Lezhen – plăcintă cu cartofi cu varză murată (Plăcintă cu cartofi cu varză murată). Probleme moderne ale științei și educației

Sistemul de căpriori este scheletul acoperișului. Ea este responsabilă pentru rezistența acoperișului, fiabilitatea acestuia și rezistența la sarcini. La autoconstrucție Acasă, trebuie să știți cum să faceți corect punctele de fixare ale sistemului de căpriori, astfel încât acoperișul să fie fiabil și sigur.

Construcția sistemului de căpriori

Sistemul de căpriori este format din mai multe elemente, fiecare dintre ele își îndeplinește propria sarcină.

• Mauerlats sunt responsabili pentru distribuirea sarcinilor pe pereți. Aceste grinzi preiau greutatea întregului acoperiș și stau pe pereți.
• Picioare de căpriori- acestea sunt grinzi înclinate care creează unghiul necesar panta acoperisului.
• Panele sunt grinzi orizontale care țin picioarele împreună. Exista o cursa de creasta, situata in varf, si laterale, situate pe versanti.
• Pufurile sunt amplasate orizontal și nu permit picioarelor căpriorului să se depărteze, formând cu ele triunghiuri rigide.
• Rafturi și bare(picioare de căpriori) - elemente suplimentare pe care se sprijină picioarele de căpriori. Se sprijină pe paturi.
• Grinda este o grindă orizontală situată sub coamă; stâlpii și barele se sprijină pe ea. Scopul bancului este de a redistribui sarcina punctuală de pe rafturi.
• Creasta este joncțiunea versanților acoperișului.
• Lathing - bare sau scânduri care sunt așezate perpendicular pe căpriori. S-au întins pe el material de acoperiș. Scopul învelișului este de a-și distribui greutatea.
• O surplomă este o margine alungită a unei pante care protejează pereții de precipitații. Dacă lungimile picioare de căpriori nu este suficient pentru a crea o surplosă, sunt folosite elemente suplimentare - puieți.

Structura sistemului de căpriori este prezentată în figură.

De asemenea, în structura acoperișului există ferme de acoperiș. Acesta este un ansamblu continuu alcătuit din picioare de căpriori, bretele, suporturi și lonjeroane (contractii, brațe). Armatura poate fi nu numai triunghiulară, ci și trapezoidală, segmentară sau poligonală. Ce tip de fermă să alegeți depinde de mărimea casei. Dacă distanța dintre pereți este de 9-18 m, atunci este potrivită o ferme triunghiulară. Pentru casele cu lățimea de la 12 până la 24 m se folosesc ferme trapezoidale sau segmentate. Dacă lățimea clădirii este mai mare (până la 36 m), atunci se folosesc ferme poligonale.

Principalele puncte de fixare pentru sistemul de ferme de acoperiș sunt grinda, coama și mauerlat.

Tipuri de sisteme de căpriori

Căpriorii pot fi atârnate sau stratificate.

Cele suspendate se sprijină pe pereți și creează spațiu. Pentru a o reduce, se fac legături la baza căpriorii, care leagă căpriorii și formează triunghiuri cu acestea. Sisteme de suspendare tipuri variate folosit pentru case cu lățimea de cel mult 17 m. În funcție de lățimea clădirii, acestea sunt dispuse în moduri diferite.

Dacă lățimea casei nu depășește 9 m, atunci căpriorii sunt susținuți fascicul vertical- așa-zisa bunica. Este situat sub creasta.

În cazul în care lățimea casei este de la 9 la 13 m, se instalează bare suplimentare, care se sprijină pe căpriori la un capăt și pe capul din celălalt.

Pentru o latime de casa de 13-17 m, doua rafturi verticale, conectat în partea de sus printr-o bară transversală (fitting), ca în figură.

Căpriori stratificați se sprijină pe perete portant sau coloane din interiorul unei clădiri. Cu această metodă, căprioria are trei sau mai multe puncte de sprijin. Sistemul de căpriori de tip stratificat creează mai puțină sarcină pe pereții clădirii și este mai durabil; este utilizat pentru clădiri cu lățime mai mare. Astfel de acoperișuri pot fi amenajate în diferite moduri, în funcție de locație pereții interiori, ele pot fi simetrice sau asimetrice.

Cum sunt conectate părțile sistemului de căpriori

Pentru a conecta elementele din lemn între ele, se folosesc cuie, șuruburi, știfturi, precum și plăci metalice și unghiuri pentru a întări nodurile. Aplicați suplimentar blocuri de lemn sau farfurii.

Metode de fixare:

• dinții într-un vârf,
• dinți fără vedere,
• accent la capătul barei transversale.

Utilizarea elementelor de fixare metalice nu reduce capacitatea portantă, deoarece introducerea lor nu este necesară, spre deosebire de prindere, de exemplu, folosind metoda dinte-la-tenon.

Căpriorii pot fi nu numai din lemn, ci și din metal. Pentru fixarea căpriorii metalice se folosesc diverse unghiuri, console, bandă perforată de montare, plăci, șuruburi cu piulițe sau șuruburi autofiletante.

Atașarea la Mauerlat

Dacă peretele este din beton, atunci în partea superioară se fac centura intarita rigiditate, în care sunt prevăzute știfturi. Mauerlat-ul va fi atașat acestora.

Căpriorii pot fi atașați de mauerlat în două moduri: rigide și glisante.

Prima metodă este mai populară. Pentru fixare, utilizați colțuri speciale cu bară de sprijin. Există mai multe moduri de a atașa căpriorii la Mauerlat.

• Fiecare căpriori este bătut în cuie cu trei cuie: două dintre ele trebuie încrucișate, iar al treilea ar trebui să fie amplasat vertical.
• Fixare cu un suport: un capăt al acestuia este introdus aproximativ în mijlocul grinzii de sprijin, iar celălalt este întors la 90 de grade și introdus în căpriori.
• Fixare cu tijă: o clemă este realizată din sârmă pliată pe 4 rânduri, cu care se înșurubează căprioria pe grindă. În loc de sârmă, se folosește și o bandă perforată specială. Uneori, această metodă este utilizată în plus față de alte metode de fixare.
• Utilizarea colțurilor: colțul este înșurubat la mauerlat și la piciorul căpriorii. Este mai bine să folosiți colțuri cu două rânduri de găuri și o rigidizare.

Defect calea grea— atunci când clădirea se așează, pot apărea deteriorarea pereților. Prin urmare, fixarea rigidă este utilizată în clădirile din cărămidă.

Metoda de alunecare presupune că capriorii sunt conectați la Mauerlat prin astfel de elemente de fixare care nu împiedică mișcarea acestora în anumite limite. Această metodă este utilizată în cladiri din lemn, care se poate stabili. Folosind metode speciale de fixare, este posibil să se realizeze ca capriorul să aibă unul, două sau trei grade de libertate. În acest din urmă caz, se folosește o balama specială.

Un grad de libertate înseamnă că capriorul se poate roti într-un cerc. În acest caz, acestea sunt asigurate cu un cui sau șurub. Cele două grade de libertate sunt rotația circulară și deplasarea orizontală. Pentru a face acest lucru, căpriorii sunt atașați la mauerlat cu suporturi metalice. Se folosesc și sănii speciale de colț.

Cu o racord glisant in cladiri mici cu un acoperis nu foarte greu, fixarea se face fara taieturi. Dacă clădirea este mare, se recomandă să faceți acest nod cu o crestătură pe piciorul căpriorii.

