Nacionalna roža - o Indiji - Indija. Lotus je nacionalni cvet Indije

doma

Čiščenje vode

Rože v Indiji simbolizirajo enotnost države, pa tudi njeno raznolikost, vitalnost njenih ljudi in njihovo velikodušnost - država ne more imeti boljše vizitke kot dišeče večbarvno cvetje.

Ena podarjena roža ali šopek le-teh razsvetli dušo in obljublja užitek. Rože so v številnih indijskih tradicijah povezane s Stvarnikom, religijo, čaščenjem, pa tudi številnimi miti in legendami. Rože so bile vedno sestavni del kulture Indije, imajo svojo častno vlogo pri vseh praznovanjih. Poleg tega, da občudujejo lepoto oblike, teksture in arome rože, prebivalci Indije verjamejo v čarovnijo, ki jo vsebuje, v krhko dušo rože.

Cenjen indijski pesnik, glasbenik, filozof in javna osebnost, dobitnik Nobelove nagrade za književnost (1913), Rabindranath Tagore(Rabindranath Tagore) opisuje rože v svoji knjigi "The Crescent Moon":

Šola cvetja

Ko se nevihtni oblaki valijo po nebu in padajo junijske padavine
Vlažen vzhodni veter bo letel čez puščavo,
Brenči v votlih bambusovih cevi,
Potem bodo rože prišle ven, nenadoma, od nikoder,
In plesali bodo v neustavljivem veselem plesu.
Mama, mislim, da rože gredo v šolo pod zemljo.
Lekcije se učijo za zaprtimi vrati
In če želijo ven, preden poteče njihov čas,
Njihov mentor jih postavi v kot.
Potem bo deževalo in imeli bodo počitnice.
Veje bodo v gozdu ploskale z rokami, listje bo zašumelo
V svežem vetriču in nevihtni oblaki bodo ploskali z orgomskimi rokami,
In cvetlični dojenčki bodo zmanjkali v svojih roza, rumenih in belih oblekah.
Veš, mama, njihov dom je na nebu, kjer so zvezde.
Ali ne vidite, kako želijo priti tja?
Ali veste, zakaj se jim tako mudi?
Seveda vem, komu iztegnejo roke;
Imajo tudi mamo, kot sem jaz.

V hinduizmu obstaja običaj čaščenja bogov, ki se imenuje Puja ('Pooja'), izvaja se redno (včasih večkrat na dan) in je povezan z meditacijo. Med slovesnostjo ljudje častijo božanstva, ki jih nagovarjajo, s cvetjem in girlandami, v upanju, da jim bodo ugodili in v zameno prejeli njihove blagoslove.

Rože so navdihnile številne arhitekturne sloge v Indiji; so bili videti kot vzorci oblik za palače in templje. Kopirajo se v jogijskih praksah, prenašajo v oblikovanje nakita, vzorcev na tkaninah, reliefov zgradb. Veliko cvetov se jedo ali uporabljajo v medicini.

Lotos je nacionalni cvet Indije in je seveda zelo pomemben v mitologiji in religiji. Je atribut mnogih bogov in božanstev ali povezava med njimi. Boginja lepote in blaginje Lakshmi je upodobljena sedeča na rožnatem lotosu, boginja modrosti in zgovornosti Saraswati pa je upodobljena na belem.

Lotos je povezan z bogom Brahmo, stvarnikom, ki je upodobljen, kako sedi na lotosu, ki raste iz popka njegove druge inkarnacije, boga Višnuja.

Simbolična podoba lotosa je osrednji element v vzorcih janter (vizualno orodje za koncentracijo pozornosti med meditacijo), pa tudi v mnogih drugih dekoracijah, verskih in vsakdanjih. Za budiste lotos simbolizira blagoslov, plodnost, bogastvo, znanje in razsvetljenje.

V južni Indiji raste dišeči plezalni jasmin (yuthika v sanskrtu) in se spleta v kitke zaradi lepote in dišave. Krišnine zgodbe in pesmi so polne sklicevanja na jasmin, na primer: » Kalita-lalita-vanamala". Kalita pomeni »lepa in čudovita« in se nanaša na opis Krišninega girlande, spletene iz gozdnih rož. To girlando je spletla Radha, žena boga Krišne, iz cvetov beli (beli ali sambac jasmin), chameli (chameli) in yuhi (juhi), - vrste jasmina, pa tudi listov bazilike (tulsi - Ocimum in socvetje Ocimum).

