Orosz izba az elemek neveivel. Régi orosz kunyhó

Natív penates, amelyben őseink születtek, amelyben a család élete telt, amelyben meghaltak ...

Az eredeti orosz faház neve az óoroszból származik "igaz", ami azt jelenti "ház, fürdő" vagy "forrás""Az elmúlt évek meséjéből...". A faház óorosz neve a protoszlávban gyökerezik "jüstba"és a germántól kölcsönzöttnek tartják "stuba". Ónémetül "stuba" azt jelenti, hogy "meleg szoba, fürdő".

Benne is "Az elmúlt évek meséje..." Nestor krónikás azt írja, hogy a szlávok klánokban éltek, mindegyik klán a maga helyén. Az életmód patriarchális volt. A klán több család lakhelye volt egy fedél alatt, vérségi kötelékekkel és egyetlen ős - a családfő - hatalmával összekötve. A család rendszerint idősebb szülőkből állt - apa és anya, valamint számos fia feleségekkel és unokákkal, akik egy kunyhóban éltek, egyetlen kandallóval, együtt dolgoztak, és engedelmeskedtek az idősebb testvérnek a fiatalabbnak, a fiúnak az apának. , az apa pedig a nagyapának. Ha a klán túl nagy volt, nem volt elég hely mindenkinek, akkor a meleg kandallóval rendelkező kunyhó további melléképületekkel - ketrecekkel nőtt. Láda - fűtetlen helyiség, hideg kunyhó kályha nélkül, faházból a fő, meleg lakáshoz való bővítés. Fiatal családok éltek a ketrecekben, de a kandalló mindenki számára ugyanaz maradt, az egész klán számára közös ételt készítettek - ebédet vagy vacsorát. A kandallóban lobogó tűz a család szimbóluma volt, mint a családi melegség forrása, mint olyan hely, ahol az egész család, az egész család összegyűlt, hogy megoldják a legfontosabb életkérdéseket.

Az ősi időkben kunyhók„fekete” vagy „csirke” volt. Az ilyen kunyhókat kémény nélküli kályhákkal fűtötték. A tűztérben a füst nem a kéményen, hanem az ablakon, ajtón vagy a tetőben lévő kéményen keresztül jött ki.

Az első szőke kunyhók a régészeti adatok szerint a 12. században jelentek meg Oroszországban. Eleinte gazdag, tehetős parasztok laktak ilyen kályhás és kéményes kunyhókban, fokozatosan a kályhával és kéményes kunyhó építésének hagyományát minden paraszti osztály elkezdte átvenni, és már a 19. században is ritka volt. egy fekete kunyhó, kivéve talán csak a fürdőket. Oroszországban a huszadik századig feketében építettek, elég csak felidézni V. Viszockij "Banka in black" című híres dalát:

A kunyhó falainak száma szerint a faházakat négy-, öt-, kereszt- és hatfalúra osztották.

Négyfalas kunyhó- a legegyszerűbb rönk szerkezet, négy falú házak. Az ilyen kunyhókat hol tetővel, hol anélkül építették. Ezeknek a házaknak a teteje nyeregtetős volt. Az északi területeken a négyfalú kunyhókhoz egy előszobát vagy ketreceket erősítettek, hogy a téli fagyos levegő ne kerüljön azonnal a meleg helyiségbe és lehűtse azt.

Kunyhó-ötfal - faház az ötödik fő keresztfallal a kereten belül, a legelterjedtebb kunyhótípus Oroszországban. A ház keretén belül az ötödik fal két egyenlőtlen részre osztotta a helyiséget: nagy része kamra volt, a második vagy előszobaként, vagy kiegészítő lakórészként szolgált. A felső szoba az egész család közös helyiségeként szolgált, itt volt a kályha - a családi kandalló esszenciája, amely a zord télen fűtötte a kunyhót. A felső szoba konyhaként és étkezőként is szolgált az egész család számára.

Kunyhó-kereszt- ez faház belső keresztirányú ötödik és hosszanti hatodfallal. Egy ilyen házban a tető leggyakrabban csípős volt (ha modern módon - csípő), oromzat nélkül. Természetesen a keresztkunyhókat a közönséges ötfalasnál nagyobbra építették, mert nagycsaládosok, Val vel külön helyiségek kapitális falakkal elválasztva.

Kunyhó-hatfal- ez ugyanaz, mint az ötfalas kunyhó, csak két keresztirányú, egymással párhuzamos ötödik és hatodik tőkefal egy rönkből.

Az oroszországi kunyhókat leggyakrabban udvarral építették - további gazdasági fa helyiségekkel. A ház udvarait nyitott és zárt részekre osztották, és a háztól távol vagy a ház körül helyezkedtek el. Közép-Oroszországban leggyakrabban nyitott udvarokat építettek - közös tető nélkül. Összes melléképület: istállók, istállók, istállók, istállók, fáskamrák stb. távol állt a kunyhótól.

Északon zárt udvarok épültek, alatta közös tető, a földön pedig fával bélelt panelek, amelyeken egyből lehetett navigálni melléképületek másra, nem félve, hogy esőbe vagy hóba kerül, amelynek területét nem fújta át átmenő szél. A fő lakókunyhóhoz egyetlen tetővel fedett udvarok csatlakoztak, ami lehetővé tette kemény telek vagy esős őszi-tavaszi napokon, hogy meleg kunyhóból fáskamrába, csűrbe vagy istállóba jussunk anélkül, hogy fennállna annak a veszélye, hogy az eső eláztatja, beszórja a hó vagy az utcai huzat miatt.

Egy új kunyhó építésénél őseink az évszázadok során kialakult szabályokat követték, mert az új ház építése jelentős esemény egy parasztcsalád életében, és minden hagyományt a legapróbb részletekig betartottak. Az ősök egyik fő előírása a leendő kunyhó helyének kiválasztása volt. Nem szabad új kunyhót építeni azon a helyen, ahol valaha temető, út vagy fürdő volt. De ugyanakkor kívánatos volt, hogy az új faház helye már lakott legyen, ahol az emberek teljes jólétben, világosan és száraz helyen éltek.

A fő követelmény a építési anyag ugyanaz volt - a gerendaházat fenyőből, lucfenyőből vagy vörösfenyőből vágták. leendő otthona gerendaházból épült, az első évben a faházat megvédték, a következő szezonban pedig az új faház család telepedett be kályhával. Törzs tűlevelű fák magas volt, karcsú, jól fejezett és ugyanakkor strapabíró, a fenyő, luc vagy vörösfenyő falai télen jól megtartották a hőt a házban, és nyáron, melegben nem melegedtek fel, kellemes hűvösséget tartottak fenn. Ugyanakkor az erdőben a fa kiválasztását több szabály szabályozta. Például tilos volt kivágni a beteg, elöregedett és kiszáradt fákat, amelyek elhaltnak számítottak, és a legenda szerint betegséget hozhattak a házba. Tilos volt az úttesten és az utak mentén kinőtt fákat kivágni. Az ilyen fákat "erőszakosnak" tekintették, és egy gerendaházban az ilyen rönkök a legenda szerint kieshetnek a falakból, és összezúzhatják a ház tulajdonosait.