Important! Crestătura este tăiată precis pe căprior și nu pe mauerlat, pentru a nu deteriora sau slăbi fasciculul.

În acest caz, fixarea poate fi fie rigidă (cu accent pe grinda), fie mobilă (cu un dinte pe in afara). Uneori, în loc să tăiați un dinte, se folosește un bloc suplimentar.

Conexiune cu creasta

După ce piciorul de căpriori este fixat de Mauerlat, ei trec la punctul de atașare a creastă. Această conexiune se poate face în trei moduri: end-to-end, to alergare de creastăși se suprapun.

Pentru fixarea de la capăt la capăt, căpriorii sunt tăiați în partea de sus la un unghi egal cu panta acoperișului și conectați cu cuie (150 mm), împingându-le în planurile superioare ale căpriorii, astfel încât cuiele să intre. capătul căpriorului opus. Atașat pentru putere placa metalica sau un strat de lemn, care este, de asemenea, bătut în cuie sau atașat cu șuruburi.

Atunci când este atașat la o grindă de coamă, o grindă de coamă (pane) este așezată suplimentar între căpriori; această metodă necesită mai multă muncă.

La fixarea prin suprapunere, căpriorii situate pe părțile opuse se suprapun și ating suprafețele lor laterale. Acestea sunt conectate cu șuruburi, cuie sau știfturi.

Nod fascicul

Căpriorii sunt atașați de grinzi după cum urmează. Sarcina principală de fixare este de a preveni alunecarea căpriorii de-a lungul grinzii, astfel încât sunt utilizate diverse tehnici.

1. Este necesar să tăiați un dinte și un tenon în călcâiul căpriorii și să tăiați un opritor de dimensiunea corespunzătoare în grinda.
2. Punctul de atașare trebuie să fie la 25-40 cm de marginea suspendată a grinzii.
3. Soclul de montare trebuie să aibă o adâncime de 1/4 - 1/3 din grosimea grinzii.
4. Împreună cu dintele, se decupează un vârf, care împiedică mișcarea căpriorii în lateral. Această conexiune se numește „dinte cu tenon și stop”.

Dacă acoperișul este mai plat (unghiul său de înclinare este mai mic de 35 de grade), atunci căpriorii sunt fixați astfel încât zona de contact cu grinda să crească. Apoi utilizați următoarele metode:

Când creați un sistem de căpriori pentru un acoperiș, este important să rețineți următoarele.

• Toate elemente din lemnÎnainte de instalare, acestea sunt tratate cu un compus antiseptic și rezistent la foc.
• Grosimea oricărei piese din lemn nu trebuie să fie mai mică de 5 cm.
• Căpriori fără stâlpi și bare nu sunt realizate mai lungi de 4,5 m.
• Mauerlat trebuie pozitionat strict orizontal.
• Se recomandă ca rafturile și barelele să fie cât mai simetrice posibil.
• Nu puteți adăuga elemente la sistemul de căpriori calculat - acest lucru poate duce la apariția sarcinilor acolo unde nu sunt necesare.
• La îmbinarea zidăriei din lemn și piatră (cărămidă), este necesară hidroizolarea.

Un sistem de căpriori realizat corespunzător este cheia fiabilității acoperișului. Căpriorii sunt cei care preiau întreaga greutate a materialelor de acoperiș și rezistă la sarcinile vântului. Prin urmare, este foarte important să construiți un sistem de căpriori în conformitate cu tehnologia.

Mâncarea tradițională ucraineană este lezhni, dar am putut doar „întoarce-l cu susul în jos” în rețetă, astfel încât felul de mâncare rezultat să nu mai semene cu lezhni. Dar paturile au fost planificate inițial? Deci, se vor întinde, doar cu ai mei mana usoarași după interpretarea mea, paturile vor merge la oameni, purtând cu mândrie numele meu.

De fapt, există doar câteva diferențe: în umplutură, în loc de varză murată- ciuperci și fără ouă. Fără ouă pentru că acum Postul Mare, dar sufletul tot vrea varietate.

Deci, ingredientele:

Cartofi 1 kg
Făină 8-10 linguri. linguri pentru aluat și 3 linguri. linguri pentru dezosare
Ciuperci (eu am folosit ciuperci murate, dar oricare va face) 400-500 g
Ceapa 1 cap mediu
Usturoi 2 catei mici
maioneză de post (smântână) 2 linguri. linguri
1 lingura. lingura de amidon
Sare, piper dupa gust

Tehnica de gatit:

Curățați cartofii, spălați-i bine și fierbeți până când sunt complet fierți. Adăugați sare, piper și bateți până se face piure. Misto.

Adăugați 1 lingură de amidon în cartofii răciți (de preferință folosind amidon de cartofi) și amestecând treptat, adăugând făina câte o lingură. Frământați bine din nou. Ar trebui să aveți un aluat moale care se lipește ușor de mâini. Acoperiți cu un șervețel și lăsați să stea 10-15 minute.

In timp ce aluatul se odihneste, sa facem umplutura.

Se spală ciupercile, se strecoară, apoi se prăjesc într-o tigaie unsă cu unt ulei vegetal. Sare si piper. Curățați ceapa și usturoiul, tăiați mărunt și adăugați la ciuperci. Cand ceapa devine aurie se adauga maioneza (smantana) si se fierbe la foc mic pana se inmoaie.

Luați aluatul cu o lingură, nivelați-l pe palmă, adăugați umplutura, prindeți marginile și formați o plăcintă. Când formați lezhni, umeziți-vă mâinile cu apă, apoi aluatul nu se va lipi de mâini și este ușor să sculptați lezhni-ul. Rulați pâinile în făină și prăjiți la foc mare până se rumenesc pe ambele părți. Apoi pune-l pe un prosop de hârtie, știi de ce.

Când l-am pregătit, am calculat puțin greșit și nu am avut suficientă umplutură. Fantezia a intrat în joc. Am găsit doar caviar roșu proteic în frigider din carne slabă. Lezhni cu caviar este original la gust, dar și foarte gustos. Deși, dacă caviarul ar fi fost real, ar fi fost și mai gustos.

Aventurile caviarului nu s-au terminat. Din moment ce nici eu nu aveam destule, a trebuit să-mi fac „manine”. „Manechinii” pur și simplu nu m-au impresionat, așa că am ajuns să am inele de cartofi. Dezavantajul inelelor este că trebuie să le mănânci imediat din tigaie, dar partea pozitivă este că sunt crocante, gust delicat, care este atât de atrăgător încât un minus se transformă imediat într-un plus.

Sa ai una delicioasa!

Întinde-te cu gura plină Tatka ta.

Patul zace, dar fericirea crește

Iată o rețetă foarte simplă pentru un preparat din cartofi și varză murată cu untură și semințe de chimen. Simplu și satisfăcător. Arată grozav și este delicios – vezi singur și încearcă să-l gătești.

Mâncăruri în timpul Postului Mare

Rețeta de plăcintă cu cartofi cu varză murată este destul de potrivită pentru cei care postesc. Este necesar să îndepărtați grăsimea și untși înlocuiți-l cu ulei vegetal - măsline sau floarea soarelui. Este ușor să obții o crustă aurie periând produsul nu cu gălbenuș, așa cum am făcut eu, ci cu unt. Este convenabil să aveți o sticlă de pulverizare specială în astfel de scopuri - va revigora salatele, este ușor să pulverizați carnea în cuptor și produsele de copt. Umplutura de legume poate varia de la ciuperci sălbatice cu ceapă la varză prăjită cu ardei dulci, orez si champignon.

