Национальный цветок - об индии - индия. Лотос - национальный цветок индии

Цветы в Индии символизируют единство страны, а также ее разнообразие, жизненную силу ее народа и его щедрость, - у страны не может быть лучшей визитной карточки, чем ароматное многоцветие ее цветов.

Один дарованный цветок, или их букет, освещают душу и обещают удовольствие. Цветы во многих индийских традициях ассоциируются с Творцом, религией, поклонением, а также многочисленными мифами и легендами. Цветы всегда были неотъемлемой частью культуры Индии, во всех празднованиях у них есть своя почетная роль. Помимо восхищения красотой формой, текстурой и ароматом цветка, народ Индии верит в заключенное в нем волшебство, в хрупкую душу цветка.

Почитаемый индийский поэт, музыкант, философ и общественный деятель, обладатель Нобелевской премии по литературе (1913), Рабиндранаат Тагор (Rabindranath Tagore) так описывает цветы в его книге “The Crescent Moon”:

The Flower-School

Когда грозовые тучи загрохочут в небе и прольются июньские дожди,
Влажный восточный ветер пролетит по пустоши,
Гудя в полых трубах бамбука,
Тогда выйдут цветы, вдруг, из ниоткуда,
И запляшут в неудержимом радостном танце.
Мама, я думаю, цветы ходят в школу под землей.
Они учат свои уроки за закрытыми дверями,
И если они захотят выйти, прежде, чем настанет их время,
Их наставник ставит их в угол.
Потом пройдет дождь и у них наступят каникулы.
Ветки зарукоплещут в лесу, и листья зашумят
На свежем ветру, и грозовые тучи захлопают в свои оргомные ладоши,
И цветочные детки выбегут в своих розовых, желтых и белых платьях.
Знаешь, мама, их дом на небе, там, где звезды.
Разве ты не видишь, как они хотят попасть туда?
А занешь ли ты, почему они так спешат?
Конечно, я знаю, к кому они тянут свои руки;
У них тоже есть мама, как у меня.

В индуизме существует обычай поклонения богам, который называют Пуджа (‘Pooja’), он совершается регуларно (иногда несколько раз в день) и сопряжен с медитацией. Во время церемонии люди поклоняются цветами и гирляндами божествам, к которым обращаются, в надежде обрадовать их и получить в ответ их благословение.

Цветы вдохновили многие архитектурные стили в Индии; в них видели образцы формы для дворцов и храмов. Их копируют в практиках йоги, переносят в дизайн украшений, рисунок на тканях, рельефы зданий. Многие цветы употребляют в пищу или применяют в медицине.

Лотос - национальный цветок Индии, и, конечно, он имеет огромное значение в мифологии и религии. Он является атрибутом многих богов и божеств, или связующим звеном между ними. Богиня красоты и благоденствия Лакшми изображается сидящей на розовом лотосе, а богиня мудрости и красноречия Сарасвати - на белом.

Лотос ассоциируется с богом Брахмой, создателем, который изображается сидящим на лотосе, который вырастает из пупка другой его ипостаси, бога Вишну.

Символическое изображение лотоса является центральным элементом в узорах янтр (визуальный инструмент для концентрации внимания при медитациях), а также во многих других декорациях, религиозных и бытовых. Для буддистов лотос символизирует благословение, плодородие, богатство, знание и просветление.

На юге Индии растет душистый вид вьющегося жасмина (yuthika на санскрите), его вплетают в косы для красоты и аромата. Истории и песни Кришны полны упоминания жасмина, например, “Kalita-lalita-vanamala ”. Kalita значит "красивый и удивительный", и относится к описанию гирлянды Кришны, сплетенной из лесных цветов. Эту гирлянду сплела Радха, жена бога Кришны, из цветов бели (beli или жасмин Самбак), чамели (chameli) и юхи (juhi), - видов жасмина, а также листьев базилика (тулси - Ocimum и Ocimum inflorescence).

Цветы украшают не только религиозные праздники и обрядовые действия, но обязательны на празднованиях дней рождений, свадеб, годовщин и других частных и общественных мероприятияй.