Részletek az építkezésről faházak Oroszországban olvasható egy híres orosz építész, történész és orosz nyelvkutató 20. század elején írt könyvében. fa építészet M. V. Krasovszkij. Könyve grandiózus anyagot tartalmaz az oroszországi faépítészet történetéről a legősibb időktől a 20. század elejéig. A könyv szerzője tanulmányozta a fejlődést ősi hagyományok faépületek építésénél a lakóépületektől az egyházi templomokig a pogány fatemplomok és templomok építési módszereit tanulmányozta. M.V. Krasovsky írt minderről könyvében, rajzokkal és magyarázatokkal rendezve.

A rönkökből készült parasztkunyhót ősidők óta Oroszország szimbólumának tekintik. A régészek szerint az első kunyhók 2000 évvel ezelőtt jelentek meg Oroszországban. A fából készült parasztházak építészete sok évszázadon át gyakorlatilag változatlan maradt, és mindent egyesített, amire minden családnak szüksége volt: tetőt a fejük felett és egy helyet, ahol pihenhet egy kemény munkanap után.

A 19. században az orosz kunyhó legelterjedtebb terve egy lakóházat (kunyhót), egy lombkoronát és egy ládát tartalmazott. A főépület egy kunyhó volt - egy tér vagy egy fűtött lakótér téglalap alakú. Raktárhelyiségnek egy láda szolgált, amelyet egy lombkorona terhére kötöttek össze a kunyhóval. A lombkorona viszont egy háztartási helyiség volt. Soha nem fűtöttek, így csak nyáron lehetett őket lakóhelyiségnek használni. A szegény lakosság körében elterjedt volt a kunyhó kétkamrás elrendezése, amely egy kunyhóból és egy előszobából állt.

A faházak mennyezete lapos volt, gyakran festett kenderrel szegélyezték. A padlók tölgyfa téglából készültek. A falak díszítését vörös tábla segítségével végezték, míg a gazdag házakban a díszítést vörös bőrrel egészítették ki (a kevésbé tehetősek általában szőnyeget használtak). A 17. században kezdték festményekkel díszíteni a mennyezetet, a boltíveket és a falakat. A falak körül minden ablak alatt padokat helyeztek el, amelyeket biztonságosan közvetlenül a ház szerkezetéhez rögzítettek. Körülbelül az emberi növekedés szintjén a falak melletti padok felett fából készült hosszú polcokat szereltek fel, amelyeket varjaknak neveztek. A helyiségek mentén elhelyezett polcokon tartották konyhai eszközök, és másokon - eszközök férfimunkához.

Kezdetben az orosz kunyhók ablakai portékák voltak, vagyis megfigyelőablakok, amelyeket a szomszédos rönkökbe vágtak fél rönköt felfelé és lefelé. Úgy néztek ki, mint egy kis vízszintes rés, és néha faragványokkal díszítették. Deszkák vagy halhólyagok segítségével lezárták a nyílást („felhőssé”), szelepeket hagyva a közepén kis lyuk("leskelődő").

Egy idő után népszerűvé váltak az ún. vörös, keretes ablakok, amelyeket korlátok kereteznek. Bonyolultabb kialakításúak voltak, mint a portékák, és mindig díszítettek. A vörös ablakok magassága legalább három rönk átmérőjű volt egy gerendaházban.

A szegényházakban olyan kicsik voltak az ablakok, hogy amikor becsukták, nagyon sötét lett a szoba. A gazdag házakban az ablakokat kívülről vasredőnnyel zárták, üveg helyett gyakran csillámdarabkákkal. Ezekből a darabokból különböző dísztárgyakat lehetett készíteni, festékek segítségével fű, madár, virág stb. képekkel megfestve.

Az orosz kunyhó belseje

Körülbelül a XVI-tól késő XIX Az orosz kunyhó elrendezése évszázadokon át gyakorlatilag változatlan maradt: a ház hátsó falánál, általában a bal vagy a jobb sarokban, homlokával az ablakok felé fordult egy orosz kályha. Alvóhely a családtagok számára a kályhára helyezték, a mennyezet alá pedig a kályhából ágyakat helyeztek el (padló a dolgok tárolására vagy priccs az alváshoz). A tűzhelytől átlósan volt az elülső, „piros” sarok, ahová az asztalt általában elhelyezték. A tűzhely előtti helyet pékségnek hívták, és főzéshez készült, általában deszkával vagy függönnyel elválasztva. A falak mentén hosszú padokat helyeztek el, felettük a falon polcokat helyeztek el.

Olvassa el is

Egy faház elrendezése

Minden saroknak megvolt a maga célja. Leginkább az orosz kunyhó vörös sarkát vették figyelembe, ahol az étkezőasztal és az ikonosztáz volt díszhely a házban. A legtöbb fontos ünnepekés a vörös sarokban ünnepelték az ünnepeket. A kályha szájától az elülső falig terjedő tér a kunyhó női feleként működött (ezt „középső”, „upech”, „ösvény”, „szekrény”) nevezték. Itt főzéssel foglalkoztak, és tárolták az ehhez szükséges edényeket. NÁL NÉL északi régiók az orosz kályha gyakran jelentős távolságra volt a hátsó és az oldalfalaktól, ajtóval zárva a kialakított teret, és más háztartási eszközök tárolására használta.

A kemence egyik oldalára egy deszkadobozt rögzítettek, ahonnan a lépcsőn keresztül lehetett bejutni a föld alá. Az oldalfaltól a bejárati ajtó volt egy széles üzlet, amelyet oldalról bedeszkáztak. Széles oldaldeszkáját nagyon gyakran lófej alakúra faragták, ami miatt az ilyen boltot koniknak nevezték. A Konikot a ház tulajdonosának szánták, ezért férfiboltnak számított. A faragvány nemcsak a kúpos, hanem a belső tér sok más elemét is díszítette.

A kunyhó hátsó része, amely a padló alatt volt, folyosóként szolgált. A hideg évszakban állatállományt (sertés, juh, borjú) tartottak a szoba ezen részében, idegenekáltalában soha nem mentek a terasz mögé. Emeletek között és étkezőasztal, általában, hogy egy szövőszék, amely lehetővé tette a nők számára, hogy vegyenek részt különféle típusok hímzés. A 19. századig sok orosz kunyhóban nem volt ágy, mint olyan, szerepüket a padok, ágyak, kályhák és egyéb, erre alkalmas bútorok töltötték be.

