Gabriel (Urgebadze): napovedi o končnih časih in duhovna navodila. Starejši arhimandrit Gabriel Urgebadze - gruzijski svetnik

Sveti Gabrijel Samtavrijski (na svetu Goderdzi Vasilyevich Urgebadze,
26. avgust 1929, Tbilisi, Gruzijska SSR - 2. november 1995, Mtskheta, Gruzija)
20. decembra 2012 ga je Gruzijska pravoslavna cerkev kanonizirala za svetnika.

25. decembra 2014 je Sveta sinoda Ruske pravoslavne cerkve vključila v koledar in
Ruska pravoslavna cerkev z ustanovitvijo praznovanja njegovega spomina
2. november, kot je bilo ustanovljeno v gruzijski pravoslavni cerkvi.

……………………………………..
……………………………………..
In streljaj! je dejala Moskva.
……………………………………..
……………………………………..
Dolgo časa mučen v KGB-ju……………….
Menih je bil odločen, vedno znova -
»To je Satanov privrženec! Zver…", -
Na vseh zaslišanjih trmasto.

Ne glede na to, kako so se trudili, sami
Stal je z orlom, ki mu je poravnal ramena,
Drži se komaj, a - po svoje!
Božji služabnik! - "pop", "antisovjetski".

"Da, z glavo ni prijatelj,
Halucinacije... O Bogu
Vse pove, Angelov ... Bolan!"

Tako je vstopil z "belo vozovnico",
Spet je v temi, da ni "rdečejšega"
Kjer so ga nosili kar na rokah
Njegov tisti, ki "živi vse" -
Na transparentih, na portretih...

In potem je zažgal portret -
Dvanajst metrov visoka, skupaj
S to kapo!

Veselje, hrup zjutraj ...
In - plamen je prijatelj ... "Gori ... - wah! Wai me! -
"Svet vrhovnega GSSR"! -
Kjer je na steni visel isti ...
Žarnice so eksplodirale - in kje ?!
Na Rustaveliju že diši
Duh kolone:

maja! cvetijo
Dežela in čari Parade -
Zastave in baloni! Okoli -
Nageljni, venci iz papirja divjajo!
Na vratu očkov - otrok .... Smej se.
In - "Lenin je živel" in "živ" in "bo" ...
In godba na pihala ropota.
Hrup! prvi maj! No, na splošno počitnice ...
In - morje sloganov!
In nenadoma….

Napad - misel .... "Posebne enote" -
Tam je bil "osmi polk". In poklical.
čakajo…

In na polno za demona/tujce
Pridiga prihaja z govornic
Do neba lahko slišite: "" Slava "- potrebno je
Ne pišite Leninu; Gospod
Jezus Kristus, njemu slava!
Za vse nas Bogčloveka
Križan. Križ mora biti tukaj!
In tukaj kaj?! - portret "idola"!

Potem so ga močno pretepli
In - v izolacijo ... Mučenje ... Spet ...
In - v umobolnici ... Ampak Vsemogočni
Bog: Sodba je bila razveljavljena!

In ni mu bilo mar
Umrl bi za Kristusa!

"Psihopatska osebnost"
V tistih krajih so ga imenovali "Goderdzi".
Pa tudi - v sovjetski "rdeči" .... z "belo"
On, kakršen je bil, je vse "Gabriel",
Kaj v gruzinščini je Gabrieli.
Nosil je to ime
Od trenutka, ko je bil postrižen v menih
Zdaj je minilo dolgih deset let;
Z njim, v ogenj in na sekalnem bloku -
Tiflis sin...

Tbilisi. Tema.
Domače ulice ... Poti ...
Ceste ne vodijo do templja
Kaj zdaj ... Otroške roke
Vse roke segajo proti nebu
Stare platane ... Shushabandi * -
V odprtih starih starih letih!
Balkoni, nove verande...
In - obrnil se je tja,
Kje je luč...

Gabrielijeva mati je hodila domov, -
Kjer je postavil mnogoglav
S trdim delom cerkev
Prav na dvorišču. ... Ni šel - taval je,
Ne gre slučajno mimo
Katera ikona nekje:
Koliko, so bili na odlagališčih
Potem neprecenljivo - nikomur
Zdaj nepotrebno... ta "smeti"
Očistil se je v delavnici,
Na cerkvenem dvorišču. Z okusom
Oblikoval jih je, nato izrezljal,
Plačevanje z ljubeznijo
Za nekoga, ki ga vržejo v "smeti".

In neverjetno veselje
Njegov pogled - starec - je seval,
Ko je pogledal ikone
Mučen kralj: vedel je!
Vedel je, Nikolaj II, da - Bog,
Ni zaman križan ...

Cela družina...
Boljševiki so jih ubili -
Svetniki!
- Oh, mati Gabriel ...

In ne glede na to, kako mu rečejo -
"Snemite, ugotovili bodo" - "Ne!":
Ljubil sem…

Nekoč / Iberska ikona
Ne bi ga že bilo
On, kot se je počutil ... Od doma
Stekel sem na to smetišče ... Rešeno! - upravljano.
V čast Gabrielu, ki je na vodah
Prešlo, prav ta ikona
Sprejmi, odplul na Atos,
In je bilo poimenovano! - ... Ali ni zato? ..

V tej cerkvi ni bilo prostora
V njem: vse stene so v slikah,
Kot pri negovanih otrocih. Tukaj je
Molil in vendar ...

Kako je trpel
Postati "obilno": ni postal
Naj služi, več
Da bi ugajal oblastem, hierarhom
Niso dovolili! In lahko bi
Ne jejte vsaj toliko, ne spite dolgo,
Toda brez obhajila - nikakor!
In oče je jokal od bolečine,
In trpel zaradi impotence ...

Od otroštva je s srcem sprejemal Boga!
In besedilo evangelija je vedelo
Skoraj vse na pamet. Goderdzi
In sanjal o redovništvu
Že od malih nog: »Ni junaštva
V luči več kot tega…”
In on z vsem svojim življenjem
To je dokazal ... In svoje življenje ...

Zdaj se je očitno igral norca!
Vsi so bili presenečeni: bosi
Šel pozimi. Zdelo se je čudno
Ampak zameri mu
Prav tako ni bilo mogoče:
Tako nežna ljubezen
V očeh starca je sijalo ... Kasneje
V vseh njegovih ekscentričnostih
Vendar so videli poseben podvig,
V - "Za božjo voljo" ...

Za Samtavro
Spal je v kokošnjaku, kjer je mrzlo
Hitel v razpoke ... Nič
Sam skoraj ni jedel, pokrit
Miza za duhovne otroke, več
"Ljubezen bo dala piti in nasitila",
Ampak - imenovano "profesorsko" vino! -
Darilo vinske trte in sonca v barvi krvi:
V njej - grozdje, čisto - sol.
In - sol iz njegovih ust, kako sol
In iz njegovih oči je teklo
Včasih preplavijo noči
Kajti Gabriel je bil pronicljiv.

"Moj križ je cela Gruzija, - pravi oče, -
In polovica Rusije "... In vse dni
On, ki kliče k kesanju,
Pridigal je vse. Nenehno
Molil, močno vzdihoval,
Kaj pa Iberia on, torej
In o Rusiji. Tako molil
Kaj je njegov neprekinjen jok
V celici je postalo zatohlo
Sveti teden...

Več
Rech: "Gnusno pred Bogom,
Pa tudi če ena
Ti sovražiš; ampak ne moreš
Ljubezen, želim si vsaj dobro.
Ljubezen bo rešila ljudi, ponižnost
In prijaznost! Vse je imel rad.

Pridobil dar čudežev
In jasnovidnost je počivala
Svetniki še živi, ​​v miru.
Na njegov grob, v Samtavro, -
Enakoapostolska Nina
Kjer je delala prej - Nino,
Potok je tako bruhal in se ulival
Vseh dvajset let ... Ampak kaj - potok? -
Bolno morje je ozdravljeno,
In samo ljubeč! - Reci bo,
"Brez dna vrča" ni bilo: polno
Bila je ljubezen!

Tukaj in zdaj
Vsa njegova kri je živa, vsaj toliko
Že in vitro leta ona!

Bil sem bolan zaradi vodenice ... Trpljenje,
Nikogar ni motil.
Šele pred smrtjo so vzeli kri
Tu za analizo. Ampak on
Nisem čakal. ... zavito
V telo blazine, torej na tla
Izdali so ga. In prav tam -
Spet čudeži! Ja, tako čudovito!

In zdaj se zgrinjajo k relikvijam,
In vse sliši, pošlje pomoč!
... il, mogoče - novice? - Zakaj na štedilnikih,
Za kar je samo ena noč
Ležale so samo relikvije starca
Samo pridobljeno, zakaj
Jasno prikazana slika
Njegov - svetnik? Kaj hočeš…. -
O čem govori Gabrielijeva mama?
Opozarja, ljubi vse,
V deležu Božje matere,
Kaj je Mati vseh nas – od križa?

V kratkem času po mirovanju
/Skupno je minilo sedemnajst let/
Kanoniziran s strani Neminljivega
Bil je pravoslavni svetnik
Gruzijska cerkev.

Torej v obraz
Slavljeni svetniki so postali "bolni"
Z belo vstopnico! In v granitu
Zaspal - črno in rdeče -
"vse je živo".

