Kognitivna psihologija. Kognitivna smer psihokorekcije

Solso

Ozadje sodobne kognitivne psihologije

Kot smo izvedeli, se velik del kognitivne psihologije ukvarja s tem, kako je znanje predstavljeno v človeškem umu. Najbolj pereč problem predstavljanja znanja - kar nekateri kognitivni psihologi imenujejo "notranje reprezentacije" ali "kode" - že stoletja postavlja ista temeljna vprašanja: Kako se znanje pridobiva, shranjuje, prenaša in uporablja? Kaj je misel? Kakšna je narava zaznave in spomina? in kako se vse te sposobnosti razvijajo? Ta vprašanja odražajo bistvo problema reprezentacije znanja: kako so ideje, dogodki in predmeti shranjeni in shematizirani v umu?

Na temo reprezentacije znanja bomo zasledili poglede mnogih znanstvenikov na to, kako se dogodki, ki se dogajajo zunaj posameznika, združujejo z notranjim delovanjem. Glavna tema, ki že stoletja okupira misli znanstvenikov, je struktura in preoblikovanje oziroma »obdelava« znanja.

Predstavitev znanja: antično obdobje

Veliko zanimanje za vprašanja znanja je mogoče zaslediti vse do najstarejših rokopisov. Starodavni misleci so poskušali ugotoviti, kje se ujemata spomin in misel. Kot dokazujejo hieroglifski zapisi iz starega Egipta, so njihovi avtorji verjeli, da je znanje v srcu – tega mnenja je bil tudi grški filozof Aristotel; toda Platon je verjel, da so možgani tisti, ki so središče misli

O vprašanju mentalnih reprezentacij so razpravljali tudi grški filozofi v kontekstu problema, ki ga zdaj definiramo kot strukturo in proces. Spor o strukturi in procesu je večinoma prevladoval vse do 17. stoletja, z leti pa so se simpatije učenjakov nenehno selile od enega do drugega. Čeprav se sodobni psihologi še vedno trudijo poudarjati vlogo enega ali drugega, se vse bolj zavedajo, da psihologija mišljenja vsekakor zajema sodelovanje obeh. Da bi bolje razumeli njihovo razliko in interakcijo, si lahko predstavljamo, da so strukture nekaj podobnega satju, procesi pa so tisto, kar se dogaja v teh satjih. Strukturo ali arhitekturo satja oblikujejo čebele in je na splošno fiksna (na primer njihova velikost, oblika, lokacija in zmogljivost so razmeroma konstantni), medtem ko se dejavnosti ali procesi – kot so zbiranje, predelava in shranjevanje medu – nenehno spreminjajo. , čeprav so povezani s strukturo. . Velik preporod v kognitivni psihologiji je odkrivanje novih struktur in povezanih procesov ter spoznanje, da tako strukture kot procesi prispevajo k našemu razumevanju kognitivne narave človeškega uma.

Pomen teh izrazov nas vodi, da se za trenutek oddaljimo od zgodovinskega pregleda in jih natančneje opredelimo. Struktura v zvezi s strukturo ali organizacijo kognitivnega sistema je ta izraz v veliki meri metaforičen, t.j. postulirane strukture so pogojno zastopanje kako so mentalni elementi organizirani, ne pa njihov dobesedni opis. Teoretični koncept, ki namiguje, da se spomin deli na kratkoročni in dolgoročni spomin, je na primer predstavljen kot metafora o dveh »repozitorijih« informacij. Ukvarjali se bomo z drugimi metaforami, ki opisujejo »veje«, »drevesa«, »knjižnice«, »ravne obdelave«, »predloge«, »abstrakcije« in »vezja«.

Izraz "proces" se nanaša na nize operacij ali funkcij, ki na tak ali drugačen način analizirajo, preoblikujejo ali spreminjajo miselne dogodke. "Proces" je aktiven - v nasprotju z relativno statično "strukturo". S procesi se bomo srečali, ko bomo pogledali razmišljanje, pozabljanje, kodiranje spomina, oblikovanje konceptov itd.

Pri obdelavi informacij struktura in proces delujeta skupaj in vsak je deloma posledica drugega. Nekatere strukture se oblikujejo, ko se informacije obdelujejo, procese pa na nek način nadzorujejo strukture. Ker struktura in proces delujeta skupaj, nam kognitivno-psihološka analiza ne omogoča vedno ločitve njihovih funkcij, v končni analizi pa je treba procese in strukture združiti v koherenten kognitivni sistem.

po Platonu razmišljanje temelji na stimulaciji, ki jo prejme vsaka od vrst občutljivosti. In vsako od čutil opravlja posebno funkcijo - zaznavanje svetlobne energije, zvočne energije itd. - tako da imajo po Platonovih zamislih človekovo dojemanje in njegove predstave o določenih vidikih okolja svoj antipod v fizičnem svetu. Platonovih pogledov na strukturo vednosti niso vsi delili. Med tistimi, ki se z njim niso strinjali, je bil Aristotel, ki je verjel, da je človeški um vpliva na zaznavanje predmetov. Tako zavest o predmetu, recimo mizi, temelji na zmožnosti miselne izolacije koncepta "tabela" od predstav številnih posameznih tabel. Poleg sposobnosti uma, da aktivno abstrahira, je Aristotel razvil še dve ideji, ki sta pomembno vplivali na tradicionalno psihologijo: (1) načelo asociacizem, navaja, da so ideje povezane z načelom sosedljivosti, podobnosti ali kontrasta in (2) zakoni logike, po katerih se resnica sklepa z induktivnim ali deduktivnim sklepanjem. Aristotelove ideje, še posebej v primerjavi s Platonovimi, spominjajo na naš koncept "procesa", medtem ko so Platonovi pogledi bližje idejam "strukture".

Predstavitev znanja: srednjeveško obdobje

/ Renesančni filozofi in teologi so se na splošno strinjali, da »znanje prebiva v možganih, nekateri pa celo predlagajo diagram njegove strukture in lokacije (slika 1.2). Ta slika kaže, da se znanje pridobi s fizičnimi čutili (Mundus sensi-bilis – dotik , okus, vonj, vid in sluh), pa tudi prek božanskih virov (Mundus intellectualis-Deus).V 18. stoletju, ko so filozofsko psihologijo prinesli tja, kjer naj bi bilo mesto za znanstveno psihologijo, so britanski empiriki Hume , kasneje pa sta James Mill in njegov sin John Stuart Mill predlagala, da obstajajo tri vrste notranjih reprezentacij: (1) neposredni senzorični dogodki (Esse est percipi = zaznavanje je realnost 3); (2) blede kopije zaznav - kaj je shranjeno v spomin in (3) transformacije teh bledih kopij - to je asociativno mišljenje Hume je leta 1748 zapisal o možnostih notranjih reprezentacij: ni težje kot doumeti najbolj naravne in znane stvari." Takšno pojmovanje notranje reprezentacije in transformacije sploh ne pomeni, da se notranje reprezentacije oblikujejo po določenih pravilih ali da takšna tvorba in transformacija zahtevata čas in trud - domneve, ki so osnova sodobne kognitivne psihologije. (Zadnje stališče je osnova nedavnih raziskav kognitivne psihologije, v katerih se reakcijski čas subjekta šteje za merilo časa in truda, potrebnega za izgradnjo notranje reprezentacije in izvedbo transformacij) V 19. stoletju so psihologi začeli poskušati da se odcepi od filozofije in oblikuje ločeno disciplino, ki temelji na empiričnih podatkih, ne na špekulativnem sklepanju. Vidno vlogo pri tej zadevi so imeli prvi psihologi: Fechner, Brentano, Helmholtz, Wundt, Müller, Külpe, Ebbinghaus, Galton, Titchener in James. Do druge polovice 19. stoletja razlaga teorije

Predstavniki prve skupine, med njimi William Wundt v Nemčiji in Edward Titchener v Ameriki, so vztrajali pri pomembnosti strukture miselnih reprezentacij, predstavniki druge skupine, ki jo vodi Franz Brentano, pa so vztrajali pri posebnem pomenu procesov. ali dejanja.. Brentano je na notranje predstave gledal kot na statične elemente, ki imajo malo vrednosti za psihologijo. Verjel je, da je pravi predmet psihologije preučevanje kognitivnih dejanj: primerjav, sodb in občutkov. Nasprotna stran se je ukvarjala z mnogimi enakimi vprašanji, o katerih sta pred 2000 leti razpravljala Platon in Aristotel. Vendar pa sta bili za razliko od prejšnjega čisto filozofskega sklepanja obe vrsti teorij zdaj predmet eksperimentalnega preverjanja.

Približno v istem času je William James v Ameriki kritično analiziral novo psihologijo, ki se je razvijala v Nemčiji. Organiziral je prvi psihološki laboratorij v Ameriki, leta 1889 je napisal izjemno delo o psihologiji (»Principles of Psychology«) in razvil dokaj temeljit model uma. James je verjel, da bi morale biti predmet psihologije naše predstave o zunanjih objektih. Morda je Jamesova najbolj neposredna povezava s sodobno kognitivno psihologijo v njegovem pristopu k spominu, saj je klon verjel, da imata tako struktura kot proces pomembno vlogo (Te ideje in njihova moderna različice so obravnavane v poglavju 5). Donders in Cattell - Jamesova sodobnika - sta izvedla poskuse zaznavanja slik, predstavljenih za kratek čas; poskušali so določiti čas, potreben za izvajanje miselnih operacij. Njihovi članki pogosto opisujejo eksperimente, ki jih danes uvrščamo med področje kognitivne psihologije. Metode, ki so jih ti znanstveniki uporabljali, predmet njihovega raziskovanja, postopki in celo interpretacija rezultatov so pol stoletja pred nastankom te discipline.

