav ti filozofi so pravzaprav postavili teoretične temelje tistemu, kar se običajno imenuje alkimija.

Če vse teorije alkimistov prikažemo geometrijsko, dobimo pitagorejski tetraktiks. Pitagora Tetractix je trikotnik, sestavljen iz desetih točk.

Štiri točke predstavljajo Kozmos kot dva para osnovnih stanj: vroče in suho - hladno in mokro, kombinacija teh stanj generira elemente, ki so v osnovi Kozmosa. To prehod enega elementa v drugega s spremembo ene od njegovih lastnosti je služil kot osnova za idejo transmutacije.

Alkemični elementi

Prima - TERRA: Prvi element je Zemlja. Bistvo je življenje. Je produkt narave.

Drugi - AQUA: Drugi element je voda. Večno življenje skozi štirikratno reprodukcijo vesolja.

Tertia - AE: Tretji element - zrak. Moč s povezavo z elementom Duha.

Quart - IGNIS: četrti element - ogenj. Preobrazba snovi.

Tri velika načela

Nadalje, tri točke so triada alkimistov - žveplo, sol in živo srebro. Značilnost te teorije je bila ideja makro in mikrokozmosa. tiste. človek v njej je veljal za svet v malem, kot odsev kozmosa z vsemi njegovimi lastnostmi. Od tod tudi pomen elementov: žveplo - duh, živo srebro - duša, sol - telo. To in Kozmos in človek sestojita iz istih elementov – telesa, duše in duha. Če to teorijo primerjamo s teorijo štirih elementov, lahko vidimo, da element ognja ustreza Duhu, element vode in zraka ustreza Duši, element zemlje pa soli. In če upoštevamo, da alkemična metoda temelji na načelu korespondence, kar v praksi pomeni, da so kemični in fizikalni procesi, ki se dogajajo v naravi, podobni tistim, ki se dogajajo v človeški duši, dobimo:

V alkimiji obstajajo tri glavne snovi – principi, ki so prisotni v vseh stvareh.

Imena in alkemične oznake teh treh principov so:

Žveplo (žveplo) Živo srebro (živo srebro) Sol

Žveplo (žveplo) - nesmrtni duh / tisti, ki med žganjem izgine brez sledu iz snovi

Merkur (Merkur) - duša / tisto, kar povezuje telo in duha

Sol - telo/tisti material, ki ostane po praženju

Te snovi, ko so prečiščene, imajo isto ime. To triado načel je mogoče obravnavati kot nerazdeljeno celoto.

Vendar ta celota obstaja le pred alkimističnim čiščenjem (učnim procesom).

Ko so tri komponente prečiščene, dvignejo celoto

Načelo žvepla

(koptsko - potem, grško - Theion, latinsko - žveplo)

Je dinamičen, ekspanziven, nestanoviten, kisel, poenoten, moški, očetovski in ognjevit princip. Žveplo je čustveno, je občutek in strasten impulz, ki motivira življenje. To je simbolična želja po pozitivni spremembi in vitalnosti. Popolna preobrazba je odvisna od pravilne uporabe tega spremenljivega načela.

Ogenj je osrednji element v alkimiji. Žveplo je "Duh ognja".

V praktični alkimiji se žveplo (žveplo) običajno ekstrahira iz živega srebra (živo srebro, natančneje živosrebrov sulfat) z destilacijo. Žveplo je stabilizacijski vidik živega srebra, iz katerega se ekstrahira in ponovno raztopi v njem. V mistični alkimiji je žveplo vidik kristalizacije navdiha, ki ga sproži Merkur.

Načelo soli

(koptski-hemou, grško-hals, patina - sol)

To je načelo snovi ali oblike, ki je zasnovano kot težko, inertno mineralno telo, ki je del narave vseh kovin. Je fiksativ, zaviralec, ki zaključi kristalizacijo.Sol je osnova, v kateri so fiksirane lastnosti žvepla in živega srebra. Sol je zelo pomembno načelo, ki se pripisuje elementom zemlje.

Načelo živega srebra

(koptski - Thrim, grški - Hydrargos, latinski - Mercurius)

To je Merkur. Načelo - vodeno, ženstveno se nanaša na koncepte zavesti. Živo srebro je univerzalni duh ali življenjski princip, ki prežema vso živo snov. To tekoče in ustvarjalno načelo simbolizira delovanje.

Njegove transformacije so del preobrazbe v alkemičnem procesu. Živo srebro je zelo pomembna komponenta, najpomembnejša od vseh treh principov, ki medsebojno delujejo in spreminjajo svoje lastnosti.

Živo srebro in žveplo kot antagonista

Dve točki teorije tetraksis - žveplo - živo srebro

V praktični alkimiji živo srebro predstavljata dve snovi.

Prva (nekonstantna) je snov po odstranitvi žvepla.

Druga (fiksna) snov po vrnitvi žvepla.