Rože ne krasijo le verskih praznikov in slovesnih dejanj, temveč so obvezne za praznovanje rojstnih dni, porok, obletnic ter drugih zasebnih in javnih dogodkov.

V indijski kulturi poroka ne pomeni le zveze dveh ljudi, ampak predvsem zvezo dveh družin. Pomen in vpliv odločitve družin in ne njihovih posameznih predstavnikov (ženina in neveste) je tako velik, da se mnenja zakoncev običajno ne sprašujejo, mladi pa se vnaprej strinjajo z izbiro starejših.

Ne morem si predstavljati poroke brez obilice rož. Potrebni so za zapečatenje vezi ljudi in na vsaki stopnji poročne slovesnosti imajo svoj sveti pomen. Svoje besede z veseljem ponazorim s fotografijami z lastne nedavne poroke.

Tradicionalna indijska poroka se začne s predporočno slovesnostjo okraševanja neveste in ženina, v kožo vtremo aromatično mešanico kurkume v prahu, jasmina, vrtnice in drugih aromatičnih olj. Nato sledi obred Mehendi, med katerim so roke in noge poslikane z vzorci kane. Verjame se, da dlje ko bo vzorec kane trajal, močnejša bo ljubezen ženina do svoje žene.

Poroke potekajo v ženinovi hiši ali v veliki dvorani za številne goste. Prihod ženina je zelo pomemben obred, običajno ženin v posebni poročni obleki prispe na poroko na konju, slonu ali avtomobilu, okrašeni s cvetjem.

Nevesta pozdravi ženina z venci Jaimala/Varamala. Kmalu po srečanju si izmenjata cvetlične girlande.

Verjame se, da bo tisti, ki prvi natakne venec na svojega partnerja, glava družine.

V južni Indiji obstaja običaj, imenovan "Onam", ki je eden največjih festivalov v provinci Kerala in tudi v nekaterih delih Tamil Naduja. Praznik je posvečen spravilu riža in traja 10 dni. Na prvi dan praznovanja se pripravijo posebne cvetlične dekoracije - Pokkallam - cvetlične preproge.

Rangoli (preproga iz svežega cvetja na tleh v dnevnih sobah ali na dvorišču) je ustvarjena z ženskimi rokami, da povabi duha kralja Mahabalija, v čigar čast se slavi Onam. Moški doma pomagajo nabirati rože za preprogo.

Skoraj vsaka rastlina v Indiji ima svojo versko simboliko in pomen. Indijske tradicije so zelo lepe in večplastne, posebno mesto pa v njej zaseda lotos.

Lotus v indijski starodavni kulturni dediščini je cvet, ki mu pripisujejo velik pomen. Lotos je tesno povezan z običaji in verovanjem ljudi, zato si hinduizma brez te rože ni mogoče predstavljati, saj pomaga razumeti kulturo in svetovni nazor ljudi, ki izpovedujejo to religijo.

Lotos je eden najpomembnejših simbolov v hinduizmu.

Rože so pomembne v indijski religiji. Pozorni turist lahko opazi, da so skoraj vsi vrhovni bogovi v Indiji upodobljeni z lotosom. Ta cvet poudarja ogromno energijo in čistost, ki sta namenjeni ustvarjanju. Lotos pooseblja vir življenja in moči, njegova semena pa so simbol plodnosti, vstajenja in rojstva. Zaradi tega je lotos vključen v žalne atribute, ki se uporabljajo pri pogrebih, saj lotos v tem primeru nakazuje duhovno vstajenje osebe po smrti ali njegovo ponovno rojstvo.

Lotos običajno raste v plitvih jezerih in čistih pristaniščih, lahko pa zacveti tudi v umazani vodi, pri čemer ostane neobarvan in čist. Hindujci povezujejo Kubero, Saraswati, Brahmo, Višnuja in Lakshmija s to posebno rožo. Lakshmi je pogosto upodobljen, kako sedi na rožnatem lotosu, medtem ko je Saraswati upodobljen, kako sedi na belem lotosu. Na drugih slikah lahko vidite, kako cveti cvet iz popka Višnuja. Isti odprt popek predstavlja Brahmo, stvarnika vsega na zemlji.