Predstavitev znanja: začetek dvajsetega stoletja

V dvajsetem stoletju, s pojavom biheviorizma in geštalt psihologije, so se ideje o predstavitvi znanja (kot tukaj razumemo ta izraz) korenito spremenile / Vedenjski pogledi na notranje reprezentacije so bili obsojeni v psihološki formuli "stimulus-odziv" (S-R ), predstavniki gestaltskih pristopov pa so zgradili podrobne teorije notranje reprezentacije v kontekstu izomorfizma – korespondence ena proti ena med reprezentacijo in realnostjo.

V prvi polovici 20. stoletja je v ameriški eksperimentalni psihologiji prevladoval biheviorizem in čeprav so bila v tem obdobju narejena pomembna odkritja in nove metode, so mnoge od njih imele zelo majhen vpliv na sodobno kognitivno psihologijo (Kognitivna psihologija, kot se je nenadoma izkazalo stoletju je postal nemoden in ga je nadomestil biheviorističnost.Raziskave notranjih miselnih operacij in struktur, kot so pozornost, spomin in mišljenje, so bile odložene in tam ostale približno petdeset let kot hipotetične formacije, ki naj bi odražale procese, ki posredujejo vpliv dražljaja na odziv. Ta položaj so imeli Woodworth, Hull in Tolman in je bil v prvi polovici našega stoletja zelo priljubljen.

Mnogo let preden je val kognitivne revolucije zajel psihologijo, je psiholog Edward Tolman (1932) - bil je učenec - dejal, da je tisto, kar se podgane naučijo v labirintu, orientacija, ne le zaporedje S-R povezav. V seriji zelo iznajdljivih poskusov, v katerih so bile podgane usposobljene za ovinek, da pridejo do hrane, je Tolman odkril, da ko je bilo podganam dovoljeno, da gredo naravnost do hrane, jo odvzamejo tako, da gredo naravnost do te hrane. mesto kjer se je ta hrana nahajala, in ni ponovil prvotnega obvoza. Po Tolmanovi razlagi so živali postopoma razvile »sliko« svojega okolja in jo nato uporabile za iskanje tarče. Ta "slika" je bila kasneje imenovana kognitivni zemljevid. Prisotnost kognitivne karte pri podganah v Tolmanovih poskusih se je pokazala v tem, da so tarčo (tj. hrano) našli z več različnih izhodišč. Pravzaprav je bil ta "notranji zemljevid" oblika predstavitve informacij o okolju.

Oživitev kognitivne psihologije

Ni mogoče domnevati, da so Tolmanove raziskave neposredno vplivale na sodobno kognitivno psihologijo, vendar so njegove propozicije o kognitivnih zemljevidih ​​pri živalih predvidevale sodobno zanimanje za to, kako je znanje predstavljeno v kognitivnih strukturah.

Od poznih petdesetih let prejšnjega stoletja so se interesi znanstvenikov ponovno osredotočili na pozornost, spomin, prepoznavanje vzorcev, vzorce, pomensko organizacijo, jezikovne procese, razmišljanje in druge »kognitivne« teme, ki so jih eksperimentalna psihologija pod pritiskom biheviorizma nekoč štela za nezanimive. Ko so se psihologi vse bolj obračali k kognitivni psihologiji, organizirali so se nove revije in znanstvene skupine, kognitivna psihologija pa se je še bolj uveljavljala, je postalo jasno, da se ta veja psihologije močno razlikuje od tiste, ki je bila v modi v 30. in 20. stoletju. 40-ih let Med najpomembnejšimi dejavniki te nekognitivne revolucije so bili:

"Neuspeh" biheviorizma. Behaviorizem, ki je na splošno proučeval zunanje reakcije na dražljaje, ni mogel razložiti raznolikosti človekovega vedenja, zato je postalo očitno, da notranji miselni procesi, posredno povezani z neposrednimi dražljaji, vplivajo na vedenje. Nekateri so menili, da bi te notranje procese lahko opredelili in vključili v splošno teorijo kognitivne psihologije.

Pojav komunikacijske teorije. Teorija komunikacije je spodbudila eksperimente na področju detekcije signalov, pozornosti, kibernetike in teorije informacij – t.j. na področjih, ki so pomembna za kognitivno psihologijo.

Sodobno jezikoslovje. Obseg vprašanj, povezanih s spoznavanjem, je vključeval nove pristope k jeziku in slovničnim strukturam.

Študija spomina. Raziskave verbalnega učenja in semantične organizacije so zagotovile trdne temelje za teorije spomina, kar je vodilo do razvoja modelov spominskih sistemov in preizkuljivih modelov drugih kognitivnih procesov.

Računalništvo in drugi tehnološki napredki. Računalništvo in še posebej eden od njenih odsekov - umetna inteligenca (AI) - je prisilil ponovno pretehtati osnovne postulate glede obdelave in shranjevanja informacij v spomin ter učenja jezikov. Nove naprave za eksperimente so močno razširile možnosti raziskovalcev.

Od zgodnjih konceptov predstavljanja znanja do nedavnih raziskav je veljalo, da se znanje močno zanaša na senzorične vložke. Ta tema je prišla do nas od grških filozofov in preko renesančnih znanstvenikov do sodobnih kognitivnih psihologov. Ampak identična notranje reprezentacije sveta do njegovih fizikalnih lastnosti? Vse več je dokazov, da številne notranje reprezentacije realnosti niso enake zunanji realnosti sami – t.j. oni niso izomorfni. Tolmanovo delo z laboratorijskimi živalmi kaže, da so senzorične informacije shranjene kot abstraktne predstavitve.

Nekoliko bolj analitičen pristop k temi kognitivnih kart in notranjih reprezentacij sta ubrala Norman in Rumelhart (1975). V enem poskusu so prosili stanovalce študentskega doma, naj narišejo načrt svojega stanovanja od zgoraj. Po pričakovanjih so dijaki lahko prepoznali reliefne značilnosti arhitekturnih detajlov – razporeditev prostorov, osnovne opreme in napeljave. Bile pa so tudi opustitve in preproste napake. Mnogi so upodobili balkon, ki je poravnan z zunanjo stranjo stavbe, čeprav je v resnici štrlel iz njega. Iz napak, ki jih najdemo v gradbenem diagramu, se lahko veliko naučimo o notranji predstavitvi informacij v človeku. Norman in Rumelhart sta prišla do tega zaključka:

"Predstavitev informacij v spominu ni natančna reprodukcija resničnega življenja, ampak je pravzaprav kombinacija informacij, sklepov in rekonstrukcij, ki temeljijo na poznavanju zgradb in sveta nasploh. Pomembno je omeniti, da ko so učenci kazali so bili vsi zelo presenečeni nad tem, kaj so sami narisali."

V teh primerih smo se seznanili s pomembnim principom kognitivne psihologije. Najbolj očitno je, da naše predstave o svetu niso nujno enake njegovemu dejanskemu bistvu. Seveda je predstavitev informacij povezana z dražljaji, ki jih sprejema naš senzorični aparat, vendar se tudi pri tem bistveno spremeni. Te spremembe ali modifikacije so očitno povezane z našimi preteklimi izkušnjami, ki so povzročile bogat in kompleksen splet našega znanja. Tako se vhodne informacije abstrahirajo (in do neke mere popačijo) in nato shranijo v človeški spominski sistem. Ta pogled tega ne zanika nekaj senzorični dogodki so neposredno analogni njihovim notranjim reprezentacijam, vendar nakazujejo, da se čutni dražljaji lahko med shranjevanjem (in pogosto tudi zgodijo) abstrahirajo in spreminjajo, kar je funkcija bogatega in zapleteno prepletenega znanja, ki je bilo prej strukturirano. To temo bomo obravnavali pozneje v tem poglavju in v knjigi.

Problem, kako je znanje predstavljeno v človeškem umu, je eden najpomembnejših v kognitivni psihologiji. V tem razdelku razpravljamo o nekaterih vprašanjih, ki so neposredno povezana z njim. Iz številnih primerov, ki smo jih že dali, in še veliko drugih, je jasno, da je naša notranja predstavitev realnosti nekaj podobnosti z zunanjo realnostjo, a ko abstrahiramo in transformiramo informacije, to storimo v luči naših predhodnih izkušenj.

Konceptualne znanosti in kognitivna psihologija

V tej knjigi bosta pogosto uporabljena dva pojma - o kognitivnem modelu in o konceptualni znanosti. So povezani, vendar se razlikujejo v smislu, da je "konceptualna znanost" zelo splošen pojem, medtem ko se izraz "kognitivni model" nanaša na ločen razred konceptualne znanosti. Pri opazovanju predmetov in dogodkov - tako v poskusu, kjer sta oba nadzorovana, kot v naravnih razmerah - znanstveniki razvijajo različne koncepte z namenom:

1 organizira opazovanja;

■ osmisliti ta opažanja;

■ povezati posamezne točke, ki izhajajo iz teh opažanj;

■ razvijati hipoteze;

■ napovedati dogodke, ki še niso bili opaženi;

■ Ostanite v stiku z drugimi znanstveniki.