Ta izdelek in stabilizirana snov se včasih imenuje Secret Fire ali Prepared Mercury.

Žveplo in živo srebro veljata za očeta in mati kovin. Ko se združijo, nastanejo različne kovine. Žveplo povzroča hlapnost in gorljivost kovin ter trdoto, duktilnost in sijaj živega srebra. Alkimisti so ta dva principa upodobili bodisi kot alkemičnega androgina bodisi kot dva zmaja ali kače, ki se grizeta drug drugega. Žveplo je kača brez kril, živo srebro je krilato. Če je alkimistu uspelo združiti oba principa, je prejel primarno snov. Simbolično je bilo prikazano takole:

Ena točka - ideja enotnosti (vseenotnosti) je bila neločljivo povezana z vsemi alkimističnimi teorijami. Na podlagi nje je alkimist začel svoje delo z iskanjem prve snovi. Ko je pridobil primarno snov, jo je s posebnimi operacijami zreduciral na primarno snov, nato pa je, dodal ji potrebne lastnosti, prejel filozofski kamen. Ideja enotnosti vseh stvari je bila simbolično upodobljena v obliki Ouroborosa - kače, ki požre svoj rep - simbola večnosti in vsega alkemičnega dela.

primarna snov

Primarna snov - za alkimika to ni sama materija, temveč njena možnost, ki združuje vse lastnosti in lastnosti, ki so lastne snovi. Lahko ga opišemo le s protislovnimi izrazi. Primarna snov je tisto, kar ostane od predmeta, ko so mu odvzete vse njegove lastnosti.

Primarna snov je snov, ki je po svojih lastnostih najbližja primarni snovi.

Prva substanca je (moška) snov, ki postane Ena in neponovljiva v povezavi z žensko. Vse njegove komponente so hkrati stabilne in spremenljive.

Ta snov je edinstvena, revni si jo lastijo v enaki meri kot bogati. Poznajo ga vsi in nihče ne priznava. V svoji nevednosti ga navaden človek šteje za smeti in ga poceni prodaja, čeprav je za filozofe to najvišja vrednost.

Prva snov ni homogena snov, sestavljena je iz dveh komponent: "moškega" in "ženskega". S kemičnega vidika je ena od komponent kovina, druga pa mineral, ki vsebuje živo srebro.

Morda je ta definicija precej univerzalna in za študij mistične alkimije je povsem samozadostna.

Kovine, dodeljene planetom v alkimiji

Pogled alkimika na naravo kovin je precej drugačen od pogleda metalurgije.

Stvarnik je ustvaril kovine kot stvari, ki so enake živalim in rastlinam.

In tako kot vse drugo v naravi, te snovi doživljajo naravno evolucijo – rojstvo, rast in razcvet.

Alkemični simboli

Simbol ima številne funkcije, pri študiju alkimije je treba izpostaviti dve:

1 Simbol služi za skrivanje svetega pomena skrivnosti pred neposvečenimi.

2 Simbol je sredstvo znanja in Pot resnice.

Biti simbola se razteza v treh ravninah:

1 Simbol - znak

2 Simbol - slika, alegorija

3 Simbol je fenomen Večnosti.

Kako razlikovati simbol od znaka in alegorije?

Znak je podoba (ta definicija se seveda nanaša samo na narisane slike), ki nosi določen pomenski pomen. Ikonična slika morda ni običajna.

Alegorija je neke vrste konceptualna slika, koncept, ki ga ne izraža beseda, ampak slika. Njegovo glavno merilo je, da alegorija nima prostora za interpretacijo.

Z drugimi besedami, v alegoriji podoba opravlja le pomožne funkcije in je »oznaka« splošnega pojma, medtem ko je v simbolu podoba obdarjena z avtonomijo in je neločljivo povezana s konceptom.

Simbol ima za razliko od alegorije več pomenov in ga je mogoče razlagati na različne načine.

Simbol je običajna slika, ki predstavlja sliko, idejo itd. ne statično kot znak ali alegorija, ampak v dinamični celoti. Simbol nakazuje prisotnost notranje skrivnosti, ki je nikoli ni mogoče popolnoma razkriti.

Obstajajo štiri glavne vrste znakov:

1 Simbolične slike, v katerih katera koli barva deluje kot simbol:

2 Simbolične slike, v katerih geometrijske figure in slike služijo kot simboli:

3 Tretja vrsta simbolov je bolj zapletena, ker grafično izražen samo s pomočjo prve, druge in četrte vrste simbolov - to je številčna simbolika:

4 Mešani simbol (najpogostejši) je kombinacija dveh ali treh zgornjih tipov simbolov hkrati:

Pomen alkemičnih simbolov je včasih očiten, a v večini primerov zahtevajo resnejši odnos ...

Obstajajo tri glavne težave pri razumevanju alkimične simbolike:

Prvi je, da alkimisti niso imeli togega sistema korespondenc, t.j. isti simbol ali znak ima lahko več pomenov.

