Легенди за карамфил. Особено добър е розовият карамфил - калейдоскоп

Чудили ли сте се защо карамфилът се нарича карамфил? Откъде идват имената на цветята? Терминът "име" някак си наистина не подхожда на тези красиви създания на природата. По правило историята на появата им обикновено се свързва с митологията. Както вероятно вече се досещате, героинята на тази статия е карамфил. Нейната история не е изключение. Защо е наречен така, ще разберем по-нататък.

произход на името

Защо карамфилът се нарича карамфил? От латински името му (Dianthus) може да се преведе като "божествено цвете". Митовете казват, че тя е любимка древногръцки богЗевс. Друга версия защо карамфилът е наречен карамфил, казва, че германците са му дали име за приликата на цвете с добре позната подправка.

Легендата, свързана с карамфила

Защо цветето от карамфил е наречено карамфил и откъде идва, разказва красива легенда. Древногръцката богиня на лова, Диана, не беше в състояние, тъй като един от дните й минаваше без плячка. По пътя тя срещна красив млад овчар, който свиреше на флейта. Богинята изпадна в истинска ярост и обвини младежа, че е изплашил играта й. Младият овчар паднал на колене и помолил за прошка, като уверил, че богинята е непреклонна. В пристъп на ярост тя се нахвърлила върху младежа и му извадила очите. Като дойде на себе си, безсмъртната осъзна ужаса на постъпката си. За да увековечи онези очи, които я гледаха така жално, богинята ги хвърли на пътеката и от тях се появиха карамфили.

Кога се появи цветето в историята

С името се свързва появата на карамфила.Той е донесен от кръстоносните походи от военните, обсадили Тунис в последната си кампания. Кръстоносците донесли със себе си не само цветя, но и чумата. По време на ужасна епидемия, която отне много животи, царят, който разбира от билки, решава, че карамфилът е „противоотровата“. Той заповядва на болните войници да пият варения бульон. Лекарството помогна на мнозина и спря епидемията, но френски кралне може да се предпази от болестта.

Карамфилът като емблема на Кралския дом

Принц Конде (Луи II от Бурбон) просто обожаваше карамфилите. Чрез интриги кардинал Мазарини го скрива в затвора. Докато е в затвора, принцът отглежда любимите си цветя под прозореца. Съпругата му междувременно не се отказва, вдига въстание и гарантира, че Конде бъде освободен. Оттогава карамфилът символизира поддръжниците на принца и се превърна в емблема на цялата къща на Бурбон.

По време на революцията, която се състоя във Франция през 1793 г., невинни хора се украсяват с цвете от карамфил по време на екзекуцията. По този начин те изразиха, че умират за своя крал. А момичетата, изпращайки любимите си, им подариха червени карамфили в знак на пожелание за победа и завръщане здрави у дома.

Воините вярвали, че карамфилите могат да правят чудеса и носели цветя като талисман по време на битка.

На какви празници можете да подарите карамфил

Защо карамфилът се нарича карамфил, сега е ясно. Но все пак не е много обичайно да се дава, според поне, в нашата страна. Най-често карамфилът е гост на погребение или на вечен пламък. Тези цветя обикновено се подаряват на ветерани на Деня на победата или са част от училищни букети.

Кога другаде е подходящо да представим тези цветя? Има няколко опции:

1. Като подарък за мъж. Тогава нюансите трябва да са само тъмни.
2. За шеф или шеф. Ако лидерът е жена, трябва да изберете ярки нюанси. Спомняте ли си епизода от съветския филм "Служебен романс", където Новоселцев тайно дава на режисьора си Людмила Прокофиевна букет от червени и бели карамфили?
3. Розовите карамфили ще разкажат на младо момиче за чувствата на своя избраник по-добре от всякакви думи.
4. Ако не искате да изберете рози за сватбен букет, спрете на карамфили, такъв букет ще изглежда много нежен и почти безтегловност.
5. За душата на компанията многоцветните цветя са най-подходящи.

Цветни нюанси

Карамфилът има богат цветове. Сред нюансите му са:

• бели - те са толкова нежни, че приличат на лебедови пера;
• розово, от пастелни до отровни тонове на фуксия;
• наситени червени, някои от тях изглеждат черни;
• топли бежови и оранжеви нюанси;
• цветя с многоцветни венчелистчета - разкъсаните листа ще дадат на такъв букет весели нотки.

