Polno ime Galileo Galilei. Galileo Galilei - biografija, informacije, osebno življenje

> > Galileo Galilei

Biografija Galilea Galileja (1564-1642)

Kratka biografija:

izobraževanje: Univerza v Pisi

Kraj rojstva: Pisa, Firenška vojvodina

Kraj smrti: Arcetri, Veliko vojvodstvo Toskana

- Italijanski astronom, fizik, filozof: biografija s fotografijo, glavna odkritja in zamisli, ki jih je izumil, prvi teleskop, Jupitrovi sateliti, Kopernik.

Galileo Galilei se pogosto imenuje prvi moderni fizik. Biografija Galileo Galilej se je začelo 15. februarja 1564 v italijanskem mestu Pisa. Njegov oče je bil uspešen znanstvenik in Galileju je privzgojil ljubezen do znanosti. Oče ga je spodbudil k študiju medicine in na koncu se je vpisal na univerzo v Pisi. V kratkem času so se Galilejeva zanimanja kmalu obrnila na matematiko in naravno filozofijo. Univerzo je zapustil brez diplome. Kasneje, leta 1592, je bil imenovan za profesorja matematike na Univerzi v Padovi (Univerza Beneške republike), kjer je ostal do leta 1610. Njegove glavne naloge so bile poučevanje Evklidove geometrije in standardne (geocentrične) astronomije študentom medicine, ki so morali vedeti nekaj o astronomiji, da bi lahko uporabljali astrologijo v svoji medicinski praksi. V tem času so astronomske ideje Galilea Galileija postale zelo nekonvencionalne. Tega prepričanja še vrsto let ne bo priznala nobena država.

Poleti 1609 je Galileo Galilei izvedel za vohuno, ki jo je v Benetkah predstavljal Nizozemec. Z uporabo teh poročil in svojega tehničnega znanja je ustvaril svoje teleskope, ki so bili po zmogljivosti veliko boljši od nizozemskega instrumenta. S temi instrumenti je opazoval luno in bil prvi človek, ki je opazoval gorovja, morja in druge značilnosti. Opazoval je Saturn in njegove obroče, ki jih je opisal kot »ušesa«, štiri največje Jupitrove lune, ki se zdaj njemu v čast imenujejo Galilejevi sateliti. Njegova opažanja so bila kasneje objavljena v delu z naslovom "The Starry Herald" ("Messenger of the Stars"), ki ga je napisal leta 1610. Ob objavi je povzročil pravo senzacijo. Medtem ko se Galilei spominja po svojem delu o prostem padu, njegovi uporabi teleskopa in njegovih poskusih, je morda bolj znan po svojih kontroverznih pogledih na naravno pravo kot po svojih dejanskih prispevkih k znanosti. Verjel je, da je v središču vesolja Sonce in ne Zemlja. To prepričanje je primerljivo s tem, kako je bil Kopernik v nasprotju z Rimskokatoliško cerkvijo, ki se je držala geocentričnih pogledov. Njegovo delo je bilo kasneje uvrščeno na »vatikanski seznam« zavrnjenih del. S seznama so jih odstranili šele pred kratkim.

Zaradi teh prepričanj je Galileo Galilei leta 1616 prejel neizrečeno in uradno opozorilo cerkve. Izjavila je, da bi moral opustiti stališča Kopernika. Leta 1622 je Galileo napisal Laboratorijski kemik (Assayer), ki je bil odobren in objavljen leta 1623. Leta 1632 je v Firencah objavil svoj Dialog o dveh glavnih sistemih sveta. Oktobra 1632 je bil poklican k Svetemu uradu (inkviziciji) v Rimu. Sodišče ga je obsodilo. Prav tako je moral priseči pred sveto rimsko cerkvijo, v kateri se je moral odpovedati svojemu prepričanju, da je Sonce središče sončnega sistema. Poslali so ga v izgnanstvo v Sieno in končno so mu decembra 1633 dovolili, da se umakne v svojo vilo v Arcetriju, Gioiello. Njegovo zdravje se je vztrajno slabšalo in leta 1638 je popolnoma oslepel. Galileo Galilei je umrl v Arcetriju osmega januarja tisoč šeststo dvainštirideset. Leta po njegovi smrti njegova odkritja in delo niso bili prepoznani kot prelomni dosežki, kot so bili.

(1 ocene, povprečje: 5,00 od 5)

3 najstarejši observatoriji na svetu: skrivnostne raziskave... Astronomija se je začela veliko pred pojavom prvega teleskopa in celo leč. Zdaj lahko na Zemlji najdete veliko neverjetnih struktur, ki...

Fizik in mehanik Galileo Galilej je bila resnično zvezda prve velikosti na znanstvenem nebu.

Galileo je bil vnet zagovornik heliocentričnega sistema sveta in njegova znanstvena poštenost je slavnega astronoma skoraj pripeljala na grožvo.

kratka biografija

Galileo Galilei (1564-1642) se je rodil v Pisi (Italija) v plemiški, a obubožani družini. Njegov oče Vincenzo Galilei je bil glasbenik in skladatelj, vendar umetnost ni zagotavljala preživetja, zato se je moral ukvarjati s trgovino s tkaninami.

Galileo je do enajstega leta živel v Pisi in študiral, nato pa se je z družino preselil v Firence. Tu je nadaljeval šolanje v benediktinskem samostanu in se pri sedemnajstih letih vpisal na univerzo v Pisi, da bi sčasoma postal zdravnik.

Vendar je moral zaradi revščine prekiniti študij in se vrniti v Firence. Tam se je Galileo lotil študija matematike in fizike.

Leta 1586 je napisal svoj prvi znanstveni članek, tri leta kasneje pa je vodil oddelek na univerzi v Pisi, kjer je poučeval matematiko in astronomijo.

Takrat je izvedel znamenite poskuse, ko je Galileo z nagnjenega poševnega stolpa v Pisi metal različne predmete, da bi preveril, ali lahka telesa padajo hitreje od težkih, kot je trdil Aristotel.

Aristotelovo mnenje je bilo zavrnjeno, vendar je to povzročilo nezadovoljstvo med univerzitetnimi profesorji in znanstvenik se je moral preseliti na oddelek za matematiko v Padovi.

"Zvezdni sel"

To je bilo najbolj plodno obdobje v Galileji. Od leta 1606 se je poglobljeno ukvarjal z astronomijo.

Galilei je s pomočjo teleskopa, ki ga je zgradil z 32-kratno povečavo, odkril gorovja in vrhove na Luni, kar ga je navedlo na misel, da je Luni podobna, kar je spet nasprotovalo Aristotelu, ki je trdil, da je Zemlja zelo posebno nebesno telo.

Hkrati je Galileo ugotovil, da se Sonce vrti okoli svoje osi in ugotovil, da je vrtenje okoli osi značilno za vsa nebesna telesa, heliocentrični sistem sveta, ki ga je predlagal Kopernik, pa je edini pravi.

Marca 1610 je bilo objavljeno njegovo delo z naslovom "Zvezdni glasnik", ki je znanstveniku prineslo evropsko slavo. Toskanski vojvoda Cosimo II Medici je Galileju ponudil položaj dvornega matematika in znanstvenik je to ponudbo sprejel.

Šest let kasneje pa je enajst uglednih teologov preučilo Kopernikov nauk in prišlo do zaključka, da je bil lažen. Razglasili so jo za krivoversko, Kopernikovo knjigo O vrtenju nebesnih sfer pa prepovedali.

Galileja so iz Firenc poklicali v Rim in zahtevali, naj preneha širiti heretične ideje o strukturi sveta. Znanstvenik je bil kljub posredovanju pokrovitelja vojvode prisiljen ubogati.

Sodišče in kazen

In vendar je leta 1632 izšla Galilejeva knjiga "Dialog o dveh glavnih sistemih sveta - in Kopernika".

Cerkev jo je takoj prepovedala, sam astronom pa je bil poklican v Rim na sojenje pred inkvizicijskim sodiščem. Preiskava je trajala več let.

22. junija 1633 je Galileo v isti cerkvi, kjer je bila razglašena smrtna obsodba Giordana Bruna, na kolenih izrekel besedilo ponujene odpovedi.

Vendar s tem zadeva še ni bila končana. Preostala leta svojega življenja je moral delati v najtežjih razmerah, pravzaprav v zaporu in pod stalnim nadzorom inkvizicije, čeprav je njegova lastna vila v mestu Arcetri služila kot zapor.

V dveh letih je Galilei napisal eno svojih najglobljih del, Pogovori in matematični dokazi, v katerem je postavil temelje dinamike. Knjiga je bila izdana na Nizozemskem, a je v Arcetri prispela šele tri leta kasneje, ko je Galileo popolnoma oslepel in je čutil le svojega zadnjega potomca.

Sojenje znanstveniku je bilo "demonstrativno". Vsem svobodomislecem je dal jasno vedeti, da se je moral celo tak svetil, kot je Galilej, prikloniti pred cerkvenimi dogmami in avtoritetami.

Galileo je umrl 8. januarja 1642, leta 1992 pa je papež Janez Pavel II. uradno priznal, da je inkvizicija leta 1633 naredila napako, ko je znanstvenika prisilila, da se je odpovedal Kopernikovi teoriji, in Galileja rehabilitiral.

Eden najbolj znanih astronomov, fizikov in filozofov v zgodovini človeštva je Galileo Galilei. Kratka biografija in njegova odkritja, o katerih boste zdaj izvedeli, vam bodo omogočili, da dobite splošno predstavo o tej izjemni osebi.

Prvi koraki v svetu znanosti

Galileo se je rodil v Pisi (Italija) 15. februarja 1564. Pri osemnajstih letih mladenič vstopi na univerzo v Pisi, da bi študiral medicino. K temu koraku ga je spodbudil njegov oče, vendar je bil Galileo zaradi pomanjkanja denarja kmalu prisiljen zapustiti študij. Vendar pa čas, ki ga je bodoči znanstvenik preživel na univerzi, ni bil zaman, saj se je tu začel močno zanimati za matematiko in fiziko. Nadarjeni Galileo Galilei, ki ni bil več študent, ni opustil svojih hobijev. Kratka biografija in njegova odkritja v tem obdobju so igrala pomembno vlogo pri nadaljnji usodi znanstvenika. Nekaj ​​časa se posveti samostojnemu študiju mehanike, nato pa se vrne na Univerzo v Pisi, tokrat kot učitelj matematike. Čez nekaj časa so ga povabili, da nadaljuje poučevanje na Univerzi v Padovi, kjer je študentom razlagal osnove mehanike, geometrije in astronomije. Ravno v tem času je Galileo začel delati odkritja, pomembna za znanost.

Leta 1593 je izšel prvi znanstvenik - knjiga z lakoničnim naslovom "Mehanika", v kateri je Galileo opisal svoja opazovanja.

Astronomske raziskave

Po izidu knjige se »rodi« novi Galileo Galilei. Kratka biografija in njegova odkritja so tema, o kateri ni mogoče razpravljati, ne da bi omenili dogodke iz leta 1609. Navsezadnje je takrat Galileo samostojno zgradil svoj prvi teleskop s konkavnim okularjem in konveksnim objektivom. Naprava je povečala približno trikrat. Vendar se Galileo ni ustavil pri tem. Nadaljeval je z izboljšanjem svojega teleskopa in povečal povečavo na 32-krat. Ko je v njem opazoval zemeljski satelit - Luno, je Galileo odkril, da njeno površje, tako kot zemljino, ni ravno, ampak je prekrito z različnimi gorami in številnimi kraterji. Skozi steklo so odkrili tudi štiri zvezde, ki so spremenile svoje običajne velikosti in prvič se je pojavila ideja o njihovi globalni oddaljenosti. se je izkazalo za ogromno kopičenje milijonov novih nebesnih teles. Poleg tega je znanstvenik začel opazovati gibanje Sonca in delati zapiske o sončnih pegah.

Konflikt s Cerkvijo

Biografija Galilea Galileija je še en krog v soočenju med takratno znanostjo in cerkvenim naukom. Znanstvenik na podlagi svojih opazovanj kmalu pride do zaključka, da je heliocentričnost, ki jo je prvi predlagal in utemeljil Kopernik, edina prava. To je bilo v nasprotju z dobesednim razumevanjem psalmov 93 in 104, poleg tega pa tudi z verzom iz Propovednika 1:5, v katerem je mogoče najti sklicevanje na nepremičnost Zemlje. Galileja so poklicali v Rim, kjer so zahtevali prenehanje propagiranja "heretičnih" pogledov, in znanstvenik je bil prisiljen ugoditi.

Vendar se Galileo Galilei, katerega odkritja so že cenili nekateri predstavniki znanstvene skupnosti, ni ustavil pri tem. Leta 1632 naredi zvito potezo - izda knjigo z naslovom "Dialog o dveh glavnih sistemih sveta - Ptolomejskem in Kopernikanskem." To delo je bilo napisano v nenavadni obliki dialoga za tisti čas, katerega udeleženca sta bila dva zagovornika Kopernikove teorije, pa tudi en privrženec učenja Ptolemeja in Aristotela. Papež Urban VIII., Galilejev dober prijatelj, je celo dovolil objavo knjige. A to ni trajalo dolgo - le nekaj mesecev kasneje je bilo delo priznano kot v nasprotju z dogmami cerkve in prepovedano. Avtorja so poklicali v Rim na sojenje.