Drugi - alkemični simbol je včasih težko ločiti od alegorije.

In tretji, najpomembnejši, je, da v alkimiji simbol služi za neposredno posredovanje mistične izkušnje (izkušnje).

Pet metod za analizo alkemičnega simbola

Metoda #1

Najprej morate določiti vrsto lika. tiste. ali je preprosta ali zapletena. Preprost simbol je sestavljen iz ene figure, zapleten pa iz več.

Metoda #2

Če je simbol zapleten, ga morate razstaviti na več preprostih.

Metoda #3

Ko simbol razgradite na njegove sestavne elemente, morate natančno analizirati njihov položaj.

Metoda #4

Poudarite glavno idejo zgodbe.

Metoda #5

Interpretirajte nastalo sliko. Glavno merilo pri razlagi simbola mora biti intelektualna intuicija, razvita v procesu raziskovanja.

Ikonična podoba je za razliko od simbola lahko nekonvencionalna, t.j. podobno kot to pomeni. Znaki se uporabljajo za opozarjanje, opozarjanje in obveščanje. Tukaj je nekaj primerov različnih alkemičnih znakov za čas:

Simbolika alkemičnih procesov

S skrbnim preučevanjem alkimističnih razprav lahko pridemo do zaključka, da je skoraj vsak alkimist uporabljal svojo edinstveno metodo dela. Vendar pa obstajajo nekateri skupni elementi, ki so skupni vsem alkimističnim metodam. Lahko jih zmanjšamo na ta diagram:

1. TELO BI NAJ OČISTITI KRAK IN LABOD, KI PREDSTAVLJA DELITEV DUŠE NA DVA DELA NA ZLO (ČRNO) IN DOBRO (BELO)

2. mavrično pavovo perje NUDI DOKAZ, DA SE JE ZAČELO PROCES PREOBRAŽENJA

Druge ptice, povezane z alkemičnim procesom, so:

PELICAN (krvljenje)

OREL (simbol zmage obreda konca)

PHOENIX (je popoln orel)

Obstajajo tri glavne faze dela:

nigredo (nigredo) - črna faza, albedo (albedo) - bela faza, rubedo (rubedo) - rdeča.

Če povežemo stopnje alkemičnega dela z elementi, potem dobimo ne tri, ampak štiri stopnje:

Zemlja - MELANOZA (črnenje): - Nigredo.

Voda - LEVKOZA (beljenje): - Albedo.

Zrak - KSANTOZA (rumenenje): - Citrin.

Ogenj - IOZIS (rdečica) - Rubedo.

Sedem stopenj glede na barve planetov:

ČRNA: Saturn (svinec)

MODRA: Jupiter (kositer)

PAOV REP: Merkur (živo srebro)

BELA: luna (srebrna)

RUMENA: Venera (baker)

RDEČA: Mars (železo)

VIJOLIČNA: sonce (zlato)

Kot lahko vidite, je število procesov, ki vodijo do pridobitve filozofskega kamna, različno. Nekateri so jih (stopnje) povezovali z dvanajstimi znaki zodiaka, nekateri s sedmimi dnevi stvarjenja, a vseeno so jih omenjali skoraj vsi alkimisti. V alkemičnih razpravah je mogoče najti omembo dveh načinov za izvedbo velikega dela: suhega in mokrega. Običajno so alkimisti opisali mokro pot, suho pa so omenjali zelo redko. Glavne značilnosti obeh poti so razlike v uporabljenih režimih (pogoji in intenzivnost procesov) in glavnih sestavinah (primarna snov in tajni ogenj).

Sedem alkemičnih procesov se ujema s sedmimi dnevi Stvarjenja, pa tudi s sedmimi planeti, kajti verjeli so, da vpliv vsakega planeta ustvari kovino, ki mu ustreza, v črevesju zemlje.

Kovine se razlikujejo po stopnji popolnosti; njihova hierarhija sega od svinca - najmanj plemenite kovine - do zlata. Začenši z izvornim materialom, ki je bil v nepopolnem "svinčevem" stanju, ga je alkimist postopoma izboljšal in sčasoma spremenil v čisto zlato.

Faze njegovega dela so ustrezale vzponu duše skozi planetarne sfere.

1. Živo srebro – Kalcifikacija

2. Saturn – Sublimacija

3. Jupiter - Rešitev

4. Luna - truljenje

5. Mars - Destilacija

6. Venera – koagulacija

7. Sonce - Tinktura

Dvanajst alkemičnih procesov je bilo v korelaciji z znaki zodiaka. Veliko delo je bilo posnemanje naravnih procesov in dvanajst mesecev ali znakov zodiaka sestavlja popoln letni cikel, v katerem narava prehaja od rojstva in rasti do propadanja, smrti in novega rojstva.