Nu știu dacă v-ați întrebat vreodată de ce o culcare se numește culcare? Pentru că există unul mare pentru întreaga familie, care arată fie ca o piatră cu un ornament ciudat, fie ca un buștean? Sau pentru că gazda nu va putea muta plăcinta de cartofi aurii?

Stă leneș în fața ta pe un platou, acoperit cu un model, roz-fierbinte, pufăind. In interior varza este aromata, se prajesc ciupercile cu ceapa si untura. Fiecare va primi o bucată de pat de cartofi cu umplutură, asezonată cu semințe de chimen, cu smântână și ierburi...

Întins acolo până seara, dar nimic de mâncare

Strămoșii noștri, vechii slavi, și-au îndeplinit ritualurile păgâne în locuri sacre special desemnate pentru aceasta - temple. Templele constau dintr-un bolovan imens, copac sacru, altar cu foc. bolovani uriași singuratici - paturi- erau considerați sfinți. Meșterii aplicau modele de răchită pe suprafața unor astfel de pietre și ornamente în relief.

Un bărbat a cerut sănătate din pietre, o femeie s-a rugat pentru copii sănătoși și fericiți, fetele au visat la căsătorie și la dragoste puternică, băieții au căpătat curaj și curaj. Fiecare piatră aducea cadouri - prosoape brodate cu modele de protecție. De copaci erau legate cârpe strălucitoare și panglici de mătase. Ei aveau grijă de copacii seculari, erau înzestrați cu puteri magice. Câteva zeci de generații au plâns și s-au rugat acelor copaci. Ei s-au închinat uriașilor, au cerut ajutor, protecție, binecuvântări și au oferit daruri de sacrificiu. Pe șemineuri ardea un foc, aprins chiar de la Yarila Soarele.

Ai grijă voinic templele din distrugere, şi-au purtat credinţa după adoptarea creştinismului în Rus'. Clericii au luptat: au nimicit copaci, au luat pietre și au stins focul. Locurile au fost blestemate, păgânii au fost expulzați. Va exista fericire în nenorocire? Templele au fost păstrate în unele locuri până la începutul secolului al XX-lea și s-au ținut slujbe, dar apoi nu au mai putut face față hoardei. În unele locuri, atât copacii, cât și pietrele au supraviețuit până în zilele noastre. În Ucraina, Belarus, Rusia...

Strat pentru o nuntă

Se spune că și slavii aveau o tradiție. În a doua zi după nuntă, după prima noapte de nuntă, proaspeților căsătoriți li s-a dăruit un drept în pat - o plăcintă alungită din aluat de unt. Unii insistă că două astfel de plăcinte au fost coapte - pentru tineri și tineri. După ceremoniile de nuntă, un pat mergea soacrei, al doilea la soacra. E chiar asa?

Postat de r.komissarov Vin, 03.04.2015 - 00:00

Descriere:

Cum a fost Jerome Lejeune, om de știință remarcabil care a descoperit natura cromozomială a sindromului Down? Datorită lui, știința a aflat despre trisomia 21, care a marcat începutul unei noi etape de cercetare în acest domeniu - faza de cercetare citogenetică. Totuși, poziția umanistă a lui Lejeune, un medic care nu a renunțat la munca cu familiile și copiii, chiar și în apogeul faimei sale științifice, merită nu mai puțină atenție și reflecție și a apărat întotdeauna principiul: principala valoare în viață este viața însăși.

Data publicării:

01/01/12

Numele medicului pediatru și genetician francez Jerome Lejeune a devenit un simbol al cercetării sindromului Down în secolul al XX-lea. Descoperirea sa a naturii cromozomiale a sindromului Down - trisomia pe a 21-a pereche de cromozomi - în 1959 a marcat o nouă etapă în dezvoltarea cercetării în acest domeniu, care mai târziu a fost numită „Lejenovsky”. Descoperirea lui Jerome Lejeune a fost revoluționară în multe privințe, iar ipotezele existente anterior despre cauzele sindromului Down au devenit istorie. Studiul sindromului Down a intrat într-o nouă fază - faza cercetării citogenetice. Acest articol nu își propune să acopere în mod cuprinzător biografia și activitățile științifice ale lui Jerome Lejeune. Am vrea să dezvăluim imaginea unui mare umanist a cărui misiune a fost să trateze pacienții și să protejeze viața în contextul valorilor umane universale. În centrul atenției noastre se află formarea poziției etice a unui medic care a introdus în activitatea sa profesională acea trăsătură nouă pe care astăzi o numim atitudine tolerantă față de familia unui copil cu dizabilități.

Recunoscut la nivel mondial scoala stiintifica, câștigător al Premiului D. Kennedy (Washington, 1962), al premiului anual William Allen al Societății Americane de Genetică (1969), a primit Ordinul Serviciului Distins și Medalia de Argint a Comitetului Național cercetare științifică, Jerome Lejeune a fost numit în același timp șef al romanului Biserica Catolica Papa Ioan Paul al II-lea „marele creștin al secolului al XX-lea pentru care apărarea vieții a fost o slujire apostolică”.

Ce fel de persoană era Jerome Lejeune? Care a stat la baza convingerii sale profunde în nevoia necondiționată de a păstra viața în curs de naștere în perioada apariției și dezvoltării practicii diagnosticului prenatal în medicină în a doua jumătate a secolului XX?

Răspunsul la aceste întrebări este dat de cartea „Viața este o binecuvântare. Biografia lui Jerome Lejeune. Genetician. Doctor. Tată" (Lejeune, Clara. Viața este o binecuvântare. O biografie a lui Jerome Lejeune. Genetician. Doctor. Tată), scrisă de fiica omului de știință Clara Lejeune și publicată în Franța în 1997, și apoi tradusă în Limba englezăși publicat în SUA în 2000. Cartea nu a fost tradusă în limba rusă și este necunoscută unui cerc larg de cititori. Cel mai Fapte interesante biografiile lui Jerome Lejeune, prezentate de o persoană apropiată lui, o evaluare a mai multor fenomene sociale din acea vreme, dată de un martor ocular și participant la evenimente, au stat la baza articolului oferit cititorului.

În memoriile fiicei sale, Jerome Lejeune apare ca o persoană uimitor de integrală, care în viața sa familială, științifică și socială a profesat idealurile dragostei și atitudinii umane față de aproapele său. În multe privințe, formarea personalității viitorului om de știință a fost determinată de influența valorilor familiale ale părinților săi.

Jerome Lejeune s-a născut în 1926 din Pierre Lejeune și Marcelle Lemme. La vârsta de 17 ani, mama sa, o tânără educată și de o frumusețe rară, s-a căsătorit cu fiul primarului din Montrouge. La o lună de la nuntă, soții au fost despărțiți câțiva ani de Primul Razboi mondial. Abia după zece ani de căsătorie, în familie s-au născut doi fii, Philippe și Jerome, iar ulterior lor fratele mai mic Remy. Adolescența de aceeași vârstă cu Filip și Ieronim a avut loc în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Familia a ajuns pe teritoriul ocupat de germani. Casa pe care o ocupau în Etampes a fost transformată într-un spital de campanie. În ciuda faptului că tatăl era primarul din Etampes, familia a trăit foarte modest. Pierre Lejeune a încercat să facă tot ce i-a stat în putere pentru a îmbunătăți viața orășenilor rămași în ocupație. Refuzând să se alăture mișcării de Rezistență, a dat în același timp adăpost unui prieten evreu, a organizat documente de tranzit pentru refugiații care traversau teritoriul și s-a asigurat că piloții armatei britanice locuiesc în oraș. După eliberarea Franței, a fost închis timp de cinci luni sub suspiciunea de colaborare cu ocupanții, dar a fost eliberat din cauza absenței unor fapte care să-l discrediteze. Ulterior, și-a condus propria mică afacere, gestionând munca distileriei pe care a moștenit-o.