Kognitivni modeli so posebna vrsta znanstvenih konceptov in služijo istemu namenu. Običajno jih definiramo na različne načine, kognitivni model pa bomo opredelili kot metafora, ki temelji na opažanjih in sklepih, pridobljenih iz teh opazovanj, in opisuje, kako se informacije odkrijejo, shranijo in uporabljajo 8 .

Znanstvenik lahko izbere priročno metaforo za čim bolj elegantno gradnjo svojih konceptov. Toda drug raziskovalec lahko dokaže, da je ta model napačen, in zahteva, da se ga revidira ali v celoti opusti. Včasih je model lahko tako uporaben kot delovna shema, da kljub temu, da je nepopoln, najde svojo podporo. Na primer, čeprav kognitivna psihologija postulira dve zgoraj opisani vrsti spomina – kratkoročni in dolgoročni – obstajajo nekateri dokazi (oddelek II), da taka dihotomija napačno predstavlja dejanski spominski sistem. Kljub temu je ta metafora zelo uporabna pri analizi kognitivnih procesov. Ko model izgubi pomen kot analitično ali deskriptivno orodje, ga preprosto zavržemo. V naslednjem razdelku si bomo podrobneje ogledali konceptualno znanost in kognitivne modele.

Pojav novih konceptov v procesu opazovanj ali eksperimentov je eden od kazalcev razvoja znanosti. Znanstvenik ne spreminja narave – no, le v omejenem smislu – ampak opazovanje narave spremembe zamisli znanstvenikov o tem. In naše ideje o naravi pa vodijo naša opazovanja! Kognitivni modeli, tako kot drugi modeli konceptualne znanosti, so posledica opažanja, vendar so do določene mere enake odločilni dejavnik opažanja. To vprašanje je povezano z že omenjenim problemom: v kakšni obliki opazovalec predstavlja znanje. Kot smo videli, obstaja veliko primerov, ko informacije v notranji predstavitvi ne ustrezajo natančno zunanji realnosti. Naše notranje zaznavne predstave lahko izkrivljajo resničnost. "Znanstvena metoda" in

"Nekateri filozofi trdijo, da so konceptualna znanost in kognitivni modeli predvidljivi na podlagi tega, da je narava strukturirana in je vloga znanstvenika ravno v odkrivanju 'najgloblje' strukture. Ne bi se strinjal s takšno trditvijo. Narava - vključno s kognitivno naravo človeka – obstaja objektivno. Konceptualno znanost gradi človek in za človeka. Koncepti in modeli, ki jih zgradijo znanstveniki, so metafore, ki odražajo »resnično« naravo vesolja in so izključno človeške stvaritve. So produkt misli, ki mogoče odražajo realnost.

natančni instrumenti so eden od načinov za natančnejše upoštevanje zunanje realnosti. Pravzaprav ni konca poskusov, da bi opaženo predstavili v naravi v obliki takšnih kognitivnih konstrukcij, ki bi bile natančne predstave narave in hkrati združljive z zdravo pametjo in razumevanjem opazovalca. Ta knjiga opisuje številne koncepte – od vizualne percepcije do strukture spomina in semantičnega spomina – in vsi temeljijo na tej logiki.

Logiko konceptualne znanosti lahko ponazorimo z razvojem naravoslovnih ved. Splošno sprejeto je, da je snov sestavljena iz elementov, ki obstajajo neodvisno od njihovega neposrednega opazovanja s strani človeka. Vendar pa ima način razvrščanja teh elementov velik vpliv na to, kako znanstveniki dojemajo fizični svet. V eni od klasifikacij so "elementi" sveta razdeljeni v kategorije "zemlja", "zrak", "ogenj" in "voda". Ko se je ta arhaična alkemična taksonomija umaknila bolj kritičnemu pogledu, so bili "odkriti" elementi, kot so kisik, ogljik, vodik, natrij in zlato, nato pa je postalo mogoče preučevati lastnosti elementov, ko so bili kombinirani med seboj. Glede lastnosti spojin teh elementov je bilo odkritih na stotine različnih zakonov. Ker so elementi očitno vstopili v spojine na urejen način, se je pojavila ideja, da bi elemente lahko razporedili po določenem vzorcu, ki bi dal pomen različnim zakonom atomske kemije. Ruski znanstvenik Dmitrij Mendeljejev je vzel niz kartic in nanje zapisal imena in atomsko težo vseh takrat znanih elementov - po eno na vsako. Ko je te karte vedno znova razporejal tako in tako, je končno prišel do smiselnega diagrama, ki je danes znan kot periodični sistem elementov.

To, kar je naredil, je primeren primer, kako naravne informacije strukturira človeška misel, tako da natančno prikazujejo naravo in so razumljive. Vendar je pomembno, da se spomnimo, da je imela periodična razporeditev elementov številne interpretacije. Mendelejevska interpretacija ni bila edina možna; morda niti ni bila najboljša; lahko bi celo ne biti naravna razporeditev elementov, vendar je predlagana različica Mendelejeva pomagala razumeti del fizičnega sveta in je bila očitno združljiva z "resnično" naravo.

Konceptualna kognitivna psihologija ima veliko skupnega s problemom, ki ga je rešil Mendelejev. Surovo opazovanje, kako se znanje pridobiva, shranjuje in uporablja, nima formalne strukture. Kognitivne vede, tako kot naravoslovne, potrebujejo sheme, ki so hkrati intelektualno združljive in znanstveno veljavne.

Kognitivni modeli

Kot smo rekli, so konceptualne vede, vključno s kognitivno psihologijo, metaforične narave. Modeli naravnih pojavov, zlasti kognitivni modeli, so pomožne abstraktne ideje, ki izhajajo iz sklepov, ki temeljijo na opazovanjih. Struktura elementov mogoče predstaviti v obliki periodične tabele, kot je to storil Mendelejev, vendar je pomembno ne pozabiti, da je ta klasifikacijska shema metafora. In trditev, da je konceptualna znanost metaforična, niti najmanj ne zmanjšuje njene uporabnosti. Dejansko je to ena od nalog gradnje modelov - bolje je razumeti opaženo. Toda konceptualna znanost je potrebna za nekaj drugega: daje raziskovalcu določeno shemo, znotraj katere je mogoče preveriti specifične hipoteze in ki mu omogoča, da na podlagi tega modela napoveduje dogodke. Periodični sistem je obema nalogama služil zelo elegantno. Na podlagi razporeditve elementov v njej so znanstveniki lahko natančno napovedali kemijske zakone kombinacije in substitucije, namesto da bi izvajali neskončne in neurejene eksperimente s kemičnimi reakcijami. Poleg tega je postalo mogoče napovedati še neodkrite elemente in njihove lastnosti v popolni odsotnosti fizičnih dokazov o njihovem obstoju. In če ste ljubitelj kognitivnih modelov, ne pozabite na analogijo z Mendelejevim modelom, saj kognitivni modeli, tako kot modeli v naravoslovju, temeljijo na logiki sklepanja in so uporabni za razumevanje kognitivne psihologije.

Skratka / modeli temeljijo na sklepih, pridobljenih iz opazovanj. Njihova naloga je zagotoviti razumljivo predstavo narave opazovanega in pomagati pri napovedi pri razvijanju hipotez. Zdaj razmislite o več modelih, ki se uporabljajo v kognitivni psihologiji.

Začnimo razpravo o kognitivnih modelih s precej grobo različico, ki je vse kognitivne procese razdelila na tri dele: zaznavanje dražljajev, shranjevanje in transformacija dražljajev ter generiranje odziva:

Skladiščna proizvodnja

Zaznavanje - Pretvorjeno - Odziv

Odzivi na dražljaje

Ta precej suh model, ki je blizu prej omenjenemu modelu S-R, je bil pogosto uporabljen v takšni ali drugačni obliki v prejšnjih idejah o duševnih procesih. In čeprav odraža glavne stopnje v razvoju kognitivne psihologije, je tako malo podrobno, da komajda ne more obogatiti našega "razumevanja" kognitivnih procesov. Prav tako ne more ustvariti nobenih novih hipotez ali napovedati vedenja. Ta primitivni model je podoben starodavnemu konceptu vesolja, ki je sestavljeno iz zemlje, vode, ognja in zraka. Tak sistem res predstavlja enega od možnih pogledov na kognitivne pojave, vendar napačno predstavlja njihovo kompleksnost.

Eden prvih in najpogosteje citiranih kognitivnih modelov se nanaša na spomin. Leta 1890 je James razširil koncept spomina in ga razdelil na "primarni" in "sekundarni" spomin. Domneval je, da se primarni spomin ukvarja s preteklimi dogodki, sekundarni spomin pa s trajnimi, »neuničljivimi« sledmi izkušenj. Ta model je izgledal takole:

Stimulacija _ Primarna _ Sekundarna

spominski pomnilnik

Kasneje, leta 1965, sta Waugh in Norman predlagala novo različico istega modela in izkazalo se je, da je večinoma sprejemljiva. To je razumljivo, lahko služi kot vir hipotez in napovedi, a je tudi preveč poenostavljeno. Ali se lahko uporablja za opis vse procesi človeškega spomina? Komaj; in razvoj kompleksnejših modelov je bil neizogiben.