Angleški alkimist George Ripley v svojem Compendium of Alchemy, napisanem leta 1470, navaja vseh dvanajst procesov; skoraj identičen seznam je leta 1576 podal drug spremljevalec alkimistične umetnosti, Joseph Kvertsetav.

Ti procesi so:

kalcinacija ("kalcinacija"),

raztopina ("raztapljanje"),

ločitev ("ločitev"),

veznik ("povezava"),

gnitje ("gnitje"),

koagulacija ("fiksiranje"),

cibacija ("hranjenje"),

sublimacija ("sublimacija"),

fermentacija ("fermentacija"),

vzvišenost ("razburjenje"),

animacija ("množenje")

projekcija("vrzi"*).

Vsaka razlaga teh procesov, tako kemično kot psihološko, bo neizogibno poljubna. Znano pa je, da je bil cilj začetnih stopenj (do gnitja) očistiti izvorni material, se znebiti kakršnih koli kvalitativnih lastnosti, ga spremeniti v Prvo snov in sprostiti iskro življenja, ki jo vsebuje.

Kalcinacija je žganje navadne kovine ali drugega izhodnega materiala na prostem. Zaradi tega postopka naj bi se material spremenil v prah ali pepel.

Druga faza, raztopina, je bila raztapljanje kalciniranega prahu v "mineralni vodi, ki ne zmoči rok". "Mineralna voda" se tukaj nanaša na živo srebro.

Tretja stopnja, ločitev, je delitev "predmete" Velikega Dela na olje in vodo. Ne loči alkimist, ampak sam Gospod Bog; zdi se, da to pomeni, da je alkimist preprosto pustil raztopljeni material v posodi, dokler ni bil podvržen omenjeni ločitvi. Namen tega procesa je bila razgradnja alkemičnih surovin na njihove prvotne sestavine – bodisi na štiri primarne elemente, bodisi na živo srebro in žveplo.

Četrta stopnja, konjunkcija, torej doseganje ravnovesja in sprave med sprtima nasprotjema. Žveplo in živo srebro se ponovno združita.

Peta stopnja, gnitje - prva od glavnih stopenj Velikega dela - tako imenovani nigredo ali črnjenje. Imenovali so jo "Črna vrana", "Vrana glava", "Raven Head" in "Črno sonce", njeni simboli pa so bili gnilobo, črna ptica, črnec, kralj, ki so ga ubili bojevniki, in mrtev kralj. požrl volk. Ko je bila faza nigredo zaključena, je vsak adept napredoval na drugačen način.

Koagulacija ali "zgostitev" - v tej fazi so bili elementi, ki so tvorili Kamen, povezani med seboj.

Ta proces je bil opisan kot alkemična masa.

Hlapi, ki se sproščajo med gnitjem. ko lebdijo nad črnim materialom v posodi, prodrejo v Prvo materijo, jo oživijo in ustvarijo zarodek, iz katerega bo zrasel Filozofski kamen.

Ko se je duh ponovno združil s Prvo snovjo, je iz vodnega materiala v posodi kristalizirala bela trdna snov.

Nastala bela snov je bil beli kamen ali bela tinktura, ki je lahko kateri koli material spremenil v srebro.

Po prejetju belega kamna alkimist preide na stopnjo cibacije ("hranjenja"): material v posodi je "zmerno hranjen z "mlekom" in "mesom".

Stopnja sublimacije je predstavljala čiščenje. Trdno snov v posodi smo segrevali, dokler ni izhlapela; Hlapi so se hitro ohladili in ponovno kondenzirali v trdno stanje. Ta proces se je večkrat ponovil, njegovi simboli pa so bili praviloma golobi, labodi in druge ptice, ki so imele navado poleteti v nebesa, nato pa spet pristati. Namen sublimacije je bil odstraniti telo kamna iz umazanije, v kateri se je rodil med gnitjem. Sublimacija združuje telo in duha;

Med fermentacijo material v posodi porumeni in postane zlato. Mnogi alkimisti so trdili, da je treba na tej stopnji v posodo dodati navadno zlato, da bi pospešili naravni razvoj filozofskega kamna v stanje zlata. Čeprav še ni popolnoma popoln, je kamen zdaj pridobival sposobnost pretvorbe navadnih kovin. Postal je encim, kvas, ki je sposoben impregnirati in aktivirati navadno kovino ter spodbuditi njen razvoj, tako kot kvas prepoji testo in vzhaja. Ta kakovost je značilna za dušo filozofskega kamna, ognjene, aktivne komponente, ki vzbuja in oživlja navadno kovino. Tako se v procesu fermentacije duša Kamna poveže z že prečiščenim telesom. fermentacija združuje duhovno telo z dušo;

Na stopnji vzvišenosti se pojavi zadnja sprememba barve materiala - rubedo ali rdečina.

Očitno so alkimisti odkrili, da v zadnjih fazah Dela material v posodi postane izjemno nestabilen. Vendar naj bi vzvišenost vse sestavine Kamna pripeljala v enotnost in harmonijo, ki ni več podvržena nobenim spremembam.