Dve leti pozneje, starešina moči
In dobil:

februar je bil. Shel
dež. "Triindvajseti". hladno...

vendar
V Svetitskhoveliju - kje je Heaton
Kristus, pod grom, Nedeljiv! -
Nosi jih tisoč rok
Častit je hodil, - po katerem je "idol"
Bil je zažgan ... tja nisem šel "nenadoma",
Ampak - prek "Samebe" * vrnitev b
Na nekdanje mesto.

In tam bi vsi ozdraveli....

Moli za nas, moli sveti ...

_______________________________________

* "Shushabandi" - izrezljani, čipkasti balkoni.

*Gruzija: podoba meniha Gabriela (Urgebadze) se je pojavila v samostanu Samtavro 22.10. 2015

* Svetnik je na prsih pogosto nosil napis »Človek brez ljubezni je kakor vrč brez dna«.

* »Nekaj ​​let pozneje je kolega poklical zdravnika in povedal, da je nepričakovano našel epruveto s krvjo, ki so jo pred štirimi leti vzeli očetu Gabrielu, pozabljeno med popravilom laboratorija. In ta kri je bila kot sveža! Zurab Georgievich ni verjel. Na obisk ga je prišel kolega. Dejansko se kri ni strdila, ni posušila, ni razpadla. Zdravnik je z brizgo vzel eno kapljico, naredil bris in odnesel v laboratorij. Analiza je pokazala: vse je normalno!
Niso vedeli, s čim se soočajo. Zdravnik je šel k patriarhu in rekel, da so pred štirimi leti odvzeli kri patru Gabrijelu, še vedno pa ima enako sestavo, kot bi jo vzeli včeraj. Ali ni čudež? Njegova svetost je svetoval, naj se ta kri zakoplje v zemljo, kjer počiva p. Gabriel. To epruveto so zakopali v starejšem grobu v samostanu Samtavro. Tam so se že začeli dogajati čudeži in ljudje, ki so prišli iz vse Gruzije, so s seboj odnesli zdravilno olje in zemljo. Nenehno so kopali grob, zato je mati Paraskeva, ki je skrbela zanjo, iz zemlje vzela epruveto. In zdaj z njo mazi vse ljudi, ki pridejo na grob. Oziroma ne mazili, ampak zasenči z znamenjem križa – natančneje.
* »Dne 22. februarja 2014 so bile odkrite relikvije svetega Gabrijela Nora.
Ta dogodek je potekal ob neverjetnem zbiranju ljudi, ki so dan in noč stali v bližini samostana. Svete relikvije so bile slovesno prenesene v katedralo Svetitskhoveli, kasneje pa - v Tbilisi, v katedralo Svete Trojice (Sameba).
Tempelj je bil odprt 24 ur na dan: ljudje so prihajali častit relikvije dan in noč.
V tistih dneh je Njegova svetost patriarh Ilia II ljudstvo nagovoril z naslednjimi besedami: »Zelo pogosto nas ljudje sprašujejo, kaj je sreča? Kar se danes dogaja v Gruziji, je sreča! To je osvetlitev s Lučjo države in ljudi. To je spust Svetega Duha. To je naša preobrazba. To je stanje, ko vlada dobro in je zlo izgnano. To je medsebojno odpuščanje in ljubezen! In oče Gabriel nam je vse to prinesel! En človek je preobrazil celotno Gruzijo""
http://www.pravoslavie.ru/news/87365.htm

http://www.youtube.com/watch?v=WrrY1_GJKMw
Prenos relikvij sv. Gabrijela v Tbilisi
http://www.youtube.com/watch?v=_-qdVROs59A

* Sameba - Sameba - cerkev Svete Trojice. Tsminda Sameba (;;;;;; ;;;;;;,
kar se prevaja kot "Sveta Trojica") - zdaj glavna katedrala
Katedrala gruzijske pravoslavne cerkve.

Mtskheta je starodavna prestolnica Gruzije. To majhno mesto privablja turiste in romarje. In z dobrim razlogom. Tu so znani samostani: Jvari, Zedazeni, Svetitskhoveli, Samtavro. V samostanu Samtavro teče tok trpečih ljudi v neprekinjenem toku. Gredo k grobu starejšega Gabriela (Urgebadze), ki ga je gruzijska cerkev poveličala kot svetnika 20. decembra 2012. To se je zgodilo v neverjetno kratkem času po njegovi smrti - po 17 letih.

Starejšega so imenovali "velika ljubezen dvajsetega stoletja". Na prsih je pogosto nosil napis "Človek brez ljubezni je kot vrč brez dna."

Oseba, polna ljubezni

Aliis inserviendo potrošnik.
(Če služim drugim, zapravljam sebe.)
latinski pregovor

Menih spovednik Gabriel (Urgebadze) se je rodil 26. avgusta 1929. Njegovo svetovno ime je bilo Goderdzi. Njegova mati je bila dolgo proti sinovi želji po redovništvu, a se je proti koncu življenja sprijaznila z njegovo izbiro, kasneje pa je tudi sama prevzela postriž. Pokopana je tudi v samostanu Samtavro.

Goderdzi je verjel v otroštvo. Nekoč so se sosedje prepirali in eden od njih je rekel: "Križal si me kot Kristus." Fant je začel zanimati, kaj pomeni »križati« in kdo je Kristus. Odrasli so otroka poslali v cerkev, kjer mu je stražar svetoval, naj prebere evangelij. Prihranil je denar, kupil evangelij in po nekaj letih je znal besedilo skoraj na pamet.

Že v mladosti se je v njem pojavila želja po redovništvu. Kasneje je starešina rekel: "Ni večjega junaštva od meništva." In to je dokazal vse življenje.

Pri 26 letih je prevzel meniški postrig, prejel je ime menih Gabrijel s Atosa, starešina, ki je hodil po vodi in prinesel na obalo Atosa Ibersko ikono Matere Božje, ki je plula čez morje. Oče Gabrijel je še posebej častil čudežno kopijo Iberskega, ki jo hranijo v samostanu Samtavro.

Oče Gabriel je zgradil cerkev s številnimi kupolami na dvorišču svoje hiše na ulici Tetritskaroskaya v Tbilisiju. Zgradil ga je z lastnimi rokami in končal okoli leta 1962. Oče Gabrijel je ikone za to cerkev našel na mestnih odlagališčih, kamor so v tistih brezbožnih letih prinesli številna svetišča in jih odvrgli skupaj z smeti. Včasih je cele dneve taval po odlagališčih. Imel je manjšo delavnico, kjer je čistil ikone, zanje izdeloval okvirje iz različnih materialov. Stene njegove cerkve so bile v celoti okrašene s podobami. Uokvirjal je celo fotografije in podobe ikon iz posvetnih revij.

1. maja 1965 je hieromonah Gabriel med demonstracijo zažgal 12-metrski Leninov portret, obešen na zgradbi Vrhovnega sovjeta Gruzijske SSR, in začel oznanjevati Kristusa zbranemu ljudstvu. Zaradi tega so ga hudo pretepli in dali v pripor KGB Gruzije. Med zaslišanjem je oče Gabriel rekel: to je storil, ker »ne moreš častiti človeka. Tam naj bi namesto portreta Lenina visilo Kristusovo križanje. Slava ni za človeka. Zapisano bi moralo biti: "Slava Gospodu Jezusu Kristusu." Avgusta 1965 je bil oče Gabriel nameščen v psihiatrično bolnišnico na pregled. Tu so ga razglasili za norega. Starejši je bil diagnosticiran s psihopatsko osebnostjo, verjame v Boga in angele. Dobil je "belo vozovnico". Potem pa so se mu zgodile še bolj grozne stvari. Cerkveni hierarhi mu, da bi ugajali oblastem, niso dovolili v cerkev, niso ga pustili na bogoslužje, odgnali so ga. Duhovnik ni imel možnosti obhajiti, a si je to z vsem srcem zaželel. Več dni je lahko ostal brez hrane, dolgo ni spal, a brez cerkve ni mogel živeti. In starejši je pogosto jokal od nemoči in odpiral dušo svojim sestram.

Oče Gabriel se je v Samtavru naselil v 80. letih prejšnjega stoletja, pred kratkim pa je živel v okroglem stolpu. Nune so se nekaj časa čudile duhovnikovim čudakom, dokler niso v njih zagledale posebnega podviga. Sprva se jim je zdelo čudno, da je nekaj časa živel v kokošnjaku, kjer so bile velike razpoke, pozimi je hodil bos ... Stareševo ​​vedenje se ni ujemalo v noben okvir, ni bilo v korelaciji z nobenim človeškim konceptom. . Potem pa so začeli čutiti, da iz njega izvira izjemna ljubezen: ljubi vse. Pogosto je starejši kričal na sestre, od njih zahteval pokorščino, jih prisilil, da nekaj storijo, ali pa bi jih lahko prisilil, da jedo iz umazane posode. A ga ni bilo mogoče užaliti - v njegovih očeh je sijala nežna ljubezen.

Opatijo Teodoro je, ko je bila še redovnica, vzel s seboj v Tbilisi in jo prisilil v beračenje. Skupaj so prosili za miloščino, nato pa je starešina vse razdelil ubogim. Če bi se vrnili s taksijem, bi lahko vpil na taksista in sploh ne bi dal denarja ali pa bi lahko plačal večkrat več.