Spremenjena in dopolnjena različica modela Waugh in Norman je prikazana na sl. 1.3. Upoštevajte, da je bil dodan nov sistem za shranjevanje in več novih informacijskih poti. Toda tudi ta model je nepopoln in ga je treba razširiti.

V zadnjem desetletju je gradnja kognitivnih modelov postala najljubša zabava psihologov in nekatere njihove stvaritve so resnično veličastne. Običajno se problem preveč preprostih modelov reši z dodajanjem še enega "bloka", ene informacijske poti, še enega sistema za shranjevanje, še enega elementa, ki ga je vredno preveriti in analizirati. Takšna ustvarjalna prizadevanja se zdijo dobro utemeljena glede na to, kar zdaj vemo o bogastvu človeškega kognitivnega sistema.

Zdaj lahko sklepate, da je izum modelov v kognitivni psihologiji ušel izpod nadzora kot čarovniški vajenec. To ni povsem res, saj je to tako obsežna naloga – t.j. analiza tega, kako se informacije najdejo, se zdijo pretvarjene v znanje in kako se to znanje uporablja, da ne glede na to, koliko svoje konceptualne metafore omejimo na poenostavljene modele, še vedno ne bomo mogli v celoti razložiti celotnega kompleksnega področja kognitivna psihologija. Poglavja v oddelku I pokrivajo začetne faze kognitivnega procesa, od senzorične detekcije do prepoznavanja vzorcev in pozornosti.

Povzetek

Namen tega poglavja je bil pripraviti bralca na preostanek knjige tako, da ga uvede v kognitivno psihologijo. V njej smo razpravljali

veliko različnih in pomembnih vidikov te znanosti. Spomni se nekaterih

pomembne točke.

/. Kognitivna psihologija se ukvarja s tem, kako se znanje pridobiva, transformira, predstavlja, shranjuje in reproducira ter kako to znanje usmerja našo pozornost in kako se odzivamo.

2. Kognitivna psihologija se opira na eksperimentalne in teoretične pristope, ki se uporabljajo na kritičnih področjih psihologije, vključno z zaznavanjem, pozornostjo, prepoznavanjem vzorcev, jezikom, spominom, podobami, razvojno psihologijo, razmišljanjem in oblikovanjem konceptov, človeško inteligenco in umetno inteligenco.

3. Model obdelave informacij je splošno sprejet; predpostavlja, da gre informacija med obdelavo skozi vrsto stopenj, od katerih vsaka opravlja določeno funkcijo.

4. Model obdelave informacij sproža dve zelo kontroverzni vprašanji: (1) Katere so faze, skozi katere poteka obdelava informacij? in- (2) Kako je znanje predstavljeno?

5. Prazgodovina sodobne psihologije vključuje starogrško filozofijo, empirizem 18. stoletja, strukturalizem 19. stoletja in neokognitivno revolucijo, na katero je vplival sodoben razvoj komunikacijske teorije, jezikoslovja, raziskav spomina in računalniške tehnologije.

6. »Konceptualna znanost« je priročna metafora, ki si jo je izmislil človek, da bi lažje razumel »resničnost«. V kognitivno psihologijo so konceptualne modele uvedli psihologi z namenom razviti tak sistem, ki bi odražal naravo človekovega dojemanja, mišljenja in razumevanja sveta.

7. Kognitivni modeli temeljijo na opazovanjih in opisujejo strukturo in procese spoznavanja. Gradnja modelov pomaga bolje razumeti, kaj opazujemo.

ključne besede

asociacizem

kognitivni zemljevid

kognitivni model

konceptualna znanost

model obdelave informacij

notranje zastopanje

izomorfizem

zaznavanje

proces

strukturo

preobrazba

Med vplivnimi sodobnimi znanstveniki je bila izvedena raziskava, da bi ugotovili, katere ideje in znanja se jim zdijo najpomembnejši za človekovo razumevanje strukture sveta in samega sebe.

Faktrum vabi bralca, da se seznani z nastalim radovednim seznamom.

Kognitivna ponižnost

Desetletja kognitivnih raziskav so pokazala, da ima naš um mejo in še zdaleč ni popoln, a če poznamo to mejo, se lahko naučimo učinkoviteje sklepati. Za najtežjo posledico tega pojava lahko štejemo, da si ljudje ne glede na dokaze nagibajo k spominjanju tistih stvari, ki so skladne z njihovimi prepričanji.

kognitivno obremenitev

Naši možgani lahko hkrati zadržijo le omejeno količino informacij: ko je informacij preveč, pride do »preobremenitve z informacijami« in takrat se zlahka zmotimo in se ne spomnimo, kaj smo preučevali. Delovni spomin je tisto, čemur znanstveniki pravijo kratkoročni spomin, v njem je v vsakem trenutku shranjena vsebina naše zavesti in prav to področje obdela vse vtise in misli, ki jih prejmemo čez dan.

Meja zadovoljstva

Ko imamo na izbiro preveč možnosti, ne glede na to, kako privlačne in uporabne so, nas lahko preplavi: ne moremo najti najboljše rešitve in izbrati eno. Zato so omejitve koristne - s končnim številom možnosti izbiramo med predlaganimi veliko hitreje. Pravzaprav številne ustvarjalne rešitve izvirajo iz omejitev zadovoljstva: na primer, Einstein je naredil preboj v fiziki, ko je spoznal, da ni treba, da čas teče s konstantno hitrostjo.

Konjugirani superorganizmi

Skupna prizadevanja biologov in sociologov so privedla do oblikovanja "družbe razkritega altruizma", z drugimi besedami, vsako altruistično dejanje se izvaja v lastnem interesu. Vendar pa novi koncept - "konjugirani superorganizmi" - pravi, da živimo življenje v več različnih hierarhijah: ko dosežete višjo stopnjo razvoja, ste sposobni postaviti uspeh skupine nad svoj osebni cilj - to načelo je vodeno , na primer s strani vojske in gasilcev.

Kopernikovo načelo

V središču "kopernikanskega principa" je ideja o naši neunikatnosti: Vesolje je veliko večje, kot si lahko predstavljamo, in v njem imamo precej nepomembno vlogo. Paradoks kopernikanskega načela je v tem, da le s pravilno oceno svojega mesta v njem, četudi je nepomembno, lahko razumemo resnične motive konkretnih okoliščin, in ko izvedemo nekatera dejanja, se bodo izkazala, da niso tako nepomembna. vse.

Kulturni atraktor

Privlačijo nas tiste ideje ali koncepti, ki jih zlahka razumemo in asimiliramo: na primer okrogle številke so kulturni atraktor, saj si jih je enostavno zapomniti in uporabiti kot simbole za označevanje količin. Če pa nas pritegne določen koncept, to ne pomeni, da je najboljši za vsako situacijo.

Kumulativna napaka

Ko se informacije prenašajo po več kanalih, se lahko nekateri njeni elementi popačijo zaradi pristranskosti ali preproste človeške napake – učinek širjenja dezinformacij se imenuje kumulativna napaka. Glede na to, da živimo v dobi, ko lahko informacije obletijo svet v nanosekundi, je to načelo za nas postalo pomembno in celo nekoliko nevarno.

cikli

Cikli pojasnjujejo vse, še posebej na osnovni ravni evolucije in biologije, vendar je vredno biti pozoren na to, kateri cikli so v danem trenutku na delu. Vsa "čarovnija" kognitivne percepcije je, tako kot življenje samo, odvisna od ciklov znotraj ciklov ponavljajočih se procesov refleksivnega preoblikovanja informacij - od biokemičnih procesov znotraj nevrona do cirkadianega cikla spanja-budnosti, valov možganske aktivnosti in bledenja, ki jih lahko opazujejo s pomočjo elektroencefalografov.

globok čas

Obstaja prepričanje, da imamo pred seboj več časa, kot smo ga že porabili – to oblikuje širši pogled na svet in potencial Vesolja. Naše Sonce na primer ni zdržalo niti polovico časa, ki mu je bil dan: nastalo je pred 4,5 milijarde let, a bo sijalo še 6 milijard let, preden mu zmanjka goriva.

dvojno slepa metoda

Ta koncept, ki sestoji iz dejstva, da se subjekti ne poglobijo v pomembne podrobnosti študije, ki se izvaja. Raziskovalci ga uporabljajo kot orodje za preprečevanje, da bi podzavest posegla v izid eksperimenta. Razumevanje razlogov za potrebo po dvojno slepih eksperimentih lahko pomaga ljudem prepoznati svoje prirojene subjektivne vsakdanje pristranskosti, se braniti pred navado posploševanja in razumeti potrebo po kritičnem razmišljanju.

Teorija učinkovitosti

Teorija učinkovitosti je eden najpomembnejših konceptov v znanosti, njena ideja je, da lahko dejansko nekaj izmeriš in se glede na natančnost merilnih orodij, ki so ti na voljo, odločiš, kako tvoja teorija ustreza rezultatom.