Orosz népi kunyhó modern építésben

Az orosz házak építése során gyakran alkalmazzák az ókori Oroszországban megszokott technikákat: sarkok vágása, padlóvágások rögzítésének módjai és mennyezeti gerendák, a faházak megmunkálásának és felállításának módjai, a fa összeszerelésének és kivágásának sorrendje stb. Gyakran használják vágáskor kerek rönkök vagy hosszában fűrészelt rönkök. Emellett az ország nyugati vidékein gyakran használnak rönköt, amelyet négy oldalról (lemezek, gerendák) faragnak. Ezt a módszert még a kubai és a doni kozákok is ismerték.

A rönkök rönkházban történő csatlakoztatása a sarkokon található mély hornyok segítségével történik. Ősidők óta az volt a legelterjedtebb módja az oroszoknak, hogy az egyik rönköt a másikba vágják, miközben kis távolságot hagytak a rönkök végétől (tálba, sarokba, felhőbe).

Olvassa el is

Szimbólumok a kiürítési tervben

A mai napig nem kevésbé népszerű módszer a rönkök végének sarkának levágása „a mancsban”, azaz nyom nélkül. Ezzel a technikával növelheti a ház méretét (ugyanolyan anyagköltséggel). Annak érdekében, hogy a rönkök közelebb illeszkedjenek egymáshoz, hosszirányú hornyot kell vágni a felső rönkbe, amelyet ezt követően szárított mohával vagy kóccel tömítenek. Ritkábban használják a pilléres falépítési módszert, amely a falak vízszintesen lefektetett deszkákból vagy rönkökből történő lefektetését jelenti. Ebben az esetben a végük rögzítése a függőleges oszlopok hornyaiban történik. Leginkább az ország déli régióiban elterjedt ez a technológia.

Jelentős változások történtek a bevonat kialakításában és anyagában. Manapság az orosz kunyhók elrendezésénél gyakran használnak nyeregtetős vagy négylejtős tetőket, tetőszerkezetek Ezenkívül gyakoriak a párkányok, amelyek megvédik a ház falait a csapadék hatásaitól. Egyre több modern tetőfedő anyagot (pala, cserép, vas) használnak, bár az adott területtől függően az emberek nem feledkeznek meg a hagyományos tetőfedő anyagok(például nádas a déli régiókban).

Minden fotó szerzői jogvédelem alatt áll. A fényképek bármilyen sokszorosítása a szerző írásos engedélye nélkül tilos. Vásárolhat engedélyt egy fénykép reprodukálására, rendelhet teljes méretű fényképet, fotót RAW formátumban Andrey Dachniktól, vagy vásárolhat a Shutterstock-on.
2014-2016 Andrey Dachnik

Kunyhó kalitka fakeret formájában eltérő konfiguráció egy hagyományos orosz lakóhely a vidék számára. A kunyhó hagyományai az ásókhoz és a földfalú házakhoz nyúlnak vissza, amelyekből fokozatosan kezdtek tisztán emelkedni. fa faházak külső szigetelés nélkül.

orosz falusi kunyhóáltalában nem csak egy ház volt az emberek számára, hanem egy egész épületegyüttes, amely mindent tartalmazott, ami egy nagy orosz család autonóm életéhez szükséges: ezek lakóterek, tároló helyiségek, állatok és baromfi helyiségek, élelmiszerek helyiségei. kellékek (szénapatak), műhelyek, melyek egy bekerített, időjárástól és idegenektől jól védett parasztudvarba kerültek. Néha a helyiségek egy részét egyetlen tető alá integrálták a házzal, vagy a fedett udvar részét képezték. Csak fürdők, élőhelyként tisztelik gonosz szellemek(és tűzforrások) a parasztbirtoktól külön épültek.

Hosszú ideje Oroszországban a kunyhókat kizárólag fejsze segítségével építették. Az olyan eszközök, mint a fűrészek és fúrók, csak a 19. században jelentek meg, ami bizonyos mértékig csökkentette az orosz fakunyhók tartósságát, mivel a fűrészek és fúrók a fejszével ellentétben „nyitva” hagyták a fa szerkezetét a nedvesség és a mikroorganizmusok behatolására. . A fejsze "lezárta" a fát, szétzúzta a szerkezetét. A kunyhók építésénél fémet gyakorlatilag nem használtak, mivel kézműves bányászata (lápfém) és gyártása miatt meglehetősen drága volt.

A tizenötödik század óta az orosz kályha a kunyhó belsejének központi elemévé vált, amely a kunyhó lakóterületének akár egynegyedét is elfoglalhatja. Genetikailag az orosz kemence a bizánci kenyérsütőhöz nyúlik vissza, amelyet egy dobozba zártak, és homokkal borítottak, hogy tovább melegítsék.

A kunyhó kialakítása, amelyet az orosz élet évszázadai során igazoltak, a középkortól egészen a XX. századig nem változott jelentős mértékben. A mai napig őrzik a faépületeket, amelyek 100-200-300 évesek. Az oroszországi faházépítésben a fő károkat nem a természet, hanem az emberi tényező okozta: tüzek, háborúk, forradalmak, rendszeres tulajdonkorlátozások és az orosz kunyhók "modern" rekonstrukciója és javítása. Ezért napról napra egyre kevesebb az egyedi faépületek, díszítik az orosz földet, saját lelkükkel és egyedi eredetiségükkel.

Négy jekatyerinburgi lakos történetei, akik különböző korúak kiiktatták az alkoholt az életükből, miért tették, hogyan érzékelték ezt mások, és mi változott meg az életükben ezt követően teljes kudarc az alkoholtól...

"Az alkohol elvesz néhány olyan dolgot, amiből sosem elég: pénzt, energiát, időt és egészséget."

Ma az alkohol az élet hagyományos alkotóeleme, amely örömet és szomorúságot egyaránt kísér. Egyesek számára mindennaposnak számít egy pohár bor a vacsorakor és egy-két koktél péntek este - úgy tűnik, egy kis alkoholfogyasztásból nem lesz más, mint kellemes kikapcsolódás. Ám 2018 augusztusában az ENSZ szakértői arra a következtetésre jutottak már a legkisebb adag alkohol is súlyos egészségkárosodást okozés jelentősen növeli a szívbetegség, a rák és a balesetek miatti korai halálozás valószínűségét. Összességében az alkohol a bolygó hárommillió lakosának és 82 ezer orosznak az életét követeli évente. Februárban az egészségügyi minisztérium bejelentette, hogy hány munkaképes férfi halálesethez kötődik az alkohol - körülbelül 70%.

A Falu négy jekatyerinburgi lakossal beszélgetett, akik különböző életkorban kiiktatták életükből az alkoholt – arról, hogy miért tették, hogyan fogadták döntésüket mások, és mi változott utána.

Dmitrij Kolezev

újságíró, főszerkesztő, 34 éves

2 ÉVE NEM ivott

Gyerekkoromban folyamatosan láttam, hogy felnőttek isznak. Valószínűleg ekkor kezdtem az alkoholt a felnőttkorral és a „hűvösséggel” összefüggésbe hozni. Azt álmodtam, hogy felnövök, és közömbös arccal nyelem az alkoholt, meg sem rezzenve. Hét évesen a felnőttek megkóstolták a sört.