В индийской культуре бракосочетание значит не только соединение двух человек, но, прежде всего, соединение двух семей. Значение и влияние решения именно семей, а не отдельных их представителей (жениха и невесты) настолько велико, что мнения брачующихся обычно и не спрашивают, а молодые люди заранее согласны с выбором старших.

Я не могу представить себе свадьбу без обилия цветов. Они необходимы чтобы скрепить связь людей, и на каждом этапе брачной церемонии имеют свой священный смысл. Я с удовольствием проиллюстрирую свои слова фотографиями со своей собственной недавней свадьбы.

Традиционная индийская свадьба начинается с досвадебной церемонии украшения жениха и невесты, в кожу втирается ароматная смесь из пудры турмерика, масел жасмина, розы и других ароматных масел. Потом наступает обряд Mehendi, в процессе которого руки и ступни разрисовываются узорами из хны. Считается, что чем дольше держится узор из хны, тем крепче будет любовь жениха к своей жене.

Свадьбы проходят в доме жениха или в большом зале, чтобы вместить многочисленных гостей. Прибытие жениха - очень важный обряд, обычно, жених в специальном свадебном наряде приезжает на свадьбу на коне, слоне или автомобиле, украшенном цветами.

Невеста встречает жениха с гирляндами Jaimala/Varamala. Вскоре после их встречи, они обмениваются цветочными гирляндами.

Считается, что кто первым наденет гирлянду на своего партнера, тот будет главой семьи.

На юге Индии есть обычай “Onam”, это один из крупнейших праздников в провинции Kerala, а также в некоторых частях Tamil Nadu. Праздник посвящен уборке риса и длится 10 дней. В первый день празднования приготавливаются специальные украшения из цветов - Pokkallam - ковры из цветов.

Rangoli (ковер из живых цветов на полу в гостиных или дворах) создается женскими руками для приглашения духа короля Mahabali, в честь которого празднуется Onam. Мужчины дома помогают в сборе цветов для ковра.

Практически каждое растение в Индии имеет свою религиозную символику и значение. Индийские традиции очень красивые и многогранные, а особенное место в ней занимает лотос.

Лотос в индийском древнем культурном наследии является цветком, которому придается огромное значение. Лотос тесно связан с обычаями и верованиями людей, поэтому индуизм невозможно представить без этого цветка, так как он помогает понять культуру и мировоззрение людей, которые исповедуют эту религию.

Лотос – один из самых главных символом в индуизме

Цветы имеют важное значение в индийской религии. Внимательный турист может заметить, что практически все верховные боги в Индии изображаются с лотосом. Этот цветок подчеркивает колоссальную энергию и чистоту, которые предназначены для созидания. Лотос олицетворяет собой источник жизни и сила, а его семена являются символом плодородия, воскрешения и рождения. По этой причине лотос включают в траурные атрибуты, которые используются на похоронах, так как лотос в таком случае указывает на духовное воскрешение человека после смерти или его перерождение.

Обычно лотос растет в мелких озерах и чистых гаванях, но может и цвести в грязной воде, оставаясь незапятнанным и чистым. Куберу, Сарасвати, Брахма, Вишну и Лакшми индусы ассоциируют именно с этим цветком. Лакшми часто рисуют на розовом лотосе, тогда как Сарасвати изображается сидя на белом лотосе. На других картинках можно увидеть, как из пупка Вишну распускается цветок. Такой же распущенный бутон представляет Брахму – создателя всего сущего на земле.

Государственный и литературный символ

Лотос также может говорить о мудрости человека, поэтому стебель лотоса используется на страницах индийской литературы. В ней заключается осанка и красота героев, которая может сравниваться с этим растением, например, в известном двустишье Калисады лицо девушки сравнивается с распускающимся цветком, а глаза как темно синие цветы во время цветения.

