أساطير القرنفل. القرنفل الوردي جيد بشكل خاص - مشكال

هل تساءلت يومًا عن سبب تسمية القرنفل بالقرنفل؟ من أين أتت أسماء الزهور؟ مصطلح "الاسم" بطريقة ما لا يناسب حقًا هذه المخلوقات الجميلة من الطبيعة. كقاعدة عامة ، يرتبط تاريخ ظهورهم عادةً بالأساطير. كما قد تكون خمنت بالفعل ، فإن بطلة هذا المقال هي قرنفل. قصتها ليست استثناء. لماذا سميت بذلك ، سوف نفهم المزيد.

أصل الاسم

لماذا يسمى القرنفل القرنفل؟ من اللاتينية ، يمكن ترجمة اسمها (Dianthus) إلى "الزهرة الإلهية". تقول الأساطير أنها مفضلة الإله اليوناني القديمزيوس. هناك نسخة أخرى من سبب تسمية القرنفل باسم القرنفل تقول إن الألمان أطلقوا عليه اسمًا يشبه الزهرة إلى بهار مشهور.

الأسطورة المرتبطة بالقرنفل

لماذا كانت زهرة القرنفل تسمى القرنفل ومن أين أتت ، كما يقول أسطورة جميلة. كانت إلهة الصيد اليونانية القديمة ، ديانا ، خارجة عن المألوف حيث مر أحد أيامها دون فريسة. في الطريق ، قابلت راعيًا شابًا وسيمًا كان يعزف على الفلوت. دخلت الإلهة في غضب حقيقي واتهمت الشاب بإخافة لعبتها. جثا الراعي الشاب على ركبتيه وطلب المغفرة مؤكدا أن الإلهة كانت مصرة. في نوبة من الغضب هاجمت الشاب ومزقت عينيه. بالعودة إلى رشدها ، أدرك الخالد رعب فعلها. لتخليد تلك العيون التي نظرت إليها بحزن شديد ، ألقتها الإلهة على الطريق ، وظهرت أزهار القرنفل منها.

متى ظهرت الزهرة في التاريخ

ويرتبط ظهور زهرة القرنفل بالاسم ، وقد جاء من الحروب الصليبية من قبل العسكريين الذين حاصروا تونس في حملتهم الأخيرة. لم يجلب الصليبيون معهم الزهور فحسب ، بل جلبوا الطاعون أيضًا. أثناء الوباء الرهيب الذي أودى بحياة العديد من الناس ، قرر الملك ، الذي فهم الأعشاب ، أن القرنفل هو "الترياق". أمر الجنود المرضى بشرب المرق المسلوق. لقد ساعد الدواء الكثيرين وأوقف الوباء ، لكن ملك فرنسالا يمكن أن تحمي من المرض.

القرنفل كرمز للبيت الملكي

كان الأمير كوندي (لويس الثاني ملك بوربون) يعشق القرنفل. من خلال المكائد ، أخفاه الكاردينال مازارين في السجن. أثناء وجوده في السجن ، زرع الأمير زهوره المفضلة تحت النافذة. في غضون ذلك ، لم تستسلم زوجته ، وأثارت انتفاضة وتأكدت من إطلاق سراح كوندي. منذ ذلك الحين ، يرمز القرنفل إلى أنصار الأمير وأصبح شعار بيت بوربون بأكمله.

أثناء الثورة التي اندلعت في فرنسا عام 1793 ، زين الأبرياء أنفسهم بزهرة قرنفل أثناء الإعدام. وبهذه الطريقة عبروا عن أنهم يموتون من أجل ملكهم. وقدمت الفتيات ، وهن يودين أحبابهن ، أزهار القرنفل الحمراء كعلامة على الرغبة في النصر والعودة إلى المنزل بصحة جيدة.

اعتقد المحاربون أن القرنفل يمكن أن يصنع المعجزات ، وحملوا الزهور كتعويذة أثناء المعركة.

في أي عطلة يمكنك إعطاء قرنفل

لماذا سميت القرنفل بالقرنفل أصبح واضحًا الآن. لكن مع ذلك ، ليس من المعتاد جدًا إعطائها ، وفقًا لـ على الأقل، في بلادنا. غالبًا ما يكون القرنفل ضيفًا في جنازة أو في شعلة أزلية. عادة ما يتم تقديم هذه الزهور للمحاربين القدامى في يوم النصر ، أو تكون جزءًا من باقات المدرسة.

متى يكون من المناسب تقديم هذه الزهور؟ هناك عدة خيارات:

  1. كهدية للرجل. ثم يجب أن تكون الظلال مظلمة فقط.
  2. لرئيس أو رئيس. إذا كانت القائدة امرأة ، فعليك الاختيار ألوان مشرقة. هل تتذكر الحلقة من الفيلم السوفيتي "Office Romance" ، حيث أعطى نوفوسيلتسيف خفية لمخرجه ليودميلا بروكوفيفنا باقة من القرنفل الأحمر والأبيض؟
  3. القرنفل الوردي يخبر الفتاة بمشاعر الشخص المختار أفضل من أي كلمة.
  4. إذا كنت لا ترغب في اختيار الورود لباقة الزفاف ، فتوقف عند أزهار القرنفل ، ستبدو هذه الباقة لطيفة جدًا وعديمة الوزن تقريبًا.
  5. من أجل روح الشركة ، فإن الزهور متعددة الألوان هي الأنسب.

ظلال اللون

القرنفل غنية الألوان. من بين ظلالها:

  • أبيض - هم رقيقون لدرجة أنهم يشبهون ريش البجعة ؛
  • الوردي ، من الباستيل إلى نغمات الفوشيه السامة ؛
  • الأحمر الغني ، وبعضهم يظهر باللون الأسود ؛
  • ظلال دافئة من اللون البيج والبرتقالي.
  • زهور بتلات متعددة الألوان - ستعطي الأوراق الممزقة مثل هذه الباقة من الملاحظات المبهجة.

باقات الزفاف

في لغة الزهور ، يعبر القرنفل عن الحب المكرس. إذا كانت باقة الزفاف مكونة من أزهار من نفس الظل ، فهذا يعني أن التفاهم الكامل المتبادل سيسود بين الزوجين. العروس التي تختار زهور القرنفل في باقة الزفاف تصبح زوجة مخلصة لزوجها. تتناغم هذه الزهور مع lisianthus والورود والقزحية.

إذا كنت تتساءل عن سبب تسمية القرنفل بذلك ، فربما سيفعلون جدير بالملاحظةوغيرها من الحقائق المتعلقة به:

  1. لطالما اعتبر القرنفل زهرة طبية. بمساعدتها ، تم شفاء الأمراض ، وحفظها في المنزل ولبسها على الجسم كتعويذة ضد كل شيء سيء.
  2. يرمز القرنفل الأحمر إلى اللطف والعدالة.
  3. وفقًا للأساطير ، في إنجلترا وألمانيا ، ارتبطت هذه الزهرة بالحب والنقاء.
  4. كان القرنفل زهرة شكسبير المفضلة.
  5. اعتبرها جوته رمزًا للصداقة القوية والمرونة.
  6. إنه القرنفل الذي يمكن العثور عليه في لوحات الفنانين مثل ليوناردو دافنشي ورافائيل ورامبرانت.
  7. في بلجيكا ، تعتبر هذه الزهرة رمزًا للفقراء وعامة الناس.
  8. ولا يصور القرنفل على الفتيات اللواتي يعتبرنها وسيطًا في أمور القلب.
  9. رائحة القرنفل سوف تهدئ ، تعطي مزاج جيدوالعواطف الإيجابية لصاحبها.