Preiskava je trajala precej dolgo: od 21. aprila do 21. junija 1633. 22. junija je bil Galileo prisiljen izgovoriti ponujeno besedilo, po katerem se je odpovedal svojim "lažnim" prepričanjem.

Zadnja leta v življenju znanstvenika

Delati sem moral v najtežjih razmerah. Galileja so poslali v njegovo vilo Archertri v Firencah. Tu je bil pod stalnim nadzorom inkvizicije in ni imel pravice priti ven v mesto (Rim). Leta 1634 je umrla ljubljena hči znanstvenika, ki je dolgo skrbela zanj.

Smrt je prišla Galileju 8. januarja 1642. Pokopan je bil na ozemlju svoje vile, brez kakršnih koli časti in celo brez nagrobnika. Toda leta 1737, po skoraj sto letih, je bila zadnja volja znanstvenika izpolnjena - njegov pepel je bil prenesen v samostansko kapelo firenške katedrale Santa Croce. Sedemnajstega marca je bil tam končno pokopan, nedaleč od Michelangelovega groba.

Posmrtna rehabilitacija

Je imel Galileo Galilei prav v svojih prepričanjih? Kratka biografija in njegova odkritja so že dolgo predmet polemik med duhovščino in svetilkami znanstvenega sveta, na tej podlagi pa so se razvili številni konflikti in spori. Vendar je šele 31. decembra 1992 (!) Janez Pavel II uradno priznal, da je inkvizicija v 33. letu 17. stoletja naredila napako, zaradi česar se je znanstvenik odpovedal heliocentrični teoriji vesolja, ki jo je oblikoval Nikolaj Kopernik.

Galileo Galileo- izjemen italijanski znanstvenik, avtor velikega števila pomembnih astronomskih odkritij, ustanovitelj eksperimentalne fizike, ustvarjalec temeljev klasične mehanike, literarno nadarjena oseba - se je rodil v družini slavnega glasbenika, obubožanega plemiča 15. februarja , 1564 v Pisi. Njegovo polno ime je Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei. Umetnost v najrazličnejših pojavnih oblikah je mladega Galileja zanimala že od otroštva, v slikarstvo in glasbo se ni le zaljubil za vse življenje, ampak je bil na teh področjih tudi pravi mojster.

Po izobraževanju v samostanu je Galileo razmišljal o karieri duhovnika, vendar je njegov oče vztrajal, da bi sin študiral za zdravnika, in leta 1581 je 17-letni fant začel študirati medicino na univerzi v Pisi. Med študijem je Galilei kazal veliko zanimanje za matematiko in fiziko, imel je svoj pogled na številna vprašanja, ki se je razlikoval od mnenja svetilnikov, in je bil znan kot velik ljubitelj razprav. Zaradi finančnih težav družine Galileo ni študiral niti tri leta, leta 1585 pa se je bil prisiljen vrniti v Firence brez diplome.

Leta 1586 je Galileo objavil prvo znanstveno delo z naslovom "Mala hidrostatska tehtnica". Ker je v mladeniču videl izjemen potencial, ga je pod svoje okrilje vzel bogati markiz Guidobaldo del Monte, ki se je zanimal za znanost, zahvaljujoč prizadevanjem katerega je Galileo prejel plačano znanstveno mesto. Leta 1589 se je vrnil na univerzo v Pisi, a že kot profesor matematike – tam se je začel ukvarjati z lastnimi raziskavami na področju matematike in mehanike. Leta 1590 je izšlo njegovo delo "O gibanju", ki je kritiziral aristotelovsko doktrino.

Leta 1592 se je v Galilejevem življenjepisu začela nova, izjemno plodna faza, povezana z njegovo selitvijo v Beneško republiko in poučevanjem na padovanski univerzi, bogati izobraževalni ustanovi z odličnim ugledom. Znanstvena avtoriteta znanstvenika je hitro rasla, v Padovi je hitro postal najbolj znan in priljubljen profesor, ki ga spoštuje ne le znanstvena skupnost, ampak tudi vlada.

Galilejevo znanstveno raziskovanje je dobilo nov zagon v povezavi z odkritjem leta 1604 zvezde, danes znane kot Keplerjeva supernova, in v zvezi s tem povečanim splošnim zanimanjem za astronomijo. Konec leta 1609 je izumil in ustvaril prvi teleskop, s pomočjo katerega je prišel do številnih odkritij, opisanih v delu The Starry Messenger (1610) - na primer prisotnost gora in kraterjev na Luni, satelitov. Jupitra itd. Knjiga je povzročila pravo senzacijo in Galileju prinesla vseevropsko slavo. V tem obdobju je bilo urejeno tudi njegovo osebno življenje: civilna poroka z Marino Gambo mu je nato dala tri ljubljene otroke.

Slava velikega znanstvenika Galileja ni rešila materialnih težav, kar je služilo kot spodbuda za selitev v Firence leta 1610, kjer mu je po zaslugi vojvode Cosima II Medičejskega uspelo dobiti prestižno in dobro plačano mesto na dvoru. svetovalec z enostavnimi nalogami. Galileo nadaljuje z znanstvenimi odkritji, med katerimi so zlasti prisotnost peg na Soncu, njegovo vrtenje okoli svoje osi. Tabor znanstvenikovih zlonamernikov se je nenehno dopolnjeval, nenazadnje zaradi njegove navade izražanja svojih pogledov na oster, polemičen način, zaradi njegovega vse večjega vpliva.

Leta 1613 je izšla knjiga "Pisma o sončnih pegah" z odprto obrambo Kopernikovih pogledov na strukturo sončnega sistema, ki je spodkopala avtoriteto cerkve, ker. ni sovpadal s postulati svetih spisov. Februarja 1615 je inkvizicija proti Galileju prvič sprožila tožbo. Že marca istega leta je bil heliocentrizem uradno razglašen za nevarno herezijo, v zvezi s katero je bila znanstvenikova knjiga prepovedana - z avtorjevim opozorilom o nesprejemljivosti nadaljnje podpore kopernikanizmu. Ko se je vrnil v Firence, je Galileo spremenil taktiko, tako da je Aristotelov nauk postal glavni predmet njegovega kritičnega uma.

Spomladi leta 1630 znanstvenik povzema dolgoletno delo v "Dialogu o dveh glavnih sistemih sveta - Ptolomejskem in Kopernikanskem." Knjiga, izdana z zvijačo in zvijačo, je pritegnila pozornost inkvizicije, zaradi česar je bila nekaj mesecev pozneje umaknjena iz prodaje, njen avtor pa je bil 13. februarja 1633 poklican v Rim, kjer je do 21. junija je potekala preiskava v primeru obtožbe krivoverstva. Pred težko izbiro se je Galileo, da bi se izognil usodi Giordana Bruna, odpovedal svojim nazorom in preostanek življenja preživel v hišnem priporu v svoji vili blizu Firenc pod strogim nadzorom inkvizicije.

Toda tudi v takih razmerah ni prenehal z znanstveno dejavnostjo, čeprav je bilo vse, kar je prišlo izpod njegovega peresa, podvrženo cenzuri. Leta 1638 je bilo objavljeno njegovo delo Pogovori in matematični dokazi, na skrivaj poslano na Nizozemsko, na podlagi katerega sta Huygens in Newton pozneje nadaljevala z razvojem postulatov mehanike. Zadnjih pet let njegove biografije je zasenčila bolezen: Galileo je delal, ko je bil skoraj slep, s pomočjo svojih učencev.

Največji znanstvenik, ki je umrl 8. januarja 1642, je bil pokopan kot navadni smrtnik, papež ni dal dovoljenja za postavitev spomenika. Leta 1737 je bil njegov pepel slovesno ponovno pokopan v skladu s smrtno voljo pokojnika v baziliki Santa Croce. Leta 1835 je bilo dokončano delo za odstranitev Galilejevih del s seznama prepovedane literature, ki ga je leta 1758 sprožil papež Benedikt XIV., oktobra 1992 pa je papež Janez Pavel II., po delu posebne rehabilitacijske komisije, uradno priznal napačno dejanja inkvizicije glede Galilea Galileija.

Biografija iz Wikipedije

Galileo Galilej(italijansko Galileo Galilei; 15. februar 1564, Pisa - 8. januar 1642, Arcetri) - italijanski fizik, mehanik, astronom, filozof, matematik, ki je pomembno vplival na znanost svojega časa. Prvi je s teleskopom opazoval nebesna telesa in dosegel vrsto izjemnih astronomskih odkritij. Galileo je utemeljitelj eksperimentalne fizike. S svojimi poskusi je prepričljivo ovrgel spekulativno Aristotelovo metafiziko in postavil temelje klasični mehaniki.

V času svojega življenja je bil znan kot aktiven zagovornik heliocentričnega sistema sveta, zaradi česar je Galileo pripeljal do resnega spora s katoliško cerkvijo.

Zgodnja leta

Galileo se je rodil leta 1564 v italijanskem mestu Pisa v družini dobro rojenega, a obubožanega plemiča Vincenza Galileija, vidnega glasbenega teoretika in lutnjista. Polno ime Galileja Galileja: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de Galilei (italijansko: Galileo di Vincenzo Bonaiuti de "Galilei). Predstavniki rodbine Galilejev so v dokumentih omenjeni od 14. stoletja dalje. Več njegovih neposrednih prednikov je bilo priorjev (člani vladajoči svet) Firentinske republike in Galileijev prapradedek, slavni zdravnik, ki je prav tako nosil to ime Galileo, leta 1445 je bil izvoljen za vodjo republike.

V družini Vincenza Galileija in Giulie Ammannati je bilo šest otrok, vendar so štirje uspeli preživeti: Galileo (starejši od otrok), hčerki Virginije, Livia in najmlajši sin Michelangela, ki je kasneje zaslovel tudi kot skladatelj lutnje. Leta 1572 se je Vincenzo preselil v Firence, glavno mesto vojvodine Toskane. Tam vladajoča dinastija Medici je bila znana po širokem in nenehnem pokroviteljstvu umetnosti in znanosti.

O Galilejevem otroštvu je malo znanega. Dečka je že od malih nog privlačila umetnost; skozi vse življenje je nosil ljubezen do glasbe in risanja, ki ju je obvladal do popolnosti. V njegovih zrelih letih so se najboljši firenški umetniki - Cigoli, Bronzino in drugi - posvetovali z njim o vprašanjih perspektive in kompozicije; Cigoli je celo trdil, da ima prav Galileja zasluge za slavo. Na podlagi zapisov o Galileju lahko sklepamo tudi, da je imel izjemen literarni talent.

Galileo je dobil osnovno izobrazbo v bližnjem samostanu Vallombrosa, kjer je bil kot novinec sprejet v meniški red. Fant se je zelo rad učil in postal eden najboljših učencev v razredu. Razmišljal je, da bi postal duhovnik, vendar je bil oče temu proti.

Stara stavba Univerze v Pisi (danes Višja normalna šola)

Leta 1581 je 17-letni Galileo na vztrajanje svojega očeta vstopil na univerzo v Pisi, da bi študiral medicino. Na univerzi je Galileo obiskoval tudi predavanja o geometriji (prej mu je bila matematika popolnoma neznana) in ga je ta veda tako prevzela, da se je oče začel bati, da bi to motilo študij medicine.

Galileo je bil študent manj kot tri leta; v tem času se je uspel temeljito seznaniti z deli starodavnih filozofov in matematikov in si med učitelji prislužil sloves neuklonljivega debaterja. Že takrat se je smatral za upravičenega imeti svoje mnenje o vseh znanstvenih vprašanjih, ne glede na tradicionalne avtoritete.

Verjetno se je v teh letih seznanil s Kopernikovo teorijo. Tedaj se je živahno razpravljalo o astronomskih problemih, zlasti v zvezi s pravkar izvedeno koledarsko reformo.

Kmalu se je očetov finančni položaj poslabšal in sinu ni mogel plačati nadaljnjega šolanja. Zahteva za oprostitev plačila Galilea (takšna izjema je bila narejena za najbolj sposobne študente) je bila zavrnjena. Galileo se je vrnil v Firence (1585), ne da bi prejel diplomo. Na srečo mu je uspelo pritegniti pozornost z več genialnimi izumi (na primer hidrostatske tehtnice), zaradi katerih je spoznal izobraženega in premožnega ljubitelja znanosti, markiza Guidobalda del Monteja. Markiz ga je za razliko od pisanskih profesorjev znal pravilno oceniti. Že takrat je del Monte dejal, da od Arhimedovega časa svet ni videl takšnega genija, kot je Galileo. Občudovan nad mladeničevim izjemnim talentom, je markiz postal njegov prijatelj in mecen; Galileja je predstavil toskanskemu vojvodi Ferdinandu I. Medičejskemu in zanj zaprosil za plačano znanstveno mesto.

Leta 1589 se je Galileo vrnil na univerzo v Pisi, zdaj kot profesor matematike. Tam je začel samostojno raziskovati mehaniko in matematiko. Res je, dobil je minimalno plačo: 60 skudov na leto (profesor medicine je dobil 2000 skudov). Leta 1590 je Galileo napisal razpravo O gibanju.

Leta 1591 je njegov oče umrl in odgovornost za družino je prešla na Galileja. Najprej je moral poskrbeti za šolanje mlajšega brata in doto dveh neporočenih sester.