Državni in literarni simbol

Lotos lahko govori tudi o človekovi modrosti, zato se lotosovo steblo uporablja na straneh indijske literature. Vsebuje držo in lepoto likov, ki jih lahko primerjamo s to rastlino, na primer v znamenitem dvostihu Calisada je dekliški obraz primerjan s cvetočo rožo, njene oči pa so kot temno modre rože med cvetenjem.

Poleg tega, da se pogosto uporablja v simbolih, je lotos znan tudi po svojih zdravilnih lastnostih. Lotus se uporablja kot tonik in antiseptik za zdravljenje velikega števila bolezni živčnega in srčno-žilnega sistema. Tudi lotos je ovekovečen na kovancih in okraski Indije. Velik cvetoč rožnati lotosov cvet je simbol indijske province, ki se nahaja na bregovih Gangesa.

27. oktober 2016 Julia

Simboli Indije

Državna zastava (koja jo je ustavna skupščina potrdila 22. julija 1947) je vodoravna trobojnica: žafran (oranžna) na vrhu, bela na sredini in temno zelena na dnu - v enakih razmerjih. Indijsko ime zastave je triranga (liter. "tricolor"). Dolžina in širina - 3 x 2. V središču bele črte - temno modra čakra. Čakra - kolo zakona - Dharma, je bil emblem cesarja Ashoke iz dinastije Maurya, ki je vladal v III. pr e. Število kolesnih naper - 24 ustreza številu ur na dan in simbolizira gibanje države naprej. Barve zastave predstavljajo: pogum in žrtvovanje - oranžna, mir in resnica - bela, vera in hrabrost - zelena, budnost, predanost, stanovitnost - modra.

Državni grb (odobren 26. januarja 1950) je prilagojena podoba levje prestolnice stebra cesarja Ašoke iz Sarnatha v zvezni državi Utar Pradeš. V izvirniku so na vrhu kapitela štirje levi, ki stojijo hrbet za hrbtom. Friz prikazuje slona, konja v galopu, bika in leva, ki sta ločena s kolesi in stojita na lotosu. Ta kapitel, izdelan iz enega samega bloka poliranega peščenjaka, je okronan s kolesom zakona (dharma-chakra). Državni emblem, ki ga je sprejela vlada Indije, prikazuje le tri leve. Kolo je v središču zgornjega dela kapitela, desno od njega je upodobljen bik, levo pa konj. Obrisi koles so vidni na desni in levi. Pod velikim črko, v pisavi Devanagari, so besede "Satyameva Jayate" iz Mundaka Upanišade - lit. "Samo resnica bo zmagala."

Državna himna (odobrena 24. januarja 1950) je pesem Rabindranatha Tagoreja "Jana-gana-mana". Prvotno napisano v bengalščini. Izvedeno v prevodu v hindijščino. Prvič je bilo slišati 27. decembra 1911 na zasedanju Indijskega nacionalnega kongresa (INC) v Kalkuti.

Drugi simboli države

Narodna pesem je "Vande Mataram", ki jo je v sanskrtu napisal Bonkimchandra Chatterjee. Navdihnil Indijance za boj za neodvisnost. Pridobljen enak status kot "Jana-gana-mana". Prvič izveden leta 1896 na seji INC.

Nacionalna žival je tiger (Panthera tigris, hindujščina - sher). Dolžina telesa - 2,6–3 m, teža 135–230 kg. Prebivalstvo - 3500-3750 posameznikov (nenehno upada). Kraljevi bengalski tiger je ena od osmih znanih vrst tigrov in ga najdemo po vsej državi, razen v severozahodnih regijah. Za nadzor števila tigrov aprila 1973 se je začel projekt Tiger, v okviru katerega je bilo v Indiji ustvarjenih 27 rezervatov tigrov na površini 40 tisoč km 2. Najverjetneje je videti tigra v rezervatih Ranthambhor (Ranthambhor, Rajasthan) in Bandhavgarh (Bandhavgarh, Madhya Pradesh).

Nacionalna ptica je pav (Pavo cristatus). Najdeno po vsej Indiji. Zaščiteno z Zakonom o ohranjanju divjih živali iz leta 1972.

Narodni cvet je lotos (Nelumbo nucifere). Ta sveta roža zaseda edinstveno mesto v indijski umetnosti in mitologiji kot simbol sreče.