الآن أنت تعرف لماذا تسمى الزهرة قرنفل. نأمل أن تكون مادة المقال قد ساعدت في إعادة تقييم جمالها ، وهي الآن مرتبطة ليس فقط بالمأساة والدم.


قرنفل

اذا كنت تصدق أسطورة قديمة، ثم عندما عاشت الآلهة على الأرض لفترة طويلة جدًا جدًا ، بمجرد أن رأت الإلهة أرتميس (ديانا) ، ابنة زيوس ولاتونا ، عائدة من الصيد ، راعية تعزف على الفلوت ولم تشك في أن أصوات الناي يخاف ويشتت كل الحيوانات في المنطقة. أثار غضبها من الصيد الفاشل ، أطلقت الإلهة سهمًا وأوقفت قلب موسيقي رائع. ولكن سرعان ما تم استبدال غضب الإلهة بالرحمة والتوبة. دعت إله الآلهة زيوس وطلبت منه أن يحول الشاب الميت إلى زهرة جميلة. ومنذ ذلك الحين ، أطلق الإغريق على القرنفل اسم زهرة زيوس ، الإله الحكيم والقوي الذي أعطى الشاب الخلود.

قرنفل (bot. Dianthus) هو زهرة ، معروفة من قبل حوالي 300 نوع ، مع العديد من أشكال التكاثر ، سميت بهذا الاسم ، على ما يبدو بسبب شكل الفاكهة. لذلك كان القرنفل نباتًا يرمز إلى آلام المسيح. غالبًا ما يتم تمثيل عشب قرنفل أحمر فاتح (أو كارثوسيان) في صور مادونا والطفل. كضمان للحب ، صورت في لوحات الخطوبة في عصر النهضة. في العصر الحديث في فرنسا ، كان القرنفل الأحمر رمزًا للزهرة الملكية ، فيما بعد - رمزًا للديمقراطية الاجتماعية في المناطق الناطقة بالألمانية (بشكل أساسي في "عيد العمال" ، عيد العمال). في المقابل ، كان أتباع الحركة الاجتماعية المسيحية يرتدون قرنفل أبيض. على السجاد التركي والقوقازي ، يعتبر القرنفل رمزًا للسعادة.
يعود موطن القرنفل إلى الشرق الأوسط وقد تمت زراعته على مدار 2000 عام الماضية. يعتقد بعض العلماء أن اسم "قرنفل" يأتي من كلمة "تاج" نسبة إلى الزهور التي كانت تستخدم في الاحتفالات اليونانية. اشتهر القرنفل في روما القديمةمثل الزهور للفائزين. في كوريا ، ترتدي فتاة صغيرة ثلاثة أزهار قرنفل في شعرها لمعرفة مستقبلها. إذا ماتت الزهرة العلوية أولاً ، فسيكون شيخوختها صعبًا ؛ لو الزهرة الوسطى- سنواتها الصغيرة ستجلب لها حزنا كبيرا. إذا ماتت الزهرة السفلية ، فهذا يعد الفتاة المسكينة بحياة مليئة بالمآسي.
القرنفل يرمز في الغالب إلى الحب والافتتان. يعبر القرنفل الأحمر الفاتح عن الإعجاب ، بينما يمثل اللون الأحمر العميق الحب العميق. القرنفل الأبيض يدل على حسن الحظ ونقاء المشاعر. يتم تقديم القرنفل الأخضر في عيد القديس باتريك. القرنفل الوردي لديه أكثر رمزية و المعنى التاريخي. وفقًا للأسطورة المسيحية ، ظهرت أزهار القرنفل على الأرض مع ظهور المسيح. ذرفت والدة الإله الدموع على يسوع ، ونمت أزهار القرنفل من دموعها. أصبح القرنفل الوردي رمزًا للحب الأمومي وتم اعتماده منذ عام 1907 كرمز لعيد الأم ، الذي يحتفل به في الولايات المتحدة وكندا في يوم الأحد الثاني من شهر مايو.

قرمزي لامع ، يداعب المظهر اللطيف ، يبدو أن لون القرنفل يحتوي على شيء شرير ، يذكرنا بالدم. وفي الواقع ، يرتبط تاريخ هذه الزهرة ، في كثير من الحالات ، بعدد من الأحداث التاريخية الدموية ، بدءًا من الأسطورة اليونانية الأولى التي تحكي عن أصلها.

تقول الشائعات أنه في يوم من الأيام ، عادت الإلهة ديانا غاضبة للغاية بعد مطاردة فاشلة ، والتقت بصبي راعي جميل ، قام بمرح بعزف أغنية مرحة على الناي. بجانبها بغضب ، تلوم الفتى المسكين الراعي أنه بدد كل لعبتها بموسيقاه ، ويهدد بقتله. الراعي يتذرع ويقسم أنه بريء من كل شيء ويترحمها. لكن الإلهة ، بجانب نفسها بغضب ، لا تريد أن تسمع شيئًا ، تنقض عليه وتمزق عينيه.
وعندها فقط تعود إلى رشدها وتدرك الرعب الكامل للفظائع التي ارتكبتها. بدأت تتعذب بالتوبة ، صورة الودعاء ، متوسلة الرحمة ، عين الراعي تلاحقها في كل مكان ولا تمنحها لحظة راحة ؛ لكنها لم تعد قادرة على إصلاح الأمر. ثم ، من أجل إدامة تلك العيون التي تنظر إليها بحزن شديد ، ترميها على الطريق ، وفي نفس اللحظة ينبت منها قرنفلان أحمران ، تذكرنا بلوحتها (هناك قرنفل فيها بقعة إلى حد ما على غرار التلميذ في الوسط) للجريمة المرتكبة ، ولونها - ببراءة سفك الدماء.