Širitev skupine

Bolj ko tehnologija napreduje, bolj se povezujemo med seboj, vse tesnejša so stičišča med različnimi skupinami in segmenti prebivalstva – več je na primer zakonskih zvez. Takšni učinki so potencialno uporabni za izboljšanje kognitivnih veščin z dveh različnih zornih kotov: znanstveniki jih imenujejo »širjenje skupin s skupnimi interesi« in »hibridni energijski učinek«.

Zunanji učinki

Vsi tako ali drugače vplivamo drug na drugega, še posebej v svetu medsebojnih povezav. Eksternalije so nenamerni pozitivni in negativni stranski učinki teh interakcij. V današnjem svetu postajajo zunanji učinki vse bolj pomembni, saj lahko dejanje na enem mestu vpliva na druga dejanja na nasprotni strani sveta.

Porazi vodijo do uspeha

Neuspeh ni nekaj, čemur se je treba izogibati, ampak nekaj, kar je treba gojiti. Ponavadi vidimo neuspeh kot znak šibkosti in nezmožnosti, da poskusimo znova, kljub temu pa je vzpon Zahoda povezan s strpnostjo do neuspeha: številni priseljenci, vzgojeni v kulturi, kjer se neuspeh ne tolerirajo, uspejo tako, da vstopijo v okolje, kjer neuspeh je sprejemljivo, zato porazi prispevajo k uspehu.

Strah pred neznanim

Naša navezanost na prijatelje in znance nam pogosto preprečuje, da bi tvegali in naredili korake, ki vodijo do resničnega preboja: pogosto nismo sposobni oceniti resničnega ravnovesja tveganja in koristi, naši iracionalni strahovi pa ovirajo napredek. Če se družba nauči razumeti, kako oceniti tveganja, povezana s tehnologijami, in sprejeti kratkoročna tveganja za večje dolgoročne nagrade, potem je mogoče pričakovati napredek na vseh področjih znanosti – predvsem na biomedicinskih tehnologijah.

Fiksni vzorci delovanja

Svoje vedenje pogosto pripisujemo nagonu, toda tisto, kar jemljemo za nagon, je morda vedenje, ki smo se ga naučili sčasoma – vzorec fiksnih dejanj. Ta učinek ima veliko uporab, vključno z našo sposobnostjo, kot čuteča bitja, da spremenimo tisto, kar smatramo za nagonsko vedenje: z uresničevanjem lastnih fiksnih vzorcev delovanja in vzorcev ljudi, s katerimi komuniciramo, lahko kot ljudje s kognitivnimi sposobnostmi ponovno razmislimo o svojem vedenju. vzorci.

Iluzija Fokus

Pogosto mislimo, da bi določene okoliščine lahko drastično spremenile naše življenje, v resnici pa dejavniki, kot sta dohodek in zdravje, ne kažejo na splošno srečo posameznika. To neskladje v porazdelitvi pozornosti med izmišljenimi življenjskimi okoliščinami in resničnim življenjem je razlog za osredotočanje na iluzijo.

Skrite plasti

Skrite plasti so plasti razumevanja, ki obstajajo med zunanjo realnostjo in našim lastnim dojemanjem sveta. Sistemi plasti postajajo bolj povezani, ko se razvijajo naše navade: učenje vožnje s kolesom je na primer težko, s prakso pa ta veščina postane sestavni del nas. Splošni koncept skritih plasti pokriva globoke vidike delovanja zavesti – bodisi v človeškem, živalskem ali tujem organizmu, v preteklosti, sedanjosti ali prihodnosti.

Holizem

V pogovornem govoru pojem holizem pomeni, da je celota večja od njenih posameznih delov. Najbolj impresiven primer je, kako ogljik, vodik, kisik, dušik, žveplo, fosfor, železo in nekateri drugi elementi, pomešani v pravih razmerjih, tvorijo življenje. Med deli obstaja nekakšna neverjetna interakcija: samo poglejte DNK in druge zapletene sisteme, kot so mesta, ki delujejo samo, ko vsak posamezen element opravi svoje delo.

Izvajanje boljše razlage

Če se nekaj zgodi, je lahko veliko stvari, ki bi to povzročile, vendar je resnica pogosto najbolj racionalna razlaga za to, kar se je zgodilo. Veliko naših najbolj vročih znanstvenih razprav – na primer o teoriji strun in temeljih kvantne mehanike – govori o tem, katera konkurenčna merila bi morala prevladati.

Kaleidoskopski stroj za odkrivanje

Najpomembnejša spoznanja ali izumi so običajno rezultat dela nekaj ljudi. Najpogosteje nihče nič ne naredi sam: vsak se naslanja na ramena nekoga drugega. V retrospektivi pogosto ugotovimo, da če en znanstvenik ni naredil določenega odkritja, čeprav je delal na tem, je drugi posameznik to odkritje naredil v naslednjih nekaj mesecih ali letih. Obstaja razlog za domnevo, da so velika odkritja del kalejdoskopa odkritij in jih naredi veliko ljudi hkrati.

igra z imenom

Vsemu, kar nas obdaja, dajemo imena, da bi bolje razumeli svet, vendar s tem včasih popačimo ali poenostavimo pravo naravo organizma ali procesa: to ime nas odvrne od nadaljnjih, globljih vprašanj o naravi nečesa. Pomembno je tudi, da ne izmišljate preveč besed, povezanih z različnimi pojmi, saj lahko to privede do nesporazumov: na primer beseda »teorija« v znanosti pomeni močno izvedljivo idejo, v pogovornem govoru pa splošno domnevo.

Metadukcija pesimizma

Številne znanstvene teorije preteklih obdobij so se izkazale za napačne, zato moramo domnevati, da se bo tudi večina sodobnih teorij sčasoma izkazala za napačno. Ob predpostavki, da so mnoge naše teorije »pravzaprav začasne in verjetno napačne«, lahko slišimo in sprejmemo ideje drugih ljudi.

Igre s pozitivnim vsoto

Pri igrah z ničelno vsoto sta jasen zmagovalec in poraženec, medtem ko pri igrah s pozitivnim vsoto zmagajo vsi. Racionalen, sebičen igralec v takšnih igrah lahko koristi drugemu igralcu, če sprejema enake odločitve, ki koristijo njemu.

Moč desetih

Večina sveta deluje z močjo desetke – razumevanje načel razvrščanja, na primer v primeru Richterjeve lestvice za merjenje potresov, nam omogoča popolnejše razumevanje obsega dogodka. Naša trajektorija prostor-čas je majhen del vesolja, vendar lahko nanj uporabimo vsaj moč desetice in dobimo perspektivo.

Predvidljivo kodiranje

Naša pričakovanja in ne glede na to, ali so izpolnjena ali ne, močno vplivajo na naše dojemanje sveta in nenazadnje na kakovost našega življenja. Prediktivno kodiranje upošteva, kako možgani uporabljajo napovedne in predvidevalne mehanizme, da osmislijo dohodne signale in jih uporabijo za zaznavanje, razmišljanje in delovanje.

naključnost

Naključnost je temeljna meja naše intuicije, saj pravi, da obstajajo procesi, ki jih ne moremo v celoti predvideti. Ta koncept težko sprejmemo, kljub temu, da je sestavni del našega sveta. Vendar pa so nekateri naključni dogodki, kot je kaotično kopičenje atomov, tako absolutni, da lahko s popolno gotovostjo napovemo izid takšne »naključnosti«.

Racionalno nezavedno

Freud je ustvaril idejo o iracionalni podzavesti, vendar mnogi sodobni znanstveniki temu konceptu nasprotujejo: namesto tega trdijo, da sta zavestno in nezavedno tesno povezana, in vztrajajo, da naši možgani delujejo na obeh ravneh. Naše zavestno razumevanje verjetnosti na primer še zdaleč ni popolno, vendar naš nezavedni um nenehno subtilno ocenjuje različne verjetnosti.

Samopostrežna pristranskost

Ideja je, da se dojemamo kot boljše, kot smo v resnici. Ponavadi si pripisujemo zasluge in krivimo druge za neuspehe: na primer devet od desetih voznikov meni, da je njihova vožnja nadpovprečna, v študentskih anketah pa se več kot 90 % anketirancev ocenjuje kot boljše od vrstnikov.

Sindrom premične baze

Ta sindrom sestoji iz prepričanja, da je vse, kar zaznamo, norma, medtem ko ne upoštevamo preteklosti ali potenciala prihodnjih dogodkov. Sindrom je poimenovan po znanstveniku Danielu Paulyju, ki je menil, da "vsaka generacija vzame za osnovo velikost zalog in sestavo družbe, ki se je zgodila na začetku njihovega življenja, in jih uporablja za oceno sprememb skozi življenje." Ko naslednja generacija začne svojo pot, so se zaloge že zmanjšale, a to novo stanje postane njihov nov temelj.

Skeptični empirizem

Najboljši primer za skeptični empirizem je skrbno premišljena in preizkušena znanstvena raziskava, ki se po uspešnosti ugodno primerja z navadnim empirizmom, ki je rezultat preprostega opazovanja sveta okoli nas. Preprosto povedano, za nas je pomembno, da smo skeptični do sveta okoli nas in ne sprejemamo le tega, kar mislimo, da je »resnica«.