Сватбени букети

На езика на цветята карамфилът изразява отдадена любов. Ако сватбеният букет е съставен от цветя от един и същи нюанс, това означава, че между съпрузите ще царува пълно взаимно разбирателство. Булка, която избере карамфили за сватбен букет, ще стане вярна съпруга на съпруга си. Тези цветя са в хармония с лизиантус, рози, ириси.

Ако се чудите защо карамфилът е наречен така, може би ще го направят заслужава вниманиеи други факти, свързани с него:

1. Карамфилът отдавна се смята лечебно цвете. С негова помощ се лекували болести, съхраняван е в къщата и се носи върху тялото като талисман срещу всичко лошо.
2. Червеният карамфил символизира добротата и справедливостта.
3. Според легендите в Англия и Германия това цвете се свързва с любов и чистота.
4. Карамфилът беше любимото цвете на Шекспир.
5. Гьоте я смята за символ на силно приятелство и устойчивост.
6. Именно карамфилът може да се намери в картините на художници като Леонардо да Винчи, Рафаел и Рембранд.
7. В Белгия това цвете се смята за символ на бедните и обикновените хора.
8. Карамфилът не е изобразен на момичетата, които я смятат за посредник в сърдечните въпроси.
9. Ароматът на карамфил ще успокои, ще даде добро настроениеи положителни емоции за собственика си.

Сега знаете защо цветето се нарича карамфил. Надяваме се, че материалът на статията е помогнал да се преоцени нейната красота и сега тя се свързва не само с трагедия и кръв.

Карамфил

Ако вярваш древна легенда, тогава, когато боговете са живели на Земята много, много дълго време, веднъж богинята Артемида (Диана), дъщерята на Зевс и Латона, връщайки се от лов, видяла овчарка, която свирила на флейта и не подозирала, че звуците на флейтата изплаши и разпръсна всички животни в района. Разярена от неуспешния лов, богинята изстреля стрела и спря сърцето на прекрасен музикант. Но много скоро гневът на богинята беше заменен от милост и покаяние. Тя призова бога на боговете Зевс и го помоли да превърне мъртвия младеж красиво цвете. Оттогава гърците наричат ​​карамфила цветето на Зевс, мъдрият и могъщ бог, дал на младежа безсмъртие.

Карамфилът (бот. Dianthus) е цвете, познато от около 300 вида, с много форми на размножаване, наречено така, очевидно поради формата на плода. Следователно карамфилът бил растение, символизиращо страданията на Христос. Ярко червена карамфилова трева (или картузианска) често е представена в образите на Мадона с младенеца. Като гаранция за любов тя е изобразена в годежни картини през Ренесанса. В съвремието във Франция червеният карамфил е бил роялистки символ на цвете, по-късно - символ на социалдемокрацията в немскоговорящите региони (предимно на "Ден на труда", Първи май). За разлика от тях, привържениците на християнското социално движение носеха бял карамфил. На турските и кавказките килими карамфилът е символ на щастието.
Карамфилът е родом от Близкия изток и се култивира през последните 2000 години. Някои учени смятат, че името "карамфил" идва от думата "корона", след цветята, използвани в гръцките церемониални тържества. Карамфилите са били известни в древен Римкато цветя за победителите. В Корея младо момиче носи три карамфила в косата си, за да разбере бъдещето си. Ако горното цвете умре първо, старостта й ще бъде тежка; ако средно цвете- младите й години ще й донесат голяма мъка. Ако долното цвете умря, това обещава на бедното момиче живот, пълен с нещастия.
Карамфилите символизират най-вече любовта и влюбеността. Светлочервените карамфили изразяват възхищение, докато наситеното червено представлява дълбока любов. Белите карамфили показват късмет и чистота на чувствата. На Деня на Свети Патрик се дават зелени карамфили. Розовите карамфили имат най-символични и исторически смисъл. Според християнската легенда карамфилите се появяват на Земята с идването на Месията. Богородица проля сълзи върху Исус и от нейните сълзи израснаха карамфили. Розовият карамфил се е превърнал в символ на майчината любов и е приет от 1907 г. като емблема на Деня на майката, празнуван в САЩ и Канада през втората неделя на май.

Ярко пурпурен, приятно гали погледа, цветът на карамфил сякаш има нещо зловещо, напомнящо кръв. И всъщност в много случаи историята на това цвете е свързана с редица кървави исторически събития, като се започне от първия гръцки мит, който разказва за произхода му.