هذا هو دخول القرنفل في تاريخ البشرية. تاريخها الإضافي يتوافق إلى حد كبير مع البداية. لكنها تلعب دورًا بارزًا بشكل خاص في بعض الأحداث الدموية في فرنسا.
يعود ظهورها الأول هنا إلى زمن القديس لويس التاسع ، عندما شن هذا الملك المتدين آخر حملة صليبية عام 1270 وحاصر مدينة تونس بـ 60.000 فارس.
في هذا الوقت ، كما تعلم ، اندلع وباء رهيب فجأة بين الصليبيين. كان الناس يموتون مثل الذباب ، وكل جهود الأطباء لمساعدتهم ذهبت سدى. ثم اقتنع سانت لويس إيمانًا راسخًا بأنه يوجد في الطبيعة ترياق لكل سم ، ويمتلك ، كما يقولون ، بعض المعرفة اعشاب طبية، قررت أنه في بلد ينتشر فيه هذا المرض الرهيب في كثير من الأحيان ، وعلى الأرجح ، يمكن للمرء أن يجد نباتًا يعالجه.
ولذا فقد وجه انتباهه إلى زهرة جميلة واحدة تنمو على تربة جافة شبه قاحلة.
تلوين جميلالزهرة والرائحة التي تذكرنا بقوة بقرنفل هندي حار قادته إلى افتراض أن هذا هو بالضبط النبات الذي يحتاجه. أمر بالتقاط أكبر عدد ممكن من هذه الزهور ، وصنع منها مغليًا وبدأ في سقي المرضى بها. ثبت أن الشرب يساعد في الشفاء ويساعد بعض المرضى. لكن مغلي القرنفل ليس علاجًا للطاعون ، ونتيجة لذلك فإن الملك نفسه ، وسرعان ما أصبح لويس التاسع ضحية للمرض.

وبالعودة إلى وطنهم زرع الصليبيون بذور القرنفل تخليداً لذكرى الملك. منذ ذلك الحين ، أصبحت هذه الزهرة من أكثر الأزهار المحبوبة في فرنسا خصائص الشفاءلطالما نُسبت النباتات إلى قداسة لويس التاسع. بعد كل شيء ، في عام 1297 أعلن البابا قداسة الملك الصليبي كقديس. للسبب نفسه ، ربما أعطاها عالم النبات الشهير لينيوس بعد عدة قرون الاسم العلمي Dianthus ، أي "الزهرة الإلهية".
مرت سنوات - ومرة ​​أخرى ظهر القرنفل على الساحة التاريخية. كان البطل الفرنسي ، Great Conde ، القائد الشهير والفائز من الإسبان في معركة Rocroi (1649) مغرمًا جدًا بهذه الزهرة.

يقولون أنه بفضل مكائد الكاردينال مازارين ، عندما سُجن في سجن فينسينز ، لم يكن لدى كوندي ما يفعله ، فقد عمل في البستنة وزرع بعض أزهار القرنفل في حديقة صغيرة بالقرب من نافذته. مفتونًا بجمالهم ، اعتنى بهم بحب لدرجة أنه في كل مرة تتفتح فيها زهرة ، كان يفخر بهم بما لا يقل عن انتصاراته. في هذه الأثناء ، زوجته ، ني دي ميل بريز ، ابنة أخت ريشيليو الشهيرة ، وهي امرأة نشطة للغاية ، لم تظل مكتوفة الأيدي. أثارت انتفاضة في المقاطعات ، وقادت الغرفة في بوردو إلى جانب كوندي ، وحققت أخيرًا أنه تم إطلاق سراحه من السجن. عند علمه بهذه الفرحة غير المتوقعة ، اندهش كوندي وصرخ قائلاً: "أليست هذه معجزة! بينما ينمو قرنفل محاربًا بجد ، تشن زوجته حربًا سياسية شرسة وتخرج منتصرة منها!" منذ ذلك الحين ، أصبح القرنفل الأحمر شعارًا لأتباع كوندي ويعمل كتعبير عن تفانيهم غير الأناني ليس فقط لنفسه ، ولكن لمنزل بوربون بأكمله الذي أتى منه.
خاصة أنها بدأت في لعب هذا الدور في ذلك الوقت الثورة الفرنسيةعام 1793 ، عندما ذهب ضحايا الإرهاب الأبرياء إلى السقالة وزينوا أنفسهم بأزهار القرنفل الحمراء ، لإظهار أنهم كانوا يموتون من أجل ملكهم العزيز ونظروا بلا خوف في عيون الموت. في هذا الوقت ، حصلت الزهرة على اسم قرنفل الرعب (oeillet d "horreur).

في الوقت نفسه ، حصل على أهمية خاصة بين الفلاحين في فرنسا. أعطت الفتيات الفلاحات باقات من القرنفل للرجال الذين يذهبون إلى الحرب ، معربين بذلك عن رغبتهم في العودة سالمين والنصر في أسرع وقت ممكن. نعم ، وقد آمن به جنود نابليون أنفسهم خصائص خارقةمن هذه الزهرة واحتفظت بها بحذر معهم ، معتبرة إياها تعويذة ضد رصاص العدو ووسيلة لإثارة الشجاعة في المعركة. بشكل عام ، ارتبطت مفاهيم الشجاعة والشجاعة غير الأنانية بهذه الزهرة لدرجة أن نابليون الأول ، الذي أسس وسام جوقة الشرف في 15 مايو 1802 ، اختار لون القرنفل باعتباره لون الشريط من أعلى هذه الفرنسية. شارات ، وبالتالي ، من ناحية ، دورها في تاريخ فرنسا ، ومن ناحية أخرى ، الحب الذي كان للشعب الفرنسي لها منذ زمن سحيق. في عام 1815 ، عندما جاء الترميم الثاني ، غير القرنفل الأحمر معناه وأصبح شعارًا لأتباع نابليون ، بينما اختار الملكيون ، وخاصة الصفحات والحراس ، اللون الأبيض شعارًا لهم.

في القرن السادس عشر ، ظهر القرنفل في إنجلترا وفاز على الفور تقريبًا بتعاطف الملكة إليزابيث ، التي كانت سائدة في ذلك الوقت ، والأرستقراطية الإنجليزية بأكملها. بدأت تتكاثر في كل من الحدائق والدفيئات الزراعية. لم تنفصل الملكة إليزابيث عن هذه الزهرة. مثالها ، بالطبع ، اتبعت المحكمة بأكملها. يتم دفع أسعار ضخمة ، خاصة في هذا الوقت ، للزهور - غينيا لكل زهرة ، وإكليل كبير من القرنفل من دوقة ديفونشاير ، التي قررت تزيين رأسها بهذه الزهور في يوم عطلة في المحكمة ، لا يكلفها ذلك. أكثر أو أقل من 100 جنيه. كان أول من بدأ زراعة القرنفل في إنجلترا هو بستاني البلاط جيرارد ، الذي حصل عليه من مكان ما في بولندا. كان هذا في عام 1597. البستاني باركينسون ، المشهور بتربيته ، يقسمهم إلى زهور قرنفل تيري وأزهار صغيرة بسيطة. من بين هذه الأصناف ، كان "سويت ويليام" محبوبًا بشكل خاص في ذلك الوقت ، والذي أطلق عليه اسم شكسبير ، الذي جعل بيرديتا في "قصة الشتاء" تتحدث عن القرنفل: "أجمل أزهار الصيف هي القرنفل المزدوجة والقرنفل الملونة". كما ذكر شعراء إنجليز مشهورون آخرون القرنفل أكثر من مرة: تشوسر ، ميلتون ، سبنسر. وهم يغنون النباتات ، لا يفوتون أبدًا أي فرصة لغناء القرنفل برائحتهم الإلهية.