Strukturirana jasnovidnost

Precenjujemo pomen sreče pri prebojih, a uspešni ljudje se redno postavljajo v te položaje – nenehno učenje, neutrudno delo, iskanje resnice – kjer jih sreča sreča. Vsak od nas bi moral preživeti več ur na teden za iskanje in preučevanje gradiva, ki nima nobene zveze z našim vsakodnevnim delom, na področju, ki prav tako nima nobene zveze z našim delom.

Podsebstvo in modularni um

Prepričanje, da imamo samo en "jaz", je napačno: v resnici imamo več osebnosti ali "podsebov". Vsak od nas ima nabor funkcionalnih "podsebov" - enega uporabljamo pri komunikaciji s prijatelji, drugega za samoobrambo, tretjega pridobivanje statusa, četrtega je potrebno za iskanje partnerja itd.

Umwelt

Umwelt je ideja, da slepo sprejemamo realnost okoli nas. Koristno bi bilo vključiti koncept "umwelt" v javni leksikon - dobro opisuje idejo omejenega znanja, nedostopnosti informacij in nepredvidenih okoliščin.

Tveganje, ki ga ni mogoče izračunati

Ljudje slabo ocenjujemo verjetnosti: naši iracionalni strahovi in ​​nagnjenosti vedno negativno vplivajo na naše ocene. Preveč poudarjamo možnost redkih velikih dogodkov, ki se nam včasih zgodijo (na primer zmaga na loteriji ali letalska nesreča), majhnim dogodkom pa ne posvečamo veliko pozornosti. Sprejemanje pravih odločitev zahteva duševni napor, a če pretiravamo, tvegamo, da gremo po kontraproduktivni poti povečanja stresa in izgube časa. Zato je bolje uravnotežiti in igrati z zdravim tveganjem.

Vesolje je skrivnostno in več ko znanost izve o njem, bolj neverjetno se zdi. Prva reakcija na teorije, kot so tukaj predstavljene, je lahko smeh. Toda kaj bi lahko bilo bolj čudno od tega, kar že vemo?

1. Vse okoli - "Matrix"

Mnogi so gledali film, kjer junak Keanuja Reevesa začudeno spozna, da je ves svet okoli njega "Matrix", torej nekaj podobnega getu, ki ga je za ljudi ustvaril računalniški super-um. Seveda je to fikcija, vendar so bili znanstveniki, ki so bili pripravljeni to idejo vzeti resno.

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Britanski filozof Nick Bostrom je menil, da je naše celotno življenje le izjemno kompleksna igra, ki spominja na The Sims: razvoj industrije videoiger bi lahko privedel do zmožnosti konstruiranja lastnih modelov sveta okoli nas in vsak bi lahko živel večno v ločena virtualna resničnost. Če gre vse tako, ni nobenega zagotovila, da naš svet ni koda, ki jo je napisal neznani programer, katerega zmožnosti so bistveno višje od človeških.

Silas Bean, fizik z univerze v Bonnu v Nemčiji, je na to gledal drugače: če je vse okoli računalniška podoba, potem mora obstajati neka črta, čez katero lahko ločiš »piksle«, ki vse sestavljajo. Bean meni, da je meja Greisen-Zatsepin-Kuzmin taka meja: ne da bi se spuščali v znanstvene tankosti, lahko rečemo le, da nemški fizik v njej vidi enega od dokazov, da živimo v umetno ustvarjenem programu, in ustvarja vedno več poskuša odkriti računalnik, v katerem je nameščen. 2. Vsak od nas ima "dvojnika"

Zagotovo poznate tako priljubljeno pustolovsko zgodbo – obstaja nočni svet, kjer ima vsak »zlobni« alter ego in vsak dober junak se mora prej ali slej boriti z njim in pridobiti prednost.

Ta teorija temelji na dejstvu, da je svet okoli nas neskončno število kombinacij enega nabora delcev, nekaj takega kot soba z otroki in ogromen konstruktor Lego: z določeno mero verjetnosti lahko dodajo isto stvar iz blokov , le na različne načine. Pri nas je tako – morda se je nekje rodila naša natančna kopija.

Res je, verjetnost srečanja je zanemarljiva - znanstveniki pravijo, da je razdalja od našega "dvojnika" do nas lahko od 10 do 1028 m.
3. Svetovi lahko trčijo

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Izven našega sveta je lahko veliko drugih in nič ne izključuje možnosti njihovega trka z našo realnostjo.

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Kalifornijski fizik Anthony Aguirre ga opisuje kot velikansko ogledalo, ki pada z neba, v katerem bomo videli lastne prestrašene obraze, če bomo imeli čas razumeti, kaj se dogaja, Alex Vilenkin in njegovi kolegi z univerze Tufts v ZDA pa so prepričani, da so so našli sledi takšnega trka.

Reliktno sevanje je šibko elektromagnetno ozadje, ki prežema ves vesolje: vsi izračuni kažejo, da bi moralo biti enakomerno, vendar obstajajo mesta, kjer je raven signala višja ali nižja od običajne - Vilenkin meni, da je prav to tisto, kar je posledica preostalih pojavov trk dveh svetov.
4. Vesolje je ogromen računalnik

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Eno je domnevati, da je vse okoli videoigra, in povsem drugo trditi, da je Vesolje ogromen superračunalnik: taka teorija obstaja in po njej so galaksije, zvezde in črne luknje sestavni deli ogromen računalnik.

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Profesor kvantne informatike v Oxfordu Vlatko Vedral je postal apologet teorije: za glavne opeke, iz katerih je zgrajeno vse, meni, da niso delci snovi, ampak biti - enake enote informacij, s katerimi delajo običajni računalniki. Vsak bit lahko vsebuje eno od dveh vrednosti: "1" ali "0"; "da" ali "ne" - profesor je prepričan, da so celo subatomski delci sestavljeni iz bilijonov takšnih vrednosti, interakcija snovi pa se zgodi, ko veliko bitov te vrednosti prenaša drug na drugega.

Enako stališče je tudi Seth Lloyd, profesor na Massachusetts Institute of Technology: oživel je prvi kvantni računalnik na svetu, pri čemer je namesto mikročipov uporabil atome in elektrone. Lloyd namiguje, da vesolje nenehno prilagaja dinamiko lastnega razvoja.
5. Živimo znotraj črne luknje

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Seveda nekaj veste o črnih luknjah – na primer, da imajo tako privlačnost in gostoto, da od tam ne more uiti niti svetloba, a vam ni padlo na pamet, da smo trenutno v eni izmed njih.

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Toda znanstveniku z univerze Indiana - doktorju teoretične fizike Nikodemu Poplavskemu - je prišlo na misel: trdi, da bi hipotetično naš svet lahko pogoltnila črna luknja, in posledično smo končali v novem vesolju - navsezadnje je to še vedno ni zares znano, kaj se zgodi s predmeti, ujetimi v tako velikanski "lijak".

Fizikovi izračuni kažejo, da je prehod snovi skozi črno luknjo lahko podoben velikemu poku in vodi v nastanek druge resničnosti. Krčenje prostora na eni strani lahko vodi v širitev na drugi, kar pomeni, da je vsaka črna luknja potencialna »vrata«, ki vodijo do nečesa, kar še ni raziskano.
6. Na človeštvo vpliva učinek "časa krogle"

Nenavadne teorije o strukturi vesolja

Zagotovo se marsikdo spomni prizorov v kinu, ko leteča krogla ali padajoče steklo nenadoma zamrzne, kamera pa nam ta predmet pokaže z vseh strani. Morda se nam dogaja kaj podobnega.

Veliki pok se je zgodil pred približno 14 milijardami let, vendar se stopnja širjenja vesolja v nasprotju s fizikalnimi zakoni še vedno povečuje, čeprav bi morala sila gravitacije ta proces upočasniti. Zakaj se to dogaja? Večina fizikov trdi, da je "antigravitacija", ki dejansko potiska galaksije narazen, vendar so zaposleni na dveh španskih univerzah razvili alternativno teorijo: Vesolje se ne pospešuje, ampak se čas postopoma upočasnjuje.

Ta teorija bi lahko razložila, zakaj se za nas galaksije premikajo vse hitreje – svetloba je že tako dolgo, da ne vidimo njihovega trenutnega stanja, ampak daljno preteklost. Če imajo španski znanstveniki prav, bo morda v prihodnosti prišel trenutek, ko se bo za hipotetičnega "zunanjega opazovalca" naš čas tako rekoč ustavil.
ljudska modrost)

Kognitivna psihologija je ena najbolj priljubljenih znanstvenih smeri v zahodni in ruski psihologiji. Kognitivna psihologija preučuje, kako ljudje dobijo informacije o svetu, kako te informacije predstavlja človek, kako se shranijo v spomin in pretvorijo v znanje ter kako to znanje vpliva na našo pozornost in vedenje.