Leta 1592 je Galileo dobil mesto na prestižni in bogati univerzi v Padovi (Beneška republika), kjer je poučeval astronomijo, mehaniko in matematiko. Po priporočilnem pismu beneškega doža univerzi je mogoče soditi, da je bila znanstvena avtoriteta Galileja že v teh letih izjemno visoka:

Ker smo se zavedali pomena matematičnega znanja in njegove uporabnosti za druge velike vede, smo z imenovanjem oklevali in nismo našli primernega kandidata. Signor Galileo, nekdanji profesor v Pisi, ki je zelo slaven in upravičeno priznan kot najbolj razgledan v matematičnih znanostih, je zdaj izrazil željo, da prevzame to mesto. Zato mu z veseljem prepustimo stolico matematike za štiri leta s plačo 180 florintov na leto.

Padova, 1592-1610

Leta bivanja v Padovi so najbolj plodno obdobje Galilejevega znanstvenega delovanja. Kmalu je postal najbolj znan profesor v Padovi. Množice študentov so stremele k njegovim predavanjem, beneška vlada je Galileju nenehno zaupala razvoj najrazličnejših tehničnih naprav, mladi Kepler in druge znanstvene avtoritete tistega časa so si aktivno dopisovali z njim.

V teh letih je napisal razpravo Mehanika, ki je vzbudila zanimanje in je bila ponovno objavljena v francoskem prevodu. Galilei je v zgodnjih spisih in tudi v korespondenci podal prvi osnutek nove splošne teorije o padcu teles in gibanju nihala. Leta 1604 je bil Galileo obtožen inkviziciji - obtožen je bil ukvarjanja z astrologijo in branja prepovedane literature. Padovanski inkvizitor Cesare Lippi, ki je simpatiziral z Galilejem, je odpoved pustil brez posledic.

Povod za novo stopnjo v znanstvenih raziskavah Galileja je bil pojav leta 1604 nove zvezde, ki se zdaj imenuje Keplerjeva supernova. To prebudi splošno zanimanje za astronomijo in Galileo ima vrsto zasebnih predavanj. Ko je izvedel za izum teleskopa na Nizozemskem, je Galileo leta 1609 z lastnimi rokami zgradil prvi teleskop in ga usmeril v nebo.

Kar je videl Galileo, je bilo tako osupljivo, da so se tudi mnogo let pozneje našli ljudje, ki niso hoteli verjeti v njegova odkritja in so trdili, da gre za iluzijo oz. Galileo je odkril gore na Luni, Rimska cesta je razpadla na ločene zvezde, a štirje Jupitrovi sateliti, ki jih je odkril (1610), so bili še posebej osupljivi za njegove sodobnike. V čast štirim sinovom svojega pokojnega pokrovitelja Ferdinanda Medičejskega (umrl leta 1609) je Galileo te satelite poimenoval "Medicinske zvezde" (lat. Stellae Medicae). Zdaj se bolj primerno imenujejo "galilejski sateliti", sodobna imena satelitov je predlagal Simon Marius v razpravi "Jupiterjev svet" (lat. Mundus Iovialis, 1614).

Svoja prva odkritja s teleskopom je Galileo opisal v Zvezdnem glasniku (lat. Sidereus Nuncius), ki je izšel leta 1610 v Firencah. Knjiga je doživela senzacionalen uspeh po vsej Evropi, celo kronane osebe so hitele naročati teleskop. Galileo je beneškemu senatu podaril več teleskopov, ki ga je v zahvalo imenoval za dosmrtnega profesorja s plačo 1000 florintov. Septembra 1610 je Kepler nabavil teleskop, decembra pa je Galilejevo odkritje potrdil vplivni rimski astronom Clavius. Obstaja splošno sprejetje. Galileo postane najslavnejši znanstvenik v Evropi, v njegovo čast so sestavljene ode, kjer ga primerjajo s Kolumbom. Francoski kralj Henrik IV je 20. aprila 1610, malo pred smrtjo, prosil Galileja, naj mu odpre neko zvezdo. So pa bili tudi nezadovoljni. Astronom Francesco Sizzi (italijansko Sizzi) je izdal pamflet, v katerem je zapisal, da je sedem popolno število, pa tudi v človeški glavi je sedem lukenj, torej je lahko samo sedem planetov, Galilejeva odkritja pa so iluzija. Galilejeva odkritja sta padovanski profesor Cesare Cremonini in češki astronom Martin Horki označila za iluzorna. Martin Horky) je povedal Keplerju, da bolonjski znanstveniki ne zaupajo teleskopu: »Na tleh deluje neverjetno; vara v nebesih, kajti nekatere posamezne zvezde se zdijo dvojne. Protestirali so tudi astrologi in zdravniki, ki so se pritoževali, da je pojav novih nebesnih teles »usoden za astrologijo in večino medicine«, saj bodo vse običajne astrološke metode »popolnoma uničene«.

V teh letih je Galileo sklenil civilno poroko z Benečanko Marino Gambo (italijansko Marina di Andrea Gamba, 1570-1612). Z Marino se ni nikoli poročil, je pa postal oče sina in dveh hčera. Sina je poimenoval Vincenzo v spomin na očeta, hčerki pa v čast svojih sester Virginije in Livije. Kasneje, leta 1619, je Galileo uradno legitimiral svojega sina; obe hčeri sta življenje končali v samostanu.

Vseevropska slava in potreba po denarju sta Galileja potisnila v katastrofalen korak, kot se je izkazalo pozneje: leta 1610 je zapustil tihe Benetke, kjer je bil inkviziciji nedostopen, in se preselil v Firence. Medičejski vojvoda Cosimo II., sin Ferdinanda I., je Galileju obljubil časten in donosen položaj svetovalca na toskanskem dvoru. Obljubo je držal, kar je Galileju omogočilo, da je rešil problem ogromnih dolgov, ki so se nabrali po poroki njegovih dveh sester.

Firence, 1610-1632

Galilejeve naloge na dvoru vojvode Cosima II niso bile obremenjujoče - poučevanje sinov toskanskega vojvode in sodelovanje pri nekaterih zadevah kot svetovalec in predstavnik vojvode. Formalno je tudi vpisan kot profesor na Univerzi v Pisi, a je razbremenjen dolgočasne dolžnosti predavanj.

Galileo nadaljuje znanstvene raziskave in odkrije faze Venere, pege na Soncu in nato vrtenje Sonca okoli svoje osi. Galilei je svoje dosežke (pa tudi prednostne naloge) pogosto postavljal v predrzno-polemičnem slogu, zaradi česar si je pridobil številne nove sovražnike (zlasti med jezuiti).

Zagovor kopernikanstva

Rast Galilejevega vpliva, neodvisnost njegovega mišljenja in njegovo ostro nasprotovanje Aristotelovim naukom so prispevali k oblikovanju agresivnega kroga njegovih nasprotnikov, ki so ga sestavljali peripatetični profesorji in nekateri cerkveni voditelji. Galilejeve slabovoljce je še posebej ogorčila njegova propaganda heliocentričnega sistema sveta, saj je po njihovem mnenju rotacija Zemlje v nasprotju z besedilom Psalmov (Psalm 104:5), ki je verz iz Propovednika (Propovednik 1: 5), pa tudi epizodo iz Jozuetove knjige ( Jozue 10:12 ), ki govori o negibnosti Zemlje in gibanju Sonca. Poleg tega je bila podrobna utemeljitev koncepta Zemljine nepremičnosti in zavračanje hipotez o njenem vrtenju vsebovana v Aristotelovi razpravi "O nebu" in v Ptolomejevem "Almagestu".

Leta 1611 se je Galileo v avreoli svoje slave odločil oditi v Rim v upanju, da bo prepričal papeža, da je kopernikanizem povsem združljiv s katolicizmom. Bil je dobro sprejet, izvoljen za šestega člana znanstvene »Academia dei Lincei«, srečal se je s papežem Pavlom V., vplivnimi kardinali. Pokazal sem jim svoj teleskop, skrbno in preudarno razlagal. Kardinali so ustvarili celo komisijo, da bi ugotovili, ali je greh gledati v nebo skozi trobento, vendar so prišli do zaključka, da je to dopustno. Spodbudno je bilo tudi, da so rimski astronomi odkrito razpravljali o tem, ali se Venera giblje okoli Zemlje ali okoli Sonca (sprememba Venerinih faz je jasno govorila v prid drugi možnosti).

Opogumljen Galileo je v pismu svojemu učencu opatu Castelliju (1613) izjavil, da se Sveto pismo nanaša le na odrešenje duše in ni merodajno v znanstvenih zadevah: »noben stavek v Svetem pismu nima tako prisilne sile kot ima vsak naravni pojav." Poleg tega je objavil to pismo, ki je povzročilo pojav obtožb inkviziciji. Istega leta 1613 je Galileo objavil knjigo Pisma o sončnih pegah, v kateri je odkrito govoril v prid Kopernikovemu sistemu. 25. februarja 1615 je rimska inkvizicija odprla svoj prvi primer proti Galileju zaradi obtožb herezije. Zadnja napaka Galileja je bil poziv Rimu, naj izrazi svoj končni odnos do kopernikanizma (1615).

Vse to je povzročilo reakcijo, ki je bila nasprotna od pričakovane. Vznemirjena zaradi uspeha reformacije se je katoliška cerkev odločila okrepiti svoj duhovni monopol – zlasti s prepovedjo kopernikanstva. Stališče cerkve pojasnjuje pismo vplivnega kardinala inkvizitorja Bellarmina, ki ga je 12. aprila 1615 poslal teologu Paolu Antoniu Foscariniju, zagovorniku kopernikanizma. V tem pismu je kardinal pojasnil, da Cerkev ne nasprotuje razlagi kopernikanizma kot priročnega matematičnega pripomočka, vendar bi njegovo sprejetje kot resničnost pomenilo priznanje, da je bila prejšnja, tradicionalna razlaga svetopisemskega besedila zmotna. In to bo posledično zamajalo avtoriteto cerkve:

Prvič, zdi se mi, da vaše duhovništvo in gospod Galileo ravnata modro, saj sta zadovoljna s tem, kar govorita domnevno in ne absolutno; Vedno sem domneval, da je Kopernik rekel isto. Kajti če nekdo reče, da predpostavka o gibanju Zemlje in negibnosti Sonca omogoča, da se vsi pojavi bolje predstavijo kot predpostavka o ekscentrih in epiciklih, potem bo to lepo povedano in ne prinaša nobene nevarnosti. Za matematika je to povsem dovolj. Toda trditi, da je Sonce v resnici središče sveta in se vrti samo okoli sebe, ne da bi se premikalo od vzhoda proti zahodu, da Zemlja stoji v tretjem nebu in se vrti okoli Sonca z veliko hitrostjo, je zelo nevarno trditi, ne samo zato, ker pomeni razburjenje vseh filozofov in sholastičnih teologov; škodilo bi sveti veri, če bi določbe Svetega pisma predstavile kot lažne ...

Drugič, kot veste, je Tridentinski koncil prepovedal razlago Svetega pisma v nasprotju s splošnim mnenjem svetih očetov. In če vaše duhovništvo želi brati ne le svete očete, ampak tudi nove komentarje k knjigi Eksodusa, psalmov, Pridigarja in Jezusove knjige, potem boste ugotovili, da se vsi strinjajo, da je treba to jemati dobesedno – da je Sonce na nebu in se vrti okoli Zemlje z veliko hitrostjo, Zemlja pa je najbolj oddaljena od neba in nepremično stoji v središču sveta. Presodite sami z vso svojo previdnostjo, ali Cerkev more dovoliti, da Sveto pismo dobi pomen v nasprotju z vsem, kar so zapisali sveti očetje in vsi grški in latinski tolmači?

24. februarja 1616 je enajst kvalifikatorjev (strokovnjakov inkvizicije) heliocentrizem uradno označilo za nevarno krivoverstvo:

Trditev, da Sonce nepremično stoji v središču sveta, je absurdno mnenje, napačno s filozofskega vidika in formalno heretično, saj je neposredno v nasprotju s Svetim pismom.
Trditi, da Zemlja ni v središču sveta, da ni nepremična in se celo dnevno vrti, je mnenje, ki je enako nesmiselno, napačno s filozofskega vidika in grešno z religioznega vidika. .

5. marca je papež Pavel V. potrdil to odločitev. Opozoriti je treba, da je izraz "formalno heretično" v besedilu sklepa pomenil, da je to mnenje v nasprotju z najpomembnejšimi, temeljnimi določbami katoliške vere. Istega dne je papež odobril odlok kongregacije, ki je Kopernikovo knjigo uvrstil na Indeks prepovedanih knjig, "dokler se ne popravi". Istočasno so v Indeks prišla dela Foscarinija in nekaterih drugih Kopernikanov. Pisma o sončnih pegah in druge Galilejeve knjige, ki so branile heliocentrizem, niso bile omenjene. Odlok je predpisal:

... Tako da si jih odslej nihče, ne glede na njegov čin in ne glede na položaj, ne upa natisniti ali prispevati k natisu, jih obdržati ali brati, in vsak, ki jih ima ali jih bo še imel, je obtožen obveznost, da jih takoj po objavi tega odloka predloži lokalnim oblastem ali inkvizitorjem.