كونه في فرنسا وإنجلترا هو المفضل لدى الطبقات العليا ، في بلجيكا ، أصبح القرنفل ، على العكس من ذلك ، هو المفضل لدى الفقراء ، عامة الناس - زهرة شعبية بحتة. هنا ، كرس عمال المناجم والعمال الذين عملوا ليل نهار في مناجم الفحم كل أوقات فراغهم القصيرة لرعايته. يمثل القرنفل بالنسبة لهم البهجة الرئيسية في حياتهم القاتمة ، والخروج من الظلمة الجوفية ، من المكان الذي يتعرضون فيه للتهديد بالموت كل دقيقة ، إلى نور الله ، قاموا بتثبيت أنظارهم بمحبة على هذه الزهرة الرائعة ، التي ، كما كانت ، أخبرتهم بذلك وهناك أفراح لهم. تابعوا تطوره ، محاولين تحسينه ، ليتفوقوا على جمال لونه وشكل أزهار جيرانهم. نشأ بينهم نوع من المنافسة ، التنافس الذي ملأ فراغ حياتهم اليومية وخلق لهم حياة جديدةترفيه جديد. السُّكْر ، والاحتفال ، والفساد - كل هؤلاء الرفقاء الحتميين للبطالة والوجود بلا هدف للعامل قد أضعف بشكل ملحوظ ، وفي بعض الحالات اختفوا تمامًا - و زهرة متواضعةلقد فعل هذا هنا ما لا يمكن أن يحققه أي خطب ولا تسلية في دول أخرى. تم الحفاظ على شغف القرنفل بين عامة الناس في بلجيكا حتى يومنا هذا. الآن تغلغلت ثقافتها في أكثر الأماكن النائية في آردين. أصبح القرنفل هنا رمزًا للتنظيم الجيد الموقدوحب الوالدين واهتمامات الوالدين ؛ وعامل شاب يقوم بعمل شاق في أرض أجنبية ، ويلتقي بهذه الزهرة هنا ، ويربطه دائمًا بذكرى منزل والده. في يوم مباركته ، أحضرت له والدته باقة من أزهار القرنفل - باعتبارها الكنز والزخرفة الوحيدة التي يمكن أن تمنحه إياه ؛ هو ، بدوره ، يزرع شجيرة قرنفل على قبرها المسكين - كتعبير أخير عن حبه الأبوي العميق. باقة من القرنفل هي أيضًا الهدية الأولى ، وأول تعبير عن الحب من عامل شاب لعروسه. كل هذا معًا هو أيضًا السبب في أننا في العديد من اللوحات التي رسمها أساتذة هولنديون قدامى ، نلتقي بين الحين والآخر نساء مع باقة من القرنفل في أيديهن ، وفي إحدى اللوحات في كاتدرائية فيرارا نرى القديسين مع باقة من هؤلاء. زهور. غالبًا ما توجد صورة القرنفل على دانتيل بروكسل الشهير. في البورتريه ، بشكل رئيسي من القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، في يد النموذج يعمل بمثابة تذكير بالمشاركة. قرنفل أحمر - رمز الحب النقي. وفقًا للعرف الفلمنكي ، تم تثبيت قرنفل وردي على فستان العروس في يوم زفافها. غالبًا ما يتم تصوير المتزوجين حديثًا مع القرنفل في أيديهم.
حسنًا ، في ألمانيا ، لم يتمتع القرنفل بحب شعبي خاص ، على الرغم من أنه كان دائمًا رمزًا للثبات والإخلاص ، لأن أزهاره ، كما تعلم ، حتى عندما تجف ، غالبًا ما تحتفظ بلونها. يقول أحد المقاطع الألمانية عنها: "قرنفل ، تفقد لونك في أسرع وقت حتى ينهار عليك الموت". تعامل الشعراء الألمان مع القرنفل دون الكثير من التعاطف ، بينما تعامل الفرنسيون مع القرنفل درجة خاصة، التي يطلق عليها اسم قرنفل الشاعر بصوت عالٍ - oeillet de poete ، تُعرف بين الألمان بزهرة الغرور والفراغ والجمال الجسدي وتُقارن بالمرأة الجميلة ولكن الفارغة. لذلك ، على سبيل المثال ، يقول جوته: "Nelken! Wie find" ich كل schon! Doch alle gleichi ihr einander، Unterscheidet euch kaum، und entscheide mich nicht ... "(القرنفل! كم أنت جميل! لكنكم متشابهون جميعًا ، بالكاد يمكنكم تمييز أحدهم عن الآخر ، ولا أعرف أي واحد منهم تم استيراد القرنفل إلى ألمانيا حتى شارل الخامس من تونس ، عندما أجبر سليمان على التراجع ، وأعاد السلطان السابق إلى العرش وحرر 22000 من العبيد المسيحيين. كان قرنفل الزهرة المفضلة لديه وكان ملحقًا لا غنى عنه لجميع حدائق قصره.

الإيطاليون ، على العكس من ذلك ، أحبوا القرنفل. هنا تسمى هذه الزهرة تعويذة الحب. وفي كثير من الأحيان ، عند مرور صورة مادونا الموضوعة على مفترق الطرق ، يمكن للمرء أن يرى جمال القرية وهو يصلي مع زهور القرنفل في يدها. إنها تصلي من أجل رحلة سعيدة والعودة الآمنة لعشيقها ، الذي سيضطر لعبور مثل هذه الجبال الخطرة ، بسبب كثرة قطاع الطرق التي تصادف فيها ، وتطلب من مادونا أن تبارك الزهور ، التي ينبغي أن تكون بمثابة تعويذة ضده. كل أنواع المشاكل. بمجرد أن يصبح كل شيء جاهزًا للمغادرة ، ستعلق هذه الزهور على صدره وتكون في سلام: ستحميه من أي مصيبة ... في بولونيا ، يعتبر القرنفل زهرة القديس الرسول. بطرس ، وفي يوم 29 يونيو ، في يوم ذكراه ، تم تزيين جميع الكنائس والمدينة بأكملها بالورود. في هذا اليوم لن تقابل هنا شابة وحيدة ، ولا واحدة شابالذين لم يكن لديهم هذه الزهرة بأيديهم أو على صدورهم أو في شعرهم أو في عرواتهم. في هذا اليوم ، حتى كبار السن والجنود يرتدونها في عرواتهم. تم إدخال القرنفل إلى إيطاليا قبل قرن من الزمان عن بلجيكا ، حيث تجذر وتضاعف هنا بحيث يعتبره الكثيرون نباتًا إيطاليًا بريًا ، والسجل التاريخي الوحيد هو أنه تمت زراعته في عام 1310 على يد ماثيو سيلفاتيكا من بين النباتات التي تم إحضارها من الشرق ثم تربى في حدائق ميديشي ، يظهر أن هذا النبات ليس أصليًا. تم تأكيد ذلك بطريقة ما من خلال وجود صورتها في شعار النبالة لعائلة Counts of Ronsecco الإيطالية القديمة. جاء هذا القرنفل ، وفقًا للأسطورة ، هنا كذكرى للزهرة التي قدمتها الكونتيسة مارغريتا رونسيكو لخطيبها الكونت أورلاندو ، عندما اضطر عشية زفافهما فجأة إلى الذهاب إلى الأرض المقدسة للمشاركة في تحرير القبر المقدس من المسلمين. وقت طويلبعد ذلك لم تكن عنه اشاعة ولا روح. ولكن بعد ذلك أحضر أحد الصليبيين لمارجريتا الأخبار المحزنة بأن أورلاندو سقطت في المعركة ، وأعطاها خصلة من شعرها الأشقر الموجود عليها ، والذي أخذته أورلاندو معه كتعويذة ، ومعه القفل زهرة قرنفل ذابلة تمامًا. التي تحولت من نقع دماء أورلاندو من الأبيض إلى الأحمر. عند فحص الزهرة ، لاحظت مارغريتا أن البذور قد تكونت فيها ، والتي ربما تكون قد نضجت بالفعل. ثم ، في ذكرى خطيبها العزيز ، قررت أن تزرعهم. اتضح أن البذور ناضجة حقًا ، ونبتت وتطورت إلى نبات القرنفل ، الذي أزهر. لكن زهورهم ، بدلاً من الزهرة البيضاء النقية ، التي كانت الزهرة التي قدمتها مارجريتا كتذكار ، كانت تحتوي على بقعة حمراء ملونة بالدم في المنتصف ، والتي حتى ذلك الوقت لم تكن تُلاحظ في القرنفل المحلي. كانت هذه البقع ، كما كانت ، أثرًا لدماء أورلاندو ، كما لو كانت ذكرى للتضحية العظيمة التي قدمها - للتضحية بسعادة حياته كلها من أجل واجب المسيحي المؤمن الحقيقي. وهكذا أخذ جامعو شعار النبالة في الحسبان هذا الإنجاز العظيم الذي قام به وجلبوا زهرة ملطخة بدمه إلى شعار النبالة الذي كان عزيزًا عليه في العالم.