Nacionalni sadež je mango (mangovo drevo - Mangifera indica). Priljubljena in priljubljena ne samo zaradi dišečega sadja. Listi manga, obešeni pred vhodom v hišo, dajejo dobro počutje in blaginjo.

Nacionalno drevo je banjan (Ficus benghalensis). Banyan ima edinstveno obliko rasti - daje zračne korenine, ki se, ko dosežejo tla, ukoreninijo in zgostijo. Ko banjan raste, sprošča vedno več novih korenin in ta drevesni gozd ima lahko več tisoč debel! Pod tem drevesom je Buda dosegel popolno razsvetljenje.

Iz knjige Simboli, svetišča in nagrade ruske države. 1. del avtor Aleksander Kuznecov

Ikone - simboli pravoslavja V obrambo svetih ikon Beseda "ikona" izvira iz grške besede "eikoґn", kar pomeni podoba, podoba. Nauk Cerkve o podobi s posebno jasnostjo izraža sveti Janez iz Damaska (VIII), bizantinski teolog, filozof in pesnik, leta

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (SI) avtorja TSB

Iz knjige Enciklopedija simbolov avtor Roshal Victoria Mikhailovna

Geometrijski simboli Absolutni simbolni jezik je jezik geometrijskih likov... Geometrijski liki so konkretno utelešenje števil. Številke spadajo v svet principov in postanejo geometrijske figure, ko se spustijo v fizično ravnino. O. M.

Iz knjige Brazilija avtorica Sigalova Maria

Simboli planetov Simboli planetov Planeti so upodobljeni s kombinacijo najpreprostejših geometrijskih simbolov. To je krog, križ, lok. Razmislite na primer o simbolu Venere. Nad križem se nahaja krog, ki pooseblja nekakšno »duhovno privlačnost«, ki križ potegne navzgor.

Iz knjige Indija: Sever (razen Goe) avtor Tarasyuk Yaroslav V.

Simboli brazilske zastave Državna zastava Brazilije je zelena plošča z rumenim diamantom v sredini. V notranjosti diamanta je temno moder krog s 27 belimi zvezdami. Krog prekriža trak z geslom Ordem e Progresso (port. – Red in napredek). Oblikovanje zastave je bilo

Iz knjige Italija. Kalabrija avtor Kunyavsky L. M.

Simboli indijske zastave Državna zastava (koja jo je ustavna skupščina odobrila 22. julija 1947) je vodoravna trobojnica: žafran (oranžna) na vrhu, bela na sredini in temno zelena na dnu - v enakih razmerjih. Indijsko ime zastave je triranga (lit.

Iz knjige Italija. Sardinija avtor Kunyavsky L. M.

Iz knjige Italija. Umbrija avtor Kunyavsky L. M.

Simboli Zastava Njena barva je bila sprejeta leta 1797, ko je bila odobrena zastava Cispadanske republike. Trobojnica (bela, rdeča in zelena) izraža ideale italijanskih državljanov - bratstvo, enakost in pravičnost Italijanski "škorenj" Morda lahko živite na ozemlju, podobnem škornju.

Iz knjige Veliki športni dogodki - 2012 avtor Yaremenko Nikolaj Nikolajevič

Iz knjige 100 znanih simbolov Ukrajine avtor Khoroshevsky Andrej Jurijevič

Simboli in talismani Wenlocka in Mandevillea. Ime enega od junakov izvira iz mesta Stoke Mandeville v angleški grofiji Buckinghamshire, v bolnišnici katere izvirajo paraolimpijske igre. In drugi je podedoval ime vasi Much Wenlock v Shropshireu, v kateri se šport

Iz knjige Kaj storiti v izrednih razmerah avtor Sitnikov Vitalij Pavlovič

Iz avtorjeve knjige

Simboli barv Poleg določenih znakov imajo barve pogosto tudi simbolno obremenitev. Med celotnim barvnim spektrom se pri vseh narodih najpogosteje in nenehno uporabljajo tri barve: bela, rdeča in črna. Za nas je recimo bela barva čistosti in

Iz avtorjeve knjige

Simboli na embalaži Pri nakupu uvoženih izdelkov najprej natančno preučite simbole, ki so natisnjeni na embalaži. Znano je, da lahko isto podjetje proizvaja tri kategorije istega izdelka: 1. - za domačega potrošnika; 2. - za izvoz

Nacionalna roža.