Izraz "kognitivni" (iz angleškega kognitivnost - znanje, spoznanje) pomeni spoznavno. W. Neisser na primer v svojem temeljnem delu "Spoznanje in resničnost" (1976) piše, da je "kognitivna ali drugače spoznavna dejavnost dejavnost, povezana s pridobivanjem, organizacijo in uporabo znanja. Takšna dejavnost je značilna za vse živo bitja, predvsem pa za človeka. Zaradi tega je študij kognitivne dejavnosti del psihologije."

Kognitivna psihologija se je pojavila v poznih 1950-ih in zgodnjih 1960-ih. 20. stoletje kot reakcija na zanikanje vloge notranje organizacije miselnih procesov, značilnega za prevladujoč bihevioristični v ZDA.

Sprva je bila glavna naloga kognitivne psihologije preučevanje transformacije senzoričnih informacij od trenutka, ko dražljaj zadene receptorske površine do prejetja odziva (D. Broadbent, S. Sternberg).

Ob tem so raziskovalci izhajali iz analogije med procesi obdelave informacij pri ljudeh in v računalniški napravi. Ugotovljene so bile številne strukturne komponente (bloki) kognitivnih in izvršilnih procesov, vključno s kratkoročnim spominom in dolgoročnim spominom (J. Sperling, R. Atkinson).

Ta raziskovalna smer, ki se sooča z resnimi težavami zaradi povečanja števila strukturnih modelov posameznih duševnih procesov, je privedla do razumevanja kognitivne psihologije kot smeri, katere naloga je dokazati odločilno vlogo znanja v vedenju subjekta. (W. Neisser).

S tako širšim pristopom kognitivna psihologija vključuje vsa področja, ki kritizirajo bihevioristiko in psihoanalizo z intelektualističnih ali mentalističnih stališč (J. Piaget, J. Bruner, J. Fodor).

Osrednje vprašanje je organiziranost znanja v subjektovem spominu, vključno s korelacijo besednih in figurativnih komponent v procesih pomnjenja in mišljenja (G. Bauer, A. Paivio, R. Shepard).

Intenzivno se razvijajo tudi kognitivne teorije čustev (S. Schechter), individualnih razlik (M. Eysenck) in osebnosti (J. Kelly, M. Mahoney).

Tako kognitivna psihologija zajema skoraj vse kognitivne procese – od občutkov do zaznavanja, prepoznavanja vzorcev, spomina, oblikovanja konceptov, mišljenja, domišljije.

Tako so predstavniki kognitivne psihologije pridobili veliko pomembnih podatkov, zaradi katerih je proces spoznavanja kot celote bolj razumljiv, ugotovljeni so bili številni vzorci posameznih kognitivnih procesov.

Znanje o svetu ni preprosta zbirka informacij o svetu. Človekove ideje o svetovnem programu, projektirajo njegovo prihodnje vedenje. In kaj človek počne in kako to počne, ni odvisno le od njegovih stremljenj in potreb, ampak tudi od razmeroma spremenljivih predstav o realnosti.

Kognitivna teorija je vsaka teorija osebnosti, ki poudarja kognitivne procese (razmišljanje, zavedanje, presoja) pri razumevanju človekovega vedenja. Vse teorije osebnosti temeljijo na določenih filozofskih določilih o naravi človeka. To pomeni, da ima personologov pogled na nujnost človeške narave velik vpliv na model osebnosti, ki ga je razvil.

Vse našteto upravičuje relevantnost te teme.

Namen dela je obravnava osnov teorije in njene uporabe v praksi.

Delo je sestavljeno iz uvoda, dveh delov, zaključka in seznama literature. Obseg dela ____ strani.

1. Osnove kognitivne teorije

Ustanovitelj tega pristopa je ameriški psiholog J. Kelly. Po njegovem mnenju je edino, kar človek v življenju želi vedeti, kaj se mu je zgodilo in kaj se mu bo zgodilo v prihodnosti.

Kellyjeva teorija predstavlja kognitivni pristop k osebnosti. Kelly je predlagal, da je najboljši način za razumevanje človekovega vedenja razmišljati o njem kot o raziskovalcu. Tako kot raziskovalci morajo ljudje z določeno natančnostjo napovedati in nadzorovati dogodke v svojem okolju.

Glavni vir osebnostnega razvoja je po Kellyjevem mnenju okolje, socialno okolje. Kognitivna teorija osebnosti poudarja vpliv intelektualnih procesov na človekovo vedenje. V tej teoriji vsako osebo primerjajo z znanstvenikom, ki preizkuša hipoteze o naravi stvari in naredi napoved prihodnjih dogodkov. Vsak dogodek je odprt za več interpretacij.

Kellyjeva kognitivna teorija temelji na načinu, kako posamezniki zaznavajo in interpretirajo pojave (ali ljudi) v svojem okolju. Poimenovanje svojega pristopa teorija osebnostnih konstruktov, Kelly se osredotoča na psihološke procese, ki ljudem omogočajo, da organizirajo in razumejo dogodke, ki se zgodijo v njihovem življenju.

Glavni koncept v tej smeri je "konstruirati" (iz angleškega "konstruirati" - načrtovati). Ta koncept vključuje značilnosti vseh znanih kognitivnih procesov (zaznavanje, spomin, mišljenje in govor). Zahvaljujoč konstruktom se človek ne samo uči sveta, ampak tudi vzpostavlja medosebne odnose. Konstrukti, ki so osnova teh odnosov, se imenujejo osebnostni konstrukti. Konstrukt je nekakšen klasifikator – predloga za naše dojemanje drugih ljudi in nas samih.

Kelly je odkril in opisal glavne mehanizme delovanja osebnostnih konstruktov. S Kellyjevega vidika vsak od nas gradi in preizkuša hipoteze, rešuje probleme (na primer, ali je določena oseba športna ali neatletska, glasbena ali neglasbena, inteligentna ali neinteligentna itd.) z uporabo ustreznih konstruktov. . Nekateri konstrukti so primerni za opis le ozkega nabora dogodkov, drugi pa imajo širok spekter uporabnosti.

Na primer, konstrukt "pametno - neumen" je komaj primeren za opis vremena, konstrukt "dobro-slabo" pa je primeren za tako rekoč vse priložnosti.

Ljudje se ne razlikujejo le po številu konstrukcij, temveč tudi po njihovi lokaciji. Tiste konstrukte, ki se v zavesti aktualizirajo hitreje, imenujemo nadrejeni, tiste, ki so počasnejši - podrejeni. Na primer, če ga ob srečanju z osebo takoj ocenite glede na to, ali je pameten ali neumen, in šele nato - dober ali zloben, potem je vaš konstrukt "pametno-neumen" nadrejen, "prijazno-zlobno" - podrejeni.

Prijateljstvo, ljubezen in na splošno normalni odnosi med ljudmi so možni le, če imajo ljudje podobne konstrukcije. Pravzaprav si je težko predstavljati situacijo, v kateri bi se uspešno sporazumevali dve osebi, pri eni od katerih prevladuje konstrukt »spodobno – nečastno«, druga pa takšnega konstrukta sploh nima.

Konstruktivni sistem ni statična tvorba, ampak se nenehno spreminja pod vplivom izkušenj, torej se osebnost oblikuje in razvija skozi vse življenje. V osebnosti prevladuje pretežno "zavedno". Nezavedno se lahko nanaša le na oddaljene (suborinantne) konstrukte, ki jih oseba redko uporablja pri interpretaciji zaznanih dogodkov.

Kelly je verjel, da ima posameznik omejeno svobodno voljo. Konstruktivni sistem, ki se je razvil v človeku v njegovem življenju, vsebuje določene omejitve. Ni pa verjel, da je človeško življenje povsem določeno. V vsaki situaciji je človek sposoben zgraditi alternativne napovedi. Zunanji svet ni ne zlo ne dober, ampak takšen, kot si ga zgradimo v svoji glavi. Konec koncev je po mnenju kognitivistov usoda človeka v njegovih rokah. Človekov notranji svet je subjektiven in je njegova lastna kreacija. Vsak človek dojema in interpretira zunanjo realnost skozi svoj notranji svet.

Vsaka oseba ima svoj sistem osebnih konstruktov, ki je razdeljen na dve ravni (bloki):

blok "jedrskih" konstruktov je približno petdeset osnovnih konstruktov, ki so na vrhu konstruktivnega sistema, torej v stalnem fokusu operativne zavesti. Oseba te konstrukte najpogosteje uporablja pri interakciji z drugimi ljudmi;

blok perifernih konstruktov so vsi drugi konstrukti. Število teh konstruktov je povsem individualno in se lahko giblje od sto do nekaj tisoč.

Celostne lastnosti osebnosti delujejo kot posledica skupnega delovanja obeh blokov, vseh konstruktov. Obstajata dve vrsti integralne osebnosti: kognitivno kompleksna osebnost (osebnost z velikim številom konstruktov) in kognitivno preprosta osebnost (osebnost z majhnim naborom konstruktov).

Kognitivno kompleksna osebnost ima v primerjavi s kognitivno preprosto naslednje značilnosti:

ima boljše duševno zdravje;

bolje se spopasti s stresom;

ima višjo raven samozavesti;

bolj prilagodljiv novim razmeram.