يمكن فك رموز العبارة التعبيرية "في عهد الملك بيز" على أنها "في زمن سحيق ، منذ زمن بعيد جدًا".ولكن من هو هذا الملك بازيلا ولماذا بالضبط البازلاء وليس أي شيء آخر؟ العديد من العلماء ، مثلما طرحت هذا السؤال ، طرحوا عدة نظريات مختلفة وحاولوا إيجاد إجابة لهذا السؤال اسأل الفائدة. جاء هذا التعبير في خطاب الشعب الروسي من الفولكلور.

لذا ، هناك حكاية خرافية "عن الملك بيز" ، في الحكاية الخيالية البازلاء هو حاكم لطيف ومسالم للغاية وعاش الناس تحت حكمه ، لا يعرفون حزنًا ولا حزنًا. الصياغة اللغوية "تحت القيصر البازلاء" تعني "وقت طويل جدًا" على وجه التحديد لأن مثل هذا الملك اللطيف واللطيف يبدو غير واقعي للغاية ، أي هذا أمر جيد جدا ليكون صحيحا. لذلك ، في قصة خيالية يمكنك أن ترى مثل هذه الجملة:"في منذ زمن طويلعندما كانت الأنهار تتدفق بالحليب ، كانت الضفاف مليئة بالهلام ، وتطاير الحجل المقلي عبر الحقول ، كان هناك الملك البازلاء ، وهو حاكم غبي ، ولكن ، كما ينبغي أن يكون الأمر بالنسبة لملك القصص الخيالية ، لطيف. في روسيا الناس العاديينلم تكن الحياة دائمًا جيدة جدًا ، ونادرًا ما كان الحاكم يفكر بجدية فيما يحتاجه الناس حقًا. وهنا ، في إحدى القصص الخيالية ، فإن وجود مسطرة جيدة أمر بعيد الاحتمال ، تمامًا مثل بنوك كيسيل أو أنهار حليبية ، وأكثر من ذلك ، تمامًا مثل الحجل المقلي الذي يطير في السماء. ولكن من هو هذا النوع الغبي من البازلاء ، ومن هو نموذجه الأولي ، ولماذا لا يزال حبة البازلاء؟

  1. هناك نسخة من اسم Peas هو إعادة صياغة لمثل يوناني شائع جدًا ، والذي يعني أيضًا العصور القديمة. هذا المثل اليوناني يذهب على النحو التالي: presbyteros ويترجم على أنه "أقدم (أو أقدم) من كودر". يمكن تغيير اسم Kodr إلى Peas ، بناءً على بعض التشابه بين الكلمة وهذا الاسم اليوناني.
  2. وجد العلماء أيضًا علاقة بين King Peas و Pokati-peas - بطل الأساطير.
  3. وأوضح أفاناسييف كلمة "البازلاء" على أساس التشابه كلمة معينةومثل هذه الكلمات مثل "الرعد ، الدمدمة" وهكذا ، تحول غورش الجذر إلى * gors ، حيث كانت هناك مثل هذه التحولات: s تحولت إلى x ، و / أو أصبح oro. وبناءً على ذلك ، استنتج أن الملك بايا يرتبط بالإله بيرون - إله الرعد.
  4. أثناء تشكيل الدولة الروسية ، كان من المعتاد في روسيا تسمية مدينة القسطنطينية بالقيصر غراد. من هذا التعيين جاء التعبير "في Tsaregorod". بعد تفكك بيزنطة (القسطنطينية عاصمة بيزنطة) ، في إشارة إلى ما كان منذ زمن بعيد ، تحدثوا "في مدينة القيصر". من الممكن أن يكون هذا التعبير قد تغير ببساطة إلى تعبير مشابه في الصوت ، لكنه أكثر قابلية للفهم من حيث المعنى.
  5. يعتقد بعض العلماء أنها مجرد لعبة تورية الأصل الشعبي، نكتة شعبية.
  6. في بعض الأحيان يربط الناس ببساطة تعبير "تحت King Pea" بالحكاية الخيالية "About King Pea" ، لكنهم لا يفكرون في أصل هذه الشخصية في الحكاية الخيالية على الإطلاق.

روسيا القيصر البازلاء- بعيدًا عن كونه الوحيد من نوعه. في العديد من الوحدات اللغوية الشعبية ، يمكنك أن تجد ملوكًا وملوكًا مشابهين. لذلك ، في بولندا سنلتقي بالملك قرنفل (za krоўla Cўwieczka - حرفياً "تحت الملك Gvozdik") ، في جمهورية التشيك King Cricket (za krоўla Sўwierszczka - "تحت King Cricket") أو King Golysh (za krаўle Holce - "تحت King Golysh) ، في أوكرانيا يمكنك أن تجد مثل هذه التعبيرات مثل القيصر تيمكا ، للقيصر تومك ، لقيصر بانك ، لقيصر خمل. يمكن للغة الإنجليزية أن ترى مثل هذا التعبير كما في نقطة العام ، والتي يمكن ترجمتها على أنها "في زمن تيوتلكا" ، والإسبان لديهم تعبير en tiempo de maricastana يعني "منذ زمن طويل ، تحت الكستناء" ، بالألمانية أنت يمكن أن تجد عبارة Anno Tobak ، حرفيًا "في صيف Tabakovo" ، التي تحاكي العبارة اللاتينية anno Domini ... "في سنة الرب (كذا وكذا) ، أي في عام (كذا وكذا) من ميلاد المسيح. "