Говори се, че един ден богинята Даяна, връщайки се много раздразнена след неуспешен лов, се срещнала с красиво овчарче, което весело изсвирило весела песен на флейтата си. Извън себе си от гняв, тя упреква горкото овчарче, че е разпръснал цялата й игра с музиката си, и го заплашва да го убие. Овчарят се оправдава, кълне се, че е невинен в каквото и да било, и я моли за милост. Но богинята, извън себе си от ярост, не иска да чуе нищо, нахвърля се върху него и му изтръгва очите.
И едва тогава тя идва на себе си и разбира пълния ужас на зверството, което е извършила. Започва да се измъчва от покаяние, образът на кротката, молеща за милост, овчарското око я преследва навсякъде и не й дава миг почивка; но тя вече не е в състояние да реши проблема. След това, за да увековечи тези очи, които я гледат толкова жадно, тя ги хвърля на пътеката и в същия момент от тях израстват два червени карамфила, напомнящи на нейната картина (има карамфили, в които има някакво петно подобно на зеницата в средата) на извършеното престъпление, а с цвета си - невинно пролята кръв.

Това е влизането на карамфила в историята на човечеството. По-нататъшната му история до голяма степен съответства на началото. Но той играе особено важна роля в някои от кървавите събития във Франция.
Първото му появяване тук датира от времето на Свети Луи IX, когато този благочестив крал предприел последния кръстоносен поход през 1270 г. и обсадил град Тунис със своите 60 000 рицари.
По това време, както знаете, внезапно избухна страшна чума сред кръстоносците. Хората умираха като мухи и всички усилия на лекарите да им помогнат бяха напразни. Тогава Сейнт Луис, твърдо убеден, че в природата има противоотрова за всяка отрова, и притежаващ, както се казва, известно знание лечебни билки, реши, че в страна, където тази страшна болест бушува толкова често, по всяка вероятност може да се намери растение, което да я лекува.
И така той насочи вниманието си към едно прекрасно цвете, растящо на суха, почти безплодна почва.
красиво оцветяванецвете и миризма, силно напомнящи на пикантен индийски карамфил, го навеждат на предположението, че точно това растение му трябва. Той заповядал да събере колкото се може повече от тези цветя, направил отвара от тях и започнал да полива болни хора с тях. Пиенето се оказа лечебно и помогна на някои от болните. Но отвара от карамфил не е лек за чумата, в резултат на това самият крал и Луи IX скоро стават жертва на болестта.

Връщайки се в родината си, кръстоносците засадили семена от карамфил в памет на царя. Оттогава това цвете се превърна в едно от най-обичаните във Франция.Въпреки това лечебни свойстварастенията отдавна се приписват на светеца на Луи IX. В крайна сметка през 1297 г. папата канонизира краля кръстоносец за светец. По същата причина вероятно известният ботаник Линей я е дал много векове по-късно научно наименование Dianthus, тоест "божествено цвете".
Минаха години - и отново карамфилът се появява на историческата арена. Френският герой, Великият Конде, известният командир и победител от испанците в битката при Рокроа (1649) много обичаше това цвете.

Казват, че когато благодарение на интригите на кардинал Мазарини той бил затворен в затвора Винсен, Конде, нямайки какво да прави, се заел с градинарство и засадил няколко карамфила в малка градина до прозореца си. Очарован от красотата им, той се грижеше за тях с такава любов, че всеки път, когато цъфнеше цвете, се гордееше с тях не по-малко от победите си. Междувременно съпругата му, родена дьо Майл-Бриз, племенница на известния Ришельо, изключително енергична жена, не остана бездействаща. Тя вдигна въстание в провинциите, поклати залата в Бордо на страната на Конде и накрая постигна той да бъде освободен от затвора. Като научава за тази неочаквана за него радост, Конде се удивлява и възкликва: "Не е ли чудо! Докато един изпитан воин усърдно отглежда карамфилите си, жена му води жестока политическа война и излиза победител от нея!" Оттогава червеният карамфил се превръща в емблема на привържениците на Конде и служи като израз на тяхната безкористна преданост не само към себе си, но и към цялата къща на Бурбоните, от която той произлиза.
Особено тя започна да играе тази роля по това време Френската революция 1793 г., когато невинните жертви на терора, отивайки на ешафота, се украсяват с червени карамфили, искайки да покажат, че умират за своя скъп крал и безстрашно гледат в очите на смъртта. По това време цветето получава името на карамфила на ужаса (oeillet d "horreur).