În 1941, prin decizia tatălui lor, Philippe și Jerome au încetat să mai frecventeze școala. În acești ani, sub conducerea lui, au citit clasici din lume și francezi, au învățat latină și greacă și au studiat teoria artei. În atelierul din spatele casei, frații au creat un teatru de amatori pentru care ei înșiși au scris scenarii și au cusut costume. Grupul de teatru pentru tineri a susținut spectacole în satele din jur și s-a bucurat de un mare succes. Unul dintre prietenii din copilărie ai fraților Lejeune a devenit ulterior actor profesionist.

După ce și-a ales medicina ca profesie, Jerome Lejeune a ezitat să aleagă o specializare între terapie și chirurgie. După ce și-a terminat cu brio diploma de licență, a picat de două ori examenele pentru stagiu chirurgical. A treia oară, mergând la examen, a amestecat liniile metroului din Paris și a ajuns la universitate când proba era deja finalizată. Această întârziere i-a pecetluit soarta.

Multe femei și-au ascuns copiii, temându-se că pe chipul lor li se pot citi viciile părinților. Unii oameni au fost de părere că „mongolismul” este contagios și poate fi moștenit.

În 1951, Jérôme Lejeune a absolvit Facultatea de Medicină și a început să lucreze ca asistent al profesorului Raymond Turpin, medic pediatru și unul dintre pionierii citogeneticii. În 1954, Jerome Lejeune a devenit membru al Societății Franceze de Genetică și angajat al Centrului Național de Cercetare Științifică.

Munca practică a dezvăluit rapid domeniul intereselor sale științifice. Explicarea și înțelegerea cauzelor deficienței intelectuale, tratamentul retardului mintal, în special la un grup de copii uniți de un fenotip similar și o formă congenitală de demență. Termenul medical „idioție mongoloidă” a fost folosit pentru a defini acest grup la acea vreme.

În anii postbelici, în opinia publică a existat ideea că „mongolismul” este o consecință a sifilisului congenital, transmis copilului de mama sa. Multe femei și-au ascuns copiii, temându-se că pe chipul lor li se pot citi viciile părinților. Unii oameni au fost de părere că „mongolismul” este contagios și poate fi moștenit.

În același timp, atitudinea oamenilor față de copiii „mongoloizi” din societatea franceză nu era atât de clară. Faptul nașterii unui astfel de copil în familia lui Charles de Gaulle, eroul național al Franței, fondatorul mișcării patriotice „Franța Liberă”, care a servit ca prim-ministru în 1944-1946, iar din 1958 - președinte, era bine cunoscut.

Anne de Gaulle s-a născut în 1928, al treilea copil al lui Charles de Gaulle și al soției sale Yvonne, de abia 28 de ani. Nașterea a fost dificilă, iar fata a suferit răni care i-au afectat dezvoltarea fizică. Pentru tot restul vieții ei nu se putea mișca fără ajutor din exterior. Părinții și-au tratat fiica cu tandrețe, creând în familie relatie specialaînțelegerea reciprocă și apropierea dintre Anna și alți copii. Încercând să depășească stereotipurile sociale, au luat fata cu ei în excursii în Germania, Libia și Algeria. Fiind catolici convinși, ei au considerat nașterea ei o bucurie deosebită dată lor de Dumnezeu. După moartea fiicei lor în 1948, Charles și Yvonne, în memoria ei, au înființat un adăpost pentru tinerele cu sindrom Down și alte dizabilități intelectuale, care există încă în vremea noastră în orășelul Melon-des-Chapelles de lângă Versailles.

Cu deosebit entuziasm și pasiune, tânărul Lejeune a început să cerceteze un grup de copii „mongoloizi” care erau pacienți ai profesorului Raymond Turpin. Încercând să găsească cauza stării lor, a studiat toată literatura științifică de care dispunea despre biochimie și genetică, învățând limba engleză folosind sistemul Assimil în câteva luni.

Pe vremea aceea, genetica înțelegere modernă nu exista încă, dar se știa deja că oamenii au 46 de cromozomi, iar maimuțele au 48. Jerome Lejeune a sugerat că „mongolismul” este o consecință a unei tulburări genetice. Folosind un microscop vechi, realizat în 1921 și de atunci reparat de mai multe ori, își face descoperirea. A fost precedat de un studiu al cariotipului pacienților, pe care l-a realizat împreună cu colegul său Martha Gauthier, care stăpânise tehnica exciziei cromozomilor în SUA. Datorită acestei metode, el a concluzionat că toți „mongoloizii” au o caracteristică genetică comună - trisomia pe a 21-a pereche de cromozomi. Cartea de laborator conține o intrare făcută de Lejeune la 22 mai 1958, când a înregistrat pentru prima dată prezența a 47 de cromozomi în cariotipul unui copil cu sindrom Down. În același an, vorbește la congresul internațional al geneticienilor de la Montreal, unde își prezintă cercetările. Cu toate acestea, interesul pentru descoperirea sa în comunitatea profesională nu a apărut imediat.

Împreună cu colegul său Marie-Odile Retour, astăzi membru al Academiei Franceze de Medicină, continuă să studieze cariotipul pacienților. Datorită faptului că cariotiparea ca tip de analiză nu a fost prescrisă oficial în documentele administrative ale laboratorului, oamenii de știință au fost nevoiți să o înregistreze sub pretextul testării pentru sifilis, deși știau deja foarte bine că nu era cauza trisomiei. -21. Acest lucru a fost ascuns cu grijă de pacienți, dar numai astfel a fost posibilă susținerea activității laboratorului.

Din 1965, Jérôme Lejeune conduce departamentul de genetică a Spitalului Necker din Paris pentru copiii cu defecte de dezvoltare. Din 1968 este director al Institutului de Progeneza. Pe lângă trisomia 21, el a fost primul care a descris cazuri de translocare a cromozomilor DG și DD (1960), sindromul plânsului pisicii (cri du chat), sindromul de deleție parțială a brațului lung al celei de-a 18-a perechi (1966). În colaborare cu studenții săi, Lejeune a descris bolile cromozomiale umane cauzate de diferite forme trisomia perechilor de cromozomi 4, 8, 9. Cercetarea fundamentală a lui Lejeune a deschis porțile geneticii pentru o nouă generație de cercetători.

„Aș putea petrece ani de zile cercetând cauza genetică a multor boli, studiind bolile rare. Dar sunt convins că totul este interconectat. Dacă pot găsi modalități de a trata trisomia 21, atunci opțiunile de tratament pentru alte boli care sunt de natură genetică vor deveni imediat clare. Pacienții abia așteaptă: trebuie să mă uit.”

Cu toate acestea, Jerome Lejeune a considerat că tratamentul pacienților săi este principala lucrare a vieții sale. Rămânând medic practicant, a luptat pentru ei cu toată obsesia unui om de știință și a inimii unei persoane, și-a apărat drepturile, a încercat să le aline suferința fizică și starea psihică.