Hetedik osztályban voltam először részeg - a barátokkal együtt undorító égetett vodkát ittunk "Lady's Caprice" egy bódéból. Mindenki hányt. Amikor idősebbek lettünk, elkezdtünk sörözni. Iskola után gyakran leültünk inni valamelyik kávézóba vagy udvarra – a legtöbb kortársunknál ez volt a jellemző: nekünk inkább furcsának tűnt, ha valaki nem ezt teszi. Amikor óra helyett sört ittunk, úgy éreztük, hogy valami tiltott dolgot csinálunk – a titok még jobban egyesített bennünket.

Diákkoromban gyakran berúgtam a bulikon mindenkivel, de az alkohol iránti érdeklődés fokozatosan kezdett megszűnni. Diákkoromban eljött az alkoholfogyasztás csúcsa az életemben – gyakran lógtunk a hostelben, söröztünk az utcán vagy koktéloztunk a bárokban. A koktélok általában az alkoholos italok egyik legálomosabb fajtája, sok édes szódát és szirupot tartalmaznak, amelyek elnyomják az alkohol ízét. A test úgy van kialakítva, hogy amikor tiszta alkoholt iszol, azt mondja: "Haver, ez nem neked való, ne igyad", így amikor először próbálja ki az alkoholt, rosszul érzi magát. De ha az alkoholt valami édeshez keverik, az alkohol íze elfedi, és a szervezet nem reagál rá időben.

A társadalom nem különösebben ítéli el azt, aki berúgott, elaludt egy fa alatt, és nem jött haza – ez csak kedves mosolyt vált ki. Az a személy, aki ugyanazt teszi heroin alatt, teljesen más érzelmeket vált ki – ez emberi tragédiának fog tűnni. De van-e ekkora különbség?

Két éve elhatároztam, hogy egyáltalán megpróbálok alkohol nélkül élni, de nem szabtam magamnak semmilyen kötelezettséget: tudtam, hogy ha valamit megtiltok magamnak, az nem fog menni. Voltak olyan pillanataim, amikor másnaposan ébredtem, és arra gondoltam: ennyi, soha többé nem iszom. Természetesen egy idő után ismét ittam valahol, de szinte mindig belső konfliktust éreztem ezzel kapcsolatban. Végül magam is rájöttem, hogy valójában nem szeretek alkoholt inni, és úgy döntöttem, hogy abbahagyom.

Az elutasítás utáni első hat hónapban rendszeresen el kellett magyaráznom az embereknek, hogy miért nem ittam. Az emberek azt gondolták, hogy ha jobban tudnak meggyőzni, akkor összetörnék és beleegyeznék. De ha tényleg nincs kedved inni, akkor semmiféle rábeszélés nem segít. Sokszor kerültem olyan helyzetbe, amikor az összes kánon szerint nem tudtam nem inni – például egy grúz lakomán. De én csak azt válaszoltam az embereknek, hogy nem iszom – és amikor az emberek látják, hogy nem flörtölsz, hanem az igazat mondod, vállat vonnak, és azt mondják: „Nos, oké.” Még a grúzok is.

Az alkohol több mindent elvesz, amiből mindig hiány van: pénzt, energiát, időt és egészséget. Jobban érzem magam a leszokás után – most 34 éves vagyok, de jobban érzem magam, mint 25 évesen, amikor rendszeresen ittam. Nem tudom pontosan, mennyit kezdtem megtakarítani - talán havonta több tízezer rubelt is.

Egy időben erős hatással volt rám Allen Carr könyve. egyszerű módja hagyja abba az ivást." Még egyetemi tanulmányaim alatt olvastam - a szilveszteri bulik alatt akadtam rá a könyvre, ami után az egyik után elmentem a szupermarketbe ásványvízért. Ez a kis szöveg megváltoztatta az alkoholhoz való viszonyomat – amióta ittam, soha nem éreztem, hogy helyesen cselekszem. Kialakult az a hiedelem, hogy még kis mennyiségű alkohol sem normális.

Rájöttem, hogy az alkoholt nagyrészt a társadalom, a kultúra és a szokások kényszerítik ránk. A könyv megcáfolja azt a mítoszt, hogy az alkohol rendben van. Carr azt mondja, hogy amikor alkoholt iszunk, becsapnak bennünket. Az emberek az alkoholt hétköznapi, megengedett és jóváhagyott dolognak tekintik. A miénk Tömegkultúra: minden filmben, könyvben, sőt egyes rajzfilmekben is költenek a szereplők Szabadidő bárokban. Az emberek megszokták: ha szomorú vagy, kiöntöd a bánatot, ha boldog vagy, iszol a barátokkal.

Carr részletesen leírja, hogy az alkohol hogyan hat az emberi pszichére és elnyomja azt, hogyan okoz függőséget. Amikor iszol, az alkohol megszomjaz – még több sörre vagy borra vágysz. Egy ponton teljesen elveszítheti az uralmat önmaga felett.

A neten rengeteg jelet találhatunk az alkohol és más drogok veszélyeiről a WHO kutatásai alapján. Az alkohol vezeti a legtöbb listát káros anyagok- még a heroin is a második, a marihuána pedig a nyolcadik helyen áll. Ugyanakkor a marihuána tilos és illegális, az alkohol pedig megengedett.

Nekem úgy tűnik, hogy az alkohol veszélyesebb és alattomosabb dolog, mint a marihuána. Hány bűncselekményt követnek el alkoholos befolyásoltság alatt, hány család pusztul el az alkohol miatt? Nem ismerek olyan embert, aki marihuána hatása alatt baltát ragadna, és alkohollal összefüggésben ez egy általános történet.

A társadalom nem különösebben ítéli el azt, aki berúgott, elaludt egy fa alatt, és nem jött haza – ez csak kedves mosolyt vált ki. Vidám alkoholista. Az a személy, aki ugyanazt teszi heroin alatt, teljesen más érzelmeket vált ki – ez emberi tragédiának fog tűnni. De van-e ekkora különbség?

Különféle elméletek léteznek arról, hogy miért vált az alkohol olyan fontos részévé az emberi életnek. Valószínűleg ez csak történelmileg történt - az államok nagy bevételt kaptak az alkoholból, és érdekelték annak elosztása. Ami magukat az embereket illeti, valószínűleg csak valamilyen önpusztító eszközre, energiafelszabadításra és az agresszió felszabadítására van szükségük. Vannak, akik ezért isznak.