كل أسماء الملوك والملوك هذه مليئة بالسخرية والفكاهة ، وكأن الناس يحاولون جعل صورة الحاكم أكثر جاذبية وتقليل وزنه في عيونهم ، فليس عبثًا أن كل هذه الأشياء (المذكورة في الأسماء من الملوك والملوك) تعني أشياء صغيرة وتافهة. هنا يمكنك أن تشعر بابتسامة لطيفة ولكن في نفس الوقت تحب ملكًا لطيفًا وغبيًا. على الرغم من أنه ، بالطبع ، لا ينبغي لأحد أن يستبعد احتمال أن يكون لدى King Pea نوع من النموذج الأولي الحقيقي ، إلا أنه لا يزال غير معروف لنا ، لذلك "يعيش" King Pea فقط في قصة خيالية (على الأقل في الوقت الحالي).

بشكل عام ، لا ترتبط البازلاء ارتباطًا مباشرًا بالملك الصالح فحسب ، بل ترتبط أيضًا بالمهرج المحرج والمضحك - مهرج البازلاء. دعونا ، بما أن الأمر يتعلق بذلك ، فلنتعامل معه. جاء تعبير jester pea من عبارة الفزاعة أو الفزاعة ، والتي كان من المعتاد وضعها في حقل البازلاء. بدت هذه الفزاعة غبية ومربكة إلى حد ما. أما بالنسبة لكلمة مهرج ، فقد كانت هناك عدة عبارات باستخدام كلمة "مهرج" - بالاكيف مهرج ، مهرج مخطط ، مهرج مربع ، مهرج مهرج. ولكن ، مع ذلك ، تم تثبيت تعبير مختلف تمامًا في التاريخ - مهرج البازلاء. لكن هذا ليس مفاجئًا على الإطلاق ، لأن المهرج لديه معنى سلبي(هذا شخص غبي أو غريب الأطوار) ، والبازلاء (تذكر حقل البازلاء مع الفزاعة) يعزز هذا المعنى.

P. بالمناسبة ، في الفولكلور الروسي ، إلى جانب القيصر البازلاء ، هناك ملوك آخرون ، لكنهم ليسوا معروفين جيدًا - هؤلاء هم القيصر بوتوت والقيصر أوفيس ، والحكايات الخيالية بمشاركتهم أقصر بكثير - "ذات مرة كان هناك القيصر بوتوت ، والحكاية الخيالية كلها هنا "و" ذات مرة كان هناك ملك أوفيس ، أخذ كل القصص الخيالية. "

القرنفل هي واحدة من أقدم نباتات الحدائق، على أي حال ، تم ذكرهم لأول مرة من قبل ثيوفراستوس ، الذي عاش في اليونان القديمة. كان هو أول من أطلق على القرنفل زهرة إلهية ، معتبراً أنها تنتمي إلى زيوس نفسه ، والتي تم إصلاحها في الاسم اللاتيني. يقول Zolotnitsky ، في كتابه الشهير "الزهور في الأساطير والتقاليد" ، إن الإغريق اعتبروا أن القرنفل هو عيون الراعي ، الذي أعمته الإلهة أرتميس لأنه قام بتفريق كل اللعبة في طريقها باستخدام الفلوت. من العيون التي ألقيت على الأرض ظهرت قرنفل أحمر مع مركز مظلم - التلميذ. ثم ، على الرغم من وجود القرنفل في جميع أنحاء أوروبا ، إلا أنه لم يتم ذكره في الأدب لمدة اثني عشر قرنًا.

يأتي الاسم من الكلمات اليونانية "دي" - زيوس و "أنثوس" - زهرة ، والتي يمكن ترجمتها على أنها زهرة زيوس ، أو زهرة إلهية.

واحد من عناوين باللغة الإنجليزيةقرنفل - "جيلي الزهور". يعتقد البعض أنه يأتي من الاسم الفرنسي لتوابل القرنفل ، والتي تشبه رائحتها رائحة الزهور - clou de girofle. لكن ، وفقًا لآخرين ، يرتبط باسم الشهر الذي تتفتح فيه أزهار القرنفل في الغالب. وفي إنجلترا وهنا - هذا شهر يوليو (يوليو). بطريقة أو بأخرى ، لكن زهور "يوليو" برائحة القرنفل - الإضافة المثالية لأي حديقة زهور.

وفقًا للتقاليد اليونانية القديمة ، يعود أصل القرنفل إلى غضب إلهة الصيد أرتميس ؛ بعد عودتها بعد يوم غير ناجح ، قابلت راعًا يعزف على الفلوت ، واتهمته بإخافة كل لعبتها بموسيقاه ، في غضب مزق عينيه. في وقت لاحق ، غير قادرة على تحمل النظرة الحزينة لهذه العيون ، ألقت بها الإلهة على الطريق - ونمت منها قرنفلان أحمران ، تشبهان الدماء المسفوكة ببراءة ، وجريمة مثالية في النمط (بعض القرنفل لها بقعة في المركز مشابه للتلميذ).
مراجع موثوقة لحديقة القرنفل ، الجد أصناف حديثة، تشير إلى القرن السادس عشرعندما تم تربيتها في هولندا وفرنسا من أجل باقات ؛ ومع ذلك ، وصل القرنفل إلى فرنسا في نهاية القرن الثالث عشر (تم جلبه من قبل الصليبيين من تونس) ، وفي بداية القرن الرابع عشر (تم جلبه أيضًا من الشرق) تمت زراعته في حدائق ميديشي في إيطاليا.

في فرنسا وإنجلترا ، كان القرنفل زهرة الطبقات العليا ، وقد أحبها الملوك ، وفي بلجيكا أصبحت زهرة عامة الناس ، رمزًا للوطن المريح ؛ في ألمانيا ، كان يرمز إلى الثبات والإخلاص. أطلق الألمان على الزهرة اسم "قرنفل" - لتشابه رائحتها برائحة التوابل وبراعم القرنفل المجففة ؛ من الألمانية ، انتقل هذا التعيين إلى البولندية ، ثم إلى الروسية.
يبدو أن الصليبيين قد عالجوا الطاعون معهم بنجاح أثناء حصار مدينة تونس. يعتقد بعض الباحثين أن الصليبيين هم من جلبوا القرنفل إلى أوروبا كذكرى للملك لويس التاسع الذي عالجهم ومات من الطاعون ، الذي تم تقديسه لاحقًا. في فرنسا ، تم الحفاظ أيضًا على الاهتمام بالقرنفل منذ زمن الصليبيين ، وظهوره في هذا البلد مع الجنود ، بدأ يعتبر رمزًا للنصر والشجاعة في المعركة وتعويذة من الجروح. اختار نابليون ، عند إنشاء وسام جوقة الشرف ، لون قرنفل لشريطه. تم إحضار قرنفل من الشرق إلى إيطاليا في عام 1310 ، وفي إحدى لوحات ليوناردو دافنشي "مادونا ديل جاروفانو" ، تحمل السيدة العذراء قرنفل في يديها. أصبح بقية الأوروبيين مهتمين بالقرنفل فقط في القرن السادس عشر. ومما يثير الدهشة أنه في جميع البلدان الأوروبية تقريبًا يوجد نوع واحد على الأقل ينمو في البرية من هذه النباتات. من سمات القرن السادس عشر عدد كبير منصور القرنفل حيثما أمكن ذلك. هذا وتصميم كتب الصلاة ، وصور عديدة لأشخاص يحملون أزهار القرنفل.