Conform amintirilor fiicei sale, într-una dintre conversațiile sale cu soția sa, el și-a exprimat scopul astfel: „Aș putea petrece ani de zile cercetând cauza genetică a multor boli, studiind bolile rare. Dar sunt convins că totul este interconectat. Dacă pot găsi modalități de a trata trisomia 21, atunci opțiunile de tratament pentru alte boli care sunt de natură genetică vor deveni imediat clare. Pacienții abia așteaptă: trebuie să mă uit.”

Fiind un om de știință recunoscut internațional și ocupant poziție de conducereîn cel mai mare spital de copii parizian, Jérôme Lejeune primește pacienți, fără a pierde timp în a explica părinților natura bolii copilului lor, perspectivele de tratament și dezvoltarea ulterioară a acesteia. Pacienții cu un diagnostic stabilit anterior ajungeau adesea să-l vadă pe Lejeune într-o stare psihologică depresivă, care s-a explicat în mare parte prin modul în care a fost comunicat de către medici. Potrivit părinților, suna cam așa: „Copilul tău s-a născut cu deformări, va fi mai bine pentru toată lumea dacă nu va supraviețui”, „Ai văzut fața nou-născutului? Copilul tău este un „mongoloid”. Vă sfătuim să refuzați.” De multe ori medicii nu le-au spus părinților despre diagnosticul preliminar, spunându-le în termeni medicali că starea copilului este îngrijorătoare și că ar trebui să facă o serie de analize. Perioada de așteptare a rezultatelor studiului a transformat viața familiei într-un coșmar.

Modul de comunicare a dr. Lejeune cu pacientii era radical diferit de ghidurile etice acceptate in sistemul de sanatate la acea vreme. Colegul său, profesorul Lucien Israel, va spune mai târziu: „Relația profesorului Lejeune cu pacienții săi a fost cu adevărat legendară”.

Memoriile Clarei Lejeune oferă un exemplu de consultație medicală inițială efectuată de Jérôme Lejeune la Clinica Necker. Părinții tocmai au primit confirmarea unui diagnostic grav care amenință copilul cu dizabilități:

„Viitorul ne-a fost înfățișat în cele mai întunecate culori. Am simțit că este imposibil să lăsăm acest copil în familie, dar în același timp nu l-am putut refuza. Am facut toate analizele si a fost confirmat diagnosticul. Am încetat să ne urâm copilul și pe noi înșine. Până la urmă, nefericitul copil nu este de vină pentru nimic. Am decis să mergem la Paris pentru o întâlnire cu un profesor celebru. Am mai sperat la ceva, deși am înțeles că totul este inutil. Viețile noastre au fost distruse.

Profesorul ne-a întâmpinat cu un zâmbet. A fost amabil, prietenos și ne-a tratat cu respect. S-a uitat la copil, l-a întrebat cum se numește și s-a întors către el: „Iubito Pierre, vrei să vii în brațele mele?” A luat copilul în brațe, a rugat-o pe mama lui să stea confortabil pe canapeaua spitalului, apoi l-a așezat pe micuțul Pierre în poală și a început să-l asculte cu un stetoscop în brațele mamei sale. Aceste tehnici aparent simple au devenit o revelație pentru noi. Doctorul nu examina un pacient, ci copilul nostru.

După finalizarea examinării, a explicat în detaliu cauza bolii, a spus ce înseamnă aceasta pentru starea lui și pentru noi. El a răspuns la toate întrebările și preocupările noastre.

Înainte să ne despărțim, el ne-a sugerat: „Le poți aduce pe surorile lui mai mari la următoarea întâlnire. Au dreptul să știe și să înțeleagă ce este în neregulă cu fratele lor.” Am ieșit de la birou strângând copilul la piept. Profesorul a ajutat dragostea noastră părintească să se deschidă.”

Dr. Lejeune a introdus consultațiile de familie în cabinet, unde toți membrii familiei au fost prezenți, inclusiv frații și surorile copilului bolnav, îi cunoștea pe nume pe toți pacienții săi mici și le monitoriza sănătatea și dezvoltarea. După cum ne amintim de Clara Lejeune, telefonul nu a încetat să sune în casa lor. Jerome ar fi putut să-l întrerupă cină în familie sau cina, chiar de Crăciun sau Paște, sărbători în familie, pentru a vorbi la telefon cu părinții îngrijorați, pentru a oferi sfaturi unei gravide care, în timpul diagnosticului prenatal, a fost diagnosticată cu un defect congenital la făt.

Uneori, după primirea unui număr telefon fix Profesor Lejeune, pacienților le era frică să-l deranjeze pe celebrul om de știință. În aceste cazuri, el însuși a inițiat apelul și a stabilit contactul cu aceștia.

Poziția sa umanistă față de bolnavi era pe deplin împărtășită de toți membrii familiei sale. Întâlnirea lui Lejeune cu viitoarea sa soție a avut loc la începutul anilor 50 în biblioteca Saint Genevieve din Paris. În tinerețe, Jerome a visat că soția lui va fi o blondă înaltă, cu numele francez Dominique. Viața a decretat altfel. La prima vedere, s-a îndrăgostit de o brunetă strălucitoare, daneză de naștere, pe nume Bjert Bringsted, care a venit la Paris pentru a studia limba franceza. Ea a rugat-o pe Lejeune, care studia lângă ea în bibliotecă, să-i împrumute un pix. Timp de mulți ani, cuplul și-a scris scrisori și note unul altuia cu un stilou păstrat cu grijă în familie, ceea ce a devenit motivul cunoștinței lor. Un străin, protestant de religie, care nu avea un nivel suficient de educație, a fost primit inițial cu neîncredere de părinții lui Jerome Lejeune. Cu toate acestea, la scurt timp după nuntă, care a avut loc în mai 1952 într-o biserică catolică, gheața s-a topit și relațiile dintre tânăra familie și părinți au devenit calde și cordiale.

Soția lui Lejeune și-a dedicat întreaga viață lui și copiilor lui. Au avut cinci copii, iar astăzi familia are deja douăzeci și opt de nepoți și șase strănepoți. Soția a împărtășit complet părerile soțului ei și l-a sprijinit în toate.

În ciuda faimei mondiale a lui Jerome Lejeune, a activităților sale științifice și sociale active, familia a trăit modest. Onorariul său pentru consultarea pacienților era același cu cel al unui medic obișnuit. Mulți dintre colegii săi, profesori la Clinica Necker, au venit la muncă cu mașina, în timp ce Lejeune a folosit bicicleta ca mijloc de transport. Ciclismul a fost un mod preferat de a petrece timpul liber pentru întreaga familie. De obicei își petreceau vara vizitând părinții lui Lejeune sau părinții soției sale în Danemarca. Lui Jerome îi plăcea să sape în grădină sau să lucreze în tâmplăria tatălui său. Toate timp liber a petrecut timp cu copiii, încercând să le fie prieten și consilier. Opus luxului, Jerome Lejeune a considerat necesar ca copiii să primească o educație bună, a trăit o cultură activă şi viata sociala. El însuși s-a mulțumit cu puțin, lăsând toate treburile financiare ale familiei în seama soției sale.

Începutul anilor '70 ai secolului trecut a fost marcat în Franța de o largă discuție publică a unui act legislativ propus de membrul Parlamentului francez Peyrot care legaliza avortul, și mai ales în cazurile de malformații congenitale la făt. Descoperirea naturii genetice a unui număr de sindroame de către Jerome Lejeune și tehnologia diagnosticului prenatal propusă de profesorul Liley a făcut posibilă stabilirea prezenței tulburărilor cromozomiale la copilul nenăscut și, în primul rând, a sindromului Down.