В същото време той получи особено значение сред селското население на Франция. Селските момичета подариха букети от карамфили на момчетата, които отиват на война, като по този начин им изразиха желанието да се върнат невредими и с победа възможно най-скоро. Да, и самите наполеонови войници вярваха чудодейни свойстваот това цвете и внимателно го държали при тях, смятайки го за талисман срещу вражески куршуми и средство за събуждане на храброст в битка. Като цяло понятията за смелост и безкористна смелост бяха толкова свързани с това цвете, че Наполеон I, учредявайки Ордена на Почетния легион на 15 май 1802 г., избра цвета на карамфила като цвят на лентата на този най-висш френски insignia и по този начин увековечи, от една страна, ролята си в историята на Франция, а от друга страна, любовта, която френският народ изпитва към нея от незапомнени времена. През 1815 г., когато идва втората реставрация, червеният карамфил променя значението си и става емблема на привържениците на Наполеон, докато роялистите, особено пажите и гвардейците, избират белия за своя емблема.

През 16 век карамфилът се появява в Англия и почти веднага печели симпатиите на кралица Елизабет, която царува по това време, и цялата английска аристокрация. Започва да се отглежда както в градини, така и в оранжерии. Кралица Елизабет не се раздели с това цвете. Нейният пример, разбира се, беше последван от целия съд. Огромни, специално за това време, цени се плащат за цветя - гинея за цвете, а голям венец от карамфили от херцогинята на Девъншир, която реши да украси главата си с тези цветя в деня на един съдебен празник, не й струва нищо повече или по-малко от 100 гвинеи. Първият, който започна да отглежда карамфили в Англия, беше придворният градинар Жерар, който го получи някъде от Полша. Това беше през 1597 г. Градинарът Паркинсон, известен със своето отглеждане, ги разделя на хавлиени - карамфилови и малки, прости - хилли цветя. Сред тези сортове по това време особено се харесва „Сладкият Уилям“, който той кръсти на Шекспир, който в своята „Зимна приказка“ кара Пердита да говори за карамфилите: „Най-красивите цветя на лятото са двойните карамфили и пъстрите карамфили“. Други известни английски поети също споменават карамфила повече от веднъж: Чосър, Милтън, Спенсър. Пеейки флората, те никога не пропускат възможността да изпеят карамфила с божествения им аромат.

Бидейки във Франция и Англия любимец на висшите класи, в Белгия карамфилът, напротив, стана любимец на бедните, обикновените хора - чисто народно цвете. Тук миньорите, работниците, които работеха ден и нощ във въглищни мини, посветиха цялото си кратко свободно време на грижите за него. Карамфилът представляваше за тях главната наслада в мрачния им живот и, излизайки от подземния мрак, от мястото, където ги заплашваха всяка минута, в Божията светлина, те любовно приковаха погледа си към това прекрасно цвете, което сякаш им каза това и има радости за тях. Те следваха развитието му, опитвайки се да го подобрят, да надминат красотата на цвета и формата на цветята на съседите си. Между тях дори възникна своеобразна конкуренция, съперничество, което запълни празнотата на ежедневието им и създаде за тях нов живот, ново забавление. Пиянство, гуляи, разврат - всички тези неизбежни спътници на безделието и безцелното съществуване на работника забележимо отслабнаха, а в някои случаи дори напълно изчезнаха - и скромно цвететози направи тук това, което никакви проповеди, никакви забавления не могат да постигнат в други държави. Страстта към карамфила се е запазила сред обикновените хора в Белгия и до днес. Сега културата му е проникнала до най-отдалечените места на Ардените. Карамфилът се превърна тук в символ на добре организирана огнище, родителска любов и родителски грижи; и млад работник, който върши тежка работа в чужда земя, срещайки това цвете тук, винаги свързва с него спомена за бащината къща. В деня на неговата благословия майка му му носи букет от карамфили – като единственото съкровище и украшение, което може да му даде; той от своя страна засажда храст от карамфил на бедния й гроб – като последен израз на дълбоката си синовна любов. Букет от карамфили служи и като първи подарък, първият израз на любов от млад работник към неговата булка. Всичко това взето заедно е и причината в много картини на древни холандски майстори от време на време да срещаме жени с букет от карамфили в ръцете си, а на една от картините в катедралата на Ферара дори виждаме светци с букет от тях. цветя. Изображението на карамфил често се среща върху известната брюкселска дантела. В портрета, предимно от 15-16 век, в ръката на модела служи като напомняне за годежа. Червен карамфил - символ чиста любов. Според фламандския обичай в сватбения ден на роклята на булката е закачен розов карамфил. Младоженците често се изобразяват с карамфили в ръцете си.
Е, в Германия карамфилът не се радваше на специална народна любов, въпреки че винаги е служил като символ на постоянство и вярност, тъй като цветята му, както знаете, дори когато са изсушени, често запазват цвета си. Един немски куплет казва за нея: „Карамфил, губиш цвета си не по-рано, когато смъртта ще те разнищи“. Немските поети се отнасяха към карамфила без особена симпатия, докато френските имат специален клас, на която е дадено гръмкото име на карамфила на поета - oeillet de poete, сред германците тя е известна като цвете на суетата, празнотата, телесната красота и се сравнява с красива, но празна жена. Така, например, Гьоте казва: "Nelken! Wie find" ich every schon! Doch alle gleichi ihr einander, Unterscheidet euch kaum, und entscheide mich nicht...“ (Карамфили! Колко сте красиви! Но всички сте еднакви, едва ли можете да различите едно от друго и не знам кой да Карамфилът е внесен в Германия дори Карл V от Тунис, когато той принуди отстъплението на Солиман, възстанови бившия султан на престола и освободи 22 000 християнски роби. неговите воини, карамфилът бил любимото му цвете и бил незаменим аксесоар във всичките му дворцови градини.