Duša in telo, združena v procesu fermentacije, sta zdaj združena z duhom in Kamen je postal odporen in stabilen.

Toplota v peči je bila spravljena na najvišjo možno temperaturo in očesu navdušenega alkimika je predstavljen tisti čudoviti spektakel, za katerega se je tako trdo trudil v potu svojega obraza - rojstvo filozofskega kamna, popolnega rdečega zlata, Rdeča tinktura ali rdeči eliksir. Vzvišenost združuje telo, dušo in duha;

Poleg tega novorojenemu kamnu manjka ena kakovost - sposobnost plodnosti in razmnoževanja, ki večkrat poveča maso navadnih kovin. Kamen je bil obdarjen s to lastnostjo v procesu množenja ("množenje") ali povečanja ("prirast").

Kamen je postal ploden in ploden po zaslugi druge kombinacije nasprotij - kraljeve poroke duše in duha, žvepla in živega srebra, kralja in kraljice, sonca in lune, rdečega moškega in bele ženske, torej simbolov vseh nasprotij, spravljenih v Enem. Animacija združuje dušo in duha.

Dvanajsta in zadnja stopnja Velikega Dela, projekcija, je bila, da je bil kamen uporabljen na navadni kovini, da se je spremenil v zlato.

Običajno je bil kamen zavit v vosek ali papir, postavljen v lonček skupaj z navadno kovino in segret.

Te zadnje stopnje alkimičnega dela so bile več postopkov za uravnoteženje in združevanje komponent kamna ali njegovih inherentnih nasprotij.

Majhen slovar alkemičnih zapisov.

ACETUM PHILOSOPHERUM: sinonim za "deviško mleko", filozofsko živo srebro, skrivni ogenj

ADAM: Moška moč. Animus.

ADAMOVA ZEMLJA: Primordialna ali prava esenca zlata, ki jo je mogoče pridobiti iz homogene snovi

ADROP: Filozofsko delo ali antimon.

AESH MEZARETH: "Očiščevalni plamen." Alkemično delo, ki ga je zbral Knorr von Rosenroth in predstavljeno v The Kabalah Denudata.

ALKEMIČNA POROKA: Končna faza Velikega Dela. Pojavi se med kraljem in kraljico

ALBEDO: Oblika materije, ki ima brezhibno popolnost, ki je ne izgubi.

ALKAHEST: Skrivni plamen. Topilo.

ALEMBROT: Filozofska sol. Sol umetnosti. Del narave kovin.

MIX: Zveza ognja in vode, moškega in ženske.

ALHOF: Brezoblično stanje elementa zemlje. Duša Zemlje.

AMALGAMA: zdravilo za taljenje kovin.

AMRITA: Prva transformirana snov, snov.

AN: Oče ali Sera.

ANIMA: Žensko v moškem. Skrita osebnost.

ANIMUS: Moškost v ženski.

ENSIR: Sin ali Merkur.

ENSIRARTO: Sveti duh ali sol.

ANTIMON: Snov, ki je v določenih odmerkih lahko tako droga kot strup.

Ta snov ima vse lastnosti kovine, vendar se pod določenimi pogoji obnaša kot nekovina. Pridobljeno z ekstrakcijo iz naravnega stibnit sulfida s segrevanjem v prisotnosti železa. (Obstajajo štiri oblike: siva kovina, črne saje in nestabilno eksplozivno "rumeno srebro".)

APR: prah ali pepel.

AQUA PERMANENCE: "Neokrnjena ali zadržana voda." Živo srebro filozofov. Sonce in Luna sta se raztopila in združila.

AQUA VITE: Alkohol. Ženska selekcija.

AQUA PHILOSOPHERUM: "Orel filozofije." Živo srebro kovin je označeno kot "kovina z naravo, ki je blizu prvi snovi."

ARHAJI: skrito bistvo prvinske snovi, ki se iz nje izloči.

ARGENT VIVE: "Skrivni plamen" Merkur filozofov; tako imenovano "živo srebro" je univerzalno topilo kovin.

MEHČANJE: Naredite tanjše

AUR: Sijaj, svetloba.

DUŠIK: Univerzalni princip medicine, s katerim je vse povezano, je vsebovan v vsem zdravljenju. Imena živega srebra v katerem koli kovinskem telesu. Duh življenja. Kvintesenca. Duh vode.

AURUM ALBUM: Belo zlato.

BETYULIS: Neživ kamen, ki vsebuje Duha.

BALM VITE (balzam): zbira naravno toploto in ogromno vlage.V mistični alkimiji je simbol usmiljenja, ljubezni, reinkarnacije.

Bazilisk: pošast z zmajevim telesom, kačjo glavo, kljunom petelina. Simbol nasprotujoče si dvojnosti narave in Elementov.