Mama a explicat că copilul a urmărit o dezbatere televizată cu o zi înainte. Agățându-se cu încredere de doctorul Lejeune, băiatul a întrebat: „Chiar o să ne omoare? Cine ne va proteja?

În 1972, la televiziunea franceză a avut loc o dezbatere televizată intitulată „Dosier pe ecran”, care a atras atenția publicului larg și a stârnit controverse aprinse. La una dintre întâlnirile lui Jerome Lejeune, a venit o familie cu un băiețel de zece ani cu sindrom Down, care era deprimat și plângea. Mama a explicat că copilul a urmărit o dezbatere televizată cu o zi înainte. Agățându-se cu încredere de doctorul Lejeune, băiatul a întrebat: „Chiar o să ne omoare? Cine ne va proteja? Cu toată credința unui catolic și convingerea unui om de știință, Jerome Lejeune a vorbit în apărarea vieții, cerând respectarea drepturilor celor care nu sunt încă copil născut. Profesorul Lejeune a fost invitat la una dintre emisiunile de televiziune ca invitat. Apariția lui pe ecran a provocat un val de scrisori de la oameni cu dizabilități, precum și de la părinți care cresc copii cu sindrom Down, care au susținut că viața lor nu este coșmarul despre care vorbesc adversarii doctorului Lejeune în timpul dezbaterilor televizate.

În calitate de cercetător de știință, Jerome Lejeune credea că știința se confruntă cu sarcina de a descoperi mecanismele biochimice ale demenței congenitale în sindromul Down și de a găsi metode pentru tratamentul acesteia. Posibilitățile de diagnosticare prenatală vor face posibilă în viitor să se înceapă corectarea medicală într-un stadiu foarte incipient - chiar și în uter.

Apărându-și poziția, Jerome Lejeune a folosit terminologie dură în rapoarte și discursuri, introducând expresii precum „institut de sănătate” și „institut de moarte”. Adesea nu a găsit susținători printre ascultătorii săi sau înțelegere printre colegi. Acest lucru s-a întâmplat la unul dintre discursurile sale la o conferință internațională de sănătate desfășurată la New York. După întâlnire, i-a spus soției sale la telefon: „Astăzi mi-am pierdut premiul Nobel”.

În 1973, a scris un scurt eseu - povestea lui Tom Thumb, în ​​care descrie în detaliu toate etapele formării fetale de la momentul concepției până la naștere, susținând că fătul nu este doar un pâlc de celule, ci o personalitate umană. la un anumit moment, stadiul dezvoltării noastre, îndemnând pe toți să-și amintească că fiecare dintre noi era un „deget-degetul mare” în pântecele mamei noastre.

Poziția morală și etică a profesorului Lejeune a provocat o reacție puternic negativă în rândul studenților radicali. La amvon, a fost deseori aruncat cu roșii sau a fost împiedicat să-și înceapă discursul cu strigăte și fluiere.

Clara Lejeune își amintește: „Aveam doisprezece sau treisprezece ani atunci. În drum spre școală, sora mea și cu mine am trecut cu călare colegiu medical, pe pereții căreia scria cu vopsea neagră: „Moarte lui Lejeune și micii lui ciudați!”, precum și alte amenințări și declarații îndreptate împotriva tatălui meu. Acest lucru ne-a făcut o impresie puternică. Ne-am dat seama că copilăria noastră s-a încheiat”.

În iunie 1973, o lege care legaliza avortul a fost înaintată spre dezbatere Adunării Naţionale Franceze. La inițiativa lui Jérôme și Björt Lejenov, a fost lansată o campanie în rândul personalului medical de strângere de semnături împotriva acestui act legislativ. Peste 18 mii de medici francezi au semnat acest document, iar ulterior li s-au alăturat personalul medical de nivel junior și mediu, reprezentanți ai autorităților municipale și avocați. Proiectul de lege a fost respins, dar în 1974 a fost aprobat de parlament și a intrat în vigoare.

Poziția ireconciliabilă a lui Jerome Lejeune nu a putut să nu-i afecteze pe a lui activitate profesională. De-a lungul anilor, a fost hărțuit constant de administrația Spitalului Necker pentru contravenții administrative minore, iar în 1982 a fost supus unei noi legi care interzicea profesorilor de medicină să conducă cercetări cu durata mai mare de doisprezece ani. Această lege a fost aplicată categoric lui Jérôme Lejeune și altor trei profesori, ceea ce a servit drept avertisment pentru alții.

După ce și-a pierdut biroul, laboratorul și capacitatea de a plăti grupul de cercetători care lucrează sub conducerea sa, Lejeune caută modalități de a-și continua. activitate științifică. El a respins oferta de a se muta în SUA și a înființat Institutul pentru Protecția Vieții Emergente (Institut de Progenese), situat pe St. Petra (rue de Saints-Peres) din Paris. Reputația sa de om de știință de renume mondial îl ajută să obțină finanțare pentru a lui proiecte de cercetare din America de Nord, Anglia, Noua Zeelandă.

În 1974, a devenit membru al Academiei Pontificale de Științe, care a reunit oameni de știință de seamă din întreaga lume. Ei au reprezentat toate domeniile majore ale gândirii științifice, iar peste 40% dintre ei au fost laureați Premiul Nobel. Lejeune călătorește mult în jurul lumii dând spectacole și prelegeri. A vizitat de mai multe ori Uniunea Sovietică, iar în anii 90 Rusia, sa întâlnit cu colegii geneticieni și reprezentanți ai asociației de părinți cu sindromul Down.

Întâlnesc femei însărcinate în fiecare zi, diverse motive nevazand cum sa continue sarcina, infiinteaza o Societate care sa ajute viitoarele mamici care se gasesc in situatii dificile de viata. Spre deosebire de serviciile sociale, care acordă sprijin femeilor însărcinate abia după ce au ajuns în luna a șaptea de sarcină, Societatea a acceptat sub acoperișul ei pe toți cei care au cerut ajutor, fără a verifica documente și fișe medicale.

De-a lungul anilor 70-80 ai secolului XX, o țară după alta Europa de Vestși America adoptă legi care legalizează avortul. În 1967, acte legislative similare au fost adoptate în Marea Britanie, în Danemarca - în 1973, în Austria - în 1975, în Italia - în 1978, în Spania - în 1985. În 1990, a venit rândul Belgiei. Regele Baudouin I al Belgiei, catolic de religie, l-a sunat pe profesorul Lejeune și a purtat o lungă conversație cu el. După terminare, l-a invitat pe Jerome Lejeune să se roage împreună. El nu a putut niciodată să-și asume responsabilitatea pentru adoptarea legii, cerând parlamentului să-și suspende puterile regale timp de două zile, iar guvernul care acționează ca regent a semnat actul în locul său.

În 1993, Jérôme Lejeune a primit o ofertă de la Papa Ioan Paul al II-lea să conducă Academia Pontificală pentru Apărarea Vieții, care era înființată în acel moment în cadrul Academiei Pontificale de Științe. Jerome Lejeune respinge oferta cea mai mare din cauza faptului că la acest moment a fost diagnosticat cu cancer pulmonar. Însă pontiful nu a vrut să vadă niciun alt candidat ca președinte al noii academii.