V velikem tednu se je iz njegove celice slišalo nenehno jokanje. Nekateri so videli, kako se je med molitvijo dvignil za 40-50 centimetrov nad tlemi in iz njega je izhajala svetloba. Verniki so očeta Gabrijela častili kot velikega asketa, k njemu so prihajali kot k živemu svetniku. Ko je starešina sprejemal številne goste, je vedno poskrbel, da je bil na mizi »profesor« – kot je imenoval rdeče vino. Velikodušno je obravnaval ljudi, sam ni jedel skoraj nič. Batiushka je dejal, da je treba jesti božansko ljubezen in ne samo hrano.

Otar Nikolaishvili je bil očetov duhovni otrok in je pogosto preživel čas v njegovi celici. Nekega dne mu je oče Gabrijel nepričakovano rekel, da mora nemudoma, nujno v samostan sv. Antona Martkopskega. Otarju je bilo nerodno: avto ne teče, z njim so težave. Batjuška je vztrajala in nekako so se odpravili. Cesta se je začela vzpenjati, avto je »kašljal in kihnil«, starejši pa je nenadoma rekel: »Sin, ne skrbi, z nami se na zadnjem sedežu vozi sam sveti Anton Martkoški, a ne obračaj se. .” In avto je nenadoma hitel naprej, tako da je moral voznik pritisniti na zavore. Ko so zapeljali do samostanskih vrat, je avto takoj obstal. Hkrati je tja vstopilo več oboroženih ljudi, ki so bili agresivno razpoloženi. Starejši je takoj stopil naprej in rekel: "Ustreli me." To je razbojnike zmedlo in streznilo, zato so zapustili samostan.

Po volji starejšega je bilo njegovo telo zavito v blazino in zakopano v zemljo, kjer je delala sveta Nina. Oče Gabriel je umrl 2. novembra 1995 zaradi vodenice. Zelo ga je bolelo, a tega ni pokazal.

Po njegovi smrti se je na grobu začelo dogajati neprecenljivo število ozdravitev. Starejšega zelo spoštuje vsa Gruzija.

Iz besed starega človeka

Kdor se nauči ljubiti, bo srečen. Samo ne mislite, da je ljubezen prirojen talent. Ljubezni se je mogoče naučiti in to moramo storiti.

Brez žrtvovanja za Gospoda in bližnjega iz duhovnega življenja ne bo nič. Ne moreš se naučiti ljubiti brez žrtvovanja.

Bog ne sprejema praznih besed. Bog ljubi stvari. Dobra dejanja so ljubezen.

Živite tako, da vas ne ljubi samo Bog, ampak tudi ljudi - ni nič drugega kot to.

Testament arhimandrita Gabrijela

Slava Kristusu Bogu!

Prosim za odpuščanje in blagoslov njegove svetosti in blaženega katolikosa-patriarha vse Gruzije Ilije II. Svoj blagoslov in odpuščanje-spravo prepuščam celotnemu duhovniškemu in redovniškemu redu. Bog je Ljubezen, a čeprav sem se veliko trudil, nisem mogel doseči ljubezni do Boga in bližnjega po Gospodovi zapovedi. V ljubezni je celotna pridobitev nebeškega kraljestva s strani osebe v tem vidnem svetu in dediščina Večnosti (Večnega življenja). Pokopajte me brez krste, v plašču. Bodite prijazni in skromni; v naši ponižnosti se nas je Gospod spomnil, ker daje milost ponižnim. Pred vsakim Bogom rojenim bodi s ponižnostjo, dobroto in ljubeznijo. S seboj vzamem ljubezen do vseh - tako do pravoslavnih ljudi kot do vsakega od Boga rojenega človeka. Namen življenja in vsega tega vidnega sveta je doseganje Božjega kraljestva, približevanje Bogu in dediščina Večnega življenja. To želim vsem vam. S svojim blagoslovom vas zapuščam, naj nihče ne izgubi velikega Božjega usmiljenja in naj bodo vsi dobički Kraljestva poplačani. Ni osebe, ki bo živela in ne bi grešila. Sam sem velik grešnik, v vseh pogledih nevreden, strašno šibek. Iz vse ljubezni vas vse prosim: mimo mojega groba prosite odpuščanja zame grešnika. Bil sem prah in v prah sem se vrnil.

Molitev starejšega Gabriela

Gospod, prosim Te, usliši nas iz nebes, poglej nas, daj svoje usmiljenje, pojdimo v miru, da bomo sledili tvoji poti, izpolnjevali tvoje zapovedi in se odrekli zlu. Nauči nas, Gospod, moliti pred teboj in izpolnjevati tvojo sveto postavo, da se ti predajo naša srca in da vsi živimo po tvoji sveti postavi.

Pater Gabrijel je vse pritegnil s svojo krščansko žrtveno ljubeznijo. S ponižnostjo in pokorščino je vse vodil v nebeško kraljestvo. »Za skromne bo vsaka preizkušnja minila. Gospod daje milost ponižnim, brez ponižnosti nihče ne bo vstopil v nebeško kraljestvo!« - je učil starec. Dal nam je takšne »izpite« ponižnosti in poslušnosti, da smo o njegovem načrtu pogosto ugibali šele leta pozneje. Starejši je rad ponavljal: »Gospod od nas zahteva tako srce kot dobra dela. Kaj dobrega so storili svojemu bližnjemu, so storili meni, uči Gospod."

Neki duhovnik je starešini postavil vprašanje:

Kaj je objava?

Zdaj bom razložil, - je odgovoril starejši in ga spomnil na vse njegove grehe, storjene od otroštva.

Od sramu duhovnik ni vedel, kam naj gre, in je začel jokati. Starejši se je nenadoma razveselil in mu ponudil jesti.

Kako naj zdaj jem, tako slabo se počutim! je odgovoril.

To je objava. Ko se spomnite svojih grehov, se pokesate in ne razmišljate več o hrani.

Pred Velikim postom je duhovnik praviloma na kolenih molil za odpuščanje grehov na prižnici cerkve Preobraženja. Če je koga jezno obsodil in ni prišel po odpuščanje do večera, potem je sam šel k njemu in prosil za odpuščanje.

Ko sem bil njegov celičar, so v meni izginile posvetne strasti. Čutil sem, da v meni rastejo razumske misli in občutek sočutja. Vodil me je na neverjeten način. Včasih sem imel občutek tako lahkotnosti, kot da bi lebdel v zraku. Potem me je oče začel poniževati. In ko sem začutil težo v duši, kot da mi ves svet visi na ramenih in umiram, me je tolažil s humorjem:

Potrpi, zdrži, mati: kdor zdrži do konca, bo zmagal!

Mož in žena sta prišla k duhovniku po blagoslov. Žena je bila noseča. Pater Gabrijel jih je začel učiti, naj živijo krščansko, naj se ne dražijo, pazijo na njihov govor, ker. otrok vse sliši.

Mož je ugovarjal:

Kaj pravite, oče Gabrijel: ne slišite pogovora za zidom, a otrok sliši v trebuhu?

Torej ne verjameš? - je rekel oče Gabriel in se obrnil k materi glasno vprašal otroka: "Otrok, vprašam te, ali ne slišiš božje besede?" Otrok se je začel tako močno trzati v trebuhu, da je mati, ki se ga je prijela za trebuh, odhitela iz celice.

K starešini so prišli gostje iz Svete Gore. Oče Gabriel je enemu od njih dal ikono svetnika, katerega ime je nosil. Začudeni gost je starešine na kolenih prosil, naj gre na Sveto Goro, kjer ne bo ničesar potreboval. Oče Gabriel je rekel: "Ne bom zamenjal svoje Gruzije za Atos." Ta menih je bil opat Xiropotamskega samostana.

Ura je bila 18.00, sedel sem s starešino v celici. Nenadoma mi je rekel, naj grem ven in ga pustim pri miru: "Zdaj me ne moreš gledati!" Pohitela sem proti izhodu. Ko se je ozrla naokrog, je videla, da je njegov obraz razsvetljen in seva sončni žarki.

Nekoč je ženska prišla k starcu in rekla:

Rešil si me smrti, naj se ti zahvalim.

Povedala nam je naslednjo zgodbo:

Živim blizu pokopališča, v stari hiši. Razbojniki so ponoči vdrli v mojo hišo. Od strahu sem začela klicati patra Gabrijela na pomoč. Zgodil se je čudež: takoj se je pojavil starec, ki je s palico začel loviti za njimi. Prestrašeni razbojniki so zbežali in izgubili glave, starec pa je izginil tako nenadoma, kot se je pojavil.

Hudo bolan oče Gabriel mi je nekoč rekel:

Zdaj bom šel v samostan Shavnabad.

Mislil sem, da se šali.

Čez nekaj časa je vprašala:

Oče, ali ste bili v Shavnabadu?

Ja, jaz imam. Ko je prišel, so jedli, tam je bilo vse v redu.

Ali te niso videli? sem ponovno vprašal.

Ne, kje? Če bi videli, bi bili presenečeni, jaz pa se jim nisem želel pokazati.

Kaj je storil Shiov oče? Vprašal sem.

Prešteval je ljudi, - je odgovoril starejši.

Nekaj ​​dni pozneje je k očetu Gabrielu prišel opat samostana Shavnabad, arhimandrit Shio.

vprašam ga:

Vas je v samostanu veliko?

Ne vem: eni pridejo, drugi gredo. Običajno jih štejem med obroki.

Oče Gabriel me je pomenljivo pogledal in se nasmehnil. Bil sem šokiran.