Ves ta čas (od decembra 1615 do marca 1616) je Galileo preživel v Rimu in neuspešno poskušal spremeniti stvari. 26. februarja ga je Bellarmino v imenu papeža poklical k sebi in mu zagotovil, da njega osebno nič ne ogroža, vendar je treba odslej prenehati s kakršno koli podporo »kopernikanski krivoverstvu«. V znak sprave so Galileja 11. marca počastili s 45-minutnim sprehodom s papežem.

Cerkvena prepoved heliocentrizma, v resnico, o kateri je bil Galileo prepričan, je bila za znanstvenika nesprejemljiva. Vrnil se je v Firence in začel razmišljati, kako, ne da bi formalno kršil prepoved, nadaljevati obrambo resnice. Na koncu se je odločil izdati knjigo z nevtralno razpravo o različnih pogledih. To knjigo je pisal 16 let, zbiral materiale, brusil svoje argumente in čakal na pravi trenutek.

Ustvarjanje nove mehanike

Po usodnem dekretu iz leta 1616 je Galilei za nekaj let spremenil smer boja – zdaj se osredotoča predvsem na kritiko Aristotela, čigar spisi so bili tudi osnova srednjeveškega pogleda na svet. Leta 1623 je izšla Galilejeva knjiga »Preizkusni mojster« (italijansko: Il Saggiatore); gre za pamflet, naperjen proti jezuitom, v katerem Galileo postavi svojo zmotno teorijo o kometih (verjel je, da kometi niso kozmična telesa, ampak optični pojavi v zemeljski atmosferi). Stališče jezuitov (in Aristotela) je bilo v tem primeru bližje resnici: kometi so nezemeljski predmeti. Ta napaka pa Galileju ni preprečila, da bi razložil in duhovito argumentiral svojo znanstveno metodo, iz katere je zrasel mehanični pogled na svet naslednjih stoletij.

Istega leta 1623 je bil za novega papeža izvoljen Matteo Barberini, stari Galilejev znanec in prijatelj, pod imenom Urban VIII. Aprila 1624 je Galileo odpotoval v Rim v upanju, da bo dosegel razveljavitev edikta iz leta 1616. Sprejet je bil z vsemi častmi, nagrajen z darili in laskavimi besedami, v glavnem pa ni dosegel ničesar. Edikt je bil preklican šele dve stoletji kasneje, leta 1818. Urban VIII je posebej pohvalil knjigo "Assayer" in jezuitom prepovedal nadaljevanje polemike z Galilejem.

Leta 1624 je Galileo objavil Pisma Ingoliju; je odgovor na antikopernikansko razpravo teologa Francesca Ingolija. Galileo takoj določi, da ne bo zagovarjal kopernikanizma, ampak želi le pokazati, da ima trdne znanstvene temelje. To tehniko je kasneje uporabil v svoji glavni knjigi Dialogue Concerning the Two Systems of the World; del besedila "Pisma Ingoli" je bil preprosto prenesen v "Dialog". Galilei v svojem razmišljanju enači zvezde s Soncem, opozarja na gromozansko oddaljenost od njih in govori o neskončnosti vesolja. Dovolil si je celo nevarno frazo: »Če lahko katero koli točko sveta imenujemo njeno (svetovno) središče, potem je to središče vrtenja nebesnih teles; in v njem je, kot ve vsak, ki se razume na te stvari, Sonce in ne Zemlja. Navedel je tudi, da planeti in Luna tako kot Zemlja privlačijo telesa, ki so na njih.

Toda glavna znanstvena vrednost tega dela je postavitev temeljev nove, nearistotelske mehanike, ki je bila uporabljena 12 let pozneje v Galilejevem zadnjem delu, Pogovori in matematični dokazi dveh novih znanosti. Že v Pismih Ingoliju Galilei jasno oblikuje načelo relativnosti za enakomerno gibanje:

Rezultati streljanja bodo vedno enaki, ne glede na to, v katero državo sveta bo usmerjen ... to se bo zgodilo, ker bi se moralo tudi pokazati, ali je Zemlja v gibanju ali miruje ... Daj ladji gibanje , in še več, pri kateri koli hitrosti; potem (če je le njegovo gibanje enakomerno in ne niha naprej in nazaj) ne boste opazili niti najmanjše razlike [v tem, kar se zgodi].

V sodobni terminologiji je Galileo razglasil homogenost prostora (odsotnost središča sveta) in enakost inercialnih referenčnih sistemov. Opozoriti je treba na pomembno antiaristotelovsko točko: Galilejev argument implicitno predpostavlja, da je mogoče rezultate zemeljskih poskusov prenesti na nebesna telesa, to pomeni, da so zakoni na Zemlji in v nebesih enaki.

Na koncu svoje knjige Galileo z očitno ironijo izrazi upanje, da bo njegov esej pomagal Ingoliju nadomestiti svoje ugovore proti kopernikanizmu z drugimi, bolj primernimi za znanost.

Leta 1628 je 18-letni Ferdinand II., Galilejev učenec, postal veliki vojvoda Toskane; njegov oče Cosimo II je umrl sedem let prej. Novi vojvoda je ohranil tople odnose z znanstvenikom, bil je ponosen nanj in pomagal na vse možne načine.

Dragocene podatke o Galilejevem življenju vsebuje ohranjena korespondenca med Galilejem in njegovo najstarejšo hčerko Virginijo, ki je v meništvu prevzela ime Maria Celesta. Živela je v frančiškanskem samostanu v Arcetriju blizu Firenc. Samostan je bil, kot se pri frančiškanih spodobi, reven, oče je hčerki pogosto pošiljal hrano in rože, v zameno mu je hči kuhala marmelado, mu popravljala oblačila, prepisovala dokumente. Ohranila so se le pisma Marije Celeste - pisma Galileja, najverjetneje samostan, uničen po procesu leta 1633. Druga hči, Livija, v meniškištvu nadangela, je živela v istem samostanu, vendar je bila pogosto bolna in ni sodelovala v dopisovanju.

Leta 1629 se je Vincenzo, Galilejev sin, poročil in naselil pri svojem očetu. Naslednje leto je Galileo dobil vnuka, ki so ga poimenovali po njem. Kmalu pa Vincenzo in njegova družina odidejo, prestrašeni zaradi nove kuge. Galileo razmišlja o načrtu, da bi se preselil v Arcetri, bližje svoji ljubljeni hčerki; ta načrt je bil uresničen septembra 1631.

Konflikt s katoliško cerkvijo

Marca 1630 je bila knjiga "Dialog o dveh glavnih sistemih sveta - Ptolomejskem in Kopernikanskem", rezultat skoraj 30-letnega dela, v bistvu dokončana, Galileo pa je, ko se je odločil, da je trenutek za njeno izdajo ugoden, zagotovil nato različica njegovemu prijatelju, papeškemu cenzorju Riccardiju. Skoraj leto dni čaka na svojo odločitev, nato pa se odloči za trik. Knjigi doda predgovor, kjer razglasi svoj cilj razkrinkati kopernikanizem in knjigo preda toskanski cenzuri, po nekaterih virih pa v nepopolni in omehčani obliki. Ko dobi pozitiven odgovor, ga posreduje v Rim. Poleti 1631 dobi dolgo pričakovano dovoljenje.

V začetku leta 1632 je izšel Dialog. Knjiga je napisana v obliki dialoga med tremi ljubitelji znanosti: kopernikancem Salviatijem, nevtralnim udeležencem v Sagredu in Simplicijem, pristašem Aristotela in Ptolemeja. Čeprav v knjigi ni avtorskih zaključkov, govori moč argumentov v prid Kopernikovega sistema. Pomembno je tudi, da knjiga ni bila napisana v učeni latinščini, ampak v »ljudski« italijanščini.

Papež Urban VIII. Portret Giovannija Lorenza Berninija, približno 1625

Galileo je upal, da bo papež njegov trik obravnaval tako prizanesljivo, kot je prej obravnaval svoja Pisma Ingoliju, po zamisli podobnih, vendar se je zmotil. Za nameček še sam nepremišljeno pošlje 30 izvodov svoje knjige vplivnim klerikom v Rimu. Kot je navedeno zgoraj, je malo pred (1623) Galileo prišel v konflikt z jezuiti; v Rimu je imel le malo zagovornikov in tudi ti, ki so ocenili nevarnost situacije, raje niso posredovali.

Večina biografov se strinja, da je papež v preprostem Simpliciu prepoznal sebe, svoje argumente in bil besen. Zgodovinarji opažajo tako značilne lastnosti Urbana, kot so despotizem, trma in neverjetna domišljavost. Sam Galileo je kasneje verjel, da je pobuda za proces pripadala jezuitom, ki so papežu predstavili izjemno tendenciozno obtožbo Galilejeve knjige. Nekaj ​​mesecev pozneje so knjigo prepovedali in umaknili iz prodaje, Galileja pa so (kljub epidemiji kuge) poklicali v Rim, da mu sodi inkvizicija zaradi suma herezije. Po neuspešnih poskusih, da bi dobil odlog zaradi slabega zdravja in kuge (Urban mu je grozil, da ga bo s silo izročil v okovih), je Galileo ugodil, napisal oporoko, odslužil kužno karanteno in 13. februarja 1633 prispel v Rim. Niccolini, predstavnik Toskane v Rimu, je po navodilih vojvode Ferdinanda II Galileja naselil v stavbo veleposlaništva. Preiskava se je vlekla od 21. aprila do 21. junija 1633.

Galileo pred sodiščem inkvizicije Joseph Nicolas Robert Fleury, 1847, Louvre

Po koncu prvega zaslišanja so obtoženemu odvzeli prostost. Galileo je v zaporu preživel le 18 dni (od 12. aprila do 30. aprila 1633) - to nenavadno uživanje je verjetno povzročilo Galilejevo soglasje, da se pokesa, pa tudi vpliv toskanskega vojvode, ki se je ves čas ukvarjal z omilitvijo usode svojega stari učitelj. Glede na njegovo bolezen in visoko starost so enega od servisnih prostorov v stavbi inkvizicijskega sodišča uporabili kot zapor.

Zgodovinarji so raziskali, ali je bil Galileo med zaprtjem podvržen mučenju. Dokumentov sojenja Vatikan ni objavil v celoti, kar je bilo objavljeno, pa je morda bilo predhodno obdelano. Kljub temu so bile v sodbi inkvizicije naslednje besede:

Ker smo opazili, da v svojih odgovorih ne priznavate iskreno svojih namenov, se nam je zdelo potrebno zateči k strogemu testu.

Galilejev stavek (lat.)

Galileo v zaporu Jean Antoine Laurent

Po "testu" Galileo v pismu iz zapora (23. aprila) skrbno poroča, da ne vstane iz postelje, saj ga muči "strašna bolečina v stegnu". Nekateri Galilejevi biografi domnevajo, da je do mučenja res prišlo, medtem ko drugi menijo, da je ta domneva nedokazana, dokumentirana je le grožnja z mučenjem, ki jo pogosto spremlja imitacija samega mučenja. V vsakem primeru, če je bilo mučenje, je bilo to zmernega obsega, saj so že 30. aprila znanstvenika izpustili nazaj na toskansko veleposlaništvo.

Sodeč po ohranjenih dokumentih in pismih na sojenju niso obravnavali znanstvenih tem. Dve glavni vprašanji sta bili: ali je Galileo namerno kršil edikt iz leta 1616 in ali se je za svoje dejanje pokesal. Trije strokovnjaki inkvizicije so podali sklep: knjiga krši prepoved promocije "pitagorejske" doktrine. Posledično se je znanstvenik znašel pred izbiro: ali se bo pokesal in se odpovedal svojim "zablodam" ali pa bo doživel usodo Giordana Bruna.

Potem ko se je seznanil s celotnim potekom primera in poslušal dokaze, je Njegova svetost določil, da se Galileo zasliši pod grožnjo mučenja in, če se bo uprl, potem po predhodnem odrekanju kot močno osumljen herezije ... obsojen na zaporno kazen. po presoji svete kongregacije. Ukaže se mu, da ne sme več pisno ali ustno kakor koli govoriti o gibanju Zemlje in negibnosti Sonca ... pod grožnjo kazni kot nepopravljivo.

Zadnje zaslišanje Galileja je potekalo 21. junija. Galileo je potrdil, da se strinja z izrekom zahtevane odpovedi; tokrat mu niso dovolili na veleposlaništvo in so ga ponovno aretirali. 22. junija je bila razglašena sodba: Galileo je bil kriv za razširjanje knjige z "lažnim, heretičnim, naukom, ki je v nasprotju s Svetim pismom" o gibanju Zemlje:

Zaradi premisleka o tvoji krivdi in tvoji zavesti v njej, te obsojamo in razglašamo, Galileo, zaradi vsega zgoraj navedenega in kar si priznal pod močnim sumom krivoverstva na tem svetem sodišču, kot da si obseden z lažnim in nasprotnim Svetemu in Božjemu pismu mislil, da je Sonce središče zemeljske orbite in se ne premika od vzhoda proti zahodu, Zemlja je gibljiva in ni središče vesolja. Priznavamo vas tudi za neposlušno cerkveno avtoriteto, ki vam je prepovedala razlagati, zagovarjati in izdajati za verjeten nauk, priznan za lažen in v nasprotju s Svetim pismom ... Da se tako hud in škodljiv greh in nepokorščina ne bi zgodila. ostali brez kakršnega koli nadomestila in se ne bi kasneje še bolj drznili, ampak bi, nasprotno, služili kot zgled in svarilo drugim, smo se odločili, da prepovemo knjigo z naslovom "Dialog" Galilea Galileja, vas pa zapremo. na svetem sodnem stolu za nedoločen čas.