MACE: Androgin, hermafrodit. dvojnost narave.

SKLEDA VENERA: Vagina.

PRANJE: Čiščenje z gnilobo.

MEDVED: Črnina prvinske snovi.

ČEBELA: sonce. čistost. Ponovno rojstvo.

BREZ GLAVE: Spoznanje Duha skozi trpljenje in mučenje. Ločitev, ki je lastna fizičnemu telesu.

BENNU: Egiptovski feniks. Simbol filozofskega kamna.

ČRNI ZMAJ: Smrt, razpad, razpad.

KRI: Duh.

RDEČA LEVJA KRI: moški izcedek.

KNJIGA: Vesolje.

ARC: Kombinacija moškega in ženskega. Ženski polmesec, streljanje puščice kot moško načelo.

DIH: Bistvo življenja.

KADUCEJ: Moč preobrazbe. Enotnost nasprotij.

CAPUTH MORTE: Produkt smrti snovi. Prazen izdelek. Stranski produkt delovanja.

CAUDI PAVONIS: Rep pava.

KAELDRON (Skleda, Kotel, Ritorta): Obilje.Maternica. Moč preobrazbe.

VERIGA: vezivo.

KAOS: Praznina. Štirikratno bistvo prvotne snovi.

OTROK: Potencial.

CHMO: Fermentacija, fermentacija

CINNEAR: Produkt pozitivne interakcije moškega in ženske. Zlato življenja.

OBLAK: Plin ali para.

COLEUM: Nadgradnja življenjskega bitja. Tudi Virtus.

POVEZAVA SONCA IN LUNE: Zveza nasprotij.

TELO: Alkemična snov

KRIŽ: Manifestacije Duha v materiji. Moški znak

KRONA: Kraljevstvo ali suverenost.

OKRONAN OTROK: Kamen filozofov.

KRONA: Kamen filozofov.

KRIŽANJE: Čiščenje vseh nečistoč.

CAPELATION: Metalurški postopek za preverjanje pristnosti zlata.

CYPARIS: Smrt. Moški organ.

BODALO: Tisto, kar prebada in lomi snov.

DIENECH: Korigirana, uravnotežena voda.

PES: Filozofski Merkur.

PES IN VOLK: dvojna narava Merkurja.

DVOGLAVI OREL: moški in ženska Merkur.

GOLOB: Življenjski duh.

ZMAJSKA KRI: cinobar. živosrebrov sulfid.

OREL (Tudi sokol ali sokol): Sublimacija. Merkur v najbolj vzvišenem stanju. Emblem znanja, navdiha in znak opravljenega Dela

EGG: Zapečatena hermetična posoda, kjer je delo končano. Oznaka ustvarjanja.

ELEKTRUM: Kovina, ki vsebuje vse kovine, ki so dodeljene sedmim planetom.

ELIKSIR ŽIVLJENJA: Prejeto iz kamna filozofa, eliksir, ki daje nesmrtnost in večno mladost.

CESAR: Kralj. Aktivno nestalno načelo.

CARICA: Pasivna oblika, uravnotežen princip.

EVE: Ženski arhetip. Anima.

OČE: Solarni ali moški princip.

DIRT: Izrabljena snov. Končna smrt. Utež.

RIBJE OKO: kamen v zgodnji fazi evolucije.

MESO: Snov.

POLET: Transcendentalno delovanje. Dvignite se na najvišjo raven.

ZLATA CVET: Duhovno preporod. Eliksir življenja.

PHOETUS SPAGIRIKUS: Faza v alkemičnem procesu, ko materija podeduje Duha.

KOVAČKA: Moč transmutacije svetega ognja v peči.

VODNJAK: Vir večnega življenja. materinski vir.

SADJE - SADJE: Essence. Nesmrtnost.

ŽABA: Prva snov. Izvor fizične snovi.

GLUTEN: Ženske tekočine.

GLUTINUM MUNDI: Lepilo sveta. Kar združuje telo in um.

KOZA: Moški princip.

ZLATO: Namen velikega dela. Popolnost in harmonija. Popolno ravnovesje

GOS: Narava.

GRAL: kamniti filozofi. Nesmrtnost.

Zrno (ječmen, jedro, žito): Zrno življenja. Obnova življenja. Jedro.

VELIKO DELO: Doseganje najvišje možne stopnje popolnosti. Združitev manjšega vesolja z večjim vesoljem (mikrokozmos in vesolje).

HERMAFRODIT: Zveza moškega in ženske.

HERMES: Živo srebro.

HIEROGAMIA: božansko združitev. Sestavljen.

MED: Uvod. Nesmrtnost.

INCREATUM: Samoreprodukcija.

IGNIS AQUA: Ognjena voda. Alkohol.

IGNIS LEONI: Elementalni ogenj ali "levji ogenj".

IGNIS ELEMENTARI: Alkemično žveplo.