في نفس القرن السادس عشر ، ظهر قرنفل ثقافي في إنجلترا ، حيث أصبح الزهرة المفضلة للملكة إليزابيث والأرستقراطية الإنجليزية بأكملها. يقال أن بستاني البلاط جيرارد استلمها من بولندا. يذكر شكسبير القرنفل في حكاية الشتاء. لقد وصل ولع البريطانيين للقرنفل إلى النقطة التي مجموعات مختلفةللقرنفل أسماء خاصة بهم ، لكن ببساطة لا توجد أزهار قرنفل. على سبيل المثال ، يُطلق على قرنفل الدفيئة اسم قرنفل (وتعني هذه الكلمة أيضًا البشرة) ، وهو مرتبط بحقيقة أن الشكل البري لأنواع القرنفل الأصلية له لون لحم تقريبًا. قرنفل ، ينحدر من الأوروبيين قرنفل ريشي، تسمى الوردي ، في الترجمة - الوردي ؛ الحلو وليام هو الملتحي أو القرنفل التركي.

معظم الدول الأوروبيةهناك العديد من قصص الشغف بالقرنفل ، إما أفقر شرائح السكان ، أو أغنى النبلاء.

كان قرنفل الحديقة Dianthus caryophyllus ، الذي أصبح سلف قرنفل إصلاح الدفيئة الحديث ، أول من أدخل إلى الثقافة. ثم ظهرت العديد من الأشكال الهجينة من هذا النوع ، بالإضافة إلى قرنفل القرنفل ذي الزعنفة ، والرمادي الرمادي ، والقرنفل الملتحي. حاليا ، هناك عدة مجموعات من القرنفل ، والتي تختلف اختلافا كبيرا في مظهر خارجيوالرائحة وطول العمر.

زامياتينا ن. "قرنفل".


7 أغسطس 2010

خلق الإغريق القدماء ، الذين كان لديهم تصور أسطوري للعالم أسطورة أصل القرنفل الأحمر. ذات يوم ، كانت الإلهة ديانا ، منزعجة وغاضبة من مطاردة فاشلة ، تمر عبر الغابة ورأت راعيًا شابًا يعزف على الفلوت. اتهمته بإخافة كل اللعبة بموسيقاه. وعلى الرغم من أعذار وتوسلات الرجل البائس ، إلى جانب نفسها بغضب ، أمسكت بالشاب ومزقت عينيه. بعد أن ارتكبت جريمة فظيعة ، بعد أن عادت إلى رشدها ، أدركت فظاعة ما حدث ، لكن كان من المستحيل بالفعل تغيير أي شيء. ثم ، من أجل إدامة ذكرى العيون البريئة التي نظرت إليها بشكل مثير للشفقة ، ألقتها على الأرض. في نفس الوقت ، نما اثنان منهم أزهار جميلة- اثنين القرنفل الأحمر، بتلوينها يذكرنا بالدماء المسفوكة ببراءة ، وبنمطها (يوجد قرنفل، حيث توجد بقعة تشبه إلى حد ما التلميذ في المنتصف) العيون البريئة لراعية تتوسل الرحمة.

الشفاء ، العزاء ، الموت ...

لا يختلف التطوير الإضافي لتاريخ هذه الزهرة المهمة كثيرًا عن أسطورة ولادتها. لعبت دورًا مهمًا بشكل خاص القرنفل في تاريخ فرنسا، أو بالأحرى في الأحداث الدموية لهذا البلد. يُعتقد أن هذه الزهرة أصبحت معروفة لأول مرة في عام 1270 ، عندما ذهب ملك فرنسا ، لويس التاسع القديس ، في آخر حملة صليبية إلى تونس ، وحاصر المدينة بجيشه البالغ عددهم 60.000 فرسان. ثم اندلع وباء رهيب لم يستطع الأطباء فعل أي شيء ضده. كان الملك التقي ، مقتنعًا بإمكانية العثور على ترياق لكل سم في الطبيعة ، ولديه بعض المعرفة بالأعشاب ، واعتبر أنه في بلد يحدث فيه هذا المرض كثيرًا ، يجب بالتأكيد وجود نبات يعالجه. أثناء البحث ، نظر الحاكم ذات يوم عن كثب إلى زهرة نمت على تربة شبه قاحلة. دفع التلوين الجميل والرائحة الحارة لهذه الزهرة الحاكم إلى الاعتقاد بأنه ربما يكون هذا هو النبات الذي يبحث عنه. أمر الملك بجمع أكبر عدد ممكن من هذه الزهور وصنع مغلي منها ، والتي يجب أن تُعطى للمرضى ليشربوها. ولأعظم الفرح ، تبين أن هذا المشروب شفاء وبدأ الطاعون في الانحسار. ولكن عندما أصاب الحاكم نفسه بمرض رهيب ، لم ينفعه شيء ومات.

عند العودة إلى الوطن ، أحضر الصليبيون ، الذين أحبوا ملكهم الرحيم كثيرًا تخليداً لذكراه قرنفل، التي أصبحت منذ ذلك الحين واحدة من الزهور المفضلة في فرنسا. لكن خصائص الشفاء من القرنفللم يرتبط الفرنسيون بخصائص الزهرة ، ولكن بشخصية الملك لويس التاسع ، الذي سرعان ما أعلنت الكنيسة قداسته عام 1297. ربما كان لهذا السبب أن عالم النبات لينيوس أعطاها بعد عدة قرون اسم ديانثوس ، مما يعني " الزهرة الإلهية«.
بعد عدة قرون قرنفليظهر في تاريخ فرنسا فيما يتعلق باسم Great Conde (لويس الثاني من بوربون) ، القائد الشهير والفائز من الإسبان في معركة Rocroix (1649). كونه مسجونًا في السجن بسبب مؤامرات الكاردينال مازارين ، زرع كوندي العديد قرنفل. اعتنى بهم بعناية ، فقد ابتهج بكل برعم مزهر وكان فخورًا به لا يقل عن انتصاراته. أصبحت هذه الزهور بالنسبة له متنفسا في ظلام السجن واستبدلت أصدقائه المفقودين.
الشاعرة الفرنسية مدام سوديري ، التي عاصرته الفاتح العظيم ، التي زارته ذات مرة في السجن ، رأت مدى اهتمامه بزهوره ، وكتبت السطور التالية تخليداً لذكرى هذا: قرنفلالذي مياه المحارب المجيد بيده المنتصرة ، تذكر أن أبولو بنى أيضًا الجدران ، ولا تتفاجأ برؤية المريخ كبستاني.