Hudo bolan oče Gabriel je prosil, naj ga odpeljejo v tempelj. Pred ikono Matere božje je klečal s solzami v očeh in molil k Presveti Bogorodici: "Sprejmi me kot žrtev, Mati božja, le reši mojo Gruzijo!" Ko je bolečina o usodi domovine še posebej prevzela starejšega, me je poklical in prosil, naj zapojem uspavanko.

Gorje tistemu menihu ali duhovniku, ki ne živi in ​​trpi za svoje ljudstvo.

Ko je bil deležen žalitev, zasmehovanja in ponižanja v zameno za ljubezen do bližnjega, sem ga presenečeno vprašal: "A jih res še vedno ljubiš?" In žalostno je odgovoril: "Zdaj se jim smilim in jih še bolj ljubim."

Obiskovalcev praviloma nikoli ni prisilil, da čakajo nase: »Kako si lahko miren, če te nekdo čaka? Srce dobrega meniha bi moralo biti tako občutljivo kot srce ženske."

V svoji majhni celici je vodil vse brez izjeme in jim oznanjal Božjo milost in ljubezen: »Srce je močno, telo pa šibko. Ne skrbi za telo, reši dušo. Kdor premaga požrešnost in praznoslovje, je že na pravi poti. Najprej iščite nebeško kraljestvo, ostalo pa bo sledilo samo od sebe,« je spomnil na besede iz Svetega pisma.

Nekoč nas je starec vprašal:

Kaj pomeni "molitev šteje za greh"?

Verjetno so molili narobe, - smo odgovorili.

Ne, pravilno so molili, je rekel starešina.

Morda molitev ni prišla iz srca ...

Prišlo iz srca!!!

Gotovo so molili.

Tudi jaz, so si predstavljali, postal sem svetnik, odsotnost je lastna vsakemu od nas.

Ne ugibajoč, smo prosili starejšega, naj nam pojasni.

Zdaj bom razložil, - je rekel duhovnik.

Takrat je k njemu prišel po blagoslov vernik. Oče Gabriel ga je prosil, naj opravi storitev, a mu je mladenič to zavrnil, pri čemer se je skliceval na zaposlitev: - Zdaj ne morem, potem pa bomo videli, - in odšel s temi besedami.

Zdaj bo šel molit pet ur zapored, a bo Gospod sprejel njegovo molitev, če mi ni hotel pomagati? Ne boste izpolnjevali Božjih zapovedi - nič ne moti Boga z vašimi dolgimi molitvami, Gospod vas ne bo uslišal in vaša molitev se vam bo štela za greh. Dobra dela bodo odprla vrata raja, ponižnost vas bo pripeljala v raj in z ljubeznijo boste videli Boga. Če molitvi ne sledijo dobra dela, je molitev mrtva, je rekel starešina.

Duhovnik nam je dal primer iz svojega življenja v zvezi z grehom obsodbe:

V oltarju so obsodili duhovnika, ki ga je obsedla strast pijanstva, jaz pa sem ga obsodil v navzočnosti patriarha, da bi izkazal svojo brezhibnost, čeprav tega duhovnika nisem poznal.

Doma smo imeli vedno vino. Hotel sem piti. Po kozarcu vina sem šel v Sionsko katedralo. Ko sem vstopil v oltar, sem začutil, da me je hmelj premagal, spotaknil sem se, skoraj padel. Patriarh me je uspel zadržati, čeprav se zdi, da tega nihče ni opazil, vendar sem dobro razumel, da sem se naučil lekcijo.

Bolj ko boste obsojali, bolj boste obsojeni. Ko nekoga obsojate, vedite, da obsojate samega Boga.

Sveti Gabrijel (Urgebadze) Foto: pravoslavie.ru

Nekega dne je k starcu prišel mladenič. Ko ga je pozorno pogledal, je starešina rekel: »Ne vidim tvoje duše, pojdi in takoj sprejmi sveti zakrament obhajila, naj te reši Božja milost!«

Mladenič je še isti dan izpolnil blagoslov in se obhajil. Zvečer so k njemu prišli prijatelji in se mu ponudili, da bi se udeležil pogostitve, kar pa je zaradi obhajila zavrnil. Prijatelji so namesto njega vzeli drugega in še isti večer je umrl zaradi nesreče.

Oče Gabriel je bil na obisku pri eni družini, kamor je prišel mladenič. Oče Gabrijel je ob pogledu nanj rekel: "Otrok, čaka te nesreča, pridi k meni, blagoslovil te bom in ti odvzel težave." Mladenič se je približal po blagoslov. Čez nekaj časa se ga je naključna krogla rahlo dotaknila, a je ostal zdrav in zdrav.

Nekako po liturgiji so verniki zapustili cerkev, ko so sprejeli milost, a ko so videli potepuškega psa, so začeli vanjo metati kamenje. Oče Gabriel je grenko pripomnil:

No, verniki, bolje bi bilo, da sploh ne pridejo v cerkev in ne stojijo službe in se pretvarjajo, da molijo.

Oče Gabrijel je rad sedel na najvišji stopnici stopnic, ki vodijo v stolp. Nekega dne je po stopnicah prišel duhovnik. Oče Gabriel se je obrnil k meni in rekel:

Ali hočeš, da zdaj pretresem tega očeta?

Prestrašil sem se: oče Gabriel ga je nagovoril z najbolj nespodobnimi izrazi.

Duhovnik se je ustavil in mirno odgovoril:

Oče Gabriel, jaz sem veliko slabši.

Starešina je z ljubeznijo objel duhovnika in rekel:

Ti si moj pravi brat!

Zgodilo se je, da je oče Gabrijel vzel pred celico vrč vina, ga pokril z brisačo in se delal, da ga skriva. S tem je ustvaril videz, da je vino njegova slabost.

Oče Gabrijel nas je posvaril, naj ga ne damo v krsto, ko bo umrl, in ukazal, naj krsto pustimo njegovi materi, in dodal:

Zgodi se, da je pokojnik pokopan še isti dan.

Te besede so se mi vtisnile v spomin.

Pet let po smrti starejšega je umrla njegova mati, redovnica Ana. Preminila je na veliko sredo ob 20. uri. Naslednji dan je bil na liturgiji obveščen Njegovo svetost in je bil dan blagoslov, da se še isti dan pokoplje mati p. Gabrijela.

Nehote so mi prišle na misel besede starca. Pet let vnaprej je predvidel, da bo njegova mati pokopana v enem dnevu.

Med tozuro ene redovnice je duhovnik objokoval:

Otrok, otrok, kako te smilim, kakšen težak križ prevzameš!

Čas je minil in ta nuna je zapustila samostan in se vrnila v svet.

Starejši je bil zelo všeč operi Daisi. Včasih sem hodil v operno hišo. Še posebej mu je bil všeč prizor, ko patriarh blagoslavlja ljudstvo. Čeprav je vlogo patriarha igral igralec in je bila predstava, je oče Gabriel vedno vstal, ko se je pojavil.

Ko je bil igralec zmeden, je bil nastop začasno prekinjen. Oče Gabrijel je izkoristil nemire in se povzpel na oder in začel pridigati o Kristusu.

Nekega dne je k starešini prišla deklica in povedala, da imajo v svoji hiši stalne prepire in škandale, brat pa je pobegnil od doma.

»Starejši je takoj odšel v našo hišo. Vstopili so in videli, da je brat že doma.

Neka sila me je prisilila, da sem se vrnil,« je rekel brat.

Oče Gabriel je šel do ikon in začel moliti. Videl sem, kako je bila ikona Matere božje osvetljena s sijočo lučjo, ki je osvetlila obraz starešine. Njegova molitev je bila tako močna, da so iz naše družine odstranili vse nečistoče. Od takrat v naši družini vladata mir in spokojnost, «je dejala deklica.

Starec je nekemu verniku postavil vprašanje:

In veš kaj je ljubezen?

Kako ne bi vedel! To je, če streljajo na soseda, vi pa ga blokirate.

Ne, je odgovoril oče. - To je, če je sosed bolan in da ga rešiš, moraš iti daleč in kljub morebitni nevarnosti na cesti mu greš prinesti zdravila. To je tisto, kar je ljubezen.

Oče Gabrijel nas je učil:

Najprej iščite nebeško kraljestvo!

In kako iskati nebeško kraljestvo? so ga vprašali.

Ko jeste hrano, se spomnite lačnih, trpečih in žejnih. molite! Molitev lahko premika gore.

Nekega dne nam je oče Gabriel povedal o svojem videnju:

»Gospod je v rokah držal globus, na katerem je bil upodobljen velik križ. vprašal sem Boga

Kako bodo ljudje rešeni pred drugim prihodom?

Prijaznost in ljubezen bosta rešili ljudi."

Sveti Gabrijel (Urgebadze) Foto: pravoslavie.ru

Nekega dne pred spanjem, tik pred smrtjo, je pokazal na kot in rekel:

V kotu me čaka smrt. Pustim vas, da molite za vas. Tvojo molitev moram izročiti Gospodu.

Dva tedna pred smrtjo so mu podarili ikono Odrešenika, ki ni narejen iz rok v trnovi kroni. Povedal sem mu, da se je počutil bolje, ko so mu dali ikono Matere božje, zdaj pa bo popolnoma ozdravel.

Zmajal je z glavo in rekel:

Če Odrešenik ne bi imel na glavi trnovega vena, bi si opomogel. In ta ikona s trnovo krono pomeni, da mi je usojeno umreti v agoniji.