Nem hiszem, hogy a társadalom egésze képes lenne teljesen elhagyni a belső korlátok lerombolásának egyszerű módjait: az embereknek évente többször is szükségük van egy orgias tartalmú nyaralásra, ahol nem érzik magukat a szabályok által korlátozva, nem tudják lebontani a korlátokat, levetkőzni. szokásos maszkok. Az embereknek olyan rituálékra van szükségük, amelyek segítségével kipihentebbnek érzik magukat, és egy időre megszabadulhatnak a pszichés stressztől. A probléma az, hogy a többség számára az alkohol ünnepi jelenségből rutinná változott.

Vaszilij Szemenov

tanár, 38 éves

21 ÉVE NEM ivott

Gyerekkoromban próbáltam először alkoholt – nyolc éves voltam. Aztán találtam otthon alkoholt, a számba vettem és gurgulázni kezdtem. Valamilyen oknál fogva az érzések kellemesnek bizonyultak: meleg volt a szájban, és kissé égett. Ez most meglepőnek tűnik - szinte minden felnőtt, aki „csokornyi tiszta alkoholt” érzett a szájában, szinte biztosan azt fogja mondani, hogy ez undorító.

14 évesen a barátaimmal elmentünk a peregoni állomáshoz közeli sziklakibúvákhoz, hogy megünnepeljük egyikünk születésnapját. Az állomás kioszkjában vettünk portói bort és egy olcsó gyógynövényes boritalt - személyenként nem kevesebb, mint 0,7 litert ittunk. Akkor még nem voltam nagyon részeg, de gyerekkori barátom még a lábára sem tudott állni – magunkra kellett rántanunk. Később, mint a társaság legfelelősebb embere, az anyja repült belém, amiért olyan kezekkel jöttem haza, amelyek inkább fagyasztott csirke mancsainak tűntek. Zeneiskolában tanult, és egy hónapra elvesztette a zongorázási képességét.

Amikor a barátokkal ittunk, jó móka volt – nevetni csináltuk. Az iskolai diszkókban vodka nélkül nem lehetett mit csinálni. Az alkohol befolyásolja a gerjesztési és gátlási folyamatokat - az emberek felszabadulnak, merészebbek a kifejezésekben. Nekünk, tinédzsereknek ez a szocializáció egyik módja volt – könnyebb volt interakcióba lépni részeg emberekkel.

Most látom, hogy a barátok élvezik a jó borokat, és azt hiszem, valami hiányzik ebből az életből - Omar Khayyam sem volt bolond

Eleinte nem ittunk gyakran, általában ünnepnapokon. Iskola után néha söröztünk. Tizenhatodik születésnapomon, iskola előtt vettem vodkát a Kujbisev és a Vosztocnaja utca kereszteződésében lévő bódében - gurgulázó és csilingelő hátizsákkal érkeztem az órára. A szünetben, a harmadik emeleti WC-ben kezdtünk készülni a szebb jövőre. A srácok vörös arccal ültek és mosolyogtak, és az egész történelemórán nem tudtam egy pontra hozni a szemem, így be kellett csuknom az egyik szememet vagy a kezemmel. Valószínűleg a tanárnő is észrevette ezt, de jó viszonyban voltam vele, így nem erre koncentrált.

Amikor betöltöttem a 17. életévét, úgy döntöttem, hogy felhagyok az alkohollal. még emlékszem is a pontos dátum amikor ittam utoljára- 1997. szeptember 30. Meglátogattam a barátomat, ahol megittunk egy pohár Johnnie Walker Black Labelt. Addigra a másik barátommal nagyon sokat kezdtünk inni – be nyári időszámítás vásárolhatna egy doboz "Velvet" sört, és lassan együtt inni az arborétumban. Kezdtem ráébredni, hogy vidám ember vagyok, és alkohol nélkül – máris le vagyok ragadva. Az alkohol éppen ellenkezőleg, lelassított. Emlékszem erre az érzésre: felemeled a kezed, és késéssel hajt végre egy parancsot, és tisztán látod, hogyan a tested lelassul.

Eleinte a barátaim nehezen fogadták el, hogy elutasítottam az alkoholt – a kultúra olyan volt, hogy ünnepnapokon mindenki ivott. Még meg is próbáltak megkötözni, alkoholt önteni közvetlenül a számba. Mindenki ellenem volt, és fogadásokat kötöttek arra, hogy meddig bírom. Felajánlottak egy csomó pénzt, vagy például, hogy vegyem meg a legjobb örmény konyakot, csak én igyam meg. De a döntésem tetszett anyámnak - apámnak és nagyapámnak problémái voltak az alkohollal.

Néha rémálmaim vannak - álmaimban szomjan halok, de mellettem csak sör van. Néha megiszom és sokáig szenvedek. Kipróbáltam az alkoholmentes sört, de nem látom értelmét - ráadásul még mindig tartalmaz alkoholt, csak elenyésző mennyiségben. Eleinte kvaszt ittam, de mostanra igyekszem kerülni, mert akkor kedvem van benne az alkoholnak. Alkohol alapú gyógyszereket sem használok. Pótolom az alkohol hiányát az életemből ízletes ételekés egy edzőterem.

Most látom, hogy a barátok élvezik a jó borokat, és azt hiszem, valami hiányzik ebből az életből – Omar Khayyam sem volt bolond. A barátaim, akikkel nyaralni megyek, nagy borkedvelők, és rendszeresen oktatják őket ebben az irányban. A feleségem nem az alkohol ellen van, hanem be mostanában a leszokáson is gondolkodik. Igaz, itthon mi boros szekrény negyven palack jó borért. Talán valamikor én is elkezdem az oktatást ebben az irányban, de eddig könnyebben megyek alkohol nélkül.

Ahhoz, hogy megengedjem magamnak, hogy igyak, több stabilitásra és önbizalomra van szükségem az életemben. Sokak számára az alkohol a valóság elől való menekülés módja. Valaki sorozatokat néz, valaki sört vesz. Számomra úgy tűnik, hogy hazánk lakosságának nagyon nagy része sört használ, hogy elfojtsa létének kilátástalanságát. Ha keményen dolgozol, nehéz főnököd van, csekély fizetésed van, a valóságtól való ilyen menekülés az egyik legegyszerűbb kiút.

Alekszej Ponomarchuk

fotós, 32 éves

14 ÉVE NEM ivott

Hatodikos koromban próbáltam ki először az alkoholt. Nem emlékszem a részletekre, mert túl kicsi voltam. Egy közelebbi ismeretség kicsit később történt, amikor az udvari fiúkkal együtt átrohantam a rozsdás garázsok tetején. Hogy ez a tevékenység még több bátorságot ébresszen bennünk, egy bódéban illegálisan vásárolt sört öntöttünk magunkba. Azokban a pillanatokban nagyon érettnek és szabadnak éreztem magam. Aztán csak az alkoholos koktélok kezdtek megjelenni, és az udvaromról sok fiú lelkesen ivott édes mérget az óvodák gyerekverandáin, de én nem értékeltem az új trendet, és inkább a jó öreg sört cigivel.