أثناء سجن كوندي ، أثارت زوجته ، ابنة أخت ريشيليو ، وهي امرأة نشطة للغاية ، انتفاضة في المقاطعة ، ونتيجة لذلك حققت إطلاق سراح زوجها من السجن. مسرورًا بالأخبار المفاجئة ، هتف كوندي بإعجاب: "أليست معجزات! بينما المحارب المجرب ينمو بجد له قرنفلوزوجته تخوض حربا سياسية شرسة وتخرج منتصرة منها! منذ ذلك الحين قرنفل أحمرأصبح شعارًا لأنصار كوندي وهو علامة على التفاني ليس فقط للمحارب نفسه ، ولكن لمنزل بوربون بأكمله.
خلال الفترة الرهيبة للثورة الفرنسية قرنفل أحمركان يسمى " قرنفل الرعب". ضحايا الإرهاب الأبرياء تزينوا به ، ذاهبون إلى الإعدام. لقد كانت شهادة صامتة أنهم كانوا يموتون باسم ملكهم وكانوا ينظرون بشجاعة في عيون الموت.
ولكن ليس فقط أعطى المعرفة القرنفل الأحمرمعنى خاص. في نفس وقت الثورة الفرنسية ، أعطى الفلاحون وعامة الناس في فرنسا هذه الزهرة معنى خاصًا. باقات من القرنفللقرون عديدة ، أعطت الفتيات الرجال من قراهم للذهاب إلى الحرب ، كرغبة في العودة السريعة إلى الوطن بانتصار. آمن جنود نابليون بالقوة الخارقة لهذه الزهرة وأبقوها قريبة من قلوبهم كتعويذة ووسيلة لإعطاء الشجاعة في المعركة. في ساحات القتال ، تم العثور على مثل هذه الباقات أكثر من مرة على صدور الرجال الشجعان القتلى.
إلى أي مدى ارتبطت مفاهيم الشجاعة والشجاعة لدى الشعب الفرنسي قرنفل، يتضح من حقيقة أن نابليون الأول ، الذي أسس وسام جوقة الشرف في 15 مايو 1802 ، اختار لون الشريط باعتباره اللون القرنفل الأحمر، التي خلّدت إلى الأبد دور هذه الزهرة في تاريخ فرنسا والحب الأساسي للشعب الفرنسي لها.

مساهمة كبيرة في تنمية الثقافة قرنفلتم تقديمه من قبل الملك رينيه ، الذي تركه لويس الحادي عشر دون ميراث. ثم استقر رينيه في مدينة إيكس وبدأ في التكاثر قرنفل. بدأ العمل في زراعة الزهور حتى استحوذ على سكان المقاطعة لدرجة أنه حتى بعد قرون ، لا تزال إيكس تشتهر بها زهور القرنفل الرائعة.
تخيل دوق بورغندي الذي يشعر بالرضا عن نفسه ، حفيد لويس الخامس عشر ، في شبابه أنه أعظم بستاني. تم تسهيل هذا الغرور بشكل كبير من قبل أحد مغردي البلاط ، الذين حلوا ليلاً محل الدوق الشاب الذي زرعه حديثًا قرنفللتزدهر وتزدهر. في الصباح ، أكد صاحب الإطراء للدوق أن شخصيته القوية كان لها تأثير قوي على الأزهار التي ستنمو في ليلة واحدة. ومع ذلك ، قبل الدوق الباطل هذه الحكاية على أنها حقيقة خالصة ، متشمسًا بأشعة الوعي بعظمته.
في عام 1815 قرنفل أحمريصبح شعارًا لأتباع نابليون ، ويختار الملكيون ، وخاصة الصفحات والحراس ، شعارًا لهم قرنفل أبيض. لسوء الحظ ، كان هذا سببًا آخر للاشتباكات الدموية بين الخصوم ، والتي غالبًا ما كانت تنتهي بحزن شديد.
تأكيد حي على ذلك هو قصة الصفحة الصغيرة للويس الثامن عشر ، سان بريكس. جاء ذات يوم لزيارة عمته ، سيدة الدولة دوقة أنغوليم. سألته بابتسامة متكلفة ، "ماذا ، أنت لا ترتدي أي شعار؟ هل أنت خائف من البونابارتيين؟ " في هذا الوقت ، دخلت دوقة أنغوليم الغرفة. وقالت وهي تسمع هذا الكلام: عيبات عمتك غير عادلة. أعلم أنك ، السيد سان بريكس ، فارس بلا خوف أو لوم ، ومخلص لنا من كل قلبك ". بعد أن قالت هذا ، أخذت من الشخص الواقف في الغرفة باقة من القرنفل الأبيضواحدة ووضعتها في عروة Saint-Prix.
أجاب سان بريكس ، "لقد تأثرت بشدة باهتمام سموك ، يمكنك أن تكون على يقين من أنني سأثبت أنك على حق".
المشي على طول الشارع في المساء مع العديد من الرفاق ومع قرنفل أبيضعروة ، التقى بمجموعة من الضباط البونابرتيين ، كانت عرواتهم عالقة بعناية القرنفل الأحمر.
- لون شديد الاتساخ ، أيها السادة ، أنتم ترتدون - قال أحدهم بجرأة.
"نعم ، في الواقع ، متسخة بسهولة للغاية بالنسبة لك ،" قال Saint-Prix.
نتيجة لذلك ، نشأ شجار وسيف بين الضابط وسانت بريكس. تبين أن الضابط كان بريترًا معروفًا ، وعلى الرغم من كل شجاعة وخفة الحركة في الصفحة ، أصاب الضابط Saint-Prix في صدره. عندما حدث سوء الحظ بالفعل ، وصلت دورية في الوقت المناسب ، واختفى الضباط. حمل الرفاق سان بريكس ووضعوها في العربة التي نقلت الشاب إلى المدرسة. عندما تم إحضاره إلى المدرسة ، مرت عربة بالخطأ حيث كانت عمته والدوقة دانغوليم تستقلانها. لم تلاحظ شحوبه ، لكنها رأت قرنفل ملطخًا باللون الأحمر من الدم الذي غمرها ، صاحت:
- العار العار! غير لائق ، يخجلنا ، يرتدي القرنفل الأحمر!
"نعم ، سيدتي ،" قالت سان بريكس بصوت ضعيف ، " أحمرلكنها لا تزال نظيفة هي ملطخة بدمي.
قالت الدوقة في حيرة: "يا إلهي" ، وهي تلاحظ الدم ، "لكنه مجروح ؛ طفل فقير أنا من قتله!

ماتت الصفحة في نفس المساء ، معبرة قبل وفاته عن رغبته في أن يوضع قرنفل ، الذي تسبب في وفاته ، في نعشه ...
هنا هو الدور الذي لعبته قرنفلفي تاريخ فرنسا. ومع ذلك ، في بلدان أوروبية أخرى ، لعبت أيضًا دورها الخاص الذي لا يقل أهمية.