Италианците, напротив, харесаха карамфила. Тук това цвете се нарича талисман на любовта. И често, минавайки покрай образа на Мадоната, поставен на кръстовището, може да се види селска красавица, която се моли с цветя от карамфил в ръка. Тя се моли за щастливо пътуване и безопасно завръщане на любовника си, който ще трябва да прекоси такива опасни планини, поради срещнатите в тях бандити, и моли Мадоната да благослови цветята, които трябва да му служат като талисман срещу всякакви неприятности. Веднага щом всичко е готово за заминаване, тя ще закачи тези цветя на гърдите му и ще бъде спокойна: те ще го предпазят от всяко нещастие... В Болоня карамфилът се смята за цветето на апостол Св. Петър, а на 29 юни, в деня на паметта му, всички църкви и целият град се украсяват с нейните цветя. На този ден тук няма да срещнете нито една млада жена, нито една млад мъжкоито не биха имали това цвете в ръцете си, на гърдите си, в косите или в бутониерите. На този ден дори стари хора и войници го носят в бутониерите си. Въведен в Италия век по-рано отколкото в Белгия, карамфилът се вкоренява и размножава тук, така че мнозина го смятат за диво италианско растение, а единственият исторически сведения е, че е култивиран през 1310 г. от Матю Силватика сред донесените растения от изток и след това отглеждани в градини.Медичи, показва, че това растение не е местно. Това се потвърждава по някакъв начин и от присъствието на нейния образ в герба на древната италианска фамилия на графовете Ронсеко. Този карамфил, според легендата, дошъл тук като спомен за цвете, което графиня Маргарита Ронсеко подарила за късмет на годеника си граф Орландо, когато в навечерието на сватбата им той трябвало внезапно да отиде в Светите земи, за да участва в освобождението на Гроба Господен от сарацините. Дълго времеслед това нямаше нито слух, нито дух за него; но тогава един от кръстоносците донесе на Маргарита тъжната вест, че Орландо е паднал в битка, и й даде кичур от русата й коса, намерен върху него, който Орландо взе със себе си като талисман, а заедно с кичура и напълно изсъхнало цвете от карамфил , който се беше превърнал от кръвта на Орландо, накисвайки го от бяло в червено. Разглеждайки цветето, Маргарита забеляза, че в него са се образували семена, които, може би, вече са узрели. Тогава в памет на скъпия си годеник тя решила да ги засее. Семената се оказаха наистина зрели, поникнаха и се развиха в карамфил, който цъфна. Но техните цветове, вместо чисто бели, което е цветето, подарено от Маргарита за спомен, имаха червено, кърваво петно ​​в средата, което дотогава не се забелязваше в местните карамфили. Тези петна бяха сякаш следа от кръвта на Орландо, сякаш спомен за великата жертва, която той беше направил – че е пожертвал щастието на целия си живот за дълга на истински вярващ християнин. И така съставителите на герба взеха предвид този негов велик подвиг и внесоха изцапано с кръвта му цвете в герба на този, който му беше най-скъп на света.

Фразеологизмът „под крал грах“ може да се дешифрира като „от незапомнени времена, много отдавна“.Но кой е този King Pea и защо точно грах, а не нещо друго? Много учени, точно както вие зададохте този въпрос, те изложиха няколко различни теории и се опитаха да намерят отговор на това интерес Попитайте. Този израз дойде в речта на руския народ от фолклора.