17 évesen jöttem rá, hogy ideje leszoknom a dohányzásról. Tíz évesen kezdtem el dohányozni. Nem szerettem a cigarettát, inkább tisztelgés volt az udvari parti előtt. Ahhoz, hogy leszokjak a dohányzásról, az alkoholt is le kellett szoknom – az alkohol és a cigaretta számomra elválaszthatatlanul összefüggött. Meglepetésemre a folyamat gyorsan és fájdalommentesen ment végbe, azóta az alkohol egyáltalán nincs jelen a szervezetemben.

Eleinte a körülötte lévőknek nem fért bele a fejükbe, hogy minden szer nélkül is lehet szórakozni. Számomra érthetetlen a meglepetésük: jól voltam

18 évesen betörtek az életembe a bulik, szórakozóhelyek, de a lehető legkényelmesebben éreztem magam alkohol és egyéb stimulánsok nélkül. Fogalmam sem volt, hogy a körülöttem táncoló embereket annyira megkorbácsolták, hogy elvesztették a pulzusukat. Akkoriban más hangulat uralkodott a klubokban - az új ismeretségek, a zene és a helyek sokkal jobban inspiráltak, mint a klubgyíkok részeg őrjöngése. Bár talán a nosztalgia beszél bennem. Nem volt pénz taxira, reggelig kellett ácsorogni, és hazamenni az első villamoson, amitől a bulizók kétségbe vonták a józanságomat.

Eleinte a körülötte lévőknek nem fért bele a fejükbe, hogy minden szer nélkül is lehet szórakozni. Számomra érthetetlen a meglepetésük: jól voltam. A „Tesnota” megjelenésével az életemben a bulik még tartalmasabbakká váltak. Később a klubokban való szereplés közvetlenül kapcsolódott hozzám szakmai tevékenység amihez józannak kellett lennem.

Nagyon szeretem a józan állapotot – a testem és az elmém feletti teljes kontrollt. Most az alkohol mesterségesnek és idegennek tűnik számomra. emberi testés meglehetősen értelmetlen mind az elme, mind a lélek számára.

Anna Kiryanova

ruhamárka alkotója, 29

2 ÉVE NEM ivott

Őszintén szólva, nem emlékszem az első kortyra, de jóval azelőtt történt, hogy „a törvény szerint megteheti”. Két meglehetősen standard epizódra emlékszem. Az első egy gin a garázsok mögött, egy doboz három-négy személyre. Nem emlékszem az ízére – hátborzongató lehetett, de emlékszem az oroszlánfejre egy konzervdobozon.

A második epizód ünnepi. Szülők, barátok, gyerekek, lakás. A szülők elmentek füstszünetre, a gyerekek a poharak aljáról cseppekkel csillapították kíváncsiságukat. Az ivás szórakoztató és vicces volt. Az alkoholt betiltották, és ez még érdekesebbé tette. Úgy tűnt, itt van - a felnőtt világ teljes dicsőségében, mert minden felnőtt ezt teszi.

18 és 21 éves korom között az egyetemen tanultam, és több alkohol volt az életemben. Hetente legalább egyszer-kétszer ittam valamit. Ez volt a bulik, összejövetelek csúcsa, ahol egy pohár nélküli kéz egyáltalán nem illett a környezetbe. A klubokban kínos és üres lett, a társaságokban - magányos.

Miután lemondtam az alkoholról, megváltozott az emberekkel való kommunikáció formája. Kifejezetten unalmassá vált számomra olyan emberekkel találkozni, akik lélekben nem álltak közel hozzám, és nem is érdekeltek.

Nem mondhatom, hogy később sok pohár volt az életemben, ha nem vesszük az egyetemi időszakot. 2016 októberében tudtam meg, hogy anya leszek - etetnem kellett a gyereket, ezért teljesen lemondtam az alkoholról. Később jött a betegség, melynek kezelése összeegyeztethetetlen az alkohollal. Az alkohol fogyasztása ellenjavallt volt számomra, de nem csak erről volt szó – nem akartam többé inni.

Az alkoholról való leszokás idején mások számára logikus volt a döntésem, de később kezdődtek a kérdések. „Nem etetsz többé, miért nem iszol? Beteg vagy?" Az ilyen következtetések kellemetlennek tűntek számomra - rájöttem, hogy a legtöbb ember nem hajlandó elfogadni az alkoholmentes létet normaként. egészséges élet. Lusta voltam elmagyarázni nekik, miért érzem jól magam a torzítatlan valóságban.

Miután lemondtam az alkoholról, megváltozott az emberekkel való kommunikáció formája. Kifejezetten unalmassá vált számomra olyan emberekkel találkozni, akik lélekben nem álltak közel hozzám, és nem is érdekeltek. Korábban az érzékelés minden egyenetlenségét egy pohárral el lehetett simítani, mostanra felértékelődött számomra az idő. Van még egy vicces tény: amikor kellemes társaságban vagyok olyan körülmények között, amelyek alkohollal is járnak, az agy kissé elhomályosodott. Az idő folyékonyságának érzetét kelti, ami ugyanakkor gyorsan telik.

Számomra az alkohol elhagyása természetes esemény az életben. Nem törtem át magam a térdemen, nem kötöttem magam az akkumulátorhoz, nem ragasztottam fel a tapaszokat. Időnként felmerül az ivásvágy, de amint a gyakorlat azt mutatja, három korty alkoholmentes sör azonnal eltávolítja. Ez a történet inkább az ízérzésekről szól.

kunyhó- paraszt gerendaház, lakórészek orosz kályhával. A "kunyhó" szót csak egy fából vágott, vidéken található ház kapcsán használták. Több jelentése volt:

• először is, a kunyhó általában parasztház, minden melléképülettel és használati helyiséggel;
• másodszor, ez csak a ház lakóépülete;
• harmadszor a ház egyik helyisége, amelyet egy orosz sütő fűt.

A "kunyhó" szót és nyelvjárási változatait "ystba", "istba", "istoba", "istobka", "istebka" az ókori Oroszországban ismerték, és egy szoba megjelölésére használták. Fenyőből, lucfenyőből, vörösfenyőből fejszével vágták ki a kunyhókat. Ezek az egyenletes törzsű fák jól feküdtek a keretben, szorosan egymás mellett, megtartották a hőt, és nem rothadtak sokáig. A padló és a mennyezet ugyanabból az anyagból készült. Az ablak- és ajtótömbök, ajtók általában tölgyfából készültek. Egyéb lombos fák kunyhók építésénél meglehetősen ritkán használják - mind gyakorlati okokból (görbe törzsek, puha, gyorsan pusztuló fa), mind mitológiai okokból.