Galileo je bil obsojen na zaporno kazen, ki jo je določil papež. Ni bil razglašen za krivoverca, ampak "močno osumljen herezije"; tudi tako besedilo je bila huda obtožba, a rešena pred ognjem. Po razglasitvi sodbe je Galileo na kolenih izrekel besedilo ponujene odpovedi. Kopije razsodbe so bile po osebnem naročilu papeža Urbana poslane vsem univerzam v katoliški Evropi.

Galileo Galilei, okoli 1630 Peter Paul Rubens

Zadnja leta

Papež Galileja ni zadržal dolgo v zaporu. Po razsodbi so Galileja nastanili v eni od vil Medičejcev, od koder so ga premestili v palačo svojega prijatelja, nadškofa Piccolominija v Sieni. Pet mesecev pozneje so Galileju dovolili oditi domov in naselil se je v Arcetriju, poleg samostana, kjer sta bili njegovi hčeri. Tu je v hišnem priporu in pod stalnim nadzorom inkvizicije preživel preostanek svojega življenja.

Režim pridržanja za Galileja se ni razlikoval od zaporniškega režima in nenehno so mu grozili s premestitvijo v zapor za najmanjšo kršitev režima. Galileju ni bilo dovoljeno obiskovati mest, čeprav je resno bolni ujetnik potreboval stalni zdravniški nadzor. V prvih letih mu je bilo prepovedano sprejemati goste pod grožnjo premestitve v zapor; pozneje je bil režim nekoliko omilil in prijatelji so lahko obiskali Galileja - vendar ne več kot enega naenkrat.

Inkvizicija je ujetnika spremljala do konca življenja; tudi ob Galilejevi smrti sta bila prisotna dva njena predstavnika. Vsa njegova tiskana dela so bila podvržena posebej skrbni cenzuri. Upoštevajte, da se je v protestantski Nizozemski objavljanje Dialoga nadaljevalo (prva objava: 1635, prevod v latinščino).

Leta 1634 je umrla 33-letna najstarejša hči Virginia (v meništvu Maria Celesta), Galilejeva ljubljenka, ki je predano skrbela za svojega bolnega očeta in močno doživljala njegove nesreče. Galileo piše, da ga obsedata »brezmejna žalost in melanholija ... nenehno slišim, kako me kliče moja draga hči«. Galilejevo zdravje se je poslabšalo, vendar še naprej živahno dela na področjih znanosti, ki so mu dovoljena.

Ohranjeno je Galilejevo pismo prijatelju Eliju Diodatiju (1634), v katerem sporoča novice o svojih nesrečah, opozarja na njihove povzročitelje (jezuite) in deli načrte za prihodnje raziskave. Pismo je bilo poslano prek zaupnika in Galileo je v njem precej odkrit:

V Rimu me je Sveta inkvizicija obsodila na zaporno kazen po navodilih njegove svetosti ... kraj zapora je bilo zame to majhno mesto eno miljo od Firenc, z najstrožjo prepovedjo iti v mesto, se srečevati in pogovarjati s prijatelji in jih povabi ...
Ko sem se vrnil iz samostana z zdravnikom, ki je pred smrtjo obiskal mojo bolno hčer, in mi je zdravnik povedal, da je primer brezupen in da naslednjega dne ne bo preživela (kot se je zgodilo), sem našel vikarja inkvizitorja pri domov. Prišel mi je ukazat, po ukazu svete inkvizicije v Rimu ... da ne smem zaprositi za dovoljenje za vrnitev v Firence, sicer me bodo dali v pravi zapor svete inkvizicije ...
Ta dogodek in drugi, o katerih bi bilo predolgo pisati, kažejo, da bes mojih zelo močnih preganjalcev nenehno narašča. In na koncu so hoteli razkriti svoje obraze: ko se je eden mojih dragih prijateljev v Rimu, star približno dva meseca, v pogovoru s padrejem Christopherjem Greenbergom, jezuitom, matematikom tega kolegija, dotaknil mojih zadev, je ta jezuit rekel svojemu prijatelju dobesedno naslednje: »Če bi Galileju uspelo ohraniti naklonjenost očetov tega kolegija, bi živel v svobodi, užival slavo, ne bi imel nobene žalosti in bi lahko pisal po svoji presoji o čemer koli. - tudi o gibanju Zemlje itd. Vidite torej, da me niso napadli zaradi tega ali onega mojega mnenja, ampak zato, ker sem v nemilosti jezuitov.

Na koncu pisma se Galileo posmehuje nevednežem, ki »gibljivost Zemlje razglašajo za herezijo«, in napove, da namerava anonimno objaviti novo razpravo v obrambo svojega stališča, a želi najprej dokončati dolgo načrtovano knjigo o mehanika. Od teh dveh načrtov mu je uspelo uresničiti le drugega - napisal je knjigo o mehaniki, v kateri je povzel svoja prejšnja odkritja na tem področju.

Kmalu po hčerini smrti je Galileo popolnoma izgubil vid, vendar je nadaljeval z znanstvenimi raziskavami, pri čemer se je zanašal na zveste učence: Castellija, Torricellija in Vivianija (avtorja prve Galilejeve biografije). V pismu z dne 30. januarja 1638 je Galileo izjavil:

Tudi v temi, ki me je zajela, ne neham graditi sklepanja o enem ali drugem naravnem pojavu in svojega nemirnega duha ne bi mogel pomiriti, tudi če bi hotel.

Galilejeva zadnja knjiga je bila Pogovori in matematični dokazi dveh novih znanosti, ki opisuje osnove kinematike in trdnosti materialov. Pravzaprav je vsebina knjige debakel aristotelovske dinamike; v zameno pa Galileo predstavi svoja načela gibanja, dokazana z izkušnjami. Kljub inkviziciji je Galileo v novi knjigi prikazal iste tri like kot v prej prepovedanem Dialogu o dveh glavnih sistemih sveta. Maja 1636 se je znanstvenik pogajal o objavi svojega dela na Nizozemskem in nato na skrivaj poslal rokopis tja. V zaupnem pismu prijatelju, grofu de Noelu (ki mu je posvetil to knjigo), je Galileo izjavil, da me novo delo »spravlja nazaj v vrste borcev«. "Pogovori ..." so izšli julija 1638, knjiga pa je prišla v Arcetri skoraj leto kasneje - junija 1639. To delo je postalo referenčna knjiga za Huygensa in Newtona, ki sta dokončala gradnjo temeljev mehanike, ki jo je začel Galilei.

Samo enkrat, malo pred smrtjo (marec 1638), je inkvizicija dovolila slepemu in hudo bolnemu Galileju, da zapusti Arcetri in se naseli v Firencah na zdravljenju. Hkrati mu je bilo pod grožnjo zapora prepovedano zapustiti hišo in razpravljati o "prekletem mnenju" o gibanju Zemlje. Vendar pa je nekaj mesecev kasneje, po pojavu nizozemske izdaje "Pogovorov ...", je bilo dovoljenje preklicano in znanstveniku je bilo ukazano, naj se vrne v Arcetri. Galileo je nameraval nadaljevati "Pogovore ..." in napisati še dve poglavji, vendar ni imel časa dokončati svojega načrta.

Galileo Galilei je umrl 8. januarja 1642 v starosti 78 let v svoji postelji. Papež Urban je prepovedal pokop Galileja v družinski kripti bazilike Santa Croce v Firencah. V Archetriju so ga pokopali brez časti, papež mu tudi ni dovolil postaviti spomenika.

Najmlajša hči Livija je umrla v samostanu. Kasneje je Galilejev edini vnuk sprejel tudi meniške zaobljube in zažgal neprecenljive rokopise znanstvenika, ki jih je hranil kot brezbožne. Bil je zadnji predstavnik Galilejske družine.

Leta 1737 so Galilejev pepel, kot je zahteval, prenesli v baziliko Santa Croce, kjer je bil 17. marca slovesno pokopan poleg Michelangela. Leta 1758 je papež Benedikt XIV. ukazal, da se dela, ki zagovarjajo heliocentrizem, črtajo iz indeksa prepovedanih knjig; vendar je to delo potekalo počasi in je bilo dokončano šele leta 1835.

Od leta 1979 do 1981 je na pobudo papeža Janeza Pavla II. delovala komisija za rehabilitacijo Galileja, 31. oktobra 1992 pa je papež Janez Pavel II. uradno priznal, da je inkvizicija leta 1633 naredila napako in znanstvenika prisilila k na silo se odreči Kopernikovi teoriji.

Znanstveni dosežki

Galileo upravičeno velja za utemeljitelja ne le eksperimentalne, ampak v veliki meri tudi teoretične fizike. V svoji znanstveni metodi je zavestno združeval premišljen eksperiment z njegovim racionalnim premislekom in posploševanjem ter osebno podal impresivne primere tovrstnih študij. Včasih se je Galileo zaradi pomanjkanja znanstvenih podatkov zmotil (na primer pri vprašanjih o obliki planetnih orbit, naravi kometov ali vzrokih plimovanja), vendar je v veliki večini primerov njegova metoda vodila do cilj. Značilno je, da je Kepler, ki je imel popolnejše in natančnejše podatke kot Galileo, pravilno sklepal, ko se je Galilei motil.

Filozofija in znanstvena metoda

Čeprav so bili v stari Grčiji izjemni inženirji (Arhimed, Heron in drugi), je bila aristokratskemu duhu antične fizike tuja sama ideja o eksperimentalni metodi spoznavanja, ki naj bi dopolnila in potrdila deduktivno-spekulativne konstrukcije. V Evropi sta že v 13. stoletju Robert Grosseteste in Roger Bacon pozivala k oblikovanju eksperimentalne znanosti, ki bi lahko opisovala naravne pojave v matematičnem jeziku, vendar pred Galilejem ni bilo bistvenega napredka pri izvajanju te zamisli: znanstvene metode so se malo razlikovale od teoloških in odgovore na znanstvena vprašanja, ki jih še vedno iščemo v knjigah starodavnih avtoritet. Znanstvena revolucija v fiziki se je začela z Galilejem.

Kar zadeva filozofijo narave, je bil Galilei prepričan racionalist. Galileo je opozoril, da bo človeški um, ne glede na to, kako daleč gre, vedno sprejel le neskončno majhen del resnice. Toda hkrati je um glede na stopnjo zanesljivosti povsem sposoben razumeti zakone narave. V Dialogu o dveh sistemih sveta je zapisal:

Ekstenzivno, glede na množico spoznavnih predmetov, in ta množica je neskončna, je znanje osebe tako rekoč nič, čeprav pozna na tisoče resnic, saj je tisoč v primerjavi z neskončnostjo tako rekoč , nič; če pa je znanje vzeto intenzivno, saj izraz "intenzivno" pomeni spoznanje neke resnice, potem trdim, da človeški um pozna nekatere resnice tako popolno in s tako absolutno gotovostjo, kot jih ima narava sama; take so čiste matematične vede, geometrija in aritmetika; čeprav božanski um v njih pozna neskončno več resnic ... toda pri tistih nekaj, ki jih je človeški um dojel, mislim, da je njegovo znanje v objektivni gotovosti enako božanskemu, saj pride do razumevanja njihove nujnosti in najvišja stopnja gotovosti ne obstaja.

Galilejev um je sam sebi sodnik; v primeru konflikta s katero koli drugo avtoriteto, tudi versko, ne sme popustiti:

Zdi se mi, da pri razpravi o naravnih problemih ne bi smeli izhajati iz avtoritete besedil Svetega pisma, temveč iz čutnih izkušenj in potrebnih dokazov ... Verjamem, da je vse, kar je povezano z delovanjem narave, dostopno naših oči ali jih je mogoče razumeti z logičnimi dokazi, ne bi smeli vzbujati dvomov, še manj pa obsojati na podlagi besedil Svetega pisma, morda celo napačno razumljenih.
Bog se nam v pojavih narave ne razodeva nič manj kot v izrekih Svetega pisma ... Svetemu pismu bi bilo nevarno pripisovati kakršno koli sodbo, ki bi jo vsaj enkrat izpodbijala izkušnja.

Antični in srednjeveški filozofi so za razlago naravnih pojavov ponujali različne »metafizične entitete« (snovi), ki so jim pripisovali navidezne lastnosti. Galileju ta pristop ni bil všeč:

Menim, da je iskanje bistva zaman in nemogoče opravilo, vloženi napori pa so enako zaman tako v primeru oddaljenih nebesnih substanc kot pri najbližjih in elementarnih; in zdi se mi, da sta tako snov Lune kot Zemlje, tako sončne pege kot navadni oblaki enako neznani ... [Toda] če je zaman iskati snov sončnih peg, to ne pomeni, da ne moremo raziskati nekatere njihove značilnosti, na primer mesto, gibanje, obliko, velikost, motnost, sposobnost spreminjanja, njihov nastanek in izginjanje.

Descartes je takšno stališče zavračal (v njegovi fiziki je bila glavna pozornost namenjena prav iskanju »glavnih vzrokov«), vendar od Newtona dalje prevladuje galilejski pristop.