И така, има приказка „За крал Грах“, в приказката Грах е много мил и мирен владетел и хората са живели под негово управление, без да знаят нито скръб, нито тъга. Фразеологизмът „при цар Грах“ означава „много дълго време“ именно защото такъв мил и мил монарх изглежда твърде нереалистичен, т.е. това е твърде хубаво, за да е истина. И така, в една приказка можете да видите такова изречение:„AT преди много времекогато реките течаха с мляко, бреговете бяха желирани и пържени яребици летяха по нивите, там живееше крал Грах, глупав владетел, но, както трябва да бъде за един приказен монарх, мил. В Русия обикновените хоравинаги животът не беше много добър и рядко един владетел се замисляше сериозно за това от какво наистина се нуждаят хората. И тук, в една приказка, добрият владетел е също толкова невероятен, точно като бреговете на кисела или млечните реки, и още повече, точно като пържени яребици, които летят по небето. Но кой е този мил и глупав Грах, кой е неговият прототип и защо все още е грахово зърно?

1. Има версия, че името Грах е преработка на много разпространена гръцка поговорка, която също е означавала древни времена. Тази гръцка поговорка гласи така: presbyteros и се превежда като "по-стар (или по-древен) от Кодр". Името Kodr може да бъде променено на Peas, въз основа на известна прилика между думата и това гръцко име.
2. Учените откриват и връзка между Крал Грах и Покати-грах - герой от митовете.
3. Афанасиев обясни думата "грах" въз основа на приликата дадена думаи такива думи като "гръм, тътен" По този начин коренът gorch се превърна в *gors, където имаше такива трансформации: s се превърна в x и или стана oro. Въз основа на това той заключава, че цар Грах е свързан с бог Перун – богът на гръмотевиците.
4. По време на формирането на руската държавност в Русия е било обичайно да се нарича град Константинопол не друг, а Цар-град. От това обозначение произлиза изразът "в Царегород". След разпадането на Византия (Константинопол е столица на Византия), за да се позовава на това, което е било много отдавна, те заговориха "в Цар град". Възможно е този израз просто да се е променил в подобен по звук, но по-разбираем по смисъл.
5. Някои учени смятат, че това е просто игра на думи народен произход, обикновен народен виц.
6. Понякога хората просто свързват израза „под крал грах“ с приказката „За крал грах“, но изобщо не мислят за произхода на този герой в приказката.

Руски цар грах- далеч не е единствен по рода си. В много народни фразеологични единици можете да намерите подобни царе и царе. И така, в Полша ще срещнем крал карамфил (za krоўla Cўwieczka - буквално „под крал Гвоздик“), в Чехия крал щурец (za krоўla Sўwierszczka – „под крал щурц“) или крал Голиш (za krаўle Holce – „под краля“ Голиш), в Украйна можете да намерите изрази като цар Тимка, за цар Томк, за цар Панк, за цар Хмел. Англичаните виждат такъв израз като точката на годината, която може да се преведе като „по времето на Тютелка“, а испанците имат израз en tiempo de maricastana, което означава „отдавна, под кестен“, на немски вие можете да намерите израза Anno Tobak, буквално "в лятото на Табаково", който имитира латинския израз anno Domini ... "в годината на Господа (такива и такава), тоест в (такава и такава) година от Рождество Христово“.

Всички тези имена на крале и крале са изпълнени с ирония и хумор, сякаш хората се опитват да направят образа на владетеля по-сладък и да намалят теглото му в очите си, не е напразно всички тези предмети (споменати в имената на крале и крале) означават малки и незначителни неща. Тук можете да почувствате добродушна усмивка, но в същото време любов към мил и глупав крал. Въпреки че, разбира се, не бива да се отхвърля възможността Крал Грах да е имал някакъв реален прототип, той все още не ни е известен, така че Крал Грах „живее“ само в приказка (поне засега) .

Като цяло грахът е пряко свързан не само с добрия крал, но и с неудобния и смешен шут – граховият шут. Нека, като се стигне дотам, да се справим с него. Изразът шут грах идва от фразата плашило грах или плашило, което беше обичайно да се слага на грахово поле. Това плашило изглеждаше глупаво и доста неудобно. Що се отнася до думата шут, имаше няколко израза, използващи думата "шут" - Балакиев шут, раиран шут, квадратен шут, фарс шут. Но въпреки това в историята е фиксиран съвсем различен израз - грахов шут. Но това изобщо не е изненадващо, защото шутът го има отрицателно значение(това е някой глупав или неудобен), а грах (помнете грахово поле с плашило) засилва това значение.