Na ikoni so bile Odrešenikove oči zaprte. Čez nekaj časa so se odprli. O tem sem povedal očetu Gabrielu.

Odgovoril je:

Čez tri dni boste izvedeli za mojo smrt.

In res, tri dni pred njegovo smrtjo sem prebral molitev Presveti Bogorodici, v kateri sem prosil za okrevanje starejšega. Ponoči sem imel videnje: Presveta Bogorodica je rekla, da bo prišla čez tri dni in popolnoma ozdravila starejšega.

Ko sem očetu Gabrielu povedala za svoje videnje, me je prosil, naj ostanem buden vso noč in se pogovorim z njim. Trudil sem se po svojih najboljših močeh, a nisem zdržal in zaspal.

Ko sem se zbudil, sem videl, da duhovnik ne spi.

Obljubil si, da ne boš zaspal! mi je očital.

postalo me je sram.

Mama, mama ... Sestra, sestra ...

Približal sem se. Iz oči so mu tekle solze. Padla sem na kolena. Blagoslovil me je, prečkal Gruzijo z vseh strani, se z ljubeznijo ozrl po celici in začel moliti, ne da bi odmaknil oči od ikone svetega Nikolaja Čudežnega.

Imel sem občutek, da je celica napolnjena z nevidnimi angeli.

Do večera sta prispela škofa Daniel in Mihael in prebrala molitev za izhod duše. Oče Gabrijel, ki se je z ganljivim nasmehom ozrl na vse okoli sebe, je v miru izročil svojo dušo Gospodu.

Presenetljivo je bilo, da njegova smrt ni pustila bremena na duši: občutil se je lahkotnost, ljubezen in blaženost, ne strah pred smrtjo, ampak veselje božiča in vstajenja.

Nuna Paraskeva (Rostiašvili)
Iz gruzijskega prevoda Konstantin Tsertsvadze
posebej za portal Pravoslavie.Ru

Gorgadze Mariami, Kvantaliani Salome. Elder's Circlet [Prihaja]

"Sveta ljubezen 20. stoletja" - tako Gruzijci imenujejo svojega ne tako dolgo nazaj kanoniziranega, a izjemno spoštovanega svetega Gabrijela iz Samtavrije (Urgebadze).

Premiera filma "Diadema starejšega" v Moskvi je pokazala, da v Rusiji ta svetnik ni nič manj ljubljen - kinodvorana na glavnem mestu Zgodovinskega parka VDNKh je bila skoraj polna. Veliko ljudi je jokalo, ploskalo in se smejalo, kot da je film posnet o njihovem bližnjem in ljubljenem sorodniku. O fenomenu te univerzalne ljubezni, o novih čudežih po molitvah svetnika in o nadnaravnih dogodkih, ki so spremljali snemanje, smo se pogovarjali z avtorjem filma Konstantinom Gelajevičem Certsvadzejem, filologom, prevajalcem, pisateljem in novinarjem.

Menih Gabrijel iz Samtavrije (1929–1995) je arhimandrit gruzijske cerkve, ki je v sovjetskih časih izpeljal podvig spovedi in Kristusa zavoljo neumnosti. Že pri dvanajstih letih je dobro poznal evangelij in si je na dvorišču hiše uredil drobno celico.

Ko se je vrnil iz vojske, je zgradil majhno cerkev, katere stene je okrasil s stotinami ikon: izrezal jih je iz revij, jih zbiral na odlagališčih in jih obnovil. Leta 1955 je bil posvečen v duhovnika in postrig v menih z imenom Gabriel.

Mama Gabrieli (tako zveni "oče Gabriel" v gruzinščini) je pridigal na ulicah, ljudi vračal k veri in pogosto delal različne čudne stvari: šel je brez čevljev, se pretvarjal, da je nor, pijanec, berač.

1. maja 1965 je na stavbi vrhovnega sveta v Tbilisiju zažgal dvanajstmetrski portret Lenina. Med zaslišanji je rekel: »Ne moreš častiti osebe. Namesto portreta Lenina naj visi Kristusovo križanje. Zakaj pravite "Slava Leninu"? Moramo reči: "Slava Gospodu Jezusu Kristusu!".

Grozila mu je huda kazen, a so ga razglasili za norega in izpustili. Za nenavadnostjo njegovega vedenja se je skrivala velika ljubezen do ljudi, moč goreče molitve in velika ponižnost. Ko je na primer človeka zasul s trdimi, razsvetljujočimi besedami in ga odgnal, je takoj začel objokano moliti in ga blagoslavljati. Nekateri so se od njega odvrnili kot prevarani in nori, drugi so čutili njegovo ljubezen in uporabljali njegova navdihnjena navodila.

Leta 2012 je bil poveličan kot svetnik. V koledarju Ruske pravoslavne cerkve je dan spomina na svetega Gabrijela 2. november.

Konstantin Gelaevič, o starejšem Gabrielu že vemo veliko. Povejte nam nekaj o avtorju filma.

– Stara sem 23 let, otroštvo sem preživela v Gruziji, končala sem rusko šolo in do leta 2014 še nikoli nisem bila v Rusiji. Zadnja leta pogosto obiskujem Rusijo. Po poklicu sem ruski filolog. Diplomiral je na Državni univerzi v Tbilisiju, Inštitutu za slavistiko, nato se je vpisal na splošno cerkveno podiplomsko šolo v Moskvi, kjer je začel delati kot dopisnik. Pred snemanjem filma "The Elder's Diadem" sem prevedel knjigo z istim imenom. Izšla je z blagoslovom Njegove svetosti in blaženega katolikosa-patriarha vse Gruzije Ilije II. Sem tudi urednik več knjig. V gruzinščino je prevedel življenje svetega Vasilija blaženega, življenje svete Matronuške.

Pomaga vsem, ne glede na narodnost

Ali menite, da je oče Gabrijel v Gruziji že tako spoštovan kot sveta Matrona?

– Vsi metropoliti in patriarh ugotavljajo, da je že postal posebno cenjen svetnik. Ko so odprli grob starejšega Gabrijela in prenesli njegove svete relikvije v katedralo Presvete Trojice, je naš patriarh spregovoril in dejal, da se verniki in neverniki zelo pogosto sprašujejo: kaj je sreča? "To, kar se dogaja danes, je sreča," je dejal patriarh Ilia. Ker nam starešina v najbolj nujnih trenutkih pomaga vsem: tako Gruzijcem kot Rusom.

Leta 2012 je bil kanoniziran, leta 2014 pa so pridobili relikvije. Starejši Gabriel je leta 1995 umrl v Gospodu, je naš sodobnik. Še vedno so živi ljudje, ki so ga dobro poznali. Mnogi so dvomili, ali kanonizirati ali ne, saj je bil celo največji sveti Serafim Sarovski kanoniziran 70 let pozneje. Toda patriarh, kot je nekoč Nikolaj II. glede očeta Serafima, temu naredil konec in ga še vedno kanoniziral. Spomnim se, kako se je takrat veselila vsa Gruzija.

In danes je oče Gabrijel ljudem postal še posebej drag. Bil je za vse.

"Tiste noči sem se hotel ubiti"

– Mislim, da se boste strinjali z mano, da mnogi duhovniki veliko govorijo, berejo pridige o tem, kako je Kristus trpel, kaj je storil, in uči druge, kako to storiti. A stvari ne gredo dlje od besed. In starejši je vse pokazal s svojim zgledom. V življenju je veliko pretrpel, potem pa se je tudi izigral: lahko je plesal, šel v pivnico, medtem ko je čutil, kdo točno potrebuje pomoč. V mojem prevodu knjige so spomini tistih ljudi, ki so pričali: »Da, takrat sem bil v gostilni in sem hotel ponoči narediti samomor. In nenadoma je prišel duhovnik in rekel: »Kaj si, brat! Namesto tega naredi to in to." In ta človek je začel gledati na življenje z druge perspektive. In tako je pater Gabrijel rešil toliko.

Za mamo Gabrieli to ni bilo nemogoče

– Danes se v svetu dogajajo strašne stvari, ki lahko šokirajo: teroristični napadi, vojne, smrti nedolžnih ljudi, množični samomori, umori otrok iz rok njihovih staršev. Ljudje iščejo tolažbo. In pride samo z ljubeznijo. In necerkveni ljudje seveda ne razumejo, kaj je ponižnost in zakaj bi morali brati evangelij. Potrebujejo duhovno spodbudo, pastirja, ki jih bo obrnil na pot odrešenja. In iz nekega razloga je v primeru očeta Gabrijela vse vedno delovalo. Veliko ljudi, ki so bili zelo daleč od pravoslavja, je začelo hoditi v cerkev.

Njihova podobnost je bila zapisana v The Guardianu

Leta 1994 je umrl še en svetnik - Pajzij Sveti gornik. Med patrom Gabrijelom in očetom Pajzijem se nehote nakazuje neka vzporednica.

– V Gruziji zelo častimo svetega Pajzija Svetega gornika. Zelo smo bili veseli, ko je bil kanoniziran. Tudi v "The Guardianu" je bil članek z naslovom "Gabrielijeva mati v Gruziji - kot Paisius Svyatogorets v Grčiji." Takšne vzporednice so bile potegnjene v tiste čase, ko starešina Gabriel ni bil kanoniziran za svetnika. In v Grčiji je bil podoben članek. Iz nekega razloga vsi res vlečejo to vzporednico.