Galileo velja za enega od ustanoviteljev mehanizma. Ta znanstveni pristop obravnava vesolje kot ogromen mehanizem, zapletene naravne procese pa kot kombinacije najpreprostejših vzrokov, med katerimi je glavni mehansko gibanje. Analiza mehanskega gibanja je v središču Galilejevega dela. V The Assay Master je zapisal:

Od zunanjih teles ne bom nikoli zahteval ničesar drugega kot velikost, postavo, količino in bolj ali manj hitre gibe, da bi pojasnil nastanek občutkov okusa, vonja in zvoka; Mislim, da če bi odstranili ušesa, jezike, nosove, bi ostale le figure, številke, gibi, ne pa vonji, okusi in zvoki, ki po mojem mnenju zunaj živega bitja niso nič drugega kot prazna imena.

Za načrtovanje eksperimenta in razumevanje njegovih rezultatov je potreben nek preliminarni teoretični model preučevanega pojava, za katerega osnovo je imel Galilei matematiko, katere sklepe je imel za najbolj zanesljivo znanje: knjiga narave je »napisana«. v jeziku matematike«; »Kdor hoče probleme naravoslovja reševati brez pomoči matematike, postavlja nerešljiv problem. Izmerite, kar je merljivo, in naredite merljivo, kar ni.

Galilei izkušnje ni obravnaval kot preprosto opazovanje, ampak kot smiselno in premišljeno vprašanje, postavljeno naravi. Dovolil je tudi miselne poskuse, če njihovi rezultati niso dvomljivi. Hkrati je jasno razumel, da izkušnje same po sebi ne dajejo zanesljivega znanja, odgovor, prejet iz narave, pa je treba analizirati, kar lahko privede do predelave prvotnega modela ali celo do njegove zamenjave z drugim. Tako je učinkovit način spoznavanja po Galileju sestavljen iz kombinacije sintetičnega (v njegovi terminologiji, sestavljena metoda) in analitično ( rezolutivna metoda), čutno in abstraktno. To stališče, ki ga je podpiral Descartes, je od tega trenutka uveljavljeno v znanosti. Tako je znanost dobila svojo metodo, svoj kriterij resnice in posvetni značaj.

Mehanika

Fiziko in mehaniko so v tistih letih proučevali po Aristotelovih spisih, ki so vsebovali metafizična razmišljanja o "prvotnih vzrokih" naravnih procesov. Zlasti je Aristotel izjavil:

• Hitrost padanja je sorazmerna s težo telesa.
• Gibanje nastane, ko deluje »motivacijski vzrok« (sila), v odsotnosti sile pa se ustavi.

Med študijem na univerzi v Padovi je Galileo preučeval vztrajnost in prosti pad teles. Zlasti je opazil, da pospešek prostega pada ni odvisen od teže telesa, s čimer je ovrgel prvo Aristotelovo trditev.

V svoji zadnji knjigi je Galileo oblikoval pravilne zakone padanja: hitrost narašča sorazmerno s časom, pot pa se povečuje sorazmerno s kvadratom časa. V skladu s svojo znanstveno metodo je takoj prinesel eksperimentalne podatke, ki potrjujejo zakonitosti, ki jih je odkril. Še več, Galileo je obravnaval (četrti dan Pogovorov) posplošen problem: raziskati obnašanje padajočega telesa z vodoravno začetno hitrostjo, ki ni enaka nič. Pravilno je domneval, da bi bil let takega telesa superpozicija (superpozicija) dveh »preprostih gibov«: enakomernega vodoravnega gibanja po vztrajnosti in enakomerno pospešenega navpičnega padanja.

Galileo je dokazal, da navedeno telo, kot tudi vsako telo, vrženo pod kotom na obzorje, leti vzdolž parabole. V zgodovini znanosti je to prvi rešen problem dinamike. V zaključku študije je Galileo dokazal, da je največji doseg letenja vrženega telesa dosežen pri kotu izmeta 45 ° (to predpostavko je predhodno podal Tartaglia, ki pa je ni mogel strogo utemeljiti). Po njegovem modelu je Galileo (še v Benetkah) sestavil prve topniške tabele.

Galileo je ovrgel tudi drugi od zgornjih Aristotelovih zakonov in oblikoval prvi zakon mehanike (zakon vztrajnosti): v odsotnosti zunanjih sil telo miruje ali se giblje enakomerno. Kar mi imenujemo vztrajnost, je Galilei poetično imenoval »neuničljivo vtisnjeno gibanje«. Res je, da je dovolil prosto gibanje ne samo v ravni črti, ampak tudi v krogu (očitno iz astronomskih razlogov). Pravilno formulacijo zakona sta pozneje podala Descartes in Newton; kljub temu je splošno sprejeto, da je sam koncept "vztrajnostnega gibanja" prvi uvedel Galilei in prvi zakon mehanike upravičeno nosi njegovo ime.

Galileo je eden od utemeljiteljev načela relativnosti v klasični mehaniki, ki je v nekoliko izpopolnjeni obliki postalo eden od temeljev sodobne interpretacije te vede in je bilo kasneje po njem poimenovano. Galileo je v Dialogu o dveh sistemih sveta načelo relativnosti formuliral takole:

Za predmete, ujete v enakomernem gibanju, slednje tako rekoč ne obstaja in kaže svoj učinek le na stvari, ki v njem ne sodelujejo.

V razlagi načela relativnosti Galileo položi Salviatiju v usta podroben in barvit (zelo tipičen za slog znanstvene proze velikega Italijana) opis namišljenega »eksperimenta«, izvedenega v prtljažniku ladje:

… Založite se z muhami, metulji in drugimi podobnimi majhnimi letečimi žuželkami; tam naj imaš tudi veliko posodo z vodo in v njej plavajo majhne ribe; obesi na vrh še vedro, iz katerega bo padala voda po kapljicah v drugo posodo z ozkim vratom, postavljeno spodaj. Medtem ko ladja miruje, vestno opazujte, kako se majhne leteče živali premikajo z enako hitrostjo v vse smeri prostora; ribe bodo, kot boste videli, brezbrižno plavale na vse strani; vse padajoče kapljice bodo padle v zamenjano posodo ... Zdaj naj se ladja premika z nizko hitrostjo in potem (če je le gibanje enakomerno in brez kotaljenja v eno ali drugo smer) v vseh navedenih pojavih ne boste našli niti najmanjše spremenite in v nobenem od njih ne boste mogli ugotoviti, ali se ladja premika ali stoji.

Strogo gledano se Galilejeva ladja ne premika v ravni črti, ampak vzdolž loka velikega kroga površine sveta. V okviru sodobnega razumevanja načela relativnosti bo referenčni okvir, povezan s to ladjo, le približno inercialen, zato je še vedno mogoče razkriti dejstvo njenega gibanja brez sklicevanja na zunanje mejnike (čeprav so merilni instrumenti primerni za to se je pojavilo šele v 20. stoletju ...) .

Zgoraj navedena odkritja Galileja so mu med drugim omogočila, da je ovrgel številne argumente nasprotnikov heliocentričnega sistema sveta, ki so trdili, da bo vrtenje Zemlje opazno vplivalo na pojave, ki se dogajajo na njeni površini. Na primer, po mnenju geocentristov bi se površina vrteče se Zemlje med padcem katerega koli telesa umaknila izpod tega telesa in se premaknila za desetine ali celo stotine metrov. Galileo je samozavestno napovedal: »Vsak poskus, ki bi moral pokazati več kot proti, kako per vrtenje zemlje.

Galileo je objavil študijo o nihanju nihala in izjavil, da obdobje nihanja ni odvisno od njihove amplitude (to približno velja za majhne amplitude). Ugotovil je tudi, da so periode nihala povezane kot kvadratni koreni njegove dolžine. Galilejevi rezultati so pritegnili pozornost Huygensa, ki je uporabil regulator nihala (1657) za izboljšanje umika ur; od tega trenutka naprej je postalo možno izvajati natančne meritve v eksperimentalni fiziki.

Galilei je prvič v zgodovini znanosti postavil vprašanje trdnosti palic in nosilcev pri upogibanju in s tem postavil temelje novi znanosti - trdnosti materialov.

Številni Galilejevi argumenti so skice fizikalnih zakonov, odkritih veliko pozneje. Na primer, v "Dialogu" poroča, da je navpična hitrost krogle, ki se kotali po površini zapletenega terena, odvisna samo od njene trenutne višine, in to dejstvo ponazori z več miselnimi poskusi; zdaj bi ta sklep formulirali kot zakon o ohranitvi energije v gravitacijskem polju. Podobno pojasnjuje (teoretično neblažena) nihanja nihala.

V statiki je Galileo predstavil temeljni koncept moment sile(ital. momento).

Astronomija

Leta 1609 je Galileo samostojno izdelal svoj prvi teleskop s konveksno lečo in konkavnim okularjem. Cev je dala približno trikratno povečanje. Kmalu mu je uspelo zgraditi teleskop z 32-kratno povečavo. Upoštevajte, da izraz teleskop Galilei je bil tisti, ki je znanost vpeljal v znanost (sam izraz mu je predlagal Federico Cesi, ustanovitelj Accademia dei Lincei). Številna Galilejeva teleskopska odkritja so prispevala k vzpostavitvi heliocentričnega sistema sveta, ki ga je Galileo aktivno promoviral, in k ovržbi pogledov geocentristov Aristotela in Ptolemeja.

Galileo je 7. januarja 1610 opravil prva teleskopska opazovanja nebesnih teles. Ta opazovanja so pokazala, da ima Luna, tako kot Zemlja, zapleten relief - pokrit z gorami in kraterji. Galileo je pepelnato lunino svetlobo, znano že od antičnih časov, razložil kot posledico sončne svetlobe, ki jo odbija Zemlja in zadene naš naravni satelit. Vse to je ovrglo Aristotelov nauk o nasprotju »zemeljskega« in »nebeškega«: Zemlja je postala telo iste narave kot nebesna telesa, to pa je služilo kot posreden argument v prid Kopernikovega sistema: če premikajo drugi planeti, potem seveda domnevamo, da se zemlja premika. Galileo je odkril tudi libracijo lune in dokaj natančno ocenil višino luninih gora.

Jupiter ima svoje lune - štiri satelite. Tako je Galileo ovrgel enega od argumentov nasprotnikov heliocentrizma: Zemlja se ne more vrteti okoli Sonca, saj se Luna vrti okoli nje. Navsezadnje se je Jupiter očitno moral vrteti ali okoli Zemlje (kot v geocentričnem sistemu) ali okoli Sonca (kot v heliocentričnem). Leto in pol opazovanj je Galileju omogočilo oceno orbitalne dobe teh satelitov (1612), čeprav je bila sprejemljiva natančnost ocene dosežena šele v Newtonovi dobi. Galileo je predlagal uporabo opazovanj mrkov Jupitrovih satelitov za rešitev najpomembnejšega problema določanja dolžine na morju. Sam ni mogel razviti izvedbe tega pristopa, čeprav je na njem delal do konca svojega življenja; Prvi je to uspelo Cassiniju (1681), vendar so zaradi težav z opazovanjem na morju Galilejevo metodo uporabljale predvsem kopenske odprave, po izumu pomorskega kronometra (sredi 18. stoletja) pa je bil problem zaključen.

Galileo je odkril tudi (neodvisno od Johanna Fabriciusa in Harriota) sončne pege. Obstoj peg in njihova nenehna spremenljivost sta ovrgli Aristotelovo tezo o popolnosti nebes (v nasprotju s "sublunarnim svetom"). Na podlagi rezultatov svojih opazovanj je Galileo ugotovil, da se Sonce vrti okoli svoje osi, ocenil obdobje tega vrtenja in položaj Sončeve osi.

Galileo je ugotovil, da Venera spreminja faze. Po eni strani je to dokazalo, da sveti z odbito svetlobo Sonca (o čemer v astronomiji prejšnjega obdobja ni bilo jasnosti). Po drugi strani pa je vrstni red faznih sprememb ustrezal heliocentričnemu sistemu: po Ptolemejevi teoriji je bila Venera kot »nižji« planet vedno bližje Zemlji kot Sonce in »polna Venera« je bila nemogoča.

Galileo je opazil tudi nenavadne "priveske" Saturna, vendar je odprtje obroča preprečila šibkost teleskopa in rotacija obroča, ki ga je skrila pred zemeljskim opazovalcem. Pol stoletja pozneje je Saturnov prstan odkril in opisal Huygens, ki je imel na razpolago 92-kratni teleskop.

Zgodovinarji znanosti so odkrili, da je Galilej 28. decembra 1612 opazoval takrat še neodkrit planet Neptun in skiciral njegovo lego med zvezdami, 29. januarja 1613 pa ga je opazoval v konjunkciji z Jupitrom. Vendar Galileo Neptuna ni identificiral kot planet.

Galileo je pokazal, da so planeti, gledani skozi teleskop, videti kot diski, katerih navidezne dimenzije se v različnih konfiguracijah spreminjajo v takšnem razmerju, kot izhaja iz Kopernikove teorije. Vendar se premer zvezd med opazovanjem s teleskopom ne poveča. To je ovrglo ocene o navidezni in resnični velikosti zvezd, ki so jih nekateri astronomi uporabljali kot argument proti heliocentričnemu sistemu.

Mlečna cesta, ki je s prostim očesom videti kot trden sij, je razpadla na ločene zvezde (kar je potrdilo Demokritovo ugibanje) in postalo je vidno ogromno prej neznanih zvezd.