P.P.S. Между другото, в руския фолклор, освен Цар Грах, има и други царе, но те не са толкова известни - това са Цар Ботут и Цар Овес, а приказките с тяхно участие са много по-кратки - „Имало едно време Цар Ботут, и цялата приказка е тук“ и „Имало едно време един цар Овес, той отне всички приказки“.

7 август 2010 г

Древните гърци, които са имали митично възприятие за света, са творили легендата за произхода на червения карамфил. Един ден богинята Диана, раздразнена и разгневена от неуспешен лов, минавала през гората и видяла млад овчар да свири на флейта. Тя го обвини, че е изплашил цялата игра с музиката си. Въпреки оправданията и молбите на нещастника, извън себе си от ярост, тя грабна младежа и му изтръгва очите. След като извърши ужасно престъпление, като дойде на себе си, тя осъзна ужаса на случилото се, но вече беше невъзможно да промени нещо. Тогава, за да увековечи спомена за невинните очи, които я гледаха толкова жално, тя ги хвърли на земята. В същото време две от тях нараснаха красиви цветя- две червени карамфили, с окраската си, напомняща за невинно пролята кръв, и с шарката си (има карамфили, в която има петно, донякъде подобно на зеницата в средата) невинните очи на овчарка, молеща за милост.

Изцеление, утеха, смърт...

По-нататъшното развитие на историята на това значимо цвете не се различава много от легендата за неговото раждане. Изигра особено важна роля карамфил в историята на Франция, или по-скоро в кървавите събития в тази страна. Смята се, че за първи път това цвете става известно през 1270 г., когато кралят на Франция Луи IX Свети тръгва на последния кръстоносен поход към Тунис, обсаждайки града със своята 60 000 армия от рицари. Тогава избухна страшна чума, срещу която лекарите не можеха да направят нищо. Благочестивият цар, убеден, че в природата може да се намери противоотрова за всяка отрова и притежаващ известни познания за билките, смята, че в страна, където тази болест се среща толкова често, със сигурност трябва да има растение, което да я лекува. Докато търсел, един ден владетелят погледнал отблизо цвете, което растело на почти безплодна почва. Красивият цвят и пикантен аромат на това цвете накараха владетеля да си помисли, че може би това е растението, което търси. Царят наредил да се съберат колкото се може повече от тези цветя и да се направи отвара от тях, която да се дава на болните да пият. За най-голяма радост тази напитка се оказа лечебна и чумата започна да отстъпва. Но когато ужасна болест сполетя самия владетел, нищо не му помогна и той умря.

Връщайки се у дома, кръстоносците, които много обичаха своя великодушен крал в памет на него, донасят карамфил, което оттогава се превърна в едно от любимите цветя във Франция. Но лечебни свойства на карамфилфранцузите се свързват не със свойствата на цветето, а с личността на крал Луи IX, който скоро е канонизиран от църквата през 1297 г. Може би поради тази причина ботаникът Линей й дава много векове по-късно името Dianthus, което означава " божествено цвете«.
Няколко века по-късно карамфилсе появява в историята на Франция във връзка с името на Великия Конде (Луи II Бурбон), известния командир и победител на испанците в битката при Рокроа (1649). След като е затворен в затвора поради интригите на кардинал Мазарин, Конде засади няколко карамфил. Грижейки се внимателно за тях, той се радваше на всяка цъфнала пъпка и се гордееше с това не по-малко от победите си. Тези цветя се превърнаха за него в отдушник в тъмнината на затвора и замениха изчезналите му приятели.
Съвременник на великия завоевател, френската поетеса мадам Судери, която веднъж го посети в затвора, видя колко внимателно той пази своите цветя, написа следните редове в памет на това: „При вида на тези карамфилкоито славният воин полива с победоносната си ръка, помнете, че Аполон също е построил стени и не се учудвайте да видите Марс като градинар.