Kot doktrina konstruktivni alternatizem trdi, "da je naša celotna sodobna interpretacija sveta potrebna revizije ali zamenjave." Vse teorije osebnosti temeljijo na določenih filozofskih določilih o naravi človeka. To pomeni, da ima pogled personologa na bistvo človeške narave velik vpliv na model osebnosti, ki ga je razvil. Za razliko od mnogih teoretikov osebnosti je George Kelly izrecno priznal, da vse predstave o človekovi naravi, vključno z njegovo lastno, temeljijo na osnovah. Svojo teorijo osebnosti je zgradil na podlagi holističnega filozofskega stališča – konstruktivnega alternativizma.

Nikolaj Levashov

Teorija vesolja in objektivna realnost

Človek je v zadnjih nekaj tisoč letih nenehno poskušal razumeti okoliški Kozmos. Nastali so različni modeli vesolja in ideje o mestu človeka v njem. Postopoma so se te ideje oblikovale v tako imenovano znanstveno teorijo vesolja. Ta teorija se je dokončno oblikovala sredi dvajsetega stoletja. Osnova trenutne teorije velikega poka je bila teorija relativnosti Alberta Einsteina. Vse druge teorije realnosti so načeloma le posebni primeri te teorije, zato je od tega, kako teorija vesolja odraža resnično stanje, odvisna ne le pravilnost človeških predstav o vesolju, temveč tudi prihodnost same civilizacije. stvari.

Na podlagi umetnih idej o okoliški naravi nastajajo tehnologije, naprave in stroji. In tudi od tega, kako so ustvarjeni, je odvisno, ali bo zemeljska civilizacija obstajala ali ne. Če te ideje niso pravilne ali točne, se to lahko spremeni v katastrofo in smrt ne samo civilizacije, ampak tudi samega življenja na čudovitem planetu, ki mu ljudje pravimo Zemlja. In tako iz čisto teoretičnih konceptov ideje o naravi Vesolja preidejo v kategorijo konceptov, od katerih je odvisna prihodnost civilizacije in prihodnost življenja na našem planetu. Zato, kakšne bodo te ideje, bi moralo navdušiti ne le filozofe in naravoslovne znanstvenike, ampak tudi vsakega živega človeka.

Tako lahko ideje o naravi vesolja, če so pravilne, postanejo ključ do napredka civilizacije brez primere in, če niso pravilne, vodijo v smrt civilizacije in življenja na Zemlji. Pravilne ideje o naravi vesolja bodo ustvarjalne in napačne - destruktivne. Z drugimi besedami, ideje o naravi vesolja lahko postanejo orožje za množično uničevanje, v primerjavi s katerim je jedrska bomba otroška igrača. In to ni metafora, ampak resnica. In ta resnica ni odvisna od tega, ali jo nekdo sprejme ali ne, ampak, tako kot vsako resnično stališče, ni odvisna od subjektivnosti zaznavca, tako kot na primer sončna aktivnost ni odvisna od tega, ali je pravilna ali ne, človek razume njeno naravo. Za Sonce absolutno ni pomembno, kakšne ideje ima človek o naravi sončne aktivnosti. Kako blizu so te ideje resničnim pojavom, je pomembno samo za osebo. In zdi se mi, da je večina ljudi, ki se imenujejo znanstveniki, pozabila na to preprosto resnico in jih zanese ustvarjanje teorij, ki v večji meri služijo njihovim osebnim ambicijam in ne služijo spoznavanju resnice, ki bi jo kdorkoli posvetil znanosti.

Vse našteto ni izmišljotina ali besednoslovje, ampak je na žalost dejstvo. In to dejstvo se ne skriva v neumnih formulah in definicijah, ki niso jasne večini, ampak le ozkemu krogu »strokovnjakov«. To dejstvo je dostopno razumevanju vsakega živega človeka, ne glede na to, ali ima izobrazbo ali ne, zna brati ali ne. Poleg tega ni le dostopen za razumevanje, ampak ima v večji ali manjši meri že neposreden vpliv na vsakega živega človeka. Lažne, napačne predstave o naravi vesolja so postale vzrok ekološke katastrofe, proti kateri se zemeljska civilizacija tako samozavestno premika. Potrditev tega je toliko, da kdor si to želi ogledati, ne more niti dvomiti, kaj se dogaja. Vse kaže, da tehnokratska razvojna pot, ki jo je ubrala sodobna civilizacija, vodi v samouničenje zemeljske civilizacije.

Sodobna znanost je nabrala ogromno opazovanj dogajanja v svetu okoli nas, v tako imenovanem srednjem svetu, v katerem živi človek. Srednji svet se nahaja med makrokozmosom in mikrokozmosom, na ravni katerega obstajajo zakoni narave. V našem srednjem svetu lahko človek opazuje le manifestacije resničnih zakonov narave. Kar je človek sposoben zaznati s svojimi petimi čutili, je le vrh ledene gore, ki se dviga nad vodo. In vse drugo je tista stvar sama po sebi, nespoznavna, o kateri je v svojih spisih pisal Emmanuel Kant. In takšno razumevanje bo neizogibno zaradi dejstva, da je s petimi čutili nemogoče ustvariti pravilno sliko vesolja. In iz enega preprostega razloga - človeška čutila so nastala kot posledica prilagajanja pogojem obstoja v ekološki niši, ki jo človek zaseda kot ena od vrst žive narave. Ta človeška čutila mu omogočajo, da se popolnoma navadi na to ekološko nišo, a nič več. Čutni organi so namenjeni srednjemu svetu in ne čemur drugemu.

Človek je ustvaril veliko različnih naprav, za katere se zdi, da so mu omogočile prodreti v mikrokozmos in makrokozmos. Zdi se, da je problem rešen: z ustvarjenimi napravami je človek lahko prodrl v mikro- in makrokozmos. Vendar obstaja več majhnih "ampak". In glavni med njimi je, da je človek s pomočjo teh naprav le razširil možnosti svojih čutnih organov v te svetove, s samimi čutili pa ni storil ničesar. Z drugimi besedami, omejenost čutnih organov se je že prenesla na raven mikro- in makrosveta. Tako kot je nemogoče videti lepoto rože z ušesi, tako je nemogoče s petimi čutili prodreti v mikro- in makrokozmos. To, kar je človek prejel s pomočjo takšnih naprav, ne omogoča, da bi prodrl v "stvar v sebi", ampak kljub vsemu omogoča, da vidi zmotnost predstav o naravi vesolja, ki ga je ustvaril človek, skozi pet čutil. Prav zaradi omejenih orodij človeškega spoznavanja je nastala in se začela oblikovati popačena, napačna slika vesolja. Ob opazovanju le delnih manifestacij naravnih zakonov je bil človek prisiljen slediti napačni poti razumevanja narave vesolja.

Na začetku ustvarjanja sodobnega koncepta narave je bil človek prisiljen uvesti postulate - brez kakršne koli razlage sprejete predpostavke. Načeloma je vsak postulat Bog, saj je Gospoda Boga sprejel tudi človek brez dokazov. In če je bilo na začetni stopnji sprejetje postulatov upravičeno, potem na zadnji stopnji ustvarjanja slike vesolja preprosto ni sprejemljivo. S pravilnim razvojem človeških predstav o naravi vesolja bi se moralo število sprejetih postulatov postopoma zmanjševati, dokler ne ostaneta en, največ dva postulata, ki zaradi svoje očitnosti ne zahtevata razlage. Kaj je na primer postulat objektivne realnosti materije, ki nam je dan v naših občutkih. Seveda s svojimi čutili človek ni sposoben zaznati vseh oblik in vrst snovi. Številnih sevanj, ki zelo resnično vplivajo na fizično gosto snov, človek s svojimi čutili ne more zaznati, vendar to ne pomeni, da te oblike snovi niso resnične.

Večina ljudi na primer s svojimi čutili ne more zaznati 99 % spektra elektromagnetnih nihanj, ki so po zaslugi ustvarjenih naprav precej dobro znana. In kaj lahko rečemo o tem, da obstoječe naprave ne morejo ujeti ?! Tako ali drugače si človek prizadeva spoznati svet okoli sebe in to znanje se na žalost ne more zgoditi takoj. Spoznanje poteka s poskusi in napakami, ko so napačne ideje postale last zgodovine, nadomestile pa so jih nove ideje, ki se sčasoma lahko dodajo tudi na seznam neuspešnih poskusov. Toda vsaka teorija, ki jo praksa zavrača, je v svojem bistvu pozitivna, saj vsakemu iskalcu resnice pove, kam se je ne splača iskati.

Znak prave smeri v spoznanju resnice je zelo preprost dejavnik – ko se zrna znanja zberejo, bi se moralo število postulatov v teorijah zmanjševati. Če se to zgodi, je vse v redu. Toda, če se to ne zgodi in se število postulatov ne zmanjšuje, temveč povečuje, je to najzanesljivejši znak odmika od razumevanja resnične slike vesolja. In to je nevarno za prihodnost civilizacije, saj neizogibno vodi v njeno samouničenje. V sodobni znanosti o naravi vesolja je velikokrat več postulatov, kot je bilo na primer v 19. stoletju. In število postulatov še naprej raste kot snežna kepa. Vsi so jih tako vajeni, da skoraj v vsaki tako imenovani znanstveni izjavi niso pozorni na prisotnost postulatov. Najpreprostejša vprašanja zbegajo znane znanstvenike ...