V Dialogu o dveh sistemih sveta je Galileo podrobno razložil (skozi lik Salviatija), zakaj daje prednost Kopernikovemu sistemu kot Ptolemeju:

• Venera in Merkur se nikoli ne znajdeta v opoziciji, torej na strani neba nasproti Sonca. To pomeni, da se vrtijo okoli Sonca, njihova orbita pa poteka med Soncem in Zemljo.
• Mars ima opozicijo. Poleg tega Galileo ni razkril faz na Marsu, ki bi se opazno razlikovale od skupne osvetlitve vidnega diska. Od tu in iz analize sprememb svetlosti med gibanjem Marsa je Galileo sklepal, da tudi ta planet kroži okoli Sonca, vendar se v tem primeru nahaja Zemlja znotraj njegove orbite. Podobne zaključke je naredil za Jupiter in Saturn.

Tako ostaja izbira med dvema sistemoma sveta: Sonce (s planeti) se vrti okoli Zemlje ali Zemlja se vrti okoli Sonca. Opazovana slika gibanja planetov je v obeh primerih enaka, kar zagotavlja načelo relativnosti, ki ga je oblikoval sam Galilei. Zato so za izbiro potrebni dodatni argumenti, med katerimi Galilei navaja večjo preprostost in naravnost kopernikanskega modela.

Kot goreč Kopernikov zagovornik pa je Galilei zavrnil Keplerjev sistem z eliptičnimi orbitami planetov. Upoštevajte, da so Keplerjevi zakoni skupaj z Galilejevo dinamiko pripeljali Newtona do zakona univerzalne gravitacije. Galileo se še ni zavedal ideje o silovitem medsebojnem delovanju nebesnih teles, saj je gibanje planetov okoli Sonca obravnaval kot svojo naravno lastnost; v tem se je nehote znašel bližje Aristotelu, kot je morda želel.

Galileo je pojasnil, zakaj se zemeljska os ne vrti, ko se zemlja vrti okoli sonca; Za razlago tega pojava je Kopernik uvedel posebno »tretje gibanje« Zemlje. Galileo je z izkušnjami pokazal, da os prosto gibljivega vrha sama ohranja svojo smer (»Pisma Ingoliju«):

Podoben pojav očitno najdemo v vsakem telesu v prosto visečem stanju, kot sem pokazal mnogim; ja, in to lahko sami preverite tako, da v posodo z vodo položite lebdečo leseno kroglico, ki jo vzamete v roke, nato pa jih raztegnete in začnete vrteti okoli sebe; videli boste, kako se bo ta krogla vrtela okoli sebe v nasprotni smeri vašega vrtenja; dokončal bo svojo polno rotacijo hkrati z vami.

Vendar se je Galileo hudo zmotil, saj je menil, da pojav plime in oseke dokazuje vrtenje Zemlje okoli svoje osi. Vendar pa daje druge resne argumente v prid dnevne rotacije Zemlje:

• Težko se je strinjati, da celotno vesolje dnevno naredi revolucijo okoli Zemlje (še posebej glede na ogromne razdalje do zvezd); bolj naravno je opazovano sliko pojasniti z vrtenjem ene Zemlje. Sinhrono sodelovanje planetov pri dnevnem vrtenju bi tudi kršilo opazovani vzorec, po katerem dlje ko je planet od Sonca, počasneje se giblje.
• Tudi ogromno Sonce ima osno rotacijo.

Galileo tu opisuje miselni poskus, ki bi lahko dokazal vrtenje Zemlje: topovski izstrelek ali padajoče telo se pri padcu nekoliko odmakne od navpičnice; vendar njegov izračun pokaže, da je to odstopanje zanemarljivo. Pravilno je ugotovil, da bi moralo vrtenje Zemlje vplivati ​​na dinamiko vetrov. Vse te učinke so odkrili mnogo kasneje.

matematika

Teorija verjetnosti vključuje njegove raziskave rezultatov pri metanju kocke. Njegova Razprava o kockah (Considerazione sopra il giuoco dei dadi, datum neznan, izdana 1718) ponuja dokaj popolno analizo tega problema.

V Pogovorih o dveh novih znanostih je oblikoval »Galilejev paradoks«: naravnih števil je toliko, kolikor je njihovih kvadratov, čeprav večina števil ni kvadratov. To je spodbudilo nadaljnje raziskave narave neskončnih množic in njihove klasifikacije; proces se je končal z nastankom teorije množic.

Drugi dosežki

Galileo je izumil:

• Hidrostatska tehtnica za določanje specifične teže trdnih snovi. Galileo je njihovo konstrukcijo opisal v razpravi "La Bilancetta" (1586).
• Prvi termometer, še brez skale (1592).
• Proporcionalni kompas, uporabljen pri risanju (1606).
• Mikroskop, slaba kakovost (1612); z njim je Galileo proučeval žuželke.

-- Nekaj ​​Galilejevih izumov --

Galilejev teleskop (sodobna kopija)

Galilejev termometer (sodobna kopija)

proporcionalni kompas

"Galilejeva leča", Galilejev muzej (Firence)

Ukvarjal se je tudi z optiko, akustiko, teorijo barv in magnetizma, hidrostatiko, trdnostjo materialov, problemi utrjevanja. Izvedel je poskus merjenja svetlobne hitrosti, ki jo je imel za končno (brez uspeha). Prvi je eksperimentalno izmeril gostoto zraka, ki jo je Aristotel štel za enako 1/10 gostote vode; Galilejev poskus je dal vrednost 1/400, kar je veliko bližje pravi vrednosti (približno 1/770). Jasno formuliran zakon neuničljivosti materije.

Študenti

Galilejevi učenci so bili:

• Borelli, ki je nadaljeval s preučevanjem Jupitrovih lun; bil je eden prvih, ki je oblikoval zakon univerzalne gravitacije. Ustanovitelj biomehanike.
• Viviani, prvi Galilejev biograf, nadarjen fizik in matematik.
• Cavalierija, predhodnika matematične analize, v čigar usodi je imela podpora Galileja veliko vlogo.
• Castelli, ustvarjalec hidrometrije.
• Torricelli, ki je postal izjemen fizik in izumitelj.

Spomin

Imenovan po Galileju:

• Jupitrovi "galilejski sateliti", ki jih je odkril.
• Udarni krater na Luni (-63º, +10º).
• Krater na Marsu (6º S, 27º Z)
• Območje s premerom 3200 km na Ganimedu.
• Asteroid (697) Galileja.
• Načelo relativnosti in transformacija koordinat v klasični mehaniki.
• Nasina vesoljska sonda Galileo (1989-2003).
• Evropski projekt satelitskega navigacijskega sistema "Galileo".
• Enota pospeška "Gal" (Gal) v sistemu cgs, enaka 1 cm / s².
• Znanstveno zabavni in izobraževalni TV program Galileo prikazano v več državah. V Rusiji poteka od leta 2007 na STS.
• Letališče v Pisi.

V počastitev 400. obletnice prvih Galilejevih opazovanj je Generalna skupščina ZN leto 2009 razglasila za leto astronomije.

Ocene osebnosti

Lagrange je Galilejev prispevek k teoretični fiziki ocenil takole:

Potrebna je bila izjemna trdnost, da bi naravne zakone izluščili iz konkretnih pojavov, ki so bili vedno vsem pred očmi, a se je njihova razlaga vendarle izmikala vedoželjnemu pogledu filozofov.

Einstein je Galileja imenoval "oče moderne znanosti" in mu dal naslednjo karakterizacijo:

Pred nami se pojavi mož izjemne volje, inteligence in poguma, sposoben stopiti kot predstavnik razumnega mišljenja proti tistim, ki se, zanašajoč se na nevednost ljudstva in brezdelje učiteljev v cerkvenih oblačilih in univerzitetnih oblačilih, trudijo okrepiti in zaščititi svoj položaj. Izjemen literarni talent mu omogoča, da izobražence svojega časa nagovarja v tako jasnem in ekspresivnem jeziku, da uspe preseči antropocentrično in mitično mišljenje svojih sodobnikov ter jim povrniti objektivno in vzročno dojemanje kozmosa, izgubljeno z zaton grške kulture.

Ugledni fizik Stephen Hawking, rojen na 300. obletnico Galilejeve smrti, je zapisal:

Galileo je morda bolj kot kateri koli drug posameznik zaslužen za rojstvo sodobne znanosti. Slavna polemika s katoliško cerkvijo je bila osrednjega pomena za Galilejevo filozofijo, saj je bil eden prvih, ki je izjavil, da ima človek upanje razumeti, kako svet deluje, in da je to mogoče doseči z opazovanjem našega resničnega sveta.
Ker je Galileo ostal predan katoličan, ni omahoval v svojem prepričanju o neodvisnosti znanosti. Štiri leta pred smrtjo, leta 1642, je še v hišnem priporu nizozemski založbi na skrivaj poslal rokopis svoje druge velike knjige Dve novi znanosti. Prav to delo je bolj kot njegova podpora Koperniku rodilo sodobno znanost.

V literaturi in umetnosti

• Bertolt Brecht. Galilejevo življenje. Igraj. - V knjigi: Bertolt Brecht. Gledališče. Predstave. Članki. Izjave. V petih zvezkih. - M.: Umetnost, 1963. - T. 2.
• Liliana Cavani (režiserka) Galileo (film) (angleščina) (1968). Pridobljeno 2. marca 2009. Arhivirano iz izvirnika 13. avgusta 2011.
• Joseph Losey (režiser) Galileo (filmska priredba Brechtove drame) (angleščina) (1975). Pridobljeno 2. marca 2009. Arhivirano iz izvirnika 13. avgusta 2011.
• Philip Glass(skladatelj), opera Galileo.

Na obveznicah in poštnih znamkah

Italija, bankovec 2000 lir,
1973

ZSSR, 1964

Ukrajina, 2009

Kazahstan, 2009

Na kovancih

Leta 2005 je Republika San Marino izdala priložnostni kovanec za 2 € za praznovanje svetovnega leta fizike.

San Marino, 2005

Miti in alternativne različice

Datum smrti Galileja in datum rojstva Newtona

Nekatere priljubljene knjige trdijo, da se je Isaac Newton rodil točno na dan Galilejeve smrti, kot da bi od njega prevzel znanstveno štafeto. Ta izjava je posledica napačne zamenjave dveh različnih koledarjev - gregorijanskega v Italiji in julijanskega, ki je veljal v Angliji do leta 1752. Na podlagi sodobnega gregorijanskega koledarja je Galileo umrl 8. januarja 1642, Newton pa se je rodil skoraj leto kasneje, 4. januarja 1643.

"In vendar se obrne"

Znana je legenda, po kateri je Galilej po bahavem odrekanju rekel: "In vendar se vrti!" Vendar za to ni dokazov. Kot so odkrili zgodovinarji, je ta mit leta 1757 dal v obtok novinar Giuseppe Baretti in postal splošno znan leta 1761 po prevodu Barettijeve knjige v francoščino.

Galileo in poševni stolp v Pisi

Po Galilejevi biografiji, ki jo je napisal njegov učenec in tajnik Vincenzo Viviani, je Galileo v prisotnosti drugih učiteljev istočasno spustil telesa različnih mas z vrha poševnega stolpa v Pisi. Opis tega znamenitega doživetja je bil vključen v številne knjige, vendar je v 20. stoletju vrsta avtorjev prišla do zaključka, da je to legenda, predvsem na podlagi dejstva, da sam Galileo v svojih knjigah ni trdil, da je to izvedel on. javni eksperiment. Nekateri zgodovinarji pa se nagibajo k prepričanju, da se je ta poskus res zgodil.

Dokumentirano je, da je Galileo izmeril čas spuščanja žog po nagnjeni ravnini (1609). Upoštevati je treba, da takrat še ni bilo natančnih ur (Galileo je za merjenje časa uporabljal nepopolno vodno uro in lasten utrip), zato je bilo kotanje kroglic bolj priročno za merjenje kot padanje. Hkrati je Galileo preveril, da so zakoni kotaljenja, ki jih je pridobil, kvalitativno neodvisni od kota naklona ravnine in jih je zato mogoče razširiti na primer padca.

Načelo relativnosti in gibanje Sonca okoli Zemlje

Konec 19. stoletja je bil Newtonov koncept absolutnega prostora podvržen izničujoči kritiki, v začetku 20. stoletja pa sta Henri Poincaré in Albert Einstein razglasila univerzalno načelo relativnosti: nima smisla trditi, da telo miruje ali se giblje, razen če ni dodatno pojasnjeno, kaj miruje ali se giba. Pri utemeljevanju te temeljne trditve sta oba avtorja uporabila polemično ostre formulacije. Tako je Poincare v knjigi "Znanost in hipoteza" (1900) zapisal, da izjava "Zemlja se vrti" nima nobenega smisla, Einstein in Infeld pa sta v knjigi "Evolucija fizike" pokazala, da so sistemi Ptolemaja in Kopernika sta le dva različna dogovora o koordinatnih sistemih in njun boj je nesmiseln.

V zvezi s temi novimi pogledi je množični tisk večkrat razpravljal o vprašanju: ali je imel Galilei prav v svojem vztrajnem boju? Na primer, leta 1908 se je v francoskem časopisu Matin pojavil članek, kjer je avtor izjavil: "Poincaré, največji matematik stoletja, meni, da je Galilejeva trma zmotna." Poincare pa je že leta 1904 napisal poseben članek "Ali se Zemlja vrti?" z ovržbo njemu pripisanega mnenja o enakovrednosti Ptolemajevega in Kopernikovega sistema, v knjigi "Vrednost znanosti" (1905) pa je izjavil: "Resnica, za katero je Galilei trpel, ostaja resnica."