Fiind grav bolnav, Lejeune nu și-a oprit activitățile profesionale și sociale. Încă consultă pacienți și conduce munca stiintifica. Cu puțin timp înainte de moartea sa, și-a publicat cercetările despre relația dintre trisomia 21 și boala Alzheimer.

Jerome Lejeune a murit pe 3 aprilie 1994, în Duminica Paștelui, pe fondul sunetului de clopote care semnalau renașterea vieții, și a fost înmormântat în cimitirul Montparnasse din Paris. La slujba de înmormântare a profesorului Lejeune din Catedrala Notre-Dame de Paris, în mod neașteptat pentru toți cei prezenți, un bărbat cu trisomie 21 pe nume Bruno, unul dintre primii șase pacienți ai lui Lejeune, a cărui descriere cariotip a stat la baza descoperirii sale, a cerut microfonul. Adresându-se publicului, el a spus: „Îți mulțumesc, domnule profesor, pentru tot ce ai făcut pentru tatăl meu și pentru mama mea. Datorită ție, sunt mândru de mine.”

Recunoscând cea mai înaltă misiune umanistă a lui Jérôme Lejeune și serviciul său creștin, în iunie 2007, la inițiativa Papei Benedict al XVI-lea, a început procesul de beatificare a acestuia - strângerea dovezilor pentru beatificarea defunctului în Biserica Romano-Catolică. În februarie 2012 s-a încheiat etapa eparhială a beatificării profesorului Lejeune. Douăsprezece cutii, fiecare conținând între 10.000 și 15.000 de pagini cu dovezi ale vieții sale, au fost date Congregației pentru Cauzele Sfinților din Vatican. Este posibil ca în viitorul apropiat să asistăm la canonizarea unui mare om de știință care a îmbinat un potențial științific enorm și iubirea cuprinzătoare pentru aproapele său, care de-a lungul vieții a dovedit absența unei contradicții între știință și credință.

În memoria lui Jerome Lejeune, în Franța a fost înființată în 1996 o fundație care poartă numele lui (Fundația Jerome Lejeune), care astăzi este angajată atât în ​​activități de cercetare, cât și în practica medicală. În fiecare an, fundația susține peste 100 de programe de cercetare în domeniul bolilor genetice în tari diferite lume în valoare de aproximativ 2 milioane de euro. În Franța, fundația este principala sursă de sprijin financiar pentru cercetarea sindromului Down. Un altul activează și la Paris organizatie publica- „Asociația prietenilor lui Jerome Lejeune”.

Popularizarea moștenirii lui Jerome Lejeune este, desigur, foarte importantă astăzi atât pentru dezvoltarea ulterioară a cercetării științifice în domeniul sindromului Down, cât și pentru înțelegerea realităților lumii moderne și a locului unei persoane cu dizabilități în aceasta.

Literatură

1. Lejeune S. Viața este o binecuvântare. O biografie a lui Jerome Lejeune. Genetician. Doctor. Tată. San Francisco: Ignatius press, 2000. 156 p.
2. Sindromul Down. Portret medico-genetic și socio-psihologic / ed. Yu. I. Barașneva. M.: Triada-X, 2007. 280 p. http://catholicismpure.worldpress.com/2012/02/25

• 805 vizualizări

În primul rând, ar trebui să înțelegeți ce este o bancă și la ce este folosită pentru a avea o idee clară despre designul care utilizează acest element. ÎN dicţionar explicativ Ushakova, acest concept este interpretat ca un fascicul sau un buștean situat în interior pozitie orizontalași servind drept suport pentru structură. În construcție, acest cuvânt înseamnă adesea un profil din lemn cu o secțiune transversală mare, care îi permite să reziste la sarcini verticale suplimentare, dar poate fi și beton armat.

Cel mai adesea, utilizarea grinzilor culcate este asociată cu construcția Case din lemn, deși acesta nu este monopolul lor. La urma urmei, un pat nu este doar un ham inferior sau superior cutie de lemn, dar și Mauerlat și grinda centrală de pe podea, instalată sub creastă. Prin urmare, un astfel de element poate fi utilizat în clădiri din orice material.

Instalarea grinzii pentru sistemul de căpriori

În ce modele sunt folosite paturile?

Decorație inferioară pentru casa cu cadru

Deci, ce este o bancă este acum clar, tot ce rămâne este să ne dăm seama de unitățile în care este folosită. Practic, acestea sunt două părți ale clădirii și piedestaluri pentru echipamente de distribuție:

• fundația și podeaua clădirii;
• tavan și acoperiș;
• fundație pentru echipamente industriale.

Imaginile arată utilizarea unei scânduri de lemn pentru amenajarea podelei în pod și a sistemului de căpriori. În prezent, în construcțiile industriale (cladiri cu mai multe etaje), grinzile de lemn pentru podele și fundații sunt folosite extrem de rar - acolo se folosesc în principal blocuri de beton armatși podele. Dar atunci când se instalează acoperișuri cu frontoane, sistemul de căpriori este încă realizat din grinzi de lemn Prin urmare, acolo sunt necesare și grinzi de lemn orizontale.

Trebuie remarcat faptul că acoperișuri în două frontoane Aceasta este acum o raritate pentru construcțiile industriale, așa că practic nu există grinzi orizontale (inclusiv cele din beton) în designul clădirii. Practic, astfel de elemente sunt utilizate în construcția de locuințe private pentru sistemele de acoperișuri cu ferme.

Paturi de beton armat pentru posturi de transformare

Pentru instalarea posturilor de transformare, pentru a evita contactul echipamentelor cu solul, se folosesc paturi industriale de beton armat de tip BT. Acest grinzi din beton armat Secțiune în formă de T, în timpul instalării căreia partea largă este așezată pe podea, iar piciorul literei servește ca suport pentru dispozitivul montat.

Dimensiunea secțiunii transversale a profilului este unificată - lățimea tocului este de 400 mm, iar înălțimea literei este de 500 mm. Numai lungimea poate fi diferită, unde LV1.6 are 1600 mm, iar LV10.4 – 10400 mm. Astfel de grinzi sunt instalate pe fundații din beton armat.

De ce aveți nevoie de un unghi drept și cum se raportează acesta la grinzile orizontale

Punerea fundației determină greutatea, dimensiunile și calitatea întregii structuri superioare - masa clădirii se calculează cu puterea fundației, iar formele geometrice sunt legate de perimetrul acesteia. Dacă colțurile fundației sunt drepte, atunci unghiurile dintre pereți vor fi, de asemenea, de 90ᵒ, iar surplomele acoperișului vor avea aceeași lățime pe fiecare parte sau de-a lungul întregului perimetru (în funcție de proiect).

Fundație coloană Pentru casa de lemn

Prin urmare, bordura inferioară (grilaj, coroană) este realizată ca un patrulater cu unghiuri de 90ᵒ, unde diagonalele coincid exact între ele în lungime. Mauerlat îndeplinește aceleași cerințe, deoarece instalarea sistemului de căpriori depinde direct de acesta. Dacă garnitura superioară are forma unui paralelogram, atunci proporțiile vor fi perturbate și va fi imposibil să se asigure uniform picioarele căpriorii.

Instalarea grinzilor orizontale în construcția casei

În cele mai multe cazuri, lemn masiv sau stratificat este folosit ca bancă, deși în unele cazuri se folosesc bușteni șlefuiți sau rotunjiți. În orice caz, regulile de instalare a unor astfel de grinzi sunt supuse principiilor generale ale construcției clădirilor.