"Kostya, ne tiskaj te knjige"

Med snemanjem filma ali pisanjem knjige o nekem svetniku so nekateri doživeli mistične izkušnje. Ste imeli kaj podobnega?

Ja, takih trenutkov je bilo veliko. Lahko govorim o nekaterih od njih. Pred tremi leti, ko je bila knjiga o starešini že prevedena in postavljena, smo jo nameravali poslati v tisk. Našli smo sponzorja. In nenadoma imam sanje: sedim za televizijo, nato pa pride oče Gabriel s palico. Skočil sem s stola in vprašal: "Oče, ali si to res ti?" In reče: »Ja, ja, jaz sem. Kje so te fotokopije? Nisem pa vedel, o kakšnih fotokopijah govorijo, in pokazal na izpis knjige, ki je ležala na mizi. Pristopil je, začel listati in rekel: »Ne, ne, Kostya, ne tiskaj te knjige. Nima informacij, ki jih potrebujete." Odprla sem oči in se zbudila. Naslednje jutro smo prižgali televizijo in nenadoma sem slišal patriarha Elije oznanjati, da bo grob starejšega Gabriela kmalu odprt. Postalo je jasno, da starešina Gabriel ne želi, da bi knjiga izšla brez te informacije. Pravzaprav naša knjiga, ki je bila prevedena in upam, da se bo kmalu pojavila v Rusiji, vsebuje veliko dragocenih informacij, ki so se pojavile po odprtju relikvij.

"O ti, debeluška"

– Bil je še en primer. Ko smo snemali film, sem bil proti temu, da se konča z oporoko starejšega Gabriela. Rekel je, da je to žalosten motiv in takega zapisa na koncu ne želim. bil sem prepričan. upirala sem se. In imel sem še eno sanje: sedel sem, prišel je starček in rekel: »O, ti debeluška. Testament je zadnji. Glasbo moraš spremeniti in posneti Paraskevo" (nuna Paraskeva - keličarka starejšega Gabrijela). Odprem oči, kliče Dato Darjania. In kaj mislite? Izkazalo se je, da je tudi on sanjal o starem možu in rekel, da "mora 320-kilogramski debeluški moški narediti to in ono." Informacije, ki sem jih prejel v sanjah, so se ujemale z informacijami, ki jih je podal producent filma David Darjania.

Avtor tega filma sem jaz, producent filma je David Darjania. In avtorica ideje in režiserka je nuna Evfemija (Dali Mshvenieradze), ki je napisala prve knjige o starejšem. Glede Paraskevine mame pa nismo imeli zelo kakovostnega posnetka in nismo vedeli, ali bi ga uporabili ali ne. Toda pozneje, ko sem sanjal o starešini, sem takoj poklical z materjo Paraskevo. In rekla je: "Ja, ja, pridi, čakam te v Borjomiju." Odhiteli smo tja in jo intervjuvali.

"In kaj sem naredil, da sem si zaslužil takšno usmiljenje?"

Ali ste osebno poznali starešino Gabriela? In tako blizu ti je.

Ne, ne, nisem ga poznal. Takrat sem bil majhen. Vendar ga imam za svojega spovednika in prijatelja. V mojem življenju ni niti enega pomembnega dogodka, ki bi minil brez duhovnikovega blagoslova. Vedno čutim njegovo prisotnost. Vedno je tam, kot je zapustil: "Odhajam, a vedno bom s tabo nevidno."

Ko smo prevajali intervju z materjo Paraskevo, sem imel težave. Priznam, da čeprav sem Gruzijec, imam nekaj težav z gruzijskim jezikom. Imam rusko izobrazbo in odraščal sem v ruskem okolju. Ne razumem nekaterih cerkvenih starih gruzijskih trenutkov, če mi gruzijsko govoreči prijatelji ne pomagajo. Matuška Parasvkeva v filmu pravi: "Grem v njegovo celico in ga vidim dvignjenega petdeset centimetrov od tal." Spraševala se je, ali starešina ve, da ga je videla v takem stanju. Ko je prišla k njemu, je starešina rekel: »Gospod je rekel, da me bo dvignil za 50 centimetrov. In kaj sem storil, da sem si zaslužil takšno usmiljenje? In ta zadnji stavek je približen prevod, ker je v gruzinščini stavek zvenel nekoliko drugače. Te subtilnosti so mi bile nerazumljive. Prevajal sem en teden. Pomislil sem, kot je prav: "Kaj sem dobil?" ali "Nisem vreden." Razmišljal sem o več možnostih. In spet sem sanjal o starcu, ki je udaril svojo palico ob tla in rekel: "Dvanajst let si hodil v rusko šolo, da bi moral čakati en teden na tvoj prevod?!" Ko sem se zbudil, sem imel v glavi pravi stavek: "In kaj sem storil, da sem si zaslužil takšno usmiljenje."

"Vaš fant je popolnoma zdrav"

Poznam človeka gruzijskih korenin, ki je tudi sanjal o duhovniku in nekaj rekel. Pravzaprav je živ.

- O tem - moj zadnji članek, ki se imenuje: "Čakam te v Samtavru." Pripoveduje o ženski Eleni, katere sin je izgubil zavest. Prispelo je reševalno vozilo. Poklicali so mojo mamo, ki je ob pogledu na dogajanje tudi izgubila zavest. Ženska je bila popolnoma necerkvena, samo pravoslavnih korenin. »Ko sem prišla k sebi,« pravi, »sem videla duhovnika, ki je pomagal medicinskim sestram. Dvignil je glavo in ji rekel: "Čakam te v Samtavru." Elena ni vedela, kje je in kaj je. Nato se je seznanila z rezultati preiskav in ugotovila, da ima fant maligni tumor z metastazami v glavi. Nenadoma je v ordinaciji glavnega zdravnika Elena zagledala fotografijo - na njej je bil upodobljen duhovnik, ki ga je videla, kako pomaga reševalni brigadi. Vprašala je: "Je ta oče odgovoren za vas, ali dela tukaj?" V odgovor je slišala: »Kaj ste, gospa Elena. To je star človek. On je svetnik. Njegov grob je v Mcheti. Elena je vse razumela, brezglavo stekla do groba starca in hkrati molila, da bi prodala hišo, avto, vse, kar je imela, da bi otroka odpeljala na zdravljenje v Nemčijo.

Določen čas mine. Fant je spet izgubil zavest, odpeljali so ga v bolnišnico, mama pa je vztrajala, naj opravijo ponovne preiskave - morala je ugotoviti, kako hitro je bolezen napredovala. Analize so bile narejene. Zdravniki so rekli: »Tukaj je nekaj napake. Naredimo še enkrat." Analize so bile opravljene trikrat. Ženska je znorela, prosila, naj pove, kaj se dogaja, da ne skriva ničesar. Na koncu so jo poklicali zdravniki in rekli: »Ne vemo, kaj se dogaja. Vaš otrok ima samo migreno. Ni metastaz ali tumorjev."

Ženska je spet izgubila zavest. V omedlevi je zagledala nasmejanega očeta Gabriela, ki je rekel: "Čakal sem te v Samtavru."

Starec dobesedno hodi po zemlji

– Ljudje, tudi tisti, ki niso bili popolnoma cerkveni, so se soočali z neverjetnimi stvarmi. Ko so v katedrali Trojice odprli grob z relikvijami, sem cel mesec stal ob vznožju starešine. Nekega dne je močno deževalo. Ko so pogledali starčeve čevlje, so videli, da so v blatu!

In menihi iz Trojice-Sergijeve lavre so opazili, da ima sveti Sergij, ki leži v raku, ponošene čevlje. Ali je izkušnja takšnih čudežev močno vplivala na vaš odnos?

»Okrepljena sem v veri. Od svojega petega leta sem služil kot pašnik in sem seveda cerkveni človek. Toda moja vera se je po srečanju z očetom Gabrijelom močno povečala. Ni več vprašanj - vse mi je jasno, poskušam se ponižati, kjer je treba.

Ste bili z rezultati streljanja zadovoljni? Ali pa bi radi še kaj popravili, dokončali?

- Sem samokritičen. Na filmu smo delali leto in pol. Čeprav obstaja tudi intervju, ki smo ga posneli pred sedmimi leti. Ta film znam na pamet v minutah in sekundah. Ko smo zaključili s sinhronizacijo in sem gledal ta film, mi ni bilo jasno, kako sem posnel tak film. Še vedno mislim, da je starešina Gabriel sam posnel ta film. Všeč mi je film.

V prihodnosti nameravamo posneti film samo o ozdravitvah, ki so bila izvedena s pomočjo starejšega Gabriela. To torej ni zadnji projekt. Zelo sem hvaležen svoji učiteljici ruskega jezika Irini Shalvovni Skhirtladze, profesorjem Inštituta za slavistiko Mayi Dmitrievna Tukhareli, Ilona Artlevel Dzneladze, Maria Anatolyevna Filina. Vedno so nesebično pomagali, urejali, dajali dragocene nasvete. S posebno hvaležnostjo se spominjam čudovite ženske Tamare Manelašvili, ki je predlagala, kako začeti film. Tisto čudovito besedilo, s katerim se film začne, pripada gruzijski novinarki Tamari Manelašvili.

"Ker ... Konec koncev je to ljubezen"

Ste pričakovali, da bo na predstavitev filma prišlo toliko ljudi? Mnogi so jokali.