Državni cvet Indije je lotos (nelumbo nucifere). Ta sveta roža zaseda edinstveno mesto v umetnosti in mitologiji starodavne Indije. Od nekdaj velja za srečen simbol indijske kulture.

Lotus je sveta roža, simbol lepote, čistosti, stremljenja k soncu, svetlobi. Ta podoba prežema vso egipčansko umetnost, od kapitelov tempeljskih stebrov v obliki lotosa do miniaturnih straniščnih posod in nakita.

V različnih tradicijah je uresničevanje potencialov prikazano kot cvet, ki cveti na gladini vode; na zahodu je vrtnica ali lilija, na vzhodu je lotos. Kozmični lotos deluje kot podoba stvarstva, vznika sveta iz prvotnih voda ali iz praznine; je posebno univerzalno načelo, ki vlada svetu in življenju, ki se v njem razvija.

Ta simbol ima sončni in lunarni vidik; enako blizu je vodi in ognju, kaosu teme in božanski svetlobi. Lotus je rezultat interakcije ustvarjalnih sil Sonca in luninih sil vode, to je kozmos, ki se je dvignil iz vodnega kaosa, kot je Sonce, ki je vzšlo na začetku časa, »svet, ki se razvija življenje v vrtincu ponovnih rojstev« (J. Campbell). Ta čas je preteklost, sedanjost in prihodnost, saj ima vsaka rastlina brste, cvetove in semena hkrati.

Lotos, ki se odpre ob zori in zapre ob sončnem zahodu, pooseblja ponovno rojstvo Sonca in s tem vsako drugo preporod, obnovo vitalnosti, vrnitev mladosti, nesmrtnost.

Lotos simbolizira življenje človeka, pa tudi vesolje, medtem ko njegova korenina, potopljena v blatno zemljo, predstavlja materijo, steblo, ki se razteza skozi vodo, je duša, cvet, obrnjen proti Soncu, pa je simbol duha. Lotosovega cveta voda ne zmoči, tako kot duh ni obarvan z materijo, zato lotos pooseblja večno življenje, nesmrtnost človeka, duhovno razgrnitev.

Stvarjenje, rojstvo in Sonce kot vir življenja so bili povezani s podobo lotosa. Ta velika roža je zacvetela, ko se je dvignila iz globin prvotnih voda, in na svojih cvetnih listih rodila bitje, utelešeno v podobi sončnega božanstva, zlatega otroka: bog sonca Ra je rojen iz lotosa. Vzhajajoče sonce je bilo pogosto predstavljeno tudi kot Horus, ki vzhaja iz lotosa, ki predstavlja vesolje. Lotosov cvet bi lahko služil kot prestol Ozirisa, Izide in Neftide.

Lotos je simboliziral obnovo vitalnosti in vrnitev mladosti, saj stari bog umre, da bi se ponovno rodil mlad. Podoba pokojnika, ki drži lotosov cvet, govori o vstajenju od mrtvih, prebujanju na duhovni ravni.

Kot simbol blaginje in plodnosti je bil lotos atribut memfiškega boga vegetacije Nefertuma, ki je bil upodobljen kot mladenič v pokrivalu v obliki lotosovega cveta. V besedilih piramid se imenuje "lotos iz Rajevega nosu". Vsako jutro bog Nefertum vstane iz lotosa in se vsak večer spusti v vodo svetega jezera.

V starodavni Indiji lotos deluje kot simbol ustvarjalne moči, kot podoba stvarjenja sveta. Lotos je bil videti kot simbol vesolja, odsev zemlje, ki kot roža lebdi na površini oceana. Odprta skodelica rože, ki se nahaja na sredini, je gora bogov Meru.

V Upanišadah postane Višnu stvarnik in varuh sveta. On je začetek, sredina in konec celega sveta. Ko se Višnu zbudi, iz njegovega popka zraste lotosov cvet in v njem se rodi Brahma, ki ustvarja svetove. V središču Višnujevega nebeškega raja teče nebeški Ganges, Višnujevo palačo obdaja pet jezer z modrimi, belimi in rdečimi lotusi, ki se svetijo kot smaragdi in safirji.

Lotos je povezan z Višnujevo ženo - Lakšmi, boginjo sreče, bogastva in lepote. Po enem od mitov, ko so bogovi in asure mešali ocean, je Lakshmi izstopila iz njega z lotosom v rokah. Po drugih zamislih je Lakšmi nastal na samem začetku ustvarjanja, iz prvotnih voda je nastal na lotosovem cvetu; od tod njena imena Padma ali Kamala ("lotos"). Prestol v obliki lotosa je atribut večine hindujskih in najbolj cenjenih budističnih božanstev.