Például nem lehetett nyárfát venni egy gerendaháznak, mert a legenda szerint Júdás megfojtotta magát rajta, elárulta Jézus Krisztust. Munkagépek Oroszország hatalmas kiterjedése felett, annak kivételével déli régiók, pontosan ugyanaz volt. A ház szívében egy téglalap vagy négyzet alakú rönkház feküdt, 25-30 négyzetméteres. m, vízszintesen egymásra fektetett, kéregből hámozott, de faragatlan rönkökből áll. A rönkök végeit szögek nélkül kapcsolták össze. különböző utak: „sarokban”, „mancsban”, „horogban”, „vaddisznóban” stb.

Mohát fektettek a fahasábok közé melegedésre. A gerendaház tetejét általában nyeregtetős, három- vagy négylejtős alakították ki, tetőfedő anyagként tes, zsindelyt, szalmát, esetenként szalmával ellátott nádat használtak. Az orosz kunyhók a lakás teljes magasságában különböztek. Magas épületek jellemzőek voltak az orosz északi és északkeleti tartományokra Európai Oroszországés Szibéria. A zord éghajlat és a talaj magas nedvességtartalma miatt itt jelentős magasságba emelték a kunyhó fapadlóját. Pincemagasság, i.e. nem lakóhelyiség a padló alatt, 1,5 és 3 m között változott.

Kétszintes házak is voltak, amelyek tulajdonosai gazdag parasztok és kereskedők voltak. kétszintes házakés magas pincében lévő házakat is gazdag doni kozákok építettek, akiknek lehetőségük volt faanyagot vásárolni. A kunyhók sokkal alacsonyabbak és kisebbek voltak Oroszország középső részén, a Közép- és Alsó-Volga vidékén. Itt a padló gerendáit a második - negyedik koronába vágták. Az európai Oroszország viszonylag meleg déli tartományaiban földalatti kunyhókat állítottak fel, vagyis a padlódeszkákat közvetlenül a földre fektették. A kunyhó általában két-három részből állt: magából a kunyhóból, az átjáróból és a kalitkából, amelyeket közös tető kötött össze egymással egyetlen egésszé.

A lakóépület fő része egy kunyhó volt (a dél-oroszországi falvakban kunyhónak hívják) - egy négyszögletes vagy fűtött lakótér. négyzet alakú. A ketrec egy kis hűtőkamra volt, főként háztartási célokra használták. A lombkorona egyfajta fűtetlen folyosó volt, egy folyosó, amely elválasztotta a lakótereket az utcától. Az orosz falvakban a 18. - a 20. század elején. kunyhóból, ketrecből és átjáróból álló házak uralták, de gyakran voltak olyan házak is, amelyekben csak kunyhó és kalitka volt. Az első felében - a XIX. század közepén. a falvakban kezdtek megjelenni az előszobából és két lakóhelyiségből álló épületek, amelyek közül az egyik kunyhó, a másik egy szoba volt, nem lakás céljára szolgáló, a ház elülső részének.

A hagyományos parasztház számos lehetőséget kínált. Az európai Oroszország fában és tüzelőanyagban gazdag északi tartományainak lakói több fűtött helyiséget építettek maguknak egy fedél alatt. Már ott a XVIII. gyakoriak voltak az ötfalasak, gyakran telepítettek ikerkunyhókat, kereszteket, bevágásos kunyhókat. Az európai Oroszország északi és középső tartományainak vidéki házai, a Felső-Volga régió számos építészeti részletet tartalmaztak, amelyek haszonelvű cél, egyúttal a ház dekoratív díszeként is szolgált. Erkélyek, galériák, magasföldszintek, tornácok kiegyenlítették a kunyhó külső megjelenésének súlyosságát, vastag rönkökből vágták ki, amelyek idővel elszürkültek, gyönyörű építészeti építményekké változtatva a parasztkunyhókat.

A tetőszerkezet olyan szükséges részleteit, mint az okhlupen, a karnisok, a karnisok, a kápolnák, valamint az ablakkereteket és a redőnyöket faragványokkal és festményekkel díszítették, szobrászati ​​​​megmunkálással, további szépséget és eredetiséget adva a kunyhónak. NÁL NÉL mitológiai ábrázolások az orosz népnél egy ház, egy kunyhó áll az ember alapvető életértékeinek középpontjában: boldogság, jólét, béke, jólét. A kunyhó megvédte az embert kívülről veszélyes világ. Az orosz tündérmesékben, a bylichkasokban az ember mindig elbújik a gonosz szellemek elől egy házban, amelynek küszöbét nem tudják átlépni. Ugyanakkor az orosz paraszt számára a kunyhó meglehetősen nyomorúságos lakásnak tűnt.

Egy jó házba nemcsak kunyhó tartozott, hanem több felső szoba és ketrec is. Éppen ezért a paraszti életet idealizáló orosz költői kreativitásban a "kunyhó" szót egy olyan szegényház jellemzésére használják, amelyben sorstól megfosztott szegények laknak: babok és bobok, özvegyek, szerencsétlen árvák. A mese hőse a kunyhóba belépve látja, hogy egy „vak öreg”, „nagymama hátsó udvara”, vagy éppen Baba Yaga - Csontláb ül.

FEHÉR HUT- parasztház lakóhelyisége, csővezetékes orosz kályhával fűtve - fehér színben. Az orosz faluban elég későn terjedtek el a kályhás kunyhók, amelyekből tüzelve a füst egy kéményen keresztül távozott. Az európai Oroszországban a másodiktól kezdték aktívan építeni fele XIX században, különösen a 80-as és 90-es években. Szibériában a fehér kunyhókra való átállás korábban történt, mint az ország európai részében. Ott a 18. század végén, a 19. század közepére terjedtek el. valójában az összes kunyhót kéményes kályhával fűtötték. A fehér kunyhók hiánya azonban a 19. század első feléig a faluban. nem azt jelentette, hogy Oroszországban nem ismerték a kéményes kályhákat.

Régészeti ásatások során Velikij Novgorodban a XIII századi rétegekben. gazdag házak kemencéinek romjaiban sült agyagból készült kémények állnak. A XV-XVII. században. a nagyhercegi palotákban, a bojárok, gazdag városlakók kúriáiban fehérrel fűtött szobák voltak. Addig a fehér kunyhók csak a külvárosi falvak gazdag parasztjai között voltak, akik kereskedelemmel, szekérrel, kézművességgel foglalkoztak. És már a XX. század elején. csak nagyon szegények rakták feketén a kunyhót.

kunyhó-ikrek- egy faház, amely két független faházból áll, oldalain szorosan egymáshoz nyomva. Az egyik alá rönkházak kerültek nyeregtető, magas vagy közepes pincében. A lakóterek a ház előterében helyezkedtek el, hátul egy közös előszoba volt, ahonnan ajtók nyíltak a fedett udvarra és a ház egyes szobáiba. A faházak általában azonos méretűek voltak - három ablak a homlokzaton, de különböző méretűek lehetnek: az egyik szobában három ablak volt a homlokzaton, a másik kettőben.