Cum se calculează și se verifică unghiurile drepte

Unghiul drept este determinat pe șantierul de construcție la locul punerii fundației - în conformitate cu acesta, se va stabili perimetrul general al clădirii. Puteți obține o joncțiune a două linii de acest tip fără instrumente complexe, folosind un șnur (fir de bumbac care nu se întinde), șuruburi și o bandă de măsură metrică. Dar aici ar trebui să fiți atenți - cu cât dimensiunile sunt stabilite mai precis, cu atât geometria fundației va fi mai bună.

Metoda de determinare a unghiului drept

Vă rugăm să rețineți desenul de mai sus:

• în punctul B se înfige un cuier în pământ și se leagă de el un șnur al cărui capăt este dus în punctul A sau punctul C, la 3m, respectiv 4m;
• din motive cunoscute, segmentul extins ar trebui să se dovedească a fi paralel sau spre parcela învecinată, sau pe stradă, astfel încât clădirea construită să se potrivească simetric în exterior;
• într-un mod similar, întindeți a doua bucată de șnur la un unghi față de prima - în acest caz, întindeți o bucată exact cu 3 m, iar a doua cu exact 4 m;
• dacă capetele A și C sunt separate unul de celălalt cu exact 5 m, conducând cuiele acolo, atunci unghiul ABC se va dovedi drept, la 90ᵒ, iar patrulaterul pentru așezarea fundației va fi marcat în raport cu acest calcul.

Verificarea fundației și a conductelor

Lungimea fiecărei părți a bazei este stabilită în conformitate cu proiectul - perimetrul pe care îl va avea casa în construcție. Când cuiele sunt introduse în cele patru colțuri, geometria este verificată din nou - diagonalele trebuie să coincidă exact între ele (toleranță de eroare ± 1-2 mm). Dacă diagonalele nu coincid, se măsoară din nou unghiurile și se verifică uniformitatea liniilor perimetrale.

Verificarea diagonalelor garnitură de jos

Dacă casa implică extensii care stau pe aceeași fundație, atunci marcarea se efectuează într-un mod similar, atunci îmbinările grinzii vor avea unghiuri drepte. În astfel de cazuri, acoperișurile se dovedesc a fi complexe (multipantă), iar cea mai mică defecțiune a fundației le va afecta direct geometria.

Chiar dacă la punerea fundației a existat o ușoară abatere în ceea ce privește unghiurile, și a existat o abatere de câteva grade, situația poate fi corectată cu ajutorul chingilor. Dacă pentru fundație terminată Puteți permite o eroare de ±20mm, dar pentru legare doar ±3-5mm. Cu ajutorul acestor scânduri, se montează un dreptunghi regulat geometric, iar perimetrul întregii clădiri se dovedește și el regulat (dreptunghiular).

Calculul grinzilor orizontale pentru tavan și acoperiș

Dacă podeaua dintre etaje este făcută din grinzi de lemn, sau grinzi, care transportă încărcăturile de mobilier și rafturi care susțin tavanul, atunci distanța dintre ele și secțiunea lor transversală este determinată de lungimea travei - aceasta este lungimea de grinda (bușteanul) sprijinită pe pereții opuși. De exemplu, pentru grinzi cu o lungime de 5 m și o secțiune transversală de 125 × 200 mm, se setează o treaptă de 60 cm, dar dacă secțiunea transversală crește la 150 × 225 mm, atunci treapta va fi deja de 100 cm. Toate calculele sunt în tabel.

Tabel de calcul grinzi de lemn etaje

Dacă vorbim despre alegerea secțiunii grinzii pentru tavan (grindul este suspendat), atunci cel mai puternic profil va fi de la 5 la 7. Aceasta înseamnă că grinda ar trebui să aibă 7 măsuri în înălțime și 5 în lățime, de exemplu, dacă înălțimea este de 200 mm (200/ 7=28,5), atunci lățimea necesară este de 28,5*5=142,5mm. Dar astfel de secțiuni nu există, așa că sunt selectate cele mai apropiate valori, unde, în orice caz, înălțimea este mai mare decât lățimea.

Aceste calcule sunt necesare pentru ca sub sarcină verticală deformarea grinzilor orizontale să fie minimă, iar deformarea admisă să fie de 1/200-1/300 din lungime. Se pare că o bancă de cinci metri în stare suspendată sub o sarcină verticală se poate îndoi cu 1,5-2 cm. La instalarea unor astfel de tavane, grinzile sunt tivite sub formă de arc și după un timp sunt fixate într-o poziție strict orizontală, ținând cont de deformare.

O altă modalitate de a calcula înălțimea secțiunii paturi suspendate este de a raporta lungimea acestora și înălțimea secțiunii folosind principiul 1/25. Adică, secțiunea verticală a unui fascicul de cinci metri ar trebui să fie de 5/25 = 0,2 m, dar lățimea sa va fi deja selectată în conformitate cu pasul. Aceste calcule sunt relevante și pentru mansardă - pot exista și sarcini verticale de la orice obiect depozitat și sistemul de acoperiș.

Pentru mauerlat sau peste tavan, grinzile pot fi mai subțiri, deoarece se află pe un plan. Dar dacă acoperișul este fără mauerlat, atunci căpriorii sunt atașați de el ham de sus, și sunt fixate între ele prin grinzi, care în același timp servesc drept bază pentru susținerea suporturilor sub căpriori.

Câteva nuanțe de instalare

Construcția unui sistem de căpriori de fronton

Dacă grinzile de podea nu servesc ca suport pentru o structură superioară, atunci ele nu sunt percepute de obicei ca substructuri, deși sunt astfel în esență. Aici, profilele care sunt plasate deasupra tavanului și servesc drept suport pentru sistemul de căpriori sunt numite „așternuturi”.

Numărul lor depinde de sarcina așteptată pe acoperiș (masa de zăpadă și vânt) - adică poate fi o grindă care trece pe sub creastă, una sau două grinzi pe părțile opuse ale crestei sau jumperi între picioarele căpriorului. Secțiunea transversală a grinzii (buștenului) în astfel de cazuri este selectată în conformitate cu secțiunea transversală a căpriorilor - este de dorit ca aceasta să nu fie mai mică.

Asamblarea căpriori pe pământ

Pe poza de sus arată cum sunt asamblate căpriorii pe sol, conectându-le temporar împreună, astfel încât toate triunghiurile să corespundă exact unul cu celălalt. Aici buiandrugul inferior va sta plat, deoarece se va așeza pe planul tavanului. Acest nume determină prezența suporturilor pentru susținerea picioarelor căpriorului.

Căptușelile sunt folosite pentru nivelare și ventilare

Paturile sunt instalate și pe podele din beton, care nu creează întotdeauna un singur plan plat. Prin urmare, pentru a nivela aceste grinzi, se folosesc tampoane (plastic, metal, lemn), care ajută și la crearea unui gol de ventilație. Dacă ventilația mansardei este insuficientă, acest decalaj va crește durata de viață a profilului, deoarece circulatie naturala aerul îl va usca.

Pentru a rezuma, trebuie remarcat faptul că paturile nu se sprijină întotdeauna pe un plan pe toată lungimea lor - în unele cazuri, rolul lor este jucat de grinzile de podea (pardoseală). Acestea sunt, desigur, modele simplificate, dar, cu toate acestea, își îndeplinesc funcția.

Video: instalarea unei platforme de acoperiș