Kar zadeva zgornjo pripombo Infelda in Einsteina, se nanaša na splošno teorijo relativnosti in pomeni temeljno dopustnost kakršnih koli referenčnih sistemov. Vendar iz tega ne izhaja njihova fizična (in celo matematična) enakovrednost. Z vidika oddaljenega opazovalca v referenčnem okviru, ki je blizu inercialnemu, se planeti sončnega sistema še vedno premikajo "po Koperniku", geocentrični koordinatni sistem, čeprav je pogosto primeren za zemeljskega opazovalca, ima omejen obseg. Infeld je kasneje priznal, da zgornji stavek iz knjige "Evolucija fizike" ne pripada Einsteinu in je na splošno slabo ubeseden, zato "iz tega sklepati, da relativnostna teorija do neke mere podcenjuje Kopernikov primer, pomeni obtoževati tega niti ni vredno ovreči."

Poleg tega bi bilo v Ptolemajevem sistemu nemogoče izpeljati Keplerjeve zakone in zakon univerzalne gravitacije, zato z vidika napredka znanosti Galilejev boj ni bil zaman.

Obtožba atomizma

Junija 1982 je italijanski zgodovinar Pietro Redondi ( Pietro Redondi) so v vatikanskih arhivih odkrili anonimno obtožbo (brez datuma), ki je Galileja obtoževala zagovarjanja atomizma. Na podlagi tega dokumenta je sestavil in objavil naslednjo hipotezo. Po Redondiju je Tridentinski koncil atomizem označil za krivoverstvo, Galilejev zagovor v knjigi "Assay Master" pa je grozil s smrtno kaznijo, zato je papež Urban v želji, da bi rešil svojega prijatelja Galilea, zamenjal obtožbo z varnejšo. ena - heliocentrizem.

Redondijeva različica, ki je krivdo zvalila na papeža in inkvizicijo, je med novinarji vzbudila veliko zanimanje, a so jo poklicni zgodovinarji hitro in soglasno zavrnili. Njihova zavrnitev temelji na naslednjih dejstvih.

• V sklepih Tridentinskega koncila ni niti besede o atomizmu. Razlago evharistije, ki jo je sprejel koncil, je mogoče razlagati kot nasprotujočo atomizmu in takšna mnenja so bila sicer izražena, a so ostala zasebno mnenje njihovih avtorjev. Ni bilo uradne cerkvene prepovedi atomizma (za razliko od heliocentrizma) in ni bilo pravne podlage, da bi Galileja obsojali zaradi atomizma. Če bi torej papež res želel rešiti Galilea, bi moral storiti ravno nasprotno - zamenjati obtožbo heliocentrizma z obtožbo podpiranja atomizma, potem bi se Galileo namesto abdikacije izognil z opominom, kot leta 1616. Treba je opozoriti, da je ravno v teh letih Gassendi prosto objavljal knjige s propagando atomizma in ni bilo nobenih ugovorov s strani cerkve.
• Galilejev The Assayer, ki ga Redondi smatra za obrambo atomizma, je iz leta 1623, medtem ko je Galilejevo sojenje potekalo 10 let pozneje. Poleg tega izjave v prid atomizma najdemo v knjigi Galileja "Razprava o telesih, potopljenih v vodo" (1612). Pri inkviziciji niso vzbudile zanimanja in nobena od teh knjig ni bila prepovedana. Končno, po sojenju, pod nadzorom inkvizicije, Galileo v svoji zadnji knjigi spet govori o atomih - in inkvizicija, ki je obljubila, da ga bo vrnila v zapor za najmanjšo kršitev režima, se na to ne ozira.
• Najdenih ni bilo nobenih dokazov, da bi odpoved, ki jo je našel Redondi, imela kakršne koli posledice.

Trenutno se hipoteza Redondi med zgodovinarji šteje za nedokazano in se o njej ne razpravlja. Zgodovinar I. S. Dmitriev meni, da je ta hipoteza nič drugega kot »zgodovinska detektivska zgodba v duhu Dana Browna«. Kljub temu v Rusiji to različico še vedno močno zagovarja protodiakon Andrej Kurajev.

Znanstvena dela

V izvirnem jeziku

• Opera di Galileo Galilei. - Firence: G. Barbero Editore, 1929-1939. To je klasična komentirana izdaja Galilejevih del v izvirnem jeziku v 20 zvezkih (ponatis prejšnje zbirke 1890-1909), imenovana "nacionalna izdaja" (italijansko: Edizione Nazionale). Glavna Galilejeva dela so v prvih 8 zvezkih publikacije.
  • Zvezek 1. O gibanju ( De Motu), okoli 1590.
  • Zvezek 2. Mehanika ( Le Meccaniche), okoli 1593.
  • Zvezek 3. Star Herald ( siderejski nuncij), 1610.
  • 4. zvezek. Razprava o telesih, potopljenih v vodo ( Discorso intorno alle cose, che stanno in su l'aqua), 1612.
  • Zvezek 5. Pisma o sončnih pegah ( Historia e dimostrazioni intorno alle Macchie Solari), 1613.
  • Zvezek 6. Vodja analize ( Il Saggiatore), 1623.
  • Zvezek 7. Dialog o dveh sistemih sveta ( Dialogo sopra i due massimi sistemi del mondo, tolemaico e copernicano), 1632.
  • Zvezek 8. Pogovori in matematični dokazi dveh novih znanosti ( Discorsi e dimostrazioni matematiche intorno a due nuove scienze), 1638.
• Lettera al Padre Benedetto Castelli(korespondenca s Castellijem), 1613.

Prevodi v ruščino

• Galileo Galilej. Izbrana dela v dveh zvezkih. - M.: Nauka, 1964.
  • 1. zvezek: Zvezdni glasnik. Sporočilo Ingoli. Dialog o dveh sistemih sveta. 645 str.
  • 2. zvezek: Mehanika. O telesih v vodi. Pogovori in matematični dokazi o dveh novih vejah znanosti. 574 strani
  • Prijave in bibliografija:
    • B. G. Kuznjecov. Galileo Galilei (Esej o življenju in znanstveni ustvarjalnosti).
    • L. E. Maistrov. Galileo in teorija verjetnosti.
    • Galileo in Descartes.
    • I. B. Pogrebyssky, W. I. Frankfurt. Galileo in Huygens.
    • L. V. Žigalova. Prva omemba Galileje v ruski znanstveni literaturi.
• Galileo Galilej. Dialog o dveh sistemih sveta. - M.-L.: GITTL, 1948.
• Galileo Galilej. Matematični dokazi o dveh novih vejah znanosti, povezanih z mehaniko in lokalnim gibanjem. - M.-L.: GITTL, 1934.
• Galileo Galilej. Pismo Francescu Ingoliju. - Zbirka ob 300-letnici smrti Galilea Galileja, ur. akad. A. M. Dvorkina. - M.-L.: Založba Akademije znanosti ZSSR, 1943.
• Galileo Galilej. Mojster testa. - M .: Nauka, 1987. Ta knjiga je bila objavljena tudi pod imeni "Assay Scales" in "Assayer".
• Galileo Galilej. Razprava o telesih, ki lebdijo v vodi. - V zbirki: Začetki hidrostatike. Arhimed, Stevin, Galileo, Pascal. - M.-L.: GITTL, 1932. - S. 140-232.

Dokumentarni filmi

• 2009 - Galileo Galilei / Galileo Galilei (rež. Alessandra Gigante / Alessandra Gigante)

Galileo Galilei se je rodil v zahodni Toskani leta 1564 lutnjistu Vincenzu Galileiju. V njihovi družini je bilo šest otrok, preživeli pa so le štirje. Leta 1572 se je družina Galilean preselila v Firence, kjer so bila umetnost in znanstvena odkritja zelo cenjena.

Prvo stopnjo izobraževanja je osvojil v šoli pri samostanu. Galileo je celo razmišljal o tem, da bi postal duhovnik, a njegov oče ni bil zadovoljen s sinovo odločitvijo. Pri 17 letih je bil mladenič sprejet na univerzo v Pisi na medicinsko področje, kjer se je začel zanimati za geometrijo. Zaradi pomanjkanja sredstev je moral študij v četrtem letniku prekiniti, sin pa spet odide v Firence. Leta 1589 je Galileo pod pokroviteljstvom markiza Guidobalda del Monte prišel v Piso, da bi predaval o matematičnih znanostih. Dve leti kasneje je njegov oče umrl in Galileo je postal glava družine.

Od leta 1592 do 1610 je Galileo v Padovi predaval različne predmete. To obdobje velja za najbolj plodno za znanstveno dejavnost. V teh letih se je v Italiji srečal s Keplerjem in drugimi učenimi umi. Leta 1609 je Galileo na splošnem valu priljubljenosti astronomije izumil prvi teleskop, s katerim je videl prej nepredstavljive stvari: kraterje na Luni, Rimsko cesto v posameznih zvezdah in Jupitrove lune. Ta odkritja je opisal v Starry Heraldu, zaradi česar je Galileo postal najslavnejši znanstvenik starega sveta. V tem času Galileo sklene zakonsko zvezo z dekletom iz Benetk Marino Gambo in postane oče dveh hčera in sina.

Leta 1610 se je bil Galileo zaradi nakopičenih dolgov prisiljen vrniti v Firence. Tu je nadaljeval z raziskovanjem neba in odkrival faze Venere in magnetne nevihte na Soncu. Opijen s svojo priljubljenostjo je naredil vrsto napak, odkrito je govoril v bran Kopernikovih idej, kar je pritegnilo pozornost inkvizicije na njegovo osebo. Heliocentrični sistem sveta je razglašen za krivoverstvo in Galileo se odloči napisati knjigo z nevtralnim mnenjem o tem vprašanju. Knjigo je pisal približno 16 let in čakal na pravi trenutek za objavo.

Potem ko je cerkev prepovedala heliocentrizem, je Galileo leta 1624 objavil svoja Pisma Ingoliju, del katerih je bil kasneje vključen v Dialog o dveh sistemih sveta. Leta 1631 se je Galileo preselil v Arcetri, bližje svojim hčeram.

Pozimi leta 1632 je luč sveta ugledal Dialog o dveh sistemih sveta. Galileo je v Rim poslal 30 izvodov knjige, a se je zmotil. Papež Urban VIII je knjigo vzel kot žalitev na svoj račun, Galileo pa je bil povabljen v Rim na sojenje inkviziciji, ki je trajalo do julija 1633. Sodišče se je odločilo za zaporno kazen in Galileo je sklonjeno glavo izrekel besede odrekanja. Inkvizitorji niso zapustili znanstvenika do konca njegovih dni; in ob Galilejevi smrti sta bila dva cerkvenika.

Galileo Galilei je umrl 8. januarja 1642, star 77 let, v svoji postelji. Papež je izdal prepoved pogrebov z ostalo družino. Odločeno je bilo pokopati v Archetriju brez dodatkov.

Za šolarje o glavni stvari 5, 7 razred

Biografija Galilea Galileija o glavnem

Galileo Galilei je bil res velik človek. Danes je znan ne le kot izjemen kemik in fizik, temveč tudi kot odličen oblikovalec, čudovit izumitelj in velik astronom.

Galileo se je rodil 15. februarja 1564. Njegov rojstni kraj je Pisa. Do 11. leta se je učil v lokalni šoli. Po preselitvi v Firence se je šolal v benediktinskem samostanu. Ob koncu študija v samostanu je Galileo vstopil na eno od univerz v Pisi, kjer je tri leta aktivno študiral medicino, višjo matematiko, filozofijo in geometrijo.

Bodoči fizik ni mogel več plačati svojega izobraževanja in se je zato vrnil v Firence. Zelo kmalu pride do njegovega poznanstva z markizom Monte.

Po njegovi zaslugi je Galileo dobil službo učitelja matematike na univerzi v Bologni. Po tem je veliki človek poučeval na univerzi v Padovi in ​​Pisi. Tu je bilo najbolj plodno obdobje. Za Galilea. Delo "Mehanika" se je pojavilo leta 1593, kjer je fizik opisal vse študije padajočih teles, pa tudi nihala. V teh delih so bili predstavljeni povsem novi in ​​prej neznani principi gibanja, ki so bili protiutež Aristotelovi dinamiki.

Njegova strast do astronomije je bila tako velika, da mu je uspelo dokazati resničnost heliocentričnega modela zgradbe celotnega okoliškega sveta. Po tem je ustvaril tudi prvi teleskop. Njegova strast do vzvišenega mu je omogočila velika odkritja velikega števila prej neznanih nebesnih teles. V tem času slava in priznanje pokrivata velikega znanstvenika.

Galilejeva filozofija o tem, kako deluje svet, je zelo protislovna glede na Sveto pismo. Potem ko je začel aktivno promovirati Kopernikov nauk, Galileo pade pod inkvizicijsko sodišče, kjer ima odrekajoči govor, seveda ne po svoji volji. Za kratek čas je bil znanstvenik v zaporu, potem pa je takoj odšel v domovino.

5, 7 razred in njegovo odkrivanje

Zanimiva dejstva in datumi iz življenja