A két faház egyetlen tető alá történő beépítését a tulajdonosnak a család kényelméért való törődése és a tartalék helyiség szükségessége magyarázta. Az egyik szoba valójában kunyhó volt, vagyis meleg szoba, orosz kályhával fűtve, télen egy családnak szánták. A második, nyári kunyhónak nevezett szoba hideg volt, és nyáron használták, amikor a kunyhóban a forró évszakban is fűtött fülledtség miatt a tulajdonosok hűvösebb helyre költöztek. Gazdag házakban a második kunyhó néha vendégfogadó előszobaként, azaz szobaként vagy szobaként szolgált.

Ebben az esetben itt egy városi típusú tűzhely került beépítésre, amelyet nem főzéshez, hanem csak hőtermelésre használtak. Emellett a felső szoba gyakran vált fiatal házaspárok hálószobájává. És amikor a család nőtt, a nyári kunyhó, miután egy orosz kályhát telepítettek benne, könnyen kunyhóvá változott. kisebbik fia, amely a házasságkötés után is megmaradt az apai tető alatt. Érdekesség, hogy a két egymás mellett elhelyezett faház meglehetősen tartóssá tette az ikerkunyhót.

Két rönkfalak, amelyek közül az egyik egy hideg szoba fala volt, a másik pedig egy meleg, bizonyos időközönként beállított, saját természetes és gyors szellőzéssel rendelkezik. Ha a hideg és meleg helyiségek között volt egy közös fal, akkor magában kondenzálná a nedvességet, hozzájárulva annak gyors bomlásához. Az ikerkunyhókat általában erdőben gazdag helyeken építették: az európai Oroszország északi tartományaiban, az Urálban, Szibériában. Egyes falvakban azonban előkerültek. Közép-Oroszország kereskedelmi vagy ipari tevékenységet folytató jómódú parasztoktól.

kunyhó csirke vagy kunyhó fekete- paraszti gerendaház lakóhelyiségei, cső nélküli kályhával fűtve, feketén. Az ilyen kunyhókban, amikor a kályhát begyújtották, a szájból felszállt a füst, és a mennyezetben lévő füstnyíláson keresztül kiment az utcára. Fűtés után deszkával zárva vagy rongyokkal bedugva. Ezenkívül a füst a kunyhó oromfalába vágott kis portaablakon keresztül is kijuthatna, ha nem lenne mennyezete, valamint nyitott kapu. A kunyhóban a kályha tüzelése közben füstös és hideg volt. Az akkor itt tartózkodók kénytelenek voltak leülni a földre vagy kimenni a szabadba, mivel a füst megette a szemüket, bemászott a gégebe és az orrba. Felszállt a füst, és ott lógott egy sűrű kék ​​rétegben.

Ettől a rönkök összes felső koronáját fekete gyantás korom borította. A kunyhót az ablakok felett körülölelő padok koromülepítést szolgáltak a kunyhóban, és nem edények elrendezésére szolgáltak, mint a fehér kunyhóban. A melegen tartás és a füst gyors kivezetése érdekében az orosz parasztok egy sorozattal álltak elő speciális eszközök. Így például sok északi kunyhónak volt dupla ajtók aki kiment a lombkoronaba. A külső ajtókat, amelyek teljesen bezárták az ajtót, szélesre tárták. A belsők, amelyek tetején meglehetősen széles nyílás volt, szorosan zártak. A füst ezeknek az ajtóknak a tetején tört ki, és a lefelé áramló hideg levegő akadályba ütközött, és nem tudott behatolni a kunyhóba.

Ezenkívül egy kéményt helyeztek el a mennyezeti füstnyílás felett - hosszú kipufogó fa pipa, melynek felső végét átmenő faragással díszítették. Annak érdekében, hogy a kunyhó lakóterét füstrétegtől, koromtól és koromtól megtisztítsák, az orosz északi régiók egyes vidékein magas boltíves mennyezettel készültek a kunyhók. Oroszország más helyein még a 19. század elején is sok kunyhó. egyáltalán nem volt mennyezete. Az a vágy, hogy mielőbb eltávolítsák a füstöt a kunyhóból, szintén megmagyarázza a tető szokásos hiányát a bejárati csarnokban.

Kurnuyu parasztkunyhó század végén meglehetősen komor színekkel írták le. A. N. Radiscsev „Utazás Szentpétervárról Moszkvába” című művében: „Négy fal, félig fedett, mint az egész mennyezet, korom; a padló a repedésekben van, egy hüvelyknyire legalább sárral benőtt; sütő kémény nélkül legjobb védekezés a hidegtől, és a füsttől, ami télen-nyáron minden reggel megtölti a kunyhót; az ablakok, amelyekben a délben elhalványuló, kifeszített buborék beengedi a fényt; két-három edény... fából készült csészeés kruski, úgynevezett tányérok; baltával levágott asztal, amit ünnepnapokon kaparóval lekaparnak. Vályú disznók vagy borjak etetésére, ha esznek, velük alszanak, levegőt nyelnek, amelyben égő gyertya ködben vagy fátyol mögött látszik.

Meg kell azonban jegyezni, hogy a csirkekunyhónak számos előnye is volt, amelyeknek köszönhetően olyan sokáig megőrizték az orosz emberek életében. Cső nélküli kályhával fűtve elég gyorsan megtörtént a kunyhó felfűtése, amint a tűzifa kiégett és becsukódott külső ajtó. Az ilyen kályha több hőt adott, kevesebb fát használtak hozzá. A kunyhó jól szellőzött, nem volt benne nedvesség, a tetőn lévő fát és nádtetőt akaratlanul is fertőtlenítették és tovább konzerválták. A kunyhó levegője felfűtés után száraz és meleg volt.

A csirkekunyhók az ókorban jelentek meg, és a 20. század elejéig léteztek az orosz faluban. A 19. század közepétől kezdték aktívan felváltani fehér kunyhók az európai Oroszország falvaiban, Szibériában pedig - még korábban, a 18. század végétől. Így például a szibériai Minusinszk kerületben található Shushenskaya volost 1848-ban készült leírásában ez szerepel: "Abszolút nincsenek fekete házak, úgynevezett kunyhók a csövek eltávolítása nélkül." A Tula tartomány Odojevszkij kerületében már 1880-ban az összes kunyhó 66%-a füstölő volt.

kunyhó prirub- egy faház, amely egy gerendaházból és egy hozzá kapcsolódó lakásból áll kisebb egy tető alatt és egy közös fal. A prirubot azonnal fel lehetett állítani a fő gerendaház építése során, vagy néhány év elteltével hozzá lehet illeszteni, amikor további helyiségekre volt szükség. A fő gerendaház egy meleg kunyhó volt orosz kályhával, a prirub nyári hideg kunyhó vagy egy holland nő által fűtött szoba - városi kályha. A rönkkunyhókat főleg az európai Oroszország középső régióiban és a Volga-vidéken építették.