Докато Конде бил затворен, съпругата му, племенницата на Ришельо, много енергична жена, вдигнала въстание в провинцията, в резултат на което постигнала освобождаването на съпруга си от затвора. Възхитен от внезапната новина, Конде възкликна с възхищение: „Не са ли чудеса! Докато изпитаният воин отглежда усърдно своя карамфили, съпругата му води жестока политическа война и излиза победител от нея! От тогава Червен карамфилстава емблема на привържениците на Конде и е знак за преданост не само към самия воин, но и към цялата къща на Бурбоните.
По време на ужасния период на Френската революция Червен карамфилбеше повикан " ужас карамфил". Невинни жертви на терора се украсиха с него, отивайки на екзекуция. Това беше мълчаливо свидетелство, че те умират в името на своя крал и смело гледат в очите на смъртта.
Но не само даде знания червен карамфилспециално значение. По същото време на Френската революция селяните и обикновените хора на Франция също надариха това цвете със специално значение. Букети от карамфилив продължение на много векове момичетата давали на момчетата от техните села, отиващи на война, като пожелание за бързо завръщане у дома с победа. Войниците на Наполеон вярваха в чудотворната сила на това цвете и го държаха близо до сърцата си като талисман и средство за придаване на смелост в битка. На бойните полета такива букети са намирани повече от веднъж върху гърдите на загиналите смели мъже.
До каква степен понятията кураж и смелост са били свързани за френския народ с карамфил, се доказва най-малкото от факта, че Наполеон I, учредявайки Ордена на Почетния легион на 15 май 1802 г., избира цвета на лентата за цвят червен карамфил, което завинаги увековечи ролята на това цвете в историята на Франция и изконната любов на френския народ към него.

Значителен принос в развитието на културата карамфилие представен от крал Рене, когото Луи XI оставя без наследство. Тогава Рене се установява в град Екс и започва да се размножава карамфили. Започналият бизнес с отглеждане на цветя така завладя жителите на провинцията, че дори векове по-късно Екс все още е известен със своите прекрасни карамфили.
Безкрайно самодоволният херцог на Бургундия, внук на Луи XV, в младостта си се е представял за най-великия градинар. Тази суета беше значително улеснена от един от придворните ласкатели, който през нощта заменя новозасадения от младия войвода карамфилдо буйни и цъфтящи. На сутринта ласкателят уверил войводата, че могъщата му личност има толкова силен ефект върху цветята, че те ще пораснат за една нощ. Суетният войвода обаче прие тази приказка като чиста истина, греейки се в лъчите на съзнанието за собственото си величие.
През 1815г Червен карамфилстава емблема на привържениците на Наполеон, а роялистите, особено пажите и гвардейците, избират за своя емблема бял карамфил. За съжаление това беше още една причина за кървави сблъсъци между противници, които често завършваха много тъжно.
Ярко потвърждение за това е историята на младата страница на Луи XVIII, Сен-При. Един ден той дойде да посети леля си, дамата на държавата херцогиня д'Ангулем. Тя го попита с усмивка: „Какво, ти не носиш никаква емблема? Страхувате ли се от бонапартистите?" По това време в стаята влезе херцогинята д'Ангулем. Като чу тези думи, тя каза: „Упреците на леля ти са несправедливи. Знам, че вие, мосю Сен-При, сте рицар без страх и упрек и сте ни отдадени с цялото си сърце. Като каза това, тя взе от човека, който стоеше в стаята букет от бели карамфилиедин и го пъхна в бутониера на Saint-Prix.
„Дълбоко съм трогнат от вниманието на Ваше височество“, отвърна Сен-При, като се поклони, „можете да сте сигурни, че ще докажа, че сте прави“.
Разходка по булеварда вечер с няколко другари и с бял карамфилилици, той срещна група бонапартисти офицери, в чиито бутониери бяха внимателно залепени червени карамфили.
- Много лесно замърсяващ се цвят, господа, носите - смело каза един от тях.
„Да, наистина, твърде лесно се замърсява, за да го носите“, каза Сен-При.
В резултат на това възникнала кавга и битка с меч между офицера и Saint-Prix. Офицерът се оказа добре познат брат и въпреки цялата смелост и ловкост на пажа, офицерът рани Сен-При право в гърдите. Когато нещастието вече се случило, навреме пристигнала патрулка и офицерите изчезнали. Другарите вдигнаха Saint-Prix и го качиха в каретата, която откара младежа в училището. Когато го докараха в училището, случайно минава карета, където се возеха леля му и херцогинята д'Ангулем. Без да забелязва бледността му, но виждайки карамфил, оцветен в червено от кръвта, която я беше заляла, тя възкликна:
- Срам, срам! Негоден, той ни срамува, той носи червен карамфил!
— Да, мадам — каза Сен-При със слаб глас, — червенно все пак чист; тя е изцапана с моята кръв.
„Боже мой“, каза объркано херцогинята, като забеляза кръвта, „но той е ранен; горкото дете, аз го убих!

Пажът почина същата вечер, изразявайки преди смъртта си желанието в ковчега му да бъде поставен карамфил, причинил смъртта му ...
Ето изиграната роля карамфилв историята на Франция. Въпреки това, в други европейски страни той също изигра своята, не по-малко интересна роля.