LAKTUM VIRGINIS: Dekliško mleko. Sinonim za živosrebrno vodo

SVETILKA: Duh ognja.

SPAR: Moška energija.

LAPIS LUCIDUM ANGELARIS: "Vogalni kamen svetlobe." Najvišje bitje.

Človeštvo je že od nekdaj zanimalo nekaj mističnega, skrivnostnega, neznanega. Takšna znanost, kot je alkimija, se je pojavila že zelo dolgo nazaj, vendar zanimanje zanjo ni izginilo do danes. In v tem času se mnogi ljudje sprašujejo, kaj je alkimija. Ugotovimo.

Pojem in bistvo alkimije

Prva asociacija, ki navadnemu človeku pride na misel, ko sliši besedo "alkimija", je magija. Toda v resnici je tisto, ki kaže, kako doseči bistvo vseh obstoječih stvari. Mnogi menijo, da je to psevdoznanost, ki se osredotoča na pridobivanje tako imenovanega alkemičnega zlata iz navadnih kovin in na ta način bogatenje. Številni alkimisti so si res zadali cilj obogatiti, a prvotni pomen alkimije je bil razumeti ves svet. Pravi alkimisti zahvaljujoč filozofskim razmišljanjem hvalijo enotnost sveta, trdijo, da sodelujejo v kozmičnem procesu ustvarjanja.

Druga povezava ljudi z besedo "alkimija" je napoj. In res je v tem nekaj smisla. V alkimiji se prakticira mešanje različnih sestavin. Najpomembnejše bistvo te znanosti je v tem, da se vse, kar obstaja, giblje in stremi k razvoju.

Zgodovina besede "alkimija"

Ko odgovorimo na vprašanje, kaj je alkimija, je treba poznati zgodovino nastanka te znanosti. Menijo, da se je ta znanost prvič pojavila v starodavnem svetu: v Grčiji, Egiptu in Rimu, nato pa se je razširila na vzhod. Nemogoče je natančno reči, kaj ta beseda pomeni, ker ima veliko korenin. Prva različica nakazuje, da alkimija izvira iz besede Chymeia, kar pomeni "vztrajati", "naliti". Ta beseda označuje medicinsko prakso mnogih starodavnih zdravnikov. Po drugi različici ime izvira iz besede Khem, ki simbolizira črno deželo, državo (Egipt). Starogrški izvori kažejo na izvor iz besed "hyuma" in "chemevsis" - litje, mešanje, tok.

Osnove in cilji alkimije

Alkimija opravlja tri glavne funkcije:

1. Poiščite način, kako pridobiti zlato iz navadnih kovin, da obogatete in pridobite moč.
2. Doseči nesmrtnost.
3. Najdi srečo.

Osnova alkimije je uporaba štirih osnovnih elementov. Po tej teoriji, ki sta jo razvila Platon in Aristotel, je vesolje ustvaril Demiurg, ki je iz prvotne snovi ustvaril 4 elemente elementov: vodo, zemljo, ogenj, zrak. Alkimisti so tem elementom dodali še tri elemente: živo srebro, žveplo, sol. Živo srebro je žensko, žveplo je moško, sol je gibanje. Z mešanjem vseh teh elementov v različnem vrstnem redu se doseže transmutacija. Kot rezultat transmutacije je treba pridobiti filozofski kamen, ki se imenuje tudi Najpogosteje, pridobivanje tega eliksirja in je glavni cilj mnogih alkimistov. Toda preden prejme želeni eliksir, mora pravi alkimist dojeti svojo pravo duhovno naravo. V nasprotnem primeru ne bo mogoče dobiti dragocenega filozofskega kamna.

Alkemična evolucija in stopnje pretvorbe kovin v zlato

Znani alkimisti so na podlagi dolgoletnega razmišljanja in študija prišli do zaključka, da so bile vse kovine od samega začetka plemenite, sčasoma pa so nekatere postale črne, umazane, kar je privedlo do njihove neplemenitosti.

Obstaja več glavnih stopenj preoblikovanja navadnih kovin v plemenite:

1. Calcinatio - ta stopnja vključuje zavrnitev vsega posvetnega, od vseh osebnih interesov;
2. Putrefactio - ta faza vključuje ločitev razpadajočega prahu;
3. Solutio - simbolizira čiščenje materije;
4. Destilacija - upoštevanje vseh elementov čiščenja snovi;
5. Coincidentia oppositorum - kombinacija nasprotnih pojavov;
6. Sublimacija - označuje muke po zavrnitvi posvetnega zaradi prizadevanja za duhovno;
7. Filozofska utrjevanje je kombinacija načel zračnosti in koncentracije.

Evolucija alkimije je, da vse prenese skozi sebe, tudi če prinese veliko škodo, nato pa si je treba opomoči s pomočjo energije, ki smo jo prejeli na prejšnji stopnji.