Кроме широкого распространения в символах, лотос еще известен своими целебными свойствами. Лотос используется в качестве тонизирующего средства и антисептика для лечения большого количества заболеваний нервной и сердечнососудистой системы. Также лотос увековечен на монетах и орнаментах Индии. Большой распустившийся цветок розового лотоса является символом индийском провинции, расположенной на берегу Ганга.

Окт 27, 2016 Юля

Символы Индии

Государственный флаг (утвержден на Конституционной ассамблее 22 июля 1947 г.) – горизонтальный трехцветный: шафранный (оранжевый) наверху, белый в середине и темно-зеленый внизу – в равных пропорциях. Индийское название флага – триранга (букв. «триколор»). Длина и ширина – 3 х 2. В центре белой полосы – чакра темно-синего цвета. Чакра – колесо Закона – Дхармы, была эмблемой императора Ашоки из династии Маурьев, правившего в III в. до н. э. Число спиц колеса – 24 соответствует количеству часов в сутках и символизирует поступательное движение страны. Цвета флага олицетворяют: храбрость и жертвенность – оранжевый, мир и правду – белый, веру и доблесть – зеленый, бдительность, преданность, непоколебимость – синий.

Государственный герб (утвержден 26 января 1950 г.) – адаптированное изображение Львиной капители колонны императора Ашоки из Сарнатха в штате Уттар-Прадеш. В оригинале наверху капители – четыре льва, стоящие спиной к спине. На фризе изображены слон, скачущая лошадь, бык и лев, разделенные колесами и стоящие на лотосе. Эта капитель, сделанная из цельной глыбы отполированного песчаника, увенчана колесом закона (дхарма-чакра). На государственном гербе, принятом правительством Индии, изображены только три льва. Колесо находится в центре верхней части капители, справа от него изображен бык, а слева – лошадь. Справа и слева видны контуры колес. Под капителью шрифтом деванагари написаны слова «Сатьямева Джаяте» из Мундака-Упанишады – букв. «Только истина победит».

Государственный гимн (утвержден 24 января 1950 г.) – песня Рабиндраната Тагора «Джана-гана-мана». Первоначально написана на бенгали. Исполняется в переводе на хинди. Впервые прозвучала 27 декабря 1911 г. на калькуттской сессии Индийского национального конгресса (ИНК).

Другие символы страны

Национальная песня – «Ванде Матарам», написана на санскрите Бонкимчандрой Чаттерджи. Вдохновляла индийцев на борьбу за независимость. Приобрела такой же статус, что и «Джана-гана-мана». Впервые исполнена в 1896 г. на сессии ИНК.

Национальное животное – тигр (Panthera tigris, хинди – шер). Длина тела – 2,6–3 м, вес 135–230 кг. Популяция – 3500–3750 особей (постоянно снижается). Королевский бенгальский тигр – один из восьми известных видов тигров, встречается по всей стране, кроме северо-западных регионов. Для контроля численности тигров в апреле 1973 г. был начат проект «Тигр», в рамках которого в Индии создано 27 тигровых заповедников на территории 40 тыс. км 2 . Наиболее вероятно увидеть тигра в заповедниках Рантхамбхор (Ranthambhor, шт. Раджастан) и Бандхавгарх (Bandhavgarh, шт. Мадхья-Прадеш).

Национальная птица – павлин (Pavo cristatus). Встречается по всей Индии. Охраняется «Законом об охране дикой природы» 1972 г.

Национальный цветок – лотос (Nelumbo nucifere). Этот священный цветок занимает уникальное место в искусстве и мифологии Индии, считаясь символом счастья.

Национальный фрукт – манго (манговое дерево – Mangifera indica). Любим и популярен не только за ароматные плоды. Листья манго, вывешенные перед входом в дом, даруют благополучие и достаток.

Национальное дерево – баньян (Ficus benghalensis). Баньян обладает уникальной формой роста – он дает воздушные корни, которые, достигнув земли, укореняются и утолщаются. По мере разрастания баньян выпускает все новые и новые корни, и у этого дерева-леса может быть несколько тысяч стволов! Именно под этим деревом Будда достиг полного просветления.