»Do zadnje minute sem pričakoval, da bo prišlo največ petdeset ljudi. In pomislil sem, kako nerodno bi bilo in kako žaljivo za duhovnika. Pred predstavitvijo sem obtičal v prometu. Prireditev se je začela ob pol sedmih, jaz pa sem prišel ob dvajsetih sedmih, torej deset minut pred začetkom. Direktorici razstavnega prostora VDNKh Juliji Emelyanovi rečem: "Poslušajte, verjetno tam ni veliko ljudi?" Ona pravi: "Da, da, premalo." In grem ven in vidim toliko ljudi! Gospod, vau! Oče, najlepša hvala! In bil sem iskreno vesel, saj je to navsezadnje Ljubezen ...

"Politiki in neprijazni ljudje nas ne bodo mogli razdeliti"

– To dokazuje, da smo ena družina: Rusija in Gruzija. Kaj bodo politiki tam naredili, nas ne skrbi. Mi smo pravoslavni in nimamo neenotnosti, nobenih razkolov. Smo bratje in sestre. Tako je želel starešina, ki je rekel: "Moj križ je Gruzija in pravoslavna Rusija." Carja Nikolaja je zelo ljubil, tudi ko ni bil kanoniziran. Ko so bili na oblasti komunisti, se ni bal, hodil je s portretom carja Nikolaja. In samostanske sestre so rekle: "Previdno, imeli bomo težave." In oče Gabrijel je odgovoril: »Nikolaj je svetnik. Vsa družina je sveta. Boljševiki so jih ubili."

Mimogrede, nimate pojma, kako ljubijo carja Nikolaja v Gruziji. Hvala starcu in njegovemu življenju.

"Med nama ne bi smelo biti vprašaj!"

– Starejši je imel Biblijo v ruščini, je povedala njegova sestra Julija. Tanka-lepa. In takole je bral: gruzijsko Sveto pismo in rusko. Verjetno je čutil, da nisva le soseda. Tam je Grčija, tam je Bolgarija. Smo pa drug drugemu opora, podpirati se moramo. Gruzija je usoda Matere božje. In v Rusiji je toliko svetnikov. In koliko pesnikov in pisateljev je v Rusiji, ki ljubijo Gruzijo ... Zdaj v ruski literaturi ne najdete niti enega pesnika ali pisatelja, ki v svojih delih ne bi hvalil Gruzije. V gruzijski književnosti ni niti enega pesnika in pisatelja, ki ne bi zapisal, da so Rusi naši bratje, da smo ena družina.

Oče Gabriel bo vse uredil. Duhovno imava odličen odnos. Naj zavidata Amerika in Evropa.

Ni res, da v Gruziji ne znajo rusko

Mnogi sekularni ljudje imajo danes drugačen pogled na svet. Odnosi so zapleteni.

- To je v politiki. V duhu, ne! Obstaja mit, da v Gruziji nihče ne govori rusko. Ampak to seveda ni res. Tudi naš film so posneli Gruzijci. Tam ni niti enega Rusa, razen Elene Čistjakove. Glasovno igro so naredili Gruzijci. Nekaj ​​gruzijskih priimkov - in posneli smo film v ruskem jeziku. Pravzaprav je izjava, da poznamo vse jezike razen ruščine, popolnoma neresnična. Imamo v svetovnem znanstvenem svetu znan inštitut za slavistiko, ki je povezan z Moskovsko državno univerzo in drugimi ruskimi univerzami. Študentje, ko pridejo na konference, se imenujejo bratje in sestre. Nobenih delitev ni. Stene postavljajo tisti, ki to želijo, mi pa imamo ljubezen. V tem primeru je vse odvisno od politike. Toda politiki niso uspeli ustvariti niti ene razpoke v naših odnosih.

Še en navaden čudež

Slišali smo že o številnih čudežih: v Tbilisiju in Kijevu so teče ikone s miro, podoba svetnika pa se je pojavila na mestu, kjer so včasih ležale relikvije. Kaj se je še zgodilo v zadnjem času?

– Na primer, čudež, ki se je zgodil Eleni Chistyakovi iz Perma. Odkrili so ji melanom. Pega je bila velika in črna. Boleče mesto je mazilila z oljem patra Gabrijela. Potem je šla preverit. Pride, se sleče in reče: "Tukaj imam melanom." Zdravnik zbegano pogleda in reče: "No, kje?" Elena gleda - a na njeni nogi že ni nič. Zdravnik ji je rekel, naj spakira stvari in odide na dober način. Začela se je opravičevati in v popolnem šoku zapustila pisarno s solzami v očeh. Ko je preživela tak čudež, je Elena postala pobudnica izgradnje templja v Permu v imenu svetega Gabrijela in blažene Ksenije iz Peterburga.

Prejel sem blagoslov od ruskih privržencev

Ali hodiš v kakšno cerkev tukaj? Kakšna je razlika med gruzijsko in rusko župnijo?

- Grem v moskovsko cerkev ikone Matere božje "Radost vseh žalostnih" na Ordynki. Razlike skorajda ni, razen v oblačilih. Bila je taka šala, kot zdaj pravijo: v Gruziji se poročniki oblačijo v rdeče, tukaj pa imajo ogrinjalo - skoraj kot duhovščina. Ko sem prvič prišel v Rusijo, se je izkazalo, da sem vzel blagoslov od skoraj vseh prisotnih. In bil je tudi presenečen: tako mlad, pa že duhovniki! Rečejo mi: "Ja, to je pastorka, Kostya." Odgovorim: »Kako so šoferji? Imajo škofovska oblačila!«

"Se spomnite starejšega Gabriela ..."

Na predstavitvi ste povedali, da je bilo med snemanjem veliko smešnih in čudovitih trenutkov. Ali lahko poveste o nekaterih od njih?

– Isti film smo posneli za Gruzijce. In so mi rekli: "Naj te zapišemo tudi v gruzinščini." Strinjal sem se. Ko sem končal svoj stand-up v ruščini, sem naslednjega začel izvajati v gruzinščini in nisem mogel, ker sem pozabil besede. Ponoči imam sanje: pride starešina Gabriel in reče: »Kaj delaš? Ali se želite učiti samo ruščine? Zdaj se boš učil gruzijsko." Prestrašeno rečem: »Da, da, da. naredil bom vse. Hvala, oče." In zdaj se to besedilo kar pridno učim, da bo gruzijski film dobro izpadel.

Zato pravim, da je starejši sam glavni producent, režiser, kustos in na splošno vse na svetu. Ko so snemali urednika Nino Zhvania, je morala prebrati ogromno besedila. Res ogromno - en list in pol. O tem, kako je bil starejši Gabriel aretiran in ga je rešila Presveta Bogorodica. Ta dolg kos besedila se je naučila na pamet, se postavila pred kamero in začela govoriti. Besedilo se je končalo z besedami: "Starešina je z neverjetnim sijajem v očeh rekel: "To je bila Presveta Bogorodica." Nino Zhvania je to besedilo povedal skoraj do konca. Zunaj je bilo 34 stopinj Celzija. Vsi smo v ognju. In zdaj pravi zadnji stavek: "Starejši Gabriel je rekel z nenavadnim sijajem v očeh: bilo je ..." - in pozabi na Presveto Bogorodico. Bila je "zagozdena". In tako je bilo, nenavadno, večkrat. Nino Zhvania je obžaloval: »Kdo, kdo? Sveta Mati Božja, usmili se nas. Pozabil sem". In ponovno smo posneli štiri takšne posnetke.

Potem spet sanjam o starcu. Seveda je bil prisoten na snemanju. In v smehu mi reče: "Se spomniš starejšega Gabrijela, a ne moreš Presvete Bogorodice?" Tako se je ena zadnjih besed starejšega natančno izpolnila: "Umrl sem, vendar sem živ."

Intervjuirala Anna Rymarenko

Na Veliko soboto je kanal Kultura predvajal cikel štirih filmov o sodobnih starejših. Heroja enega izmed njih, spovednika arhimandrita Gabriela (Urgebadzeja), je gruzijska cerkev 20. decembra lani poveličala kot svetnika. Za Gruzijo je kot starejši Pajzij. Njegovi podvigi, iskrenost in neustrašnost pri Kristusovem oznanjevanju so neprimerljivi. Objavljamo fotoreportažo iz samostana Samtavri, kjer je svetnik pokopan, in arhivske fotografije.

Starešina je molil za svojo domovino na enak način, kot je molil apostol Pavel za judovsko ljudstvo. Videli so ga na kolenih in prosil Boga: "Sprejmi me kot žrtev in reši Gruzijo!" Živel je v ateistični ZSSR, a se je zdelo, da se popolnoma ne zaveda niti strahu niti laži. Sam je poskušal izgledati kot preprost norec, a je pridigal vse življenje. Pridigal Kristusa Križanega.

V želji, da bi ljudem pripovedoval o Kristusu, ni poznal strahu. Leta 1965 je med prvim majom zažgal Leninov portret, da bi "uničil idola". V sedemdesetih letih prejšnjega stoletja je na aveniji Rustaveli (glavna ulica Tbilisija) z dvigovanjem rok proti nebu lahko pozval ljudi, naj odprejo cerkve. Starejši je oboževal opero, toda med predstavo se je lahko povzpel na oder in začel pridigati. V devetdesetih letih prejšnjega stoletja je med spopadom med četami Zviada Gamsakhurdie in formacijami Jabe Ioselianija "Mkhedrioni" lahko šel k oboroženim militantom in jih pregnal iz samostana, ker je vojno menil za bratomorno.