Veliki alkimisti

Vsi alkimisti so poskušali odgovoriti na vprašanje, kaj je alkimija. Ta znanost je igrala pomembno vlogo v zgodovini človeštva. Mnogi filozofi menijo, da ima alkimija veliko skupnega s psihologijo. Ta znanost pomaga človeku, da se razkrije kot oseba in doseže svoje individualne duhovne cilje. Veliko ljudi se ukvarja z alkimijo od samega začetka njenega nastanka. Toda alkimisti srednjega veka so imeli pri tem ključno vlogo.

Za enega najbolj znanih alkimistov velja Nicolas Flamel (življenjska leta 1330-1418). Nikola se je rodil v zelo revni družini, v mladosti je odšel v Pariz, da bi postal uradnik. Poročil se je s starejšo gospo, prejel majhen kapital in odprl več delavnic. Flamel se je odločil, da bo začel prodajati knjige. Njegova alkimična kariera se je začela s sanjami, v katerih je angel Flamelu pokazal knjigo, ki vsebuje vse skrivnosti. To knjigo je našel in jo začel pridno preučevati. Ni znano, kako mu je uspelo razumeti vse resnice, toda dobesedno tri leta pozneje je alkimistu uspelo dobiti filozofski kamen in navadno živo srebro spremeniti v srebro in čez nekaj časa v zlato. Od leta 1382 je Nicolas Flamel začel bogateti, kupoval je zemljo in hiše. Opravljal je dobrodelne namene in samo dajal denar. Govorice o njegovem bajnem bogastvu so prišle do kralja, vendar je Flamel s pomočjo podkupnine lahko skril svoje bogastvo pred kraljem. Leta 1418 je umrl alkimist. A pravijo, da je Nikola poleg zlata in srebra doumel skrivnosti nesmrtnega življenja. Sam je uprizoril svojo smrt in z ženo se je odpravil na potovanje.

Alkimist Paracelsus: kratke informacije

Drug nič manj znan alkimist je bil Paracelsus (leta življenja 1493-1541). Ta človek je bil znan zdravnik in mnogi zanikajo njegovo vlogo v alkimiji. Pracelsus je poskušal najti filozofski kamen, vendar ni verjel, da lahko spremeni kovino v zlato. Alkimist ga je potreboval, da bi razumel skrivnost nesmrtnosti in ustvaril zdravila. Pracels je verjel, da lahko vsaka oseba naredi tisto, kar je izven moči narave, zahteva le čas in trud. Medicina veliko dolguje Pracelsusu. Prav ta zdravnik je zavrnil teorijo, da epileptike obsedajo zli duhovi. Znanstvenik je dejal, da mu je uspelo ustvariti filozofski kamen in je nesmrten, vendar je umrl po padcu z višine, ko je bil star 48 let.

Denis Zasher: kratke informacije

Denis Zasher (leta življenja 1510-1556). Rodil sem se v precej bogati družini. Kot najstnik je odšel na univerzo v Bordeauxu študirat filozofijo. Njegov mentor je bil alkimist, ki je mladega fanta uvedel v to znanost. Skupaj z mentorjem sta študirala in preizkušala vse nove recepte za alkimijo. Toda vedno znova jim ni uspelo. Zasherjevega denarja je hitro zmanjkalo, zato je odšel domov in zastavil svoje premoženje. Toda poskusi niso prinesli rezultatov in denar mu je preprosto tekel skozi prste. Denis se je odločil oditi v Pariz, kjer je nekaj let preživel sam, študiral filozofijo in recepte alkimije. Leta 1550 mu je še uspelo izdelati plemenito kovino iz živega srebra - zlato. Denis je razdelil vse dolgove in odšel v Nemčijo, kjer je želel živeti dolgo in brezskrbno življenje. Toda sorodnik ga je med spanjem ubil in odšel z ženo.

Na kratko o Seefeldu

O tem alkimistu je bilo zelo dolgo znanega zelo malo podatkov. Seefeld je že od otroštva ljubil alkimijo in je izvajal poskuse. Seveda ni naredil malo za uspeh in posmeh je deževal nanj z vseh strani. Nato je zapustil Avstrijo in se vrnil šele deset let pozneje ter se naselil v majhnem mestu pri družini, ki ga je posvojila. V znak hvaležnosti je lastniku pokazal, kako se je naučil pridobivati ​​zlato iz navadnih kovin. Kmalu je celotno mesto vedelo, da je Seefeld pravi alkimist. Cesar je izvedel za njegove poskuse in ga zaradi goljufije obsodil na dosmrtno ječo. Toda kmalu je bil Seefeld oproščen, vendar pod pogojem, da bo nadaljeval s poskusi za cesarja. Toda čez nekaj časa je Seefeld pobegnil iz države in nihče drug ne ve ničesar o njegovi usodi. Dobesedno je izginil v zrak.

Zahvaljujoč zgornjim informacijam postane veliko bolj jasno, kaj je alkimija, kaj je njeno bistvo in čemu služi.