V budizmu lotos simbolizira primordialne vode, duhovni razvoj, modrost in nirvano. Lotos je posvečen Budi, "biseru lotosa", ki se je pojavil iz lotosa v obliki plamena. To je podoba čistosti in popolnosti: raste iz blata, ostane čista - tako kot Buda, rojen na svetu. Buda velja za srce lotosa, sedi na prestolu v obliki popolnoma odprtega cveta.

Poleg tega je v budizmu začetek nove vesoljske dobe povezan s pojavom lotosa. Poln cvet lotosa pooseblja kolo neprekinjenega cikla obstoja in je simbol Kwan-yina, Bude Maitreje in Amitabe. V budističnem raju, tako kot v raju Višnuja, v rezervoarjih iz draguljev "cvetijo neverjetni lotosi različnih barv."

Skoraj vsaka roža, ki raste v Indiji, ima svoj verski pomen in simboliko. Indijske tradicije so večplastne in lepe, posebno mesto v njih pa ima lotos .

V starodavni kulturni dediščini Indije je lotos cvet, ki mu daje velik pomen.. Tako tesno je povezan z verovanjem in da si je skoraj nemogoče predstavljati hinduizem brez te rože, pa tudi razumeti svetovni nazor ljudi in kulturo ljudi, ki jo izpovedujejo.

Eden glavnih simbolov v hinduizmu

Rože so velikega pomena v indijski religiji. Najvišji bogovi so pogosto upodobljeni z lotosom. tole poudarjena je njihova čistost in kolosalna energija, namenjena ustvarjanju. Lotos predstavlja moč in vire življenja, njegova semena pa se uporabljajo kot znak plodnosti, rojstva ali vstajenja.

Ni presenetljivo, da je lotos vstavljen v žalne atribute, ki se uporabljajo na pogrebih, kar nakazuje na duhovno vstajenje po smrti ali ponovnem rojstvu.

Lotos, ki najpogosteje raste v plitvih jezerih in varnih pristaniščih, lahko raste tudi v umazani vodi, a ko odcveti, ostane čist in neobarvan. Vishnu, Brahma, Saraswati, Kubera in Lakshmi so povezani s to cvetočo rožo. Saraswati je pogosto upodobljen, kako sedi na belem lotosu, Lakshmi pa na rožnatem lotosu.

Na drugih slikah roža raste iz Višnujevega popka. Odprt brst predstavlja tudi Brahmo, stvarnika vseh stvari.

Med bogoslužjem verniki prinesejo natrgano cvetje k vznožju kipov božanstev in s tem pokažejo iskrenost svoje vere in bogovom zagotovijo svojo predanost.

Literarni in državni simbol

Lotus lahko govori tudi o človekovi modrosti. Lotosovo steblo je našlo pot na straneh indijske literature. V njej lahko lepoto in držo glavnih junakov primerjamo z rastlino. V slavnem dvostihu Calisada je dekliški obraz primerjan s cvetočo rožo. Na istem mestu so njene oči poetično opisane kot temno modri cvetovi med cvetenjem.

Ni presenetljivo, da je lotos v Indiji postal razširjen v simbolih.. Njegove zdravilne lastnosti so dobro znane. Uporaba cvetja kot antiseptika in tonika, njegova uporaba pri zdravljenju številnih bolezni srčno-žilnega sistema in živčnih motenj ter tesna povezanost z verskim življenjem je spodbudila ljudi, da so ga ovekovečili na kovancih in okrasih in še marsičem. Velik odprt rožnati lotos je simbol Bengala, indijske province, ki se nahaja na bregovih Gangesa.

Kot lahko vidite, indijska kultura pripisuje veliko mesto cvetočemu lotosu. Od rojstva do smrti ta plemenita roža spremlja Indijance in simbolizira čistost, modrost, sposobnost ostati čist, tudi po tem, ko je v blatu.. To je simbol preteklosti, sedanjosti in prihodnosti, za kar bi si moral človek prizadevati.

Shranite informacije in dodajte mesto med zaznamke - pritisnite CTRL+D

Pošlji

kul

Povezava

Pripnete

Morda vas zanima:

Razdelki