Za Gruzijo je starešina Gabrijel enak kot za Grčijo, starešina Pajzij Svyatogorec. Prav tako je spoštovan, mnogi se spominjajo, kako so prišli k njemu po nasvet in tolažbo, na njegovem grobu so vedno ljudje, ki so prišli po zdravljenje, o njem je veliko živih živih zgodb.

Menih spovednik Gabriel (Urgebadze) se je rodil 26. avgusta 1929. V svetu so ga imenovali Goverdzi, običajno pa so ga imenovali Vasiko, v spomin na zgodaj umrlega očeta. Mati patra Gabrijela je bila dolgo proti njegovi želji po redovništvu, a se je proti koncu življenja sprijaznila s sinovo izbiro in sama prevzela postriž. Pokopana je bila v samostanu Samtavro. Vasiko je verjel v otroštvo. Nekoč so sosedje preklinjali in eden od njih je rekel: "Križal si me kot Kristus." Fant je začel zanimati, kaj pomeni »križati« in kdo je Kristus. Odrasli so otroka poslali v cerkev, kjer mu je stražar svetoval, naj prebere evangelij. Vasiko je prihranil denar in kupil evangelij. Po nekaj letih je besedilo znal skoraj na pamet. Že v otroštvu se je v njem pojavila želja po redovništvu. Kasneje je starešina rekel: "Ni večjega junaštva od meništva." Lahko rečemo, da je to dokazal skozi vse življenje.


30. januarja 1955 je bil Goderdzi Urgebadze posvečen v diakona, 27. februarja je postal menih z imenom Gabriel (Gabriel), kmalu pa je bil posvečen v hieromonaha. Sam si je izbral samostansko ime. To je navedeno v peticiji škofu Kutaisi-Gaenatsky Gabriel. Atoški menih Gabrijel, starešina, ki je hodil po vodi in prinesel na obalo Atosa Ibersko ikono Matere božje, ki je plula čez morje, je postal angel iz postriženja. Oče Gabrijel je še posebej častil čudežno kopijo "Iberskega", shranjeno v samostanu Samtavro


V svoji domači hiši na ulici Tetritskaroskaya v Tbilisiju (stavba 11) je oče Gabriel zgradil cerkev s številnimi kupolami. Postavil ga je z lastnimi rokami, z malo ali brez zunanje pomoči, in končal okoli leta 1962. Ideja o gradnji templjev mu je bila blizu že od otroštva, že v vrtcu je rad sestavljal makete cerkva iz vžigalic. Kot deček je šel sam v dotrajano, razmetano katedralo in jo očistil velikih balvanov, ki jih niti vsak odrasel ne bi mogel dvigniti. Starejšijevi znanci so povedali, da je njegov oče pod Stalinom sodeloval pri uničevanju cerkva, svetnik je bil zaradi tega zelo zaskrbljen in je molil za svojega očeta.


Oblasti so večkrat poskušale porušiti tempelj. Ni heca – ravno v času preganjanja Hruščova, ko so cerkve zapirali, je neki »nori« hieromonah vzel in samovoljno odprl cerkev! Nekega dne je prišel komisar k p. Gabrielu s škofom, da bi prepričal trmastega meniha, naj razstavi cerkev. Škof je patru Gabrijelu dejal, da je zdaj slab čas, »včasih se je treba umakniti« in bi bilo bolje, da bi tempelj razstavili. Starejši je storil poslušnost in razstavil sprednjo steno templja. In dva dni pozneje ga je obnovil. Vprašali so ga, zakaj je to storil. »Poslušal sem in uničil, zdaj pa je pravi čas – in sem ga zgradil,« je odgovoril oče Gabriel. Spet se ga niso dotaknili.


P. Gabrijel je na smetišče zbiral ikone. Po besedah ​​njegove duhovne hčerke Shegehumenie John (Sikharulide) je starejši skoraj vsak dan hodil na odlagališča. Od otroštva je imel spoštljiv odnos do svetišča. Kot deček je prišel k svojim znancem in rekel: »V vaši hiši (navedel je točen kraj) je ikona. Ali ji izkažite dolžno spoštovanje, ali jo dajte meni in jaz jo bom imel; potem, če ji hočeš ponovno izkazati dolžno spoštovanje, pridi k meni in z veseljem ti jo bom vrnil. Nekaterim se je smililo in so ikono pustili, nekateri, ki niso imeli takšne želje, pa so jo podarili.


Napis v prevodu pomeni "Potrpežljivost". Nad vhodom v tempelj je oče Gabriel postavil napis »Slava Bogu na višavah«. V templju je tudi znak "Svobodna Gruzija". 1. maja 1965, pred demonstracijo, je hieromonah Gabriel zažgal 12-metrski Leninov portret, obešen na zgradbi vrhovnega sveta Gruzijske SSR in začel zbranim ljudstvu oznanjati Kristusa. Bil je hudo pretepen. Napovedal je: "Potem boste sami porušili spomenike Leninu." Odprli so ga v pripor KGB Gruzije. Med zaslišanjem je oče Gabriel rekel: »To sem storil, ker človeka ne moreš častiti. Tam naj bi namesto portreta Lenina visilo Kristusovo križanje. Zakaj pišete: "Slava Leninu", ko človek slave ne potrebuje. Zapisano bi moralo biti: "Slava Gospodu Jezusu Kristusu." Avgusta 1965 je bil oče Gabriel premeščen na pregled v psihiatrično bolnišnico. Tu je ostal do avgusta, ko so ga razglasili za norega. Mimogrede, mnogo let pred tem je bodoči sveti norec sam prišel na psihiatrično kliniko. Po vojski so se želeli poročiti z njim in že od otroštva je trdno želel postati menih. Ko se je razglasil za norega in na tak način razburil poroko - je videl izhod.


Bodoči patriarh Ilia II., arhimandrit Gabrijel in redovnice samtavrskega samostana. Samostan, posvečen Gospodovemu preoblikovanju, je bil ustanovljen v Mtskheti v prvi polovici 11. stoletja. na mestu lesene cerkve iz 4. stoletja. Tu so pokopani sv. Enakoapostolska Nina, gruzijska razsvetljenka, in sv. Enakoapostolski kralj Mirian. Prvič je oče Gabriel prišel v samostan Samtavria pri 12 letih. Nune so dečka nahranile, a mu niso dovolile ostati. Prenočil je v molitvi pri vratih samostana in prosil Mater božjo, naj ga pusti v samostanu. Po mnogih letih se je njegova molitev izpolnila. Kasneje je večkrat obiskal samostan in od leta 1987 tu začel živeti v majhni hiši, nekdanjem kokošnjaku. Pogosto je zapustil samostan in se leta 1990 preselil v samostan Shiomgvime. Tu je imel vizijo, od Boga mu je bilo ukazano, naj gre v Samtavro in služi za ljudi. Z blagoslovom patriarha Ilije II. se je oče Gabrijel končno naselil v Samtavru


Stolp sv. Mirian v samostanu Samtavri. V njej je živel arhimandrit Gabrijel.


Jama, kjer je večkrat prenočil p.Gabrijel. Nasploh ga je odlikovala skrajna neposedovanje. Včasih je starešina, da bi ponižal svoje duhovne otroke, šel z njimi beračit. Z zbrano miloščino je kupoval hrano in nahranil vse okoli sebe. Vsakič, ko je naredil dobro delo, se je svetnik začel obnašati kot norec. Še posebej pogosto se je pretvarjal, da je pijanec - dal je vrč vina ali vodke


O svoji neumnosti je starešina rekel: »Gospod bo zmanjšal in povzdignil. Ko se začnem imeti za boljšega od drugih, si dam diademo na glavo in grem bos na ulico. Ljudje me gledajo in se smejijo, jaz pa vidim, kakšna neumnost sem."


Pred smrtjo je bil oče Gabrijel zelo bolan in je pogosto sprejemal ljudi, ko je ležal v svoji celici.


Oče Gabriel je umrl 2. novembra 1995, takoj po tem, ko so nad njim prebrali kanon o izhodu duše. Njegov pogreb je bil 4. novembra. »Smrt je preobrazba. Ne boj se smrti – boj se božje sodbe. Predstavljajte si, kako vam bije srce, ko stojite na izpitu pred profesorjem. Koliko bolj grozno je stati pred Bogom na sodbi,« je dejal arhimandrit Gabriel.


Svetnik je bil pokopan po starodavni samostanski navadi, brez krste, zavit v preprogo. Nihče si ni upal vreči zemlje na njegovo telo, zato so jo nasuli na robove groba in se je postopoma ulila.



Grob starešine se nahaja na mestu, kjer je nekoč molila Nina Enakoapostolska. Po grobu starca obišče veliko ljudi. K njemu pridejo kot k živemu človeku - po nasvet in tolažbo.


Litijo na grobu arhimandrita Gabriela (Urgebadzeja) izvajajo patriarh Ilia II in škofje gruzijske cerkve.


Arhimandrit Gabrijel je o patriarhu Eliju govoril, da ima dva križa. Eno je Cerkev, drugo je celotno gruzijsko ljudstvo


Nuna, ki je skrbela za očeta Gabrijela, živi v šotoru blizu groba svojega abe. Ko pridejo do groba starejšega in pristopijo k njemu, da bi blagoslovili ali pa se samo pogovorili, vprašali za nasvet


Takole izgleda njen šotor v notranjosti


Ikone meniha spovednika Gabriela so začeli slikati kmalu po njegovi smrti.